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发表于& 23:52&第楼 &
&&&& 前引：广西防城港市港口区公车镇沙港村有个叫“皇城坳”的地方，位于光企半岛中部。这地方自古以来就一直叫“皇城坳”，而且皇城坳东北3 公里处还有一个村庄叫“王府村”。如此带有浓郁“皇气”的地名，在港口区、全市乃至整个北部湾地区来说，几乎是非常罕见稀奇的。据民间传说和《防城县志》记载，这个地方原是是明朝民族英雄郑成功的部将杨彦迪因不归顺大清，在此占地为王（皇），自建皇宫，并且计划开凿横穿钦州龙门港至港口区东湾的一条海上运河，已经开挖5公里之长，作为“进可攻、退可守”的海上军事通道。据《防城县志》记载：“顺治十八年（公元1661年）正月，台湾郑成功部将杨彦迪、杨三等，占据龙门，响应台湾，图谋反清复明。”杨将军及其臣民在此地一住就将近20年，后因清朝强大派兵来攻，杨彦迪兵败从北部湾漂洋过海进入越南湄公河一带定居立业，皇宫亦被夷为平地。皇城坳皇宫和古运河遗址，不断被村民挖掘发现很多诸如古铜钱、古瓷器、瓦当、古铜镜等文物。皇城坳的传说和故事，那段厚重的本土历史，至今仍在民间如数家珍广泛流传，长久不熄。
&&&&&&又是一年秋来时。临近中秋，尽管窗外下着雨，没有月亮，但能感受久违了的秋凉和清新，也就足够。
&&&& 今晚稍得空暇，于是抽空整理一下存在硬盘里的旧照片，很多旧照片想删去，因为空间已经挤得很满了，多余的东西总该从记忆消去的，不想留恋。
&&&&可无意间发现2007年临近中秋，跟随我市著名作家邓向农（笔名：邓咏）、龙鸣去防城港市港口区沙港村考察皇城坳明代皇宫和古运河的经历照片，忍不住突感悲伤，删也不是，不删也不是，左右为难呀。
&&&&邓向农，原是我市高级中学校长，原市作协主席、原市文联副主席；龙鸣，原东兴市文联主席、原防港市作协副主席。他俩合写的《风生水起北部湾：云水激荡》大型报告文学获2011广西最高文学奖铜鼓奖殊荣，现两位大师均已退休。多少年来，他俩为皇城坳之事，不知奔走呼吁了多少次多少年。
&&&&这些年来，从沙企一级公路途经皇城坳，看见那硕大的公路指示牌“皇城坳”，心情一阵狂喜，顷刻又变成了沉重。皇城坳，原是明朝杨将军的皇宫所在地，前前后后还有古运河遗迹。可眼见一个个现代化工厂、一个个高耸入云的冒着浓烟的烟囱落户建立逼近，皇城坳这片传说中的明代古迹，或许再过不久，就毁于一旦，连个影子也没有了。
&&&&历史文化匮乏，是长期以来防城港市难以启齿的尴尬和感慨。其实，防城港市不是缺乏历史文化资源底蕴，而是缺乏认识、关心、尊重和重视、利用历史文化底蕴作为撬动经济增长点和促进经济文化大繁荣的有识之士和决策者，这是防城港市民间老百姓太多的感慨和哀叹。
&&&&文化是旅游的灵魂，旅游是文化发展的重要途径。“十二五”时期，文化产业作为“国民经济支柱性产业”，与同样作为“战略性支柱产业”的旅游业将有越来越多的融合发展，其中，文化旅游产业将是挖掘地方文化、完善旅游产业、促进经济结构调整、撬动地方经济腾飞的重要发展方向。 然而，没有历史文化做底蕴，如何能强有力的支撑防城港市的旅游业可持续发展？
&&&& 历史文化底蕴，本来就是本土古人、老祖宗原始留下来的东西，那可是沉寂在地底下沉甸甸的金子呀。山寨的风景，无论花多少钱吹得多响，充其量也不过是少儿纯真眼睛里的图画。
&&&&我曾不知多少次遇见邓、龙两位大师，与他们一见面，他们总是忧心重重不知不觉的要聊到皇城坳话题，年逾古稀的人，总是耿耿于怀。“皇城坳保护起来了么？他们有什么看法？要是建了工厂，可惜呀！遗憾呀！作孽呀！罪人呀！”面对他们的不安，我总是显得无语、无助和无奈。
&&&&懂得皇城坳历史文化的人，这些年来面对经济社会的发展，惊喜之时，忧虑尤重。或许，怀旧，珍惜中华民族的古老历史文化，也是当今世人的一种难得的心态吧。
&&&&这些年来，象邓、龙老师等为保护和开发皇城坳明代历史文化遗迹的人士比比皆是，他们一直在呐喊，一直在大声疾呼。或许，一些人没听见，或许一些人听见了却无动于衷。
&&&&在防城港市，难道保护和开发历史文化古迹，打造最真实的特色文化旅游，以文化旅游旺市，就真的这么难么？很多人在惋惜，很多人在感慨，很多人在悲愤，很多人也在期待。
&&&&很多民间有识人士这样说：挖掘光企半岛皇城坳，可以将防城港市的历史文化追溯到明朝；挖掘江山半岛的潭蓬运河，可以将防城港市的历史文化追溯到唐朝；挖掘伏波文化，可以将防城港市的历史文化底蕴追溯到公元前112年......
&&&&邓、龙两位老师，我是很敬重他们的，尽管他俩已经退休，已经少问世事。可他们进入古稀之年，耿耿于怀的还是那皇城坳，或许将来两位老人百年之后，仍在呐喊和呼吁。不管如何，我还是衷心祝愿他俩长命几百岁。
&&&&诚恐，无知的我真的无从考证“呐喊”和“呼吁”这两个字语出自哪个年代，因为什么原因。而今世界，这样的敏感刺眼的字眼，真的不该在任何场合任何时候出现，我也真的无法理解是褒，还是贬？
&& “呐喊”、“呼吁”，封建社会比较通用的。或许，“呐喊”和“呼吁”，仅仅是现代社会里变态醉鬼酒后的无聊嘶叫和胡言乱语了罢！
&&&&古老文化为什么和现代文明格格不入，为什么就真的不能和谐相存么？这些年经常穿梭光企一级公路，当穿走过林立工厂的烟窗和现代化建筑，眼前出现“皇城坳”字样路牌时，一种莫名的恐慌、焦虑和悲愤，总是常绕心头。或许，一级公路每天车来人往无数吧？可匆匆而过的人们的心情和表情会是什么呢？惊想一下，难道真的是那种无法想象的熟视无睹、拍案惊奇的无知与冷漠么？
&& 梦想古老而遥远的皇城坳，不久的将来就恢复平静，消失于愕然。那时，谁也再记不得这样的名字，谁也听不到那样那般的传说，谁也找不到这地方原来在哪里何方，谁也不去追问这片历史古迹为什么顷刻间突然消失得无影无踪，更不会再有人在网络里发帖大声呐喊和呼吁。
&&&&但愿，有良知和远见的人们再次义无反顾的大声呐喊和疾呼：防城港市的文化旅游，再也经不起折腾，再也经不起呐喊和疾呼！机不可失，时不再待，人不等人！
&&&&唉，中秋将至，今夜望着窗外，雨云密布，雷声吟吟。夜深了，窗外的天空依然没有月亮，我在无奈中苦笑，淡淡的一笑而过.......
&&&&入睡前，谨借红豆网页一角，衷心遥祝邓、龙两位老师中秋佳节吉祥如意，身体健康长寿，好人一生平安！
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&& 2007年邓向农、龙鸣老师在考察皇城坳皇宫遗址时的情景。邓向农，原是我市高级中学校长，原市作协主席、原市文联副主席；龙鸣，原东兴市文联主席、原防港市作协副主席。他俩合写的《风生水起北部湾：云水激荡》大型报告文学获2011广西最高文学奖铜鼓奖殊荣，现两位大师均已退休。
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&&&& 该村已退休的骆家业老师挖掘的古铜镜
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&&&&该村橙红色的砖块满地皆是，而居然与现代煤烧的红砖完全不同，传说是皇城皇宫建设专用
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&&&&&&出土的古铜钱，都是明朝以前的，唯一没发现清朝时期的古钱币
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&&&& 出土的古瓦当，邓老师说不是一般的古民宅才有，只有古皇宫才有这样的大型瓦当
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&& 村民家里收藏的古瓷器，是挖地基建房时挖出来的，至今仍珍藏依旧
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&&&&&&&&&&&&古老的窗门
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&&&&传说中的古运河遗迹？
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&& 传说中的皇城古运河线路（图中红色虚线）。古运河长约12公里，相传当初已经开挖5公里左右，运河开通后，可成为贯通钦州龙门港至防城港市港口区东湾距离最近最便捷的海上通道。
&&&&终引：历史留下的文化遗迹，是一种不可再生的宝贵资源，有的地方有把历史上的著名坏人或传说中的神仙鬼怪都扯来作祖宗的，不正是文化心理复归的别样体现么？书生空议论，人微言不重，几个考察者都是教书的呀！不过，老邓我以为敢于议论，就是一种责任；善于议论，则是智慧与见识，决定告别荒草斜阳的古王城之后，秉笔直书，为保护这两个具有重大历史文化价值与未来旅游开发价值的历史残迹而鼓与呼！&&&&
&&&&但愿人们能对古王城与皇帝沟做出现实与明智的反响！ ----出自邓向农《随笔：衰草斜照古皇城》
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&&&&&&&&&&&& 随笔：衰草斜照古皇城
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作者：邓向农&&&&&&&&
&&&&衰草，斜照，荒坡，烟树，孤村！
&&&&殿宇几重，红墙黄瓦，龙柱撑持，仪仗雍容，金瓜斧钺，剑横戟立，禁卫森严。“王城”，怎么想象，也与眼前南陲海角一隅对不上号。但是，这地方却历来称“王城坳”（也有写作“皇城坳”、“皇城澳”的），依傍在古城遗址旁边的小村子也叫“王城坳”村，而且王城坳东北3 公里处还有一个村庄“王府村”呢，据说是王城的一些家属所居。名而该有实，至少也有个因由，或历史文化的遗迹，或传说神话的附会，王城坳，真的是帝居皇宫的历史残存吗？
&&&&王城，还能看到云阶、龙陛、绿琉璃、黄瓦当的碎片吗？没有，但又确存尚未完全被湮没的历史碎片与文化陈迹。一片占地不到1万平米、坐东北向西南的长方形相对平坦的坡地，还能让人隐约地看到当年围墙的走向，殿宇的位置。家住王城坳东南角的退休小学教师骆家业老师指点着，说平坡中间略高的几块坡地，就王宫的前殿和后殿的遗址。看去，长约30米，宽20多米。坡地边，茅根棘丛间，还能看到一些红色砖碎，两三指大、巴掌大的居多，偶尔还发现灰黑色的陶片。红色砖碎，厚度只有12厘米，说是宫殿地板砖的碎片，是历年村民耕作时挖出来后，捡丢到地边的，大的砖块和宫闱墙脚的石头早就被村民挖去建房子和或者盖猪栏鸡舍了。如今只有后殿的东北面的墙基，还能看到整齐的顽石砌成的墙脚。石头就地取材，所以多是这一带海边常见的青石。王城坳的西面、西南面和东北面都是海拔几十米的岭丘，岭丘与王城坳之间，是狭长的田垌，实际上过去都是海汊，是王城的天然“护城河”。望王城西面、东面和东北面的岭头，据说曾是兵营与哨所。东北面的田垌里有一块圆形的水田，村民说是当年兵营的储水池。
&&&&王城坳，让人想起了这一带传说多多的故事。明末郑成功的部将杨彦迪，有人称杨义，其实应是杨二。据《防城县志》：“顺治十八年（公元1661年）正月，台湾郑成功部将杨彦迪、杨三等，占据龙门，响应台湾，图谋反清复明。”估计杨彦迪就是杨三的哥，与杨三相应叫杨二。杨二等一度偏安海隅，自立为“杨王”。杨二是自立的“野王”，独占一方的山大王，照理说只宜称“王”，而不该是“皇帝”的“皇”，但多年来，地方上就这么叫“皇城坳”了，所以连新县志也说是“皇城”了。杨二占领龙门岛后曾一度失守，第二次占领龙门是在“康熙十六年（公元1677年）秋，杨彦迪、冼彪，奉台湾明延平王郑经（郑成功之子）之命，由台湾驾船80艘，率众千余，攻占龙门岛。”杨二两次占领龙门岛，中间相隔16年，杨二何在？我疑心就躲到光坡沙港的荒岛来经营他的“王城”，建立新的根据地，16年后，赴台受命再攻取龙门。据此，自顺治十八年正月占领龙门，至康熙二十年三月，清军虎门协会师征讨龙门，“杨彦迪败逃海外”不知所终止，杨二在钦州龙门、防城港的光坡、翁冲一带活动前后达20年。估计杨二称王后，局面一时略稳，建筑王宫侯居是当然的事了。即使建筑群规模不大，也未必高殿敞室，但在历代的百姓眼里，是王居都该叫王宫，有王宫的城池自然就是王城了。即使王城是杨王第二次攻占龙门之后经营的，时间也有五年之久，建几栋规模不大的普通“殿宇”绝非难事。眼前这个高坳四面山头拱卫，当年三面海水萦抱，踞高而面西南的大海，略备形势，易守难攻，杨王的选择是有道理的。为了沟通东北的龙门海与西南的防城港的暗埠江口海面，杨二开凿了一条海岸运河，东起钦州龙门的生牛岭，西至防城光坡镇的沙港村畚箕窝，长约12公里，但实际上开山劈岭部分只有三、四公里，这就是后人所称的“皇帝沟”。运河之巧，在于东段与西段都是利用当年的自然海汊，可能对某些海段作过疏浚。现在看，从王城坳南至东头现在的长歧干渠渡槽处，可看到的狭窄水田，宽仅10米左右，绵延曲折于矮岭间，已丢荒。完全可以断定这便是当年杨王掘山开凿的运河。村民认为，两岸岭边杂有大量青石碎片、白石子的灰色松沙土，就是开挖运河时往两边堆放的河床泥土，我以为此说可信。因为，防城沿海的山岭土质多是石英石子与沙土混合而成的瘠薄土层，土层下多青灰色海石。再者，虽经几百年的淤积，但整条田垌的田面几乎是同一水平面，而且，宽度几乎一样，人工痕迹明显。南方山岭之间的自然垌、冲地貌不可能是这样的，往往随山岭起伏，垌尾冲表细窄，下游宽大。三是荒垌两侧都比较陡削，是明显的人工开劈留痕。县志说，因清军追赶，差半公里未凿通。但据王城坳村87岁的骆佑回忆，他曾见过日本兵推船而下。估计，运河实际已基本开通，只有些许地段因石硬，未按要求凿够深度，所以，海潮涨满方可顺利通行，而潮退水浅之时，行船就得靠人力推拉，才能勉强通过。来海边工作已近40年，皇帝沟，早就听说了，以为如江山的潭蓬运河东段，早被移平，没了痕迹，一向不重视，没作实地考察，不料，其形其状其势均在，且紧靠王城边。借运河运输军需，与内地、与海外通商，征收渔盐税赋，对杨王都有重大的战略意义。遥想往日，从钦州龙门港经运河到王城，再从王城经暗埠江进入防城湾再前往安南，不仅可以避开企沙外海的狂风恶浪，水路里程还可缩短三分二，而且船队从山间岭坳的运河穿过，十分隐秘安全。因此，志书根据民间口碑，说运河是明将杨彦迪开凿，是可信的。王城，兵营，王府村，运河，实际上构成的是一个比较完整的军事割据棋局，有利于杨彦迪在光坡沙港、翁冲一带暂时喘息，为图谋策应台湾延平王的反清复明事业效力。龙门距离王城坳不到十公里，杨王在王城坳建立根据地后，得一时休整，养精蓄锐，军威曾一度重振。但是，其时清朝统治日久，军力强大，人心思定，杨王的流寇之旅，已非朝廷敌手。攻占龙门的第二年，即康熙十七年八月，杨王军虽胆敢进攻钦州，但“不克，为游击刘世贵、朱梁所败”。杨王忠于明朝，有志复国，而世易时移，落花逐流水了！年来，在王城坳一带沿海岭坡出土过一些文物。最为贵重的是“金书”。据本土作家苏虎棠的实地采访获得的民间资料说，民国初年，王城坳村南面两里地的翁冲村民陆开浚在王城坳附近的岭头开荒，曾挖出金书一册，还有一面镜框镜座都是金子做的“金镜”以及金条、金器、玉器、瓷器等珍贵文物。对这批文物，曾引起过地方两个名人的注意。一个是光坡乡人的国民党将领刘振湘（淮海大战时，已升中将，被俘，1976年获释，曾任广西政协委员，1986年9月逝于南宁），刘企图找到“金镜”赠送国民党最上层要人，借以做晋身的阶梯。暗查中，刘得知陆开浚每逢困顿之时，就拆下一页金书给儿子陆延汉拿到防城金银铺兑钱花。防城的金银首饰店王宝新、陈丽生等人均收购过金书的书页，收购之后，都是熔来做首饰。另一个人是前清秀才、曾任防城县修志馆馆长黄知元，闻说金书出土后，也曾四出寻访。据他了解到的情况是，金书共五页，每页约七、八寸长，四、五寸宽，每页两面都刻有文字，首页两条凸起的双龙图案盘绕着“敕书”二字，最后一页有年月日，黄知元弟黄菊明曾在金银店见过即将被熔的一页，他虽有考古兴趣，但无钱赎出，眼睁睁看着金书页被熔掉，他略略看懂此页金书上的文字，是赞扬受封者有功于国的。地僻边鄙，“金册”实物与有关历史文献都没有留下来，“金书”之说，便成了王城坳的一个谜团。“金书”到底是谁册封谁呢？有人以为是郑成功给杨二封王的“金册”，永历帝是曾封郑成功为延平郡王，可他作为地方的王侯还有资格册封其部将为王吗？康熙二年，杨二兵败入闽，曾得到过郑成功之子延平嗣王郑经的帮助，嗣王会册封一名败将吗？都值得怀疑。会不会是杨二本人造的“自封”的“金册”？陈胜当王前就曾玩过“丹书帛曰‘陈胜王’”的鬼把戏。杨二为了威镇部属、统摄一方，弄几页金书吓唬大众不是不可能的。要不就是“王”了海角天涯之后，册封一群妃子，清军兵锋南逼，杨王残部败北之际，仓皇逃窜，金册委地，留给了后人兑钱济困。1997年底，骆老师在王城根东侧挖屋地时，曾拾得过一面铜镜，镜边呈莲花状，直径约20公分，背面有两行小字“湖州百家o比~照子”。我国商周时就能铸造铜镜，到了宋代，铜镜改叫“照子”，是为避宋太宗祖父赵敬（“敬”与“镜”同音）的讳，把“镜子”改叫“照子”。宋代铜镜，镜背后一般都刻有产地和作坊名，如“湖州石念二叔炼铜无比铜照子”，这面铜镜是湖州人制作。江南富庶之州产的“铜照子”，落在杨王家属之中，其家眷内有江南美女，抑或杨军一路南遁，掳掠过湖州？无庸讳言，这面铜镜，是很有历史内涵的。骆老师还说，村上有人曾挖到过一块石板，上刻有“东门”两字，可惜建房时，砌了墙基了。新房沾了王气了，可惜王城坳的重要出土文物又少了一件。多年来，农人耕作，出土的陶器、瓷碗、瓷碟是比较多的，但多是粗陶粗瓷，村民以为是在附近就地取材烧制的。建筑王城的砖也应是在本地烧制的，距王城2公里左右的皇帝沟西岸岭旁尚存一个砖窑，老村民很肯定地认为是杨二军留下的，因为这里的村民历代以来没有在离村庄这么远的地方烧过砖瓦。在芒蕨草和杂木丛中，我们找到砖窑的遗址，泥土中还能看到一些碎砖块，看得出砖比现代的标准砖略薄些，砌窑的砖形状特别，是楔形的，长16厘米，大的一头宽12厘米，小的一头85厘米，厚度为6厘米。窑外的碎砖与砌窑的楔形砖均为红色，与周边的沙质岭泥颜色一致，质地较松。在王城坳以及附近一带海边出土的古铜钱最多。2004年10月，一级公里将要开到王城坳东北面的横岭，工程队在横岭南坡开掘一块工棚用地，不料挖出一大缸铜钱，总重量超过百斤。周边十多名老少去捡，多的收获十几斤，少的也几斤。我们来到距铜钱出土地点不到百米的搬迁户骆家岳先生家，他正好是我们同行中吴永生老师的高足，新年初八，师生相见甚欢，言及古钱出土事，他的小孩也捡了几斤，铜绿与泥尘均未除，铜钱的字迹模糊，依稀可辨者有“开元”、“咸元”、“太平”、“至元”通宝等十多种古铜钱，没有清朝的，可以佐证的确是杨二军留下的遗物。横岭南面的水岭坳，上世纪60年代的时候，骆家业老师的父亲在坳上开荒时，也曾挖出一缸铜钱，200多斤，其时只值1元钱一斤。两个古钱出土地点距离居然不到200米，而且都是传说中的王城东北面的兵营再以东不到百米的土岭边。当年的兵营与横岭、水岭坳只有一条海沟相隔。离王城不远的光坡、企沙、港口、渔洲坪等许多地方的建筑工地都曾出土过古铜钱，每次出土，数量都是几十斤或者百斤以上，历史上还有人发现过金条、银碇、玉器、陶罐、瓷器等贵重物品。这些东西，与杨王有没有关系？明朝气数已尽，大厦忽刺刺倾倒，杨将军，一腔故国情怀，也难以抵挡新朝胜利者的进攻锐气，胜者王，败者寇，几千年的中国历史就这么涂抹出来的。杨将军何奈，三十六计，走吧。金、银、玉贵重，好带，铜钱一串一吊的，死重，坛坛罐罐，鸡零狗碎的，能都带吗？何况，水上逃生，飘洋过海。入海为盗贼者，舍得泯去良心，杀人夺财，铜铁钱帛，有的是。于是，那些将佐，小头领，还有妃子公主们纷纷弃财，连夜找个好记忆的海湾岭坳埋掉成堆的铜钱以轻身逃命。谁知，钱财的主人一去而邈如黄鹤，于是，几百年后的今人，便有了欣赏把玩“开元通宝”的逸趣。这就叫做人间，就叫做历史！
&&&&当然，杨王们埋下的财宝，还有许多估计是永远的谜。骆老师指点着前殿遗址左侧的一块土坡说，几年前，种玉米时，锄头挖地，地下曾发出沉沉的冬冬声。骆老师的邻居，一位黄姓的大嫂也证实有此事，还说“你地”（你们）要挖宝，那一块坡的地下深处肯定有云云。有怪象，故事就来了。说是清兵逼来，形势危急，杨王扼守王城的铜炮、许多金银珠宝被抛进殿前的深井，还把一名妃子也推入井中去，说是让她看管这些金宝。危难时刻，镜破钗断，杨王与妃子恩尽义绝，劳燕分飞矣。传说是杨王不知所终，但他的妃子却永远地把香魂留在王城坳，成为一方美谈的主角。地下有冬冬声，不应是王井所发，井是纵深的，而且已填塞了。会不会是有较大的“地宫”，杨王存放财宝或武器的地下室？王城坳，那一片平展高坡，要说建屋造舍，是理想的福地，但从明末至今，没人敢去挑战杨王的王威！骆佑大爷说，王城坳村，在清朝时形成的，但村民们世代以来都只在王城遗址外围建屋搭灶，好像都是约定俗成，甘心护卫古王城，永做杨王的精神臣民，而没人越礼犯禁侵占王城寸土！王城坳村如此奇特的自然与历史“生态”，这里曾是王城，你能说不也算一个旁证吗？
&&&&获得的民间资料说，民国初年，王城坳村南面两里地的翁冲村民陆开浚在王城坳附近的岭头开荒，曾挖出金书一册，还有一面镜框镜座都是金子做的“金镜”以及金条、金器、玉器、瓷器等珍贵文物。对这批文物，曾引起过地方两个名人的注意。一个是光坡乡人的国民党将领刘振湘（淮海大战时，已升中将，被俘，1976年获释，曾任广西政协委员，1986年9月逝于南宁），刘企图找到“金镜”赠送国民党最上层要人，借以做晋身的阶梯。暗查中，刘得知陆开浚每逢困顿之时，就拆下一页金书给儿子陆延汉拿到防城金银铺兑钱花。防城的金银首饰店王宝新、陈丽生等人均收购过金书的书页，收购之后，都是熔来做首饰。另一个人是前清秀才、曾任防城县修志馆馆长黄知元，闻说金书出土后，也曾四出寻访。据他了解到的情况是，金书共五页，每页约七、八寸长，四、五寸宽，每页两面都刻有文字，首页两条凸起的双龙图案盘绕着“敕书”二字，最后一页有年月日，黄知元弟黄菊明曾在金银店见过即将被熔的一页，他虽有考古兴趣，但无钱赎出，眼睁睁看着金书页被熔掉，他略略看懂此页金书上的文字，是赞扬受封者有功于国的。地僻边鄙，“金册”实物与有关历史文献都没有留下来，“金书”之说，便成了王城坳的一个谜团。“金书”到底是谁册封谁呢？有人以为是郑成功给杨二封王的“金册”，永历帝是曾封郑成功为延平郡王，可他作为地方的王侯还有资格册封其部将为王吗？康熙二年，杨二兵败入闽，曾得到过郑成功之子延平嗣王郑经的帮助，嗣王会册封一名败将吗？都值得怀疑。会不会是杨二本人造的“自封”的“金册”？陈胜当王前就曾玩过“丹书帛曰‘陈胜王’”的鬼把戏。杨二为了威镇部属、统摄一方，弄几页金书吓唬大众不是不可能的。要不就是“王”了海角天涯之后，册封一群妃子，清军兵锋南逼，杨王残部败北之际，仓皇逃窜，金册委地，留给了后人兑钱济困。1997年底，骆老师在王城根东侧挖屋地时，曾拾得过一面铜镜，镜边呈莲花状，直径约20公分，背面有两行小字“湖州百家o比~照子”。我国商周时就能铸造铜镜，到了宋代，铜镜改叫“照子”，是为避宋太宗祖父赵敬（“敬”与“镜”同音）的讳，把“镜子”改叫“照子”。宋代铜镜，镜背后一般都刻有产地和作坊名，如“湖州石念二叔炼铜无比铜照子”，这面铜镜是湖州人制作。江南富庶之州产的“铜照子”，落在杨王家属之中，其家眷内有江南美女，抑或杨军一路南遁，掳掠过湖州？无庸讳言，这面铜镜，是很有历史内涵的。骆老师还说，村上有人曾挖到过一块石板，上刻有“东门”两字，可惜建房时，砌了墙基了。新房沾了王气了，可惜王城坳的重要出土文物又少了一件。多年来，农人耕作，出土的陶器、瓷碗、瓷碟是比较多的，但多是粗陶粗瓷，村民以为是在附近就地取材烧制的。建筑王城的砖也应是在本地烧制的，距王城2公里左右的皇帝沟西岸岭旁尚存一个砖窑，老村民很肯定地认为是杨二军留下的，因为这里的村民历代以来没有在离村庄这么远的地方烧过砖瓦。在芒蕨草和杂木丛中，我们找到砖窑的遗址，泥土中还能看到一些碎砖块，看得出砖比现代的标准砖略薄些，砌窑的砖形状特别，是楔形的，长16厘米，大的一头宽12厘米，小的一头85厘米，厚度为6厘米。窑外的碎砖与砌窑的楔形砖均为红色，与周边的沙质岭泥颜色一致，质地较松。在王城坳以及附近一带海边出土的古铜钱最多。2004年10月，一级公里将要开到王城坳东北面的横岭，工程队在横岭南坡开掘一块工棚用地，不料挖出一大缸铜钱，总重量超过百斤。周边十多名老少去捡，多的收获十几斤，少的也几斤。我们来到距铜钱出土地点不到百米的搬迁户骆家岳先生家，他正好是我们同行中吴永生老师的高足，新年初八，师生相见甚欢，言及古钱出土事，他的小孩也捡了几斤，铜绿与泥尘均未除，铜钱的字迹模糊，依稀可辨者有“开元”、“咸元”、“太平”、“至元”通宝等十多种古铜钱，没有清朝的，可以佐证的确是杨二军留下的遗物。横岭南面的水岭坳，上世纪60年代的时候，骆家业老师的父亲在坳上开荒时，也曾挖出一缸铜钱，200多斤，其时只值1元钱一斤。两个古钱出土地点距离居然不到200米，而且都是传说中的王城东北面的兵营再以东不到百米的土岭边。当年的兵营与横岭、水岭坳只有一条海沟相隔。离王城不远的光坡、企沙、港口、渔洲坪等许多地方的建筑工地都曾出土过古铜钱，每次出土，数量都是几十斤或者百斤以上，历史上还有人发现过金条、银碇、玉器、陶罐、瓷器等贵重物品。这些东西，与杨王有没有关系？明朝气数已尽，大厦忽刺刺倾倒，杨将军，一腔故国情怀，也难以抵挡新朝胜利者的进攻锐气，胜者王，败者寇，几千年的中国历史就这么涂抹出来的。杨将军何奈，三十六计，走吧。金、银、玉贵重，好带，铜钱一串一吊的，死重，坛坛罐罐，鸡零狗碎的，能都带吗？何况，水上逃生，飘洋过海。入海为盗贼者，舍得泯去良心，杀人夺财，铜铁钱帛，有的是。于是，那些将佐，小头领，还有妃子公主们纷纷弃财，连夜找个好记忆的海湾岭坳埋掉成堆的铜钱以轻身逃命。谁知，钱财的主人一去而邈如黄鹤，于是，几百年后的今人，便有了欣赏把玩“开元通宝”的逸趣。这就叫做人间，就叫做历史！
&&&&当然，杨王们埋下的财宝，还有许多估计是永远的谜。骆老师指点着前殿遗址左侧的一块土坡说，几年前，种玉米时，锄头挖地，地下曾发出沉沉的冬冬声。骆老师的邻居，一位黄姓的大嫂也证实有此事，还说“你地”（你们）要挖宝，那一块坡的地下深处肯定有云云。有怪象，故事就来了。说是清兵逼来，形势危急，杨王扼守王城的铜炮、许多金银珠宝被抛进殿前的深井，还把一名妃子也推入井中去，说是让她看管这些金宝。危难时刻，镜破钗断，杨王与妃子恩尽义绝，劳燕分飞矣。传说是杨王不知所终，但他的妃子却永远地把香魂留在王城坳，成为一方美谈的主角。地下有冬冬声，不应是王井所发，井是纵深的，而且已填塞了。会不会是有较大的“地宫”，杨王存放财宝或武器的地下室？王城坳，那一片平展高坡，要说建屋造舍，是理想的福地，但从明末至今，没人敢去挑战杨王的王威！骆佑大爷说，王城坳村，在清朝时形成的，但村民们世代以来都只在王城遗址外围建屋搭灶，好像都是约定俗成，甘心护卫古王城，永做杨王的精神臣民，而没人越礼犯禁侵占王城寸土！王城坳村如此奇特的自然与历史“生态”，这里曾是王城，你能说不也算一个旁证吗？
&&&&海边的王城残迹，海边的运河遗址，估计在全国都属于稀缺的历史文化资源。但翻开地方志书，道王城坳和皇帝沟，连县级“文物保护单位”都不是！难怪，一级路呼啦一下，就填压过皇帝沟，现在已开工的企沙铁路，也将拦要截断皇帝沟的东北段。经济要发展，路要修，路，肯定要跨过历史的旧痕，但是如果规划、决策、建设和地方当局是有生态伦理与历史文化意识的，就绝对舍不得让建筑的泥土压住历史文化遗迹，就会作出适当的处置，比如说，架条桥跨过皇帝沟。甚至在这一带规划出一千几百亩地皮，留作将来建设一个文化公园。等防城港人口发展到几十万甚至百万时，人们便有个悠闲与怀古的去处，让我们的子孙知道，啊，我们这儿几百年前，上千年前，曾有过一彪偏安的明朝军队驻扎过。历史上，这地方虽属南荒，并非寂无人烟，今天的发展，与古人开发，与古代的海上丝绸之路是一脉相传的。
&&&&历史留下的文化遗迹，是一种不可再生的宝贵资源，有的地方有把历史上的著名坏人或传说中的神仙鬼怪都扯来作祖宗的，不正是文化心理复归的别样体现么？书生空议论，人微言不重，几个考察者都是教书的呀！不过，老邓我以为敢于议论，就是一种责任；善于议论，则是智慧与见识，决定告别荒草斜阳的古王城之后，秉笔直书，为保护这两个具有重大历史文化价值与未来旅游开发价值的历史残迹而鼓与呼！
&&&&但愿人们能对古王城与皇帝沟做出现实与明智的反响！&&&&
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&&&&&&&&&&&&&&&&&& 把皇城坳定位为东南亚明乡人故居遗迹的探讨
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 作者：骆裔
&& 皇城坳这个地名从孩童时就熟悉，老妈经常提到它。因为解放前，因生活所迫，我的一位胞兄就在那里出生：也曾听老人说过一些神秘而传奇的故事。
&& 近来，参加“抢救北部湾骆氏文化遗产” 行动小组，与几个年轻人，多次到皇城坳村庄走访，查看遗址、实物等，还拍成视频呢！根据没有文字记载的老人传说，我们把活动范围扩大到周边地区，发现还有一处被人们忽略的地方――防城港东湾公车镇沙港村的洲尾独山海湾“海上z绸之路”的古贸易码头尚存的痕迹、大量破碎的陶片。和现在不断出土的完整陶器，证实这一传说不是空穴来巢。
&&&&把皇城坳、洲尾独山、杨彦迪三者联系起来，不难看出：皇城坳是杨彦迪军事大本营区，洲尾独山是杨彦迪对外贸易获取军费来源港口。
&& 杨彦迪带领这批将士出逃海外后，皇城坳、洲尾两处的残址，骆氏后人接着迁入并居住至今。对这片土地及其主人的后商颇感兴趣，这片土地主人的后裔居住东南亚，1979年，由亍越南历史原因，这批人很多己旅居世界各地。
&&&&随着国际间文化的交融，中国在国际社会的地位进一步的提升，海内外华人对祖国、对家乡、对祖先的感情日益加深，祭奠祖先、寻根问祖的活动日益增多。为了全面解析各家族的始祖源流，以正史证明每个家族的分布情况，使国内外华人群体在寻根问祖的重要事情中有依可据、有理可循，把皇城坳作为东南亚明乡人先祖古居遗趾来探讨具有一定的历史意义。
&& 先引用几段媒体有关史料，了解这段历史的梗况
&& 为了反清复明，在台湾郑氏支持下，龙门总兵杨彦迪等人在光坡坚守了20年，并与越南阮朝有往来。
&&&&1679年。当时明朝广东的龙门（钦县）总兵杨彦迪、副将进高，高雷廉总兵陈上川、副将陈安平等因为“义不事清”，曾率领三千余人，船五十余艘，出奔安南，航至土伦，受到安南政府的欢迎。他们后来就去开辟当时安南未暇经营的南方地区，即此后的嘉定、定祥、边和一带。他们在那里辛勤垦植，安居乐业，使这一带成为中国、日本、爪哇及西洋各国商船辐凑之地。嘉定府后来发展成为越南南部最兴盛的商业城市――西贡。　
&& 1688年6月，黄进杀死杨彦迪，自称“奋勇虎威将军”，率龙门部众移屯难溪（属定祥建和县），筑堡垒，铸大炮，修战船，纵兵虏掠柬埔寨，引起东正王匿秋的怨恨和戒心，因而断绝向阮主“职贡”，并在碧堆等三处筑起堡垒，在南江口横贯铁锁，作固守之计。阮主先派兵击溃黄进后，乘胜进攻柬埔寨。屯兵边和的陈上川被协助阮主作战，兼统领龙门部众，担任先锋之职（阮试其忠诚），陈上川率部打败匿秋，迫得遣使求和，愿继续修贡。陈上川部众与越军皆留在柬土，“辟地而耕”。
&& 1690年，越军因国内动乱撤去，陈上川奉命留驻原地。为不让自己部队作无谓牺牲，与王柬达成互不攻击的协议，开垦湄公河口一带。
&& 在湄公河三角洲建立移民基地＂明l＂，成F今越南胡志明市A人的祖先。
明l人”也Q“明香人”，明末清初流亡入越的明朝z民及其後裔。名思x，“明香”是S持明朝香火的意思。1826年7月，越南阮朝明帝命“北客f明香，均改著明l”。
&& 越南胡志明市的堤岸^是A人聚居之地，也是越南最大的唐人街，F今堤岸^的A人s有50f，多狄w化了越南籍，成槿A裔越人。　　
有一座越南政府列冶Ｗo的文化古的＂明l^＂。＂明l^＂其是一座R，正T口一副β@著：
　　＂明王治南天，天光日化；lY居越地，地利人和。＂
　　＂明l^＂正殿供的是中鞒汛实郏明太祖朱元璋到崇皇帝的神位，殿前一副主要β@著：
　　＂明}先王，越嗦教；lh宗族，洲同此冠裳。＂
　　正殿旁供的是＂明l人＂的始祖上川④等人的神位。在上川④`位蛇的一副β，著：
　　＂u作北朝臣，V常重；槟停癫汛埂＃
　　＂明l^＂Y有S多明代v史文物，即使今天在中纫埠茈y到了的，例如三百五十多年前明代官T戴的布帽子、穿的布靴，明代士兵戴的杂仓窬F皮帽，都完好地保留了下怼！
&& 我们考察收集的部分资料（详见网纫焕改浚C合如下：
一、 杨彦迪在皇城坳军事大本营和生活区遗迹文物证据
1.杨军事首脑办公地方（古皇城痕迹），
2.运输通道：古运河痕迹（皇城古迹下方运河未挖通）
3.随军家属生活区（王府村），
4.兵营（皇城古迹后r现作耕地），
5.士兵生活大水井（皇城古迹后r，已镇平作耕地），
6.出土文物有：
（1）民国初年，王城坳村南面两里地的翁冲村民陆开浚在王城坳附近的岭头开荒，曾挖出金书一册，还有一面镜框镜座都是金子做的“金镜”以及金条、金器、玉器、瓷器等珍贵文物。挖出的古铜钱，1997年底，骆家业老师（已退休）在王城根东侧挖屋地时，曾拾得过一面铜镜，镜边呈莲花状，直径约20公分，背面有两行小字“湖州百家o比~照子”。 其父60年代曾在山坡上挖出铜钱一批。
7. 现存文物：贵妃床
二、杨彦迪在洲尾独山贸易港的可能性与历史背景，
&& 杨彦迪在光坡一带驻军近20年，当年龙门以北一带是清政府占领，遭到封锁。防城一带人口稀少，征解决不了问题，除台湾郑氏接济外，主要还是要靠与越南开展贸易维护军费开支。
&& 清顺治三年（1646），桂王朱由榔在广东肇庆即帝位，改元永历，陈上川即加入抗清行列。清康熙二年（1663年），陈上川被郑成功政权任为高廉雷总兵。次年（1664），陈率部驾船奔袭钦州，打败尾追的清兵，占据钦州湾、并不时巡航南海、出入东京湾、广南及高棉的港口，以保护台湾郑氏政权派往东南亚各地贸易的商船。另一方面，则配合响应吴三桂所部在两广的军事行动。
三、杨彦迪在洲尾独山设立贸易港遗迹文物证据
1. 修造船使用的木板，据说曾挖出一块厚5-6厘米，长10多米的船龙骨板（已毁），深埋海底零星碎W板被群众搭桥和用作各种W工工具实物。
2. 港口深水港和浅水港，已开发围垦成虾塘。
3. 浅水湾沉积大量破碎陶片，群众不时还挖出的完整陶器。
4. 货物堆积存放场（陶器制造坊），据实地视察是两边山头中间平地，据了解骆氏先人300年前迁徒到此就存在，用作耕地
5. 海岸边骆氏先人300年迁徒到此就存在成片的平地。
6. 骆力章等人先后等挖出的旧铜钱、完整瓷碗。
四、探讨东南亚明乡人先祖故居遗址对防城港发展的关系
&& 防城港市要发展，必须做足做活海洋文章；防城港海洋文化的挖掘和弘扬，也要做足做活海洋文章；防城港市要建成“国际滨海旅游胜地”，或者更大范围的旅游目的地同样需要做足做活海洋文章，弘扬海洋文化。对于充分挖掘防城港海洋文化，提高防城港市知名度，加快推进经济社会发展，改善老百姓文化生活，以及对广西、对世界海洋文化的挖掘和弘扬都具有重要意义。
&&（ 该文章出自山外有山网友的帖子）
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&& 龙鸣老师在皇城坳村民家仔细察看村民收藏的古铜钱，下图这枚还金黄晶亮，文字清晰可现，真的不知是哪个年代的？
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关于保护和开发公车镇皇城坳古皇宫和古运河遗址的建议
&&&& 港口区公车镇沙港村有个叫“皇城坳”的地方，位于光企半岛中部。这地方自古以来就一直叫“皇城坳”，而且皇城坳东北3 公里处还有一个村庄叫“王府村”。如此带有浓郁“皇气”的地名，在港口区、全市乃至整个北部湾地区来说，几乎是非常罕见稀奇的。据民间传说和《防城县志》记载，这个地方原是是明朝民族英雄郑成功的部将杨彦迪因不归顺大清，在此占地为王（皇），自建皇宫，并且计划开凿横穿钦州龙门港至港口区东湾的一条海上运河，已经开挖5公里之长，作为“进可攻、退可守”的海上军事通道。据《防城县志》记载：“顺治十八年（公元1661年）正月，台湾郑成功部将杨彦迪、杨三等，占据龙门，响应台湾，图谋反清复明。”杨将军及其臣民在此地一住就将近20年，后因清朝强大派兵来攻，杨彦迪兵败从北部湾漂洋过海进入越南湄公河一带定居立业，皇宫亦被夷为平地。皇城坳皇宫和古运河遗址，不断被村民挖掘发现很多诸如古铜钱、古瓷器、瓦当、古铜镜等文物。多年以来，民间以及港市很多文人学者曾不断呼吁要保护和开发这一难得的历史古迹，我市原高级中学校长、原市作协主席、原文联副主席、著名作家邓向农（笔名：邓咏）以及原东兴市文联主席、防城港市作协副主席、著名作家龙鸣等曾多次带队深入该村考古，并且写了不少与皇城坳相关的文章，邓向农也曾在他的《随笔：衰草斜照古皇城》一文里大声呐喊呼吁：“历史留下的文化遗迹，是一种不可再生的宝贵资源，有的地方有把历史上的著名坏人或传说中的神仙鬼怪都扯来作祖宗的，不正是文化心理复归的别样体现么？书生空议论，人微言不重，几个考察者都是教书的呀！不过，老邓我以为敢于议论，就是一种责任；善于议论，则是智慧与见识，决定告别荒草斜阳的古皇城之后，秉笔直书，为保护这两个具有重大历史文化价值与未来旅游开发价值的历史残迹而鼓与呼！但愿人们能对古皇城与皇帝沟做出现实与明智的反响！”而这么多年来，港口区很多人和相关部门却一直很少了解、关心和注意这段历史和这样的历史文化遗址，更令人担忧的是随着开发建设和工业化的推进，这一地带将被现代化工厂所湮灭，那段深藏历史文化底蕴的难得资源将被现代社会毁于一旦。
历史文化匮乏，是长期以来防城港市难以启齿的尴尬和感慨。其实，防城港市不是缺乏历史文化资源底蕴，而是缺乏认识、关心和重视历史文化底蕴的有识之士和决策者。近年来，市委、市政府高度重视历史文化底蕴的挖潜，伏波文化、江山半岛唐代的潭篷运河、白龙古炮台、那良古镇等等，已经又浮现于人们的视线并纳入了保护和开发的计划。
&&&&大力挖掘历史文化底蕴，打造文化优秀城市，以独特历史文化与现代文明和谐发展，是党中央、国务院的号召，也是防城港市上一届市委、市政府领导的正确决策。为此，我们郑重提出以下建议：
&&&&1.建议区政府和有关部门高度重视皇城坳“皇宫”和古运河遗址的保护和开发。宁信其有，不信其无。很多地方很多智者常是“无中生有”。要视之为难得的、不可再生的宝贵资源，在今后的开发建设中充分尊重和利用，并作为挖掘港口区的历史文化底蕴促进经济社会、文化旅游产业发展和提高知名度、美誉度的重要项目纳入“十二五”发展规划。
&&&&2.加强调查研究。尽快组织相关的专门力量对皇城坳及其古运河遗址及其相关的历史传说进行广泛深入的调查取证，形成系统、完整的历史文化资料，并请有关专家论证，得出可信的结论意见。
&&&&3.宁信其有，加强保护。在规划建设上，涉及皇城坳皇宫和古运河遗址的地段，暂时不要兴建工厂或其他现代设施。得出与事实相符的结论后，要立即申请作为历史文化遗址，向上级提出申请，争取批准。
&&&&4.加快开发利用。挖通修复钦州龙门港至港口区东湾的古运河，建设恢复皇城古原貌，将对提升港口区的历史文化底蕴、拉动投资、增加就业、大幅度增加财税收入以及今后经济社会的可持续发展，意义重大，前景广阔，作用难以估量。
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&& 瓦当正面
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&&&&瓦当背面
&& 皇城坳出土的古瓦当很大，直径达15厘米以上，鲜艳的橙红颜色至今不褪。邓老师
说，瓦当是古代建筑常用的瓦屋檐装饰品，可这不是一般平民百姓的房屋能有的，老
百姓家里的瓦当很小，只有帝皇的宫殿才有这个资格用这么大只的。考察皇城坳回来
不久，龙鸣老师似乎有所心悟，专门写了一篇文章《恬淡的瓦当》文章，后来出了一
本作品集，书名就叫：《恬淡的瓦当》。
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<font color="#楼我的。
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飞越无人区是我最大的梦想！
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发表于& 23:54&第楼 &
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&&骆老师家里珍藏的古代铜镜，背面
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&&&&骆老师家里珍藏的铜镜，正面
&&&&该村退休的骆老师在多年前挖地基建房时，挖出这个铜镜。古代没有玻璃镜子，宫女妃子梳妆常用的是铜镜。铜镜正面光滑如初，背面则印有“湖州石家无比炼铜照子”字样。百度一下，原来这是宋代铜镜的名牌珍品。防城港市光企半岛皇城坳这个地方，如果当初是蛮荒之地，可当年是谁带来或有钱买来这么贵重的东西遗弃在这呢？！！
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&& 当年邓老师和龙老师踏进皇城坳这片故土时，当地老农异常激动，对皇城坳的故事如数家珍滔滔不绝，心情异常激动，他真以为终于有人来保护和开发这风水宝地了。
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发表于& 23:54&第楼 &
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发表于& 23:55&第楼 &
我来跟楼主抢楼。
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老子是低劣人种的梦魇。
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发表于& 00:20&第楼 &
写不出，心情很沉重，先挂在红豆。很多话要说，可什么也说不出。
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村民挖地基建房时还发现不少当年修建皇城的砖瓦
摄影：山外有山
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发表于& 00:23&第楼 &
要呐喊，啊！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
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发表于& 00:32&第楼 &
港口区以后要征地，这地方可能会不保。
防城港市要是会搞文化旅游，就不是现在的模样了。
搞旅游还得向人家钦州学一下，瞧人家那个吹样，把一头有点残疾和智障的海豚说成美丽的神话。这就是本事。
防城港人太笨了，你信吗？反正我是信啦。
被 刘奋斗 编辑]
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生活和生命是如此的充满无数新的可能和开放的不确定性。
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发表于& 00:34&第楼 &
俺关心挖出的宝贝????????
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在研究牛文化的领域里，易某人为防坛树立了光辉的典范，是俺最崇拜的偶像――【New Boss 】
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发表于& 00:35&第楼 &
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发表于& 00:41&第楼 &
好似是邓校。。何时开始搞考古了。。
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探索原生态__享受大自然
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发表于& 00:49&第楼 &
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&&当年邓、龙老师走进皇城坳，该村的骆老师和媳妇异常激动和兴奋，立即跑进家里，拿出挖得的铜镜给大家看。
被 心境如烟 编辑]
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发表于& 01:19&第楼 &
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&& 如今翻开旧照片，看见当年邓老师、龙老师不辞劳苦踏着泥泞的路走进皇城坳考察的情景，现在感觉很心酸很无语。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 文化旅游旺市不是梦？
&&&& 美丽的防城港市，拥有风光迤俪的三岛三湾。实践证明：不久的将来，优秀国际滨海城市，很快的就要展现在世人面前。
&&&& 旅游资源得天独厚的防城港市，除了以舒适宜人的自然风景风光风情风俗打造本土的文化旅游外，不再犹豫的挖掘深埋在地下几百年上千年的历史文化底蕴，已刻不容缓。
&&&& 三岛三湾，沉甸甸的金子就深埋在地下，可惜目前还没有真正的被后人所知所想所为所用。
&&&& 光企半岛，有个明朝的古皇宫，遗址就在皇城坳；有条曾经开凿5公里的古运河，意欲开通东到钦州龙门港西到东湾的一条海上古运河，自古至今始终没有通航。
&&&& 江山半岛，有条大唐时期开凿的潭蓬古运河，古人开凿了几公里，可上千年了，至今依旧没能通航。
&&&& 梦想：如果真的有一天，光企沙半岛皇城古运河开通了，皇宫恢复建起来了，江山半岛的潭蓬古运河也同时开通了，这方水土的风光风景，将是划时代跨世纪的突破。
&&&& 梦想：这两条古运河同时开通了，东起钦州龙门港乘着古色古香的游船，游进大明时期的皇城古运河，停靠皇宫边的古码头一下上到皇城皇宫烧一柱香火祈福，然后继续穿越光企半岛，掠过东湾，漫游西湾，进入潭蓬古运河再看大唐时代两边湖光春色，仿佛感觉眼前是幅经典的《清明上河图》，然后再徐徐的来到珍珠湾，又来到美丽的金滩感受碧海银沙和神秘独特的京族风情，再来到中越边境的北仑河边眺望中越边民人来人往......这种感觉是何等的激动和自豪！
&&&&梦想:这是全中国穿越三湾三岛最美丽最独特最有历史文化沉淀的唯一海上运河，独一无二！
&&&&梦想：这是一带无与伦比古色古香的海上江南水乡。苏杭水乡、桂林的两江四湖，黯然失色，焉与能比？
&&&&梦想：古运河两岸，远远又是一座的古桥相连，两岸边，明朝唐朝的古街，然后一幢幢古色古香的老房子，古风浩荡，隔海相望，与海相连。
&&&& ......
&&&&假如，这些梦想能够实现，防城港市的历史文化底蕴就可以让后人追溯到1000多年以前，可以承传到1000多年以后；防城港市新一轮的开发热土和最好的形象品位，再次得到极大高度的飙升；防城港市的人气，将人山人海；防城港市的房地产业、饮食服务业、商贸业以及相关的第三产业将得到无限的延伸；防城港市的就业机会则无穷无尽的得到最大的张容；防城港市的年复一年的财税收入和财政实力，将会无限大幅的充实和扩张，绝对能够和钢核的奉献相媲美，决不会再是虚言；防城港市父老乡亲的自豪感、幸福感和和谐度，将是空前继后；防城港市的知名度和美誉度，众所周知和唧唧称赞；决策者的功绩，必将名垂千秋......
&&&& 文化旅游产业，永远是可持续发展的绿色产业。几千年的万里长城就是最好的见证，那里每年每天每时每刻人气鼎沸，日进亿金，确实让后人让世人不得不佩服秦始皇是个伟大的军事家、政治家、经济专家、财政专家，一代功臣，千秋伟人！......
&&&& 历史文化名城不是靠仙人山或者高尔夫球场或者几个五星级宾馆等等现代化的东西就能体现出来的。现代化的建筑不管你怎么打造不管你花多少银子，或许很快就会过时，甚至很快就会被拆掉。而远古的历史文化，却能渊源流长，让世世代代情有独钟，受益不尽，必将永远的让美丽的三岛三湾光芒四射，魅力无穷！
&&&& 传承古代文化，为后代子孙造福，全线保护和开凿开通开发这两条历史悠久的古运河，是打造防城港市文化大旅游的重笔浓笔和压轴戏。
&&&& 目前，国家已经出台加快旅游产业发展的若干政策意见，是因为国家领导人明显意识到旅游产业的巨大经济效益和社会效益和可持续发展性。其实，防城港市的旅游圈，中国-东盟就有19亿的人气，而中国的历史文化却能折服全世界。但愿东盟国家的人气最大聚汇点是防城港市而不是越南的下龙湾。
&&&& 由古及今，精确定位，深度思虑，广度规划，长远设计，大刀阔斧，大干快干，当务之急，刻不容缓！
&&&&防城港市，是座新兴的城市，是年轻的城市，更是一座深藏历史文化底蕴的古老的城市。
&&&&但愿，大旅游、文化旅游、旅游旺市不再是遥远的梦。
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发表于& 01:20&第楼 &
老人家早上好！
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牢牢把握三不涉及：政治性敏感性话题不涉及；科级以上政府官员的时非不涉及；当事人尚未向老婆公开的秘密不涉及。
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