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走进《西游记》,品味“丑”八戒——也谈丑角的作用
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浅析西游记中猪八戒的形象
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试析《西游记》中猪八戒的形象特征
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浅析《西游记》中猪八戒的形象及意义
08 文秘班 【摘要】 《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作，而猪八戒则是 作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。 他的身上充分的体现了作 者把人性、神性、猪性的完美结合。本文分析了猪八戒身上的几个典型特点， 并结合时代背景，寻找其形象背后更深层的时代意义。 【关键词】猪八戒；性格；农民；小市民 一、猪八戒的性格特点 如果说孙悟空是《西游记》中不可缺少的一位，占有举足轻重的地位，那 么猪八戒就是《西游记》这部经典中刻画最成功的形象。作者将一位凡夫俗子 刻画成为一个高僧的徒弟，并且赋予了他与众不同的性格特点。猪八戒是个被 人们喜爱同情的喜剧人物，他那可爱又可笑的形象，得到了广大读者的认同， 成为大多数人在《西游记》中最喜爱的角色。 “好吃”是猪八戒的一大特点。他的“丈人”高老称他“一顿要吃三五斗 米饭；早间点心，也得百十个烧饼才够”[1]。西天路上，猪八戒则是一天到晚 的叫饿，捉妖之前非要饱餐一顿，捉妖归来也是“不分好歹，一齐乱上，但来 的吃个精空”[2]，因此落得个贪吃的坏名声，让唐僧痛恨不已。在师徒四人路 径万寿山镇元大仙的五庄观时，清风、明月两道童按师父吩咐，备两个人参果 与唐僧一人，唐僧不识宝贝，两道童便自食了，巧让八戒听到其谈话。八戒正 在厨房里做饭，先前听见说，取金击子，拿丹盘，他已在心；又听见他说，唐 僧不认得是人参果，即拿在房里自吃，口里忍不住流涎道： “怎得一个尝新！ ” [3]后偷食人生果被发现后，形成第十八难“五庄观中” 。 “贪睡、懒惰”也是猪八戒取经途中所表现的一大特点。在唐僧赶走孙悟 空时，猪八戒便开始承担起给唐僧化斋的责任。作者在文中写道： “路至黑松 林，那呆子走的辛苦，心内沉吟道： ‘当年行者在日，老和尚要的就有；今日 轮到我的身上，诚所谓当家才知柴米价，养子方晓父娘恩。公道没去化处。 ’ 却又走得瞌睡上来，思道： ‘我若就回去，对老和尚说没处化斋，他也不信我 走了这许多路。须是再多幌个时辰，才好去回话。……也罢，也罢，且往这草 料里睡睡。 ’呆子就把头拱在草里睡下。当时也只说朦胧朦胧就起来，岂知走 路辛苦的人，丢倒头只管齁齁睡起。 [4]由于猪八戒贪睡，懒惰，沙僧找寻， ” 唐僧自入妖洞，形成第二十一难“黑松林失散” 。 “好色”可以说是猪八戒性格中的一大弱点。师徒四人行至盘丝岭，唐僧
注释： [1]吴承恩.西游记.北京：华夏出版社， [2]吴承恩.西游记.北京：华夏
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寻找更多 ""浅析《西游记》中猪八戒的形象--《文学教育(中)》2010年01期
浅析《西游记》中猪八戒的形象
【摘要】：《西游记》中的猪八戒形象是明朝中后期崛起的世俗欲望在小说作品中的反映。猪八戒身上贪食贪色等性格特点就是明代世俗人性的一种折射。正是基于此,猪八戒的形象被广为接受。论文将从这一方面来探析猪八戒的艺术形象。
【作者单位】：
【关键词】：
【分类号】：I207.419【正文快照】：
《西游记》小说是我国的四大名著之一，是一部家喻户晓、老少咸宜的神魔小说，故事中诞生了许多折射现实生活真实的人物形象，例如:孙悟空、唐僧、沙和尚等。在诸多的人物形象中由于雅俗共赏、妇孺皆知的特点，猪八戒在文本接受方面超出了其他的人物。探究其原由来，应该和人
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