光绪明治维新成功的原因话对中国是好是坏

假如“光绪维新”成功了
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>>>有人说:“康有为不是一个政治家,实是光绪皇帝以及全中国的不幸。..
有人说:“康有为不是一个政治家,实是光绪皇帝以及全中国的不幸。假如康氏的谨慎能像他的热情那样,他也许能在十三年前展开维新,早就带来了‘未来的中国’。”这段话主要说明了
A.只有政治家才能带来“未来的中国”B.康有为性格对维新运动的重要影响C.康有为性格中的弱点与优点D.改革家应兼具谨慎与热情的性格
题型:单选题难度:偏易来源:专项题
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据魔方格专家权威分析,试题“有人说:“康有为不是一个政治家,实是光绪皇帝以及全中国的不幸。..”主要考查你对&&戊戌变法失败的原因与变法的历史意义&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
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戊戌变法失败的原因与变法的历史意义
&变法失败的原因与变法的历史意义:
1、变法失败的原因:(1)根本原因:资产阶级维新派力量过于弱小(资产阶级的软弱性)(2)具体原因: ①领导无力:缺乏坚强的组织领导; ②缺乏群众基础:脱离人民群众; ③存在依赖幻想:只是寄希望于没有掌握实权的光绪皇帝和极少数帝党官僚,甚至对帝国主义列强抱有不切的幻想;④新政无法落实:地方官员的阳奉阴违; ⑤变法手段单一:采取单纯的自上而下的“和平”“合法”方式。 2、失败的教训:在当时的中国,改良主义道路走不通,中国近代化的进程漫长而又曲折。 3、历史意义:(1)性质:是一次资产阶级性质的改良运动,具有进步意义。(2)对中国近代化的影响: ①政治:维新派试图在政治上变封建君主专制制度为资产阶级君主立宪制度,揭开了中国政治民主化的序幕。因而是一场爱国救亡的政治运动,具有爱国性。 ②经济:维新派在经济上提倡近代工业、交通运输业,为民族资本主义的发展创造了有利条件。 ③思想:是近代中国第一次思想解放潮流,具有启蒙性。在民族危机加剧的时刻,维新派以变法图强、救亡图存为目标,进行广泛的宣传鼓动,对激发人民的爱国感情和民族意识起了重要作用;同时,维新派提倡新学、主张兴民权,对封建文化展开猛烈的抨击,为近代思想启蒙运动的兴起开辟了道路,促进了中国人民的觉醒;百日维新中改革科举制,废除八股,设立新式学堂,也为改革封建教育制度打开了缺口,促进了近代科学文化知识的传播。 ④社会生活:维新派建立社团、兴办学堂、创办报刊、提倡女学,改易风俗(如主张男子剪辫子、妇女不缠足)等,对促进社会生活和社会意识的近代化也起了重要作用。戊戌变法的历史意义:维新运动在民族存亡的危急关头兴起,具有强烈的时代紧迫感和感染力,引起社会的巨大震动。尚未成熟的民族资产阶级第一次登上政治舞台,充当历史的主角,导演了一场生气勃勃的政治改革和社会启蒙运动,从而成为中国社会发展中一个重要的历史转折。这次改革虽然很快失败了,但并不意味着社会变革的停顿和历史潮流的逆转,而是预示着新的历史时期的到来。 维新运动把斗争的矛头直接指向封建专制制度,批判其理论体系,揭露君主专制政体的黑暗、腐朽,猛烈冲击封建统治,使封建地主阶级不能照旧下去。事隔几年,镇压这场改革的封建顽固派也不得不仿效维新派,宣布实行所谓新政和预备立宪,以对抗革命,这也是戊戌维新运动使统治者不能照旧统治下去的一个侧证。 例如,新政改革废八股、兴学堂的措施,曾引起社会的极大反响。当时京师大学堂仍然保存,各地私立学堂也“纷纷见”,已经纳入资本主义轨道的教育改革,不可能再回复到科举八股时代那种窒息、沉寂的状况了。因此,仅仅三年,统治者便不得不在社会舆论的压力下,于1901年再度变革科举,废除八股。至1906年,连科举制也正式废除了。中国奉行千年的科举制的废除,资产阶级新式教育制度的确立,不能不归功于戊戌维新时期的教育改革。 再如,百日维新时期设立农工商总局的措施,是对以自然经济为基础的封建专制主义上层建筑的重大突破,对促进资本主义经济的发展有积极作用。戊戌政变后也将这项改革废除了。然而,资本主义经济的增长是中国社会发展的必然趋势,不是行政手段所能扼制的。因此,统治者不得不在1903年重新设立商部,并制定《奖励公司章程》,1906年又将商部改为农工商部,对民族资本主义作出了让步。这项措施也确实为民族工业的发展提供了一些方便条件。在民族工业的兴起、发展,民族资产阶级力量壮大的情况下,统治者不得不在政治上作出让步,这就是“预备立宪”的原由之一。维新运动作为资产阶级的政治运动,和辛亥革命有着极为密切的关系。没有维新运动的兴起,就不会有辛亥革命的早日到来。维新运动尽管主张君主立宪制,但它批判封建专制和君权神授的理论,提倡民权,使人们的思想在资产阶级民主政治观念的熏陶下,从君主立宪制的限制而继续前进,走上推翻专制统治的革命道路。后来的形势表明,自上而下的改革虽然失败了,自下而上的革命却从此迅速展开。维新运动是辛亥革命中的两大派别立宪派和革命派的思想先驱。民主革命时期抵制外货运动、收回利权运动以至立宪运动都是立宪派发动和领导的。20世纪初年的立宪运动可以说是戊戌变法在新的历史条件下的深入和发展。 戊戌维新作为思想解放运动,具有强大的生命力,它既是一次影响极大的资产阶级思想启蒙运动,又是我国近代资产阶级新文化运动的开端。维新派广泛介绍和宣传西方培根、笛卡尔、康德、孟德斯鸠、霍布士、边沁、达尔文、斯宾塞、马尔萨斯、亚当·斯密的学说,将西方资产阶级经济学、政治学、法律学、生物进化论、庸俗进化论、科学的方法论、天赋人权说,以及自由、平等思想系统地介绍到中国来,这对于年轻的中国资产阶级无疑是个法宝。他们紧握这个武器向封建统治冲击,使古老的封建思想的统治地位从根本上动摇了,中国社会思想从此发生了重大变化。可以说,戊戌维新运动是中国思想史上一个重大的转折。
戊戌变法失败的原因:&维新派试图通过自上而下的改革,使中国摆脱半殖民地半封建社会的厄运,走上资本主义道路,但是,尽管他们作出了种种努力,最终还是失败了。 戊戌维新之所以失败,从主张改革的资产阶级维新派方面考察,显然政治上不成熟,并且十分软弱。这首先表现在他们提不出明确的反帝反封建的政治主张。在对待帝国主义的问题上,维新派在造成民族危机的原因和怎样才能挽救这个危机的问题上陷入了困境。他们虽然认识到帝国主义侵略的严重性,却以为这是中国积弱的结果,甚至认为贫弱的国势不足以抵抗侵略,只有等中国富强起来才可以自然地“消除外患”。他们认为帝国主义之所以侵略中国,关键在于中国不能自强。如何解决民族危机呢?不在于反帝,而在于变法图存。这说明他们对帝国主义侵略的认识并没有发展成为反帝的思想,而是导致要变法自强的结论,这是他们不敢向帝国主义作斗争的软弱性的表现。这种在不反帝的前提下进行改革的主张,只能是不现实的幻想。 维新派的软弱和政治上的不成熟也表现在新政改革中急躁,分不清轻重缓急,措置失当。一百零三天的新政,所颁发的上谕竟有一百多道,改革的内容从政治、经济到军事、文化教育各个方面。问题在于究竟什么是主要的,什么是次要的,应该有轻重缓急。新政上谕纷至沓来,却缺乏强有力的行政组织措施。官僚机构的臃肿庞杂是君主专制政治的一大特点,变革这些机构当然是新政的内容之一,至于怎么变,却必须稳步地进行。康有为曾主张不必裁减旧衙门,只需添置新衙门;又主张官爵分离,给予耆耄冗员以爵位,使之享有荣誉和优厚的物质待遇。这种措置是比较稳妥的。可惜年轻的光绪皇帝缺乏政治经验,他一次就下令裁撤了詹事府等十多个衙门,引起很大震动。由于某些新政改革操之过急,触犯了大批官员的特权和利益地位,他们便群起攻击变法,使矛盾骤然激化。再如,光绪皇帝因礼部堂官阻挠部员上书,便一次罢免了全堂的六名尚书、侍郎。有的侍郎并未参与其事,也被革了职。这种不问青红皂白的处置,不仅给守旧派提供了攻击的口实,也引起局外人的不平。 维新派对敌对阵营没有采取分化瓦解的策略,没有最大限度地孤立敌人,也反映他们政治上的不成熟。总的来看,构成敌对阵营的是洋务派和顽固派,他们在维护封建专制统治这个根本点上相一致,但两派之间也有矛盾。洋务派主张学习西方的船坚炮利和科学技术,但为顽固派所不容,十九世纪六十年代就曾有过激烈的争论。维新派在低层次的改革主张上,如废八股、兴学堂、重整军备等,和洋务派并非绝对对立,两派之间多少有商讨的余地,但维新派很少做争取、瓦解的工作。 显然,维新派不论在政治主张、方针策略,还是在组织程度上,都表现出软弱无力和政治上的不成熟,这些都是导致变法失败的原因。
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与“有人说:“康有为不是一个政治家,实是光绪皇帝以及全中国的不幸。..”考查相似的试题有:
13795710265213223511954812740396686对比说说为什么明治维新能取得成功,而中国的维新变发却失败了?_百度知道
对比说说为什么明治维新能取得成功,而中国的维新变发却失败了?
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日本的明治维新得到了统治者的支持,而中国的维订法斥盒俪谷筹贪船楷新变法虽有光绪帝的支持,但他没实权,慈禧太后和一些顽固派的大臣阻挠破坏。暂时就想到这一方面的原因,以后想到再补充啊。
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1.封建势力-清王朝较幕府政府强大,维新派面临阻力大。且中国自从秦始皇以来的中央集权势力不断加强,明清时达到顶峰。2.革命派实力-明治维新的成功在于有一支独立订法斥盒俪谷筹贪船楷的革命力量,四个强藩实力雄厚,有军队,资金。
这个袁世凯最清楚。此人其实是很牛的政治家,很现实,你看当时他最终押宝哪一边就可以想见当时的形势了。当时搞的维新变法,没戏的。
根本原因是因为中国资本主义发展力量弱小,而又依靠没有实权的皇帝,后又幻想依靠袁世凯。日本资本主义教中国发展,有形成自己力量倒幕派
日本的明治维新能成功是因为欺压百姓的是幕府,顺应民心。而中国的维新变法不仅照搬日本经验,而且皇帝也没事权,掌权的肯定会干涉
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出门在外也不愁假设慈禧早死20年,光绪维新未曾夭折,以后中国的“历史”将如何?_百度知道
假设慈禧早死20年,光绪维新未曾夭折,以后中国的“历史”将如何?
提问者采纳
要么和日本一样走向法西斯道路(不过不太可能.颁布的许多项目都是很不实际的,对于落后的君主制,还是有其他的顽固的封建势力存在的.当时维新的时候.即使当时维新成功了,许多封建大臣就十分反对.而且,即使慈嬉死了,仍是十分落后的,维新的内容里没有废除君主制这一条可能还是一样,当时的康有为等维新志士依旧依靠的是没有实权的光绪帝,中国的文化是不喜欢侵略的)要么就是和现在一样,因为明清时期中国的君主专制是加强的
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盛唐!为天地立心,为往圣继绝学!好好把握现在吧?历史有他发展的规律,钻牛角尖,康乾盛世,当时的辉煌都忘了吗,也可能更差,不要在没必要的地方,为生民立命?可能好有意思吗,就这么简单楼上的也不知道,你嫌不嫌丢人,为万世开太平!周朝,国家有国家的运势
可能会强盛点,地盘大点,但男人还得梳辫子,有些男人还得割JJ当太监。
那样的话中国就会像日本一样强大!不会遭受外强的侵略!园明园将会成为世界上最辉煌的建筑!太让人渴望了!
这个非常难说,中国的“维新”实际上还是保留了大量封建势力的维新,地方封建势力仍然很强大,人民的内部矛盾也不会消失,也许最有可能的是,清朝灭亡的时间向后拖,辛亥革命时间也向后,但终究还是要发生。
经济会和西方比肩,军事嘛,估计怎么也得来个东京大屠杀、北海道无人区、神户大轰炸什么的。
那中国现在可能就是世界强国了,不敢说像美国一样,但基本上是可以跟日本差不多的
可能继续闭关锁国,封建制度继续进行,也不会有进今天的中华人民共和国,经济落后,被挨打。
还是不行的!一:君主制在这么个大国随着与西方先进制度的接触是行不通的。还将有“辛亥革命”二:封建制度无论怎样都是要灭亡的,社会再怎么美好,生活再怎么幸福。人还是会想到100万年薪也还是下人,自己的一切还是地主的
历史不能假设但如果要假设,我希望是强盛的中华
呵呵,那就像明智维新一样...
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