白凌阿反清起义
07:31:41来源： 正北方网-内蒙古日报作者：责任编辑：萨其
鸦片战争以后，清朝政府腐败无能，内忧外患纷至沓来。农民起义的烽火遍地燃烧，太平天国革命、捻军起义风起云涌，如火如荼。在清王朝的后院&&内蒙古东部地区，也爆发了颇具规模的白凌阿农民起义。
白凌阿是昭乌达盟（今市）敖汉旗蒙古族人，出身奴隶，父母早逝，幼年生活艰辛，成年孤身一人，性格倔强豪放，拒不为王府服役，以闯荡江湖、贩买骡马糊口。他广交朋友，抗官府，拒捐税，走上了农民起义之路，成为内蒙古近代史上著名的抗清领袖。
咸丰九年（1859）冬，白凌阿因不堪忍受封建统治者的残酷压迫，投奔到汉族起义军首领王洛七的麾下，当了一名小头目，在卓索图盟（今属赤峰市）与奉天省（今辽宁）交界一带，聚众进行反抗官府、杀富济贫的斗争。咸丰十年正月，白凌阿同王果良截获了奉天省饷车13辆。11月，他又在锦州界石山驿站截获了哲里木盟（今市）科尔沁左翼中旗王府饷车10辆、金条13块、银元宝5个，都分给贫苦农民。不久，他联络科左中旗的外甥弥勒僧格以及赵保承、刘珠等一帮人，先后在奉天和科左中旗、科左后旗一带，组织蒙汉各族农民参加反清斗争。清政府到处张贴缉拿白凌阿的告示，白凌阿与王洛七决定将起义军化整为零、分散活动。
咸丰十一年（1861）初，白凌阿聚集了二三百名起义军，来到锦州府义州(今辽宁义县)城北30里的高台子，同当地王达领导的汉族抗粮队合并为500多人起义军，一举攻克义州城。清廷盛京（今沈阳）将军玉明急派佐领哈尔尚阿带清兵70多人、马队140多人追剿。经多次战斗，起义军击伤清军兵丁多名，但在义州城南门突围时，王达不幸被俘后遭杀害。白凌阿怀着无限悲愤率领余部突围，渡过大凌河，在闾阳驿站同清军遭遇，打死清军候补千总李遇春等3人，打伤清军多人。随后，白凌阿又转战新民厅十里铺，同清军激战，起义军伤亡10余人，损失了一定数量的马、刀、枪、火药。随即白凌阿率起义军连夜撤离，运用游击战术，转战于卓索图盟东土默特旗一带。这时活动在奉天朝阳一带的李凤奎、刘珠、才宝善等汉族起义军与白凌阿起义军会合起来。
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结婚吧》（顾承轩、白凌）和《少校，但是是《情歌》（顾长新是泼茶香的
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是军婚也缠绵。楼犀叶星辰。楼翼舒娆
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出门在外也不愁《庄周戏妻》的故事
喜欢修道的人老是说啥老庄，反正我是全都看不懂，就记得小时候看的电视黄梅戏《劈棺惊魂》，说的是庄周的故事，马兰演的，很有意思。当时还小，看了其实不是很明白，后来经常回忆起这个故事，现在想想，庄子干嘛那么无聊，他人都死了，他老婆拿他脑子救自己情人也是因为人性使然，谁让他没事装死呢?活该。要我是他老婆，才不上吊呢，NND,你不信任我，才故意来骗我，还敢这样玩弄我的感情，故意让我出轨，离婚！
百度了一个简介，和黄梅戏的大意类似，情节有点不一样，有兴趣的不妨买碟看看。
学道成仙为何因？ 戏弄春风花坠座。贞洁反被贞洁误，千秋遗恨诉谁人！
话说庄周隐居南华山苦苦修炼十八裁，终于功成正果，得道成仙。但他凡心未泯，每每静坐修炼之时，不免萌发思乡之情，他的师傅老子念其思乡心切，遂应允庄周回乡，了却思亲之情。
初春的一天，风和日丽，庄周肺舒心爽，归心似箭，阵阵清风伴他，不觉返回故乡青莲寺。“啊，我的贤妻玉娘，你粗茶淡饭，孤灯清冷十八载，芳心有怨否？有变乎？你的夫君回来啦！你难道不会感到意外吗？”此时，庄周思绪万千，一任感情的泪水尽情奔泻。
庄周走着走着，忽见有位年轻少妇，跪在路旁一口泉水边，用扇子扇什么东西。庄周不免好奇心起，问道：
“少妇人，你用扇子扇什么呀？”
“这是一眼回归泉，我的夫君离乡多年，听人说用扇子把泉水扇干，我的夫君就会回来啦！”
庄周听后，更觉奇怪，一个凡夫俗女，怎能把泉水扇干呢？我还是帮她一把吧！”
庄周深施一礼，说道：
“少妇人，我帮你扇好吗？”
这位年轻少妇见眼前来了一位仙风道骨的长者，顺手把扇子递去。庄周接过扇子，对着回归泉扇了三下，泉水真的干涸了。这少妇人惊喜万分，说道：
“啊，有仙人相助，俺的夫君要回来啦！”
此时，身人仙界的庄周方看清眼前这位少妇人竟是自己的妻子周玉娘，庄周惊呆啦！玉娘更惊呆啦！继而两人张开双臂，紧紧地拥抱在一起。夫妻双双回到家中，庄周不免顿生疑窦。我离家时住的是三间草房，怎会变得楼堂瓦舍，不是有人暗中相助，一个青衣女子怎会改变我家中乾坤？他想了想，决定试试妻子玉娘的心。晚饭之后，庄周托故上床小憩，玉娘便支起纺车在床前纺起纱来。不一会儿，屋外凉风骤起，旋即把庄周身上的被子掀在地上，玉娘急忙用手把被子盖在庄周身上，却见庄周手脚冰凉，归天长眠。玉娘呼天唤地，痛哭自己命运不济，十八年孤居刚刚结束，想不到换来的竟是寡居的‘生活。啊，我的命太苦啦！还不如一死了之。说着，一头往墙上撞去。也是玉娘命不该绝，这时一个白面书生来到屋里，没待玉娘开口，这书生便自我介绍说：“我是先生的弟子，晚生孙怀周，请师母受晚生一拜！”此时，玉娘仍在痛哭，对这书生的问话全然没有人耳。这书生继续说道：“师母，人既已死，哭也无用，眼下操办后事要紧。”这时，玉娘方止住哭声，遂邀村人把庄周人碱。丧事完毕，已过去三天。孙怀周殷勤料理师傅的善后事务后，这天晚上坐在房里同师母闲聊，言谈之中，极尽关怀。突然，孙怀周惨叫一声，倒在地上，不省人事。这时，玉娘惊呆啦！多好的弟子呀！为了师傅，竟心力交瘁，累病而死。顿时，玉娘泪珠纵横，双手用力把弟子抱起。她哭啊，哭啊，泪水终于哭干了！也许是玉娘太累啦，她怀抱着孙怀周竟呼呼地睡着了。一觉醒来，不见了弟子孙怀周，却见夫君庄周躺在自己怀里。此时，她羞愧难言，顺手把夫君庄周推起，旋即走进内室，扯起三尺白凌，了却了自己的一生。
庄周见妻子死后，不但不哭，反而鼓盆而歌：你死我必埋，我死你必嫁。我若真个死，一场大笑话。
庄周大笑一声，将瓦盆打碎，笑声中，突然雷声大作，从天上飘下一块黄绢，上书四句笺言：庄周戏妻，触犯天理。罚为半仙，不得上天。
究竟事实怎么样，谁知道啊？网上又搜到一个人写的文章，
庄子戏妻说之辨。
这个故事其实来源于冯梦龙三言二拍里的《警世通言》，原名为“庄子休鼓盆成大道”。故事梗概不复述了。倒是庄周之妻叫什么名字我不知道，此文中提到庄周之妻来处如下一段：“他虽宗清净之教，原不绝夫妇之伦，一连娶过三遍妻房。第一妻，得疾夭亡；第二妻，有过被出；如今说的是第三妻，姓田，乃田齐族中之女。庄生游于齐国，田宗重其人品，以女妻之。那田氏比先前二妻，更有姿色。肌肤若冰雪，绰约似神仙。庄生不是好色之徒，却也十分相敬，真个如鱼似水。楚威王闻庄生之贤，遣使持黄金百镒，文锦千端，安车驷马，聘为上相。庄生叹道：“牺牛身被文绣，口食刍菽，见耕牛力作辛苦，自夸其荣。及其迎入太庙，刀俎在前，欲为耕牛而不可得也。”遂却之不受，挈妻归宋，隐于曹州之南华山。”
而在另一本今人所写的《庄子传》中，庄周之妻成了庄周在路边相救的孤女，名颜玉。既然颜如玉，相貌自然不俗。
最后，让我们看回《庄子》。庄周（或是后人）只在《庄子·外篇·至乐第十八》中提到了：
“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概！然察其始而本无生；非徒无生也，而本无形；非徒无形也，而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生。今又变而之死。是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”
抱歉，俺还是没看懂，谁来解释一下吧！
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话题：，，
一个令人感动的&&读《能让日本沉没的中国女人》有感对于“日本”这个国家，大家应该都是熟悉了吧？是这个国家，发动了侵华战争；是这个国家，使中国这个文明古国生灵涂炭；是这个国家让上千万人流离失所&&。50年过去了，50年了，日本侵华战争已经结束，日本也早已无条件投降了，可是这场战场的硝烟却还是没有淡去&&《能让日本沉没的中国女人》就讲述了一个叫王选的女人为了挽回被日军摧残的人的尊严而做的艰苦的斗争。王选一次去老家义乌崇山村探亲时，听到父亲述说了50年前日军在这里进行的细菌战。当时父亲的八位亲人和年仅13岁的小叔叔全部死于鼠疫。听到那悲惨的往事，她仿佛感受到了亲人生离死别时的那种悲痛。这使她决定踏上讨回中国受害者尊严和人权的道路。此后几年，为了实现自己的梦想，王选耗尽百万家产，身心疲惫。可是，是什么力量促使王选不惜耗尽家产来揭露日本侵略者暴虐人间的真相呢？对！这就是爱国情。照一般人的常理来说，王选并没有直接受到伤害，大可不必这样，甚至有人认为王选脑子有问题、想出风头。可王选认为作为中国人，我们的国家，我们的人民受到这样的摧残，可日本政府却还掖着藏着，不想让世人知道。王选总是如鲠在喉。她发誓&&要让真相大白于天下：“我们是人！我们已经忍气吞声，沉默了50年了，我们要讨回我们的尊严、人权！”作为一个没有任何背景的中国女人，想要去控告日本政府，困难可想而知。王选为了搜集罪证，走遍了大江南北，遇到了无数的难题。可她总是有一个信念：我是中国人，我一定要挽回国家的尊严！正是这种精神，日本的和平人士和各界有正义感的人纷纷协助，王选终于站在了国际法庭。“中国如果有两个王选，日本就会沉没”。的确！王选的这颗滚烫的爱国心令我们肃然起敬，是值得我们每一个人学习的。亲爱的朋友，听了王选的故事你是怎么想的呢，我们虽然不能做什么惊天动地的事，但尽我们的力量，爱我们的国家，我想这是我们每一个人都应该做的到的吧？如果十三亿中国人民都能站起来爱我们的国家，世界上又有哪个国家敢来伤害它呢？温州建设小学五马校区六（2）班 张政简评：很有正义感！【写作指导：写好读后感的基本要点】1、精读文章，找到“感点”精读文章，就要做到一遍又一遍地读，细细地品味。只有在精读中，我们才能深刻地体会人物的内心世界和思想感情。苏轼说过：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”就是这个道理。文章中令人感动、引人思考的“点”，可能是文章的主要内容，也可能是文中的一个画面、一个感人的情节，总之，哪一点最令你感动，哪一个地方拨动了你的心弦，哪一点就应该是你读后感文章中的“感点”。同学们在写读后感的时候，最主要的是谈自己的感想，可以结合全文来谈，也可以结合文章中的某一点来谈，谈自己的体会，自己的看法，自己这样做以后的后果&&这样，同学们认识问题的能力，表述自己的观点的能力就会一步步提高。2、结合“感点”，展开联想。好的作品给人的感受是多方面的，如果我们面面俱到，哪1点都不会谈清楚。（www.niubb.net只有围绕自己受到启发教育最深的一点并结合生活实际，抒发自己的感想和心得，才会写出优秀的读后感来。3、读后感应该注意哪几方面？在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。小学生写读后感，历来是一件较棘手的事情。其实，写读后感也有章可循，写法一般可归纳为“引”、“议”、“联”、“结”4个字，即引用原文的内容或观点，在此基础上展开议论，然后由此及彼联系实际加以阐述，最后总结全文，提出看法。“引”适当地引用原文，引出自己的感受来源。可以直接摘抄原文的重点语句，然后写感想；也可以间接叙述原文内容，点出感想是从何处产生的。总之，一定要交代清楚“感”的由来。当然，引用不能太多，应以自己的语言为主，否则会喧宾夺主。很多同学只有“读”而无“感”，照抄原文，以引述代替感想的写法成了对书的内容介绍，从而使文章本末倒置。“议”针对原文提出自己的感受。写读后感，重点应落在“感”字上。看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都写一点，最后，什么也讲不深、不透，重点部分却像蜻蜓点水一样一掠而过，这样的读后感会很平淡，不深刻。所以，写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的方面去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感。总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。“联”密切联系实际发表感想。我们所说的联系实际，范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际；可以是教训，也可以是当前形势；可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况。最主要的是，无论怎样联系，都要突出时代精神，要有较强的时代感。“结”总结全文，升华“感”点。总结既可以回应前文，强调“感”点，也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。以上4点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。 分享： >
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