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古代皇帝死后后宫妃嫔们都去了哪儿？
《史记·秦始皇本纪》提到：“二世曰：先帝后宫非有子者，出焉不宜。皆令从死，死者甚众。”所有没有孩子的妃子都要陪葬，在考古中也发现了这些妃子陪葬的墓地在秦始皇陵的西北部，近百座。
汉朝：分不同的情况
1、后宫妃嫔有生养皇子，且其子有封国者都可以出宫，可前往其子的封国安享晚年，称王太后，如汉高祖妾侍薄姬，在汉高祖死后前往其子代王刘恒的封国--代国，称代太后。又因东汉郭圣通被废后称中山王太后，可知东汉沿西汉俗。
2、守陵《汉书》中记载，西汉“武帝时，又多取好女至数千人，以填后宫，及弃天下，昭帝幼弱，霍光专事，不知礼正，妄多藏金钱、财物、鸟兽、鱼鳖、牛马、虎豹、生禽凡百九十物，尽瘗藏之。又皆以后宫女置于园陵，大失礼，逆天心，又未必称武帝意也。昭帝晏驾，光复行之。至孝宣皇帝时，陛下（元帝）恶有所言，群臣亦随故事，甚可痛也。“这句话有两种意思，有的人是让其守陵，也有的人说是直接殉葬，而前者的证据能更充分点。如，在成帝死后，他的妃子班婕妤就在陵园为其守陵至死，最后下葬陵园。《汉书》卷97下《外戚传》：“至成帝崩，婕妤充奉园陵。”传中还录有班婕妤的一篇赋，其中写到：“永终死以为期，愿归骨于山足兮，依松柏之余休。”所以知班氏至陵园后并未死。东汉皇帝驾崩，其未育子女或夭折者妃嫔者，称”诸园贵人”，《汉书·安帝纪》注云：“谓宫人无子，守陵园者也。所以可知这些妃嫔也都去守陵了。
3、特殊的妃子，如戚夫人，因被皇太后记恨，皇帝死后即被杀。
所以在汉朝还是相对比较文明一点，几乎没有发生嫔妃陪葬的事情。
三国时代及南北朝
1在三国时期以蜀为例，刘备称帝后的有史料记载的后妃有吴皇后，生有二子，在刘婵即位后，尊驰其为皇太后，居住长乐宫，最后病死才与先帝刘备合葬，所以女为“瑁死后寡居”再嫁刘备，而当时寡妇三国时期正兴起再嫁的热潮，已故国君下葬后的那些嫔妃也有可能改嫁他人。
2晋朝：没有记载的嫔妃太多了。而有记载的有子之妃嫔，随子封王后称王太妃。
3魏朝：《资治通鉴》秋，八月，戊申，魏用高祖遗诏，三夫人以下皆遣还家。
可以知道有的皇帝死后，低等级的嫔妃可以遣送回家，至于改嫁，这个就不好说了。
魏孝明帝之生母胡氏尊为皇太妃，后为皇太后。而其余高品级妃子记载如下：“北魏宣武帝李婕妤“世宗崩，为比丘尼”，可知无子的妃子最后都是依出家为最后的结果。
4陈朝： 陈叔宝之后沈氏，于叔宝被俘入隋，隋灭之后出家”后自广陵过江，于毗陵寺为尼，名观音“
5南朝：其余妃嫔多为都是名门望族，皇帝驾崩后前三回家的可能性比较大
1、隋文帝：除弘政夫人无记载之外，宣华夫人，容华夫人都为其子杨广之妃。
2、炀帝：隋炀帝驾崩之后萧皇后先后改嫁过，宇文化、窦建德，后来被其小姑义成公主送到突厥，随后突厥灭亡后，被太宗迎入长安，最后安逝。
1、有子妃嫔随其子出藩国，可有王太妃号，如太宗妃韦氏”永徽元年正月廿九日，册拜纪国太妃“
2、唐初，没有孩子的妃嫔有两种结局，低等级的妃嫔都是出家为尼，另一种高等级则无需出家。
3、殉葬 。唐武宗有两妃殉葬，一为王贤妃
。“帝熟视曰：“吾气奄奄，情虑耗尽，顾与汝辞。”答曰：“陛下大福未艾，安语不祥？”帝曰：“脱如我言，奈何？”对曰：“陛下万岁后，妾得以殉。”故帝崩后殉葬。另一妃孟才人，唐人张祜有《孟才人叹》。武宗病危，知道自己时日不多，把孟才人叫到跟前，问：我死了，你准备怎么办？孟才人泣不成声，答曰愿自尽追随陛下，武宗默许，孟才人随后要求唱一曲来表达自己的伤痛，武宗应之，随后高唱一首《河满子》，唱完晕倒死在在皇帝面前。
《资治通鉴》卷249，《唐纪·宣宗大中十二年》胡三省注引宋白云：唐制，“凡诸帝升遐，宫人无子者悉遣诣山陵供奉朝夕，具盥栉，治寝枕，事死如事生。”韩愈《丰陵行（顺宗陵也，在富平县东北三十里）》：“设官置卫锁嫔妓，供养朝夕象平居。”
1、皇后高等妃嫔等迁居别宫，如高宗后吴氏于帝崩后迁居德寿宫，并可有位号之不断升级，如宋神宗之武贤妃，“历美人、婕妤。徽宗即位，进昭仪、贤妃”
2、殉葬。宋高宗宠幸才人李氏、王氏，高宗驾崩后，孝宗探知此情，即迫告命，让其自便，李氏王氏等唯能殉
3、低等妃嫔守陵。宋神宗死后，其美人等守陵，中有陈氏，收一义女，后此女亦入徽宗掖庭，陈美人为赵宋徽宗赵佶之母。
4、死于非命，据《开封府状》统计，靖康之难时，徽宗有封号的妃嫔及女官共143人，无封号的宫女多达504人。多数为金人所杀或掳。
波斯史学家志费尼写到成吉思汗去世时说到“挑选四十名出身于异密和那颜家族的女儿，用珠玉、首饰、美袍打扮，穿上贵重衣服，与良马一道，被打发去陪伴成吉思汗之灵。”
此处陪灵当以殉葬解。
2、为后任皇帝之妃妾。窝阔台即位后，经常按照蒙古人的习俗宠幸铁木真遗留下来的妃子。
3、遵为太后或太妃
成吉思汗也遂妃于成吉思汗死后尊为皇后（太后）；另有太宗昭慈皇后，名脱列哥那，乃马真氏，生定宗。岁辛丑十一月，太宗崩，后称制摄国者五年。
1、为太后或太妃
明太祖朱元璋死后就有多达38人为之殉葬且都是太祖的嫔妃。据《明史》本纪和后妃传等记载仅太祖加上其后继的四位皇帝就一共有上百位嫔妃殉葬。为明成祖殉葬的共有宫女嫔妃三十多人。景帝逝世后，英宗让其后宫唐氏等人殉葬。
3、奉养于别院别宫。刘昭妃为明神宗的妃嫔。册封为昭妃，年21岁。无宠无出。天启、崇祯时受尊封太妃，尝居慈宁宫。
4、发还原家。英宗曾下旨给周宪王弟朱有爝，“妃夫人以下不必从死。年少有父母者遣归。”虽只说是亲王家，但也可以看出皇帝的态度。
努尔哈赤死后，大妃乌拉那拉氏和二位妃子阿济根、代因扎殉葬。
2、居别宫奉养。紫禁城的西北角有专门为先皇妃嫔修建的宫殿群，包括慈宁宫、寿康宫、寿安宫、英华殿、慈宁花园等。继任帝一般会为先皇之妃加封号而奉养其中。
3、少数可归其子奉养，如世宗妃耿氏，世宗崩后得太后特许，至其子和亲王弘昼府居住。但正式史未载，仅见于诗作记录。
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　　清朝第一位皇后孝慈高皇后(太祖)叶赫那拉氏孟古姐姐。
　　据台湾《中国时报》报道，近年来古装宫廷戏剧相当火红，不少更以妃嫔为主角，但观众在戏剧中，通常只能看到她们光鲜亮丽的一面，是否有想过，在皇帝过世后，“后宫三千佳丽”该何去何从呢？
　　首先，讲到“后宫三千佳丽”，许多人可能会好奇，皇帝真的如此艳福不浅吗？《礼记》中的《昏义》指出，“古者天子后立六宫，三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻”，从此判断，皇帝有名份的妃嫔应为121人；后来，这套制度又有其他变化，但无论如何，“三千”这个数字实在过于夸张，应是将宫女也算入。
　　之所以说“后宫三千佳丽”或许有算入宫女，是因为一般来讲，她们也能让皇帝宠幸，但多数皇帝都不会如此；而若真发生了亲密关系，太监会将其记录下来，要是宫女因此怀孕生子，就有机会成为妃嫔。
　　那皇帝死后，其后宫佳丽们到底都被如何对待呢？其实，这和她们的地位以及所处朝代有关。在某些朝代，无子嗣的妃嫔得殉葬；也有些朝代，没有帮皇帝生下小孩的妃嫔会遭送往冷宫或强迫出家，像鼎鼎大名的武则天还是“才人”时，就于唐太宗往生后，被送去当尼姑。
　　至于有帮皇帝生过孩子的妃嫔就幸运许多，若是儿子发展的不错，则能搬往他们的府邸住；就算儿子发展平平，她们也会被升为太妃，尽管没有政治地位，但衣食无忧基本上是没问题的。另外，无论如何改朝换代，皇后最终都能成为太后，就算太子不是她的小孩也一样。
　　值得一提的是，所谓“豪门一入深似海”，更别说入到皇宫了，尤其有些皇帝会遇到被推翻、篡位，甚至惨遭亡国，这种情况下，妃子们往往也会遭到杀害，无法善终。
　　2&最有才能的皇后：孝庄文皇后(太宗)博尔济吉特氏布木布泰。孝庄太后身历四朝，辅佐两代幼主，在纷繁复杂得清初政治格局下，为爱新觉罗世族统治的稳定做出了巨大的贡献。
　　3&最受宠爱的皇后：孝献皇后(世祖)董鄂氏。董鄂氏与世祖顺治的爱情故事流传千古，甚至连顺治皇帝最后的结局也都因董鄂氏而变得扑朔迷离，虽然她没有能够附庙(皇后一般都与皇帝同葬)，也没能在身份上得到肯定(每一个皇后都要加上丈夫皇帝的谥号，董鄂氏却没有)，所以只能算办个皇后。但这些并不影响人们对这对情人的关注与传颂，因为爱可以穿越规矩束缚而高于一切。
　　4&最年轻的的皇后：孝诚仁皇后(圣祖)赫舍里氏。赫舍里氏是圣祖康熙的原配嫡后，也是康熙皇帝最敬重喜爱的妻子，只可惜二十二岁时就因难产而逝。从康熙后来对太子近乎宠溺的关爱，就不难看出他对赫舍里的无限依恋和思念。
　　5&最有福气的皇后：孝圣宪皇后(世宗)钮祜禄氏。要说清朝哪个皇后最有福气，那么首选就是这位皇后了。有福气的首要原因是她生了一个好儿子――乾隆皇帝。乾隆是历史上最有福气的帝王，而她的母亲同样也是最有福气的太后。钮祜禄氏的一生贯穿整个康乾盛世，享年达八十六岁，生前儿孙满堂、享尽荣华。而乾隆的孝顺更可谓是有目共睹，他对母亲是千依百顺、敬爱有加。那份真挚的母子深情着实令人动容。
　　6&最贤惠的皇后：孝贤纯皇后(高宗)富察氏。乾隆皇帝是除了名的多情天子，有关于他情感经历的野史传说层出不穷。可是真正了解乾隆的人都知道，乾隆皇帝这一生真正深爱的女人只有一个，那就是他的嫡妻孝贤皇后。能够证明乾隆对孝贤皇后真爱的例子举不胜举，他曾经两次册立孝贤皇后的儿子为太子，他在妻子因幼子夭折伤心而逝后，竟后悔当初不该要儿子;他在孝贤皇后去世后写了无数篇令人为之落泪的诗篇;他遵照孝贤皇后的遗愿为她上谥号为“贤”;他对以后的皇后处处不满处处与孝贤皇后相比、他将孝贤皇后的娘家人个个卓加重用，甚至打破国例加封王爵，他在孝贤皇后的去世五十年后依然无法释怀，闻即落泪......说起来，孝贤皇后也确实值得乾隆皇帝一生缅怀，皇后的贤惠、善良、大度、温柔处处显示出母仪天下的风范，不愧当作一个“贤”字。
　　7&最铁血的皇后：孝钦显皇后(文宗)叶赫那拉氏。说起慈禧太后的事迹无人不知、无人不晓，就不用我多言了。她一生的经历堪称大清的铁血女人。
　　8&最后一个皇后：郭博勒氏婉容(浦仪)。既然第一个值得纪念，那最后一个同样也值得纪念。当然，婉容一生的坎坷经历也足以使她受到所有人的关注。
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古代帝王死后神秘的殉葬：哪些皇帝让妃子殉葬？
编辑：jxhua
古代帝王死后神秘的殉葬
所谓人殉，简单地说就是以活人作为死者殉葬品的葬俗(葬制)，以卑者殉尊者为常见。
在中国古代帝王死后，人殉比较普遍，但在汉朝以后，此恶俗慢慢消失了，至唐朝则已非常罕见，接近废除。但到明代却死灰复燃，这古老的葬俗由此再添一层神秘。
明太祖朱元璋一生有两大备受史学界非议的地方，一是酷刑滥杀，二是恢复人殉。特别是后者，最为人不褒。
布衣皇帝朱元璋为什么要这样?古代的殉葬又有何神秘?
明太祖恢复活人殉葬恶俗
《明史太祖本纪》记载，1398年闰五月初十，&(朱元璋)崩于西宫，年七十有一&。朱元璋死后，长孙朱允炆继大位，史称建文帝。朱允炆七天后即将丧事处理完毕。其间，有一件事情非常让人痛心，就是有众多年轻美貌的嫔妃宫女从死。
朱允炆遵遗诏，依古制，凡没有生育过的后宫嫔妃，皆令殉葬，另有若干宫女从死。具体殉葬是多少人，史上并无确切的记载。据明末人毛奇龄所著《彤史拾遗记》记载，&太祖以四十六妃陪葬孝陵，其中所殉，惟宫人十数人&。
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毛奇龄的依据是，朱元璋下葬孝陵后，朱允炆对这些生殉宫女的家属进行了表彰和封赏。&洪武三十一年七月，建文帝以张凤、李衡、赵福、张弼、汪宾、孙瑞、王斌、杨忠、林良、李成、张敏、刘政等，由锦衣卫所试百户散骑带刀舍人，进为本所千、百户，其官皆世袭。以诸人皆西宫殉葬宫人父兄，世所称朝天女户者也。&
另一可以证明朱元璋令宫内女人殉葬的有力证据是，朱棣将朱允炆赶下宝座，自己当了皇帝后，对侄儿皇帝在位时所为作了处理，连其年号也取消了，以朱元璋的&洪武&来替。
在讨论革除朱允炆在位时所授官员的职位时，有人建议一革干净，对&朝天女户&也不保留。朱棣不同意，将这些人家都作了妥善安排，&带薪上岗&，去看护孝陵卫，直到明亡方散。朱棣当时是这样讲的，&他们这几家，都是好职事。不动。通调孝陵卫带俸。&
这么多女人殉葬后，是葬于孝陵内，还是另择墓穴，目前考古仍未完全证实。但学术界认为，真正能陪同朱元璋一块长眠的不会太多，可能只有皇后马氏、成穆贵妃孙氏、宁妃郭氏等几个女人，其他应该是在孝陵附近择地祔葬。
明孝陵&申遗&前后曾进行了大规模的考古探测，发现这些妃子、宫女墓大体有三处，一是孝陵西侧的植物园内，二是明孝陵宫墙外西南角，三是孝陵右侧的区域&&朱元璋让这些后宫女人死后还要围他一人来转，在阴间服侍他。
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古代皇帝的妃子在皇帝死后该如何安排?
古代皇帝有三宫六院七十二嫔妃的提法
但皇帝死后他儿子登基后
男写妃子该怎么安排
尤其是汉朝时候是怎么安排
各位大大请写简单点哦
提问者采纳
　　清代皇帝去世后，他的后妃们是不能居住在东西六宫的，紫禁城的西北角有专门为他们修建的宫殿群，其中主要建筑包括慈宁宫、寿康宫、寿安宫、英华殿、慈宁花园等。
其中，慈宁宫为皇太后的正宫，清朝的前期和中期是这里的兴盛时期，因为当时著名的孝庄文皇后、孝圣宪皇后都先后在这里居住过，而且当时的顺治、康熙、乾隆几位皇帝都非常孝顺，经常在这里举行庆寿的大典，但是到了道光皇帝之后，随着清政府走向腐败，国库空虚，当时的孝和睿皇后不得不缩减宫中开支，这也使得慈宁宫失去了往日的辉煌。
清代的等级制度非常森严，皇太后的例银固然非常多，但是有些太妃、太嫔就没有这么幸运了，他们的例钱有时少的可怜，他们不得不利用自己在闺房中练就的刺绣功夫赚些钱来贴补。
清代的皇宫中专门有10余个老太监，他们负责给太后、太妃们表演评书，为他们解闷，同时宫中还有一个按摩处，他们的一个主要职责就是伺候太后、太妃，上了年纪的人难免有个腰酸腿痛，落枕，这时就由按摩处派人为太妃们按摩，治疗。为了消磨老人们的时光，慈宁宫周围建有很多佛堂，使得一生命运凄惨的宫人们又一个精神的寄托。　　对于历史上的活人殉葬，我把握不准，以为朱元璋是后妃宫女活人殉葬制度死灰复燃的始作俑者。回头又看了一些资料，发现这种说法并不恰当。皇帝的宫女和后妃活人殉葬的制度，比我以前所认为的要复杂而严重的多 。下面的材料，主要来自张廓《多妻制度——中国古代的社会和家庭结构》一书中关于后妃宫女活人殉葬的一节。让我们看看历史上专职帝王残酷到了什么程度，让我们看看我们所自豪的专制皇权、专制皇帝们的真实面目。　　活人殉葬，殷周君王死后就很盛行，他们死后把把生前享用的一切，包括美妻艳妾都送到坟墓中去。周朝那个烽火戏诸侯丢了江山的周幽王，他的墓中有百余尸体，其中只有一具是男性，其余全为女性，都是他的姬妾美人，应该说都是从死殉葬的后妃宫女。秦武公死时，“初以人殉死，从者66人”(《史记秦本纪)，秦穆公死后“从死者77人”(《史记秦本纪》)，秦始皇死的时候，二世说：“先帝后宫，非有子者，出焉不宜”，皆令从死，死者甚众(《史记秦始皇本纪》)。按照《史记》的记载 ，秦始皇“后宫列女万余人，气上冲于天 ”，没有生育的大概也在万人。　　汉朝照样以后宫妻妾殉死。“武帝时，多取好女至数千人以充后宫,及弃天下，又皆以后宫女置于园陵”(《汉书》卷72)。《汉书》是汉代当朝人写的历史，对于武帝的残忍行为的记录，当为真实。　　张廓《多妻制度——中国古代的社会和家庭结构》还说，两汉、六朝、隋唐、宋辽金等朝，相继以后宫活人为专制帝王殉葬，至元代达到高潮。成吉思汗死时，灵柩经过之处，所遇之人也“尽杀之”，“诸将负成吉思汗柩归蒙古，秘其丧，在道，遇人尽杀之”(冯承钧《成吉思汗传》)。成吉思汗战死后灵柩归葬，途经万里之遥，所遇人都杀死，那数字之大，难以估量。成吉思汗还用美女骏马殉葬：“杀40名贵族美女及大汗之骏马以为殉”(何建民《中国殉葬史》).。“蒙古大汗时，杀最良 之马以供大汗来世之用，蒙兀没时，送葬之途次，遇人尽杀之，其数在2万人以上”(《马可波罗记》)蒙兀是成吉思汗的孙子，他的做法，就是秉承了天之骄子的祖宗爷爷的家传。　　朱明皇朝建立后 ，从首任皇帝朱元璋到明宣宗朱瞻基，6任皇帝，前后60年，均以后宫活人殉葬。活人殉葬之后，新皇帝就会给这些死去的宫女追赠一些头衔，表彰她们的行为，并下发一道通知：“兹委身而蹈义，随龙驭以上宾，宜荐徽称，用彰节行”(《明史》113卷 )　　《明史》(113卷)说 ，初，太祖崩，宫人多从死者。建文、永乐时，相继优恤。若张凤、李衡、赵福、张璧、汪宾诸家 ，皆自锦衣卫所试百户、散骑带刀舍人，进为千百户，带俸世袭，人谓之“朝天女户”。这段的意思是，朱元璋死时以活人宫女殉葬，他们的父兄因此受到优恤和恩眷。《明史》(113卷)还说，“历成祖，仁、宣，亦皆用殉”。　　在明朝，不但最高统治者的皇帝死了要用活人殉葬，而且皇帝的儿孙们，即诸侯王死了，也要用活人殉葬。《明史》(113卷)还记载说：“景帝以郕王薨，犹用其制，盖当时王府皆然 ”。虽然皇帝的表彰决定说后妃的从死是“委身蹈义”，事实上绝不是这样。明成祖朱棣生前有妃子朝鲜美女韩氏，朱棣死时后宫美女数十人殉葬，韩氏在被要求殉葬的名单上。那么，我们看看朝鲜的史料是如何记载韩氏的殉葬过程的：　　“帝崩，后宫殉葬者30余人 。当死之日，皆饷之于庭。饷撤，俱引升堂。哭声震殿阁。　　堂上置大小床，使立其上。挂绳圈于上 ，以头纳圈中。遂去其床，皆雉颈而死。　　韩氏临死，顾谓金黑曰：‘娘，吾去!娘，吾去!”语未竟，旁有宦者去床，乃与崔氏俱死。　　褚死者之初升堂也，仁宗亲入辞决。韩氏泣，谓仁宗曰：‘吾母年老，愿规本国。’仁宗许之。”　　(《李朝实录》)　　以上历史记载中的金黑，是韩氏的乳母，当初随年幼的韩氏从朝鲜而来。据明人王世桢《 * 山堂别集》记载，韩氏来华至多十二三岁，殉葬的时候也就二十二三岁。韩氏死后金黑又在中国生活了二三十年，后来回国，上面的记载，就是她回国后的回忆。　　结束明朝活人殉葬历史的是明英宗。　　明英宗朱祁镇的父亲朱瞻基死的时候，强迫从死的妃子“哭声震殿阁”的场面强烈刺激了这位当初才是9岁的 孩子朱祁镇，这段经历成为他一生的梦魇。他即位后的13岁那年，他的哥哥周王朱有炖死了， 明英宗写信给另一个哥哥朱有爝，要求不要让活人殉葬。但是，朱有炖的妃子巩氏、夫人施氏、欧氏、陈氏、张氏、韩氏、李氏，皆殉死(《明史》120卷)。王世桢《 * 山堂别集》也记录了此事。　　明英宗贵为皇帝，甚至也没有能够阻止自己的哥哥将大量活人殉葬的做法。他虽然不能禁止他的哥哥，但他自己还是亲自立遗嘱禁绝了自己身后活人殉葬的事。他的遗嘱说：“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止”。　　明英宗“从我做起”，果断出废止了活人殉葬的祖制。在我看来，明英宗，才是明朝一个真正值得记住的皇帝。　　但是，活人殉葬仍然是禁而难绝。王世桢在他的笔记中还举了几个此后仍然殉葬的例子。成化四年，辽王上书皇帝，说他的儿子死了，希望让儿子的妻妾殉葬，明宪宗大加教训，并且让人把辽王儿子的妻妾送到皇宫保护起来，此事没有批准。但是成化22年 ，宁河王死后，他的几个夫人还是被要求殉葬，明宪宗以为烈妇自愿从死，还给予旌表，授予荣誉称号。　　到了清朝，起初仍然是用活人殉葬的，太祖努尔哈赤死后，皇后那拉氏和二位妃子阿济根、代因扎殉葬。清朝入关后的第一任皇帝顺治死后，殉死的妃嫔有30多人。她们的棺柩跟随在顺治帝棺柩的后面一同出殡，场面蔚为壮观。　　到了康熙时期，拟议中准备让40名宫女殉葬。但由于康熙帝对于活人殉葬深恶痛绝，下令禁止。康熙是1662年死的，就是说 ，中国帝王用活人殉葬的残酷野蛮的习惯，到了公元17世纪才真正结束。
殉葬,打入冷宫 每个朝代都不同,唐朝比较开放,对于妃子待遇好些吧,明清时期就没这么幸运了. 清代皇帝去世后，他的后妃们是不能居住在东西六宫的，紫禁城的西北角有专门为他们修建的宫殿群，其中主要建筑包括慈宁宫、寿康宫、寿安宫、英华殿、慈宁花园等。 其中，慈宁宫为皇太后的正宫，清朝的前期和中期是这里的兴盛时期，因为当时著名的孝庄文皇后、孝圣宪...
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1,殉葬2,打入冷宫,这个比较多,那些从来没被皇帝选中的妃子,真够惨的...3,出家,比如武则天就是出家4,改嫁,宋朝以前,改嫁是非常普遍的,特别是唐朝,连皇帝都能娶后娘,娶儿媳,何况是改嫁?
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