求句子、高悬赏、_百度知道
求句子、高悬赏、
　　【好评不给我你给谁】　　【不给我天理难容】　　原创【空守一座城 等待哪个人　　【铅华洗尽 容颜褪 谁空守着孤城　　【暮日迟归 发染霜 一袭青衣浸江南　　【花落尽 待花开 花开似前 人已非　　【锦绣繁华 繁华入谁眼 谁眼进繁华　　【侯门一入深似海 你我从此是路人 最熟悉的陌生人　　【月、华、静、　　【昨夜东风 东风吹 风吹桃花落 桃花落 花落万里长安街【我挺喜欢这句的】　　【花欲泪 烟花碎 夜光杯 马上催 伊人醉 盼君　　【当生命逐渐沉睡在遗忘 谁还能告诉我 欲望 它将要驶向和何方　　【我在努力奔跑 却怎样都跑不出你的忧伤　　【忧伤逆转了一夏的阳光　　【月是砒 月是霜 洒在谁的伤口上　　【失手 摔碎了我们的过去　　【四月 溢满了忧伤的味道　　【纷繁的喧嚣 弥漫了四月的红尘 周围是那么吵闹 让我忽视了你的声音　　【此刻想你． 孤独是窗外的一抹深蓝的夜色　　【我已等过花开满楼 你怎么还不归 等过秋凉星转百斗已物事人非 我已等过残烛流泪　　【我静静的看着你 用匕首一寸一寸 抹过你的喉咙 无视你眼底的落寞 我很开心的微笑【血腥】　　【践踏了我所有的自尊 匍匐在你的脚底苦苦哀嚎 你很优雅的微笑 亲手毁灭了我的王朝　　【有一点迷茫 有一点忧伤 谁为我指引方向　　【莫斯科郊外的晚上会不会升起月亮　　【有时候 离开是一种解脱 我想放纵一回　　易拉罐拉环爱着易拉罐，可易拉罐心里装着可乐　　故事写在纸上总有一个结局，故事写在心里是无人知道的结局　　你是谁，我是谁，谁是谁的谁　　睫毛下的伤城路过了谁的风景谁的心　　今天下雨了，看着一滴雨滴在窗户上以完美又孤单的弧度滑落，我突然间很希望另一滴雨滴快速落下，因为这样，这滴雨滴就不会孤独了······　　其实每个人都在戴着面具生活，没有一个人只会是一张脸　　爱情是沾满蜂蜜的鸦片,华丽的背后是永无止境的沉沦　　原来，世界上最痛苦的事情不是难受得想哭 而是明明想哭，却压制着不让自己掉眼泪。　　我遗失了我原本所拥有的美好幸福，这是件多么悲哀的事情　　因为害怕自己受伤，所以拼命地用谎言伪装自己　　因为不喜欢被别人看到我脆弱的一面，所以总是假装强悍　　人情冷暖，世态炎凉。　　在星光下的夜幕中，我似乎听见遥远的星星在唱歌。那是一种奇妙的歌声，有点像海浪轻轻拍打着礁石的声音 ，若有若无的漂浮在夜空中。　　天空中飘过一朵云，薄薄的，稀疏极了，像一块已经快要撕破的棉花，还在不停的坚持　　抬头望天，早已进入月色里，大而亮的月亮被云一点一点地遮起来，就像我的心情一样，密不透风　　阿狸说 , 这世界好宽 ,让孤独好满　　我的世界丶只容得下我一人了　　我的世界，只有一张门票　　抬起头后 发现陪着星星的只会是月亮　　没有了派大星。 海绵宝宝还会笑么　　阿狸说 , 忘掉桃子是世界上最难的事　　画个问号给明天。『伱 看 ， 硪 伈 呗 敲 碎 了 一地』　　荡 秋 千、 来 回 终 究 要 停 在 原 点　　//安徒生才能写出来的扯淡，你却演给了我看。　　阳 光 正 温 暖 ， 一 直 照 进 我 心 里 。　　如尘 埃 、那 恍 如 隔 世 的 沉 默　　【就先这么多吧 不够还有】　　【那两百分说什么也要拿到】
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不是明明无法抵挡这种思念却还得故意装做丝毫没有把你放在心里；世界上最遥远的距离，却又不能在一起世界上最遥远的距离，用冷漠的心，却还得故意装做丝毫没有把你放在心里，你却不知道我爱你，掘了一条无法跨越的沟渠，不是我就站在你面前你却不知道我爱你，不是明明知道彼此相爱却又不能在一起，不是生与死，而是面对爱你的人，而是明明知道彼此相爱，而是明明无法抵挡这种思念；世界上最遥远的距离；世界上最遥远的距离，而是我就站在你面前
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6、 苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。
7、 任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。
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——从古诗，到词，到诗歌，到句子，
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你知道雪为什么是白色的吗？那是因为他们忘了自己是什么颜色。、
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1、爱，刻骨铭心；恨，歇斯底里。
2、似雨非雨的奇怪天气，这几天来一直笼罩着东魏都城邺城。今天也不例外，阴霾沉郁的天空，如垂眉的惆怅容颜，朵朵乌云如墨，似浸饱发胀的生宣，仿佛下一刻就要滴下水来。挟带着一丝春寒的轻风陡然增急，卷起了无数花瓣，白色的花瓣在空中随风飞舞，更为邺城平添了几分萧瑟。
3、这天半夜开始，又下起了雪，鹅毛般的大雪纷纷扬扬下了好几天，到了第五天的清晨，雪才停了下来，只留下一片纯白，无云的天空异常的明亮阔朗，尽管依旧寒冷，但薄薄的阳光撒在琉璃般的雪上微光莹莹弱弱，倒也甚是漂亮。
4、初冬的时节，夜色也变得格外深沉起来，窗外又不知不觉地飘起了细雪，房间内温暖湿润的空气中仿佛浮动着若有若无的梅香。
5、尘缘宫里，白纱环绕，清水依白莲，微风轻抚，清...
1.生活的无奈，有时并不源于自我，别人无心的筑就，那是一种阴差阳错。生活本就是矛盾的，白天与黑夜间的距离，春夏秋冬之间的轮回，于是有了挑剔的喜爱，让无奈加上了喜悦的等待。
2．一个安静的夜晚，我独自一人，有些空虚，有些凄凉。坐在星空下，抬头仰望美丽天空，感觉真实却由虚幻，闪闪烁烁，似乎看来还有些跳动。美的一切总在瞬间，如同“海市蜃楼”般，也只是刹那间的一闪而过，当天空变得明亮，而这星星也早已一同退去……
3．喜欢海，不管湛蓝或是光灿，不管平静或是波涛汹涌，那起伏荡漾的，那丝丝的波动；喜欢听海的声音，不管是浪击礁石，或是浪涛翻滚，那轻柔的，那澎湃的；喜欢看海，不管心情是舒畅的或是沉闷的，不管天气是晴朗的或是阴沉的，那舒心的，那松弛的……
4．翻开早已发黄的...
就是在一个充满凉意的夏天，爱上了，沉沦了，然后，就兵荒马乱了。如果你说想我，那我就会立马奔你的城市而去，没有行囊，只有我和我的心。
今、手をつないでいるその人に出会えたのは、キセキのような、かくりつです。 光の中に出ても、その手をはなすことのないように 能和你现在牵着手的那个人相遇的概率简直是近乎于奇迹，希望你们就算重新回到了明亮的世界也不要放开彼此的手.
天之所以会下雨是因为雨把伞当成一朵朵莲花（寓意我一直停留在你身边是因为我把你当成今生我唯一的伴侣！关键时刻只记得这一句就行！说太多又记不住！更烦！望采纳！谢）
则为你如花美眷，似水流年，袅晴丝吹来闲亭院，摇荡春如线。原来姹紫嫣红开遍 都付与断井颓垣
血染江山的画，怎敌你眉间一点朱砂；覆了天下也罢，始终不过一场繁华。
云袖舞月光，何作沉璧湖心晃。暗来水殿凉，一一并举风荷香。唱不尽春光，为何偏去唱离伤？
柔荑覆新伤，终不忆，伊人眉眼绕红檀；别来千年流觞，描新妆。
终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离。
多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
苍茫大地，一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端，千壶掩寂寞，纵使他人空笑我任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。
谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。
上句不接下句，很多“词不达意”的？我表示非常困惑，虽然我也喜欢小四的文字，也许安妮宝贝、张爱玲、三毛这些人的书可找到你要的东西吧
.1、有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。2、我在冰封的深海，找寻希望的缺口。却在午夜惊醒时，蓦然瞥见绝美的月光。3、躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。4、记忆像是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
妻妾成群，但有至爱；儿女绕膝，家却不败
想玩就玩，能干则干；空气自由，永无黑暗
老来回首，还有遗憾
有些人在岁月面前无师自通地迅速缴械，有些人是天生学不会如何长大。你到底是哪一种人？
不要以为自己是武大郎，就以为姚明是两个人垒成的。
如果你想知道什么是希望，买一张彩票；如果你想知道什么是绝望，买一堆彩票。
失眠，是因为睡眠看得过重，以为少睡一晚就会死。
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只要功夫深，芙蓉瘦成真；舍得一身剐，凤姐拿绿卡
生活将我们磨圆，是为了让我们滚得更远。
人生如戏，全靠演技；人生苦短，必须性感。
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世上的道理没几...
——我喜欢你的眉毛你的眼睛你的鼻子你的嘴巴，全世界有这么多张脸没有一个长得像你，全世界有这么多人，没有一个长得像你
——这是我一生的请求
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——如果世上有一个你想守护的人...你便再也不会孤独...
——因为不爱，所以都错
——常常都是这样，你最爱的人，你为他做了很多事，但他不知道，因为你觉得做这些事都是应该的，你忘记跟他说了
——是终点，是永诀，是不可挽回，是再也握不到的手、感觉不到的温度，再也说不出口的“对不起”
——喜欢一个人那么久，那个人就和自己的过去捆在一起了，要是后悔以前喜欢过谁，不就是把自己以前的时间都否定...
推开油漆斑斓的窗户，微微的风抚过脸颊。闭上双眼，尽情享受阳光。
不由得想伸出双手去触摸那缕金色的光。想得到更多的温暖，
眼角却偏见那枚尾戒。已经失去了光芒，一千九百十五天。也许是时间久了。便忘了，
胸口沉闷。悲伤如同被吹散的云朵一点点聚集在喉间。，哽在那里。上不去，下不来
回忆把生活划成一个圈 而我们在原地转了无数次无法解脱
总是希望回到最初相识的地点 以为可以爱得更单纯
可是不知道原来回不去就是回不去 时间不可能倒流
当然有过那样的一个人 是生命中不可磨灭的烙印
有了他 世上别的人都可以被忽略
即使把握不住任何有关于爱情的线索
也深深感激他陪同我度过的漫漫人生
即使人暮黄昏黯然回望 也庆幸曾经有泪是为他而流
深深地埋在骨子里的孤独，一点点腐蚀了我，留...
我囚不住原本囚得住的对你的思念，却囚得住原本囚不住的由你的感伤。
如果我还有一滴泪，那也是为最终你所留下的，
很喜欢 纳兰词
，你可以有空去查查
等你，不是一生。炊烟起了，我在门口等你。夕阳下了，我在山边等你。叶子黄了，我在树下等你。月儿弯了，我在十五等你。细雨来了，我在伞下等你。流水冻了，我在河畔等你。生命累了，我在天堂等你。我们老了，我在来生等你……行吗?
爱死你的嘴和穴！
倚楼听风雨，淡看江湖路 风雨里的
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这里是曾给我带来快乐的地方
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至始至终我从没忘记 童年
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“古诗”的原意是指古代学者所作的诗。约在魏末晋初，流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗，既无题目，也不知作者，其中大多是抒情诗，具有独特的表现手法和艺术风格，被统称为“古诗”。
意义　　清代沈德潜说：“，不必一人之辞，一时之作。大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。或寓言,或显言,或反复言。初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。”（《说诗语》）晋、宋时，这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范。西晋曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。东晋、宋代等，都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。到了梁代，刘勰《》、钟嵘《》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值,探索了它们的作者、时代及源流,并大体确定它们是汉代作品。同时，萧统《文选》，以及陈代徐陵《》又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围：凡无明确题目的作品，有作者的称“杂诗”,者为“古诗”。
因此，梁、陈以后，“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。它与歌辞并称，专指汉代无名氏所作的五言诗，并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。而《古诗十九首》便在上占有“古诗”代表作的地位，这一标题也就成为了一个专题名称。
古风　　古体诗，又称古风。
　　俗话说:唐诗、宋词、元曲
　　唐代以前的是一种不讲究格律，也没有字数句数限制的诗体。唐以后，由于近体诗的产生，诗人为了将与新兴的相区别，便有意模仿汉魏六朝古诗的写法，在某些方面加以限定，从而形成了唐代古体诗的固定模式。其结果就是把唐以前完全自由的诗体，变成一种处于格律诗与自由诗之间的半自由诗。
　　古体诗的字数和诗行：
　　古体诗没有固定的诗行，也不会有固定的体式。所有古体诗都是按照的字数分类。四字一句的称四言古诗，简称四古；五字一句的称五言古诗，简称；七字一句的称七言古诗，简称。四言诗，远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。所以古体诗仍以五言、七言为代表。
　　五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。
　　七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。所以，七言股风颇受七言近体诗的影响。
五言古诗和七言古诗，都是字数整齐的古体诗。另有一类杂言古诗，诗行里的字数长短相杂，参差不齐。
诗体　　古诗体式简谈兼对中学课本两处诗体说法的商榷
　　我国古代诗歌体式繁多，在古诗的分类和叫法上也众说纷纭。尤其是对于乐府、、三类诗，更易混淆。因为，从形式上看，乐府体与古风都是五言体，七言古诗与歌行体都是七言体，很难区分。但是，从古代以来，人们比较一致地承认它们在表达内容、手法、风格特色的区别，对它们有约定俗成的称呼。
　　人教版八年级（下）在《诗五首》的“研讨与练习”第二题中说：“《茅屋为秋风所破歌》和《白雪歌送武判官归京》都是‘歌行体’诗，形式自由，语言流利，格调奔放。请从句式、叙事、抒情等方面说说这两首诗的异同。”
又九年级（上）知识短文《怎样读书》中说：“杜甫的《石壕吏》格律教宽，叫古风……”
　　这里的叫法，不符合习惯。人们习惯上把杜甫的《茅屋》一诗叫做“七言古体诗”，而把岑参的《白雪歌》叫做“七言歌行体”，编者也明显看到了两诗的“异”，所以出了这样的问题。而杜甫的《三吏》《三别》虽然在形式上与“古风”同为五言，但习惯上人们把《石壕吏》叫做“新乐府”，而不叫“古风”。为了说清这个问题，需要对我国古代诗歌体式作一简要回顾。
　　我国最早的诗体是四言的“诗经体”，接着出现了以屈原《离骚》为代表的“体”（也叫“”），后者用连词“之”和语气助词“兮”将句式变长，如“帝高阳之苗裔兮”（《离骚》）、“操吴戈兮披犀甲”（《国殇》），这为后来的五、七言诗提供了先例。因此，《诗经》与《楚辞》成为我国诗歌之源。
　　至汉代，出现了专门负责搜集各种诗歌、民歌的机构“乐府”，它所搜集的最有影响的是民间诗歌，这就是我们今天还能看到的“汉乐府民歌”。它最大的特点是现实性强，通俗明快，形式上以五言为主。如教材八年级（上）中的《长歌行》及高中课本中的《》《》等，即是“正宗”的“汉乐府”。汉乐府民歌的内容体式影响了当时及后世的文人诗歌创作，至东汉末年，代表文人五言诗成熟的《古诗十九首》出现，其中吸收了乐府民歌的许多特点，这对古诗体式的发展起到了推动作用。尤其是在魏晋南北朝及唐代，汉乐府的发展衍变形成两种主要的形式。
一种是文人以模拟为创作的“古题乐府”（也叫“旧题乐府”），它借用“汉乐府”的题目，写新的内容，犹如“旧瓶装新酒”，如的《》（（七上）、杨炯的《从军行》、的《》（九下）、李白的《蜀道难》《将进酒》（高中）等。这些诗歌的特点是虽沿用了汉乐府的题目，但写的内容是新的，不过与原题有一定的联系，如“从军行”与军队军事有关，“雁门太守行”与边塞有关。文人模拟乐府在内容上从汉乐府的叙事为主转变为以抒情为主；在形式、手法上，则借鉴其通俗明快而又加以“雅化”，增添了文人色彩，提高了艺术品位。“古题乐府”有五言与七言两种形式。七言的古题乐府，今能见到最早的是三国时曹丕的《》，至南朝齐梁时的鲍照始大力为之，写出了《拟行路难》（18首）等。乐府诗可以歌唱，而七言乐府体主要是以吟诵为主，在内容篇幅上，一般比较长，吟诵时如行云流水，一气而下。它可以自由转换韵脚来极尽内容多变、结构转折、气势壮阔、感情跌宕多姿之妙，这种诗体适宜于承载较大思想内容、抒发激越奔放之情，既有古乐府通俗明快的特点，又以文人抒情言志为主，形式以七言句式为主，间有杂言，文采飞扬，读来抑扬顿挫，所以人们又称之为“歌行体”。
　　另一种则主要是借鉴了“汉乐府”叙事为主、反映现实的内容特点和浅显平易通俗的表达特点，用它来反映当时的社会现实，以引起人们对社会的关注。它并不再借用“汉乐府”的原有题目，而是根据反映事件的不同内容而命名，所谓“即事命篇，无复依傍”。的杜甫关心国事，用笔反映“安史之乱”前后的社会现实，写了许多这样的诗，如《兵车行》（高中）专写唐王朝穷兵黩武的开边战争给人民带来的灾难，《三吏》（《潼关吏》《新安吏》《石壕吏》）、《三别》（《新婚别》《垂老别》《无家别》）写“安史之乱”给百姓带来的巨大痛苦等。这些诗，主要是在实质上继承了“汉乐府”“感于哀乐，缘事而发”传统，形式上与五言古体诗无异。稍后的元结、顾况等诗人也写过这样的诗。至中唐时，白居易、元稹等现实主义诗人为了挽救当时国家的衰落，用诗歌反映社会现实弊端，以引起统治者的注意，遂大力提倡杜甫、元结这些诗歌形式，并冠之于“新乐府”的称号，发起了“”。他们自己也写了不少的“新乐府”，形式上五言、七言都有。如白居易的《观刈麦》（九上）、《卖炭翁》《新丰折臂翁》《杜陵叟》等，都是叙事性强、平易通俗的“新乐府体”。《竹林答问》中说：“古诗、乐府之分，自汉、魏已然。乐府音节不传，唐人每借旧题自标新义。至少陵，并不袭旧题，如《三吏》《三别》等诗，乃真乐府也。”（《清诗话续编》2225页，上海古籍出版社1983）概要地指出了新乐府诗的特点。
　　文人学习“汉乐府”的还有另一类情况，主要是将乐府诗平易通俗的特色引入抒情古体诗中，体现出与以往五言古体诗质朴古奥不同的特色，代表作是李白的《古风》（58首）。 “古风”从形式外表上看，与五言古体诗没有什么区别，但在抒情内容和方式上，却有区别。清代赵执信《声调谱》中在回答乐府与古体诗之间区别时说：“音情迥别，于此悟入，思过半矣。”（《清诗话》132页上海古籍出版社1963）“音情”指的就是内容感情方面的区别。《瓯北诗话》中更进一步指出：“盖古乐府本多托女思，青莲深于乐府，故亦多征夫怨妇惜别伤离之作，然皆含蓄有……蕴藉吞吐，言短意长，直接国风之遗。少陵已无此风味矣。”（《清诗话续编》1142页，1983）由此可见，虽同受“汉乐府”影响，杜甫的“新乐府”与李白的“古风”是有区别的。在唐人中，直接标以“古风”题目的很少。“古风”、“五言古体”、“新乐府”在形式上自由，不讲格律，所以也没有“格律较宽”的问题。
七言歌行体发展到唐时，也出现了两种情况。因为唐时出现了“格律诗”（也叫“近体诗”，以区别以前不讲格律的“古体诗”），所以，一种是有意把格律诗的一些句法、手法引入古体诗中，一种是有意避开格律诗的句法、手法。习惯上，人们把前一类叫做“七言歌行体”，后一类叫做“七言古体诗”（简称“七古”）。
　　初唐的一些诗人在继承南朝齐梁诗歌的华丽铺陈基础上，尝试将七言格律诗的句式和对仗等手法引入歌行体中，于是出现了卢照邻的《长安古意》、骆宾王的《帝京篇》、的《》等著名，形成篇幅雄壮、气势宏肆，散句中杂以格律、对仗等句式，以反映广阔社会现实内容见长，读来抑扬顿挫，跌宕多变，为人称道，人称“初唐体”，遂使七言歌行体面貌一新。至盛唐，、岑参等用此体式写了大量的边塞诗，如高的《燕歌行》及岑的《白雪歌送武判官归京》（八下）、《走马川行奉送封大夫出师西征》（九下）等，这些诗充分发挥了“初唐体”的特色，内容丰富壮阔，感情奔放激越，形象雄壮奇丽，手法技巧多样，语言骈散结合、优美多姿，读来令人意气昂扬。至中唐白居易等人，又在这种体式中融进叙事成分，写出了名篇《长恨歌》《》等，七言歌行体又出现了新的发展。直至清代初期，（号梅村）用这种诗体写出了《圆圆曲》《永和宫词》《萧史青门曲》《听女道士卞玉京弹琴》等名篇，以诗，形式上更讲究技巧，辞藻富艳，用典精切，形成多姿多态的艺术风貌，优美动人，脍炙人口，更将七言歌行体提高到一个新的高度，人称“梅村体”。到了清末民初，王国维等人还用这种体式写出了《颐和园词》等诗。
而杜甫、等诗人则在七言乐府体中有意识地避开律诗的句法句式，以体现出古奥、质朴的风格特色，多用散句，多用“三平”、“三仄”收尾（如“三重茅”、“长林梢”、“沉塘凹”、“入竹去”、“自叹息”、“冷似铁”等），多用奇崛古朴的语言，以体现折拗郁勃的特色，这在律诗中是不允许的。在内容风格上，这类诗往往以现实主义的题材、深刻沉郁的感情为主，与前一类歌行体的浓郁浪漫主义色彩不同。但讲究内容的壮阔、气势情感的奔放激越，结构的转折多变，又符合七言歌行体的总体特色。像杜甫的《茅屋为秋风所破歌》（八下），李益的《登天坛夜见海》，韩愈的《山石》《八月十五夜赠张功曹》《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》，卢仝的《月蚀诗》《走笔谢孟谏议寄新茶》等，都具有这样的特色，习惯上被称为“七言古体”。
　　关于七言歌行体与七言古体诗的区别，前人论述非常多，的《诗概》中是这样区分两类特点的：“七古可命为古、近两体。近体曰骈、曰谐、曰丽、曰绵；古体曰单、曰拗、曰瘦、曰劲。一尚风容，一尚筋骨。此齐梁、汉魏之分，即初、盛唐之所以别也。”（《清诗话续编》2436页）这里所说的“古”指的就是《茅屋为秋风所破歌》那样的七言古体，它继承了汉魏古诗的古朴质实的特点；“近”则是指“初唐体”发展而成的七言歌行体，它继承了齐梁尚巧求丽的特点。可以说，这是在汉魏六朝七言乐府诗的大树上结出的两个不同风味的果子。
以上大概是我国古体诗的基本概况，它与唐代出现的格律严整的近体诗（格律诗），成为我国古诗的基本形式。
　　《润物》一书中有许多经典诗词。
相关常识　　1.韵脚：句末压韵的字，如《》床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。光霜乡是韵脚。通常第三句不押韵，但也有不规则押韵的诗（如《望天门山》）。
　　2.押韵：诗歌辞赋押韵使音调和谐优美，如李白《静夜思》押ang韵。
　　3.律诗的结构：共八句，一二句为首联，三四句为颔联，五六句为颈联，七八句为尾联。
　　4.古诗的节奏和韵律：
　　从句式上看，古诗一般四字为二、二；五字为二、二、一；七字为二、二、二、一、
　　从意义上看，有时因表意需要也有特殊情况如：势拔|五岳|掩|赤城，这样就成了二、二、一、二式。
　　5.因为古诗原没有标点（标点是后人添加上的），所以一行为一句。
　　一、还原颠倒的语序，把握诗人的真实意图与情感侧重点。
　　a． 主语后置。崔颢《黄鹤楼》诗：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”意即“晴川（晴朗的原野上）汉阳树历历（可数），鹦鹉洲芳草萋萋”，
　　b． 宾语前置。杜甫《月夜》诗：“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”实即“香雾湿云鬟，清辉寒玉臂”。
　　c．主、宾换位。叶梦得《贺新郎》词：“秋色渐将晚，霜信报黄花。”也显然是“黄花报霜信”的意思。
　　d、定语的位置。
　　第一、 定语挪前。王昌龄《从军行》诗：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。”下句的“孤城”即指玉门关，为“玉门关”的同位性定语，现却被挪在动词“遥望”之前，很容易使人误解为站在另一座孤城上遥望玉门。
　　第二、 定语挪后。李白《梦游天姥吟留别》诗：“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。”意即“一月夜飞渡镜湖”。
　　e、以宾语面貌出现的状语。 “人面不知何处去，桃花依旧笑春风。” “笑春风”表面上是动宾词组，实际上“秋风”、“春风”都不受“动”、“笑”的支配，而是分别表示“在秋风中动”、“在春风中笑”的意思。
　　二 、 许多诗中都有一些特别值得重视的词，通常使全诗增色不少甚至成为诗眼。
　　诗僧齐己写了一首《早梅》，有句云：“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷将“数”改为“一”，因为题为“早梅”，如果开了数枝，说明花已开久，不能算是“早梅”了，齐己佩服不已，尊称郑谷为“一字师”。王安石“春风又绿江南岸”的“绿”字，陶潜“悠然见南山”的“见”字，张先“云破月来花弄影”的“弄”字，宋祁“红杏枝头春意闹”的“闹”字，尽人皆知。
　　① 动词：在鉴赏诗歌时，我们要重点关照动词，特别是具有“多重含义”的动词。
　　例1：你记得跨清溪半里桥，旧红板没一条，秋水长天人过少。冷清清的落照，剩一树柳弯腰。（《哀江南》孔尚任）在这里，一个“剩”字引人注目，作者并没有用“留”、“见”，其妙处就在“剩”虽与“留”意思相近，但“剩”字一般是被动的，而且有“残存”，“残余”的 意思；另外“剩”字有时间性，给人一种“无可奈何”之感。“留”则无这么多含义。“见”只就眼前而言，不能给人以今昔对比的变迁感。
　　② 修饰语：大部分为形容词，它在诗词鉴赏中也是关注的重点对象。
　　例1：闺中少妇不知愁，春日凝装上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。（《闺怨》王昌龄）前两句写少妇经过梳妆打扮之后，兴冲冲地登上翠楼，去赏春景。这时候，作者用了一个“忽”字，取漫不经心而恰到好处之意。所遇者：闯入眼帘的柳色，使她想 起了当年与丈夫折柳送别的场景，想起了丈夫，不禁伤感。这是一位满脸稚气的少妇。一个“忽”字将这种情绪上的变化写得淋漓尽致，而这正是本诗耐人寻味之 处。
　　③ 特殊词：在诗文中，有一些词本身与众不同，读者能很快找到它们：
　　a. 叠词：叠词作用不外两种：增强语言的韵律感或是起强调作用。
　　杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（《&竹枝词&其一》刘禹锡）
　　寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。（《声声慢》李清照）
　　b. 拟声词：有些拟声词就属于叠词，因为其出现频率很高，特单列一条。作用有一：使诗文更生动形象，使人有身临其境之感。
　　帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。（《浪淘沙》李煜）
　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。(《登高》杜甫)
　　c.表颜色的词：这些词有时作谓语用，有时作定语用，有时作主语或宾语用。但是作用只有一个，颜色一般表现心情，增强描写的色彩感和画面感，渲染气氛。 欣赏时，或抓住能表现色彩组合的字眼，体会诗歌的浓郁的画意与鲜明的节奏：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，黄、翠、白、青四种颜色，点缀得错落有 致，而且由点到线，向着无限的空间延伸，画面静中有动，富有鲜明的立体节奏感。或抓住能表现鲜明对比色彩的字眼，体会诗歌感情色彩的浓度：“流光容易把人 抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”红与绿道出了蒋捷感叹时序匆匆，春光易逝的这份儿“着色的思绪”。就是抓住单一色彩表现的词也能体会到诗人的浓情：“记得绿罗裙，处处怜芳草。”“晓来谁染霜林醉，总是离人泪！”怜惜与伤别离的情愫尽在“绿”与“醉红”中。
李白　　（701年～762年）字太白，号
　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 《行路难》
　　抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
　　天生我材必有用，千金散尽还复来。 《将进酒》
　　君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪《将进酒》
　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 《将进酒》
　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 《望天门山》
　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》
　　浮云游子意，落日故人情。 《送友人》
　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 《》
　　白发三千丈，缘愁似个长。 《秋浦歌》
　　举杯邀明月，对影成三人。 《月下独酌》
　　两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 《早发白帝城》
　　床前明月光，疑是地上霜。《静夜思》
　　但见泪痕湿，不知心恨谁？《怨情》
白居易　　（772～846），汉族，字乐天，号香山居士 谥号“文”
　　离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。　《赋得古原草送别》
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？ 《忆江南》
元稹　　（779年~831年），字微之，洛阳人
　　不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。《菊花》
　　同穴何所望，他生缘会更难期。唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。《遣悲怀三首》
杜甫　　（公元712--770）字子美，唐代诗人，汉族，自号少陵野老
　　读书破万卷，下笔如有神。 《奉赠韦左丞丈二十二韵》
　　朱门酒肉臭，路有冻死骨。 《自京赴奉先县咏怀五百字》
　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。 《春望》
　　烽火连三月，家书抵万金。 《春望》
　　正是江南好风景，落花时节又逢君。 《》
　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 《绝句四首（其三）》
　　迟日江山丽，春风花草香。 《绝句二首（其一）》
　　新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。 《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首（其四）》
　　留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 《江畔独步寻花七绝句（其六）》
　　细雨鱼儿出，微风燕子斜。 《水槛遣心二首（其一）》
　　随风潜入夜，润物细无声。 《》
　　会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》
　　今夜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？《月夜》
苏轼　　（）字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，享年66岁。
　　欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。
　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
　　大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
明月几时有？把酒问青天。但愿人长久，千里共婵娟。
王之涣　　(688─742)，字季凌
　　欲穷千里目，更上一层楼。
　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
孟浩然　　(689～740) ， 汉族。本名浩，字浩然
　　野旷天低树，江清月近人。
　　夜来风雨声，花落知多少。
王昌龄　　（690-756）字少伯，汉族
　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
　　洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
　　青山一道同云雨， 明月何曾是两乡。
王维　　（701－761），字摩诘
　　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
　　空山不见人，但闻人语响。
　　深林人不知，明月来相照。
　　愿君多采撷，此物最相思。
　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
岑参　　（cén cān） (约715&#)唐代诗人
　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
柳宗元　　（773&#），字子厚
　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。《江雪》
刘禹锡　　（772－842）字梦得
　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。《陋室铭》
　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
　　遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。《望洞庭》
　　东边日出西边雨，道是无晴却有晴。《竹枝词》
　　如今直上银河去，同到牵牛织女家。《浪淘沙》
贾岛　　(779～843) 唐代诗人
　　碌碌复碌碌，百年双转毂。志士终夜心，良马白日足。
　　俱为不等闲，谁是知音目。眼中两行泪，曾吊三献玉。
　　松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
　　闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。
　　过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。
　　此心曾与木兰舟，直到天南潮水头。
　　隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流。
　　峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋。
　　一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼。
杜牧　　（公元803－约852年）汉族，字牧之，号樊川居士
　　东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。《赤壁》
　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。《》
　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。《江南春》
　　时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，遥指。《清明》
　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。《山行》
李商隐　　（约812年或813年—约858年），汉族，字义山，号玉溪生、又号樊南生
　　夕阳无限好， 只是近黄昏。《登乐游原》
　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。《无题》之一
　　身无彩蝶双飞翼，心有灵犀一点通。《无题》之一
欧阳修　　(年)，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠
杨万里　　（公元年），字廷秀，自号诚斋野客
　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
　　接天莲叶无穷碧，映日别样红。
陆游　　（日-日,字务观，号放翁
　　死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》
唐婉　　字蕙仙，生卒年月不详。
　　世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独倚斜栏。难！难！难！
　　人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！
辛弃疾　　（）享年67岁，词人。原字坦夫，改字幼安，号稼轩。
李清照　　（1084～约1155） 号易安居士，南宋杰出女词人
　　一个古诗小笑话，内涵很大。请看。
　　英语老师在黑板上写了一首古诗，叫学生来译成英文。古诗：欲穷千里目，更上一层楼。一同学上来译：If you want to watch more，pIease go upstairs。 老师笑了：“如果按你的译法，就因该是‘如果你想看的更多，请上楼。’”教室里一阵哄笑。大家又换了好多译法，都不到位。“这是为什么呢？因为这就是文化差异。这些文字是中华民族几千年文化的沉淀，是无法用法任何东西代替的。 你们一定要记住：这——就是我们中国人的根！
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