三A2020炸金花密码扑克 密码牌 记号牌 斗地主记号扑克 魔术扑克 象形字 灰芯纸
产品描述：。密码扑克即密码牌，也称、记号牌，是一种通过特殊技术加工，让玩家在不佩戴任何辅助工具的情况下，仅通过辨认牌面图案上的特殊记号，就可以知道牌的花色和点数的一种扑克牌，其优势特点是密码扑克记号扑克牌的包装及其图案在不知情的玩家眼里看起来和普通扑克一样，无任何区别，只有知道“密码”的人只要一眼就能看出牌的花色和点数。每个型号的密码扑克记号扑克都有一对一的图解说明书，不同厂家生产的密码扑克密码会有不同，这就使即使玩过这类密码扑克的玩家也不知道你的密码如何辨认，就不会知道你做常胜将军的“密码”。买家通过记住每个花色点数的牌的特殊记号，在玩牌的过程中可以轻松辨认出对手牌的花色和点数，想要打败对手成为轻而易举的事情，让你在玩牌时想怎么赢就怎么赢，详尽玩扑克的乐趣。密码扑克使用的范围很广泛，可用于斗地主，炸金花，十三张，斗牛，三公，二十一点，三张，二八，宝子，九点半等多种玩法。
比较常用的密码扑克有、、、、、、、、、、、、，、三A9912、三A9888、三A0103老枪扑克、、三A9932，宾王2109、宾王2112、宾王2113、宾王2117、宾王2120、宾王2388、宾王2505，钓鱼265、钓鱼8038、钓鱼8068、钓鱼皇后8639，等密码扑克系列，还有美国Bee原装正版密码扑克。如果找不到你想要的扑克品牌和型号，你也可以寄牌过来加工，加工热线：135-，欢迎来电咨询。
姚记989密码记号扑克牌分析图解例：
本公司经营、、、、、麒麟王、千人王、、兄弟、、、等系列和、还有各种变牌衣、变牌器、单人操作扑克分析仪、各种扑克分析仪镜头、、程序麻将桌、筒子色子等产品、欢迎来电咨询：135-、或者在线QQ联系：.
知识小tips:
密码扑克辩认的基本常识:
拿到一副密码牌后，先把牌从A、2、3、4.......Q、K到小王、大王按顺序背面朝上排开，仔细比较牌背面的字母、线条、多边形、点等的不同和变化，这是看点数。看花色，把红、黑、方、梅四张A背面朝上排开仔细比较即可。在辨认的过程中，再参考卖家提供的密码说明书，即可轻易辨认不同牌的花色和点数。
& 1.牌背面有字母的，一般为中间部分字母变化，一个字母对应一个点数&或花色&。
& 2.线条变粗或变细。&
& 3.缺点或缺角。&
& 4.部分部位颜色变深或变浅。
& 5.形状变大或变小。
辩认时一定要观察仔细，把不同牌的相同部位进行比较，看形状是否有变化。
白光扑克与密码扑克存在相同点，也存在着不同点。
白光扑克与密码扑克都是有普通扑克加工而成，外表看起来都是跟普通扑克牌没有任何的区别。姚记，宾王，三A，万盛达，双K，钓鱼，正点等多种系列扑克牌都可以加工制作成白光扑克或密码扑克。白光扑克与密码扑克都是可以不受光线与场地的限制，任何环境下都能从扑克的背面识别每一张扑克牌。再者白光扑克与密码扑克的隐蔽性是非常强的，旁人是无法看出破绽的。
白光扑克与密码扑克起不同点则表现在白光扑克时涂有隐形药水的扑克牌，只有佩戴上才能看清牌点的扑克牌，而且其他任何仪器设备都无法辨别扑克牌。密码扑克则是背面设置了密码的扑克牌，这些密码用肉眼就能识别出来的，不需要借助隐形眼镜，密码是有规律设计的，懂得起规律的人就能马上识别扑克牌，不懂其规律的人是无法知晓牌点的。
白光扑克加工厂经营范围：，，等
公司地址：广东省深圳市宝安区沙井中心客运站旁
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满场飞说： 15-01-21 23:09
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编者按：蒋介石是近代被妖魔化最严重的人物之一。近些年，“蒋介石日记”陆续解密，杨天石先生多次去美国调查研究相关历史资料。《找寻真实的蒋介石》作为杨先生研究成果的精华，一经出版就引起巨大关注。搜狐读书频道有幸邀请杨天石先生、张弘先生、张耀杰先生做客搜狐书友会，和到场的网友一起分享交流。下面是嘉宾发言精华版： 杨天石 杨天石：作为一个历史家，最难掌握的是忠实地还原历史和现实条件之间的矛盾。历史学家的责任就在于要忠于历史、忠实地还原历史。但是现实的环境、学术环境，社会环境，有时候不希望你把真相、把历史本来面目讲出来。 张耀杰：蒋经国是把宪政民主带入中国的历史伟人 二十世纪的中国，能够真正进入历史的只有五个人，他们是袁世凯、孙中山、蒋介石、毛泽东、蒋经国，这五个人里真正让中国走上宪政民主的历史伟人，只有蒋经国。我们现在需要的不再是孙中山，也不再是蒋介石，而是蒋经国。 更多请点击》》 杨天石：国民党在大陆失败，主要是对地主不够狠 农民在中国社会里处于最底层，有两个基本要求，第一个要求是求温饱，第二个要求是有土地。国民党没有办法满足农民的这两个要求。而中共口号是什么？“打土豪，分田地”，农民当然就拥护中共。国民党之所以失败，主要原因就是在于他没有解决农民求温饱和求土地这两个要求。而中共满足了这两个要求，中国人民解放军实际上是穿上了军装的农民。 更多请点击》》张弘：国民党在大陆失败，主要是苏联支持中共 国民党在大陆失败的原因，我比较强调军事上的失败。东北战场最关键的战役得到了苏联大量支援，而且美国人基本上抛弃了蒋介石。这个角度来说，国民党最后的失败还是在于苏联，如果没有苏联对中共的支持，军事上鹿死谁手很难说。后来的结果，跟外国因素有很重要的原因。 杨天石：蒋介石很早就识破苏联对中国边疆的野心 蒋介石给孙中山的战友廖仲恺写信，他说，苏联共产党的政策是好的，但是实际行为是两回事。苏联共产党对于中国的边疆、对于蒙古、对于新疆、对于西藏都有野心。 更多请点击》》 杨天石：蒋介石大骂美国总统，坚决不承认蒙古独立 罗斯福背着中国支持斯大林让蒙古独立的要求，蒋介石非常生气，在日记里面大骂罗斯福欺负中国、背叛中国、出卖中国。而且讲，这是罗斯福一辈子洗不掉的污点。蒋介石到台湾后，不承认蒙古是一个独立国家。 更多请点击》》 杨天石：蒋介石不贪污，但管不住国民党腐败 蒋介石不贪污，但制止不了国民党腐败。蒋纬国曾抢了一所房子。蒋介石知道后，在日记里写“蒋纬国败坏家风，让蒋经国通知蒋纬国，赶快把房子退回去”。但如果不是从体制上、不是依靠民主的力量、不是依靠全党的力量来解决贪污问题，只靠个人力量那是解决不了的。 更多请点击》》 杨天石：国民党想加入共产国际，斯大林不同意 国民党要参加共产国际，斯大林为难了。斯大林认为国民党是资产阶级政党，没有资格参加共产国际，但斯大林总不能拒人于千里之外，他想了一个主意，国民党可以当共产国际的观察员，你不是正式的成员，你可以列席、你可以旁听。 更多请点击》》 杨天石：宋美龄流产后再没有缓过孕，并非婚前约定不生子 根据蒋介石日记记载，宋美龄确实是流产过。她怀过孕、流产以后就再也没有怀过孕。至于婚前有约不生小孩，这个说法完全没有根据。 更多请点击》》(责任编辑：李国盛)“千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王。”众所周知，“素王”，即孔子。近日，我有幸参加了由国家互联网信息办公室网络社会工作局主办、搜狐网承办的“中华优秀传统文化网上行：孔子诞辰网络文化活动”，游走孔子故里曲阜，参观孔庙、孔府、孔林，并对话曲阜孔子研究院院长、《孔子家语通解》、《论语诠释》的作者杨朝阳，更多地了解孔子和儒家文化，领略孔子儒家文化的底蕴。 晨光明媚，队员们一大早就迫不及待地齐聚在万仞宫墙下，由工作人员领带进入孔府，即孔子嫡长子孙的府第，去感受孔氏家族的温文尔雅。 进入孔府，只见楼、房、厅、堂错落有致，廊、榭、台、阁井井有条。府中的景观布局与物件陈设，无不映射出儒家学说中的克己慎独、反思内省、务实清廉、修身齐家、和谐中正等经典文化理念。其中让我印象最深刻的是立在后院的名为“戒贪图”的彩色壁画，画的主体是貌似麒麟，名为“犭贪”（同“贪”音）的动物，四周的彩云中嵌满它占有的各种宝物，铁拐李的葫芦、吕洞宾的宝剑、韩湘子的萧 应有尽有。传说它生性饕餮，贪得无厌，已经拥有众多宝物了，仍不满足，还目不转睛地盯着太阳，张开血盆大口，妄图将太阳吞入腹中。可谓欲壑难填，最后落了个葬身大海的可悲下场。该图立于此，便是告诫子孙为官应当清正廉洁，做人应常怀律己之心，不要贪得无厌。这一理念在建设和谐社会的今天，越发显出其价值。 孔庙与孔府一墙之隔，又称“至圣庙”，是我国古代封建王朝祭祀孔子的地方。据了解，历史上曾有12位皇帝亲临曲阜致祭，可见孔子及其创立的儒学影响之深。 进到孔庙的主体建筑大成殿前，碰巧赶上了一场庄严肃穆、气势恢宏的祭孔大典。只听典仪齐唱“起户”，钟鼓齐鸣，肃穆的音乐响起来，祭孔大典正式开始。伴随着“乐舞生各就位、执事者各司其事、配祭官各就位”的唱词，主祭人、献官、执事等依次列队来到祭坛。主祭人整衣冠、洗手后肃立孔子香案前上香鞠躬，并行三跪九叩之礼，场面震撼，生动地重现了后人对孔子所有的景仰，也演绎了古人庄重的礼仪，展现了中国自古敬重圣贤之士的情怀。 最后，大家参观了孔林（又称“至圣林”），即孔子及其后裔的家族墓地。据了解，孔林前后延续使用了约2500年，共计孔氏子孙墓10万余座。大家登墓门，穿甬道，过享殿，入墓园，一代伟人长眠于抔土之中。在看完群坊众殿，我站在孔子墓前，心里不由更加景仰这位伟大的文化巨人。历代帝王将相到平民百姓，文豪到草芥，无不对孔子肃然景仰。他的理论在政治、教育、伦理等方面几乎无所不含，从修身、齐家到治国、平天下，从有教无类到天下大同，从无违到忠信 他所创立的儒家学说，成了中华传统文化的主流和基石，至今仍值得学习与践行。 孔子主张修身养性，对此，杨朝阳院长表示，这表达了中国传统文化中和谐与包容的理念。放眼于社会与国家，社会由人组成，而人与国亦一体不分，“一个人对国家和社会的认识归根于此人的人生观和价值观，”如果个人自身的认识充满爱国、敬业、诚信、友善，人人都到达品格高尚的境界，社会和国家自然就和谐了。 在杨朝阳院长看来，如今我国的社会主义核心价值观与儒家思想是一脉相承的。他说，从个人层面，“为人谋而不忠乎”即是“敬业”的真谛，儒家的“五常”：仁、义、礼、智、信中，明确了“诚信”的重要性，而“仁、义、礼”与“仁者爱人”、“己所不欲、勿施于人”等思想，则更加直白的表明儒家的“友善”立场。可见，现在的社会主义核心价值观不是独立而生的，而是根植于中华民族的血脉，是中国传统文化的延续。 记得有一批诺奖得主，在1988年巴黎聚会时曾说，“人类要生存下去，就必须回到二十五个世纪前，去汲取孔子的智慧。”今天，我们身处网络时代，身为一名媒体人，有义务与责任充分运用网络传播孔子的智慧与儒家文化的精髓，助推优秀传统文化走进大众，呼吁大家“修己安人”，为构建和谐社会出力。 1678 “千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王。”众所周知，“素王”，即孔子。近日，我有幸参加了由国家互联网信息办公室网络社会工作局主办、搜狐网承办的“中华优秀传统文化网上行,儒学，为中华传统文化的主体与根干。 “天不生仲尼，万古如长夜”，这一学派的创始人孔子，被尊为中华民族的“圣人”。 儒学经由孔子“祖述尧舜，宪章文武”，即远承上古文明，效法周朝文、武王以“礼”“乐”为核心的典章制度而开创建立，并通过删订“六经”（《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，《乐》失传）树立了学习传承的典籍依据。 孔子生当周衰之世，“礼崩乐坏”，诸侯纷乱，以“仁”为核心的学说主张不被采纳，周游列国，甚至有挨饿的经历。但依然志于“修己”，乐于育人，设教杏坛，毕生从游弟子三千，贤人七十二人，在当时鲁国及各国任职或讲学，群星璀璨，光辉四射。 经由颜回、曾参及此后孟子的弘扬，儒学成为先秦的重要学派。 如河汤汤，蜿蜒流淌，儒学在汉朝受到重视，并在此后两千多年的历史中，为中华民族社会、政治、家庭秩序的维系发挥了持久的作用。儒学也经历了经学、理学、朴学等阶段，出现了一个个学说继承传扬者，尤其是通过科举制度等影响了大批的“士”，古代读书人群体。 儒学以伦理道德学说见长，它对中华民族的品格塑造无可替代，对个人生活和道德品质的影响无所不在，习俗、语言，为人处世中，处处可见儒家的力量。 近代以来，中华民族面临“三千年未有之大变局”。面对在西方工业文明中强大起来列强入侵，崇奉儒学的渐趋没落清王朝无力应对，乃至由此而国难殷重，劫波历尽。 在百年来救亡图兴的奋斗征程中，出现过五四“打倒孔家店”和文革批判“孔老二”这样对儒学极端否定的言行。 经过三十多年改革开放，谋求伟大复兴的中华民族，能够以更客观、理性的态度省视自己的民族文化，继承和弘扬中华优秀传统文化成为新的时代主题。 日，孔子诞生地曲阜，迎来了中共中央总书记、国家主席习近平。习总书记视察了孔府等地，并来到孔子研究院，听取杨朝明院长、骆承烈教授等的汇报。拿起杨朝明院长主编的《论语诠解》与《孔子家语通解》，习总书记说：“这两本书我要仔细看看”。 习近平总书记强调，国家、民族的强盛，以文化兴盛为支撑。“中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件”。 习近平总书记指出：“必须加强全社会的思想道德建设，激发人们形成善良的道德意愿、道德情感，培育正确的道德判断和道德责任，提高道德实践能力尤其是自觉践行能力，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量”。 日，沿着总书记的足迹，由国家互联网信息办公室网络社会工作局主办、搜狐网承办、国内十几家网络媒体参加的“中华优秀传统文化网上行：孔子诞辰网络文化活动”一行十几人来到儒学圣地曲阜。 在为期一天半的活动中，参观了孔子研究院，尤其是听杨朝明院长详细了介绍了习总书记视察的经过。杨院长谈到，总书记的视察和讲话让自己“感觉到很温暖。” 此后参观了孔府、孔林、孔庙。“三孔”为重要的儒家遗迹，不仅可以追摩、怀想孔子的生活，也可以了解孔子思想、孔子家族在漫长历史中所遇到的评价与对待。毫无疑问，“三孔”是儒家文化的博物馆，是充分了解、学习和研究儒学的基地。 最为精彩的是，杨朝明院长面对十几家网媒的群访，能够以深厚的学养、敏捷的思维，对媒体从不同角度、不同深度提出的问题予以“有理有据”的解答。对大多数人而言，并不了解儒学，很多习以为常的说法其实并无依据，也存在以讹传讹的情形，比如“为女子与小人为难养”，表达的是对女性与庶民的特别关切，而且有《尚书》等的依据。 三个小时的采访是生动的儒学普及，足已扫清人们对儒学的很多误解，也让人了解儒学的基本主张和内在理念。采访背景是一幅巨大的《杏坛》画，这不禁让人联想到设教于杏坛的夫子，也感受到儒家重学兴教的风范和传统。 几天后的9月28日，为孔子诞辰。 桂花的浓郁香味在古城弥漫，时时让人联想到孔子的德行。“三孔”内古柏参天，草木丰茂，处处彰显着蓬勃的生机。“生生不已”、“大德曰生”、“明德日新”、“郁郁乎文哉”，一切似乎都在散发着儒学的源于生命的力量。 “周虽旧邦，其命维新”，古老的中华民族，正是凭借以儒学为主体与根干的传统文化的滋养与激扬，不断绽放出新的活力与生命力。在实现中华民族伟大复兴的新的征程中，儒学应会有新的贡献，这是我们所期待的儒学的新纪元。 1946 儒学，为中华传统文化的主体与根干。“天不生仲尼，万古如长夜”，这一学派的创始人孔子，被尊为中华民族的“圣人”。儒学经由孔子“祖述尧舜，宪章文武”，即远承上古文明,张彤，东南大学建筑学院教授，博导，现任建筑系主任、中瑞生态建筑研究中心主任，中国建筑学会会员，中国建筑学会建筑师分会理论与创作学组委员，中国绿色建筑与节能委员会青年委员。张彤教授从事建筑设计及其理论专业的科研与教学工作，主要研究方向包括：基于可持续发展原则的生态城市规划与绿色建筑设计的理论与方法、现代化与全球化进程中建筑环境的场所性与地域性等。 张彤教授出版著作6部，在国内外核心刊物上发表论文30余篇，先后获得两次中国青年建筑师奖，主持项目多次获得省部级优秀建筑设计奖。目前承担的主要科研项目有：与瑞典皇家工学院联合开展的欧盟URBAN-NET研究计划项目Research on Knowledge System of Sustainable Architecture and Pilot Practices of Green Buildings in China，建设部“十一五”国家绿色建筑示范工程研究项目：中国普天信息产业上海工业园A1（含A2）地块建设开发一期项目暨智能生态科研楼等。 张彤，东南大学建筑学院教授，博导，现任建筑系主任、中瑞生态建筑研究中心主任，中国建筑学会会员，中国建筑学会建筑师分会理论与创作学组委员，中国绿色建筑上海现代建筑设计(集团)有限公司总建筑师 沈迪：很荣幸今天来参加这次座谈，今天的会议实际上是2013年的论坛的一个继续。谈到自信的问题，我个人认为首先要谈到自信，真正的自我认识，这两本书首先解决了一个，或者说至少在很大程度上解决了一个这个改革开放以来，我们建筑界也好，建筑司在整个城市建设当中，或者在这个建筑发展当中自我认识的问题。 我刚才翻了一下，简要地回顾了我们改革开放以来的我们走过的历程，某种程度上我感觉，就像一面镜子一样，来对照，来回顾我们走过的历程，来正确地认识自己。这是一个建立自信的非常重要的基础。另外，我觉得自信问题还建立在我们今后这个层面，这两本书出得非常好，一个是自我认识，一个是发展战略的问题。 的确，某种程度上我们通过这30年来的高速发展以后，在新的十字路口上，产生了一些彷徨，这也是很正常的，而且我觉得目前阶段来说，的确是我们要反思，或者深刻思考我们过去所走过的历程，来总结我们自己的基础上来找到方向，所以程泰宁院士出了这样一本书，也指明我们今后发展的一个方向上的问题，这是很有意义的。今天我来同时还带了一个目的，如何把这些成果本身和我们大量的日常设计工作结合起来，这是一个蛮大的命题。因为数学本身的东西，如果它还在，仅仅在一种很小的范围里面去讨论，去思考的话，可能对我们行业的意义和作用还是有限。如果我们把这些成果，学术的成果能够能够更（好的），比如像我们集团这样一个大院，使我们的设计师都能认识自己，对今后的方向都能够有一个（认识）的话，这个意义会更大一点。程泰宁院士，以后有机会的话，或者有可能的话，在各种场合，多到我们集团来。无论是宣传也好，给我们开一些课程也好，同时把这个成果本身，跟我们的一线的工作能够对接起来，这样我觉得，真正能够使得文化这个自信跟我们建筑创新的工作紧密结合起来。我觉得我接下来的工作，我会从我们大院（角度）来配合我们课题组来做这项工作。就说这些。 1245 沈迪上海现代建筑设计(集团)有限公司总建筑师沈迪：很荣幸今天来参加这次座谈，今天的会议实际上是2013年的论坛的一个继续。谈到自信的问题，我个人认为首先要谈到自9月24日，国家主席习近平在人民大会堂出席纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会并发表重要讲话。新华社记者 黄敬文 摄 习近平在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上强调 从延续民族文化血脉中开拓前进推进各种文明交流交融互学互鉴 新华网北京9月24日电（记者钱彤） 国家主席习近平24日在人民大会堂出席纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会并发表重要讲话。他强调，不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。推进人类各种文明交流交融、互学互鉴，是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。 习近平在讲话中指出，这次会议以“儒学：世界和平与发展”为主题，体现了关注世界前途、人类命运的人文情怀，是一个很有现实意义的题目。世界各国人民都希望生活在祥和的氛围之中，期盼战争、暴力远离人类。世界各国人民也都希望生活在安康的环境之中，期盼饥饿、贫困远离人类。然而，现实世界并不像人们希望的那么美好，连绵战火、极度贫困依然在威胁着众多人们的生命和生存，特别是许多妇女儿童依然在战争和贫困的阴影下苦苦挣扎。国际社会应该携手努力，一起来维护世界和平、促进共同发展。只有这样，和平才有希望，发展才有希望。 习近平强调，维护世界和平，促进共同发展，需要多管齐下、多方共济，其中很重要的一个方面就是要从思想上确立和平发展的理念。中华民族历来是一个爱好和平的民族，爱好和平的思想深深嵌入了中华民族的精神世界，今天依然是中国处理国际关系的基本理念。中国需要和平、爱好和平，也愿意尽最大努力维护世界和平，真诚帮助仍然遭受战争和贫困煎熬的人们。中国将坚定不移走和平发展道路，中国也希望世界各国都走和平发展道路，大家一起把和平发展的理念落实到自己的政策和行动之中。 习近平指出，今年是孔子诞辰2565周年。孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，对中华文明产生了深刻影响，是中国传统文化的重要组成部分。儒家思想同中华民族形成和发展过程中所产生的其他思想文化一道，记载了中华民族自古以来在建设家园的奋斗中开展的精神活动、进行的理性思维、创造的文化成果，反映了中华民族的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。中华文明，不仅对中国发展产生了深刻影响，而且对人类文明进步作出了重大贡献。 习近平强调，当今世界，人类文明无论在物质还是精神方面都取得了巨大进步，特别是物质的极大丰富是古代世界完全不能想象的。同时，当代人类也面临着许多突出的难题。要解决这些难题，不仅需要运用人类今天发现和发展的智慧和力量，而且需要运用人类历史上积累和储存的智慧和力量。中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义。希望中国和各国学者相互交流、相互切磋，把这个课题研究好，让中国优秀传统文化同世界各国优秀文化一道造福人类。 习近平指出，正确对待不同国家和民族的文明，正确对待传统文化和现实文化，是我们必须把握好的一个重大课题。我们应该注重坚持以下原则。一是要维护世界文明多样性。我们应该维护各国各民族文明多样性，加强相互交流、相互学习、相互借鉴，而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代，这样世界文明之园才能生机盎然。二是要尊重各国各民族文明。本国本民族要珍惜和维护自己的思想文化，也要承认和尊重别国别民族的思想文化。不同国家、民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣红之别，而无高低优劣之分。每个国家、每个民族不分强弱、不分大小，其思想文化都应该得到承认和尊重。三是要正确进行文明学习借鉴。对人类社会创造的各种文明，都应该采取学习借鉴的态度，都应该积极吸纳其中的有益成分，使人类创造的一切文明中的优秀文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的优秀文化精神弘扬起来。四是要科学对待文化传统。要坚持古为今用、以古鉴今，善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来、紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承，坚持有鉴别的对待、有扬弃的继承，努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展。 习近平强调，中国优秀传统思想文化体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观等，其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因，是中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的有别于其他民族的独特标识。中国人民的理想和奋斗，中国人民的价值观和精神世界，是始终深深植根于中国优秀传统文化沃土之中的，同时又是随着历史和时代前进而不断与日俱新、与时俱进的。 习近平指出，在21世纪的今天，几千年来人类积累的一切理性知识和实践知识依然是人类创造性前进的重要基础。只有不断发掘和利用人类创造的一切优秀思想文化和丰富知识，我们才能更好认识世界、认识社会、认识自己，才能更好开创人类社会的未来。 开幕会由国际儒学联合会会长叶选平主持。秘鲁前总统加西亚、坦桑尼亚前总统姆卡帕分别致辞，表示孔子和儒学不仅是中国的，也是世界的。孔子和儒学不仅对中国历史发展产生了巨大作用和重要影响，而且对世界历史发展和人类文明进步也产生了积极作用和深远影响；儒家思想和儒学文化不仅在历史上产生过积极作用，对于解决当今世界共同面临的许多问题和难题，仍能提供智慧、启示、借鉴。 开幕会前，习近平会见了出席开幕会的部分外宾和国际儒学联合会负责人。 王沪宁、刘延东、栗战书、杨洁篪等出席上述活动。 国际儒学联合会会员、理事，国际儒学相关学术文化团体，国际友人及中国各界代表700多人出席开幕会。 国际儒学联合会日在北京成立，目前有个人会员525人，团体会员45个，遍及世界五大洲50多个国家和地区。 日，国家主席习近平在人民大会堂出席纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会并发表重要讲话。新华社记者黄敬文摄习近平在纪,王建国，东南大学建筑学院院长，城市规划设计研究院院长，教育部“长江学者奖励计划”特聘教授，国家杰出青年科学基金获得者。曾赴美国麻省理工学院、佐治亚理工大学，科罗拉多大学、英国伦敦大学学院讲学和教学。 研究方向：城市设计、建筑设计、城市形态 王建国，东南大学建筑学院院长，城市规划设计研究院院长，教育部“长江学者奖励计划”特聘教授，国家杰出青年科学基金获得者。曾赴美国麻省理工学院、佐治亚理
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