韩国结婚习俗中的求婚-55BBS 我爱购物网
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韩国结婚习俗中的求婚
自从汉武帝“废黜百家，独尊儒术”之后，世人的婚姻越来越重礼轻爱。为了促进社会的稳定，防止有人钻墙窥隙做出苟且的事，儒家特别提倡礼法制度，规定只有举行正式仪式的婚姻才被社会和家庭认可。所谓“婚姻之道，谓嫁娶之礼。”婚姻礼仪包括议婚、订婚和结婚等全部过程的礼仪程式，主要分为“成妻之礼”和“成妇之礼”。“成妻之礼”分为“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。 “成妇之礼”即拜见公婆、拜谒祖庙。婚姻大事草率不得，当事人是没有自主权的，而是由媒人与父母参预或作主中国婚礼的产生婚礼是男女双方确立婚姻关系时所举行而被社会承认的仪式。在我国现代意义的婚礼，是指结婚典礼，即结婚当日所举行的礼仪程序;而古代意义的婚礼，则包括了从谈婚、订婚到结婚等过程的礼仪程序。婚礼的出现大约是在对偶婚制的中、晚期。最初，它是以「成为多少长久的对偶婚的人们」开始「交换礼品」的形式出现。据学者谢苗诺夫指出，在古代的阶级社会里，赠送礼品是稳定性交关系的手法，是使临时性对偶婚转变为长久性对偶婚的手段。婚礼的产生是因为男女双方婚后要承担履行对父母及亲属的权利和义务。再次，由于家庭是小区中的居住单位，这就自然涉及与邻里、小区的关系以及相应的权利和义务。而这一切权力和义务、联系和关系的建立和履行，促使建立家庭的婚姻当事人，需要通过一定的礼仪程序，以取得社会的赞同、认可和保障。婚姻的产生也出于婚姻当事人的宗教文化心理，即缔造建立家庭的婚礼关系，必须通过一定的仪式以取得神灵、祖灵的认可和保佑。在远古社会，万物有灵观念对人们思想影响极大。做任何事情都得祈祷神灵，以取得他们的保佑降福。由此我们可以理解到为何古代婚礼【六礼】中每一程序都要敬拜和请示祖先，为什么直到近代人们还把拜堂(祖灵)拜天地作为婚礼中不可少缺少的东西，为什么象征吉祥的礼物在婚礼中不可缺少，为什么婚礼中会有一些象征性地避邪过程，诸如撒豆谷和踏红艺钡认八住；槔竦牟褂牖橐龅笔氯寺阌刖约貉≡穸て诠餐畹男园槁抡浇岷系挠淇煨睦砬樾鞯男枰⑾⑾喙亍９湃怂怠敢衬信酥笥嫜伞！挂虼耍币桓瞿凶右坏┯搿稿幻滤挤埂刚纷丛颉苟稿现坏谩沟摹格厚皇缗拐浇峄榈氖笨蹋嗣蔷吞乇鹦枰ü欢ǖ囊鞘嚼绰阏庵中睦恚蚨钢庸闹帧沟幕槔癖愠晌嗣堑钠毡樾睦硇枨蠛褪肿匀坏氖铝恕Ｕ庖簿褪腔槔袢峡傻囊鞘浇岷掀鹄矗阈纬闪寺≈囟犊斓幕槔瘛Ｓ纱丝杉槔袷窃谏缁嵛幕吧窆砉啬畹幕∩闲纬闪俗嫦瘸绨荩窃谌死嗟纳缁崃怠⑸缁峁叵岛臀幕钣辛艘欢ǚ⒄购驮诔て谖榷ǖ幕橐龉叵党鱿值睦诽跫碌牟铩５被槔癫螅橐鱿八妆慊崴嬷⑶腋媸贝淖涠淝āＲ韵挛颐腔峤樯苤溉榱瘛埂附峄橛闷贰埂覆贾谩埂腹糯槔窆獭辜啊赶纸窕槔窆獭怪形骰槔裎幕冉献怨乓岳矗橐鍪侨寺字祝匾氖侨嗣强梢酝腹追毖だ龅幕樗祝宄厝鲜度死嗌缁崂罚剿魅死嗌缁岱⒄沟幕竟媛伞Ｋ孀胖泄尤耄泄臀鞣焦壹涞木谩⑽幕涣魅战テ捣保泄臀鞣焦胰嗣裰涞暮献骱屯从肴站阍觯庵忠蟾云惹小６晕鞣焦椅幕⒎缢紫肮叩牧私饨鱿抻诳翁檬窃对恫还坏模虼丝苟晕鞣焦椅幕⒎缢紫肮叩难芯浚晕颐茄≡翊丝翁庾魑芯慷韵蟆＜负踉诿恳恢稚缁嵛幕校加芯侔旎槔竦南八住Ｈ死嗨坪跆焐陀姓饷匆恢中枰:用婚礼将丈夫和妻子之间的关系公开确定下来。但是，婚礼的形式却随着人类社会的进展不断地发生着变化，不过万变不离其宗，所有婚礼习俗中都设计了一些颇有难度的环节。中西在婚礼上有很大的差别，中国传统俗有“三书六礼”“三叩九拜”的礼节。《五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。” 这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。所谓的六礼分别为:(1)纳采:这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁?雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。(2)问名:是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。(3)纳吉:是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。(4)纳征:是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还;或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单。(5)请期:送完聘礼后，选择结婚日期， 备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。(6)亲迎:就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要，如女家的“添妆”，到男家时的“开揖”、“闹洞房”等，都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式，一般用花轿，分双顶或单顶，扶亲妇上轿的“送亲嫂”，陪新郎至女家接人的“迎亲客”，都各有要求，起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房......每一过程又都有几种到十几种形式，大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节，一般选在春天，州以农立，适逢农闲，丰收为是，正好婚配。婚嫁“六礼”过后，进入过渡期，新妇回娘家的“归宁”，一直到新妇进入育产期，第二代再行诞生礼。从此，婚礼只作为一种家庆纪念日，按周年庆贺(满一个“花甲”举行隆重庆贺仪式，叫办重婚酒)，年年值庆，直至终年。现代的婚礼的也受到西方文化的影响，现在很多婚礼在教堂举行。除了在教堂，在神社、寺院内也可举办婚礼。考虑到随后去参加喜宴方便，在拥有宴会厅的婚礼礼堂或是酒店内举行婚礼的人也很多。在结婚礼堂和酒店内，设有简易的神台和礼拜室，可以适应举行各种各样仪式。但是，不管采用何种形式，有趣的是都有双方交换婚戒这一环。紧接着的仪式是喜宴。大家一起热闹地进餐，出席者向新郎新娘祝贺。另外还有余兴节目，酒席分为西式、中式、日式等等，无论哪种场合，有相当部分的内容是一种奢侈。在宴席中间，新娘一般换1-2套衣服，例如“神前式”婚礼的新娘起先穿白色和服，随后换上色彩华丽的和服，甚至高贵的晚礼服，新郎虽没有如此频繁地换衣服，但在新娘由和服转洋装时，也会配合换装。喜宴后，一般只有新郎新娘的朋友参加，开一个毫无隔阂的宴会，这叫做“二次会”。婚礼结束后，大多数情侣会踏上新婚旅行的旅途。而西方的婚礼则是庄重严肃，又美丽浪漫，令人难忘!《圣经》中说，在远古时代，男子向女子求婚所用证物就是指环。九世纪时，教皇尼古拉一世颁布法令，规定男方赠送婚戒给女方是正式求婚不可缺少的程序。新娘礼服的色彩代表着传统，也有其特定的含义，例如白色代表纯洁的童贞。美国、英国新娘选用黄色礼服则象征爱神和富足。新娘在婚礼当天佩戴头饰的习俗由来已久，古代女子在适婚年龄都头戴花环，以区别于已婚妇女，象征着童贞。起初新娘戴面纱是年轻和童贞的象征，而信奉天主教的新娘戴面纱则代表纯洁。因此，许多新娘赶赴教堂举行婚礼时都选择戴双层面纱。新娘的父亲将女儿交给新郎后，由新郎亲手揭开面纱。鲜花代表激情和奖赏，传达一种繁荣富饶、出类拔萃的讯息。有幸接到新娘花束的人将有好运气，也将是下一个喜结良缘的人。新娘一般站在新郎的左边，这个习俗起源于抢婚盛行的年代。由于担心新娘的家人会在婚礼上把新娘抢回去，新郎必须腾出右手来随时应战。根据习俗，婚礼以新人的亲吻宣告结束。这一吻富有深刻的含义:通过接吻，一个人的气息和部分灵魂留在另一个人体内，爱情使他们合二为一。抱新娘入洞房的习俗由一些土著部落的婚俗演变而来，因为这些部落里的单身女子太少，男子要到邻近的村落去抢亲，并将她们扛走，免得她们一沾地就会逃走。当代人则认为，新娘不能用左脚迈进新房的门，所以最好由新郎抱新娘进房。当新婚夫妇乘车出发度蜜月时，汽车的后面会拴上许多易拉罐。它起源于古代扔鞋子的习俗，参加婚礼的来宾向新人身上扔鞋子，如果有鞋子击中了新人乘坐的喜车，就会带来好运。跟在婚车后面的车队一路不停地鸣笛，以驱走恶魔。其次在举行婚礼时，中西在服装方面也有很大的差别。中国传统婚礼举行时，新娘服装的色调以红色为主，象征着吉祥如意，希望结婚以后日子能红红火火。而西方的新娘则以白色调为主，婚礼虽是世界各国自古以来就存在的仪式，但新娘在婚礼上穿婚纱的历史却不到200年时间。新娘所穿的下摆拖地的白纱礼服原是天主教徒的典礼服。由于古代欧洲一些国家是政教合一的国体，人们结婚必须到教堂接受神父或牧师的祈祷与祝福，这样才能算正式的合法婚姻，所以，新娘穿上白色的典礼服向神表示真诚与纯洁。西方在19世纪以前，少女们出嫁时所穿的新娘礼服没有统一颜色规格，直到1820年前后，白色才逐渐成为婚礼上广为人用的礼服颜色。这是因为英国的维多利亚女王在婚礼上穿了一身洁白雅致的婚纱。从此，白色婚纱便成为一种正式的结婚礼服。中西文化的差异表现在很多的方面，婚礼是其一。这主要是来自与中西不同的文化背景和历史背景，在不同的思想和风俗的作用下，慢慢演化而成的。但不论在哪个国家，婚礼都充满了祝福和笑声西式婚礼穿洁白的婚纱、笔挺的西装、蛋糕香槟、抛花球……简洁神圣的西式婚礼，让那些追求小资情调的、梦想成为公主、王子的新人们十分心动。在西方的教义里，两个人的结合是上帝的旨意，因此婚礼必须是圣洁的，代表纯洁的白色是婚礼上独一无二的主色调，白色的婚纱、白色的布置、白色的蛋糕、白色的婚车……一切白色的花卉都会成为西式婚礼上最受欢迎的装饰物。因此，一切都显得简单和素雅。西式婚礼讲究的是神圣和简单，又叫“神前婚礼”。许下神圣的誓言、统一着装的男女傧相以及天使一般的花童，众星捧月般的把一对新人衬托得像童话里的王子和公主，满足了许多新娘儿时的美梦。西式婚礼之最最经典的仪式:在神父的见证下，许下爱的誓言最常用的色彩:白色最新颖的亮点:抛花球西式婚礼的优势简洁、浪漫。感动。在牧师、亲朋见证下的肺腑誓言，让婚礼显得庄重而浪漫。西式婚礼更注重结婚当事人的感受。西式婚礼的缺点程序简单，所以会显得冷清。不符合传统的婚礼习俗，难讨父母及其他长辈的欢心。TIPS中等规模的西式婚礼需要5000元-6000元。(包括主持、摄像、布置、音效)中式婚礼大红花轿、浩浩荡荡的迎亲仪仗队、拜天地、掀盖头、凤冠霞帔状元服……中式婚礼上，传统的喜庆与热闹，把吉祥和祝福以最热烈的方式送给一对喜结连理的新人。虽说中式婚礼听起来有些老套，可如今却是个新鲜玩意儿。中式婚礼讲究“天地人和谐”的哲学，以及人们祈福迎祥的心理，在中国传统意义上，婚姻不仅仅是两个人的事，还是两个家族以及社会关系的事。需要一系列仪式反映婚姻庄重，引起当事人以及相关人士的重视。所以，又叫“人前婚礼”。以情动人，感谢父母、答谢亲朋好友，是中式婚礼上的一大重点，喝“多子汤”、饮“和睦酒”、吃“团圆饭”、敬“父母茶”等情节，让到场的每一位都感动至深。而新人也会因此感受到婚姻的庄重和家庭的责任。中式婚礼之最最经典的仪式:三拜九扣最常用的色彩:红色最新颖的亮点:花轿、凤冠霞帔中式婚礼的优势喜庆、热闹、感动。热闹的场面能充分照顾到新娘新郎以及双方亲友的个人情感，体现出具有中国传统意义的文化。中式婚礼的缺点繁文缛节比较多，整个婚礼下来，新人会感到很疲惫。忌讳太多，稍不小心就会触霉头。凤冠霞帔又重又厚，穿戴起来很沉，尤其是夏天的时候，会很热。因为轿子不比轿车，数量极少，想要租到一顶花轿需要很早预定。TIPS中等规模的中式婚礼需要3000元-4000元。(包括主持、摄像、布置、音效)
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在英美等西方国家,在婚礼仪式上,新娘和新郎有独特的婚礼证词,与中国传统的婚礼习俗和结婚仪式不大一样。 一般是由神父来主持，这些据说是源于北欧的古代婚礼习俗……　　面纱起初新娘戴面纱是作为年轻和童贞的象征，信奉天主教的新娘戴面纱代表纯洁。因此，许多新娘在赴教堂举行婚礼的时候都选择戴双层面纱，新娘的父亲将女儿交给新郎以后，由新郎亲手揭开面纱。　　钻戒《圣经》上说，在远古时代，男子向女子求婚时的证物就是指环。9世纪时，教皇尼古拉一世颁布法令，规定男方赠送婚戒给女方是正式求婚所不可缺少的步骤。　　头饰新娘子在婚礼当天佩戴头饰的习俗由来已久，古时的女子在适婚年龄都会头戴花环，以区别于已婚妇女，象征着童贞。　　新娘礼服的颜色代表着传统，也有特定的含义：白色代表纯洁童贞，美国和英国常用的黄色是爱神和富足的象征。　　花束鲜花代表激情和奖赏，传达出繁荣富饶和出类拔萃的讯息，有幸接到新娘花束的人将有好运气，也会是下一个喜结良缘的人。　　新娘站在新郎的左边这个习俗起源于抢婚盛行的年代，由于担心新娘的家人会在婚礼上将新娘抢回去，新郎必须空出右手来随时应战。　　互吻根据习俗，婚礼是以新人的亲吻而宣告结束。这一吻有着深刻的含义：通过接吻，一个人的气息和部分灵魂就留在了另一个人的体内，爱使他们合二为一。　　抱着新娘入洞房这一习俗是从一些土著部落的婚俗演变而来的，由于这些部落里的单身女子太少，所以男子们要到邻近的村落去抢亲，将她们扛走，免得她们一沾地就会逃走。今天，人们认为，新娘不能用左脚迈进新房的门，所以最好让新郎将新娘抱进房。　　当新婚夫妇乘车出发度蜜月时，汽车的后面会拴上许多易拉罐，它起源于古代扔鞋子的习俗，参加婚礼的宾客们向新人身上扔鞋子，认为如果有鞋子击中了新人乘坐的车子，那么就会带来好运。　　汽车鸣笛跟在新人汽车后面的车队一路不停地鸣笛，以驱走恶魔。　　都说法国巴黎是“浪漫之都”，法式婚礼也为不少女孩子所向往，那法国的婚礼到底有些什么讲究呢？其实，法式婚礼很简单，同时又不失庄重。　　白色是浪漫的法国婚礼的主色调，无论是布置用的鲜花，还是新娘的礼服，乃至所有的布置装饰，都是白色的，可以看出法国人眼中的婚姻应该是纯洁无瑕的。婚礼上，新娘子会准备手工精细、象征健康以及繁荣图案的柜子作嫁妆，所以此柜子又有“希望之匣”的美称。而新人选用的杯子也有特定的名称，名为“婚礼之杯”。　　法国人的婚礼既传统又随意。一般婚礼由市长或他的一名副手主持，习惯上是在周二、四、五、六日，从早上9时至下午5时之间。一般的法国人都喜欢选择在周末结婚。这样便于更多的亲友们前来观礼。　　美国人来源于世界各地，婚礼形式也就迥然各异。有热闹非凡的教堂婚礼；有根本没有宗教仪式的世俗婚礼；还有宾客在山顶上光着脚举行的婚礼。但不管形式多么怪异，仍然包含着一些传统的习俗。　　例如，新郎与新娘要交换戒指。戒指经常戴在左手的无名指上。婚礼仪式举行后，常常由家中的亲友往新郎新娘身上洒落一把把生米，以此祝愿他们多子多孙。　　在婚礼仪式后，经常会举行盛大的婚宴，这个婚宴也叫做招待酒会。食物的种类是以新郎新娘的文化传统以及新娘家的喜爱和经济状况来决定。一般都会在角落里放一个有许多层色彩缤纷的大蛋糕，新娘与新郎一起握着刀来切蛋糕。吃过蛋糕以后，新娘站在房间中央的一把椅子上，把花束抛给那些未婚姑娘
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婚礼是一种法律公证仪式或宗教仪式，用来庆祝一段婚姻的开始，代表结婚。
在大部分的文化里，通常都会发展出一些结婚上的传统与习俗，其中有许多在现代社会中已经失去了其原始所象征的意义。比如说，在中国传统婚礼中，女方的家长要在迎娶新娘的礼车后方泼出一碗清水，象征嫁出去的女儿已经是属于另外一个家庭的成员，就像泼出去的水一般回不来。在讲求性别平等的现代社会中，这层意义已经减小许多。
中国古代称婚礼为昏礼，多在黄昏举行。历朝历代婚礼的内容都布所变化，主要有三书六礼。 现代中国的婚礼结合了中国传统以及受西方影响的元素。公民结婚仪式实际上只是到地方政府进行结婚登记，并没有太多的程序，然而喜酒就会举办得非常盛大。现代中国婚礼中很重要的一环就是会拍摄婚纱照。
在西方的结婚习俗中，新娘会穿着白色的礼服，象征了维多利亚时代中的“纯洁”（由于大众和媒体的误导，白色礼服被以为是象征了“贞操”，但事实上代表贞操的是头纱）。因此在这种“白色婚礼”传统中，寡妇或曾离婚的女性被认为不应当在其再婚的婚礼上穿着白色的婚纱。请参见“白色婚礼”条目。
西方的婚宴通常是在结婚仪式之后举行，在婚宴中会有一个大型的结婚蛋糕。西方结婚传统包括了向新人敬酒、新人会第一对下去跳舞、以及切结婚蛋糕。新娘会向在场所有尚未结婚的女性丢出手中的花束，而接到花束的女性被认为将会是下一个结婚的人。为了公平起见，最近发展出了新郎将新娘的袜带（garter）丢向未结婚的男性群，而接到的男性会被认为将是下一个结婚的人。
古代中国汉族婚礼
古代中国汉族青年的婚姻多由父母包办，大都是父母从小就给订了婚，有的还指腹为婚，即孩子还未出生，双方父母就为他们确立婚姻关系。
同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时期，人们同姓婚会造成后代畸形及不育已有进一步认识，但同姓婚配仍在贵族中时有发生。战国后，以氏为姓，汉代以后，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，对同姓婚又循古制，予以禁止。宋朝、元朝一宗唐律，同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大，人口众多，早成为以地域为基础的社会，取代了原先以血缘为基础的氏族。故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二，中表面规定两者皆禁止通婚，实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律，将同姓不婚与亲属不婚合并，只禁止同宗结婚。
订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时，由男方给女方一些财物作“订礼”，结婚时女方也要带给男家很多财物，叫“陪嫁”。
举行婚礼那天，新郎要坐上礼车或花轿，到女家去“迎亲”，礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后，要参拜天地和父母。礼毕，新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。
查日子：汉族婚姻风俗。又称报日子。流行于中国多数地区。农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后，禀告父母，托媒沟通，男方给女方送彩礼，然后定婚期。
旧时多先请算命先生排“八字”，如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。如：全州县一带，双方意见一致后，媒人代男方送酒肉衣料给女方，约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会，男方设宴款待。小伙子执壶斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后先客后主依序敬酒。双方商定婚期，订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金，女方准备嫁妆，男方准备家具，依期举行婚礼。如女方催婚，便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家，男方心领神会，盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。
贺郎歌：汉族婚姻风俗，流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后，亲友簇拥新郎于正厅，唱贺郎歌。即兴现编贺词，也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首，新郎饮一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手闭门以待，男女对唱《开门歌》 ，尽兴方开门。进门后唱歌闹房，由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”，新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮)。然后唱《交欢酒》 ，新人双双同饮一杯。最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。
坐红堂：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带，男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。新娘穿红挂饰，由同班姐妹相伴，端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》 ，念父母恩，叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹，赞新郎俊秀勤劳。当新娘诉说不如意的心事时，姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅，接受长辈勤俭理家，为人处世之教。教导结束老人退堂，小伙子们说笑打诨追新郎，欢乐深夜方散。
讨钥匙：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙，由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。拜堂前，新郎向送亲郎送封包讨钥匙，以便拜堂后打开箱子，展示其中谷米钱物，象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接，新郎多次添加。送亲郎收下封包，新郎讨得钥匙后，欢欢喜喜与新娘拜堂。
看屋：汉族婚俗之一，农村议婚中的一个重要程序。又名看家门、查家。流行于广西多数县乡。届时女方和两位称为“陪姑”的姑娘在10多位亲友的陪同下，到男女查访家况（也有女方本人不去的）。男方设宴款待。媒人介绍议婚双方相识。女方亲友代提财礼要求，男方当时通常一概应承，并赠诸宾客“行脚钱”。次日，双方通过媒人细议。有些地方还允许进入议婚男子内室翻箱倒柜察真情实况，之后再通过媒人议婚。
黑房抢亲：汉族婚姻风俗，流行于桂东贺县一带。在下程山区，新娘哭嫁两天两夜后，过门之日清早与女伴们同藏黑房。男女迎亲队伍到达后，新娘的兄长（或堂兄、表哥）和亲威中的男青年破门而入。女伴掷沙子挥竹枝抵抗。抢者力图将女伴们拖出门外以排除干扰。如两个抢者败阵，则增到4人乃至10多人，直到把新娘强背出门。再由男方迎亲队中的两个（或4个）女子轮流背新娘到郎家。抢亲角逐中，男给女抹锅烟墨，女撕男衣衫，使古抢婚遗风演变为男女青年的打闹嬉戏。
拜堂彩语：汉族婚姻风俗，流行于广西多数县乡。婚礼中的一个重要程序。常由新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛，并说彩话贺喜祈福。如桂东贺县一带常用彩语：“龙独光光，高照华堂，夫妻并寿，福禄成双”、“手拿花红丈二长，恭喜外甥娶新娘，鸾凤和鸣添福寿，夫妻和睦百年长。”祝词说完后，新郎新娘拜天地、祖宗，并对拜成亲。
回门：中国古代汉族婚姻风俗。即成婚后三、六、七、九、十日或满月，女婿携礼品，随新娘返回娘家，拜谒妻子子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼，至此完成。此俗起于上古，泛称“归宁”，为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一，宋代称“拜门”，清代北方称“双回门”，南方称“会亲”，河北某些地区称“唤姑爷”，杭州称“回郎”。近代通鲍在婚后第三天，又称“三朝回门”。此为婚事的最后一项仪式，有女儿不忘父母养育之恩赐，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义，一般，女家皆设宴款待，新女婿入席上座，由女族尊长陪饮。新婚夫妇或当日返回，或留住数日，若留住时，则不同宿一室
藏族的各种独特婚礼习俗
　　日 来源：美丽婚嫁网 　　藏族具有悠久的历史，藏族的先民们自远古时就居住在雅鲁藏布江中游两岸。藏族主要是居住在中国境内的操藏语的民族，主要聚居在西藏自治区以及青海、甘肃、四川、云南等省。中国境内有人口约541万余人（2000年），以从事畜牧业为主，兼营农业，下面来看看藏族的独特婚礼习俗。 　　求婚 　　藏族青年男女择偶求婚，各地有不同的形式。一般来说都是在相互结识、经过恋爱而结为夫妻。不过，他们的恋爱方式却颇具特色。在青海藏区抢帽子就是其中之一，这主要是男方求于女方。如果小伙子看中了一位姑娘，他不是先去向姑娘求婚，颂吐白己的爱慕之心，而是设法抢走姑娘头上的帽子。抢到帽子后，过若干天又将帽子还回去。假如姑娘对这个小伙子有情，她就会高兴地收回自己的帽子。如果姑娘并不喜欢，那么她连帽子也不要了。 　　姑娘向小伙子表达爱情的方式，则是赠予自己随身佩戴的耳环、或者项珠一类的饰物。若是小伙子中意，就会接受姑娘送来的信物，否则就不得收取姑娘的东西。 　　在青海果洛藏区，不善唱山歌的男女，则用其它巧竹的方式来沟通情感。如果男方对女方有意，便投一块牛粪于女子环中，当地藏语谓牛粪为“欧瓦”，与藏语“来”音相近，即暗示要求与女约会。女方如果无反应，则表示不同意；若以纸团或者木棍回投于男方，即表示同意与他约会，因为“纸”和“请”在藏语的发音也相近。 　　抢婚 　　许多藏区流传着一种抢婚习俗。抢婚在失去了原来掠夺婚的性质，成为婚礼习俗的形式时，就从一个侧面反映着藏区的风貌，显示着在藏族婚礼习俗中最为典型也最有情趣的特点。 　　白色神座珠穆朗玛峰下，生活着被称为夏尔巴人的强悍山民，他们以坚韧不拔和善于爬越冰峰雪岭驰名整个世界。 　　夏尔巴，意为东方人。他们声称自己的祖先是东方金沙江畔藏民的一支，大约7世纪之前，为避免连年不断的战乱，整个部落向西长途跋涉数千公里，最后定居在几乎与世隔绝的珠穆朗玛峰下，在白雪红松掩映的翠色狭谷繁衍生息。他们的言语习俗，还带有中世纪康巴人的某些特点。抢婚，便是一种从古老年代传袭下来的婚姻形式。 　　随着时代的发展，抢婚的形式也在改变。近代夏尔巴人抢婚有两种形式。一是双方父母商定了一门亲事，但是瞒着姑娘一人，或者跟她讲了，她不愿意，于是采取“抢婚”的办法达到目的。当婚礼的筹备工作在隐密的情况下准备就绪之后，姑娘的父母找个比较寻常的借口，例如让她到山上砍柴、河边背水、寺院进香，或者到未来公婆家借火、借盐，她未来的丈夫，带着亲戚朋友，埋伏在某个地方。姑娘过来时，大伙一拥而上，七手八脚将她抓住，由新郎用大披巾包裹，背进屋强行举行婚礼。这种“抢婚”，常常以一场悲剧告终。 　　还有一种形式，男女青年在生产生活中产生了感情，情投意合，私定终身，但双方或一方的父母坚决不答应这门亲事，使他们的结合无法实现；或者虽然签定了婚约，女家为了得到更多的身价和彩礼，迟迟不把女儿嫁出去，姑娘小伙子的心都拖凉了。他们忍无可忍，只好用“抢婚”解决问题，小伙子邀集自己的知心朋友，预先隐藏在道路旁边的森林或岩石背后，姑娘按照事先商量好的方案，故意从他们隐藏的地方经过。这时，小伙子像一群强盗，蹿出来挡住去路，经过一些装模作样的“搏斗”，姑娘束手被擒，被“劫持”到深山老林中某个最秘密的山洞。那里早已贮存好了相当丰富的食物，小俩口在那里过着甜蜜而带点刺激的夫妻生活。 　　闹婚 　　藏区的婚俗仍保留着古老的民风，完全没有什么繁文缛节，却又富有诗情画意。婚礼的仪式十分奇特，然而在奇特中包含着深邃的情趣，充满淳朴而又浪漫的色彩，洋溢着民族的性格和特征，是反映藏族绚丽多彩的生活的一面明镜。如果说，婚礼习俗是窥视社会的一个窗口，那么，透过这个窗口，在我们分享喜庆欢乐的时候，可以尽情地去观察藏族的社会历史和社会生活…… 　　根据青海藏区的社会习惯，妇女不为青年男女结合穿针引线，媒人应有德高望重的男子汉来担任。这个男子汉必须具备的一个十分重要的条件是；他必须深晓礼仪，善于言词，巧舌如簧，通达传统的谚语和格言，在他的语言中带有音乐的节奏。对于这样的善言者，安多藏语称为“雪堪”。具有“雪堪”称号的男子汉，大名鼎鼎，不论走到哪里都备受人们的尊敬。 　　举行婚礼的前一天，女家设“女儿席”，招待为姑娘送亲的亲朋。在临时安下的喜帐里，女眷们精心地为姑娘梳妆打扮，孩子们站在高岗上向远处引颈了望，他们等待着新女婿前来迎亲。 　　迎亲的队伍到来了。新郎由和他年龄相仿的表兄弟们陪同。在媒人的率领下，浩浩荡荡，快马奔驰、威风凛凛地到来了。孩子们忙着拴马，男人们前去问候，妇女们则排成两行，夹道欢迎。 　　媒人昂首阔步地走过去了，年轻的陪客们走过去了……。正当按照规矩走在最后的新郎刚刚步入人丛的时刻，妇女们突然“啊一召，啊一召”地呼叫起来，举起早已准备好的水桶，朝着新郎泼去。小伙子哪里抵得住这劈头盖脸的水战呢？别忘了。这是滴水成冰的数九寒天呀！顿时，他失魂落魄，丢掉了威风，忘却了礼仪，抱头蹿入姑娘家的帐房，他的窘态，惹得围观的亲朋们跳跃欢笑。 　　清水是由山间的洁白积雪融化而成的，象征着吉祥如意。向新女婿泼水的寓意是祝愿新婚夫妇互敬互爱，让他们的爱情像河水一样深，像河水一样长，像雪峰一样永远圣洁无瑕。不过，这种美好祝愿的圣典，应由新婚夫妇一起领受才对，为何要由小伙子一个人独享呢？这就发人深思了：这岂不是古代母系家族的妇女们，对于那种推行父系家族制度，敢于劫持姑娘的男子汉所实施的惩罚，在近代藏族婚仪中象征性的再现吗？由此看来，从远古至今，为了奠定男权父系世族的基础，男人们经受了棒打，水泼的一系列曲折艰难的历程，才使人们看到了这种从惩罚到戏谑的民俗变异。 　　婚俗 　　热闹非凡的婚礼结束了。新娘在伴娘的陪同下，进人喜帐――一座临时设下的缀有各式吉祥图案的白布帐房。 　　男方的执事们忙着摆设喜筵。用最丰盛的喜筵来招待尊贵的来宾。“喜筵”过后，晚会就要开始了。执事们手捧酒碗，唱着酒歌向来宾一一敬酒。此时、朴素无华的帐房婚礼，达到了欢乐的高潮。在这狂欢的夜晚，唯有新娘最寂寞。她必须不吃、不喝、继续绝食。任何人都不准隔帐向她窥望，更不准进入她的圣洁领地，只有伴娘同她一起安寝。这是一个奇异的没有新郎的花烛夜呀！人们不禁要问，新郎在哪里？ 　　根据青海藏区的习俗在这婚礼盛典中，新郎没有任何义务。他无须拜天地，无须拜高堂，更无须夫妻交拜，也不允许穿华丽的衣服，他只好“靠边站”。有的新郎乐得在空帐房里休息；有的则帮助执事们端盘跑腿；有的甚至干脆赶上羊群去放牧。 　　青海藏区还保留着“不落夫家”的古风。“不落夫家”是指新娘在婚后相当长的一段时间里住在娘家的习俗。新娘住在娘家的时间长短不一，有住几个月的，也有住一、两年甚至数年的。在此期间，新婚伉俪、两地鸳鸯，恩爱夫妻，山河阻挡新娘和新郎仍象是热恋中的“日花”，为了那剪不断、理还乱的离愁，为了打发那怅惘寂寞的岁月，他们只有像婚前的日子一样、去到草原中央倾吐衷肠
我就是大方的。大方的结婚习俗也根据区域和族别的不同存在差异。你问的是结婚习俗，我给你说全面点吧。
请媒人说媒（就算你们恋爱到马上要结婚了也要有这个环节）-求婚-彩礼-接亲（传统的是男方请家族中德高望重的人以及媒人等去接女方，女方也有亲属送亲。不过现在都有所改观了，你直接租20辆轿车去做排场就行，如果女方家嫁妆太多了，你就再租俩大货车，哈哈）
湖南沅江的订婚结婚都有一些讲究的习俗，例如订婚:一般都是男女双方家长和亲戚朋友在一起吃订婚宴，男方的父母要给女孩订婚钱、金手链(金手镯)等，订婚钱看男方家的经济条件，一般的给1万，富裕的给10万都行，男孩要送女孩99朵玫瑰，并当众向女孩求婚。 有些人家讲究老传统的订婚的订礼还要有六种:六斤肉(一刀切的)、六条带麟的鱼、六瓶酒、六斤糖(六盒也可以)、六扎粉丝(用红线扎起来)、六斤点心(六盒也可)。以上的每样彩礼(肉除外，俗话说闺女是娘身上的肉，是舍不得给别人的)一般女方家都会返还给男方家一些，每种两份或四份。另外，还有其它的东西，订婚戒指、两个红包袱、两条红腰带、衣服至少两套(俗话说婆婆的袄传到老)，女方家要给男方准备一双新鞋(叫丈人鞋)。湖南沅江这里结婚要注意:新娘出门不要回头招手新娘出门不要哭泣，一方面是不吉，另一方面会破坏化妆下车时，新郎和新娘要从同一侧下，不要分开下，否则不吉有身孕的不宜参加婚礼在新娘家吃饺子时，碗内要留下双数 还要吃面 然后男的问 这面生不生 新娘要说 生 意思就是生宝宝再和你说说程序 :订婚后12个月左右买订婚戒指选择一种宗教仪式或民间仪式选择仪式的场所或会场，咨询贵族婚礼在线手册两人达成对婚礼形式和主题的一致意见决定婚礼的最佳日期和时间选定伴郎和引座员(大约每50位客人需要一个引座员)如果在教堂举行婚礼，先预约好，然后确保每一个细节都没问题，(证件，禁令，费用，钢琴师，唱诗班，鲜花和其它仪式)如果想举行民间婚礼，和登记员确认每一个细节，然后找证婚人。安排婚宴结婚前6个月准备客人名单，在这件事上你需要父母的帮助，确保没有拉下一个客人决定婚宴上的餐饮问题，特别是菜单请一个DL乐队或其他娱乐项目为新郎和男族部落订服装l 解决婚礼当天晚上的食宿问题选择花的种类，宴会和一些小细节找摄影师和录象师安排婚礼的事决定蜜月的日期并作好准备工作保证护照有效，如果需要的话再去办一个签证如果你在蜜月时怀孕，现在就做好准备为蜜月旅行准备好钱结婚前三个月和未婚妻商量一下结婚的请柬，现在就写好并发出去开始选择礼物讨论仪式的中的问题和仪式的顺序和钢琴师讨论一下选择哪首歌曲订购一份仪式的顺序清单买结婚戒指并安排婚礼当收到礼物时写感谢信给他们为从其他城市来的朋友解决好食宿的问题，如果能在邀请函中解决这些问题最好了，特别是如果你想在一个节日结婚，那你就应该早点告诉别人预定婚礼气球新娘的父亲和伴郎都准备好了自己的发言买好蜜月出行的衣服，行李结婚前一个月准备好座位卡如果你想在教堂结婚，事先了解一下有关的禁忌让每个出席的人都了解他们的职责，先安排有伴郎，伴娘，引座员参加的一次就餐彩排确认参加的人数和对菜单的要求开始写发言稿和伴郎安排好只有男士出席的舞会为新娘，伴郎，父母和引座员买好礼物婚礼前一周把你的对座位安排的建议给引座员理发准备蜜月的行李并买一些必要的东西为婚礼当天的时间做个安排如果你想在蜜月时用车，检查车子是否一切良好最后一次检查一下蜜月计划安排一个组的人负责在婚礼后将租来的服装还回去婚礼前一天把要带走的衣服准备好并把宴会上要用的箱子带上给伴郎一套其它车的备用钥匙以及教堂仪式中要付的费用把你要发表的文章或照片寄给媒体把你的结婚证复印一份感谢双方父母给你们的帮助★ 婚礼特别提示 ★1、尽量不要把婚礼定在双休日，大多数人想在双休日放松放松，如果你在这时举行婚礼他们就不得不在休假和你的婚礼之间作出选择。假若你真的要在双休日办结婚典礼，那你就准备好整个周末都用来招待客人吧。2、别忘了写婚誓。这样做并不是出于从众，而是可以表达你们对彼此爱情的专一，为你们的婚礼增添光彩。3、不要在仪式和婚宴之间出现冷场。4、准备车辆，把远道而来的客人们从仪式地点接送到婚宴地点;5、不要让DJ在婚宴期间把音乐放得太响;6、与承办洒席的人商量，在每道菜之间留出时间间隔;7、不要忽略客人的饮食禁忌，可以推出一些特色菜;8、为客人安排座位，在桌上放号码提醒客人坐在自己的位置上，安排座位时要把新郎的客人座位和新娘的客人座位相同排开，以免落下搞分裂的嫌疑。9、根据举行婚礼的具体时间来安排自己的膳食，早晨举办婚礼需要吃点东西或将早午餐并作一顿;下午举办婚礼则吃一点餐前的小点或小量食物;晚上举办婚礼则可以吃上一顿充足的晚餐，承办洒席的人可以帮助你选择合适的菜谱;10、不要省略香槟酒。11、在宴会上，你们两个新人应该周旋于洒席之间与家人和客人交谈;12、让服务生协助摄影师和酒席承办者完成工作任务，他们肯定乐于伸出援助之手;13、与你的未婚夫商量到哪里去度蜜月，住宿方式，准备呆多长时间，这些具体总是都要考虑周到;14、不要把所有积蓄都花在这次蜜月之旋上，选择在诱游淡季出行或是到一个什么都包括的胜地，这样做都能够为你省一笔钱;15、量力而行，婚期紧迫，你的身体会超负荷运转，当体力透支时，要注意它发出的信号，关注自己的身体
中国是礼仪之邦，结婚这么大的事情当然礼数是少不了的。汉族的婚礼是从求亲开始的，包括求亲、定亲和成亲（婚礼）三个部分。其实咱们老百姓的婚礼也差不多这样，越讲究的就跟老祖宗越接近罢了。首先是求亲。古代讲究父母之命媒妁之言。首先由男方父母找媒人，向媒人介绍情况、提出寻找要求、给媒人媒礼和展示自己的聘礼能力。古代媒人都是专业的，媒人根据男方情况到女方家里介绍男方情况。如女方父母同意，男方前往女方家里相亲。双方都是由父母出面，但有的地区会让姑娘藏在一个地方偷偷观看男方情况，比如安徽建筑一般是一圈小楼围绕一个院子，男方进来时，姑娘就站在楼上看（估计只能看父亲猜想儿子了），楼有很高的围栏，下面的人看不到上面的，如果中意就告诉父母。因此，其实中国古代并不是完全掀了盖头两个人才认识的盲婚。毕竟哪个父母都希望自己女儿今后过的好。双方如果觉得门当户对、条件恰当，两家就会互赠订婚的信物（有的地方是玉佩，有的地方是大雁）。有趣的是，有的地方如果女方看中男方会给男方送一盏茶，男方若满意喝完茶后会在桌子上放若干茶钱（必须是双数），这样婚事就算定了。接下来是定亲。双方交换八字，互赠写着名字、八字、年龄等的庚贴。如果八字不相冲，就开始纳亲。“纳亲”就是双方表示彼此接纳，男方选定婚前15到20天的黄道吉日来女方送聘礼、聘钗、婚书，来求婚，即所谓过大礼。在婚礼前几天，由公认命好的妇女将婚床安放到恰当的位置。并由此人在婚礼前一天铺床，将床褥床单龙凤被等铺好，然后撒上各种象征吉利的果品（红枣花生：早生贵子，桂圆：圆满，及荔枝豆子等）。这就是“安床”。安床完毕后，任何人都不能再进入新房和接触新床了。这是男方。女方要准备嫁妆。嫁妆会在婚礼当天随姑娘带过去。古代嫁妆是女子娘家身份和财富的象征，嫁妆不足的女子很可能会在婆家受欺负，反之则能帮助自己确立在婆家的地位。这方面的小说描述还是挺多，比如红楼梦里王熙凤常拿自己和王夫人（其姑母）嫁到贾府时的陪嫁压贾琏，总是能起到很好的效果。最后才到压轴的成礼。就是我们所说的婚礼了。呼！看来还是现代人轻松阿。首先是迎亲。古代婚礼都在傍晚举行。这跟现代婚礼不太一样。好像现代的婚礼必须在中午前将新娘接走到晚上就成二婚了。新郎出门前首先要祭祖，新娘要由母亲亲自为其梳洗打扮，盖上红盖头。新郎到达后，新娘由姐姐或伴娘带出闺房交给父亲，再由父亲交给新郎。新人双双向岳父母叩别后，新娘就坐上花轿由新郎护送来到男方家。新郎家的女眷打开轿门请出新娘，再由男方一位有福气的女性长辈将打成同心结的红绸带交给新人，两人牵着红带走进堂前。此时，忌踩门槛，因为门槛代表门面，新娘必须从门槛上跨过去，并由一女童手持铜镜照在两人身上以求圆满。终于到了传说中的拜堂环节了。由礼宾司仪主持，新人在堂前一拜天地、二拜父母，夫妻对拜，然后鼓乐齐鸣送入洞房。第二天早上，新郎新娘要早起共同拜见公婆，新郎要把自己家里的所有亲属介绍给妻子，然后由新娘向这些长辈奉茶第三天是新人共同祭拜祖先，这样新娘就正式成为这家人了。最后还要给媒人准备谢媒礼整个婚礼就正式结束了。所谓“洞房花烛夜，金榜题名时”，都是古代男人最风光最得意的时刻
在英国的约克市，小伙子如果要求找某个姑娘作为自己的伴侣，是比较容易的。因为该市的女子，到了结婚年龄，便采用一种“交通灯”的方式，特地穿上不同颜色的紧身衣服，向男子示意。如果是穿绿色，就表示：“来吧，通行无阻”、如果穿黄色，则表示：“可能，机会是一半”；如果是红色，那表明：“停止，不要碰我。”在南美洲的马怀安族中，多是姑娘向小伙子求婚。姑娘平时注意观察自己受慕的小伙子的去向。当发现小伙子在田里劳动，便不声不响地下田，靠近小伙子的身边，帮助他耕作，若是小伙子不离开她，那就意味着，他们情投意合了。墨西哥的男青年，如果爱上了一个姑娘，他就聘请乐队到姑娘的窗下奏小夜曲，表示求婚，有时可以从半夜唱到天亮。在太平洋的特洛布里安群岛上，青年人求爱的方式也很特别，如果有一个姑娘用牙猛咬了一个小伙子，那就表示姑娘爱上了他。刚果的小伙子向姑娘求婚时，常常是把一只烤熟的鸟送给姑娘，并说：“这鸟是我亲手打来的。”如果姑娘爱他，也回赠给他一个玉米棒子，并说：“这是我亲手种出来的。”在坦桑尼亚的帕雷族中，如果男青年看中某个女青年，男方就选择日子，带着一个宽瓷罐到女方家。女方如果同意，便把瓷罐留下，否则就退回男方。阿富汗的某些部落， 当一个小伙子爱上了一个姑娘时，他会到姑娘的信所前对空鸣枪，表示：我爱你。坦桑尼亚的马萨伊族中， 小伙子要想找到一个称心如意的姑娘，他必须首先杀死一头诸如狮子之类的猛兽，表示自己的勇敢，才能娶得好姑娘。南美洲北部苏里南的印第安人，把雪茄作求婚的媒介物。如果小伙子爱上了一位姑娘，便告诉自己的父母，选定一个吉日良辰，亲自到女家，并把精心制作的雪茄赠送给女家，表示男方求婚的诚意。如果女方的父亲欣然接受，这门亲事就算成功了。在意大利的西西里岛， 男女求婚，主动权往往操纵在女子手里。如果女子在一个男子面前把头发打了一个尖结，那就表明：“你被我猎取了。”
你说的这种习俗我不太了解，但在我看过的资料里有这样习俗：
墨西哥：印欧混血种人占60％，印第安人占30％，白人占9％，其他民族占1％。该国索拉夫族人结婚，必须先相互猜出对方的生辰，如果猜错了，族长就会宣布婚约无效。这种猜婚看来不大容易成功，实际上有心人早已交换过情报。因此，到墨西哥旅游，要记住这种忌讳：千万不要向索拉夫族人打听人家的生辰，以免引起误会。
尽管现代社会, 墨西哥人结婚也是西装革履, 西式婚纱礼服, 但在某些地区仍然保留着印地安祖先的许多习俗, 他们的求婚方式和婚礼依然如故。在墨西哥HIDALGO州梅斯基特尔河谷的奥多米人(OTOMIS)就是其中的典范, 他们的婚恋别有趣味。
墨西哥婚姻法规定18岁以上男女可以自愿结婚, 没有规定详细的法定婚龄。但一方15岁以上18岁以下必须在父母的监护下才可以结婚,即在民政局法官面前必须有父母签字情况下婚姻才能生效, 直到成年青年男女才有权决定离婚事宜。墨西哥法律承认事实婚和同居产生的法律后果, 比如婚生子女与非婚生子女同样根据父母(ISSSTE)免费享受医疗保险的权利
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