[转载]汉代梁鸿娶丑妻演绎举案齐眉佳话
人们常用“举案齐眉”来称赞夫妻之间的平等和睦与敬爱。这个成语讲的是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。出自《后汉书&梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”
&据记载，“梁鸿字伯鸾，扶风平陵人。势家慕其高节，多欲女之，鸿并绝不娶。”很多有钱有势人家的女儿欲嫁之而不得。而孟光呢，“状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。”这女子相貌黑丑而力大无比，是个年已三十的“剩女”，却“欲得贤如梁伯鸾者。”
人们听了孟光的话后，都讥笑她是不切实际、癞蛤蟆想吃天鹅肉，取笑她眼界太高。但梁鸿却看中了孟光的品行，断然娶孟光为妻。
婚后，梁鸿对妻子说：“吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔，今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉！”
于是孟光就脱去新娘绮罗之服，换上粗布衣衫，操持家务。梁鸿大喜：“此真梁鸿妻也，能奉我矣。”
这也就是成语“荆钗布裙”的由来。
梁鸿虽很有学问，却不愿为官,因作一首《五噫歌》而被当权者追杀。梁鸿夫妇逃至吴地（今苏州一带）后，在富商门下做雇工，白天梁鸿为人舂米，晚上每当他拖着疲倦的身子回家时，孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜。她非常敬重丈夫，不敢抬头直视，就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃，丈夫也总是彬彬有礼地用双手接过盘子。有一次给主人看见了，惊叹道：“能使妻子这样敬重自己的人必非常人！”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住，自此梁鸿方得潜心学问，闭门著书十余，夫妻二人过着清贫而和谐的生活。
孟光嫁梁鸿，是看中了他的贤，婚后荆钗布裙，举案齐眉，实在难能可贵；梁鸿娶孟光，是因为她的德，不嫌其是大龄女，不嫌其丑陋，也同样难能可贵。夫妻二人相互尊敬，确实称得上是美满婚姻，共同为后人演绎了一段举案齐眉的佳话。由此还引申出另一个成语——“相敬如宾”。
而此故事产生的另一个成语“荆钗布裙”也被广为使用，并且派生出“荆妻、拙荆”等词汇用于谦称自己的妻子，“亡荆”称自己已故的妻子。
不过，现代社会，夫妻之间不必采取举案齐眉、荆钗布裙这种形式了，而应该和睦相处，恩恩爱爱，互相尊重，互相理解，互相帮助，共同进步。
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关于梁红孟光的故事
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东汉书生梁鸿读完太学回家务农，与县上孟财主的30岁女儿孟光结婚，婚后他们抛弃孟家的富裕生活，到霸陵山区隐居，后来帮皋伯通打短工。每次孟光给梁鸿送饭时把托盘举得跟眉毛一样高，眉来眼去，夫妻十分恩爱。举案齐眉解释:送饭时把托盘肖得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。出处:《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”故事：东汉书生梁鸿读完太学回家务农，与县上孟财主的30岁女儿孟光结婚，婚后他们抛弃孟家的富裕生活，到霸陵山区隐居，后来帮皋伯通打短工。每次孟光给梁鸿送饭时把托盘举得跟眉毛一样高，眉来眼去，夫妻十分恩爱。近义词：心心相印、相敬如宾、夫唱妇随反义词：琴瑟不调梁鸿，字伯鸾，东汉初扶风平陵（今陕西咸阳西北）人，东汉文学家。梁鸿幼年丧父。东汉初年，梁鸿入太学受业，虽然家境贫寒但学习刻苦，受业期间曾遍览古今典籍，经史子集无所不通。学成后梁鸿被分配到上林苑牧猪，虽然专业不对口，倒也乐得做他的“猪倌”。一天闲来无事，梁鸿和他的猪们在晒太阳，有两只小猪在泥坑里打滚。梁鸿看见了，就对小猪说：“猪啊猪，其实我是很羡慕你们的。从前有一位庄周老伯伯说过，郊祭时用的牺牛，虽然平时用好养料喂养，又披以纹绣，舒服是舒服，可一旦要把它送进太庙作祭品时，这条牛想作一头小猪，这可能吗？所以我不愿意做卿相，不愿意被国事羁绊，我宁愿作一个小猪在污水沟里游戏，这样我的心志倒可以愉快。”一次，梁鸿误遗火种，烧毁了人家部分财物，他便寻访到那户人家详细地询问了主家的损失，然后以猪作价抵偿。那家主人为人刻薄，以为赔少了，梁鸿说我家贫没什么财物，就让我为你干几年活吧。主人便让他做护院，梁鸿克尽职守。几位邻居看不下去了，一起责备那家主人。主人便要将猪归还给他，梁鸿拒辞不受，也不再当猪倌，径回老家平陵去了。汉章帝时，梁鸿因去看望好友高恢，经过京城，作了一首《五噫歌》，一共五句诗，每句后面有一个“噫”字。大意是：登上高高的北芒山，俯览脚下的帝京城，宫室是多么地崔嵬，老百姓的辛勤劳苦，却远远地没有尽头。这首诗被章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令搜捕梁鸿。梁鸿闻讯后改名换姓，携妻儿逃到了渤海边上居住。“窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”五百多年后，唐朝诗人王勃在《滕王阁序》中对梁鸿被迫害的命运表达了深深的感慨。然而太平的日子并不长久，章帝的派出的人追到了齐鲁，梁鸿见这里也待不下去了，只得携妻子和一个儿子南逃。梁鸿夫妇逃至吴地（今苏州一带）后，在富商门下做雇工，全家三口总算有了个安身的栖所。白天梁鸿为人舂米，晚上每当他拖着疲倦的身子回家时，孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜。她非常敬重丈夫，不敢抬头直视，就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。这就是著名的“举案齐眉”典故的由来。有一次给主人看见了，惊叹道：“能使妻子这样敬重自己的人必非常人！”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住，自此梁鸿方得潜心学问，闭门著书十余篇。后代文人常引“窜梁鸿于海曲，岂乏明时”来抒发自己一生襟怀未曾开的抱怨。 东汉书生梁鸿读完太学回家务农，与县上孟财主的30岁女儿孟光结婚，婚后他们抛弃孟家的富裕生活，到霸陵山区隐居，后来帮皋伯通打短工。每次孟光给梁鸿送饭时把托盘举得跟眉毛一样高，眉来眼去，夫妻十分恩爱。举案齐眉解释:送饭时把托盘肖得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。出处:《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”故事：东汉书生梁鸿读完太学回家务农，与县上孟财主的30岁女儿孟光结婚，婚后他们抛弃孟家的富裕生活，到霸陵山区隐居，后来帮皋伯通打短工。每次孟光给梁鸿送饭时把托盘举得跟眉毛一样高，眉来眼去，夫妻十分恩爱。近义词：心心相印、相敬如宾、夫唱妇随反义词：琴瑟不调梁鸿，字伯鸾，东汉初扶风平陵（今陕西咸阳西北）人，东汉文学家。梁鸿幼年丧父。东汉初年，梁鸿入太学受业，虽然家境贫寒但学习刻苦，受业期间曾遍览古今典籍，经史子集无所不通。学成后梁鸿被分配到上林苑牧猪，虽然专业不对口，倒也乐得做他的“猪倌”。一天闲来无事，梁鸿和他的猪们在晒太阳，有两只小猪在泥坑里打滚。梁鸿看见了，就对小猪说：“猪啊猪，其实我是很羡慕你们的。从前有一位庄周老伯伯说过，郊祭时用的牺牛，虽然平时用好养料喂养，又披以纹绣，舒服是舒服，可一旦要把它送进太庙作祭品时，这条牛想作一头小猪，这可能吗？所以我不愿意做卿相，不愿意被国事羁绊，我宁愿作一个小猪在污水沟里游戏，这样我的心志倒可以愉快。”一次，梁鸿误遗火种，烧毁了人家部分财物，他便寻访到那户人家详细地询问了主家的损失，然后以猪作价抵偿。那家主人为人刻薄，以为赔少了，梁鸿说我家贫没什么财物，就让我为你干几年活吧。主人便让他做护院，梁鸿克尽职守。几位邻居看不下去了，一起责备那家主人。主人便要将猪归还给他，梁鸿拒辞不受，也不再当猪倌，径回老家平陵去了。汉章帝时，梁鸿因去看望好友高恢，经过京城，作了一首《五噫歌》，一共五句诗，每句后面有一个“噫”字。大意是：登上高高的北芒山，俯览脚下的帝京城，宫室是多么地崔嵬，老百姓的辛勤劳苦，却远远地没有尽头。这首诗被章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令搜捕梁鸿。梁鸿闻讯后改名换姓，携妻儿逃到了渤海边上居住。“窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”五百多年后，唐朝诗人王勃在《滕王阁序》中对梁鸿被迫害的命运表达了深深的感慨。然而太平的日子并不长久，章帝的派出的人追到了齐鲁，梁鸿见这里也待不下去了，只得携妻子和一个儿子南逃。梁鸿夫妇逃至吴地（今苏州一带）后，在富商门下做雇工，全家三口总算有了个安身的栖所。白天梁鸿为人舂米，晚上每当他拖着疲倦的身子回家时，孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜。她非常敬重丈夫，不敢抬头直视，就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。这就是著名的“举案齐眉”典故的由来。有一次给主人看见了，惊叹道：“能使妻子这样敬重自己的人必非常人！”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住，自此梁鸿方得潜心学问，闭门著书十余篇。后代文人常引“窜梁鸿于海曲，岂乏明时”来抒发自己一生襟怀未曾开的抱怨。
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出门在外也不愁[转载]汉代梁鸿娶丑妻演绎举案齐眉佳话
人们常用“举案齐眉”来称赞夫妻之间的平等和睦与敬爱。这个成语讲的是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。出自《后汉书&梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”
&据记载，“梁鸿字伯鸾，扶风平陵人。势家慕其高节，多欲女之，鸿并绝不娶。”很多有钱有势人家的女儿欲嫁之而不得。而孟光呢，“状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。”这女子相貌黑丑而力大无比，是个年已三十的“剩女”，却“欲得贤如梁伯鸾者。”
人们听了孟光的话后，都讥笑她是不切实际、癞蛤蟆想吃天鹅肉，取笑她眼界太高。但梁鸿却看中了孟光的品行，断然娶孟光为妻。
婚后，梁鸿对妻子说：“吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔，今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉！”
于是孟光就脱去新娘绮罗之服，换上粗布衣衫，操持家务。梁鸿大喜：“此真梁鸿妻也，能奉我矣。”
这也就是成语“荆钗布裙”的由来。
梁鸿虽很有学问，却不愿为官,因作一首《五噫歌》而被当权者追杀。梁鸿夫妇逃至吴地（今苏州一带）后，在富商门下做雇工，白天梁鸿为人舂米，晚上每当他拖着疲倦的身子回家时，孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜。她非常敬重丈夫，不敢抬头直视，就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃，丈夫也总是彬彬有礼地用双手接过盘子。有一次给主人看见了，惊叹道：“能使妻子这样敬重自己的人必非常人！”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住，自此梁鸿方得潜心学问，闭门著书十余，夫妻二人过着清贫而和谐的生活。
孟光嫁梁鸿，是看中了他的贤，婚后荆钗布裙，举案齐眉，实在难能可贵；梁鸿娶孟光，是因为她的德，不嫌其是大龄女，不嫌其丑陋，也同样难能可贵。夫妻二人相互尊敬，确实称得上是美满婚姻，共同为后人演绎了一段举案齐眉的佳话。由此还引申出另一个成语——“相敬如宾”。
而此故事产生的另一个成语“荆钗布裙”也被广为使用，并且派生出“荆妻、拙荆”等词汇用于谦称自己的妻子，“亡荆”称自己已故的妻子。
不过，现代社会，夫妻之间不必采取举案齐眉、荆钗布裙这种形式了，而应该和睦相处，恩恩爱爱，互相尊重，互相理解，互相帮助，共同进步。
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青少年必读的词语故事（一）
bz.newssc.org
17:39:52 来源：四川新闻网-巴中频道
　　东汉人应奉，以记忆力超强而著名。年轻时所经历过的事他都能熟记。读书时不仅能一目十行，而且还能过目不忘。
　　他曾经担任过汝南地方的决狱官，主管审判案件。
　　有一年，他审理了42个县的案件，笔录了囚犯上千人。当案件都审完了以后，太守来复审，向应奉核实有关案件的情况。应奉一没拿案卷，二没拿草稿，却对答如流。当场介绍案犯的姓名、案情的轻重、审理的情况等，说得有条有理，有根有据，而且一个没有漏，一个没有错。太守核实之后，异常惊奇。
　　还有一件事，更能说明他的记忆力。
　　他20岁的时候，有一次到彭城去拜访一位叫袁贺的人。当时袁贺恰巧不在家，家中只有一个车匠，正在闭门造车。
　　应奉来袁贺的家门口叫门。屋内的车匠回答说：“袁贺已出门远行了！”应奉见主人不在，转身就走。当他正要离开之时，只听到吱呀一声，大门开了半扇，露出了车匠的半张脸。应奉回过头瞥了一眼。
　　后来，过了几十年，应奉有一次在街上行走，看到迎面来的一个人似曾相识。他马上回忆起是那年去彭城袁贺家门口见的那车匠。于是就走上前去，叫住了那人，热情地叙谈了一番。
　　仅仅只见过半面，却一辈子没有忘记，后来就有了一个词语叫“半面之交”，往往比喻交往不深或相识不多。常用的成语中有“一面之交”。见于《后汉书•应奉传》。
　　梁鸿是东汉时期的一位学者，经历了王莽篡位的动乱时期。他的家庭非常贫困，连父亲死后，都无棺木埋葬，只好有席子草草地掩埋了。
　　由于家境贫寒，所以尽管他有学问，也只能在上林苑里以放猪为生。
　　有一次放假时，因为不小心，引起了火灾，大火蔓延，烧毁了邻居家的房屋。梁鸿没有推诿，他主动找到那家人，询问火灾的损失，并由放养的猪来赔偿。这家人对他的赔偿仍不满意，梁鸿只好诚恳地道歉说：“我没有什么财产了，那就让我替你干活吧，用我劳动来补偿您家的损失。”这家人答应了，从此，梁鸿起早贪黑，不懈怠地为这家人做工。
　　遭受火灾的其他一些邻居觉得梁鸿真是不一般的，于是纷纷责备那家人，而称赞梁鸿的高尚品德。这家人只好改变了态度，把猪退回给梁鸿。梁鸿坚决不接受，他告别了这家人，回到了自己的家乡。
　　在家乡，梁鸿很受人尊敬。一些人仰慕他的才和德，想把女儿嫁给他，但他都借故一一谢绝。同县一个姓孟的人家有位姑娘长得有黑又胖，非常丑陋，但力气很大，双手一下能举起很重的石臼。虽然也曾有人向这姑娘提亲，这姑娘仍未结婚。父母焦急地催问女儿到：“你究竟要找什么样的人做伴侣呢？”姑娘这才说出了心里话：“我就是想要找梁鸿那样有德有才的人！”梁鸿听到这话后，毫不迟疑地托人向孟家提亲，并送去了聘礼，孟家很快答应了。
　　婚礼之前，孟家应女儿的要求，制办了布衣、麻鞋、笸箩和纺织用的工具，准备让女儿结婚后好好地劳动。
　　结婚的时候，孟家姑娘特意换上了新装。梁鸿一见她的装束很是不快。一连7天，对姑娘都很少理睬。姑娘心中十分纳闷儿，于是在一天晚上，向梁鸿询问他不痛快的原因。梁鸿叹了口气说：“我本来想找一位穿粗布衣服，能够和我一起隐居在深山里的伴侣，没想到你却身穿绸缎，涂脂抹粉，这哪里是我所希望的呢(原文是‘吾欲裘褐之人可与其隐深山者尔，今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉’)！”说完神情沮丧，一副失望的样子。
　　孟家姑娘听后，笑了起来，她高兴地说：“夫君，我正是用这办法来检验你的志向呢！”第二天就脱下新装，穿起了粗布衣服，改变了原来的发型。梁鸿一看，非常高兴，他拍着妻子的肩膀亲昵地说：“这才是我心目中的好妻子啊！”于是她重新取名，叫做孟光。
　　后来，两人一起隐居到霸陵山中，虽然以耕织为生，但两人生活得幸福美满。
　　由梁鸿所说的“今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉”这句话，留下了“粉墨”一词。“粉”就是画眉的黛墨。“粉墨”是化装品，后来引申为化妆演戏，如粉墨登场等。也可以引申为舞台生活，如粉墨生涯、粉墨春秋等。不过，现在用“粉墨登场”时，往往带有贬义。见于《后汉书•梁鸿传》。
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