八旬老人讲述抗战少年英雄王二小故事(组图)|王二小|史林山|少年英雄_新浪新闻
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八旬老人讲述抗战少年英雄王二小故事(组图)
老人在讲述王二小的故事
少年英雄王二小雕像
老人带领记者一行上山
老人在王二小墓前讲解
　　“牛儿还在山坡吃草，放牛的孩子却不知道哪儿去了，不是他贪玩耍丢了牛，放牛的孩子王二小……”5月22日至25日，本报记者作为“中国梦?赶考行――― 柏坡巡访”中央和省直新闻媒体编辑记者老区行的一员，深入平山县南滚龙沟村学习、体验生活。
　　南滚龙沟村是少年英雄王二小的故乡。在这里，记者见到了王二小儿时的玩伴史林山。如今已85岁高龄的史林山，也是见证王二小遇害的唯一目击者。尽管王二小已经离开73年了，但对于史林山老人来说，二小永远活在他的心中。“一眨眼过了这么多年，真是太快了！如果‘二哥’还在，今年也该86岁了。”
　　实际上，史林山老人出生于1930年，王二小比他大一岁，1929年生人。按照当地习俗，告知年龄时，往往虚长一岁。
　　本报记者 张清华 文/图
　　山间回荡起老人的歌声
　　5月22日傍晚，记者初次见到史林山老人时，他正坐在自家门口乘凉，手里夹着一支自卷的旱烟。
　　削瘦的体格，深邃的眼神，脸上沟沟壑壑的皱纹是岁月流逝的见证，但老人的精神看起来依然矍铄。从上世纪60年代起，只要村里来客人，史林山就热情义务讲解村史，讲述王二小的英勇事迹，用他的话说，“这是自己的职责，希望二小精神传万代”。
　　老人的普通话很好，与外来人员可以顺畅交流。“自己也去过一些城市，再加上外面来的客人多了，就学习说普通话，要不别人听不懂平山当地话，也就听不懂自己讲述的史实。”
　　23日早上，史林山老人热情地陪同记者一行上山，寻访王二小的墓、旧居，追忆革命先烈的足迹，缅怀逝去的英魂。“高高太行万重山，沟沟岭岭紧相连，山清水秀风光好，青松翠柏风光好。南滚龙沟就在山下边，层层梯田披锦绣，披呀么披锦绣，千年的荒山变绿山，毛泽东思想武装了咱，敢叫穷山变富山，改天换地志气大，河北的大寨美名传……”伴随着史林山老人高亢嘹亮的歌声，采访小组走进山间。“这些山歌都是自己没事唱的，我没有上过学，不会谱也不会调，随心所欲，想到哪儿唱到哪儿。”老人爽朗地笑了起来。
　　老人拄着拐杖，腿脚利索，一路上也不需别人搀扶，甚至比年轻记者的体力还好。老人一边在前面带路，一边讲述有关滚龙沟村(后分为南滚龙沟村和北滚龙沟村)的历史和传说。“滚龙沟村得名于东汉时期王莽篡位赶刘秀的故事。王莽将刘秀赶到这里，刘秀不慎滚下了山沟，过去皇上叫真龙天子，因此说滚了龙了……”“山里的台阶都是我们村里人自己修的，就地取材。”伴随着史林山老人的讲解，记者对这里的感触也更深了，蜿蜒曲折的小路不知汇聚了多少汗水和艰辛，巍巍太行洒满了革命先烈的鲜血。“原来山上光秃秃的，啥也没有，经过几年的植树造林，绿了起来。”史林山老人指着眼前葱翠的山岭说。“我就是在山里长大的孩子，走山路难不倒我。”史林山老人说，尽管他现在左腿坐骨神经痛，但还能坚持走二三里的山路。
　　“‘二哥’将生的机会留给了我”
　　约走了半个小时的山路，我们到了王二小的墓前。随后，史林山老人含泪讲述了王二小遇害的经过。
　　日的早上，12岁的史林山和13岁的王二小像往常一样去铧子尖的山坡上放牛。“说起来是放牛，其实最重要的任务是站岗、放哨。”
　　当时的史林山和王二小都是少年儿童团的团员，王二小因为聪明伶俐，平时在孩子中间说话有号召力，被选为团长，与史林山一起搭档放哨。这天早上，两人在放牛的时候，看见对面山顶上有信号发出，日军马上就要朝着这个方向过来了。
　　“五祥(史林山的原名)，你快去晋察冀日报社和新华社电台报信。”王二小果断将任务派给了史林山。
　　“‘二哥’，那你怎么办？”史林山很担心王二小的安全。
　　“你不用管我，我留在这里继续侦查敌情。”王二小还嘱咐史林山，“记着，你要随报社一起转移。”
　　史林山接到任务，飞一般地跑去报信。等将信送到后，他很担心王二小的安全，就又跑回去，绕到最高的一个山头，查看王二小的情况。
　　日军很快逼近了铧子尖，王二小隐蔽在一块大石头下面，但还是被日军发现了。史林山清楚地看到王二小被抓，他心里干着急但也没办法，他知道日军是让王二小带着他们去找报社。
　　王二小带着敌人下了这个山坡，又上那个山坡，故意在拖延时间，好让报社有转移的时间。日本兵嫌王二小走得慢，还时不时用枪托戳他。估摸着报社应该转移到安全的地方了，王二小将敌人带到了二道泉崖顶。他是想抱着一个日本鬼子跳崖，可是由于年龄小，根本敌不过日军，只能抱住一个鬼子的腿，与鬼子扭打在一起。这时，身后的一个日本兵见状，凶狠地举起刺刀向王二小后背刺去，将王二小挑下山崖。
　　这一切，被躲在对面山头山洞里的史林山看得清清楚楚，也成了他这一辈子内心最痛的回忆。“‘二哥’让我去送信，是将生的机会留给了我啊。”
　　王二小的父母得知儿子死讯，悲痛万分，母亲几度昏死过去。后来，乡亲们给二小的脸上蒙上一个破褂子，将他抬回离家约五六百米的地方下葬。
　　史林山说，王二小原名闫富华，长得虎背熊腰，很有正义感，是村里的孩子王，在家排行老二，哥哥得病死了，弟弟也被敌人杀害。父母接受不了王二小离世的打击，约一年后相继去世。“其实，歌唱二小那首歌应该是‘放牛的孩子王――― 二小’，口口相传，就以为二小姓王。”
　　老人与王二小亲如兄弟
　　“‘二哥’走了，我就像失去了一个亲人，心里很是悲痛。”史林山老人的泪水多次夺眶而出，感染了在场的每一位记者。
　　史林山，原名路五祥，原为石家庄市灵寿县人，战争年代，父亲和哥哥相继死在战场上。1938年，年幼的他和母亲还有姐姐逃难到平山县滚龙沟村，养父史秀收留了他们。约一年左右的时间，母亲因病去世。
　　那时，王二小就非常关照小他一岁的史林山，并给小伙伴们下了命令，“谁也不许欺负五祥这个孤儿。”家里没有吃的了，王二小就经常从自家拿土豆给他吃。“那会儿，都填不饱肚子，‘二哥’还省下吃的给我。”渐渐地，史林山也将王二小当成了自己的依靠，亲切地称他“二哥”。“他真的就像我的哥哥一样。”
　　“‘二哥’也很调皮，经常上树掏鸟蛋，打弹弓。”回忆起儿时的趣事，史林山老人笑了。“晚上，我还经常到他家睡觉。”那时，晋察冀日报的一个小组驻扎在王二小家，俩人怀着好奇的心理，经常跑去看解放军印报纸。
　　王二小走了，史林山和他的小伙伴继续承担着少年儿童团的责任，誓把日军早日赶回东洋。“从心底里恨鬼子，他们杀害了‘二哥’。”史林山说，日军每次过来扫荡，抢东西，烧房子。几年下来，滚龙沟村被鬼子残害了47个人，占总人口的十分之一。
　　最初，王二小的墓就是一个土堆。随着时间的流逝，风吹日晒，雨水冲刷，史林山担心自己不在后，墓就没有了。于是，他就四处祈求好心人出资，为王二小修了一座墓。
　　当日上午，史林山老人带记者一行还参观了王二小旧居、晋察冀日报社旧址，瞻仰了王二小牺牲处所建的雕像。
　　心愿：建一座少年英雄纪念馆
　　解放后，村里开始开荒造田，开创新生活，老百姓的日子也逐渐变好。1973年至1976年，史林山担任代理村支书，1976年至1983年担任村支书，在这期间，他更是带领全村修路、植树造林，努力奔向新生活。经过历任村干部和乡亲们多年的努力，路通了，山绿了，良田也多了，生活在发生着翻天覆地的变化。
　　如今，史林山老人的四个儿子都在外面打工，孙子孙女都进了城。老伴去年生病去世后，家里就留下了他一个人，自己做饭，洗衣。“我住不惯城里的高楼，在那里没有人聊天，还是在这里生活舒心，因为这里是根。”
　　老人平时的生活很是规律，早上5时起床，吃完早饭在村里转转，午饭后午休一小时，晚饭时喝一二两自己酿的红枣或黄米白酒，再到门口乘凉、聊天。老人喜欢抽烟，随身带着两种烟，一种是卖的香烟，还有一种是旱烟叶，两种烟错开抽。
　　“睡不着的时候，总会想起过去的事情，想起我那早年逝去的‘二哥’。”史林山老人叹了口气，“有时候也强迫自己别想过去的事情，心情太沉重，但历史终究是历史！”
　　“现在身体不好了，吃药的钱比吃饭的钱多，每月的钱虽然不宽裕，但凑合够用吧。”史林山老人每月靠烈士子女生活补贴金、低保、老龄补贴等约300元的补助生活。“现在生活好了，与那些早年逝去的人们相比，自己很满足。”
　　“最大的心愿就是在这里建一座少年英雄纪念馆，让孩子们能够接受教育。”史林山老人说，很久前，他就已经有这个想法了。“现在的青少年生在蜜罐里，长在福根下，科技发达，生活欣欣向荣，他们不知道新中国是怎么来的。新中国是无数先烈用身躯换来的，为了教育后人，将英雄事迹代代相传，所以想建一座少年英雄纪念馆。”
　　“王二小是革命战争年代牺牲的无数少年儿童的一个代表，可以将这些少年英雄的事迹搜集整理进行展出，要让后人知道这些少年英雄的事迹。”史林山老人说。
（原标题：离开王二小的日子）
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抗战老兵背后事：“宁波帮”夫妇散尽千金救养灾童
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91岁高龄的焦润坤参加过抗战游击、抗美援朝，自称是日寇侵略罪行的“活见证”。1938年日军侵华、南京沦陷后，正值少年的焦润坤被国际难童教养院收养。“日寇让我变成无家可归的孤儿，竺梅先收留了我，我与600多个灾童在他创办的国际灾童教养院接受爱国主义教育，直至四年后我走上打游击道路。”焦润坤向初次相见的方平回忆道。
图为奉化国际灾童教养院灾童旧照　奉化　摄中新网5月28日电 (方堃 沈泽 董明儿)“牢记历史，不只是历史学家的事。”日，中国全民族抗战爆发77周年纪念日之际，同习近平一起为“独立自由勋章”雕塑揭幕的新四军老战士焦润坤发出了这样的呼吁。而在浙江省宁波市新四军历史研究会副会长方平看来，焦润坤童年时期一段被救助的经历，同样值得被世人铭记：77年前，日寇在上海吴淞、江湾、闸北一带狂轰滥炸，致使许多无辜百姓家破人亡，尤其是一大批少年儿童失去父母亲人，无家可归，流落街道，爱国实业家竺梅先、徐锦华夫妇毁家纾难、散尽千金，毅然在家乡浙江省宁波市奉化创办“国际灾童教养院”，收容、教养了600多名朝不保夕的灾童。历时四年
探寻灾童教养院始末91岁高龄的焦润坤参加过抗战游击、抗美援朝，自称是日寇侵略罪行的“活见证”。1938年日军侵华、沦陷后，正值少年的焦润坤被国际难童教养院收养。“日寇让我变成无家可归的孤儿，竺梅先收留了我，我与600多个灾童在他创办的国际灾童教养院接受爱国主义教育，直至四年后我走上打游击道路。”焦润坤向初次相见的方平回忆道。“我们偶然间读到2007年焦润坤同志撰写的《从灾童到新四军》一文，又受浙江奉化政府之托，遂引发我们决意要对焦润坤等人如何从灾童到新四军战士和奉化国际灾童教养院办院始末的探究。”从2011年开始，已至耄耋之年的方平和同事历时四年，搜集探寻关于“灾童教养院”的历史资料、四处采访为数不多仍存活于世的灾童。现年90岁的龚宝珠老人至今仍清晰记得，77年前，自己和数百名穿着同样白衬衫、蓝背带裤、圆口黑布鞋，佩戴着一枚有烈火、海水和救生圈图案的院徽的小伙伴们一起，几经周折从上海来到浙江奉化莼湖镇里一个叫岙口的小村庄。“半夜醒来，这个场景就会在脑子里一遍一遍回放，像烙印一样烙在心中。”当时一个40多岁，身穿士林蓝旗袍的女老师在路上跑前跑后的照顾龚宝珠和她的同伴们，问她：“小囡走不走得动啊？”和焦润坤一样，“小囡”龚宝珠是教养院灾童之一，现在的她坐在位于奉化莼湖镇栖凤村的矮旧平房内，已经言语迟缓、两腿颤颤。随着遗迹的销匿和蒙受恩泽的院童们相继离世，这段关于“国际灾童教养院”的故事一度被人们淡忘。从2011年开始，奉化莼湖镇依托宁波市新四军历史研究会，搜集原奉化国际灾童教养员师生们的文章、图片等他们亲历、亲见、亲闻的第一手资料，残缺的历史记录开始不断被复原。拯救灾童
散尽千金在所不惜“宁波帮”竺梅先是奉化人，与金润庠同为中国近代工业的先驱。他早年参加过孙中山领导的中国同盟会，后来弃政从商，积极倡导“实业救国”，先后创立或参与创立大来银行、嘉兴民丰造纸厂、杭州华丰造纸厂、宁绍轮船公司等企业。虽然弃政从商，但竺梅先仍十分关心国事。上海沦陷后，大批孤儿街头流浪。竺梅先目睹此情此景，焦急不安。为了收容和养育这些难童，竺梅先募集了5万元资金，于1938年在浙江奉化岙口泰清寺创办了一所灾童学校———国际灾童教养院。“他希望把无依无靠的灾童收养起来，教养结合，将他们教育成复兴民族的有用之材。”方平介绍，教养院共有师生700余人，其中灾童年龄大小参差不齐，最大的14、15岁，最小的还只有4、5岁。1941年4月，宁波市区、奉化县相继沦陷，教养院经费来源困难，竺梅先在夫人徐锦华的全力支持下，承担教养院的全部费用。教养院地处深山冷岙，又在日本侵略者的铁蹄之下，资金、粮食供应十分紧缺，700余人的庞大开支重担压在竺梅先一人身上。他不顾严寒酷暑，常年四处奔走，冒着伪军搜查和土匪抢劫的危险，到处搜集维持教养院所需要的粮食。由于长期辛劳，积劳成疾，竺梅先在运粮过程中突发恶疾，于日去世，享年54岁。竺梅先死后，夫人徐锦华清理财产时才，原本拥有的上百万巨资，多年来为了捐献支援抗战，特别是支付“国际灾童教养院”的日常开销，已经所剩无几。即便如此，徐锦华仍秉承竺梅先“一定要把孩子们好好抚养下去，直到他们能自立为止”的遗志，继续苦苦维持教养院一年多，待最后一批灾童毕业，安置好他们的去处，教养院才宣告结束。而散尽千金的徐锦华则带着儿子回上海投亲靠友。缅怀可贵和平
重塑“梅华”精神“我们在国际灾童教养院接受的是爱国教育，最爱唱的是《大刀进行曲》、《五月的鲜花》等抗日歌曲。”焦润坤老人回忆：1942年，教养院驻地沦陷。当时，竺梅先因积劳成疾已去世，接替他继续这份事业的妻子徐锦华，也因经费、粮食无继，陷入重重困境。当时，汪伪驻军多次要挟接办，徐锦华坚持“宁可解散，也绝不能把孩子们送到日寇和卖国贼的手中。”“从教养院里出来的孩子，如今有在大陆的，也有在台湾、美国的。我们在后来的聚会中常常聊及往昔岁月。”焦润坤老人曾在采访中说，“虽然彼此际遇不同，但是有一点，600多人里没出一个汉奸！”方平告诉记者，灾童教养院里的孩子除了学习一般的文化知识，更长期接受爱国主义教育熏陶，从灾童教养院出去的孩子多成为有益于社会的栋梁之才。“在抗日战争期间，像竺梅先这样的爱国实业家四处周旋应对尖锐复杂的斗争，力所能及甚至毁家纾难去帮助因战争颠沛流离的人，这也是抗日战争历史中不可缺少的一部分，值得后人尊敬和怀念。”浙江省奉化市关心下一代工作委员会主任陈菊月如此感慨。据了解，2011年，奉化市人民政府下发了关于同意筹建国际灾童教养院纪念馆的批复，并同意建成后按程序申报奉化市爱国主义教育基地。历时四年，资料收集工作得以相继完结，“国际灾童教养院”史料陈列馆计划于今年6月开馆，同时宁波市新四军历史研究会在编的《梅华魂》一书将同期发行。此外，影视公司也准备在今年年底将这段历史搬上银屏，以此纪念。现在，在浙江奉化莼湖镇泰清水库附近的高地上，有一座纪念亭，亭子呈六角型，石栏杆，整个亭子都用白石筑成，面前两根石柱上套有楹联，取唐朝孟郊《游子吟》最后两句：“谁言寸草心，报得三春晖”，亭子正中间竖有一块石碑，上镶“国际灾童教养院故址”。该亭命名为“梅华亭”，是取自院长竺梅先的“梅”，副院长徐锦华的“华”，常有各方人士慕名前往瞻仰参观。(完)
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主角被外星人带到月球然后送到抗战时期
的月球起源的分裂说，这是第一个假说来解释月球的起源。早在1898年，著名生物学家达尔文的儿子，乔治？达尔文在“潮汐和太阳系相似的作用”一文中指出，月球本来是地球的一部分，后来由于地球自转速度太快，把地球上的某些物质后扔了出去，这些物质形成了月球从地球的，但留在地球上的坑，现在是太平洋。这一观点很快就收到了一些异议。他们认为，地球的自转速度不能大甩去的事情。话又说回来，如果月球是扔在地上，然后两人的材料成分应该是一致的。但通过岩石样品，在月球上的“阿波罗12号”飞船带来的实验室分析后发现这两者之间的区别是很远的地方。 中国二，说抓住这个假设，月球将在太阳系一直只是一个小行星，有一次，由于运行到附近的星球，捕捉被地球的重力和从未离开过地球。还有一种观点，即认为接近拍摄地球不断地吸进他的轨道物质积在一起，随着时间的推移，越来越多的事情堆积，最终形成了月球。但也有人指出，这样一个大的行星就像月亮，地球很可能没有这么大的权力就可以捕捉。 中国 三同源说，地球和月球是浮动的太阳星云，经过旋转和吸积假说，而形成恒星。在吸积过程中，地球比月球相应要快一点，一个“兄弟”。这个假设已经被客观现实的挑战。通过从带回实验室分析月球岩石样本的“阿波罗12号”飞船，人们发现，月球比地球更古老。有人认为月球年龄至少应为约5.3十亿年。 中国 四，碰撞，说这一假说认为，早期太阳系的演化，形成了星际空间有很多“星星”，通过互相碰撞，吸积的星星和成长。恒星合并成一个原始地球，同时也形成了同等质量，以0.14倍的地球物体。这两个天体在它们进化，铁系金属芯和套和由硅酸盐组合物的壳即形成的过程中。由于这两个天体并不远，所以见面的机会很大。一次偶然的机会，以每四周夯土第二个5公里的速度小的物体。剧烈的碰撞不仅改变了地球的运动状态，而地轴的倾斜，也使这个小天体被击中破裂，硅酸盐壳和地幔热蒸发，气体和大的速度扩张携带大量粉碎粉飞到地球。这些物质逃离地球中，主体是由一个碰撞地幔的，也有在土壤材料的一小部分，该比例为约0.85：0.15。在与所述分离地幔金属芯的冲击，由于气体阻隔性的膨胀破裂飞减速时，约4小时，加积到大地中。飞离地球的气体和灰尘，并没有完全脱离地球的引力控制，通过相互吸积和结合以形成完整的融合月亮，或先形成多个独立的小月亮，逐渐堆积在的局部形成融化的大月亮。
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