《我的伯父鲁迅先生》AB案教学设计08
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《我的伯父鲁迅先生》AB案教学设计08
《我的伯父鲁迅先生》AB案教学设计；A案；学习目标；1、有感情地朗读课文，学习本课生字、词语，把握课；2、运用结合背景、查阅资料、联系上下文等方法体会；3、继续学习描写人物的一些基本方法；课前准备；课件：对鲁迅先生的评价说明文字以及学习建议；教学过程；第一课时；分步揭题；同学们，通过前段时间的学习，我们对鲁迅先生有了一；学生读课题：我的伯父鲁迅先生；紧扣课题
《我的伯父鲁迅先生》AB案教学设计A案学习目标1、有感情地朗读课文，学习本课生字、词语，把握课文主要内容。2、运用结合背景、查阅资料、联系上下文等方法体会含义深刻的句子。3、继续学习描写人物的一些基本方法。课前准备课件：对鲁迅先生的评价说明文字以及学习建议。教学过程第一课时分步揭题同学们，通过前段时间的学习，我们对鲁迅先生有了一些了解。在他逝世九周年时，他的侄女周晔带着对鲁迅先生的深深怀念写了一篇回忆文章，记录了鲁迅先生晚年的几件事。（相机板书：我的伯父）学生读课题：我的伯父鲁迅先生。紧扣课题，质疑问难出示以下问题：(1)文章写了鲁迅先生的哪些事？(2)鲁迅先生是个怎样的人？(3)作者为什么要写鲁迅先生？梳理问题。课前大家已经预习了课文，请你们再次快速浏览一遍课文，看看哪些问题能够自己解决？（第一个问题较简单，学生自己能解决；第三个问题作者为什么要写鲁迅先生，这与鲁迅先生是个怎样的人有关系，有一定难度，需师生合作，共同解决）小组合作，读书释疑默读课文，在小组里谈谈课文写了鲁迅先生的哪几件事，选择最感兴趣的一件，体会鲁迅先生的品质。课件出示学习建议：（1）画出重点的词和印象最深的句子，在组内交流体会。（2）有感情地朗读你所画出的句子，进一步体会人物的品质。学生在讨论的过程中，教师参与其中。集体交流，突破难点1、交流“谈《水浒传》”。引导学生抓住“哈哈！还是我的记性好”这一重点句，联系上下文“我”的表现及伯父送书，再结合伯父的身份，体会到这是伯父对“我”读书时不认真的委婉的批评。从中看出伯父教育“我”讲求方式，避免直接批评让“我”难堪。从“我”当时的以后的表现看，伯父委婉的批评收到了很好的效果。从伯父教育“我”认真读书这件事，可以看出鲁迅先生是一个读书态度认真、教育下一代讲究方法的人。此处引用“阅读链接”中巴金《永远不能忘记的事情》：“灵堂里灯光不够亮。一群小学生恭敬地排成前后两列，一齐抬起头??‘救救孩子！’我的耳边还仿佛响着那个老人的声音。”帮助学生深入体会有许许多多的年轻人曾得到过鲁迅先生的教诲和关怀。2、交流“碰壁”。引导学生抓住“四周黑洞洞的，还不容易碰壁吗？”这一重点句。这个句子比较难懂，先让学生知道鼻子扁是天生的，不可能被墙壁碰扁；然后，教师讲解社会背景，启发学生自己理解：“四周黑洞洞的”指旧社会的黑暗；“把鼻子碰扁了”，暗示鲁迅受到反动势力的残酷迫害。鲁迅写文章揭露国民党反动派，反动派很害怕，查抄他的信件，不许他发表文章，还要逮捕他。鲁迅先生先后用了一百多个笔名，巧妙地和反动派进行斗争。“碰了几次壁，把鼻子碰扁了”这句话，要让学生体会鲁迅先生幽默的语言风格，体会鲁迅的顽强斗争精神和乐观主义精神。3、交流“救助车夫”。引导学生抓住“扶上车子，一个蹲着，一个半跪着”，把伤口洗干净，“敷上药”，“扎好绷带”，“掏出一些钱”等重点词，从“救护”时的动作和“资助”两个方面体会伯父对劳动人民的深厚感情。可结合巴金《永远不能忘记的事情》中的有关内容进行体会。当谈到伯父“变得那么严肃”时，要让学生展开丰富的想象，当时伯父在想些什么？从中体会他的爱憎分明。指导朗读时，教师要渲染当时的氛围，帮助体会感情：北风怒号，天色阴暗，车夫在痛苦地呻吟，为生计而苦苦挣扎；伯父救助车夫，态度是那么亲切。救助后，伯父态度严肃，内心激愤。让学生通过入情入境地朗读，加深对人物情感的体验。4、交流“关心女佣阿三”。引导学生抓住“一点儿也不在乎”“常常劝我多休息”，鲁迅“病得那么厉害，还三更半夜地写文章”，运用对比的方法，体会鲁迅先生“为自己想得少，为别人想得多”的高尚品质。总结全文，探究写法通过大家的学习、交流，你认为鲁迅先生是个怎样的人？（为自己想得少，为别人想得多的人。师相机板书：为自己想得少为别人想得多）作者是通过什么方法写出鲁迅先生的这一特点的？学生划出有关句子，自读感悟。教师小结：作者抓住了人物的言行、举止写出鲁迅先生的高尚品质。第二课时有感情地朗读课文同学们，通过上节课的学习，鲁迅先生给你留下了怎样的印象？(学生谈：鲁迅先生是一个为自己想得少，为别人想得多的人)他的这种高尚品质赢得了许多人的爱戴。让我们怀着无比崇敬的心情，有感情地读课文。可以读全文，也可以读你自己最喜欢的段落。（同桌互读赏析）弄清段落之间的联系，学会加小标题为体现他“为自己想得少，为别人想得多”的高尚品质，课文安排了哪些材料？第一部分和其他部分之间是什么关系？（课件出示各部分内容；指名读）1、小组合作，分析问题。全班交流，理解问题（理清课文安排的五个材料及其关系，第一部分和其他部分为总分的关系）。2、学习加小标题的方法。师：根据每部分的主要意思概括出最简短的话就是小标题，有时也可以从每段摘出最能表达主要内容的句子或词语作小标题。请同学们再读读课文中的几个材料，能不能给每一部分加一个小标题？试试看。3、学生练习写小标题。集体交流。4、教师小结。（投影出示优秀小标题：谈《水浒传》；说碰壁；救助车夫；关心女佣）师生评价。积累运用1、抄写课文中描写人物神态和表情的语句。2、从自己抄写的语句中，选择对自己最有启发的仿写几句话。 B案教学目标：知识与技能:1、会写12个生字。正确读写“遗体、挽联、致敬”等词语。2、学习生字词，理解含义深刻的句子。3、通过具体事例来悟出鲁迅先生的高贵品质，练习给各段加小标题，培养综合概括能力。4、理解五段课文之间的联系，培养学生分析理解的能力。过程与方法:朗读、小组合作情感、态度、价值观：感受鲁迅先生爱憎分明，为自己想得少、为别人想得多的崇高品质。教学准备：课前收集关于鲁迅先生的资料，知道鲁迅先生是一个了不起的伟人。教学重难点：体会含义深刻的句子意思教学相关资源：相关课件课时安排：三课时教学过程：第一课时一、导入新课同学们，还记得闰土吗？说说闰土给你留下的印象。闰土这个朋友是谁介绍给我们的？他在介绍闰土时用了哪些方法？今天我们就一起走近大名鼎鼎的鲁迅先生，从作者对鲁迅先生的外貌、神态、动作、语言等方面的描写中，感受他崇高的精神。（版书课题《我的伯父鲁迅先生》）这节课，我们要完成以下目标。出示小黑板（熟读课文，采取喜欢的方法自学生字新词，概括各段段意，练习给各段加上小标题，初步理解课语文内容。）（明确目标）[评：通过复习描写人物的基本方法巧妙地引入了新课的学习。]二、初读课文，自学课文1、自读课文，注意读通课文，读准字音，不认识的字可借助字典弄清楚。（1）读准字音“悼”“冠”“咳”“嗽”等字。（2）分辨字型，练习书写几个重难点字：“冠”（注意上边没有一点）“嗽”（中间是“束”，不是“束”，右边是“欠”不能写成“攵”）2、再浏览一遍，说说课文写了哪几件事？可分为几段？你怎么知道的？3、同桌讨论。总结归纳段意（第一段讲人民群众崇敬和爱戴鲁迅先生。第二讲伯父跟“我”谈《水浒传》启发教育“我”认真读书。第三段讲鲁迅先生在谈笑中抨击旧社会。第四段讲鲁迅先生热情救护和帮助黄包车工人。第五段讲阿三对鲁迅先生的回忆。）4、刚才大家用比较简洁的语言概括了段意，你能用更简洁的语言给每个段加个小标题吗？教师指导学生加小标题。教师讲解拟小标题的方法有两种：一是根据段意概括小标题：二是摘出最能表达主要内容的语句作小标题。5、选择其中一到两个段落放声朗读，要读准字音，读得流利。想想如何加小标题。6、生分小组讨论研究。7、教师小结。（板书：谈《水浒传》；谈碰壁；救助车夫、女佣回忆）[评：通过几次有目的的读书，在归纳、概括段意和小标题的过程中，训练学生的抽象思维能力，帮助学生逐步理清文章的思路。]三、再次默读课文，想想鲁迅先生是个怎样的人，勾出表明中心的句子。（的确，伯父就是这样一个人，他为自己想得少，为别人想得多。）[评：从总体上入手把握鲁迅先生的崇高形象，为后面深入体会找准了一个切入点。]板书设计我的伯父鲁迅先生谈《水浒传》谈碰壁救助车夫关心女佣第二课时一、导入新课鲁迅先生是怎样的一个人？出示中心句，齐读两遍。二、学习二、四、五段（重点、难点的学习）1、从哪些事情中可以看出鲁迅先生“为自己想得少，为别人想得多”？ 提出自学要求：找到相关的句子勾出来，自由读，结合自己课外收集的相关资料想想理由，并在旁边用铅笔批注出来。2、小组交流。预设：（一）谈《水浒传》部分（学生勾到了这段相关的句子，如：伯父摸着胡子，笑了笑，说：“哈哈！还是我的记性好。”那天临走，伯父送我两本书??）师：从这些语句中你体会到了什么？（板书：关心子女。）指名读有关语句。 重点理解“囫囵吞枣”“张冠李戴”。师：我之所以会“张冠李戴”，将一个人做的事情安在另一个人身上，是因为我────生：“囫囵吞枣”。如果是其他的长辈见“我”这样读书会怎样说？而伯父却────生：摸着胡子??（带着感情读）师：你能听懂伯父的话吗？从中可以感受到什么？（实际上是在幽默而婉转的批评“我”读书太马虎）因此，听了这句话，“我”比挨打挨骂还难受。指名再读这件事，仔细体会鲁迅先生关心子女，善于启发教育孩子，连批评孩子时都替孩子想得多。师：伯父不仅仅是宛转地批评了我，而且还送给了我两本书──《表》和《小约翰》，伯父这么一个大文学家，居然还仍抽出时间翻译儿童读物给孩子们看，这不也表明他为孩子们想得多吗？（二）学习“救助车夫”这件事。（出示投影片）（指名读“爸爸跑到伯父家里??剩下的药和绷带也给了他”） 师：请大家看看图，用自己的语言说说图上的内容。师：谁能说说你课外收集到的关于鲁迅先生的资料。鲁迅先生是什么身份？想想资料上的内容，再看看图中的鲁迅先生，你有什么感受？师：是啊，鲁迅先生就是这样为别人想得多啊！伯父在救护资助车夫以后并没有轻松，反而变得那么严肃，他在想些什么呢？（鲁迅可能想到千千万万受苦受难的劳动人民，救助一个车夫不能解决问题，只有推翻旧社会才能解救劳动人民）指名有感情地朗读，体会鲁迅对劳动人民的深厚感情。（三）学习“关心女佣”这件事。师：从中你体会到了什么？（板书：关心穷苦人）女佣阿三的话讲了哪两方面的意思？（一是鲁迅病的厉害还三更半夜的写文章。他对自己的病一点也不在乎；二是关心女佣阿三劝阿三多休息。）从阿三的话中我们分明触摸到了先生那颗为别人想的多，为自己想的少的心啊！）[评：这三个段的教学紧紧围绕着中心句展开，在学习过程中学生联系上下文，联系课外收集的资料，自读自悟，感受到了先生崇高的精神。]三、学了这三个故事，鲁迅先生的形象一定深深扎根在了你的心里。让我们再品味这句话──他为自己??（学生带着自己更深的感受读。）第三课时一、激情引入从前面的学习中，我们深深感受到鲁迅先生一心为别人的崇高精神，在文中还有个故事，表面上好象看不出它与中心的关系，但只要我们细细品味，我们定然会有所收获。二、学习“谈碰壁”这个故事。1、自己读这一段课文，看看有没有什么不理解的地方。作者恍然大悟，是真的全明白了吗？2、你听说过或遇到过鼻子被墙壁碰扁的事情吗？3、谁收集到了关于那个时代的社会背景资料，给大家交流交流。（如果学生没收集到教师就做介绍）4、师:那么,伯父说的“四周围黑洞洞的,还不容易碰壁吗？”究竟含着什么意思呢？我们来看屏幕上鲁迅先生的一段话──―包含各类专业文献、行业资料、各类资格考试、高等教育、应用写作文书、幼儿教育、小学教育、文学作品欣赏、《我的伯父鲁迅先生》AB案教学设计08等内容。　
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永远不能忘记的事情》给鲁迅写挽联
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鲁迅先生不死，中华民族永生。
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出门在外也不愁《永远不能忘记的事情》——巴金（纪念鲁迅文章）
《永远不能忘记的事情》——巴金（纪念鲁迅文章）
&&&&朋友，你要我告诉你关于那个老人的最后的事情。我现在不想说什么话，实在我也不能够说什么。我只给你写下一些零零碎碎的事情，我永远不能忘记的事情。
&&&&在万国殡仪馆里面，我和一些年纪差不多的朋友，过了四天严肃而悲痛的日子。灵堂中静静地躺着那个老人，每天从早
到晚，许许多多的人到这里来，一个一个地或者五六个人站成一排地向他致最深的敬礼。我立在旁边，我的眼睛把这一切全看进去了。&
&&&&一个秃顶的老人刚走进来站了一下，忽然埋下头低声哭了。另一个十三四岁的女孩子已经走出了灵堂，却还把头伸进帷幔里面来，红着眼圈哀求道：“让我再看一下吧，这是最后的一次了。”&&
&&&灵堂里灯光不够亮。一群小学生恭敬地排成前后两列，一
齐抬起头，痴痴地望着那张放大的照片。忽然一个年纪较大的孩子埋下头鞠躬了。其余的人马上低下头来。有的在第三次鞠躬以后，还留恋地把他们的头频频点着。孩子们的心是最真挚的。他们知道如今失掉一个爱护他们的友人了。“救救孩子，” 我的耳边还仿佛响着那个老人的声音。
&&&&我所认识的一个杂志社的工友意外地来了。他红着脸在灵堂的一角站了片刻，孩子似地恭恭敬敬行了三个礼，然后悄悄地走开了。
&&&&我还看见一个盲人，他穿着一身整齐的西装，把一只手扶
在另一个穿长衫的人的肩头，慢慢地从外面走进来。到了灵前那个引路人站住了。盲人从引路人的肩上缩回了手，向前移动一步，端端正正地立着，抬起他那看不见的眼睛茫然望了望前面，于是低下头，恭恭敬敬地行了三鞠躬礼。他又伸出手，扶
在引路人的肩上默默地退去了。
&&&&两个穿和服的太太埋着头，闭着眼睛，默默地合掌祷告了一会儿。我给她们拉帷幔的时候，我看见了她们脸上的泪痕，然后在帷幔外面响起了悲痛的哭声。
&&&&我的耳朵是不会误听的，像这样的哭声我每天至少要听到几次。我的眼泪也常常被它引了出来。&
&&&&我的眼睛也是不会受骗的。我看见了穿粗布短衫的劳动者，我看见了抱着课本的男女学生，我也看见了绿衣的邮差，黄衣的童子军，还有小商人，小店员，以及国籍不同、职业不同、信仰不同的各种各类的人。在这无数不同的人的脸上，我看见了一种相同的悲戚的表情。这一切的人都是被这一颗心从远近
的地方牵引到这里来的。
&&&&在这些时候我常常想：这个被我们大家敬爱着的老人，他
真的就死去了？我不能够相信。但是这些悲戚的面容，这些悲痛的哭泣却明白地告诉我，这个老人绝不会再坐起来，带着温和的笑容对我们高谈阔论了。
&&&&二十一日夜里，已经过了十一点钟，我和几个朋友准备动身回家。灵堂里很静。我一个人走到灵枢前面，静静地站了四五分钟的光景。我借着黯淡的灯光，透过了那玻璃棺盖，痴痴地望着我们所熟习的那张脸，眼睛紧紧地闭着，嘴也紧紧地闭着。一种温和的表情笼罩在这张脸上。没有死的恐怖。仿佛这个老人就落在深沉的睡眠里。这四周都是鲜花扎成的花圈和花篮，晚香玉的馥郁的香气一股一股地沁入我的心肺。我不禁想着：这难道不是梦？我又想：倘使这个老人一翻身坐起来呢？
&&&&但是一个沉重的声音在我的心上叫起来：死了的不能够复活了。&
&&&&死者的遗体是在这天下午入殓的。我跟着许多朋友行了礼以后，站在人丛中，等着遗体入殓。前面一片哭声刺痛我的心。我忍不下去了，含着眼泪回过头来，无意地看见那个高身材的朋友红着眼睛，伸出手拚命在另一个朋友的肩头上抓。我看见他心里难过，自己心里也更难受了。在这一刻满屋子人的心都
是相同的，都有一样东西，这就是─—死者的纪念。&
&&&&出殡的日子我和一个朋友早晨七点半钟到了殡仪馆。别的朋友忙着在外面做事情。我一个人绕着灵柩走了一周，以后又站了片刻。我的眼前仍旧是那酣睡中的慈和的面颜。空气里依旧弥漫着浓郁的晚香玉的芬芳。我又一次想起来：这也许是梦吧，倘使他真的坐起来呢？
&&&&朋友，这不是梦。我们大家所敬爱的导师，这十年来我一直崇拜着的那位老人永远离开我们而去了。旁边花圈上一条白绸带写着“先生精神不死”。然而我心上的缺口却是永远不能填补的了。
&&&&我不能够这样地久站下去。瞻仰遗容的人开始接连地来。有的甚至是从远方赶来看他们所敬爱的老人最初的也就是最后的一面。“让我们多看几眼吧，”我伸手拉帷幔的时候，常常有人用眼睛这样地恳求。但地方是这样狭小，后面等着的人又有那么一长列，别的朋友也在催促。我怎么能够使每个人都多
看他几眼呢？
&&&下午两点钟，灵柩离开了殡仪馆，送葬的行列是很有秩序的。许多人悲痛地唱着挽歌。此外便是严肃的沉默。&
&&&到了墓地，举行了仪式以后，十三四个人抬起了灵柩。那个刚刚在纪念堂上读了哀词的朋友，突然从人丛中跑出来，把他的手掌也放在灵柩下面。我感动地想：在这一刻所有的心都被躺在灵柩中的老人连接在一起了。
&&&在往墓穴去的途中，灵柩愈来愈重了。那个押柩车来的西洋人跑来感动地用英语问道：“我可以帮忙吗？”我点了点头。他默默地把手伸到灵柩下面去。
&&&到了墓穴已经是傍晚了，大家把灵柩放下。一个架子上绑着两根带子，灵柩就放在带子上面。带子往下坠，灵柩也跟着缓缓地落下去。人们悲声低唱安息歌。在暮色苍茫中，我只看见白底黑字的旗子“民族魂”渐渐地往下沉，等它完全停住不动时，人们就把水门汀的墓盖抬起来了。一下子我们就失去了一切。
&&&“安息吧，安息吧……”这简直是一片哭声。
&&&仪式完毕了，上弦月在天的一角露出来。没有灯光。在阴暗中群众像退潮似地开始散去了。……
&&&&夜晚十点钟我疲倦地回到家里，接到了一个朋友的来信，他说：
“……我如果不是让功课绊住，很想到殡仪馆去吊周先生。人死了，一切都成为神圣的了。他的人格实在伟大。他的文章实在深刻……”&
&&&&事实上，写信的人今天正午还到殡仪馆来过。我那时看见他，却不知道他已经寄发了这样的信。
&&&&我的书桌上摆了一本《中流》。我读了信，随手把刊物翻开，我见到这样的一句话，便大声念了出来：
&&&“他的垂老不变的青年的热情，到死不屈的战士的精神，将和他的深湛的著作永留人间。”
朋友，我请你也记住这一句话。这是十分真实的。
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1936年10月22日
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。鲁迅先生是个怎样的人_百度知道
鲁迅先生是个怎样的人
鲁迅的人生观是：一要生存，二要温饱，三要发展。后来又解释道：“我之所谓生存，并不是苟活；所谓温饱，并不是奢侈；所谓发展，也不是放纵。” 战士不是时时刻刻都在战斗的。现代战争越来越重视后勤工作，甚至有的军事专家认为，现代战争打的就是后勤。对于一个思想战士来说，生活质量的好坏会直接影响到战斗的情绪和战斗的结果。 鲁迅是个非常有生活情调、生活智慧的人。 他的人生观是：一要生存，二要温饱，三要发展。后来又解释道：“我之所谓生存，并不是苟活；所谓温饱，并不是奢侈；所谓发展，也不是放纵。” 鲁迅很重视钱，绝不假装清高。有个书商骗了我和余杰、摩罗等人的钱，我们跟他交涉，他却对我们说：你们知识分子怎么这么庸俗、这么爱钱啊？你们是灵魂工作者啊！我不听他的欺哄，就学习鲁迅，一定要跟他算账。 鲁迅的日记里仔仔细细地记着他的几乎每一笔收入支出。他的收入主要来自三个方面：薪水、讲课费、稿费。后两者是不定的，所以他很看重固定的薪水。他在教育部每月可以拿300大洋。那时北京市民的最低生活标准是两三块大洋。一块大洋购买基本生活品的购买力大约是今天一块人民币的七八十倍到一百倍。举个例子：根据老舍的回忆，当时老舍当个“劝学员”——教育分局局长，每月100元，小学校长40元，小学老师25元，学校的勤务员6元。毛泽东在北京大学图书馆当临时工性质的管理员8元，而馆长李大钊300元。老舍说当时1毛5就可以吃顿很好的饭：一份炒肉丝，三个火烧，一碗馄饨带两个鸡蛋，这些只要1毛二三，如果1毛5，就可以再来一壶老白干喝喝了。这一顿饭现在在北京，15元恐怕还未必能拿下吧！ 在这样的情况下，鲁迅很看重他的300大洋。所以前边说的，他跟章士钊打官司，也有经济原因，一定要保住自己的铁饭碗——章士钊免了鲁迅的职，许多人等着谋他的缺呢。后来，他离开了官场，也离开了大学，由广东到上海。领导教育部的蔡元培先生每月给他干薪300大洋，他也接受了。有人不理解鲁迅的做法，说鲁迅为什么拿着国民党政府的钱，还要骂国民党。在鲁迅看来，钱是该拿的，但骂也是该骂的。跑到外国去，在帝国主义的大旗下面骂中国，那是没出息的表现。我就在国内以笔作枪，贬恶扬善，这才是真正的爱国主义，真正的勇士，真正的豪杰。 鲁迅有个学生叫李秉中，在军队当官，想辞职不干了，写信征求鲁迅意见。鲁迅反对，认为饭碗可以跟理想分开。鲁迅回信说：“人不能不吃饭，因此即不能不做事……我看中国谋生，将日难一日也。所以只得混混。”鲁迅居然说出“混混”这样的话，很不英雄吧？很不容易理解吧？其实重视饭碗，重视物质生活对于精神生活的决定作用，正是马克思主义的唯物态度。鲁迅不是从马克思主义那里得到的这个真理，而是从长期的生活实践中得到的。 鲁迅在《娜拉走后怎样》里说：“钱这个字很难听，或者要被高尚的君子们所非笑，但我总觉得人们的议论是不但昨天和今天，即使饭前和饭后，也往往有些差别。凡承认饭需钱买，而以说钱为卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕总还有鱼肉没有消化完，须得饿他一天之后，再来听他发议论。”所以，我也不避讳“钱”字。到饭店吃饭，我一般不说什么“买单”那种文理不通的话，我就直接说：算钱。而且还要检查一下账单——当然，如果跟女朋友吃饭，就算了。 可见，鲁迅的生活智慧是建立在实实在在的日常生活上的。生活搞不好，仍然追求理想，当然也值得尊敬，我们应该帮助这样的“有志”青年。但是不要把二者绝然分开，一味追求理想，不顾生活实际，那就可能成为“幼稚”青年了。 他在生活中的智慧，使他在思想上、在文章里都明察秋毫。 所以，他知道如何应付不同的场面。比如他说如何听高人讲话：“与名流学者谈，对于他之所讲，当装做偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。”(《小杂感》) 这是世故，但这世故背后是对虚伪的社会风气的冷嘲。他也有直率的时候，比如日本请他主持中日通航典礼，他拒绝逢场作戏。他说：“不能把太太小姐敲碎一个啤酒瓶子的事要我做。”记者纠缠说：“如果您不答应，我就非常为难了。”鲁迅答道：“如果我答应您，我就非常为难了。”智慧不一定都是圆融婉转的，有时候也表现为斩钉截铁的果断。 鲁迅在《世故三味》中写道：人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”也不是好话。“世故”似乎也像“革命之不可不革，而亦不可太革”一样，不可不通，而亦不可太通的。 然而据我的经验，得到“深于世故”的恶谥者，却还是因为“不通世故”的缘故。 那么，鲁迅的世故到底是一种什么状态的世故呢？他的好友许寿棠说：“有人以为鲁迅长于世故，却又有人以为他不通世故，其实都不尽然，只是与时宜不合罢了。”
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为自己想得少，为别人想得多。善良，懂得心疼人，会教育 培养青少年
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为自己想的少，为别人想的多的人
鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家。
鲁迅先生是一个受人爱戴和崇敬的人，也是一个忧国忧民、有着革命乐观主义精神，为自己想得少，为别人想得多的人。这是我们老师教的。
为自己想的少，为别人想的多的人,忧国忧民
我的伯父鲁迅先生在世的时候，我年纪还小，根本不知道鲁迅是谁，以为伯父就是伯父，跟任何人的伯父一样。伯父去世了，他的遗体躺在万国殡仪馆的礼堂里，许多人都来追悼他，向他致敬，有的甚至失声痛哭。数不清的挽联挂满了墙壁，大大小小的花圈堆满了整间屋子。送挽联送花圈的有工人，有学生，各色各样的人都有。那时候我有点惊异了，为什么伯父得到这么多人的爱戴？我呆呆地望着来来往往吊唁的人，想到我就要永远见不到伯父的面了，听不到他的声音了，也得不到他的爱抚了，泪珠就一滴一滴地掉下来。
就在伯父逝世那一年的正月里，有一天，是星期六的下午，爸爸妈妈带我到伯父家里去。那时候每到周末，我们姐妹三个轮流跟随着爸爸妈妈到伯父家去团聚。这一天在晚餐桌上，伯父跟我谈起《水浒传》里的故事和人物...
　　1、鲁迅先生是个同情和关怀劳动人民，为自己想得少为别人想得多的人。
　　2、人物简介
　　鲁迅（日－日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名的文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。
　　鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
　　3、评价
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