《诗经·邶风·北风》篇新解--《古汉语研究》1997年03期
《诗经·邶风·北风》篇新解
【摘要】：《诗经·邶风·北风》篇新解李运富原诗凡三章，章三句。如下：北风其凉，雨雪其雳。惠而好我，携手同行。其虚其邪？既亟只且！北风其喈，雨雪其霏。惠而好我，携手同归。其虚其邪？既亟只且！莫赤匪狐，莫黑匪鸟。惠而好我，携手同车。其虚其邪？既亟只且！关于该诗的主...
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《诗经·邶风·北风》篇新解李运富原诗凡三章，章三句。如下：北风其凉，雨雪其雳。惠而好我，携手同行。其虚其邪？既亟只且！北风其喈，雨雪其霏。惠而好我，携手同归。其虚其邪？既亟只且！莫赤匪狐，莫黑匪鸟。惠而好我，携手同车。其虚其邪？既亟只且！关于该诗的主旨
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京公网安备74号《诗经》助读简译（41）——《邶风》《北风》
【助读简译】
北风寒凉，雨雪飞扬。我与好伙伴，携手同逃亡。哪能慢吞吞？已经急忙忙！
北风寒凉，雨雪飞扬。我与好伙伴，携手同归他邦。哪能慢腾腾？已经急忙忙！
狡狐色赤，乌鸦俱黑。好友与我，携手同车。哪能再迟疑？情况已紧急！
北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，携手同行。其虚其邪？既亟只且！
北风其喈，雨雪其霏。惠而好我，携手同归。其虚其邪？既亟只且！
莫赤匪狐，莫黑匪乌。惠而好我，携手同车。其虚其邪？既亟只且。
【《诗经》助读简译】说明：
（1）简译诗文忠于原诗，不作引申，不作评论，今人容易读懂的词语及诗句，尽量保留原词原句。
（2）简译诗文尽量保留原诗的韵律，不将古诗改写成现代诗，虽然古今词义语音发生了演变，仍然力求保留原诗韵律。
（3）《助读简译》，只期望让今人初学《诗经》的读者便于阅读，或有所帮助。有关《诗经》的研究，请读者不要问我，我无暇奉告。
（4）不当之处，请有关专家学者指正。
作者曾庆煜书于2014年10月8日
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。《诗经.风.邶风.北风》解析
【原创作品】
——出逃在风雪弥漫的掩护中
《毛序》说：“《北风》，刺虐也。卫国并为威虐，百姓不亲，莫不相携持而去焉。”大意是说：卫国人民不堪其统治者的暴虐，纷纷号召亲朋好友共同逃亡。这的确是一首逃亡诗，但反映的是何人不可确定。
北风其凉⑴，雨雪其雱(p&nɡ)⑵。
惠而好(hāo)我⑶，携手同行。
其虚其邪⑷？既亟只(zhǐ)且(c&)⑸！
北风其喈(jiē)⑹，雨雪其霏(fēi)⑺。
惠而好(hāo)我，携手同归。
其虚其邪？既亟只且！
莫赤匪狐⑻，莫黑匪乌⑼。
惠而好(hāo)我，携手同车。
其虚其邪？既亟只且！
北风：北面来的风，最为寒冷。喻乱世的气象悲惨。
雨(y&)：下雨，亦喻如雨下。雨(y&)雪：下雪。雱(p&nɡ)：雪大的样子。
⑶ 惠：仁慈。好(hāo)：喜欢，知心。
虚：通“舒”，从容。邪：通“徐”，缓，迟缓。虚邪：迟疑不定的样子。
既：已经。亟：紧急，急迫。只(zhǐ)：语助词，表示决定兼感叹。且(c&)：通“徂”，往，此处为“逃”的意思。
⑹ 喈(jiē)：狂风急吹的样子。
⑺ 霏(fēi)：雪盛密的样子。
莫：无。赤：红。匪：通“非”。狐：狐狸。周代尚赤，贵族统治者都穿大红。喻统治者如同凶狠狡猾的狐狸。
乌：乌鸦。黑色的衣服称作“缁衣”，是卿大夫居私朝之服。喻统治者如同凶佞讨厌的乌鸦。
凛冽的北风刮得透骨凉，
漫卷的鹅毛大雪纷纷飞扬。
仁慈善良而知心的好朋友啊，
携手搭伴一起逃亡。
容不得迟缓来不得磨蹭，
情势紧急只有出逃这唯一希望。
怒吼的北风刮得呼呼响，
漫卷的鹅毛大雪密密落降。
仁慈善良而知心的好朋友啊，
携手搭伴一起逃亡。
容不得迟缓来不得磨蹭，
情势紧急只有出逃这唯一希望。
没有一个赤红的不是狡猾的狐狸，
没有一个漆黑的不是凶佞的乌鸦。
仁慈善良而知心的好朋友啊，
携手搭伴一起逃亡。
容不得迟缓来不得磨蹭，
情势紧急只有出逃这唯一希望。
出逃在风雪弥漫的掩护中&
北风呼呼，朔雪漫漫。日升而作、日落而息的村人们，或猫躲在舒适的茅屋里，或相聚在熊熊的火炉旁，以抵御这滴水成冰的严寒。黑黢黢的村庄里一片寂静，阴瘮瘮的田野里茫茫一片，万籁俱静突然被两个闯入黑暗的不速之客击破了，她们相互搀扶着拖拽着，抗击着迎面的冽风，跌跌撞撞地在齐膝的雪窝窝里深一脚浅一脚地挣扎。呼啸的寒风不忍心侵凌，仿佛要助她们一臂之力，改变了风向从背后吹来；鹅毛大雪更加起劲的怒吼，为的是填平她们的脚窝。两个行色匆匆的人似乎并没有体味到老天的怜悯，她们的心里一遍遍地默念着：快点快点再快点！容不得迟缓来不得磨蹭，情势紧急只有出逃这唯一希望！啊！风雪弥漫夜，一双出逃人，读诗人也在心底为你加油喊好：只愿你们逃得越远越好，在异方他乡寻求到属于自己的幸福天堂！
在某种特定的境遇下，出逃是人生必须面对的一个课题。之所以出逃，必然有着不可解决的生存危机和生死烦恼，或为避免战火的生灵涂炭，或为躲避暴政的苛捐杂税，或为既便丧失生命也要与之抗争的包办婚姻，或为不能被人理解、容忍和接受，或为回避某种可恶的尴尬，或为躲避某种近在咫尺的灭顶之灾……总而言之，在某种特定情况下，出逃是人们在迫不得已时的一种选择，也是唯一的求生出路。
选择在风雪弥茫的恶劣天气下出逃是明智的。这就如同选择“月黑夜杀人，风高天放火”一样明智。这是一幅多么悲壮感人而美丽浪漫的图景啊：凛冽的寒风，漫天的雪花，心中的煎熬，两人你拽我拖携手同行的相依相偎……空气似乎凝固了，生命似乎停止了，一切的一切都似乎在为两个可怜的人儿焦急担忧。
对于柔弱者来说，出逃是一种暂时的解脱。身不在其中，情不受所困；人不见其境，心不思其忧。所谓“眼不见心不烦”，大概就是这个道理。但这不能从根本上解决问题，事情还是原来的事情，只不过暂时脱离其中，烦愁的忧惧丝毫没减。他们的出逃只是闪躲其锐，俟情势稍有缓转，还指望待风弱浪稳之后重归故里，继续那种孜孜眷恋的平淡而恬静的日子。从此种意义上说，出逃在外、避避风头只可暂解燃眉之急，是一种迫不得已的选择和被动的行为。
&对于觉悟者来说，出逃就意味着反抗。“此处不留爷，自有留爷处”，“天无绝人之路”，“老天爷不会饿死瞎家雀”，“天涯何处无芳草”，“何必要赖在一棵树上吊死”等等。这种出逃是义无反顾、一去不回头的，他们对过去的那种生活已经完全厌倦，甚至已经完全绝望，没有丝毫的眷恋，而只有深恶痛绝。等他们再重新回来时，就不是再心甘情愿地将原有的枷锁重新套在脖项上，而是要彻底地打碎砸烂曾经束缚过自己的桎梏了。从反抗的意义上来说，出逃就不再是迫不得已的选择，而成为了自觉的主动的行为。
出逃是美好的，但出逃的道路是坎坷的、前途是未卜的。有逃就有追，纵然你跑到天涯海角，你的头顶上总罩着一张无形的网，满世界都张贴着“海捕文书”，尤其在“敌强我弱”的时候，“跑得了初一，跑不了十五”更是逃脱不过的最终结局。孙悟空再有本事，也逃不出如来佛的手掌心。但既然抱定了逃的决心，就不应再向邪恶俯首称臣。吴琼华逃跑之后又被南霸天抓获，问她“还跑不跑”，回答是“打不死就跑”。有了这种坚定的意志，就不会再有从此甘愿就范、不再另谋出逃的打算。即使不能从根本上跑掉，还是要前仆后继地做这样的努力，哪怕失败到最后也心甘情愿终身无憾。有时候，出逃也会误入歧途，雪上加霜。才出虎口，又入狼窝，这也是常有的事，尤其在世风卑陋弱肉强食的年代，人人睁着泛绿的凶眼赤睛视弱者为腹中美餐时，出逃者会处处荆棘，一不小心便会堕入捕猎者预先设好的陷阱之中。今之年轻小辈离家出逃之遭遇足以可证。出逃不能徒逞一时之气，也应该学会保护自己，要学会从挫折失败中总结经验教训，只要不气馁，就能吃一堑长一智，就会踏平坎坷渡过艰难，总会找到光明的前途。
出逃的前途是光明的，但出逃的道路是曲折的。在今天的法制社会里，出逃已不再是面临困境者唯一而最佳的抗争选择了，你大可不必效仿诗中的主人公，踏上这条坎坷而漫长的“风雪弥漫出逃路”，而应该拿起法律的武器，以捍卫自己的利益和尊严，公允的法律，必定会还你一个公道。
（图片来自网络，致谢。）
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