早发白帝城表达了诗人什么样的心情？求助啊！_百度知道
早发白帝城表达了诗人什么样的心情？求助啊！
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诗人是把遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体来表达的。全诗不无夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，但又不假雕琢，随心所欲，自然天成。
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《早发白帝城》是唐代伟大诗人李白在流放途中遇赦返回时所创作的一首七言绝句，是李白诗作中流传最广的名篇之一。诗人是把遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体来表达的。全诗不无夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，但又不假雕琢，随心所欲，自然天成。全诗四句全在一个“流”字，以体现诗人遇赦之后，从此海阔天空的爽快心情。 　　首句“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不写白帝城之高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳（猿声）...
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出门在外也不愁《早发白帝城》第一、二句写了作者从 乘船一日到达 ,第三、四句回忆了 的壮丽景色,表达了诗人 的心情.其中的句子：用了夸张的修辞手法表现“船轻如箭,心轻如飞” ._百度作业帮
《早发白帝城》第一、二句写了作者从 乘船一日到达 ,第三、四句回忆了 的壮丽景色,表达了诗人 的心情.其中的句子：用了夸张的修辞手法表现“船轻如箭,心轻如飞” .
《早发白帝城》第一、二句写了作者从 乘船一日到达 ,第三、四句回忆了 的壮丽景色,表达了诗人 的心情.其中的句子：用了夸张的修辞手法表现“船轻如箭,心轻如飞” .
全诗四句全在一个“流”字,以体现诗人遇赦之后,从此海阔天空的轻松与喜悦的心情.首句“彩云间”三字,描写白帝城地势之高,为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势.“彩云间”的“间”字当作隔断之意,诗人回望云霞之上的白帝城,以前的种种恍如隔世.一说形容白帝城之高,水行船速全在落差.如果不写白帝城之高,则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大.白帝城地势高入云霄,于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳（猿声）目（万重山）的不暇迎送,才一一有着落.“彩云间”也是写早晨景色,显示出从晦暝转为光明的大好气象,而诗人便在这曙光初灿的时刻,怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城.第二句的“千里”和“一日”,以空间之远与时间之短作悬殊对比.这里,巧妙的地方在于那个“还”字上.“还”,归来的意思.它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快,也隐隐透露出遇赦的喜悦.江陵本非李白的家乡,而“还”字却亲切得如同回乡一样.一个“还”字,暗处传神,值得读者细细玩味.表达对祖国山河的热爱.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山.古诗《早发白帝城》_百度作业帮
古诗《早发白帝城》
古诗《早发白帝城》
《早发白帝城》是唐代伟大诗人李白在流放途中遇赦返回时所创作的一首七言绝句,是李白诗作中流传最广的名篇之一.诗人是把遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体来表达的.全诗不无夸张和奇想,写得流丽飘逸,惊世骇俗,但又不假雕琢,随心所欲,自然天成.早发白帝城 　　
李白朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还. 　　两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山.注释　　（1）朝：早晨. 　　（2）白帝：白帝城,在今重庆市奉节县城东白帝山上.杨齐贤注：“白帝城,公孙述所筑.初,公孙述至鱼复,有白龙出井中,自以承汉土运,故称白帝,改鱼复为白帝城.”王琦注：“白帝城,在夔州奉节县,与巫山相近.所谓彩云,正指巫山之云也.”前人曾认为这首诗是李白青年出蜀时所作.然而根据“千里江陵一日还”的诗意,李白曾从江陵上三峡,因此,这首诗应当是他返还时所作. 　　（3）辞：告别. 　　（4）彩云间：因白帝城在白帝山上,地势高耸,从山下江中仰望,仿佛耸入云间. 　　（5）江陵：今湖北荆州市.从白帝城到江陵约一千二百里,其间包括七百里三峡.郦道元《三峡》：“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处.重岩叠障,隐天蔽日,自非亭午时分,不见曦月.至于夏水襄陵,沿溯（或泝）阻绝.或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百时里,虽乘奔御风,不以疾也.春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影.绝巘（或巚）多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间.清荣峻茂,良多趣味.每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异.空谷传响,哀啭久绝.故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.’” 　　（6）还：返回. 　　（7）猿：猿猴. 　　（8）啼：鸣、叫. 　　（9）住：停息. 　　（10）万重山：层层叠叠的山,形容有许多.译文清晨,朝霞满天,我就要踏上归程.从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达.两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝.猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦.创作背景公元759年（唐肃宗乾元二年）春天,李白因永王李璘案,流放夜郎,取道四川赶赴被贬谪的地方.行至白帝城的时候,忽然收到赦免的消息,惊喜交加,随即乘舟东下江陵,所以诗题一作《下江陵》.作品鉴赏全诗四句全在一个“流”字,以体现诗人遇赦之后,从此海阔天空的爽快心情. 　　首句“彩云间”三字,描写白帝城地势之高,为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势.“彩云间”的“间”字当作隔断之意,诗人回望云霞之上的白帝城,以前的种种恍如隔世.一说形容白帝城之高,水行船速全在落差.如果不写白帝城之高,则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大.白帝城地势高入云霄,于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳（猿声）目（万重山）的不暇迎送,才一一有着落.“彩云间”也是写早晨景色,显示出从晦冥转为光明的大好气象,而诗人便在这曙光初灿的时刻,怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城. 　　第二句的“千里”和“一日”,以空间之远与时间之短作悬殊对比.这里,巧妙的地方在于那个“还”字上.“还”,归来的意思.它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快,也隐隐透露出遇赦的喜悦.江陵本非李白的家乡,而“还”字却亲切得如同回乡一样.一个“还”字,暗处传神,值得读者细细玩味. 　　第三句的境界更为神妙.古时长江三峡,“常有高猿长啸”.诗人说“啼不住”,是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上,耳听两岸的猿啼声,又看见两旁的山影,猿啼声不止一处,山影也不止一处,由于舟行人速,使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”,这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景.身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上,诗人感到十分畅快和兴奋.清代桂馥称赞：“妙在第三句,能使通首精神飞越.”（《札朴》） 　　瞬息之间,“轻舟”已过“万重山”.为了形容船快,诗人除了用猿声山影来烘托,还给船的本身添上了一个“轻”字.直说船快,那便显得笨拙；而这个“轻”字,却别有一番意蕴.三峡水急滩险,诗人溯流而上时,不仅觉得船重,而且心情更为滞重,“三朝上黄牛,三暮行太迟.三朝又三暮,不觉鬓成丝.”（《上三峡》）如今顺流而下,行船轻如无物,船的快速读者可想而知.而“危乎高哉”的“万重山”一过,轻舟进入坦途,诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感,也自然而然地表现出来了.这最后两句,既是写景,又是比兴,既是个人心情的表达,又是人生经验的总结,因物兴感,精妙无伦. 　　全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感.然而只看这首诗的气势的豪爽,笔姿的骏利,还不能完备地理解全诗.全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情,所以在雄峻和迅疾中,又有豪情和欢悦.快船快意,给读者留下了广阔的想象余地.为了表达畅快的心情,诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚,使全诗显得格外悠扬、轻快,回味悠长.[5]前人对这首诗好评如潮,如杨慎《升庵诗话》：“惊风雨而泣鬼神矣.”清代乾隆御定《唐宋诗醇》卷七：“顺风扬帆,瞬息千里,但道得眼前景色,便疑笔墨间亦有神助.三四设色托起,殊觉自在中流.”丁龙友评价：“此是神来之调.”吴昌琪《删订唐诗解》卷一三：“插猿声一句,布景着色之.”应时《李诗纬》卷四：“等闲道出,却使人揣摩不及.”千百年来,这首诗一直被人们视若珍品. 　　这首诗的名句是“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山.”有学者认为,“两岸猿声啼不住”是隐喻李亨兄弟相残.形容微笑的短句子
> 形容微笑的短句子
形容微笑的短句子
    来源:文学网
　　1、 将嘴角扬起，漾起笑意，将困难挫折踩在脚底;将嘴角扬起，漾起笑意，深厚的友情就会建立;将嘴角扬起，漾起笑意，家庭的温馨就不会远离。世界微笑日，你微笑了吗?
　　2、 今天是世界微笑日，你的微笑更美&&好像优雅的诗画，宛如飘逸的春风，似乎醇香的红酒，让人赏心悦目，温馨惬意，如痴如醉。
　　3、 微笑是一种心灵的沟通，快乐是一股潺潺的源泉;5.8世界微笑日，你笑了吗?祝君身体健康，万事顺意;家庭和美，幸福长存;
　　4、 微笑是幸福的源泉，微笑是心灵的慰籍，微笑是如意的开始，微笑是爱意的传递，世界微笑日，愿你微笑不断，好运相连，开心无边，微笑日快乐!
　　5、 学习给了我们以困惑，微笑给了我们自信;生活给我们以压力，微笑授予了我们淡然的情怀。世界微笑日，亲，今天你笑了吗!
　　6、 俗世红尘多烦恼，笑对人生恨自消，乐在其中盈盈笑，幸运福气早来到。情感纷扰何时了，一笑而过少心焦，不如我愿早分了，大笑何处无芳草。人生在世称意少，徒自烦恼白发老，拈花微笑早悟道，乘风破浪乐逍遥。
　　7、 微笑送给自己，信心满满困难跑;微笑送给家人，合家欢笑乐淘淘;微笑送给朋友，友谊深厚身边绕;微笑送给对手，心心相惜朋友交。世界微笑日，愿你常微笑，生活更美好!
　　8、 河水清澈鱼虾笑，天空蔚蓝鸟儿笑，空气新鲜花儿笑，社会和谐人欢笑。世界微笑日到了，愿你微笑面对生活，生活会更美好!
　　9、 拈花一笑的美丽让心灵释放，莞尔一笑的甜蜜让情意蔓延，开怀一笑的大度让生命宽广，嫣然一笑的幸福让人生灿烂。世界微笑日，愿每一份不同的微笑充满你的世界，缤纷你的视线。
　　10、 一个微笑，足以温暖整个世界，一个微笑，让爱在阳光下传递，一个微笑，拉近人与人的距离，世界微笑日，请保持微笑，让世界充满爱，愿你世界微笑日快乐!
　　11、 世间最好的东西，是微笑;世间最暖的慈善，是微笑;世间最强的力量，是微笑;世间最美的语言，是微笑。世界微笑日，朋友多多微笑，你就是世界最幸福的人!
　　12、 据说情绪会传染，如果你对别人微笑，那么别人的心情就会因你而开朗。世界微笑日，让微笑青春你的脸庞，让微笑活力你的身心，让微笑传递你的快乐，对周围人微笑吧!
　　13、 世界微笑日，微微笑一笑，烦恼立刻跑;微微笑一笑，好运就来到;微微笑一笑，年轻不衰老;微微笑一笑，微笑是个宝。今天，你微笑了吗?
　　14、 世界微笑日，收到短信请微笑，愿我的祝福将你围绕，愿幸运与你拥抱，愿烦恼快快跑掉，愿对生活微笑的你也感受到生活对你的微笑。
　　15、 有一种表情，不需要理由;有一种表情，充满了幸福的力量与生活的智慧;有一种表情，真挚灿烂。世界微笑日，让我们一起微笑，让一切豁然开朗。
　　16、 每一缕温暖阳光，都是&灿烂的微笑&;每一树鲜艳花朵，都是&芬芳的微笑&;每一缕缕柔柔春风，都是&温馨的微笑&;每一场唰唰的细雨，都是&甜美的微笑&。世界微笑日，祝愿朋友多多微笑，幸福快乐就会把你拥抱。
　　17、 世界微笑日，让我们学习向日葵，面向阳光，暖暖微笑，懂得感恩，不多计较，感谢大自然的赐予，感谢周围人的爱。一起面向阳光，微笑吧!
　　18、 微微一笑眉头解，万千郁结心头消。哈哈一笑人自嘲，尴尬境地变和谐。甜甜心情妙，爱情报到幸福绕。呵呵一笑神采扬，赞扬声中谦虚保。世界微笑日，愿你天天开颜笑!
　　19、 淡淡一笑，忧烦无影;浅浅一笑，心情愉悦;哈哈一笑，惆怅无踪;甜甜一笑，幸福永随;呵呵一笑，神采飞扬;微微一笑，海阔天空。世界微笑日，愿你笑得灿烂，开心永远!
　　20、 微笑是风，吹散胸中的阴霾;微笑是火，烘干心中的潮湿;微笑是光，照亮心头的阴翳;微笑是花，酝酿幸福的果实。世界微笑日，愿微笑弥漫你的身旁，伴你快乐每一天。
　　21、 快乐是一种情素，需要笑声来表达，幸福是一种心态，需要笑容来展现，关爱是一种温暖，需要微笑来传递，世界微笑日，愿你多多微笑，欢乐开怀!
　　22、 微笑是交际的法宝，将深深的隔阂治疗;微笑是幸福的写照，把快乐的心情时刻笼罩;微笑是青春的桥，灿烂的容颜永不老;微笑是割断烦恼的刀，微笑是送来甜蜜的糕，微笑是你收到我短信时候扬起的嘴角。世界微笑日到，朋友，愿微笑永伴你左右!
　　23、 &误解时,微微一笑尴尬消，一份顺畅没烦恼;紧张时,微微一笑心跳抛，一份轻松心情好;失败时,微微一笑自信飘，一份勇气向前冲;脆弱时,微微一笑坚强到，一份胜利幸福妙。58世界微笑日，愿你微笑面对每一天，欢乐开怀每一刻!&
　　24、 笑一笑十年少，烦恼消失了。笑一声心情好，健康来报道。你也笑我也笑，大家乐淘淘。笑相迎心相照，友情传递到。5.8世界微笑日：愿你天天有微笑，友谊花开遍地耀。笑脸相迎待客道，亲朋好友都来到。
　　25、 关爱的微笑，拉近心与心的距离，让爱传遍世界，轻轻的微笑，抹除人与人的隔阂，让和睦洒满全球，世界微笑日，愿你微笑常在，欢乐开怀!
　　26、 春来百花多热闹，五彩缤纷真美妙。花枝娇俏现美貌，感染你我欢声笑。笑歌声里心不老，美丽容颜似花俏。乐观积极艳阳照，爱情甜蜜怎会少。面对生活欢声笑，幸福生活乐淘淘。
　　27、 嘴角微微上扬，欢笑就在脸旁，心态保持愉悦，快乐就在身边，牙齿露出八颗，微笑表情最好，世界微笑日，愿你快乐常在，微笑不断，日子甜甜!
　　28、 牵一牵嘴角，传递出去的是亲切的问候;扬一扬眉梢，呈现出来的是善意的态度;弯一弯眼睛，表达出去的是美好的祝福。让微笑一生伴随，愉悦自己，快乐他人!
　　29、 微笑是心中的远帆，带我们驶入快乐的港湾;微笑是盛放的鲜花，让我们沐浴幸福的芬芳;微笑是挺拔的山川，教我们积极乐观的面对生活。世界微笑日，开心快乐地微笑吧，那会让生命更加多姿多彩。
　　30、 笑一笑，十年少，青春容颜更美妙;笑一笑，好运交，天天在家数钞票;若你一笑又再笑，看你肚皮受得了!世界微笑日，寥寥数语博君一笑，不许不笑哟!
　　31、 心情低落就微笑，让笑容改变心情;压力爬上脸庞就微笑，让笑容减轻压力;头晕眼花就微笑，让笑容降低血压;世界微笑日，读读短信请你笑，心情更美妙!
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　　酬乐天扬州初逢席上见赠　　唐•刘禹锡　　巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。　　怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。　　今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。　　[作者简介]　　刘禹锡（772——842），字梦得，晚年自号庐山人，洛阳人。唐代中晚期诗人、哲学家。曾与柳宗元等人积极参加王叔文领导的“永贞革新”，失败后被贬为朗州（今湖南常德）司马。后因宰相裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书，世称刘宾客。与柳宗元交好，人称“刘柳”，又与白居易常相唱和，又并称“刘白”。 他的诗风格清新，宛转含蓄，善于吸收民歌的精华，并多反映社会生活。他的散文思路清晰，简洁晓畅，说理文论证周密，深入浅出。著有《刘梦得文集》。　　[注释]　　（1）酬：答谢，这里是以诗相答的意思。 乐天：指白居易，字乐天。　　（2）巴山楚水：泛指作者贬谪之地四川、湖南、湖北一带。　　（3）二十三年：作者被贬外地到回归京城长安的时间约为二十三年。　　（4）弃置身：指遭受贬谪的诗人自己。　　（5）闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。向秀和嵇康是好朋友，嵇康因不满当时掌握政权的司马氏集团而被杀。向秀很悲痛，一次他从嵇康的旧居路过，听到有人在吹笛子，笛声使他想起被杀害的好友，就以悲愤的心情写了一篇《思旧赋》来悼念嵇康，从侧面显示出对时政的不满。刘禹锡借这个典故寄托了他对因参与政治改革而被害致死的老友的怀念。　　（6）翻似：反而像。　　（7）烂柯人：指晋人王质。传说晋人王质进山砍柴，看见两个童子下棋。看到局终，童子问王质为何不去，王质才惊悟过来，见斧柄已经腐烂。回到家乡，已历百年，无人相识（见《述异记》）。刘禹锡借这个典故既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情。　　（8）歌一曲：指白居易作的《醉赠刘二十八使君》一诗。　　（9）长(zhǎng)：增长，振作。　　[译诗、诗意]　　在巴山楚水这些凄凉的地方，我度过了二十三年沦落的光阴。 怀念故友突然吟诵闻笛小赋，久贬归来感到已非旧时光景。 沉船的旁边正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。　　[赏析]　　这是一首七言律诗。这是古代酬赠诗中的名篇。唐敬宗宝历二年（826），诗人罢和州刺史，回归洛阳，途经扬州，与罢苏州刺史的白居易相会。在酒席上，白居易吟诗《醉赠刘二十八使君》相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”。在诗中，白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇，表示了同情和不平。于是刘禹锡写了此诗回赠白居易。　　“乐天”，白居易的表字。“见赠”指白居易赠给作者的诗，那首诗的最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”刘禹锡的这首答谢诗就是从这里开头的。　　首联：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”意思是他被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区，二十三年就如同弃置在道旁一样。刘禹锡想改革时弊，遭到打击，被贬到朗州（在今湖南省）、连州（在今广东省）、夔州（在今四川省）等地。夔州属于古代巴国。朗州、连州等属于古代楚国。这些地区古代都很荒凉，所以用“巴山楚水凄凉地”来概括。“凄凉地”，指寂寞冷落的地区。这两句写出了作者长期被贬的愤慨心情。　　颔联：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”这两句诗运用了典故。意思是说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。前一句诗人借西晋向秀的《思旧赋》这个典故寄托了他对因参与政治改革而被害致死的老友的怀念。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，含义十分丰富。　　颈联：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”是广为传诵的名句。白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平。对此，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当的豁达、乐观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为他的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。 “沉舟”二句描写形象生动，深刻地反映了事物的变化发展规律，因而成为广为传诵的名句。至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物的道理。　　末尾两句又回到席上酬答赠言上来，意思是：“今天听到您唱的这支歌曲（指白居易赠给他的诗），就暂且凭借酒的力量，来增长我继续努力的精神吧！”点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神。　　总体来说，诗的首联以伤感低沉的情调，回顾了诗人的贬谪生活。颔联，借用典故暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁以及回归以后生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处，也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，意思是自己虽屡遭贬谪，新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。　　全诗感情真挚，沉郁中见豪放，不仅反映了深刻的人生哲理，也具有很强的艺术感染力，是酬赠诗之上品。　　14、水调歌头 明。月几时有　　宋•苏轼　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。　　明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒, 起舞弄清影，何似在人间。　　转朱阁，抵绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。　　[作者简介]　　苏轼（）字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡。宋代文学家、书画家。眉州眉山（今属四川）人。唐宋八大家之一。是两宋时代，也是中国历史上少有的文艺全才，诗，词，散文以至书法，绘画等都有极高成就。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。 《喜雨亭记》、《石钟山记》、前后《赤壁赋》是其代表作品。　　[注释]　　(1) 把酒：端起酒杯。　　(2) 宫阙：宫殿。　　(3) 今夕是何年：古代神话传说，天上只三日，世间已千年。古人认为天上神仙世界年月的编排与人间是不相同的。 所以作者有此一问。　　(4) 乘风归去：驾著风，回到天上去。作者在这里浪漫地认为自己是下凡的神仙。　　(5) 琼楼玉宇：白玉砌成的楼阁，指想像中的仙宫。　　(6) 不胜：忍受不住。　　(7) 弄清影，月光下的身影也跟着做出各种舞姿。　　(8) 何似：哪里比得上。　　(9) 转朱阁，抵绮户，照无眠：月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。　　(10) 不应有恨，何事长向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。　　(11) 此事：指人的“欢” “合”和月的“晴”“圆”。　　（12）千里共婵娟：虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。婵娟：月里的嫦娥，代指月亮。　　[译诗、诗意]　　丙辰年的中秋节，高兴地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，写了这首（词），同时怀念（弟弟）子由。　　明月什么时候出现的？（我）端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。我想乘着风回到天上，又怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷。在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里象在人间！　　月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。（月儿）不该（对人们）有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？人的一生，有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚；月亮呢，也会遇到阴、睛、圆、缺；这种情况，自古以来如此，难得十全十美。只愿我们都健康和长在，虽然远离千里，也能共享这美好的月光。　　[赏析]　　这首脍炙人口的中秋词，作于宋神宗熙宁九年（1076），即丙辰年的中秋节，为作者醉后抒情，怀念弟弟苏辙之作。　　词前有小序：交代词的写作时间，“丙辰中秋”，即宋神宗熙宁九年（1076）；背景，“欢饮达旦”；题旨，醉后抒怀“兼怀子由”，前者是主，后者是辅。具体言之：抒词人外放期间寥落情怀。　　全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象，紧紧围绕中秋之月展开描写、抒情和议论，从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考，把自己对兄弟的感情，升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度，表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱。　　上片侧重写天上，是写望月，表现词人由超尘出世到热爱人生的思想活动。开篇“明月几时有”一句，借用李白“青天有月来几时？我今停杯一问之”诗意，通过向青天发问，把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。接下来两句：“不知天上宫阙，今夕是何年”是问的内容，把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了，不知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想象那一定是一个好日子，所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看，所以接着说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”他想乘风回到月宫，又怕那里的凄凉，受不住那儿的寒冷，这是何等奇特的想象，这里表达了词人“出世”与“入世”的矛盾心情。“乘风归去”说明词人对世间不满，“归”字有神仙自喻的味道，好象他本来住在月宫里只是暂住人间罢了。一“欲”一“恐”显露了词人千思万虑的思想矛盾。真可谓“奇逸之笔”。“其舞弄清影，何似在人间？”与上紧密相接，写词人在月光下翩翩起舞，影子也在随人舞动，天上虽有琼楼玉宇也难比人间的幸福美好。这里写词人的入世思想战胜了出世思想，表现了词人执着人生、热爱人间的感情。起伏跌宕，写的出神入化。　　下片侧重写人间，是写怀人，化景物为情思，表现词人对人世间悲欢离合的解释。“转朱阁，低绮户，照无眠”三句，实写月光照人间的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。在结构上属于过渡句。“转”“低”“照”三字，描摹随月光流转，光影的物移，时间跟着推进，无眠而情生。意思是月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。。其明写月，暗写人，颇含怨恼之意。“不应有恨，何事长向别时圆”两句，承“照无眠”而下，笔致淋漓顿挫。意思是明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢？表面上是恼月照人，增人“月圆人不圆”的怅恨，实则是借见月而表达作者对亲人的怀念之情。 “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”三句，写词人对人世悲欢离合的解释，意思是人世间总有悲、欢、离、合，象天上的月亮有阴、晴、圆、缺一样，这些自古以来都是难以周全圆满的。此句流露出了词人悟透人生的洒脱和旷达的性格，也是对人生无奈的一种感叹，这里以大开大合之笔从人生写到自然，将各种生活加以提炼和概括，包含了无数的痛苦、欢乐的人生经验。结尾“但愿人长久，千里共婵娟”，转出更高的思想境界，意思是只希望人们能够永远健康平安，即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣赏天上的明月。这里是作者向世间所有离别的亲人（包括自己的兄弟），发出深挚的慰问和祝愿，给全词增加了积极奋发的意蕴。　　全词情感放纵奔腾，跌宕有致，结构严谨，脉络分明，情景交融，紧紧围绕“月”字展开，忽上忽下，一会离尘，一会入世，语句精练自然，显示了词人高超的语言能力及浪漫洒脱超逸的词风。　　李白乘舟将欲行，　　忽闻岸上踏歌声。　　桃花潭水深千尺，　　不及汪伦送我情。　　李白《赠汪伦》　　赏析：　　李白游泾县桃花潭时，常在村民汪伦家作客。临走时，汪伦来送行，于是李白写这首诗留别。诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。　　前两句叙事：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”李白将要乘舟离去，汪伦带着一群村民前来送行，他们手挽着手，一边走，一边唱。“将欲”与“忽闻”相照应，写出了诗人惊喜的情态。“将欲”，正是小舟待发之时；“忽闻”，说明出于意料之外。也许汪伦昨晚已设家宴饯别，说明第二天有事不能再送了。但现在他不仅来了，还带了一群村民一起来送行，怎么不叫诗人激动万分！用什么语言来表达？桃花潭就在附近，于是诗人信手拈来，用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句，清代沈德潜评价说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间（《唐诗别裁》）。”的确，这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作参照物，就把无形的情谊化为有形，既形象生动，又耐人寻味。潭水已“深千尺”了，那么汪伦的情谊有多深呢？　　明代唐汝询在《唐诗解》中说：“伦，一村人耳，何亲于白？既酿酒以候之，复临行以祖（饯别）之，情固超俗矣。太白于景切情真处，信手拈出，所以调绝千古。”这一评论是恰当的。　　这首诗前两句叙述友人顺江东下扬州的情形，“烟花”两字点染出柳如烟、花似锦的一派春光，诗人送别朋友时的惆怅情绪淡淡寺流露了出来。后两句着意描写友人“西辞”，一片孤帆，伴着诗人的朋友漂向水天相连的远方，直至帆影消失在碧空尽头，诗人却仍伫立楼头，凝眸远望，不愿离去。诗中没一个字说到离愁别思，但字里行间却分明流露出朋友远去的惆怅与留恋。在诗人笔下，深厚的感情寓于动人的景物描绘之中，情与景达到了高度完美的融合。　　黄鹤楼送孟浩然之广陵赏析　　孟浩然是李白非常称赏的诗界名士，曾有“吾爱孟夫子，风流天下闻”的赠诗称誉之。漫游天下名山名城，本是性格开放的盛唐文人的风尚，寓居湖北安陆的青年李白，早就有一番“仗剑去国，辞亲远游，南穷苍梧，东涉溟海”的旅游经历。因此他在武昌名楼——黄鹤楼，送别诗界名士——孟浩然，去游历江左名城——扬州（古时称为广陵），面对着把名楼、名士、名城联系在一起的“三名兼备”的旅游盛事，他诗情勃发，对世界的感觉是色彩明丽的，浑无丝毫感伤。开头两句本是交待送别的时间、地点、目的地，但这种交待被“烟花三月”这个鲜丽的意象感觉化了。李白不是有过一个“梦笔生花”的故事吗？想不到作为他的天才之象征的做梦中笔头生花，竟生成了送别时的三月烟花，赢得前人称此句为“千古丽句”。天空也被明丽的世界感觉所感动了，它变得一碧如洗的空明，在它底下顺流行进的“孤帆远影”，何尝有一丝孤独感和苍凉感？它牵引着的是海阔天空的生命向往。生命如流水，别情如流水，无限关注依恋的眼光追随着消失在视野之外的孤帆远影，也就化作水天与共，千古长存的长江巨流了。名楼送名士赴名城的一瞬而永恒的情景，便成了盛唐诗人的旅游豪兴的诗化象征。　　送元二使安西【唐】王维　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。　　赏析：　　安西，安西都护府。治所故址在今新疆库车县。　　本诗为赠别而作，后由乐人谱曲．其曲名为《阳关》，又名《渭城》；作为送别曲，流传很广。　　我们这个民族自古重离别。历代留下来的赠别送行的诗文多得不可胜计。南朝江淹专门写了一篇《别赋》，赋的一开头就说。“黯然销魂者，惟别而已矣。”送别曲也很多，汉横吹曲有《折杨柳》、《小折杨柳》，相和大曲有《折杨柳行》，南朝清商曲有《月节折杨柳》等。　　诗开头“渭城”一语点出诗人饯别元二的地方。“客舍”自然是渭城中的一个所在，是饯别的具体地点。并说这是一个春天的早晨，天下了一阵小雨。首句的“朝雨”因次句“柳色新’三字而知为春雨，这种写法叫做互文见义。这可以使语言更精炼。　　写离情别绪。诗人笔下的景物也往往成为有情之物。代人伤心，为人垂泪。本诗写春朝两，下“襄轻尘”三字，表明两不大，只是沾湿了地皮。接着又说，环绕客舍四周刚刚放叶的柳树。经春雨洗过，益发显得青翠嫩绿。这里描绘的是一个空气清新。盎然生意的春天的早晨。此种写法。似与“送行”的气氛不十分谐调。然而。诗人心甲已先装着一个“别”字。虽有良辰胜景。也无心流连。别意正是以潜意识的形式笼罩景物、　　环境的。由此可以看到，主观情感在一篇抒情诗中的决定性作用。　　其中的关键词语是“柳色”。古有折柳送行的习俗。汉代长安城东郊有一条河叫灞水，河上有一座桥名“灞桥”，人们在这座桥上送别亲友，要折下桥头的柳枝送给行人，这就是所谓折柳赠别。从汉魏到隋唐，这一习俗相沿下来。所以古人看到柳，即生离别之意。这种不同的心理反应，是长期文化积淀的结果。因此，作为文化标志的一事一物写入诗中，就使诗具有十分丰厚的情感意蕴。“柳色新”三字在诗中有双重含义：既是写时令节候，也是离情别绪的心理映现。“柳色新”三字是前二句和后二句的关节。　　后二句直接写离别之情，全部感情都倾注在一杯“酒”中。此时主客彼此可能有许多话要说，由于离别在即，心情复杂，却一时不知从何说起，因而，饮酒便成了最好的交流感情的方式。离别饮酒，自不同于久别重逢那样的痛快酣畅，总不免有些苦涩的味道。但是这一斟一酌，情意却格外重。诗中“劝君更尽一杯酒”一句即写出了主客依依惜别的心情。两人对饮，一杯又一杯，主人总觉得似未尽意，总是劝客人再饮一杯。这类常情写在此处，读来特别朴实深厚，紧相呼应的第四句“西出阳关无故人”，使这杯酒具有极重的分量。那是故人的一片心肠。唐代由于国力强盛，对外的交流往来也空前频繁，因此经常有人“西出阳关”，或出使，或经商。出阳关向西，面对异域山川，风俗不同，语言有别，而且要涉足杳无人烟的大漠，所以将出阳关的入，内心无限凄凉。前来送客的亲友自然也怀有同样的心情。本诗中的元二的心情，当不胜故国他分之感。此时的故人之情，较之寻常情况下，弥足珍贵。“西出阳关无故人”一句，可谓笔力千钧。　　白居易《对酒》诗：“相逢且莫推辞醉，听唱《阳关》第四声。”注云：“第四声，‘劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人’也。”可见此诗打动人心的力量。正因为这首诗说出每个出关、送行人的内心感情，得到许多人的强烈共鸣，成为广泛传唱的出塞曲。
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