孙膑孙膑是怎么死的的?

孙膑怎么死的揭秘
  孙膑曾建议田忌先发制人,捉住邹忌面君。但以国家利益而且死忠齐君的田忌担心引起内乱,不肯动手。最终田忌被排挤,得不到任用。 孙膑见此,自觉留下无益,而且经历了太多的情非得已的杀戮和争斗之后,产生归隐之心,功成身退。隐居后病死或无疾而终。
  孙膑的老婆是谁:史书上没有记载,或许不向里面的田夕一样。
  孙膑资料简介:
  孙膑(?-前316年),其本名孙伯灵(山东孙氏族谱可查),是中国战国时期家,汉族,山东鄄城人。生于战国时期的齐国阿鄄之间(今山东省的阳谷县阿城镇,鄄城县北一带)。
  中文名: 孙膑
  国籍: 中国
  出生地: 中国山东
  职业: 军事 军事家,军事理论家
  代表作品: 《孙膑兵法》
  孙膑是孙武后代。身长七尺约为161cm(周的一尺合今23.1cm)与庞涓同学兵法 ,后庞涓为魏惠王将军,骗孙膑到魏,用髌刑(古代削去膝盖骨的酷刑),被齐国使者偷偷救回齐国后,被齐威王任为军师,马陵之战,身居辎车,计杀庞涓,打败魏军。著作有《孙膑兵法》,部分失传。1972年山东省临沂银雀山出土残简,有一万一千余字。另一说孙膑刖刑其实是错误的 ,在太史公自序这本书中提到&孙子膑脚,《兵法》修列&,讲的是孙膑被挖掉膝盖骨,而不是砍掉双脚。
  髌刑,古代削去膝盖骨的酷刑。 古代肉刑之一,即剔去膝盖骨的刑罚。司马迁&&报任安书&&;孙子髌脚。(脚,胫也。&&《说文》。胫,小腿 )
  ?髌罚之属五百。&&《汉书?刑罚志》
  周改髌作刖。&&《周礼?司刑》注
  放髌者,脱去人之髌也。&&《书?刑德》
  又如髌:辟(古代断足的酷刑)髌脚(砍去膝盖骨及以下的酷刑);髌罚(剔去膝盖骨的酷刑)
  髌刑是一种酷刑,因为孙伯灵受过这种酷刑,所以大家叫他孙膑。真名反而没几个人知道了。
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由孙红雷等二十余位明星联合主演的古装战争片《战国》于4月15日上映。该影片主线围绕孙膑和庞涓展开,把一个流传了两千多年的故事重新作了一番演绎。孙红雷颠覆往日形象,在片中扮演长发飘飘不修边幅,憨厚到甚至有些疯傻的军事奇才孙膑。对于网友热议孙膑的造型过于另类、有点雷人,近日孙红雷回应,这就是他心目中孙膑的真实形象。“我理解的孙膑在军事学上有特别高的天赋,但在生活中特别普通,也不帅,也不酷,最不被人重视,为人特别厚道。”
那么,历史上真实的孙膑是怎么回事?孙膑姓孙吗?他的老师是谁?他到底凭什么流传千古?
文\本刊特约撰稿 王国华
孙膑原不姓孙
孙膑不姓孙,本应姓陈或者田。
有关孙膑的权威记载,来自于《史记》中的《孙子吴起列传》,里面明确写明“孙武既死,后百馀岁有孙膑。膑生阿鄄之间,膑亦孙武之后世子孙也”。既然孙膑是孙武的后代,他的姓氏也应该随着孙武的。而孙武的祖上并不姓孙。其祖先叫妫满,被周朝天子册封为陈国国君(今河南东部和安徽一部分)。当时,包括陈国在内的若干族群有以国为姓的传统,孙武的先祖便姓了“陈”。后来陈国内部发生政变,孙武的直系祖陈完迁居齐国,改姓田。再后来,田完的五世孙田书做了齐国大夫,因为领兵伐莒(今山东莒县)有功,齐景公在乐安封给他一块采地,并赐姓孙氏。这样,才有了后来的孙武、孙膑。君主让臣子改姓,也算一种赏赐。明朝末年,郑成功就因为抗清有功,被南明皇帝赐姓“朱”,所以郑成功在民间又被称为“国姓爷”。这也算是姓氏来源之一种吧。
孙膑的名字也有来历。“膑”是古代一种刑罚,简单地概括,就是“挖去膝盖骨”。用人生经历做名字,也是古时一种传统。传说中,这是孙膑的老师鬼谷子未卜先知,预测到孙膑将来有此一劫,给他取了这个名字。但按逻辑推理,也许孙膑根本就是个“无名氏”,后人给他起的这个名字。
还要提一提传说中孙膑的老师鬼谷子。据称,鬼谷子姓王名诩,号玄微子,卫国人,常入云梦山采药修道。因隐居周阳城清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。鬼谷子为纵横家之鼻祖(其实是兵家的著名代表人物之一),《史记》中说“苏秦者,东周洛阳人也。东事师子齐,而习之于鬼谷先生。”苏秦与张仪为其弟子,并没提到他还教过孙膑与庞涓。明朝,署名吴门啸客的《孙庞演义》中才明确讲鬼谷子是孙膑庞涓的老师。但是庞涓死于公元前342年,他死后5年的公元前337年苏秦才出生。而鬼谷子若收了相差几十岁的几个徒弟,其寿命应该在百岁之上,在当时恶劣的生存环境下,可能性不大。再说,若无史料佐证,明朝人怎知两千年前的师承关系?估计是作者为了强调孙膑之高明,才给他安了这么一位名师,就像今人总是自称名人之后一样。
东方传统中,一个成功的人,一个好人,必须由一个恶人来陪衬。恶人越恶,好人越好,成功者越成功。若秦桧之于岳飞,魏忠贤之于东林党。同样,没有庞涓,也无孙膑之宝剑锋从磨砺出。流传下来的最全面的孙庞故事,便是明人所著《孙庞演义》,这部书的范本又来自《史记》,但前者进行了充分的想象和发挥,后者则是相对严谨的历史。
关于孙庞的关系,《史记》中记载得很简单,“孙膑尝与庞涓俱学兵法”,这句话也可以理解为“孙膑与庞涓曾经都学过兵法”,二人是否同学关系都不好说,也可能是师兄弟关系,甚至可能因为两人都学过军事,只是同道关系而已。二人的结怨原因,各种记载几乎一致,即,庞涓嫉贤妒能,“自以为能不及孙膑,乃阴使召孙膑。膑至,庞涓恐其贤于己,疾之,则以法刑断其两足而黥之,欲隐勿见”,他知道自己不如孙膑,就把他招来,找了个理由将其膝盖骨挖下,脸上刺字,以使其无颜存世。他以为这样就搞定了想象中劲敌,殊不知却把一个本来可以做朋友的人真的激发成了劲敌。那么,庞涓为什么不再残忍一点?直接整死孙膑,岂不更稳妥?两种可能:一是庞涓怀有恻隐之心,一是他低估了劲敌之“劲”,通俗点说,庞涓潜意识里小瞧了孙膑,把孙膑的大腿与其大脑划了等号。
接下来,孙膑生命中出现了两个贵人。一个是连名字都没留下的齐国使者。他出使魏国期间,孙膑以囚徒身份求见,讲述了自己的遭遇,希望报效齐国。使者很惊奇,偷偷把孙膑带了回来。另一个贵人是齐国大将田忌。“善而客待之”,使得孙膑有了用武之地。东方社会的人际关系与社会关系,最讲究人身依附,故称“先有伯乐而后有千里马”。没有使者的慧眼识珠、牵线搭桥,没有田忌的大力扶持、言听计从,即使身怀经天纬地之才,也只能是在纸上谈谈兵。
孙膑的代表作
孙膑有三个代表作,这是他流传千古的要素。无论你写小说还是拍电影,无论怎么改编,万变不离其宗,必须提到以下案例。
田忌赛马。这是孙膑的小试牛刀。田忌跟齐王赛马,向孙膑求计。孙膑说,你的马分为上中下三等。用你的下等马跟他的上等马比赛,用上等马跟他的中等马比,用中等马跟他的下等马比,这样,你输一局,赢两局。二比一,最终还是你胜。
今天来看,这样的计策已平淡无奇,跑马场上的弊案早超越了人们的想象。但琢磨一下,里面暗含着很多玄机。比如,分析敌我情势,不蛮干;通盘考虑,舍得失败一次。在蒙昧初开的年代,大家还在比蛮力。两军对垒,就看谁的人多,谁的兵器锐利。而孙膑将智慧提升到一个成为胜负定盘星的高度,他的计谋属于创造性的,就像发明齿轮和锯子的人,具有普遍意义。田忌采用了孙膑的计策,果然成功。田忌大喜,把孙膑推荐给齐王。孙膑成为齐王座上宾。
围魏救赵。魏国大将庞涓进攻赵国。赵国向齐国求救。齐威王想让孙膑领兵出征。孙膑认为自己是残疾人,不雅观,隆重推荐田忌为将。你可以把这理解为一个借口,因为他想还田忌一个人情。即使田忌为将,怎么打仗还得听孙膑的。果然,孙膑向田忌提出了围魏救赵的战略。他说,魏国的精锐部队派往前线了,后方都是老弱病残。与其和魏军正面对阵,不如攻击其大后方,迫使魏军回防,则赵国之危自解。这个办法跟“田忌赛马”有类似之处,都是避实击虚。田忌大喜,引兵攻击魏国首都大梁,庞涓担心被端了老窝,匆匆忙忙赶回来。赵国得救了。
孙膑减灶。十多年后,魏国和赵国联合攻击韩国。韩国也向齐国求救。齐王咨询臣子们是否施援。孙膑说,必须援助,韩国离我们齐国很近,如果韩国被灭,敌人也就来到我们家门口了。其实,假如没有魏国参与,孙膑还真不一定主战。恶待一个高人,就是增加一个强劲敌人,魏国有庞涓,孙膑这一辈子都与魏国为敌了。而这时候,庞涓正一直憋着跟孙膑正面打一仗。田忌、孙膑再次带兵攻击大梁,庞涓则在后面拼命追赶。孙膑说,魏军向来强悍,瞧不起齐国,我们就利用一下敌人的弱点。于是令大军在路途中埋锅造饭,第一天盘了十万个炉灶;第二天换个地方,盘了五万个炉灶;第三天到了下一站,盘了三万个炉灶。庞涓一看,齐国兵丁在日益减少,肯定是病死的病死、逃亡的逃亡了。赶紧追。遂令部下扔掉辎重,轻装上阵。心一急,便乱了心机。此时,孙膑以逸待劳,已经在马陵一带布下天罗地网。天黑时分,庞涓赶到,见一棵大树上隐隐有几个字,忙点起火来观看。这一点火,便暴露了目标,隐藏在高处的齐国大军乱箭齐发。庞涓身受重伤,这时他才看清那几个字:“庞涓死于此树之下”。庞涓走投无路,举刀自刎。
自此以后,孙膑的名气传遍了各诸侯国。他写的《孙膑兵法》大概在东汉末年便已失传,1972年在山东临沂雀山西汉墓中又重新发现,有一万一千余字。据说,庞涓死后孙膑也销声匿迹了,再无赫赫战功。也许是因为心中已无大恨,没有谁值得他绞尽脑汁了。
文章来源: 海南日报
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&&&&最近,由孙红雷等二十余位明星联合主演的电影《战国》火爆上映了。该影片主线围绕孙膑和庞涓展开,把一个流传了两千多年的故事重新演绎了一番。那么,历史上真实的孙膑是怎么回事?孙膑姓孙吗?他的老师是谁?他到底凭什么留名千古?
&&&&孙膑不姓孙
&&&&孙膑不姓孙,本应姓陈或者田。
&&&&有关孙膑的权威记载,来自于《史记》中的《孙子吴起列传》,里面写明“孙武既死,后百馀岁有孙膑。膑生阿鄄之间,膑亦孙武之后世子孙也”。既然孙膑是孙武的后代,他的姓氏也应该随着孙武的。而孙武的祖上并不姓孙。其祖先叫妫满,被周朝天子册封为陈国国君(在今河南东部和安徽一部分)。当时,包括陈国在内的若干族群有以国为姓的传统,孙武的先祖便姓了“陈”。后来陈国内部发生政变,孙武的直系祖陈完迁居齐国,改姓田。再后来,田完的五世孙田书做了齐国大夫,因为领兵伐莒(今山东莒县)有功,齐景公在乐安封给他一块地,并赐姓孙氏。这样,才有了后来的孙武、孙膑。
&&&&君主让臣子改姓,是一种赏赐。明朝末年,郑成功就因为抗清有功,被南明皇帝赐姓“朱”,所以郑成功在民间又被称为“国姓爷”。
&&&&孙膑的名字也有来历。“膑”是古代一种刑罚,简单地概括,就是“挖去膝盖骨”。用人生经历做名字,也是古时一种传统。传说中,这是孙膑的老师鬼谷子未卜先知,预测到孙膑将来有此一劫,给他取了这个名字。但按逻辑推理,也许孙膑根本就是个“无名氏”,后人给他起的这个名字。
&&&&还要提一提传说中的鬼谷子。据称,鬼谷子姓王名诩,号玄微子,卫国人,常入云梦山采药修道。因隐居周阳城清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。鬼谷子为纵横家之鼻祖,《史记》中说:“苏秦者,东周洛阳人也。东事师子齐,而习之于鬼谷先生。”苏秦与张仪为其弟子,并没提到他还教过孙膑与庞涓。明朝,署名吴门啸客的《孙庞演义》中才明确讲鬼谷子是孙膑庞涓的老师。但是庞涓死于公元前342年,他死后五年的公元前337年苏秦才出生。而鬼谷子若收了相差几十岁的几个徒弟,其寿命应该在百岁之上,在当时恶劣的生存环境下,可能性不大。再说,若无史料佐证,明朝人怎知两千年前的师承关系?估计是作者为了强调孙膑之高明,才给他安了这么一位名师,就像今人总是自称名人之后一样。
&&  遭陷害出山
&&&&东方传统中,一个成功的人,一个好人,必须由一个恶人来陪衬。恶人越恶,好人越好,成功者越成功。若秦桧之于岳飞,魏忠贤之于东林党。同样,没有庞涓,也无孙膑之宝剑锋从磨砺出。
&&&&流传下来的最全面的孙庞故事,便是明人所著《孙庞演义》。这部书的范本又来自《史记》,但前者进行了充分的想象和发挥,后者则是相对严谨的历史。
&&&&关于孙庞的关系,《史记》中记载得很简单,“孙膑尝与庞涓俱学兵法”,这句话也可以理解为“孙膑与庞涓曾经都学过兵法”,二人是否同学关系都不好说,也可能是师兄弟关系,甚至可能因为两人都学过军事,只是同道关系而已。
&&&&二人的结怨原因,各种记载几乎一致,即,庞涓嫉贤妒能,“自以为能不及孙膑,乃阴使召孙膑。膑至,庞涓恐其贤于己,疾之,则以法刑断其两足而黥之,欲隐勿见”。他以为这样就搞定了想象中的劲敌,殊不知却把一个本来可以做朋友的人真的激发成了劲敌。
&&&&那么,庞涓为什么不再残忍一点?直接整死孙膑,岂不更稳妥?两种可能:一是庞涓怀有恻隐之心,一是他低估了劲敌之“劲”。通俗点说,庞涓潜意识里小瞧了孙膑,把孙膑的大腿与其大脑画了等号。
&&&&接下来,孙膑生命中出现了两个贵人。一个是连名字都没留下的齐国使者。他出使魏国期间,孙膑以囚徒身份求见,讲述了自己的遭遇,希望报效齐国。使者很惊奇,偷偷把孙膑带了回来。另一个贵人是齐国大将田忌,“善而客待之”,使得孙膑有了用武之地。东方社会的人际关系与社会关系,最讲究人身依附,故称“先有伯乐而后有千里马”。没有使者的慧眼识珠、牵线搭桥,没有田忌的大力扶持、言听计从,即使身怀经天纬地之才,也只能是在纸上谈谈兵。
&&  三个代表作
&&&&孙膑有三个代表作,这是他流传千古的要素。无论你写小说还是拍电影,无论怎么改编,万变不离其宗,必须提到以下案例。
&&&&田忌赛马。这是孙膑小试牛刀。田忌跟齐王赛马,向孙膑求计。孙膑说,你的马分为上中下三等,用你的下等马跟他的上等马比赛,用上等马跟他的中等马比,用中等马跟他的下等马比,这样,你输一局,赢两局。二比一,最终还是你胜。
&&&&今天来看,这样的计策平淡无奇,跑马场上的弊案早超越了人们的想象。但琢磨一下,里面暗含着很多玄机。比如,分析敌我情势,不蛮干;通盘考虑,舍得失败一次。在蒙昧初开的年代,大家还在比蛮力。两军对垒,就看谁的人多,谁的兵器锐利。而孙膑将智慧提升到一个成为胜负定盘星的高度,他的计谋属于创造性的,就像发明齿轮和锯子的人,具有普遍意义。田忌采用了孙膑的计策,果然成功,把孙膑推荐给齐王,成为齐王座上宾。
&&&&围魏救赵。魏国大将庞涓进攻赵国。齐国出兵救援,孙膑提出围魏救赵战略。这个办法跟“田忌赛马”有类似之处,都是避实击虚。田忌大喜,引兵攻击魏国首都大梁,庞涓担心被端了老窝,匆匆忙忙赶回来。赵国得救了。
&&&&孙膑减灶。十多年后,魏国和赵国联合攻击韩国。韩国也向齐国求救。孙膑向齐王建议,必须援助,韩国离我们齐国很近,如果韩国被灭,敌人也就来到我们家门口了。其实,假如没有魏国参与,孙膑还真不一定主战。恶待一个高人,就是增加一个强劲敌人,魏国有庞涓,孙膑这一辈子都与魏国为敌了。而这时候,庞涓正一直憋着跟孙膑正面打一仗。田忌、孙膑再次带兵攻击大梁,庞涓则在后面拼命追赶。孙膑说,魏军向来强悍,瞧不起齐国,我们就利用一下敌人的弱点。于是令大军在路途中埋锅造饭,第一天盘十万个炉灶;第二天盘五万个炉灶;第三天盘三万个炉灶。庞涓一看,齐国兵丁日益减少,肯定是病死的病死、逃亡的逃亡了。遂令部下扔掉辎重,轻装上阵。心一急,便乱了心机。此时,孙膑以逸待劳,已经在马陵一带布下天罗地网。天黑时分,庞涓赶到,见一棵大树上隐隐有几个字,忙点起火来观看。这一点火,便暴露了目标,隐藏在高处的齐国大军乱箭齐发。庞涓身受重伤,这时他才看清那几个字:“庞涓死于此树之下”。庞涓走投无路,举刀自刎。
&&&&自此以后,孙膑的名气传遍了各诸侯国。他写的《孙膑兵法》大概在东汉末年便已失传,1972年在山东临沂雀山西汉墓中又重新发现,有一万一千余字。据说,庞涓死后孙膑也销声匿迹了,再无赫赫战功。也许是因为心中已无大恨,没有谁值得他绞尽脑汁了。
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魏朝的统帅庞涓是怎么死的?
膑与庞涓本是同门师兄,亲如手足.庞涓投奔魏国发达后,更是将孙膑推荐给魏王,但是为了金钱,地位,女人和名望,最后庞涓陷害了孙膑,致孙膑于残,迫孙膑于疯.庞涓还是不够狠毒,他放了孙膑一条生路.如果庞涓真是一个小人,他怎么不晓得“斩草不除根,春风吹又生”的道理,即使孙膑再装疯卖傻,他又怎么能让孙膑活着逃到齐国?庞涓的身上展现了人性恶的一面,但在现实社会中能有多少人比得过庞涓?我不责备庞涓有妇人之仁,我也不能认同庞涓当初应该杀掉孙膑,因为我不愿意看到人性恶的一面走向一个极致.现在我们来看一下孙膑,孙膑确实很聪明,否则不可能一步兵法流传于世,不可能让后人牢记田忌赛马,围魏救赵的故事.兵者,诡道也.孙膑用减灶计,引诱庞涓不顾一切的奋勇追击,庞涓明显上当.两军对垒,用计无可厚非,我也为孙膑叫好.但杀人又何必要如此惨烈,当庞涓深夜追击到马陵山时,看到一棵大树被剥了皮,上面隐约有字时,便令人点燃火把查看,刚看清“庞涓死于此树下”时,庞涓便被孙膑埋伏的弓箭手万箭穿心,射成刺猬状.何等完美的计谋,杀人时还要告诉别人死在此树下;而且告诉埋伏的弓箭手,安心等待,只要有火把点起,就向火亮处万箭齐发,连瞄准都不需要了.不知庞涓最后身中多少箭,但可以确认的是用的箭肯定多了很多.
战国时(公元前475到公元前221年),魏国人。在魏国任大将。公元4世纪中期,庞涓率大军包围赵都邯郸。赵国向齐国求救。齐王命孙膑为军师,率军救赵。孙膑乘魏国内部空虚,率军直捣魏都大梁(今河南开封)。庞涓撤军回救。疲惫不堪的魏军走到桂陵(今河南长垣北)遇到埋伏在那里的齐军。齐军以逸待劳,大破魏军。“围魏救赵”的桂陵之战,成为历史上的著名战例。 十多年后,魏国又进攻韩国,韩国也向齐国求援。齐国仍用孙膑...
马陵之战 被孙膑用迫兵减灶的办法诱敌深入。 被埋伏在山林中的齐军,万箭齐发,猝不及防的魏军死伤无数,乱成一团。庞涓身负重伤,知道败局已定,拔出佩剑自杀了。齐军乘胜追杀,将魏军的后续部队一气打垮,连魏太子都给俘虏了。
战国时(公元前475到公元前221年),魏国人。在魏国任大将。公元4世纪中期,庞涓率大军包围赵都邯郸。赵国向齐国求救。齐王命孙膑为军师,率军救赵。孙膑乘魏国内部空虚,率军直捣魏都大梁(今河南开封)。庞涓撤军回救。疲惫不堪的魏军走到桂陵(今河南长垣北)遇到埋伏在那里的齐军。齐军以逸待劳,大破魏军。“围魏救赵”的桂陵之战,成为历史上的著名战例。 十多年后,魏国又进攻韩国,韩国也向齐国求援。齐国仍用孙膑...网上看的&孙膑之死与田夕的眼泪&_广饶吧_百度贴吧
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网上看的&孙膑之死与田夕的眼泪&收藏
第一,孙膑之死
孙膑是否贪生怕死?
贪生的证据有:装疯卖傻,受尽凌辱,以求活命。
从此来看,他是贪生的。
但是,他是否怕死?
如果怕死,他为何几次放弃离开魏国的机会?特别是,当君夫人送他离开魏国边境之时,他选择了留在魏国。
如果怕死,他为何在齐国一举歼灭庞涓大部后纵身悬崖,一死了之?
细细分析其中原因,只有一种解释能够说得通:为了自己所爱之人,为了天下受苦黎民。
因为为了所爱的君夫人,他选择了留在暗藏杀机的魏国。他可以一走了之,但是,君夫人会因为他而遭受连累。只是,他未曾料想到,君夫人后来还是选择了纵身火海。
因为为了田夕,所以,他明明已经早已了解田忌——田夕之父的阴谋,而不让田夕知晓此情而痛苦。
因为为了天下受苦黎民也为了田夕,所以,他选择了在歼灭庞涓大部后,纵身悬崖。因为,他深知:自己不死,田夕父亲野心不死,终有一日,父女成仇;自己不死,鬼谷子兵法的传言带来的天下大乱不止。
第二,田夕的眼泪。
从影片最后的情节来看(,孙膑临行之前,早已是知道田夕会被君王以厚礼的方式送给即将凯旋的他的。所以,当田夕被选为君夫人之夜,孙膑身临前线,设下埋伏打败庞涓时,是预料到田夕会有后来寻他之举的。只可惜,孙膑深情终难享,田夕厚意化成空。
田夕身抱垂死的孙膑,一身红衣在苍白的雪地显得格外红艳刺眼。于她而言,有四个男人走入过她的生命。父亲,是她最信赖的人。但是,父亲是一个极具野心之人。所以,因为父亲,她被定位为未来君夫人的角色;庞涓是她所倾慕之人,但,他依旧是不可托付之人。因为,庞涓心中只有权利和利益。齐王,贵为国君,她不可违背。孙膑,是爱她之人。也是唯一爱她最纯洁,最深厚之人。父亲的爱,是利益,为了野心;庞涓之爱,是利用,为了兵法;齐王之仁,是政治,为了朝野;唯有孙膑之爱,最真挚,最纯洁,也最深刻。很多人认为,爱太玄。因为说来就来,说走就走。但是,请看看孙膑吧。初见田夕,他毫不隐瞒自己的爱意;贵为国师,为了田夕,隐瞒父亲的野心,只为不破坏田夕心中的好父亲形象;为了田夕,出兵之夜,慨然而行,毅然决然。为了田夕,装疯卖傻,放弃逃生机遇;为了田夕,最后纵身悬崖。
于田夕而言,这是生命之中不可承受之痛。在可以选择时,她选择了(几次身赴魏国,冒死营救孙膑);在不可选择时,她也选择了(国君之夜,冒死犯下欺君之罪)。只是,她身在那个战国纷乱的时代,身处那个****的环境,身陷野心与利用围绕的环境。她抗争了,努力了。然而,孙膑死在她的怀里。
孙膑是因为爱而死,对田夕的深爱,对天下黎民的大爱!田夕的泪,是因为对孙膑的深爱,也是因为身处环境的痛苦!
想想,我们还有什么理由不珍惜彼此的深爱?!
拍的《战国》与历史有出路
这个好像和书上写的有很大出入吧
回复3楼:说的电影,和历史无关,貌似没田夕那人
众所周知,华汉霸王在其新浪微博以及腾讯微博都有提过杨幂,并以“狐狸”这个称号称呼杨幂,可见两人不仅认识而且关系很好。众所周知,杨幂很喜欢上网,号称微博控,手上有一部IPHONE,并号称是个“好心人”送的。根据IPHONE以及“好心人”这两个线索,我开始了调查。本人特意上网查了有关IPHONE的功能介绍,发现IPHONE功能非常强大,不仅可以聊QQ,还有玩游戏、看电影、上网等功能,杨幂对媒体说过:“我喜欢空闲的时候用IPHONE发微薄啊、上贴吧啊、拍照啊,嘿嘿,挺方便的。”什么?我没听错吧,上贴吧,不过推理到这,我们并不能判定杨幂上的贴吧就是华汉霸王吧。大家别急,不是还有“好心人”的线索嘛。杨幂所指的“好心人”是说谁呢?我左思右想,最终判定此人就是汉王.众所周知华汉已潜规则闻名,有这么一个说法“华汉霸王潜规则,三过娱乐圈而不入。”对于这句话,不懂霸王误解为华汉潜规则技术差,不敢花钱。其实不然,华汉霸王心地善良,每当他潜规则过掉一个一线二线女明星后,心生怜悯,不忍心将照片和视频放到网上。可谓实实在在的“好心人”啊。大家可能会质问我,华汉霸王买的起IPHONE嘛?他有这个心也没这个力啊。我只能说你们啊,Too simple 了,随便一个温州富商的年薪都有几千万,生意做得好的能上千亿,华汉霸王是谁?华汉是中国的招牌,人家一笔订单能够你一家用一百年。所以霸王是买的起IPHONE的。好了,人家杨幂用着汉王送的IPHONE发微薄,上网,偶尔想到华汉霸王时肯定不自觉的就上了华汉霸王吧,只不过上过一次后可能就没有第二次了,不过也有可能上第二次,这就是杨幂上华汉霸王吧的第2条推论。2,众所周知女人天生就是受虐的倾向,她们时常幻想自己被一个素未相识的人强奸。杨幂也是女人,她又何尝不想别的男人能够舔她的臭脚。不过杨幂是幸福的,因为有4万雄丝愿意为她**。所以每当杨幂幻想受虐的时候都会打开华汉霸王吧,点击那些比如杨幂的大臭脚啊、杨幂和MILK一起被困在荒岛你会选谁、杨幂到底是不是黑木耳等日经贴。杨幂沉浸在屏幕上雄丝们一字一句的真情流露,享受着属于她的快乐。所以我又推断出杨幂是一名女14,并且是一名极品女14。
这才是真的大智若愚!!!
曰:子非鱼,安知鱼之乐?
见到网上最犀利的评论是
孙红雷本来想把孙膑演成大智若愚
结果演成真傻子了
悲剧啊也是对历史人物的侮辱
成者王侯败者寇,假如庞涓不死,史书上的孙膑又会是怎样的形象呢?龌龊?苟且?懦夫?相比夫差与勾践,项羽和刘邦,真正的英雄往往是那些失败者,因为他们够坦荡啊,只是现在的影视剧真的没法看,除了人名没变,别的都看不出啥是啥了
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