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岁月苍茫，谁为谁一生守候
来源：文章阅读网 时间： 08:33 阅读：
　　网上说：“爱你的人不一定等得起你，但等你的人一定是很爱你。”
　　岁月苍茫，无常，谁会默默的在未知里一直为你守候啊？ 若不是很爱很爱你，又怎么可能默默的在未知里一直为你守候呢？！所以“爱你的人不一定等得起你，但等你的人一定是很爱你。”
　　我的一个朋友，有个男 追她追了很多年，可她犹犹豫豫的就那么相处着只把人家当好朋友不把人家当。
　　那个男孩子其实挺不错的，是搞广告设计的，挺有才华和能力，就是长得比较矮小，相貌平平，家境也平平，不过看得出，他真的、很呵护她，而且愿意为了给她更好的去打拼。可惜她总觉得他还不是自己的对象，就这么一直拖着，把人家作为备用男友去期待能遇着更好的。
　　有一天她突然很的告诉我，说那个男孩子的喜欢上另一个女的了，说喜欢上的居然是个离了婚还带着个且比他还大几岁的。她说真是想不通，那个女的有什么好，他居然会为了她而。
　　都看不到看不到明天，不放弃谁知道会不会空等一场，得到了不要不那是不对，都得不到放弃有什么错？！
　　其实一个人觉得另一个人好与不好，不完全是看外在的条件，更多的是看他（她）对自己的用心，若一个他（她）很用心很用心的爱你，就算他（她）对于大众来说不是很好，可他（她）对你来说却真的很好。
　　那男孩子为了一个离了婚还带着个孩子的女人而放弃我的朋友，我觉得这也很正常，人家追了那么多年一点儿也看不到希望，心里一定很累很累，而在这个时候另一个女人出现了，对他关怀备至，他的心出现倾斜那是很正常的。所以一个人觉得另一个人好与不好不完全看相貌年龄和，也看所付出的真心。
　　在里，我觉得你好，往往不是你真的有多好，而是你对我很好所以我才会觉得你好。
　　我那朋友到现在都还没结婚，我不知道是不是因为那男孩的缘故，如果是，我觉得真的没必要，他对你好时你本该好好珍惜，可你不珍惜，了那就不该耿耿于怀，就该，就该去选择下一个对你好的人，或下一个值得你对他好的人啊。
　　不是说 爱你的人不一定等得起你，但等你的人一定是很爱你吗？他是爱你，但不是很爱，不然他怎么会等不起呢？既然只是爱不是很爱，那何必过多的去惋惜呢！
　　人这一生 说不准会爱几回，说不准会有几个真心爱过我们的人，缘来缘去要学会珍惜更要学会释然。唯有这样我们才会活得更自在，也让别人活得自在。
　　最近在看张爱玲的小说集和散文集，很是让人感慨，一个如此高傲有才气的女人，为着一个懂自己却不好好珍惜自己的男人“低到尘埃里去，并从尘埃里开出花来”，到最后却不得不凄凉一笑道：“我只是萎谢了。”
　　张爱玲说“ 因为懂得，所以慈悲”，就仅仅是因为懂得，所以这爱里头才慈悲得有几分凄凉几分凄苍和。
　　世人很多都觉得张爱玲的爱到头来不过是一纸空落落的婚书。那婚书很简单：“胡兰成张爱玲签订终生，结为夫妇，愿使岁月静好，现世安稳。”据说前两句是张爱玲写的，后两句是胡兰成写的。
　　愿使岁月静好，现世安稳？胡兰成啊胡兰成！岁月真的静好吗？现世真的安稳吗？滥情的胡兰成啊！你如何能给张爱玲静好的岁月，在那样动乱的年代，做了汉奸的你又如何能给张爱玲现世的安稳？
　　在爱张爱玲之前他已经爱过很多、甚至还爱着别的女人，他张爱玲到武汉后不久，他便又与汉阳医院一个17岁的护士周训德如胶似漆，接着逃到了浙江后，又与寡妇范秀美在一起，这样滥爱的一个男人她让冷傲的张爱玲情何以堪啊！
　　不过人的情感真的是说不清道不明的，就哪怕是爱的如此不堪，从张爱玲笔下的文字里还是能读出在他们相处的那段时光，她是体味到她一生很少体味到的暖暖的的。
　　胡兰成只是突然谈起她登在《天地》里的一张照片，张爱玲第二天便取出相片相赠，并在相片背后写了赠语：“见到他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。”
　　胡兰成说：不管是说的什么，爱玲亦觉得好像 “攀条摘香花，言是欢气息”。可见张爱玲跟他在一起是欢喜的。张爱玲自己也说“ …… ……
…… …… 是放恣的渗透于的全面，面对自是和谐”，她还说：“现在是清如水，明如镜的秋天，我应当是的。”他们还常常把会面的当着盛大的节日来迎接。可见恋爱中的张爱玲是快乐幸福的，尽管这快乐幸福如昙花如烟花很短暂，可它毕竟是开过灿烂过。
　　岁月苍茫而非静好，滥情的胡兰成不可能一直守候在张爱玲的身边，而爱得悲凉的张爱玲最终也只能凄婉的转身 。
　　你最爱的人，伤你最深；能伤你最深的，才是你最爱的人。二者何为正解？也许，爱与，从来都是相伴而生，这话或许是有几分道理的。
　　相对于、冷傲、清高、绝世的大才女张爱玲来说， 另外一个才情洋溢的大才女林徽因是个一生幸福的女人。
　　大诗人徐志摩用他的爱和最幽美的诗行把她诗化甚至神话，给了她的情感之爱，对她恋恋不忘。
　　梁启超的儿子，建筑家梁思成跟她门当户对，郎才女貌，他们婚前既笃于西方式的爱情生活，遵从之命所结的秦晋之好，是一庄不错的良缘，且婚后梁对林呵护倍至，夫妻二人致力于他们所热爱的建筑，真称得上是锦瑟和鸣，他给了她真实。
　　哲学家，逻辑学家金岳霖对林徽因人品才华赞羡至极，十分呵护，自始至终都以最高的理智驾驭自己的，终生未娶，爱了她一生，她给了她最最和真挚的爱。
　　可见这世上是有真爱的，是有为了爱一生守候的人存在的，只是看谁是谁是不幸之人罢了。
　　不难看出，喜欢和赞叹张爱玲作品的人很多，但从情感上喜欢、从上赞叹她本人的却不太多。林徽因就不同，人们不单喜欢和赞叹她的作品，更多的是从情感上喜欢她、从性格上赞叹她。
　　人们对林徽因的评价是这样的：
　　在民国时期的著名才女中，林徽因的才艺比萧红和张爱玲等显得更全面一些，人生际遇也更幸运。她几乎标志一个时代的颜色，出众的才，倾城的貌，情感生活也像一个春天的童话，幸福而浪漫。
　　萧乾说：“她的健谈绝不是结了婚的妇人的那种闲言碎语，而常是有学识，有见地，犀利敏捷的批评……她从不拐弯抹角、模棱两可。这种纯学术的批评，也从来没有人记仇。”
　　冰心说：“她很，很有才气。”
　　徐志摩的原配夫人张幼仪知道徐志摩所爱何人时，曾说“徐志摩的是另一位思想更复杂、长相更漂亮、双脚的女士”。
　　文洁若说：“林徽因在中国的文艺复兴时期脱颖而出的一位多才多艺的人。她在建筑学方面的成绩，无疑是主要的，然而在诗歌、小说、散文、戏剧等方面，也都有所建树”。
　　卞之琳说：“她天生是诗人气质、酷爱戏剧，也专学过舞台设计，却是建筑学和中国建筑史名家梁思成的同行，表面上不过主要是后者的得力协作者，实际却是他灵感的源泉”。
　　费正清说：沈从文眼里的林徽因是“绝顶聪明的小姐”，晚一代的萧离则称林徽因是“聪慧绝伦的艺术家”。费慰梅认为，林徽因“能够以其精致的洞察力为任何一门艺术留下自己的印痕”。
　　“她是具有创造才华的作家、诗人，是一个具有丰富的审美能力和广博智力活动的妇女，而且她交际起来又洋溢著迷人的魅力。在这个家，或者她所在的任何场合，所有在场的人总是全都围绕著她转”。
　　陈学勇说：“面对这样的女子，倘若还要纠缠她的情感，那么那个据说为她终身不娶的哲学家金岳霖的真诚最能够说明她情感的品质。倘若还要记起她的才华，那么她的诗文以及她与梁思成共同完成的论著还不足以表现她才华的全部，因为那些充满知性与灵性的连珠的妙语已经绝响。倘若还要记起她的坚忍与真诚，那么她一生的病痛以及伴随梁思成考察的那些不可计数的荒郊野地里的民宅古寺足以证明，她确实是一位不可多得的真正的女人。”
　　能得到那么多那么真的爱，能得到那么多人对她的好评，林徽因她真的是一个很了不起很了不起，很幸福很幸福的女人。
　　岁月苍茫，谁会为谁一生守候？其实觉得岁月苍茫是因路太长没有守候没人真心相伴，若有人守候有人真心相伴，岁月是静好、安稳、且暖暖的。
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现代散文家朱自清(匆匆)表达了作者对时光飞事的无奈和惋惜,渗透了什么的意识
现代散文家朱自清(匆匆)表达了作者对时光飞事的无奈和惋惜,渗透了什么的意识
燕子去了,有再来的时候；杨柳枯了,有再青的时候,桃花谢了,有再开的时候.但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢：那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢：现在又到了那里呢?我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了.在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子.我不禁头涔涔而泪潸潸了.去的尽管去了,来的尽管来着；去来的中间,又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳.太阳他有脚啊!轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转.于是——洗手的时候,日子从水盆里过去；吃饭的时候,日子从饭碗里过去；默默时,便从凝然的双眼前过去.我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了.等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日.我掩着面叹息.但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了.在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?匆匆朱自清的散文诗《匆匆》写于一九二二年三月二十八日.时是“五四”落潮期,现实不断给作者以失望.但是诗人在彷徨中并不甘心沉沦,他站在他的“中和主义”立场上执着地追求着.他认为：“生活中的各种过程都有它独立的意义和价值——每一刹那有每一刹那的意义与价值!每一刹那在持续的时间里,有它相当的位置.”（朱自清《给俞平伯的信》二二年十一月七日）因此,他要“一步一步踏在泥土上,打下深深的脚印”（朱自清《毁灭》）以求得“段落的满足”.全诗在淡淡的哀愁中透出诗人心灵不平的低诉,这也反映了“五四”落潮期知识青年的普遍情绪.《匆匆》是诗人的感兴之作.由眼前的春景,引动自己情绪的俄然激发,诗人借助想象把它表现出来.想象“使未知的事物成形而现,诗人的笔使它们形象完整,使空灵的乌有,得着它的居处,并有名儿可唤.”（莎士比亚《仲夏夜之梦》）诗人把空灵的时间,抽象的观念,通过现象来表示,而随着诗人情绪的线索,去选择、捕捉那鲜明的形象.诗人的情绪随着时间从无形到有形,从隐现到明晰的一组不断变化的画面而呈现出起伏的浪花.“燕子去了,有再来的时候；杨柳枯了,有再青了的时候；桃花谢了,有再开的时候.”诗人几笔勾勒一个淡淡的画面.作者不在于描绘春景的实感,而在于把读者带入画面,接受种情绪的感染,同时又作形象的暗示：这画面里现出的大自然的荣枯,是时间飞逝的痕迹,由此诗人追寻自己日子的行踪.可是“我”的日子却“一去不复返”,看不见,摸不着,是被人“偷了”还是“逃走”了呢?自然的新陈代谢的迹象和自己无形的日子相对照,在一连串疑问句中透出诗人怅然若失的情绪.“象一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里.”把自己八千多日子比成“一滴水”新奇的比喻,极度的夸张,和喻成大海的时间之流的浩瀚相比,而突出自己日子的“没有声音,没有影子”的特点.实际上,这里有自己日子的踪迹,一滴水是它的具象,滴水在大海里,有它微微的声音.诗人竭力从视觉和听觉上去感受它,搜寻过去的日子.可是八千多日子却悄无声息的“溜去”了.时间之无情,生命之短暂,使诗人不禁“头涔涔”而“泪潸潸”了.时间是怎样的“匆匆”呢?诗人并没有作抽象的议论,他把自己的感觉,潜在的意识通过形象表现出来,“把触角穿透熟悉的表面,向未经人到的那里”,寻那“新鲜的东西”.（朱自清《诗与感觉》）因此,空灵的时间被形象化了,习已为常的生活画面里透出诗人“独得的秘密”“早上,小屋里射进两三方斜斜的太阳.太阳他有步啊,轻轻悄悄地挪移了.”太阳被人格化了,他象一位青春年少的姑娘迈动脚步来了,悄悄地从诗人的身边走过,随着太阳的“挪移”也“茫茫然跟着旋转了”.接着,诗人用一系列排比句展示了时间飞逝的流.吃饭、洗手、默思,是人们日常生活的细节,诗人却敏锐地看到时间的流过.当他企图挽留时,它又伶俐地“跨过”,轻盈地“飞去”,悄声地“溜走”,急速地“闪过”了,时间步伐的节奏越来越快.诗人用活泼的文字,描写出时间的形象是在不断的变化之中,给人一个活生活的感觉,我们听到了时间轻俏、活泼的脚步声,也听到了诗人心灵的颤动.在时间的匆匆里,诗人徘徊,深思而又执拗地追求着.黑暗的现实和自己的热情相抵触,时间的匆匆和自己的无为相对照,使诗人更清楚地看到：“过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了.”如果说第三节还是以作者一天的具体感受来反映时间的流逝,以个别来反映一般的话,在这里,作者就把八千多日子的流逝作了高度的概括,使时间匆匆而去的各种影象凝聚在一个点上,使时间流逝的情况更加清晰可感：有色彩,是淡蓝色、乳白色的；有动感,是被“吹散去”,被“蒸融了”.诗人看到了,触到了,清醒地用全部身心去感受时光的流逝,追寻自己生命的“游丝般的痕迹”.诗人随着情绪的飞动,缘情造境,把空灵的时间形象化,又加之一连串抒情的疑问句,自然而然流露出他心灵的自我斗争,自我剖白的痛苦,也可看出他徘徊中的执着追求.在朴素平淡中透出浓烈的抒情气氛.诗歌具有音乐美的素质.格律诗靠格律和韵来体现它的音乐性,自由诗也用分行和韵来保持它的节奏感.散文诗抛弃了这一切外在的形式,它的音乐美,从诗人的内在的情绪的涨落和语言的节奏的有机统一中自然地流露出来.亨特认为：“虽是散文,有时也显出节奏之充分存在,因而它岔出了它的名义上的类型,而取得了‘散文诗’的名义,就是在诗的领域里的一种半节奏的作品”.（《美学概论》傅东华译）《匆匆》就是这样的“半节奏的作品”.《匆匆》表现作者追寻时间踪迹而引起情绪的飞快流动,全篇格调统一在“轻俏”上,节奏疏隐绵运,轻快流利.为谐和情绪的律动,作者运用了一系列排比句：“洗手的时候,日子从水盆里过去；吃饭的时候,日子从饭碗里过去；默默时……”相同的句式成流线型,一缕情思牵动活跃而又恬静的画面迅速展开,使我仿佛看到时间的流.而且句子大多是短句,五六字一句而显得轻快流畅.句法结构单纯,没有多层次的变化,如一条流动的河连续不断,如一条调合的琴,泛着连续的音浪.它的音乐性不是在字音的抑扬顿挫上着力,而是在句的流畅轻快上取胜,作者并没有刻意雕琢,而只是“随随便便写来,老老实实写来”,用鲜明生动的口语,把诗情不受拘束地表现出来,语言的节奏和情绪的律动自然吻合,使诗达到匀称和谐.《匆匆》叠字的运用也使它的语言具有节奏美.阳光是“斜斜”的,它“轻轻俏俏”地挪移,“我”“茫茫然”旋转,时间去得“匆匆”,它“伶伶俐俐”跨过……这些叠字的运用,使诗不仅达到视觉的真实性,而且达到听觉的真实性,即一方面状时间流逝之貌,一方面又写出时间迈步之声.同时,诗人一方面状客观之事,一方面又达主观之情,现实的音响引起诗人情绪的波动,通过语言的音响表现出来,情和景自然地融合在一起.我们还可以看到诗人叠字自然匀称地分布在各句中,以显出它的疏隐绵远的节奏来,这恰合了作者幽微情绪的波动.复沓的运用,也是散文诗维持其音乐特点通常运用的手段.所谓“言之不已,又重言之”,既显出诗人感慨的遥深来,又增加了诗的旋律感.“只有徘徊罢了,只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?”“徘徊”“匆匆”等字眼反复出现,一种幽怨之情反复回荡.“我留着些什么痕迹呢?我何曾留着象游丝样的痕迹呢?”相同的意思句子数字的变化,使感情层层推进,在参差中又显出整齐的美.结句的反复,反复强化作品的主旋律,画出诗人感情起伏的波澜.复沓的运用,反复吟咏,起到了一唱三叹的效果.《匆匆》结构也十分单纯,十一个问句是情绪消涨的线索.问而不作答,飘忽而过,既显作品流畅感,也显出诗绪的跳跃性,使形象得以迅速展开.一般诗句为显示情绪的跳跃性,往往别于一般的语言句法结构,不顾语法的限制,省略一些句子成分.散文诗却不然,它基本运用是散文的句式,作者情绪的跳跃一般没有自由诗那样大的跨度.但它也别于散文,句与句,段与段之间形成间隙,凭作者思绪连接.《匆匆》的问句问而不答,而答意隐含之中,这既可启迪读者想象,引起深思,显出它的含蓄美,又合作者情绪的飞快流动,显出诗情跳荡的节奏美来.文字朱自清朱自清(—)原名自华,号秋实,后改名自清,字佩弦,现代著名作家.原籍浙江绍兴,生于江苏东海,后随祖父、父亲定居扬州.幼年在私塾读书,受中国传统文化的熏陶.1912年入高等小学,1916年中学毕业后考入北京大学预科.1919年2月写的《睡罢,小小的人》是他的新诗处女作.他是五四爱国运动的参加者,受五四浪潮的影响走上文学道路.毛泽东曾赞扬过朱自清的骨气,说他“一身重病,宁可饿死,不领美国‘救济粮’”.1920年北京大学哲学系毕业后,在江苏、浙江一带教中学,积极参加新文学运动.1922年和俞平伯等人创办《诗》月刊,是新诗诞生时期最早的诗刊.他是早期文学研究会会员.1923年发表的长诗《毁灭》,这时还写过《浆声灯影里的秦淮河》等优美散文.1925年8月到清华大学任教,开始研究中国古典文学；创作则以散文为主.1927年写的《背影》、《荷塘月色》都是烩炙人口的名篇.1931年留学英国,漫游欧洲,回国后写成《欧游杂记》.1932年9月任清华大学中文系主任.1937年抗日战争爆发,随校南迁至昆明,任西南联大教授,讲授《宋诗》、《文辞研究》等课程.这一时期曾写过散文《语义影》.1946年由昆明返回北京,任清华大学中文系主任.朱自清有著作27种,共约190万言,包括诗歌、散文、文艺批评、学术研究等.大多收入1953年开明书店出版的4卷《朱自清文集》.1988年,江苏教育出版社对朱自清著作又一次全面的搜集、整理、出版了6册《朱自清全集》.朱自清虽在“五四”运动后开始新诗创作,但是,1923年发表的《桨声灯影里的秦淮河》,却显示出他的散文创作方面的才能.从此以后他致力于散文创作,取得了引人注目的成就.1928年出版的散文集《背影》,使朱自清成为当时负有盛名的散文作家.朱自清的散文主要是叙事性和抒情性的小品文.其作品的题材可分为三个系列：一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文,代表作品有《生命价格——七毛钱》《白种人——上帝的骄子》和《执政府大屠杀记》.二是以《背影》《儿女》《悼亡妇》为代表的一组散文,主要描写个人和家庭生活,表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情,具有浓厚的人情味.第三,以写自然景物为主的一组借景抒情的小品,《绿》《春》《桨声灯影里的秦淮河》《荷塘月色》等,是其代表佳作.后两类散文,是朱自清写得最出色的,其中《背影》《荷塘月色》更是脍炙人口的名篇.其散文素朴缜密、清隽沉郁,以语言洗炼,文笔清丽著称,极富有真情实感.因三代人定居扬州,自己又毕业于当时设在扬州的江苏第八中学高中,且在扬州做过教师,故自称“扬州人”.他是现代著名的作家和学者.朱自清祖父朱则余,号菊坡,本姓余,因承继朱氏,遂改姓.为人谨慎,清光绪年间在江苏东海县任承审官10多年.父亲名鸿钧,字小坡,娶妻周氏,是个读书人.光绪二十七年(1901)朱鸿钧由东海赴扬州府属邵伯镇上任.两年后,全家迁移扬州城,从此定居扬州.朱自清在扬州生活了13年,在这里度过了他的童年时期和少年时期.对古城这段生活,他的感受是微妙、复杂的.大概是生活过于单调,所以他后来曾说,儿时的记忆只剩下“薄薄的影”,“像被大水洗了一般,寂寞到可惊程度!”但是,在漫长曲折的人生旅途上,儿时毕竟是首发的“驿站”.我国著名散文家朱自清教授,晚年身患严重的胃病,他每月的薪水仅够买3袋面粉,全家12口人吃都不够,更无钱治病.当时,国民党勾结美国,发动内战,美国又执行扶助日本的政策.一天,吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字,他毅然签了名并说：“宁可贫病而死,也不接受这种侮辱性的施舍.”这年（1948年）8月12日,朱自清贫困交加,在北京逝世.临终前,他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的,我们家以后不买国民党配给的美国面粉.”朱自清一身重病,宁可饿死也不领美国的“救济粮”,表现了中国人的骨气.北京解放前夕,患胃病辞世.著作书目：《雪朝》(诗集)1922,商务《踪迹》(诗与散文)1924,亚东图书馆《背影》(散文集)1928,开明《欧游杂记》(散文集)1934,开明《你我》(散文集)1936,商务《伦敦杂记》(散文集)1943,开明《国文教学》(论文集)1945,开明《经典常谈》(论文集)1946,文光《诗言志辨》(诗论) 1947,开明《新诗杂话》(诗论)1947,作家书屋《标准与尺度》(杂文集)1948,文光《语文拾零》(论文集)1948,名山书屋《论雅俗共赏》(杂文集)1948,观察社《朱自清文集》(1—4卷)1953,开明《朱自清古典文学论文集》(上下册)1981,古籍《朱自清序跋书评集》(论文集)1983,三联《朱自清散文选集》1986,百花《朱自清全集》(1-3卷)1988,江苏教育(未出齐) ----朱自清散文集：1、 《匆匆》2、 《歌声》3、 《浆声灯影里的秦淮河》4、 《温州的踪迹》5、 《背影》6、 《航船的文明》7、 《荷塘月色》8、 《女人》9、 《后记》10、 《白种人——上帝的骄子》11、 《怀魏握青君》12、 《阿河》13、 《儿女》14、 《哀韦杰三君》15、 《旅行杂记》16、 《飘零》17、 《说梦》18、 《白采》19、 《海行杂记》20、 《一封信》21、 《序》}