乾隆的第二位皇后（富蔡氏）真的那么没心没肺，诡计多端？_百度知道
乾隆的第二位皇后（富蔡氏）真的那么没心没肺，诡计多端？
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皇后乌喇那拉氏（1718——1766），清史稿后妃列传中记其为皇后乌喇那拉氏，满洲镶黄旗，佐领那尔布女，生于康熙五十七年二月初十日，比乾隆帝小七岁。雍正年间，事高宗潜邸，为侧室福晋。 乾隆二年封娴妃，乾隆十年进娴贵妃，乾隆十三年，孝贤皇后崩，晋娴皇贵妃，摄六宫事。十五年八月初二，册立为皇后。三十年正月随驾南巡，闰二月十八日忤旨截发失宠，提前送回京；五月十四日收缴历次册宝夹纸。三十一年七月薨，以皇贵妃礼葬。生皇十二子永璂，皇十三子永璟及皇五女。 　　乌拉那拉氏是乾隆帝第二任皇后，生于康熙五十一（1718）年二月初十。在乾隆为皇子时她已被选为侧福晋。乾隆二年(1737年)十二月四日册封皇后的同一天亦被封为&娴妃&，册文中称那拉氏&持躬淑慎，赋性安和，早著令仪&，乾隆十年（1735）正...
本故事纯属虚构…
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出门在外也不愁乾隆的母亲是谁_百度知道
乾隆的母亲是谁
隆生母的疑案曾经出现了很多没有真实依据的传说和野史。在这里唯一合理的解释就是，封侧福晋李氏为齐妃？所以雍正命皇三子弘时在弘历继帝位前自毙是可想而知的了，才指定弘历为皇太子，皇帝家族生儿育女：尊太后圣母谕旨：雍正元年十二月丁卯（二十二日）午刻。诏告天下，这就是雍正元年二月十四日一条档案，那雍正档案的这个熹妃钱氏和萧奭《永宪录》的那个熹妃钱氏就是一个人；格格耿氏。而到了雍正元年八月十七日雍正正式设立秘密立储制，乾隆生母钱氏在清宫档案《雍正朝汉文谕旨汇编》雍正元年（1723年）二月十四日记载中姓钱应该是真实的。”说封侧福晋年氏为贵妃，第三个分歧就来了；格格钮祜鲁氏，是满清开国基业的第一功臣，这个时候雍正还没有秘密立储。 这个档案即清宫档案《雍正朝汉文谕旨汇编》雍正元年（1723年）二月十四日记载。这就是真正的乾隆生母的历史疑案，每3个月要上报一次，于康熙五十年辛卯八月十三日，而且在雍正元年二月十四日册封的时候还姓钱，耿氏为懋嫔，这个也没有大的分歧，因此必须要将熹妃钱氏篡改为满族贵姓。根据这条规定。 　　这个疑案里面还有一个时间差，侧福晋李氏为齐妃，其先祖巴图鲁额亦都曾帮助努尔哈赤以十三兵甲起家。而《玉牒》则是每隔10年才根据出生和死亡记录的底稿：格格钱氏与格格钮祜鲁氏是一个人，写明出生时间和生母，还要经皇帝亲自审阅修改。在这里换句话也就是说《玉牒》是时隔10年经皇帝修改后的后记了，毫无分歧和差异，格格钱氏封为熹妃。遣使册立中宫那拉氏为皇后，从而便改汉姓钱氏为满姓钮祜鲁氏了：奉皇太后圣母懿旨。但是当时清朝政府有个规定，侧福晋钱氏为熹妃，侧福金李氏封为齐妃。这三份记载的差异，为了巩固弘历的帝位同时命皇三子弘时自毙，由孝圣宪皇后钮祜禄氏，唯一的解释就是，封为懋嫔；格格宋氏。” 也就是说。在这里我要说的是乾隆的生母的确存在文献与档案上的疑点，把皇位传给皇四子宝亲王弘历、都是奉皇太后的懿旨受封，就姓钮祜鲁氏，《雍正实录》怎么记载这个事情。也就是说熹妃钱氏变成熹妃钮祜鲁氏就是在雍正秘密立储之时或之后的事了，宋氏为裕嫔：“谕礼部，封为贵妃。而且最近有很多学者又在清宫雍正的档案里查到了一条与该记载完全相吻合的具有权威性和真实性的历史材料，恩赦有差：雍正档案与雍正实录关于熹妃钱氏与钮祜禄氏的记载上的矛盾，封为裕嫔，格格耿氏封为懋嫔，上御太和殿：因为皇太子的母亲需要有一个高贵的满族出身：侧福金年氏封为贵妃，也就是说弘历（乾隆）这时候作为普通皇子其母亲钱氏和其他普通皇子的母亲一样都是可以保留汉姓的。而钮祜鲁氏是满族最高贵的姓氏之一。可是这同一件事在雍正故去之后，这个熹妃在萧奭的《永宪录》里面是姓钱。《玉牒》修成后。还有一点我们要注意的是雍正临死前：侧妃年氏，所以熹妃只能是一人、凌柱之女诞生于雍和宫。因为她们都是同一天，到《雍正实录》里面这个熹妃就不姓钱了，也写着世宗宪皇帝（雍正）第四子高宗纯皇帝（乾隆），乾隆修《清世宗宪皇帝实录》（简称《雍正实录》），在这里我们就可以肯定熹妃姓钱无疑了；侧妃李氏。 　　在中国第一历史档案馆保存的《玉牒》上，封侧福晋钮祜鲁氏为熹妃，封为齐妃，这个没有分歧，添写一次皇室族谱，封为熹妃，格格宋氏封为裕嫔：雍正元年二月十四日册封熹妃钱氏的时候。于是熹妃钱氏便拜巴图鲁额亦都之后四品典仪凌柱为义父：“雍正元年二月十四日奉上谕。封侧福晋年氏为贵妃。 　　先说成书时间早于《雍正实录》的萧奭（shì）的《永宪录》卷二记载？《清世宗宪皇帝实录》雍正元年（1723年）二月甲子（十四日）却记载。可是有什么原因会比弘历的汉族血统更会影响弘历的帝位呢，雍正封侧福晋钱氏为熹妃。尔部察例具奏，至今仍不能够完满地解决
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弘历即位，进熹贵妃，移居慈宁宫，生下后来的乾隆皇帝弘历。1711年（康熙五十年）八月十三日　孝圣宪皇后，册封为熹妃。1704年（康熙四十三年）；1730年（雍正八年），13岁入侍雍王府，名号为格格，生于康熙三十一年(1693年)，入居景仁宫，钮祜禄氏。1777年（乾隆四十二年）崩于慈宁宫，满洲镶黄族人四品典
仪官凌柱之女。1722年（雍正元年二月）；1735年（雍正十三年）九月，尊封为崇庆皇太后，享年85岁
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＞＞＞清朝中央政府对西藏管辖加强的标志是[]A．顺治帝册封五世达赖B．康..
清朝中央政府对西藏管辖加强的标志是
A．顺治帝册封五世达赖B．康熙帝册封五世班禅C．雍正时期设置驻藏大臣D．乾隆时期设立伊犁将军
题型：单选题难度：中档来源：四川省高考真题
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据魔方格专家权威分析，试题“清朝中央政府对西藏管辖加强的标志是[]A．顺治帝册封五世达赖B．康..”主要考查你对&&达赖、班禅和驻藏大使&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
达赖、班禅和驻藏大使
金瓶掣签制度：乾隆57年（1792年）制订：先将灵童迎至拉萨，由驻藏大臣及宗教上层人物等进行面试，选出相貌端正、对答清晰，并能准确辨认前世活佛之遗物的“确有灵气”者。接着，由驻藏大臣将他们的乳名、父名等在牙签上，投入金瓶。然后，择定吉日，举行抽签仪式，中签者即为合法的转世灵童。 明朝设立卫所和建立僧官制度：明朝时称西藏地区为乌思藏。朝廷在乌恩藏设立卫所，任用藏族人担当各级官吏，赐给印信让他们管理藏族事务，征收贡赋。明朝还建立僧官制度，封赐各教派首领，任免各级僧官。最高僧官称法王。
清朝确立达赖和班禅的册封制度：清入关前，黄教领袖五世达赖统一全藏。清入关后，五世达赖进京朝贺，受到顺治帝接见。并正式赐予“达赖喇嘛”封号。后来康熙又册封驻在日喀则的五世班禅为“班禅额尔德尼”，并赐以册印。从此以后，“达赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”的称号就正式定下来了。清政府规定，以后历世达赖和班禅都必须经过中央政权的册封。
驻藏大臣的设置：雍正时期，清政府在西藏设驻藏大臣，管理西藏事务，后又在西藏留驻军队，归驻藏大臣指挥。驻藏大臣代表中央政府与达赖和班禅共同管理西藏。 清朝与西藏的关系：
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乾隆生母竟可能是《红楼梦》的她
　　王闿运、冒鹤亭、熊希龄、胡适等人都是中国近代的著名人物，因而他们所说的话较寻常传言更为人所深信。那么，乾隆是否出生在避暑山庄呢？乾隆在位时期，民间就已经对他的出生地众说纷纭，一种流传甚广的说法认为他出生在热河行宫的一座皇家园林，这座园林因为背靠一座形如狮子的山峰而得名“狮子园”。诸皇子每年随康熙到热河避暑，雍亲王也不例外，狮子园便是雍亲王(后来的雍正皇帝)一家当时在热河的住处。乾隆朝有个官员叫管世铭，江苏武进人，是乾隆四十三年(1778年)的进士，后在军机处当值，做到了军机章京，了解很多宫廷的掌故。管世铭经常随乾隆去承德避暑山庄、参加木兰秋狝典礼，他曾写下《扈跸秋狝纪事三十四首》，其中第四首涉及到乾隆皇帝的出生地：“庆善祥开华渚虹，降生犹忆旧时宫。年年讳日行香去，狮子园边感圣衷。”该诗后面附有管世铭的原注：“狮子园为皇上降生之地，常于宪庙忌辰临驻。”这个注脚的意思是：乾隆皇帝出生在狮子园，所以他常在先帝雍正的忌日到这里住上几日，以示纪念。
　　如果认为管世铭的诗作只是阐明乾隆出生在避暑山庄的旁证，那么嘉庆的两首诗就可作为直接证据了。乾隆退位后的嘉庆元年(1796年)八月十三日，嘉庆跟随乾隆帝到避暑山庄庆贺他的八十六岁寿辰，并写下一首《万万寿节率王公大臣等行庆贺礼恭记》。诗中有这样两句：“肇建山庄辛卯年，寿同无量庆因缘。”诗后附有嘉庆帝的原注：“康熙辛卯肇建山庄，皇父以是年诞生都福之庭。”一年之后，又逢乾隆寿辰，嘉庆再写《万万寿节率王公大臣等行庆贺礼恭记》诗祝寿：“敬惟皇父以辛卯岁，诞生于山庄都福之庭。”但是，嘉庆十二年(1807年)，嘉庆帝为父亲纂修《实录》和《圣训》时，发现两部典籍中，皇父乾隆的出生地皆为雍和宫。嘉庆命文华殿大学士刘凤诰仔细调查，刘凤诰考证了乾隆的《御制诗集》，这些诗作和注脚中，乾隆凡是讲到自己出生地点的几处，都清楚地表明是雍和宫。乾隆四十三年(1778年)新春，乾隆作《新正诣雍和宫礼佛即景志感》诗中有一句“到斯每忆我生初”。乾隆四十四年(1779年)新春，乾隆作《新正雍和宫瞻礼》诗中有一句：“斋阁东厢胥熟路，忆亲唯念我初生。”“斋阁东厢”指的是雍和宫东书院如意室、平安居、太和斋一带。由此诗可见，乾隆本人不仅承认自己诞生于雍和宫，而且还暗示了自己出生在雍和宫的具体位置。有鉴于此，嘉庆放弃了皇父出生在避暑山庄的说法。这样，《实录》和《圣训》中记载乾隆出生的文字就成为“康熙五十年辛卯八月十三日子时，诞上于雍和宫邸。”
　　综合所有的正史、野史与传闻，乾隆的身世有如下几种说法：
　　①乾隆生于雍和宫，母亲是熹妃钮钴禄氏，父亲是雍正皇帝。
　　②乾隆生于雍和宫。母亲是热河民间女子，父亲是雍正皇帝。
　　③乾隆生于避暑山庄。母亲是热河行宫宫女李佳氏，父亲是雍正皇帝。
　　④乾隆生于避暑山庄。母亲是江南女子“傻大姐”，父亲是雍正皇帝。
　　⑤乾隆生于海宁陈家。母亲是陈夫人，父亲是陈世倌。
　　⑥乾隆生于雍和宫。母亲是林黛玉，父亲是曹雪芹。
　　为了生下乾隆，雍正皇帝、陈世倌、曹雪芹和满汉女子各色人等着实忙得不可开交。事实上，第一条是正史，第六条是笑话。第二、三、四条无法证实也无需证伪，只能永远作为民间流言存在。第五条流传最广，但也已经被史学家以确凿的证据推翻，不再值得研究了。那么，除了相信正史，就已别无选择。
　　乾隆的身世之迷的传播历时已久，它是清朝最有趣、传闻最多的历史疑案。朝野上下，京城内外，官方文献，御制诗文均被搬出来考证，而在清末民初排满情绪的推波助澜下，野史笔记、民间故事、戏曲小说，都在尽情地演绎这段故事。在一切传闻和野史都被证伪之后，穿过层层的历史迷雾，绕过热河女子、李佳氏、傻大姐、陈夫人等各形各色的女人，唯一的真相只能锁定在——乾隆生于雍和宫，母亲是熹妃钮钴禄氏。于是，乾隆真正的母亲终于和世人见面了：熹妃，钮钴禄氏，崇庆皇太后，满洲贵族血统。
　　自此，好像这所有纷繁的传闻都被考证推翻，真相被正史揭开了。其实不然，翻开有关于这位熹妃的档案，乾隆真正的身世之谜才呈现在世人面前：
　　萧奭的《永宪录》卷二记载：
　　(雍正元年)冬十有二月丁卯。午刻上御太和殿。遣使册立中宫那拉氏为皇后。诏告天下，恩赦有差。封年氏为贵妃，李氏为齐妃，钱氏为熹妃，宋氏为裕嫔，耿氏为懋嫔。
　　清宫档案《雍正朝汉文谕旨汇编》雍正元年(1723年)记载：
　　雍正元年二月十四日奉上谕：尊太后圣母谕旨：侧福金年氏封为贵妃，侧福金李氏封为齐妃，格格钱氏封为熹妃，格格宋氏封为裕嫔，格格耿氏封为懋嫔。
　　《清世宗宪皇帝实录》雍正元年(1723年)二月甲子(十四日)记载：
　　谕礼部：奉皇太后圣母懿旨：侧妃年氏，封为贵妃；侧妃李氏，封为齐妃；格格钮祜禄氏，封为熹妃；格格宋氏，封为懋嫔；格格耿氏，封为裕嫔。尔部察例具奏。
　　前两条档案是完全吻合的：“封……钱氏为熹妃”、“钱氏封为熹妃”。而第三条档案则显示：“格格钮祜禄氏，封为熹妃”。三条历史档案中存在着矛盾，但可是肯定的是：“熹妃钱氏”和“熹妃钮祜禄氏”在同一天奉皇太后的懿旨受封，她们必然是同一个人。按照清宫的规制，册封皇妃不能有重名，不仅同一天不会有，整个清王朝都不可能有两个熹妃。萧奭的《永宪录》与清宫档案《雍正朝汉文谕旨汇编》互为证据，不可能同时出错，更不可能错误相同。这两条档案是最有力的证据，它所提供的信息比任何传闻都更具颠覆性，因为它昭示出的是如下事实：乾隆的母亲姓钱，钱姓起源于中国南方，清朝满族人不可能姓钱，乾隆的母亲是汉族人，乾隆是满汉混血儿。但是，钱氏在《清世宗宪皇帝实录》中为什么成为了钮祜禄氏呢？钱氏家族的后人钱治冰经过考证认为：雍正元年二月十四日册封熹妃钱氏的时候，这个时候雍正还没有秘密立储，也就是说，弘历(乾隆)这时候作为普通皇子其母亲钱氏和其他普通皇子的母亲一样都是可以保留汉姓的。而到了雍正元年八月十七日，雍正正式设立秘密立储制，才指定弘历为皇太子。也就是说，熹妃钱氏变成熹妃钮祜禄氏就是在雍正秘密立储之时或之后的事了。在这里唯一合理的解释就是：因为皇太子的母亲需要有一个高贵的满族出身，因此必须要将熹妃姓氏篡改为满族贵姓。而钮祜禄氏是满族最高贵的姓氏之一，其先祖巴图鲁额亦都曾帮助努尔哈赤以十三兵甲起家，是奠定清代开国基业的第一功臣。于是熹妃钱氏便拜巴图鲁额亦都之后四品典仪凌柱为义父，从而便改汉姓钱氏为满姓钮祜禄氏了。(钱治冰，《关于乾隆生母最新考证的最终结果》)于是，在乾隆朝修订的《清世宗宪皇帝实录》中，钱氏就成为了钮祜禄氏，清代皇室的《玉牒》(存于中国第一历史档案馆)中也更详细地表明：世宗宪皇帝(雍正)第四子高宗纯皇帝(乾隆)，于康熙五十年辛卯八月十三日，由孝圣宪皇后钮祜禄氏凌柱之女诞生于雍和宫。
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