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【精品】教师招聘外国美术史
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古代埃及史
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古代埃及史
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《古代埃及史》是中华社会科学基金项目，全书除导论以外。共分12章，有精美的插图和地图多幅。《古代埃及史》从古埃及旧石器时代史前文化叙述起，至公元7世纪阿拉伯人征服埃及止。它以文明的演进为主线，叙述了古埃及人的来源和地理环境，古埃及人由城市国家发展到统一王国一大帝国并由盛到衰的过程。揭示了埃及文明的起源。《古代埃及史》运用英、俄、日文等资料和考古发掘文献，内容丰富，是我国唯一一部完整的、详细的古埃及史专著。
《古代埃及史》是研究生教学用书，教育部研究生工作办公室推荐。
刘文鹏，男，1931年12月生于大连市。1955年东北师大研究生毕业，并留校任教。1972年调入吉林省通辽师院（后改为内蒙古民族师院）。现任世界上古史埃及史研究所所长、教授，并兼任中国世界古代史研究会副理事长。近年来发表了《埃及学文集》等论著60余篇、部。先后被评为吉林省优秀教师、内蒙古自治区有突出贡献的专家。1991年以来享受政府特殊津贴。
导论第一章 古代埃及的地貌、生态环境和民族第一节 “埃及”一名的起源与古埃及的地理位置第二节 古代埃及的地貌和生态环境一、尼罗河流域的地貌和生态环境二、三角洲地带的地貌和生态环境三、法尤姆绿洲的地貌和生态环境四、东、西沙漠地带的地貌和生态环境第三节 古代埃及的民族和语言文字一、古代埃及的人口和民族二、古代埃及的语言和文字第二章 史前埃及与尼罗河文明的起源第一节 旧石器时代埃及的史前文化一、旧石器时代早、中期的史前埃及文化二、旧石器时代晚期的史前埃及文化第二节 新石器时代、铜石并用时代与埃及的前王朝文化一、下埃及诸文化群二、巴达里文化三、涅伽达文化I(阿姆拉文化)四、涅伽达文化Ⅱ(格尔塞文化)第三节 城市和城市国家的形成一、城市的产生与城市的规模二、城市国家的形成与王权的产生三、城市国家的殖民与争霸第三章 统一王国的开端与早王朝时代的埃及第一节 希拉康坡里斯王国的霸权与那尔迈开创的统一事业一、从神话到历史：神王朝至人王朝的过渡二、希拉康坡里斯王国及其霸权三、那尔迈的统一王国的初建第二节 早王朝时代埃及政治形势的演进与君主政治的国家制度一、第l王朝国王世系与政治形势的演变二、第2王朝国王世系与政治形势的演变三、早王朝时代君主政治的国家制度第三节 早王朝时代的宗教信仰与丧葬习俗一、“创世论”的宇宙神学体系二、早王朝时代的丧葬习俗与墓葬三、阿拜多斯和萨卡拉墓地第四章 专制主义统一王国的确立与古王国时代的政治、经济与文化的发展第一节 古王国时代埃及王朝与政治形势的演变一、第3王朝国王世系的演变二、第4王朝国王世系的演变三、第5王朝国王世系的演变四、第6王朝国王世系的演变_l第二节 古王国时代的物质生产与社会经济制度一、生产的发展与社会经济生活二、土地制度及其类型三、阶级关系与生产者的社会地位第三节 古王国时代的专制主义国家制度和对外关系一、中央集权的专制主义二、军事活动与对外贸易第四节 古王国时代的宗教信仰与文化艺术一、拉神的崇拜与丧葬习俗二、金字塔建筑的起源与演变三、雕刻与绘画四、文学创作第五章 埃及王国的分裂与中王国时代统一王国的恢复和发展第一节 第一中间期的内忧外患与尖锐的社会斗争一、中央集权统治的崩溃与地方贵族的分权化二、第7－10王朝王权的演变与斗争三、大饥馑的流行与人民大起义四、边境的骚扰与南北方的争霸第二节 统一王国的重建与中王国时代王朝世系的演变一、“两地”的统一与中王国的创建二、第11王朝国王世系的演变三、第12王朝国王世系的演变第三节 中王国时代的行政改革与对外战争一、行政改革与中央集权统治的恢复和确立二、军事组织与对外征服活动第四节 中王国时代社会经济的发展和社会关系一、法尤姆地区的开发与社会经济的发展二、阶级关系和劳动者的社会地位第五节 中王国时代的宗教意识与文学艺术的发展一、诸神信仰崇拜的发展与演变二、丧葬意识与金字塔建筑的衰落三、文学、艺术的发展与成就第六章 新王国的兴起与埃及帝国霸权的形成第一节 第二中间期埃及地方王朝的分立与社会的矛盾斗争一、第二中间期的政治形势与第13-14王朝国王世系的演变二、第二中间期的人民大起义三、希克索斯在埃及的统治及其王朝世系的演变四、底比斯王朝的演变及其与希克索斯王朝的关系第二节 埃及人驱逐希克索斯人的斗争与第18王朝的创立一、埃及人驱逐希克索斯人斗争的伟大胜利二、第18王朝国王世系的演变第三节 第18王朝的对外战争与埃及帝国的……第七章 埃赫那吞的改革及其后的社会斗争第八章 埃及帝国霸权的重建及其没落第九章 新王国时代社会经济和文化的发展第十章 埃及帝国的分裂、复兴与衰亡第十一章 马其顿?希腊统治下的埃及第十二章 罗马与拜占庭帝国统治下的埃及
这部书稿，作为国家哲学社会科学规划研究课题之一，从1992年立项，至1996年最终完成，经历了4个春秋。初稿完成后，经由廖学盛（原中国社会科学院世界史研究所长）为首的专家组的鉴定而结题上报。参加鉴定工作的专家组成员还有我的导师东北师大林志纯教授；我的师兄北京师大刘家和教授和北京大学周怡天教授。鉴定认为“这是迄今中国学者自己撰写的篇幅最大，内容最丰富的古代埃及史”，“是一项优秀科研成果”。书稿不足之处，作者根据他们的意见也作了修改。正是在他们的鼓励下，我寻找了京沪几家出版社商谈出版事宜，由于众所周知的原因，而没有达成协议。最终在以学术为重的商务印书馆各级领导的支持下，把书稿纳入出版计划中，令我感激万分。《古代埃及史》初稿60万字，我用了大约1年的时间压缩和修订后，送交商务印书馆。经过责任编辑林鲁卿同志的认真审校和有关各部门的努力，如今终于发排付印，即将出版。借此机会，我对所有关怀、协助我的领导、同事和朋友表示深切的谢意。包括古代埃及史在内的埃及学研究，已有近两个世纪的历史。但是，埃及学在我国仅仅是刚刚起步。近年来，国内虽然已出版了几部有关古埃及历史、宗教、艺术等方面的著作，但与国外比较起来，仍有较大差距。在新的千年、新的世纪迎来之际，作为古老文明的新中国理应在埃及学的研究上迈出一大步，作出应有的贡献。
在茫茫的东北非的大沙漠中，那日夜奔腾、川流不息的尼罗河，给埃及人送来了一线生机，带来了生存的希望。她历经沧桑，哺育了一代又一代的古埃及人。或许正是由于这种“恩赐”，当欧洲大陆尚在蒙昧之中，古埃及人便摆脱了野蛮状态，率先迈人了文明社会。文明相对于野蛮，意味着人类的进步和巨大的创造力。大约在公元前4000年代中叶，古埃及人和苏美尔人一样，在地球上最早建立起城堡、神庙和国家，发明了文字，形成了地位不同的社会集团。古埃及人就是在人与自然、人与人的斗争中，不断地发展壮大起来，成为历史上最早的巨人。人类的文明是在原始的野蛮状态基础上建立起来的。为了摆脱野蛮状态，一些人奴役另一些人，必然采用了野蛮的手段。古埃及文明正是在野蛮的奴隶制的社会形态中发展起来的。专制君主建立了法老王朝，一直维持到波斯人和马其顿亚历山大的征服为止。从公元前305年以后，马其顿?希腊人的托勒密王朝又继续下来。公元前30年，罗马人又代替了希腊人，接着还有拜占廷人成为埃及的主人，一直到公元7世纪。尽管希腊人和罗马人征服了古埃及人，但是埃及仍然是埃及人的埃及，埃及的传统仍然保存下来。公元7世纪阿拉伯人征服了埃及，埃及的古代文明最终消失了，取而代之的是阿拉伯的伊斯兰文明。就古代奴隶制文明的延续、发展而言，其悠久而古老的历史，是任何民族和国家所望尘莫及的。
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