日本能剧有哪些的训练表达方式有哪些?

日本有哪些文化习俗_百度知道
日本有哪些文化习俗
  【樱花】:每年3—4月樱花大会  日本被誉称“樱花之国”。同时,樱花也成为日本国家与民族的象征。樱花的生命很短暂。在日本有一民谚说:“樱花7日”,就是一朵樱花从开放到凋谢大约为7天,整棵樱树从开花到全谢大约16天左右,形成樱花边开边落的特点。也正是这一特点才使樱花有这么大的魅力。被尊为国花,不仅是因为它的妩媚娇艳,更重要的是它经历短暂的灿烂后随即凋谢的“壮烈”,死在最美的一刻。  【和服】:  和服(わふく,wafuku) ,江户时代以前通常指吴服,是日本的一种民族服饰。语出《古事记》、《日本书纪》、《松窗梦语》。明治时代前和服泛指所有服装,而与这个词相对的是洋服(ようふく),指来自西洋的衣饰。后来此词的词意逐渐单一化,通常单指具有日本特色的民族服装。  和服种类繁多,无论花色、质地和式样,千余年来变化万千。不仅在男女间有明显的差别(男式和服色彩比较单调,偏重黑色,款式较少,腰带细,附属品简单,穿着方便;女式和服色彩缤纷艳丽,腰带很宽,而且种类、款式多样,还有许多附属品),而且依据场合与时间的不同,人们也会穿不同的和服出现,以示慎重(女式和服有婚礼和服、成人式和服、晚礼和服、宴礼和服及一般礼服)。和服本身的织染和刺绣,还有穿着时的繁冗规矩(穿和服时讲究穿木屐、布袜,还要根据和服的种类,梳理不同的发型)使它俨然成了一种艺术品。设计师不断在花色和质地上推陈出新,将各种大胆的设计运用在花色上,使现代印象巧妙地融入了古典形式之中  【俳句】:  俳句是日本的一种古典短诗,由十七字音组成。它源于日本的连歌及俳谐两种诗歌形式。  连歌是开始于十五世纪日本的一种诗歌,同中国近体诗联句相仿,是由多个作家一起共同创作出来的诗。它的第一句为五、七、五句式的十七音,称为发句,胁句为七、七句式的十四间,第3、第4句以后为前两种句式轮流反复,最后一句以七、七句式结束,称为结句。  连歌是格调高雅、古典式的诗。连歌中承袭了中世的审美意识,其写作方法是引用古典的故事来创作出诗句。其后,连歌渐渐被一种称作“俳谐”的幽默诗而代替。  俳谐和连歌一样,也是由十七音和十四音的诗行组合展开的诗。但是,俳谐将连歌讽刺化,加入了庸俗而且时髦的笑话。俳谐较多地使用谐音的俏皮话,而且喜欢使用连歌中没有用过的富有生活气息的事物来作为题材。  在俳谐中,开始有人将发句作为独立的作品来发表。这就是“俳句”的起源  【日本清酒】:  “清酒”就是米酒的意思,现代中国称之为“醪糟”,这种酿造法是在晋代传入日本的。日本清酒,因为它的原料单纯到只用米和水,就可以产生出令人难以忘怀的好滋味,所以有人将它形容成:用米做成的不可思议液体。而因为日本各地风土民情的不同,且在长远历史的影响下,日本清酒也因此成为深具地方特色的一种代表酒,所以就称它为地酒。  清酒  酿造清酒所使用的米,是取决清酒品质的一大关键,一般而言,最理想的酿酒米必需符合〔米粒大〕、〔蛋白质脂肪少〕、〔米心大〕、〔吸水率好〕等条件。例如:山田锦、美山锦等,都是非常著名的酒米。而水质则是以宫水为最佳的代表。所谓的宫水,就是西宫之水的简称,这是日本西宫地区才有的水。若以宫水和其它造酒用的水来比较,宫水它含有许多发酵时不可缺少的磷和钾,而对发酵时最不利的铁质及有机物质则含量很低,是酿酒时最理想的硬水,也是日本的百大名水之一。所以,要有一瓶极品清酒,就必需有好水、好米,而这也是日本清酒的深奥之处。  【神教道】  神道教简称神道,原本是日本的传统民族宗教,最初以自然崇拜为主,属于泛灵多神信仰(精灵崇拜),视自然界各种动植物为神只。神道教起初没有正式的名称,一直到公元5至8世纪,佛教经韩国传入日本,渐渐被日本人接受,为了与“佛法”一词分庭抗礼,创造了“神道”一词来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。  【菊与刀】:即菊花和武士道精神  恬淡静美的“菊”是日本皇室家徽,凶狠决绝的“刀”是武士道文化的象征。  【剑道】  剑道是指从武士重要武艺剑术中派生而出的日本击剑运动。比赛者按照严格的规则,身着专用防护具,用一把竹刀互刺对方的头、躯体以及手指尖。  【空手道】  空手道是由距今五百年前的古老格斗术和中国传入日本的拳法揉合而成的。空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚,与其它格斗运动相比,是一种相当具有实战意义的运动形式。  【书道】  书道,提起书法,相信不少人会认为它是中国独有的一门艺术。其实,书法在日本不仅盛行,更是人们修行养性的方式之一。古代日本人称书法叫“入木道”或“笔道”,直到江户时代(十七世纪),才出现“书道”这个名词。在日本,用毛笔写汉字而盛行书法,应当是在佛教传入之后。僧侣和佛教徒模仿中国,用毛笔抄录经书。  【能剧】  能剧是日本的传统戏剧,也是世界上现存的最古老的戏剧之一。能剧源于古代舞蹈戏剧形式和12世纪或13世纪在日本的神社和寺院举行的各种节庆戏剧。“能”具有才能或技能的意义。演员通过面部表情和形体动作暗示故事的本质,而不是把它表现出来。现在这一剧种在日本仍具有顽强的生命力。  【合气道】  合气道是日本一种以巧制胜的武术。  【木屋】:过去日本人大部分住的都是木质结构的房子。木屋对于居住在多地震、多台风地区的日本人来说,是比较安全的选择。  【生鱼片】:日本人爱吃鱼,各种烹调方法都很受欢迎。其中,“生鱼片”是日本特有的生食佳肴。制作生鱼片的鱼肉一定要新鲜、洁净,无污染。  【花道】  花道作为一种在茶室内再现野外盛开的鲜花的技法而诞生。因展示的规则和方法的有所不同,花道可分成20多种流派,日本国内也有许多传授花道各流派技法的学校。另外,在宾馆、百货商店等各种场所,可以欣赏到装饰优美的插花艺术。忌讳荷花,认为荷花是丧花。忌用山茶花,菊花是皇室家族的标志。  【相扑】  相扑来源于日本神道的宗教仪式。在奈良和平安时期,相扑是一种宫廷观赏运动,而到了镰仓战国时期,相扑成为武士训练的一部分。18世纪兴起了职业相扑运动,它与现在的相扑比赛极为相似。神道仪式强调相扑运动,比赛前的跺脚仪式(四顾)的目的是将场地中的恶鬼趋走,同时还起到放松肌肉的作用。场地上还要撒盐以达到净化的目的。相扑比赛在台子上进行。整个台子为正方形,中部为圆圈,其直径为4.55米。比赛时,两位力士束发梳髻,下身系一条兜带,近乎赤身裸体上台比赛。比赛中,力士除脚掌外任何部分不得触及台子表面,同时也不得超出圆圈。大力士的最高等级是“横纲”。下面是大关、关胁、小结、前颈,这四个等级被称为“幕内”,属于力士中的上层。再次是十两、幕下,除此之外还有更低级的三段目、序三段。处于序之口、序二段的学员只能做一些打水扫地之类的打杂工作,只有到了三段目的时候,师傅才会传授一些技术,而到了十两的学员就是职业相扑选手了,被称为“力士”,不仅有工资,而且还可以参加各种比赛赢取奖金。相扑手一旦达到了横纲,几乎就可以说是站在了日本相扑界的顶点,将拥有终身至高无上的荣耀。  【日本食物】  一般西方人的观念是日本食品只有牛肉火锅或样子古怪的寿司,而近年来很多游客到日本也懂得去品尝新鲜的鱼及肉质鲜嫩的炸虾,日本的主菜是鱼。“生鱼片”、“寿司”则是唐代时由中国传入日本,经过日本人改良,现在在日本很受欢迎的一种食物,生食也是非常健康的食用方式,比烹煮方式更能减少鱼肉中营养物质的流失。日本人烹煮鱼类的方法多为低温煮熟、清蒸等。  饮食习惯  日本的冷面是放在竹制盘上,用筷子夹起一口的数量放在冷汤里进食。有些餐馆没有附上汤匙,日本人习惯拿起来喝汤。  【饮酒的礼仪】  一般普通的日式酒馆,气氛随和且轻松,同行顾客都会互相为对方倒啤酒。如果一群人去喝酒的话,第一杯要等大家举杯说“干杯”后才能喝。  等等详见百度百科。  还有团子;寿司;神户牛;拉面;荞麦面;和歌;烟火大会和浴衣,居酒屋,纳豆,神社,阴阳术等等。  以及很有名的武士道精神,特别推荐去了解日本战国历史和源平之战历史,当然幕末也不错,最近很多动漫讲到幕末,很有名的新选组。  啊对了,日本动漫,这个不用解释了吧=w=~  希望能帮到你~
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武士道和菊花文化,即菊与刀。饮食上爱吃生鱼片,文化上是艺伎、相扑等
DJhd会丢及大家哈uf
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出门在外也不愁日本能剧演员:昆剧很性感(图)
  日本现代舞演员松岛诚(左)和昆剧演员孙晶同台。
年近60岁的男演员饰演杨贵妃?传统昆曲很性感?昆曲、能剧、当代戏剧可以同台演出?没错,当文化与文化碰撞出火花,没有什么不可以。由省演昆剧院连同座·高园寺与进念·二十面体三家艺术团体联合主办的首届“朱鹮艺术节”昨晚在南京开幕。该艺术节将持续至30日,参与的艺术家分别来自东京、南京和香港三地,佐藤信与荣念曾两位亚洲戏剧大师将连同中日传统、当代表演艺术家,做一次跨文化的合作与对话。
昆曲、能剧和当代戏剧同台连演5天
据省昆副院长李鸿良介绍,“朱鹮艺术节”是“朱鹮实验计划艺术保存与发展”项目的总结,该项目源于荣念曾和佐藤信两位戏剧导演联合在上海世博会日本馆上演的多媒体舞台作品《朱鹮的故事》。在荣念曾看来,朱鹮(日本传说中的仙鹤)与中国传统昆曲表演艺术家处境相似都濒临灭绝,“朱鹮实验计划”项目便在其倡导下成立,除了艺术节,该计划还将在今年夏天举行工作坊、讲座和创作对话等。本次朱鹮艺术节在省演兰苑剧场内连演5天,包括日本能剧、传统昆剧、实验戏剧等多种类型的表演。昨晚上演的是日本传统能剧演员清水宽二和西村高夫分别主演的传统能剧《杨贵妃》和《天鼓》选段。
日本能剧演员:昆曲很艳很性感
中国昆曲和日本能剧演员如何看待对方?虽然在我们看来昆曲是很含蓄且雅致的,但59岁的能剧演员清水宽二却用了“艳丽、性感”两个词来形容昆曲,“昆曲很艳、很性感,这个在能剧当中是没有的,我很羡慕,也很喜欢。”清水宽二昨晚也在兰苑剧场出演了传统能剧《杨贵妃》的选段。据了解,该故事是改编自白居易的《长恨歌》,剧本创作于600年前。清水宽二表示,隔了600年之后,很高兴能“西渡”到南京的舞台上来演杨贵妃,“但我这个杨贵妃和昆曲中的杨贵妃完全不一样,能剧中的杨贵妃会很慢很慢,有些观众也有可能睡着,那些睡着的观众可以在梦里看到能剧的杨贵妃就好。”
省昆著名花旦龚隐雷则表示,从能剧中得到不少启发,“我们都觉得昆曲很慢,但能剧更慢。有时候看到能剧大师们在台上半天都不动,只通过肢体语言和气息传达他们的情感,非常考验功底”。李鸿良还开玩笑地表示很妒忌能剧演员,“能剧中的杨贵妃是由男的来演的,无论如何也不会轮到我来演昆曲中的杨贵妃。”
扬子晚报记者 张艳/文 尤晓源/摄
地点:兰苑剧场
(江苏省昆剧院内)
《319·回首紫禁城》
《一桌两椅》(“托斯卡”“向昆致敬”“声音”)
传统能剧《杨贵妃》、《天鼓》
传统昆剧《牡丹亭·拾画》
《荣念曾致朱鹮》
传统能剧《杨贵妃》及《天鼓》
传统昆剧《牡丹亭·寻梦》
《一桌两椅》(“站”)
《荣念曾致朱鹮》
传统能剧《杨贵妃》及《天鼓》
传统昆剧《红梨记·醉皂》
《一桌两椅》(“站”)
《荣念曾致朱鹮》
作者:张艳 尤晓源
(本文来源:新华报业网-扬子晚报
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探究日本学生如何用“分类”训练思维方式
摘要:”  我家小学生就说:“白滨君是按猫的胡子来分类的:卷胡子猫分一类;直胡子猫另分一类。我家小学生光学这一篇名为“分类”的课文,大概就学了整整三个星期,那几个星期每天翻来覆去都在学校在家里做“分类”。
我家小学生在三年级一学期的时候,学了一篇名为“分类”的文章,回到家,小学生就对我说:“妈妈,你知道我们班的白滨君是如何给猫分类的吗?”
“哦?”我很好奇,问:“你们班的白滨君是如何给猫分类的?”
我家小学生就说:“白滨君是按猫的胡子来分类的:卷胡子猫分一类;直胡子猫另分一类。”
这倒是个很有趣的分类法。我长这么老大年纪,还从不知道猫居然可以按胡子不同来分类的,于是让我家小学生将她三年级的语文课本拿出来,给我看看日本的小学教材里,是如何教孩子们学习“分类”的。
猫的N种分类方法
翻开“分类”这篇课文的第一页,首先是一个大标题“关于分类”,然后标题旁边是幅占满页面三分之二的大图画,这幅图画里画了许多猫,图画旁边写了一句话:“看看这幅画里的猫,然后分类为二个或三个小组吧。”
我家小学生看完这幅画之后,按猫的头巾和帽子不同,将猫做了“三角帽猫”和“红色头巾猫”的分类。而他们班上的白滨君,则按猫的胡子不同进行了分类。
翻到“分类”课文的第二页,这页上画着不同人的头像,整整一大页纸,只写着一个小问题:“将自己的想法和朋友的想法比较一下看看。”
问题旁边写着这样的提示:“大家都是如何分类的?分类的线索有什么不同?然后,寻找彼此想法相同的地方,和不同的地方吧。”
在这一页里,还用浅绿色框框,特别标出了一个“重点”,这个“重点”的标题是“互相商谈很重要”,内容是这么写的:“在听朋友意见的时候,要特别注意:朋友的意见与自己的意见,哪儿是相同的?哪儿是不同的?对朋友的意见,有不同的地方,就提出疑问吧。互相商谈,对于相互理解彼此的思考方法十分重要。”
用“分类”看清人的思维方式
接下来是一篇名为“分类”的阅读资料。这篇阅读资料稍长一点,大约有300字左右。写了些这样的内容:
在东西很多的时候,寻找出这些东西相同的特点,然后按这些东西不同的特点,将它们分别整理、归纳成若干份,就叫做“分类”。
我们去超市的时候,会看到蔬菜零食等放置的地方都不一样,这是为了方便客人找到想买的东西,按商品特长,进行的分类。
而我们自己,在无意之中,也在生活中进行着分类。例如我们若同时拥有几个抽屉和柜子,就会考虑:这个抽屉该放什么?那个柜子里又放什么?——这也是“分类”。
虽然说分类的方法,是寻找“相同特点”,但是物品的特点并不止一个。因此,看到的特点不同,分类方法也是不一样的。
例如:我们要将衣服放进抽屉里。这些衣服可以按“使用人”不同进行分类:哥哥用的、姐姐用的、自己用的;也可以按不同的衣服进行分类:例如裙子、袜子、T恤;而相同特征的物品,还可以再做“细分”:例如T恤,可以分为长袖的、短袖的、无袖的;
分类,在我们做事或者思考问题的时候,起着十分重要的作用。通过不同的“分类”,我们可以了解到一个人的看法和思维方式。
趣味“分类”作业让孩子学会尊重
在第二部分的“分类”阅读文结束之后,接下来是布置给孩子们的作业:将自己的日常用品做个“分类”,然后整理出自己的“分类”法,在全部同学面前进行发表演说。
我家小学生光学这一篇名为“分类”的课文,大概就学了整整三个星期,那几个星期每天翻来覆去都在学校在家里做“分类”。
这个“分类”学习,看似简单,其实对于孩子的日常生活自理能力,以及思考方式的培养,是十分有帮助的。起码就我所注意到的,会有以下这么几点好处:
1:在思维方式上,可以学会尊重不同意见的人。当对方与自己想法不一时,并不是因为对方错、自己对,仅仅只是因为对方与自己的“分类”方式不同,所以思考方法会不一样;
2:在日常生活上,学会“分类”,能够有效地管理好自己的日常用品和时间。例如:将自己的日常用品分门别类存放,生活就不会零乱,需要物品会很容易找到;另外,学会将一天中要做得事进行“分类”,就会懂得轻重缓急,有效利用时间;
3:最后,“分类”其实还与一个词息息相关,那就是“细节”。我们常常说日本人做事认真,十分注重细节,而这份“细节精神”是如何培养出来的?正是通过“分类”的手法培养出来的。因为“分类”分到最后,就是“细分”和“微分”,这些“细分”和“微分”,在行动中体现出来,就是我们所看到的“细节精神”。
(文/唐辛子)
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希望知道日本声优养成所里,志向成为声优的人要完成哪些训练?百度百科里有的就别复制粘贴了。(紧急)
同上,请勿灌水中国的声优大赛等等,只需要知道声优养成所的详细情况,或者附上知名日本声优的履历能分析几个出来的,混经验的别来。在4月28中午之前回答的有效答案会追加分数
提问者采纳
想要在日本或者中国成为声优,一般有两个途径。1.参加专门学校的アナウンサー科或者是声优科或者俳优科或者剧团(跟中国的职高或者艺校差不多)2.参加日本的声优养成所
前者的专门学校或者剧团属于全天的专攻课程,一般参加的人都是孤注一掷想要目指演员明星的,毕业以后成为搞笑艺人,播音员或者声优的,有名的比如工学院,东放等专门学校。后者的声优养成所则是一般将课程设置于节假双休日或者夜晚(全天制较少),通常一个星期三次或者一次课程,或者一个月两次课程,一次3小时集中训练,对象为一些有意向成为声优但是不冒孤注一掷风险的人,就如同我们参加的培训班,有名的比如有全天制的青二声优养成所,日ナレ等等。
由于日本也是个就职竞争比较激烈的社会,往往更多人想要边打工或者边工作边试着挑战爱好的声优事业。声优毕竟不是一个很赚钱跟很有前途的行业,这样一来风险也会变得比较小。更有一个原因是因为日本的有些年轻人不愿意做枯燥无味的公司职员,而更愿意选择自己喜欢的职业。
随着最近声优的出名跟偶像化,声优也逐渐成为了一种流行的行业。于是把便有很大一批年轻人(10代到20代之间)涌入这个声优学习的潮流中。
那么,声优培训到底是怎样的一个流程跟现状呢。为什么最后出道成名的只是寥寥无几?成为声优又需要具备哪些条件呢?
先说说成为声优的步骤吧1.接受声优养成所或者专门学校培训 -&2.进入声优事务所附属的声优学校或者青二这类地方深造(有实力的此步可以跳过)-&3.通过学校内部选拔跟声优事务所的选拔 正式被雇用,出道
其中声优的选拔都是通过オーディション(Audition)来进行面试选拔,这种面试考核主要是审核 演技,表现力,基础(发音,滑舌等),人格 。想要顺利成为声优,从进养成所的选拔开始就要经历大大小小的オーディション审核,即使是出道以后,接工作接角色的时候还是要经过动画制作公司进行的角色オーディション选拔。也就是说,如果能顺利通过这些オーディション,就能成为一个声优。
而声优养成所,正是培养这种能力的地方。从一个不懂得演戏的普通人,变成一个职业声优。 首先的第一步骤,课程上将会教会你如何发声,这些都是基本的,标准的发音,滑舌(类似绕口令),腹式呼吸。这些虽然很基础,但是其实练习起来很累人,上课之前都要进行发声练习,为了锻炼自己的发声还要不停坚持地进行腹部肌肉练习等。需要很大的毅力。基础结束后会进入演技的培训,课堂上老师会教大家演技的要领。这个第二步骤则是一个很需要悟性的过程了。演技修成,进入第三阶段的时候就开始试着开始学习录音跟自我表现能力了,就会有模拟的アフレコ、吹き替え、録音、ナレーション等等。
上面说道的每一个阶段都是很困难的,所以途中有懒惰不努力,或者是对自己没有信心,又或者是没有悟性的,都很有可能在学习的途中就自动放弃或者被淘汰。更有一些因为养成所的昂贵的学费负担而放弃的例子(普通的声优养成所一年的学费50-60万日元,相当于人民币近4万,等于日本上国立大学的一年学费,一般学2-3年才能完成)。
更有很多养成所只顾赚学生的钱,讲师很不负责的养成所,不少人反映出了很贵的钱也学不到真本事,怨声载道。
然后那些确实努力学习,并且学到真本事的人又去哪里了呢?有了实力,还差什么? 那就是人格跟交际能力。
几十年前的老一辈声优们当初是为了成为演员或者广播员奋斗过来的,而现金的趋势随着动漫在年轻人的流行,踏上声优之路的不少是一些比较思想肤浅的OTAKU。如大家所知的,OTAKU往往沉迷于一些二次元世界,在现实生活中工作能力比较低下,也有些不愿意就职的。声优界也是一个业界,业界自然也体现着社会,只有一些心灵健全,能恰当处理人际关系的人才能够正式在这个业界里面混得开。然而如今的OTAKU除了动漫不理新闻外界,于社会也开始脱离,在选考选拔的时候,人格不健全或者是无法良好处理人际关系的自然也会被淘汰。
所以说,单纯喜欢动漫的OTAKU也很难成为一个声优。并不是说有一把好的声音跟演技就是足够的,最重要的是让选考员看中你,能搞好人际关系,让人家愿意来接受你跟捧你。当然最起码的常识跟知识多少都要有所了解。看看我们所知道的知名声优们吧,他们中间几乎没有什么偏执或者性格很差的人,他们都会在这个业界找到自己的位置和圆滑地处理人际关系。
即便是顺利出道,在动画业界跟声优业界更是有很多的竞争和黑幕在等着他们。可以说声优业界看看虽小,但是其中也是错综复杂的。能够坚持到最后有着坚强意志跟信念的人才能顺利走向成功吧。最后再回头看看在这样的现状下怀着声优梦的年轻孩子们又在做出怎样的努力吧。
成为专业的声优是一件很困难的事情,但是还是有很多人没有放弃在努力着。除了参加声优养成所学习以外,还有一些通过同人事业的影响在网络上活动着的网络声优。这些网络声优有的只是把配音当成自己的爱好享受着其中的乐趣,还有一些则是通过这种自主的练习来锻炼自己。自制VOICE DRAMA,同人CD,还有一些成为网络DJ,还有一些人在网络上进行现场配音声剧,朗读等。有些人并没有打算成为专业声优,但是他们也乐在其中。
我通过网络上的接触,认识了很多这样的人群,不像是我们经常看到的在动画跟舞台上辉煌的有名声优,他们被称为 声优の卵 ,通过认识他们,我才看到他们的坚信跟努力的脚步,看到了他们的艰辛,看到了他们在追求梦想的路程上洒下的汗水,说实在的真的很让我感动。于是写了这篇,还请到他们接受我的访谈,随后将把录音上传上来。
谢谢大家阅读这篇文章,在我们给自己喜欢的声优加油的同时也请为那些在声优之路上的大家加油吧!-------------------------------------------------附加一段说说外国人在日本成为声优的可能性(困难性)(因为比较打击积极性,大家选择性的看吧)一般说外国人在日本成为声优几乎是不可能的,除非有天分加实力加机遇吧。基本上是白日做梦吧,如果真的有这方面打算的孩子可以参考看看。(声明偶不哈日,基本上希望国内哪天动画产业跟配音产业也发展起来大家好有展示之地!还有声明偶当年留学不是为了奋斗声优的,现在作为留学生很正直地在读日本的大学=v=+)先说上面我说的几个个成为声优的条件开始1.基础(发音,滑舌等)首先一个外国人要发音标准到完全接近日本人或者是超过日本人几乎可能性为0,当然基本在日本呆个5-6年基本能听不出来。当然还有一些长年下来无法改掉的东西,这也是外语发音不准的三大忌讳,基本上全部克服是很难的。从小在日本长大或者在日本接受过义务教育(初中高中)的除外(1.) 【讹り(なまり)】--【口音】:就跟我们说北京有北京口音,苏州有苏州口音是一样的,这是从小几十年下来说母语或者方言造成的,不是想改就改得掉的。这个往往我们自己听不出来、但是日本本地人一听就听得出来区别,就跟关西人听关东人讲大阪话一样,总觉得别扭。(2.) 【カタコト(片言)】--【生硬】:日语讲的不够顺溜的毛病,其实你随便拿一篇台词或者文章读一下就可以,肯定会有愣住和发音不顺畅的地方。至少没有声优那种行云流水的感觉。这就是熟练度问题,毕竟土生土长说了20多年的日语总比留学生说个3,4年来的溜吧。这个弊病多朗读多练习可以改善很多,当然需要很长时间的积累。(3.) 【イントネーション】--【音调】:这个也是一个难点,就跟中国标准语的四声一样,日语中间也有音调跟抑扬顿挫,这个是连日本人都需要练习才能到达完全正确。就像 端、桥、箸 的音调有别是一样的。一般多听动画跟广播员的标准发音能培养感觉,多模仿标准发音,外加备置一本 イントネーション辞典翻翻(NHK电台广播员指定的那种)。还有一些中国人比较容易犯的,长音促音不到位也要注意。2.演技,表现力演技其实是个很微妙的东西,往往要在内心正式酝酿那个感情,然后通过语言表达出来,才能够表现出自然的演技。然而外国人说外语,在脑中经过了一个翻译的过程,也就是说感情感受并不是直接的。就跟我们听到 うんこ,不会立刻潜意识地就觉得呕心,那时在脑中还在进行着一个繁琐的翻译过程。所以说外国人要用外语来表达自己的感情是很困难的,有人一直以为演技只是一种技巧,多练就能练出来,但是从真正的演员角度来看,那种练出来的技巧,根本就称不上厉害的演技,非常肤浅和没有内涵。当演绎悲伤的时候真得要把自己的亲人朋友想象成死了一样才能酝酿出的自然演技。所以说外国人想要外语来表达演技也是一件很困难的事情,语言反而成为一个感情流露的障碍。
表现力,说是表现力,其实就是自我表现,就像是人走上台去自由表演。外国人外语说不好,更别说上台随即发挥了。就比如让你用英语上台随便讲一段相声吧。。。当然这个随着日语水平的提高也能改善一点3.人格,交际能力人格跟交际能力好的人很多。但是日本是个排外的国家,他们浅意识排外,他们称外国人为 【外人】,很多人表面很亲切,但是其实能成为真正交心朋友的比较少。所以说在就职的这个圈子更要注意人际交际的说。日本又是个对上都用敬语的国家,绝对不可以得罪上司哦= =+。当然日本人亲切的人也有很多,坦诚相待还是能形成友好关系的。还有外国人成为声优也有一定新鲜感,如果你真的很吸引人(?),也很有可能有博马会愿意来捧你的。于是基本上就是这样啦,有些孩子也跟我说想来日本学声优,跟家人要求出国留学,在这里给大家一点意见。为了声优出国不太值,为了成为声优留日更是不值,除非家里十分十分有钱能负担一年在日本20-30万RMB的费用,可以当兴趣去养成所学学(专门学校不给签证还太风险),不要太抱希望。来日留学的大多打工都很累,物价很贵,打工打得累死最多赚个学费出来。打工打多了影响大学升学,出来留学的最基本的要想着要在这边上个好大学然后毕业后找个好工作。或者干脆就是拼命打工。不然基本都是无所作为。比较有可能性的工作是成为ANIMATER(作画人STAFF)跟音像监督,这种也是专门学校能学到的。真正热烈想投身动漫事业外加不怕苦不怕累不怕穷的,推荐这个的说。于是彻底跑题了。谢谢看到最后的人哦,拜一拜 = =+----------------------日语采访录音-----『声优への道~インタビュー』番组企划:章鱼烧----------第一回GUEST:あぶらすましバオバブ声优育成所就读,很萌的攻声在线地址:---第二回GUEST:RETICERE声部认识的朋友,其演技实力不是一般哦,演技部出声,大学生,预订毕业后读声优科,而且声音很正太= =+。在线地址: 楼主``这篇文章是我们论坛里,章鱼烧大大的个人经验。希望你加油哦,另外欢迎来我们论坛,相信这里会是你的新家哦。翼梦舞城 联盟
提问者评价
谢谢~正好急用
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