西游记唐僧的性格特点1-27回有关唐僧的事件

分析西游记中唐僧的形象,至少结合书中三个事件,400~600字就好。谢谢。
分析西游记中唐僧的形象,至少结合书中三个事件,400~600字就好。谢谢。 30
1放鱼 慈悲
2异性粉丝追捧
帅哥 3女儿国被挂
定力不高 4赶走悟空 固执
健忘........
提问者 的感言:赞!很赞!非常赞!从来没有这么赞过!
其他回答 (2)
。。。。。。。。。这么多字一分都不给!!!!大过年的
真是人神共愤!
这么多字就给十分!!!!真是天怒人怨
额。我实在没有多少积分。你回答么、还可以再加10分~~呜呜
我实在没几个积分,你回答再加10分呗~
去看书或电视就行了
相关知识等待您来回答
中国文学领域专家您还未登陆,请登录后操作!
西游记的问题
共有 15 位网友向您献上回答啦, 对答案满意?赶快给出你的好评,感谢他们吧!
小说的主人希望他是这样
所以在西游记中他就是这样的
所以可以这么说,说出这样一句话的人应该作者本人
sylive的海角
我想吃唐僧肉可以长生不老,唐僧为什么不咬自己一口,后来知道和尚不吃肉
恩 在我看来呢 小说嘛 故事嘛 真的嘛 假的嘛
西游记是他讲给我们听的一个好听的故事 不管真假 那对于故事中发生的事呢 就应该有合理的解释了
所有的话肯定是出自作者之口了 这大家都知道
恩 仅仅是为了好玩才问的 再说了 有疑问就要提出然后听听别人的想法也是不错的嘛
59.174.65.*
恩,跟没说一样~
59.174.65.*
恩,比第一个更经典~
恩 这个说法倒是很新鲜
恩 我一朋友也说 是妖怪说的
嘿嘿,看起来不像坏人的多着哩~
看起来他不象个坏人喔
110.82.40.*
125.126.33.*
明明是吴承恩说什么呢!
219.148.85.*
不是曹雪芹么?
当然是罗贯中,敢说吴承恩?那是诬蔑作者!
ξ雨过¤天晴ζ
罗贯中还是吴承恩啊?
好可爱的答案 哈哈哈
可以上天入地,自由往返,比起现在也算是高科技时代了,何愁传播手段~
恩 漏洞太多了
zhubohu318
还有个问题,唐僧小时候曾有一难,差点溺水而死。我想如果世人皆知的话,那几个强盗何不趁着唐僧没有反击能力,自己煮了吃岂不更好?要是此谣言仅限于妖界,那那条河里就没有妖精吗?
没听说过三个臭皮匠顶个诸葛亮吗?
小妖门多了,自然得知的渠道也就多了。有时候小人物往往关系到一件事情的成败!
恩 可疑的是 是个妖精都知道唐僧肉能长生不老 以那时的传播手段来说 要弄的地球人和妖都知道可不是个容易的事啊
zhubohu318
地球人都知道,天庭和西方极乐世界是两个世界,作为最底层的小妖们如何知道唐僧是金蝉子托生的呢?
的确出乎我的意料之外 可有个问题呢 就是那时候没有网络没有电话没有现在的高科技传播手段 唐僧是如何做到让众妖精妖尽皆知的呢?包括那些穷乡僻壤的妖精又是如何知道的呢?
居然55敢这样想,思路真开阔呀
您的举报已经提交成功,我们将尽快处理,谢谢!
大家还关注
后半部">小说
谁知道啊? << 我的爱俘虏了英...西游记第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先(0/993)
& && &&&却说那行者、八戒,赶那虎下山坡,只见那虎跑倒了,塌伏在崖前,行者举棒,尽力一打,转震得自己手疼。八戒复筑了一钯,亦将钯齿迸起,原来是一张虎皮,盖着一块卧虎石。行者大惊道:“不好了,不好了,中了他计也!”八戒道:“中他甚计?”行者道:“这个叫做金蝉脱壳计,他将虎皮苫在此,他却走了。我们且回去看看师父,莫遭毒手。”两个急急转来,早已不见了三藏。行者大叫如雷道:“怎的好!师父已被他擒去了。”八戒即便牵着马,眼中滴泪道:“天哪,天哪!却往那里找寻!”行者抬着头跳道:“莫哭,莫哭!一哭就挫了锐气。横竖想只在此山,我们寻寻去来。”知
& & 他两个果奔入山中,穿岗越岭,行彀多时,只见那石崖之下,耸出一座洞府。两人定步观瞻,果然凶险,但见那——斋
& & 迭障尖峰,回峦古道。青松翠竹依依,绿柳碧梧冉冉。崖前有怪石双双,林内有幽禽对对。涧水远流冲石壁,山泉细滴漫沙堤。野云片片,瑶草芊芊。妖狐狡兔乱撺梭,角鹿香獐齐斗勇。劈崖斜挂万年藤,深壑半悬千岁柏。奕奕巍巍欺华岳,落花啼鸟赛天台。斋
& & 行者道:“贤弟,你可将行李歇在藏风山凹之间,撒放马匹,不要出头。等老孙去他门首,与他赌斗,必须拿住妖精,方才救得师父。”八戒道:“不消吩咐,请快去。”行者整一整直裰,束一束虎裙,掣了棒,撞至那门前,只见那门上有六个大字,乃“黄风岭黄风洞”,却便丁字脚站定,执着棒,高叫道:“妖怪!趁早儿送我师父出来,省得掀翻了你窝巢,翙平了你住处!”那小怪闻言,一个个害怕,战兢兢的,跑入里面报道:“大王,祸事了!”那黄风怪正坐间,问:“有何事?”小妖道:“洞门外来了一个雷公嘴毛脸的和尚,手持着一根许大粗的铁棒,要他师父哩!”那洞主惊张,即唤虎先锋道:“我教你去巡山,只该拿些山牛、野彘、肥鹿、胡羊,怎么拿那唐僧来,却惹他那徒弟来此闹吵,怎生区处?”先锋道:“大王放心稳便,高枕勿忧。小将不才,愿带领五十个小妖校出去,把那什么孙行者拿来凑吃。”洞主道:“我这里除了大小头目,还有五七百名小校,凭你选择,领多少去。只要拿住那行者,我们才自自在在吃那和尚一块肉,情愿与你拜为兄弟。但恐拿他不得,反伤了你,那时休得埋怨我也。”主
& & 虎怪道:“放心,放心!等我去来。”果然点起五十名精壮小妖,擂鼓摇旗,缠两口赤铜刀,腾出门来,厉声高叫道:“你是那里来的个猴和尚,敢在此间大呼小叫的做甚?”行者骂道:“你这个剥皮的畜生!你弄什么脱壳法儿,把我师父摄了,倒转问我做甚!趁早好好送我师父出来,还饶你这个性命!”虎怪道:“你师父是我拿了,要与我大王做顿下饭。你识起倒回去罢!不然,拿住你一齐凑吃,却不是买一个又饶一个?”行者闻言,心中大怒,傣迸迸,钢牙错啮;滴流流,火眼睁圆。掣铁棒喝道:“你多大欺心,敢说这等大话!休走!看棍!”那先锋急持刀按住。这一场果然不善,他两个各显威能。好杀——主
& & 那怪是个真鹅卵,悟空是个鹅卵石。赤铜刀架美猴王,浑如垒卵来击石。知
& & 鸟鹊怎与凤凰争?鹁鸽敢和鹰鹞敌?那怪喷风灰满山,悟空吐雾云迷日。古
& & 来往不禁三五回,先锋腰软全无力。转身败了要逃生,却被悟空抵死逼。斋
& & 那虎怪撑持不住,回头就走。他原来在那洞主面前说了嘴,不敢回洞,径往山坡上逃生。行者那里肯放,执着棒,只情赶来,呼呼吼吼,喊声不绝,却赶到那藏风山凹之间。正抬头,见八戒在那里放马。八戒忽听见呼呼声喊,回头观看,乃是行者赶败的虎怪,就丢了马,举起钯,刺斜着头一筑。可怜那先锋,脱身要跳黄丝网,岂知又遇罩鱼人,却被八戒一钯,筑得九个窟窿鲜血冒,一头脑髓尽流干。有诗为证,诗曰:知
& & 三五年前归正宗,持斋把素悟真空。诚心要保唐三藏,初秉沙门立此功。古
& & 那呆子一脚翙住他的脊背,两手轮钯又筑。行者见了,大喜道:“兄弟,正是这等!他领了几十个小妖,敢与老孙赌斗,被我打败了,他转不往洞跑,却跑来这里寻死。亏你接着,不然,又走了。”八戒道:“弄风摄师父去的可是他?”行者道:“正是,正是。”八戒道:“你可曾问他师父的下落么?”行者道:“这怪把师父拿在洞里,要与他什么鸟大王做下饭。是老孙恼了,就与他斗将这里来,却着你送了性命。兄弟啊,这个功劳算你的,你可还守着马与行李,等我把这死怪拖了去,再到那洞口索战。须是拿得那老妖,方才救得师父。”八戒道:“哥哥说得有理。你去,你去,若是打败了这老妖,还赶将这里来,等老猪截住杀他。”好行者,一只手提着铁棒,一只手拖着死虎,径至他洞口。正是:法师有难逢妖怪,情性相和伏乱魔。毕竟不知此去可降得妖怪,救得唐僧,且听下回分解。知
一键分享:《西游记》唐僧十大经典害羞镜头展播(作者:人牛)_西游记_天涯部落
《西游记》唐僧十大经典害羞镜头展播(作者:人牛)
&时间: 23:52:29
&点击:3499
  唐僧的演员有时会搞错,但不失为妙文^_^  原帖地址:/new/Publicforum/content.asp?idwriter=2029739&key=&idArticle=174448&strItem=filmtv&flag=1#Bottom      贞观年间,唐皇御笔亲赐状元陈光蕊跨马游街,巧遇丞相殷开山的女儿殷文娇正高结采楼,抛打绣球。陈光蕊正被绣球击中,二人郎才女貌,喜结良缘。——不过就在他携新媳妇殷氏前往江州赴任的途中,不想半路遇到强人,自己落水而死,新媳妇被人霸占。强人冒陈光蕊之名往江州赴任,殷小姐因已身怀有孕,勉强相从。这真是造化弄人。
&时间: 23:53:18
  陈光蕊英俊潇洒,品貌堂堂,他的儿子江流儿继承了父亲的这一优点。却不想此儿乃是我佛如来之徒,金蝉子转世,这辈子注定要做个见到女人就害羞和尚。要不是这个孩子的身份实在是特殊,估计陈光蕊知道后非气的再死一回不可。
&时间: 23:54:05
  正题开始:       说来很有意思,据说金蝉子是由观音菩萨派南极星君送给殷文娇的。也许正是这个原因,唐僧的第一个害羞镜头竟是出现在他与观音菩萨单独相遇的时候。这一次见面与上一次在长安城内不同,那次观音化身的是一位精神抖擞的老头,尽管最后现出了原形,但那可是脚踏祥云、头顶金光、身披香风的活菩萨,况且在场还有千人聚集。   这一次,唐僧骂跑了刚入伙的孙悟空,弄丢了皇上赐的大白马,一个人孤苦伶仃的在山上走,走的是又饿又累。赶巧看见了一块大石头,刚要坐在上面歇歇腿,就从远处走过来一位挎着篮子的妇人。你说在这荒郊野外的,唐僧一个从小长在庙里的和尚,饱学礼教,赶紧站起来施礼让路,谁知这个妇人走到跟前她还不走了,唐僧这个紧张劲呀!   害羞指数:4星     点评:且不说什么男女有别、男女授受不亲等话,单是这施礼让路,还提什么西洋的绅士?    
&时间: 23:55:16
  多一半妖魔鬼怪、魑魅魍魉都和神仙有关。黎山老母、南海观音观音和文殊普贤四圣见唐僧师徒今已聚齐,偏要设一美人迷局,考验考验这四个人。普贤菩萨变化成的怜怜排行最小最淘气,不等黎山母亲引见,风一样就冲到了唐僧跟前,把受宠若惊的唐僧吓了一跳。原本都算是同事,见人家人不逢时就捉弄人家呀?    害羞指数:3星    点评:经受的起同道中人的捉弄,才能够禁得住更加残酷的考验。唐僧这次没有动摇,也注定了他将面临更加残酷的考验。
&时间: 23:57:09
  孙悟空出去办事,最担心的就是怕家里出事,这次出去摘果子,他还特地往地上画了个有避妖功能的圈,结果还是出事了。白骨精披上了被她吃掉的田间少女的外皮,来此迷惑唐僧八戒和沙僧。她见到唐僧的第一面就是献媚,同样都是施礼,这礼要她施起来怎么就那么的让人不舒服。唐僧虽然不知道她是妖精,但是一见她那样就感觉发毛。看来不论干什么,光披着一层皮可不是什么时候都能混过去的。唐僧本来这次不会上当,况且还有沙僧反复提醒呀,但最终就还是架不住猪八戒的撺掇——猪八戒实在是饿呀,在这个事件中,让他上当的是饿,不是色。     害羞指数:2.5星     点评:面对来自集体内部错误的意见与方针不符时,唐僧耳根子软。
&时间: 23:57:59
  如果说火辣性感能够吓死人,那一定是下面的这段舞蹈。这个女妖精看上去穿着暴露,舞姿疯狂,这段镜头似乎也奠基了在很多人眼里妖精的形象。但是如果你仔细看就会发现,这个妖精的衣裳不仅并不暴露,反而还挺严实的。所以说实际上衣着暴露者并不一定就是妖精,而衣着不暴露者也不一定就不是妖精,不能单纯以眼睛的视觉判定人妖与否。但是那晚环境光线太昏暗了,唐僧不能像我们这样一遍一遍认真的看。他险些没给吓死,或许是五方揭谛等众救了他吧。    害羞指数:5星     点评:衣着怎样不可怕,表里不一才可怕!
&时间: 23:58:54
  西游记中的人间佳话,取经路上的儿女情长,鸳鸯双牺蝶双飞,满园春色惹人醉,悄悄问圣僧:女儿美不美,女儿美不美?   当轻纱幔帐,徐徐打开,当知情的烛火,映出娇羞的美人——唐僧,来生若有缘分……    但今生?旷世不遇的爱情,永远没有完结,注定了,它的永恒!     害羞指数:5星     点评:“你说四大皆空,却紧闭双眼,要是你睁开眼睛看看我,我不相信,你两眼空空……不敢睁眼看我,还说什么四大皆空呢”——那晚,佛祖没有怪罪唐僧。
&时间: 00:00:22
  这天晚上,唐僧表现的最有风度,他观风赏月、吟诗答对,还遇到了《西游记》里最美善良的妖精——杏花仙子。也许是女儿国国王的一番美意,唤醒了他对人世间女性之美的感觉。面对杏花仙子的轻歌曼舞,唐僧潇洒大方,沉浸在了“雨润红姿娇”的美妙歌声和舞姿当中。杏花仙子一席五色梅浅红裙子,不经意间微露春葱,唐僧顿觉脸上泛起一阵红潮。     害羞指数:4星     点评:美丽,就在不经意间。
&时间: 00:01:23
  今天唐僧觉得精神气爽,见到附近有户人家,就要自己去化斋,以感谢众徒儿往日的辛劳。但是他万万没有想到,自己却遇到了一伙正在捉迷藏的漂亮女儿家,真是越怕什么就来什么。唐僧正愁无处可躲,却被那个朦着眼睛的女孩扑了个正着,一下子抱住了他的脚。唐僧一时间不知如何是好,尴尬万分。当然,他最终也没逃脱被妖精囚禁的厄运。     害羞指数:3星     点评:俗话说冤家路窄,用在这里真是恰当。
&时间: 00:02:29
  这个女妖精为了接近唐僧,就利用唐僧的善心,躲在了深山老林里,等着唐僧搭救。得手之后她把唐僧关在了无底洞里,强逼成亲。唐僧连情意绵绵的女儿国国王都未答应,又怎能答应这个妖精?但是万事都要退一步想,女儿国国王必定是个人身,通人情、讲事理。可现在“求婚”的可是个妖精,与你夫妻不成,就要害你性命。在这危急存亡之秋,万分出于无奈,唐僧外有所答、内无所需,竟与这妖精称妻道夫,二人还携手来到了后花园。唐僧为了搭救自己的性命,竟给这妖精殷勤献桃,真是自觉肉落千斤,羞愧难当!     害羞指数:5.5星     点评:人不可能时刻都保持者尊严,万事都要退一步想。
&时间: 00:03:38
  唐僧自小长在佛门,从未穿过俗人的衣裳,况且这些衣裳又是孙悟空刚从客店偷来的。但是玉华州国王偏是讨厌僧人,到处驱逐和尚。四众虽有怨气,可面对的又是胭脂凡人,打又打不得。师徒四人只得换上了俗人的衣裳,你看我、我看你,大家都笑个不停,谁看谁都新鲜。尤其是唐僧,捂着脸都不好意思出来和三个徒弟见面了。     害羞指数:2星   点评:遇到困境,乐观一点。
&时间: 00:04:24
  我一直认为玉兔不算妖精,因为她是月宫嫦娥那里捣药的丫鬟,况且她下界也没占山为王、也没谋财害命什么的,其实她也是真心喜欢唐僧。说来月宫嫦娥一直都是猪八戒的梦中情人,如果这两对男女真的能够喜结良缘,那这辈分可怎么论呀。看这场面有些似曾相识,当初唐僧的母亲殷文娇就是高结采楼,抛打绣球,才与陈光蕊订了终身。现在他们的儿子是个和尚,一心西天取经,眼看就到了灵山脚下,却又巧遇玉兔高结采楼,射箭招夫,正好射中了陈玄奘。唐僧一个和尚,在众目睽睽之下中了爱情之箭,真是又羞又气——我眼看就要大功告成了,怎么还是跟我过不去呀?     害羞指数:4星     点评:在轮番攻击的诱惑下,你也许不能向唐僧那样,禁得住最后一击。
&时间: 00:05:35
  介绍了唐僧,我不能不提到他那三个顽徒。师徒四众,唯有唐僧是肉体凡胎,遇到美女心跳加速,害羞,自然是正常。然而他这三个徒弟,一个是无史可考的石内仙胎——孙悟空;一个是调戏嫦娥被投猪胎的天蓬元帅——猪悟能;还有一个失手打碎琉璃盏被贬下界的卷帘大将——沙悟净,这三位仙不仙、人不人、妖不妖,他们面对美女又是如何呢?     请您继续观看!
&时间: 00:06:52
  孙悟空给人的感觉是,大凡见到美女,他就上上下下把人家的相貌举止打量一番,然后再分析一下人家是不是妖精。他的这一举动往往要人发毛,比如在高老庄看见高翠兰,和在布金禅寺看见天竺国公主。其实他本也不是这样,这都是他自跟了唐僧之后落下的毛病。孙悟空对女人从来不感兴趣,他在花果山自立为王那么多年,还和牛魔王等人拜了把兄弟,也从没想着给自己找个压寨夫人。到是在西天取经的路上遇着牛魔王的儿子,想要人家开口叫叔叔,结果叫那小牛崽子放火给烧的够呛。说起来他在找到菩提祖师之前,在外面游荡了那么多年,人情事理却也学得不少。     点评:内无所需,外无所欲,天生的不找媳妇,六根不全!
&时间: 00:08:02
  猪八戒最懂人情,桩桩件件他都行,一看就能过日子,这在高老庄也得到了印证。猪八戒相貌丑自丑,却也丑的可爱,再说世上谁嫌男人丑呢?唐僧倒是不丑。可猪八戒就是太好色,这也难怪,他是一心想成家过日子,也怪那个高翠兰太以貌取人了,白杀八戒这个人了!猪八戒知道疼女人,也懂得欣赏女人,要是你的条件不是太高,嫁猪八戒,没错。     点评:求真务实,色心荡漾!
&时间: 00:09:08
  沙和尚是个好人,没有坏心眼,就是太实在。要说他和猪八戒的情况一样,都是天上的神仙被贬下界成了妖怪,也曾经有过父母,晓得人世间的事。可他就是要表现的要比唐僧还要固守清规戒律。您看到的这段镜头取自文殊菩萨变做的“爱爱”跑向他们师徒四众面前施礼之后,当时孙悟空一直都在怀疑这些人,猪八戒看的直流口水,其实人家主要试探的就是猪八戒和唐僧。可是您看沙和尚的这一副“厌恶”的表情,就好像人家爱爱过来就是为了勾引他似的。     点评:扭捏作态,自作多情!
&时间: 00:10:22
  给看到帖子结尾的网友额外的惊喜!     其实我一直认为这个女孩才是《西游记》里最美的女孩,但是她只是在第19集打了两个照面,并留下了这个神秘而又甜美的笑容。     有人知道她是谁吗?字幕里头没有,演员表里见不着!    知道告诉我哈!
&时间: 11:12:11
  我觉得最好看的应该是老鼠精
&时间: 12:14:36
&时间: 02:30:58
&时间: 10:44:03
  唐僧师徒四人 几乎把男人的性情都演示了一遍
&时间: 18:00:43
  害羞,恩,可见唐僧还是远未到高僧的境界啊.
&时间: 18:27:22
请遵守言论规则,不得违反国家法律法规西游记:唐僧取经背后的阴谋
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
《西游记》讲的虽然是神化故事,但本质上是一个权力游戏。孙悟空的造反,根本上说是源于天庭人才选拔、晋升与使用制度的缺位,而唐僧取经,则是一个经典权谋之手在背后操刀的结果。
野猴子通道&
&&&&小时候看《西游记》,感觉妖怪是最笨的。明明唐僧落到手中,却总是不忙着吃,结果被神仙们连窝铲除,连山贼这个很有前途的职业都做不成。要我是妖怪,先把唐僧吃了再去跟孙猴子和各路神仙pk,其奈我何?经历的事情多了,才知道问题不那么简单。《西游记》虽然讲的是神话世界,但本质上仍然是一个权力故事,决定能否吃掉对方的,自然不是嘴。从权力角度来说,唐僧根本就不是一种适于食用的生物,而“吃唐僧一口肉可长生不老”,根本就是一句权力谣言。&
&&&怕大家越看越乱,还是让我们从孙猴子大闹天宫说起孙悟空的造反,根本上说是源于天庭人才选拔、晋升与使用制度的缺位,并非像某些站在老板角度写的书所言,什么猴子心火太旺,自视太高,不懂适应社会等。如果说猴子有什么不懂的地方,就是他不懂权术,故而在生存斗争中无战不胜,而在权力斗争中则始终无法证明自己掌权的合法性。&
&&&孙猴子出国求学归来,虽然作为一方黑社会老大,以强索金箍棒,强销死籍等行动,树立了经典恐怖主义权威形象,但这些毕竟都是在权力生态链低端竞争而已。在强销死籍,彻底解决了生存等问题之后,根据马斯洛的需求层次论,他需要自我成就感。但他这种妖仙,天庭当局是不承认的,他的自我成就感无法得到满足。而像他这样的妖仙或妖怪,《西游记》中比比皆是,他们都面临着猴子一样的自我实现困境。天庭既然拒不提拔这种草根人才,可以想象,只要妖仙们想自我实现,就只能造反,或者招安,没有第三条路可走。因此,没有孙悟空造反,也会有别的妖仙起事。值得一提的是六耳猕猴,它看到了孙猴子当年激进手段的失败,于是启用最高级的病毒程序,成功地把自己复制为孙悟空,要死要活地混入西天取经的革命队伍,企图达到晋升的目的。孙悟空或许会奇怪,取经有什么好,干嘛那么辛苦来伪装自己。说白了,草根阶层只要有能力、有愿望,谁不想出人头地呢?&
&&&&对于猴子这样的草根豪杰,玉帝第一反应是“哪路神将下界收伏?”也就是说,在玉帝的脑海里,根本没有危机感,当然更谈不上对人才进行什么识别和选拔。反之,太白金星是个人物,他建议道:“臣启陛下,可念生化之慈恩,降一道招安圣旨……一则不动众劳师,二则收仙有道也。”这个建议极具深远的政治意义:一是革新人才体制,化解积怨;二是扩大统治阶级基础。问题在于玉帝是个见子打子的主儿,根本不懂得改革要配套进行,其后对孙悟空的使用不当,导致了大闹天宫,更导致了如来不得不另起炉灶,通过“唐僧取经”重建权力生态圈的大谋略。《西游记》第四回这样描写孙猴子对天庭来使的反应:金星领了旨,出南天门外,按下祥云,直至花果山水帘洞。对众小猴道:“我乃天差天使,有圣旨在此,请你大王上届,快快报知!”……美猴王听得大喜,道:“我这两日,正思量要上天走走,却就有天使来请。”叫:“快请进来!”猴王急整衣冠,门外迎接。由此可见,猴子哪里想造反,只不过是想出人头罢了。如果玉帝能多动动脑袋,对猴子使用得当,就不会有那么多破事发生了。但玉帝没念过mba,实在不懂管理,对猴子的使用和管理上步步失当,猴子也没地方跳槽,自然要造反了。
第一次人事任命,由于天庭人浮于事,各宫各殿,各方各处,都不少官,只是御马监缺个正堂管事,玉帝随口就让猴子做个“弼马温”,在人事安排上何等随意,完全不考虑适才适用原则,也谈不上什么对人才的重视与重用,难怪猴子知道真相后大为不满。孙猴子在这活计上干得不赖,宇宙一流水准,从这点说,他是个好员工,却活在一个不好的体制中。&
&&&&第二次人事任命,猴子反下天庭,自立为“齐天大圣”。齐天者,意思就是并不造反,只是要求自我成就感而已。玉帝闻言,惊讶道:“这妖猴何敢这般狂妄!着众将即刻诛之。”太白金星又建议加他个空衔,名是齐天大圣,只不与他事管,不与他俸禄,且养在天壤之间,收他的邪心。这一次,太白金星出的其实是馊主意了,如果每个妖仙或妖怪都学孙猴子这样要官,而且都能如愿以偿,那爵位还有什么尊荣可言?玉帝大概是苦修几亿年把脑子锈掉了,居然“依卿所奏。”到底玉帝是凭什么在进行管理,真是天才知道。正因为玉帝在孙悟空的挑战面前轻易让步,让猴子觉得一闹就有甜果果吃,才会有后来大闹天宫,直接要求做皇帝。&
&&&第三次人事任命就更奇怪了。多管闲事的许旌阳真人启奏道:“今有齐天大圣,无事闲游,结交天上众星宿,不论高低,俱称朋友。恐后闲中生事,不若与他一件事管……”玉帝闻言,即时宣诏。那猴王欣欣然而至,道:“陛下,诏老孙有何升赏?”玉帝道:“朕见你身闲无事,与你件执事。你且权管那蟠桃园,早晚好生在意。”大圣欢喜谢恩,朝上唱喏而退。他等不得穷忙,即入蟠桃园内查勘。大家应该明白,这完全是玉帝自找麻烦。把猴子收上天的本意,就是让他不闹事,目的已经达到了,怎么又想起让他做事呢?做别的也就罢了,偏偏让他去管蟠桃园,猴子爱吃桃,3岁小孩都知道,玉帝居然不知道,难道玉帝是有意锻炼猴子的职业操守,以备大用?有些人说孙猴子不是好员工,理由就有他监守自盗偷吃蟠桃,我不这样认为,玉帝的这个任命,是违反“猴性”的,就像一些企业的规定违反人性一样,不能怪员工不遵守,只能说老板脑子坏掉了。&
&&&&其后发生的一连串事件,起因皆在王母蟠桃嘉会没有请齐天大圣,严重损伤猴子自尊心。直到此时,猴子仍没有想到造反,他在丹足酒醒之后道:“不好!不好!这场祸,比天还大;若惊动玉帝,性命难存。走!走!走!不如下界为王去也!”所以说,孙猴子的大闹天宫行动,纯粹是由于生存受到威胁。可惜猴子道行不够,既无法建立广泛群众基础,也无法得到如来的认同,造反失败也就不可避免了。玉帝能当上天庭最高行政长官,用如来的话讲:“他自幼修持,苦历过1750劫。每劫该129600年。你算,他该多少年数,方能享受此无极大道?”似乎是说,玉帝没有别的本事,就是挂机在线修炼时间足够长,在不懂权术的猴子眼里,自然不服气。但从《西游记》中潜伏的小线索来看,玉帝应该是在长期的权术修炼中,逐渐成为一个各方各派都可以接受的荣誉长官的。&
&&&且看天蓬元帅醉酒戏嫦娥被打了2000锤再贬下凡尘;卷帘大将失手打碎了琉璃盏,被打800,贬下界来,又教7日一次,将飞剑来穿胸肋百余下。处罚何等严酷!而奎木狼与披香殿玉女私通,玉帝只收了他金牌,贬他去兜率宫与太上老君烧火,有功复职,无功重加其罪,处罚又何等之轻。说白了,天蓬元帅也好,卷帘大将也好,都没有什么靠山,而奎木狼乃28星宿之一,有团队做后盾。玉帝对猴子、八戒、沙僧这种没有靠山的动物,是从不来不会手软的,而对有后台的动物,从来都是高举轻打。
天庭权力结构,貌似二元对等,行政事务管理由玉帝负责,另有一个平行的宗教事务管理层,由如来总负责,表面上互不相关,其实不然。如来时刻在关注和指导行政事务。比如平息孙猴子造反这样的大事,危急时刻还得如来这样的老同志亲自出手。可以认为,如来的权力地位比玉帝高一个等级。也就是说,权力生物链的顶端,是如来,他可以决定一切。&
对于玉帝治理下的种种弊端,如来并非不知,只是不管罢了,但事情竟然发展到孙猴子造反,直接危及管理层稳定,如来不能不对整个治理结构重新思考。经过深思,他下定决心,必须选拔新一代领导人,并重新梳理各方力量。君不密失其国,臣不密失其身,如来当然懂这个道理。因此,经过考查,他选定了座下****金蝉子作为新的接班人培养,借口他不听讲座,贬下凡去,让他投胎成为未来的唐僧。然后在盂兰盆会上借讲经的机会,言道有三藏真经,可以劝人为善,需得东土寻一个善信。当时观音就自告奋勇道:“****不才,愿上东土寻一个取经人来也。”&
&&&&为什么观音自告奋勇呢?因为她也是这个接班人计划的制定者和实施者之一,亲自送金蝉子投胎的人是谁?观音大士也。她去东土寻那个取经人,自然万无一失。为什么如来心中大喜,还特意嘱咐观音此去要踏看道路呢?因为观音神通广大,足智多谋,足以完成选拔新一代领导人和重新梳理各方力量这两个目标。也就是说,唐僧的取经也好,孙悟空等3人做徒弟也好,都是如来和观音一手安排,同时,81难也早就安排妥当。
&&&&作为新一代接班人,有什么条件呢?换句话说,孙猴子为什么就不能成为接班人呢?说白了还是出身问题,孙猴子无根无基,修行不过300来年,而唐僧乃金蝉子投胎,此前已经十世修行,转世之后,自幼在寺庙修行,所谓根正苗红,年资充足。有书称唐僧是什么完美型领导者,悟空是力量型员工,什么团队组合等,那是接近戏说。领导说你行,你就行,不行也行;领导说你不行,你就不行,行也不行。
唐僧作为天定的取经团队头儿,从第一次被妖怪捉去“几乎唬死”,到最后一次被捉去仍然只会战战兢兢大喊“大王饶命”,不知是该佩服他,还是该bs他。按常理,一个人历经多少年的磨难,意志应该坚强无比,就算天生是个软蛋,但只要没有得失忆症,他总该记得自己一路上反反复复地被妖怪捉去,又反反复复地被神仙解救,每次都有惊无险吧。因此,我们只能认为,唐僧明明知道在权力生物链上,妖怪们跟自己完全不是一个等级,但他仍然兢兢业业地扮演弱者,避免玉帝这样的权力对手的警觉,博取更大的同情。唐僧是领导者么,是一个优秀的领导者么?我没看出来。整部《西游记》里只有一个领导者,就是如来。在他设定的旅游线路上,傻子坐在唐僧那个位子,也能把真经取到手。至于唐僧那3个徒弟,如来的使用手法,让人不禁想起唐太宗临死前对徐世碛的运用。据说太宗皇帝为了让儿子高宗有可用之臣,特地找个岔子把徐世碛关进死牢,观察他的表现,考验合格后等高宗继位再放出来重用。这样一来,徐世碛不但不敢对新皇帝摆老臣的谱儿,反而会无尽感激新皇帝的救命之恩。八戒沙僧都是玉帝下旨干掉的,猴子则是如来亲自下手,再由唐僧把他们救出来,手法如出一辙。&
&&&&唐僧作为未来领导者,不足之处,一是没有神际关系网,二是没有政绩,三是没有班底,四是没有威望。要解决这些问题,十万八千里的取经,足矣。唐僧的嫡系班底就是3个徒弟,全部是体制外动物,这也是如来有意安排的。说穿了,3个徒弟代表的是众多中下级神仙妖怪,这就给了广大体制外人物一个晋升的希望。&
&&&&取经路上,为什么那些妖怪许多是天上的座骑、童子下凡变的,而孙猴子为什么动不动就上天去搬救兵,说白了,联络各部关系,让各位大仙认识一下唐僧,在战火中培养出的感情,以使唐僧接触各方神圣,建立神际关系网。&
&&&&至于政绩,是历经苦难取得真经么?非也非也,真正的政绩是唐僧们一路灭了无数妖魔,又收伏了无数妖魔,为天庭提拔了一批骨干力量,建立了一个广泛的群众基础。
为什么说“吃了唐僧肉长生不老”是一句谣言呢?第一个说这话的妖怪是谁,白骨精!后来的金角大王也教育弟弟说:“……我当年出天界,尝闻得人言:唐僧乃金蝉长老临凡,十世修行的好人,一点元阳未泄,有人吃他肉,延寿长生哩。”观音不是在长安嘱咐众神“汝等不可走漏消息”么?怎么现在变成地球人都知道了?是谁传出这个信息呢?还不是观音自己。这叫引蛇出洞一网打尽,省事。&
&&&&那么,为什么我又敢说唐僧之取经,不过是为了接班人的培养计划呢?所有的谜底都在《西游记》的结尾揭开。依如来的说法,西天取经的原意,是为了普渡众生,而唐僧历经艰苦取得真经,就应该留在大唐,像历史上的玄奘大师那样翻译传播,为普度众生奉献自己的一生才对。但小说告诉我们,金刚把唐僧们送到长安,停在空中叫道:“圣僧……汝自去传了经与汝主,即便回来。我在霄汉中等你,与你一同缴旨。”看看,传了经给唐王就回西天就职去,一刻都不能耽误,哪来普度众生的样子?&
&&&&而唐僧师徒回到灵山之后,如来对4人的考评、授职和使用,有根有据,合情合理,较之玉帝一会儿弼马温,一会儿齐天大圣,水平高下不言自明。纵观整个西游故事,如来作为最高领导,计算之精,安排之密,成果之丰硕,足令人高山仰止,回味无穷。
以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。}

我要回帖

更多关于 西游记三个唐僧 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信