请问“然”凹是什么造字方法的字法?

《仓颉造字》第四自然段写人们重点议论的是什么?_百度作业帮
《仓颉造字》第四自然段写人们重点议论的是什么?
《仓颉造字》第四自然段写人们重点议论的是什么?
人们重点议论的是字的形态.参考示例:
优:尤其刻苦的人,才能千里挑一。舒:舍予即忘我,才能达到舒畅的境界。
劣:用力少的人,往往是劣质的
请选择年级高一高二高三请输入相应的习题集名称(选填):
科目:高中语文
来源:扬州市学年度第二学期期末调研测试试题、高二语文加试题
下列表述正确的一项是(  )
A.《史记》中“太史公曰”的文字是司马迁仿《诗经》的“君子曰”而创造的史记形式,习惯上称之为赞。赞常常是司马迁褒贬历史人物,述一家之言的重要内容。
B.北宋词人中,婉约词的集大成者、向称“婉约之宗”的秦观,自辟蹊径,卓然名家。其小令俊逸精妙,情韵兼胜;慢词蕴藉委婉,一唱三叹。
C.汉字的造字法有象形、指事、会意、形声等,如“人、舟、日、文”是象形字,“上、刃、本、甘”是指事字,“友、休、明、牧”是会意字,“清、功、花、载”是形声字。
D.作为宋词创作中成就最高的“词中之龙”辛弃疾,以诗为词,最大限度地开拓了词的境界。辛词龙腾虎掷,光照后世。
科目:高中语文
题型:单选题
下列表述正确的一项是()A.《史记》中“太史公曰”的文字是司马迁仿《诗经》的“君子曰”而创造的史记形式,习惯上称之为赞。赞常常是司马迁褒贬历史人物,述一家之言的重要内容。B.北宋词人中,婉约词的集大成者、向称“婉约之宗”的秦观,自辟蹊径,卓然名家。其小令俊逸精妙,情韵兼胜;慢词蕴藉委婉,一唱三叹。C.汉字的造字法有象形、指事、会意、形声等,如“人、舟、日、文”是象形字,“上、刃、本、甘”是指事字,“友、休、明、牧”是会意字,“清、功、花、载”是形声字。D.作为宋词创作中成就最高的“词中之龙”辛弃疾,以诗为词,最大限度地开拓了词的境界。辛词龙腾虎掷,光照后世。
科目:高中语文
题型:阅读理解
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汉字之美,美在多维
汉字是全世界最美丽的文字之一。今天,我们不妨从几何学的角度来发掘汉字之美。
几何学研究空间,空间具有维度,维度越多自由度越大。维度较抽象,举例以明之:洞中潜蛇为洞壁所限只能前进后退,它的空间只有一维。原上奔马除前进后退外还能左转右转,它的空间是二维的。空中飞鸟除前进后退左转右转外,还能向上腾飞向下滑翔,语云:“天高任鸟飞”,鸟比谁都自由,因为三维空间具有最大的自由度。
自由度来自多维空间。汉字有象形、指事、会意、形声、转注、假借六书。象形字从图形转化而来,理所当然是二维的。其余五书也多半包含象形部分,例如形声字,一半象形一半拟声,非二维不足以容纳。再者,汉字是由横、竖、点、撇、捺等笔画构成的,好比在桌面上拼七巧板,必须有二维的自由度才能拼出千变万化的美丽图案来,可见汉字本质上是二维的,如原上奔马纵横驰骋,为汉字之美奠定了坚实的基础.
汉字的书法突破汉字二维的局限,独具一格,演绎出汉字的多维之美.
汉字书法讲究构架。构架类似于绘画之构图,至少须有二维空间所提供的大量自由度,字形才谈得上构架,才能体现出篆隶楷行草之特色,才能将各家之不同风格表现得淋漓尽致。
汉字书法讲究悬腕.书法家手腕悬空,方能随心所欲运臂使指挥毫着墨,在三维空间中发挥最大的自由度。
汉字书法讲究笔法。这在很大程度上应归功于其独特的工具,毛笔是所有笔中最神奇的。笔也有自由度:圆珠笔只有一个自由度。鹅毛笔和钢笔的笔尖分叉可在宽度上略为施展,其自由度介于一二之间。毛笔由千百根毫毛组成,每根毫毛可有不同程度的弯曲,其自由度岂止千百?正因为毛笔有这么多的自由度,书法家才能得心应手挥洒自如,一支笔写出千般字。尊毛笔为众笔之王,谁曰不宜?毛笔的众多自由度运用得宜,可增加书法之维度。笔毫蓄墨之丰欠,运笔力度之轻重,笔锋走向之偏正,运用之妙存乎一心。颜、柳等书体均能产生视觉之立体效应,是为三维。不信吗?笔力千钧之赞语日:力透纸背。如无垂直于二维纸面的第三维度,朝哪儿透啊?
诚然,基于拼音字母的横写文字也有其优点:见字发音方便学习,字母易于输入电脑,以及与数学公式兼容等。但就美感而言,汉字堪称独步,书法已成为家喻户晓雅俗共赏的艺术。反观西方,有谁见过用拼音字母写的匾额楹联条幅扇面?
汉字之美,美在多维!
1.下面不属于汉字书法演绎汉字的多维之美的表述一项是(&& )
A.汉字有六书造字法。
B.汉字书法讲究构架。
C.汉字书法讲究悬腕。
D.汉字书法讲究笔法。
2.下列表述不符合原文意思的一项(&& )
A.汉字是全世界最美丽的文字之一,源于汉字书写的自由度,这种自由度又来自汉字书写的多维空间。
B.汉字从造字法和笔画构成上都说明汉字的三维空间的属性,而字母文字就不具备。
C.毛笔是所有笔中最神奇的,用毛笔所写的书法作品,均能产生视觉之立体效应,是为三维。
D.虽然字母文字具有见字发音方便学习,易于输入电脑,以及与数学公式兼容等优势。但只有用汉字书写的书法作品才能称得上是艺术。
3.《语文课程标准》有“体会书法的审美价值”的要求。下面对书法名家的书法特色表述不正确的一项是(&& )
A.二王(王羲之.王献之),字体刚健娟秀,朴素精巧,真率蕴藉,飘逸端庄。字体刚健娟秀,朴素精巧,真率蕴藉,飘逸端庄。
B.颜真卿,颜体书法点画丰厚饱满,结构阔大端正,整体上显得大气磅礴,雄壮刚强,庄严肃穆。
C.柳公权,柳体笔力道劲,挺拔而具骨感。
D.毛泽东字体娟秀俊逸,字字有法,体现领袖和诗人气质。
科目:高中语文
下列文化常识表述正确的一项是 A.高适是唐朝著名的边塞诗人,与岑参并称“高岑”;温庭筠为花间词之鼻祖,他的诗与李白齐名,时称“温李”。B.广义的旧体诗包括诗、词、曲(散曲),其中诗包括古体诗和绝句,散曲包括小令和套数。C.汉字在演变过程中主要有甲骨文、金文、小篆、隶书 、楷书五种形体D.汉字造字法主要指象形、指事、会意、形声。信、江为会意字,甜、资为形声字。《仓颉造字》第四自然段写人们重点议论的是什么?_百度作业帮
《仓颉造字》第四自然段写人们重点议论的是什么?
《仓颉造字》第四自然段写人们重点议论的是什么?
人们重点议论的是字的形态.有哪些造字法?_百度知道
有哪些造字法?
六书,指汉字的六种构造条例,是后人根据汉字的形成所作的整理,而非先民原始造字法则的全部。然而,在六书出现后(时间最迟是东汉),人们造字时:* 象形* 指事* 形声* 会意* 转注* 假借其中象形、指事、会意、形声主要是是“造字法”,转注、假借是“用字法”。六书的历史六书一词出于《周礼》:“保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼;二曰六乐;三曰五射;四曰五驭;五曰六书;六曰九数;”。然而,《周礼》只记述了“六书”这个名词,却没加以阐释。中国东汉学者许慎在《说文解字》(《说文解字》是我国第一部字典)中记曰:“周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书。一曰指事:指事者,视而可识,察而可见,‘上’、‘下’是也。二曰象形:象形者,画成其物,随体诘诎, ‘日’、‘月’是也。三曰形声:形声者,以事为名,取譬相成,‘江’、‘河’是也。四曰会意:会意者,比类合谊,以见指??,‘武’、‘信’是也。五曰转注:转注者,建类一首,同意相受,‘考’、‘老’是也。六曰假借:假借者,本无其字,依声托事,‘令’、‘长’是也。” 许慎的解说,是历史上首次对六书定义的正式记载。后世对六书的解说,仍以许义为核心。六种构造条例解说象形属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来。例如“月”字像一弯明月的形状,“龟”字像一只龟的侧面形状, “马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马,“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼,“艹”(草的本字)是两束草,“门”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形,中间有一点,很像我们在直视太阳时,所看到的形态。象形字来自于图画文字,但是图画性质减弱,象征性质增强,它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大,因为有些事物是画不出来的。指事属于“独体造字法”。与象形的主要分别,是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点,以作标示;“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号;“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号;“三”则由三横来表示。这些字的勾画,都有较抽像的部份。形声属于“合体造字法”。形声字由两部份组成:形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字,形旁是“木”,表示它是一种树木,声旁是“婴”,表示它的发音与“婴”字一样;“篮”字形旁是“竹”,表示它是竹制物品,声旁是 “监”,表示它的发音与“监”字相近;“齿”字的下方是形旁,画出了牙齿的形状,上方的“止”是声旁,表示这个字的相近读音。会意属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成,以所组成的字形或字义,合并起来,表达此字的意思。例如“酒”字,以酿酒的瓦瓶“酉”和液体 “水”合起来,表达字义;“解”字的剖拆字义,是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达;“鸣”指鸟的叫声,于是用“口”和“鸟”组成而成。有部分汉字,会同时兼有会意和形声的特点。例如“功”字,既可视为以“力”和“工”会意,而“工”亦有声旁的特点;“返”字,既可视为以“反”和“辵”(解作行走,变形作“辶”)会意,而“反”亦有声旁的特点。这类字称为会意兼形声字。转注属于“用字法”。各说文家解释不同。大致有“形转”“音转”“义转”三说。江声认为所谓“建类一首”是指部首,“考”和“老”同属老部。戴震认为转注就是互训,《说文解字》“考”字下说“老也”,“老”字下说“考也”,“转相为注,互相为训”的例子。不同地区因为发音有不同,以及地域上的隔阂,以至对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字是用来表达相同的东西,词义一样时,它们会有相同的部首或部件。例如“考”、“老”二字,本义都是长者;“颠”、“顶”二字,本义都是头顶;“窍”、“空”二字,本义都是孔。这些字有着相同的部首(或部件)及解析,读音上也是有音转的关系。假借假借就是同音替代。口语里有的词语,没有相应的文字对应。于是就找一个和它发音相同的同音字来表示他的含义。例如“自”本来是“鼻”的象形字,后来借作“自己”的“自”。有人会把通假字与六书中的假借字相混,详见通假字条目之解说。六书的运用实际上,古人并不是先有六书才造汉字。因为汉字在商朝时,已经发展得相当有系统,那时还未有关于六书的记载。六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统。然而,当有了“六书”这系统以后,人们再造新字时,都以这系统为依据。好像“猫”、“轪”、“鉲”是形声字,“凹”、“凸”、“凼”是指事字, “曱”、“甴”是象形字,“畑”、“辻”、“奀”是会意字,“锿”是形声兼会意字(“爱”既标音,亦指爱因斯坦。该化学元素的外文乃以爱因斯坦来命名)。这些新字,当中包含了日本国字,亦依从六书来造字。在甲骨文、金文中,象形字占大多数。这是因为画出事物是一种最直接的造字方法。然而,当文字发展下去,要仔细分工的东西愈来愈多,好像“鲤”、 “鲮”、“鲩”、“鳅”等事物,都是鱼类,难以用象形的造字方法,仔细把它们的特征和区别画出来。于是,形声字就成了最方便的方法,只要用形旁“鱼”就可以交代它们的类属,再用相近发音的声旁来区分这些字。也由于形声字在创造新文字方面十分有效率,甲骨文时代约仅有一半不到的字是形声,但到了近代,有 80%的汉字是形声字。中国东汉学者许慎在《说文解字》中记曰:“周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书。一曰指事:指事者,视而可识,察而可见,‘上’、‘下’是也。二曰象形:象形者,画成其物,随体诘诎,‘日’、‘月’是也。三曰形声:形声者,以事为名,取譬相成,‘江’、‘河’是也。四曰会意:会意者,比类合谊,以见指撝,‘武’、‘信’是也。五曰转注:转注者,建类一首,同意相受,‘考’、‘老’是也。六曰假借:假借者,本无其字,依声托事,‘令’、‘长’是也。” 许慎的解说,是历史上首次对六书定义的正式记载。后世对六书的解说,仍以许义为核心。汉字演变
———造字法,用字法,组字法一.
汉语是汉民族的语言,又称中文。属汉藏语系。汉语书写基础—汉字是一种表意文字。汉语是联合国所规定的六种工作语言之一,是世界上使用人数最多的一种语言。汉语有4500多年的历史,是世界唯一仅存的最古老而又汇广辉光常新的文字。它经历了七次的字体演变,即“汉字七体”,再看新一等方面日益完善,形成独特的书法艺术。虽然汉字较复杂,但常用字仅两千左右,只要掌握它的构造规律——“六书”,是不难掌握的。二.
汉字七体甲骨文 金文 小篆 隶书 行书 楷书 草书三.
“六书”简介1.“六书”指汉字构造规律,包括四种造字方法(象形,指事,会意,形声)和两种用字方法(转注、假借)2.六书之首——象形
定义:用描摹词所概括的客观实体来表达词义的一种造字方法
示例: 日 月等3.抽象的指示法
定义:用象征性的符号或在图形上加些指示性符号来表示意义的造字方法
示例:一、二、上、本、刃4.有趣的会意字
定义:用两个或两个以上象形字与指事字合起来表达一个意思。
示例:如、休、歪、苗、男、林5.永远的形声字(此为汉字主体,占总数百分之八十以上)
定义:由形旁(义符)或声旁(音符)两部分组成,其中形旁表示字的意义;声旁表示字的读音(在演变过程中,有的声旁已不能准确表示读音,如咩)
示例:洋、材、河、海、悔6.掌握常见义符,少写错别字
与疾病有关忄
与人心理有关纟
与线绳有关礻
与祭祀等有关衤
与衣服有关月
与人体器官有关7.形声字分类A左形右声,如:清、松、城、渔、狸、情、描、帽、纺 B左声右形,如:功、领、救、战、郊、放、鸭、飘、歌 C上形下声,如:露、花、岗、草、笠、芳、窥、景、箱 D上声下形,如:烈、忘、警、恭、剪、堡、帛、贷、盒E内形外声,如:闻、闷、辫、辩、问 F外形内声,如:圆、阁、衷、病、赶、厅、近8.用字法
A转注:两个字互为解释,同义不同形。如老、考都指年纪大
B假借:借同音字表示新义方法,如“汝”原指水名,后借来表示第二人称“你”。四.
组字法:独体字和合体字A独体字:包括象形字和指事字,指字的各部分不能分割,如:大、小、中等
B分体字:包括会意字和象形字,由两部分组成占汉字的百分之九十以上。如:海、仿、借
结语汉字是中华民族文明之魂,也是先祖无穷智慧的象征。作为炎黄子孙,我们不该数典忘祖,应该敬惜汉字,珍爱母语,复兴汉字文化,传承华夏文明。以此来表达礼敬先祖之情!
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汉字造字法
关于汉字的造字法,从汉朝以来,相沿有“六书”的说法。六书之首,就是象形法。一般来说,汉字的造字方法有象形、指事、会意、形声。我国古代对造字法有“六书”的提法,除了上述四种外,还包括转注和假借。但严格说来这两种应属于用字的方法。目录1基本介绍▪ 象形法▪ 指事法▪ 会意法▪ 形声法▪ 转注法▪ 假借法2构造特点▪ 象形▪ 指事▪ 形声▪ 会意▪ 转注▪ 假借3发展运用1基本介绍编辑汉字的造字方法有象形、指事、会意、形声。我国古代对造字法有“六书”的提法,除了上述四种外,还包括转注和假借。但严格说来这两种应属于用字的方法。关于汉字的造字法,从汉朝以来,相沿有“六书”的说法。六书之首,就是象形法。【字体类型】象形法象形字当中,也有一些不是直接用来表示具体实物,而是用来表示与实物有关的概念。例如:“大”字,原来是像一个正面直立的人的形状,手足展开,就表示“大”的意思了。这种从名词推广到形容词的造字法,是后来发展出来的。象形字虽然起源最早,但数量却最少。因为宇宙间的事物很多,不可能按每一事物的特征都造一个象形字,很多抽象的概念根本画不出来,而且即使画得出,这种依样画葫芦的造字法也太笨了。后来为了克服象形字的局限性,以适应社会发展的需要,就又发明了另一种造字法——指事法。指事法就是用象征性的符号或在图形上加上指示性符号来表示意义的造字法。这种造字法大体上可分为两类:一类是单纯性的符号,即不成图形的符号(成了图形,就是象形字了)。另一类是附合在图形上的符号。用指事法造字,这是汉字从象形发展到表意的第一步。但这种方法还不能普遍地应用到很多的事物上,而且作为符号的点、横等跟其他笔画混在一起不容易分辨,于是我们的祖先又想出了一个办法,用几个图画合起来表示一个意思,即会意法。会意法就是把两个或两个以上的字,按意义合起来表示一个新的意义的造字法。汉字发展到这一步,还不能满足表示的需要。因为有些意思画三四个图还不能解决问题。要是画五六个或七八个图才能解决问题,那就不像一个字,倒像是一幅年画了。要是真的这样,那今天我们写起来多麻烦啊,写一篇短短的文章,就等于编一本厚厚的连环画了。我们的祖先有着无穷的智慧,他们想到了文字是记录说话的,说话跟声音有关,那么文字是不是可以把声音记下来呢?于是就又发明了形声字。形声法就是由形旁和声旁拼合而成的造字法。因为形声字是在象形、指事、会意的基础上产生的。尽管它还属于表意性质的文字,但已突破了汉字形体的束缚,沟通了方块汉字与语音的联系,这是汉字从表意迈向表音的一个重大发展,成了汉字发展的主流。今天我们所用的汉字,80%以上都是形声字。用形声法造字非常方便,与金木水火、鸟兽虫鱼有关的字以及叹词、拟声词,几乎都是形声字。这种造字法,直至今天还可以不断地造出新字来。比如较近发现的化学元素“镅、锔、铹”等,都是用新造的形声字来命名的。拿简化繁体字来说,形声法也是被优先采用的,如“优”、“响”等等,举不胜举。“六书”当中除了上面讲的四种造字法以外,还有两种:转注法和假借法。转注法过去的说法很多,比较流行的说法是为了适应方音分歧和语音的发展而采取的一种造字法。如原有一个“老”,表示年纪大的意思,而由于时间和地区的不同,又有用kǎo这个音表示老的意思,于是又造出了一个与“老”字部首相同、读音相近和意义相同的“考”字。但“考”字的形旁是“?”,声旁是“?”,因此,“考”字就其造字法而言,也是形声字。假借法就是借用同音字表示新义的一种方法(“假”也是借的意思),如“汝”本是水名,借为第二人称代词。这种假借现象,当初大多是因为没有本字而暂借一个同音字替代,但后来一直沿用下来,久借不还,鹊巢鸠占了。有的字本身的意义,倒是后来另找出路才有着落的。例如“然”,本是烧的意思,底下四点已经是火了,可是被“然否”借用后,只好自己在旁边再加一把火,变成“燃”字(形声)。由此可见,转注法和假借法并没有造出新字来。汉字造字法,主要有象形、指事、会意、形声四种。2构造特点编辑六种构造条例解说象形属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来。例如“月”字像一弯明月的形状,“龟”字像一只龟的侧面形状,“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马,“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼,“艸”(草的本字)是两束草,“门”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形,中间有一点,很像我们在直视太阳时,所看到的形态。象形字来自于图画文字,但是图画性质减弱,象征性质增强,它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大,因为有些事物是画不出来的。指事属于“独体造字法”。与象形的主要分别,是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点,以作标示;“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号;“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号;“三”则由三横来表示。这些字的勾画,都有较抽像的部份。形声属于“合体造字法”。形声字由两部份组成:形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字,形旁是“木”,表示它是一种树木,声旁是“婴”,表示它的发音与“婴”字一样;“篮”字形旁是“竹”,表示它是竹制物品,声旁是“监”,表示它的发音与“监”字相近;“齿”字的下方是形旁,画出了牙齿的形状,上方的“止”是声旁,表示这个字的相近读音。会意属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成,以所组成的字形或字义,合并起来,表达此字的意思。例如“酒”字,以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来,表达字义;“解”字的剖拆字义,是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达;“鸣”指鸟的叫声,于是用“口”和“鸟”组成而成。转注属于“用字法”。不同地区因为发音有不同,以及地域上的隔阂,以至对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字是用来表达相同的东西,词义一样时,它们会有相同的部首或部件。例如“考”、“老”二字,本义都是长者;“颠”、“顶”二字,本义都是头顶;“窍”、“空”二字,本义都是孔。这些字有著相同的部首(或部件)及解析,读音上也是有音转的关系。假借假借就是同音替代。口语里有的词,没有相应的文字对应。于是就找一个和它发音相同的同音字来表示他的含义。例如“自”本来是“鼻”的象形字,后来借作“自己”的“自”。[1]3发展运用编辑六书的运用实际上,古人并不是先有六书才造汉字。因为汉字在商朝时,已经发展得相当有系统,那时还未有关于六书的记载。六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统。然而,当有了“六书”这系统以后,人们再造新字时,都以这系统为依据。好像“軚”(dài)、“锿”(āi)是形声字,“凹”、“凸”、“氹”(dàng)是指事字,“畑”、“奀”(ēn)是会意字。在甲骨文、金文中,象形字占大多数。这是因为画出事物是一种最直接的造字方法。然而,当文字发展下去,要仔细分工的东西愈来愈多,好像“鲤”、“鲮”、“鲩”、“鳅”等事物,都是鱼类,难以用象形的造字方法,仔细把它们的特征和区别画出来。于是,形声字就成了最方便的方法,只要用形旁“鱼”就可以交代它们的类属,再用相近发音的声旁来区分这些字。也由于形声字在创造新文字方面十分有效率,甲骨文时代约仅有一半不到的字是形声,但到了近代,有80%的汉字是形声字
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