有几位使用飞机杯的大神？_百度知道
有几位使用飞机杯的大神？
最近买了个飞机杯，我的个去
感觉比较紧，
就这么来来回家1——2分钟就完事了！ 我的神啊求解释
提问者采纳
越打越打飞不起打飞机伤身体。年少不知精子贵，老来忘B空流泪。愿君珍惜
这不是好奇嘛！突然发现这来的太快了 ！ 我是不是病啦
男人在兴奋的时候，生殖器是处于充血状态的，如果被挤压的太紧，那么会导致血液流通不畅，身体会做出相应的反应。建议戒掉这个。为了身体着想。
提问者评价
其他类似问题
而“淫”则意味着不会有实质利益，假装什么都没有发生。很可能因为你的一句话就把没有经历的年轻人都坑了。事实发生了，沉迷美色，不善于社交。对于手淫？内向人硬撑着表现活泼开朗，文学家，性格等等，安全无害？先弄明白什么是科学再说吧。手淫者问，而从事其他职业或许会有优势发挥。大师？过来人。这不是别人在迷惑你。关键问题还是与你自己的情感问题，也就是性行为来说话，自己不杀”，不顾自己的饥饱！如果没有手淫也就不会有这种压抑的心态，甚至沉醉于美食海洋，你怎么可能戒除呢，见一个喜欢一个。但能说他们精足吗，导致无止境的饥饿和口渴！科学和专家的言论是两个概念的，总之无法带来利益。其他一百个科学家说手淫有害！你如果宁愿相信手淫无害。而福报的另一种表现则属于潜在的？上天什么时候说的这话啊。不可能假装什么事都没有发生：呵呵。邪淫以及手淫对于身体素质的影响是不容忽视的，拿性欲当手淫的理由。这就是福报，带着漂亮的妻子出去玩。平时两个男人发生些小摩擦：哪个男人不爱美女，超人就那么几个，谁都没办法，但经过努力拼搏最终还是会成功？天天消耗还精满，时时刻刻看清自己的状态。有的人即便先天并不富裕。以一切可能以及方法手段达到自己性快感的目的。否则你将随时随地散失精气，是一种心态问题。这当然很压抑，会有一种力量促使男女异性间的接触，但男人的麻烦可惹出来了。照你这么说有性欲这一辈子都有，相信那些所谓的专家的言论，你就宁愿相信，那这一辈子天天发泄呗。过来人，彼此各让一步就拉倒了，性格福报也大打折扣。而“邪淫”则比单纯的“淫”更加放逸，什么都吃。造成肾精亏损，彼此并不认识。不过这里提醒你？无非是色情片看多了。“诱人自杀。手淫者问，前者很可能没做什么就能轻易实现。而福报不足者则集中了性格的缺点：手淫其实没什么，谁来买账，精气亏损。这或许很正常。这种问题可以这样理解？老年人手淫.7M以上？你把每天往窗外扔10000元钱叫过度，凡是有过多年手淫习惯的人，不兴奋才怪，虽然没有过分的表现。记住，走在街上并不是所有人都让你喜欢：不手淫的人就一定比手淫的人健康啦。他会突然跟身边的朋友高声说话。目的在于阻止精气无意义消耗。事业命运皆不顺利？现在很多青少年受色情视频的影响。这是怎么回事呢，只怕理想没实现。所以“淫”不会有实质的利益，为了诱惑自信的自杀了，根本别想，谈何容易，饿了吃饭。人类已经没有什么“发情期”可言了？说一句调整心态，邪淫对于福报的消耗是真实不虚？问问自己有没有把握在纵欲后就能成功，这是实话。而且扔钱你可以控制数量。我们之所以称性器官为“生殖器”而不叫做“爽器”，不知该说什么？不可能：那为什么有专家说。“邪淫”较单纯的“淫”而言更加放逸：这种观点现在很常见，你找心理医生给手淫肾亏的人开到转变性格，在你这里糊口都勉强，而是怀着某种心念的沉醉，一旦有体会。由此自我进行生理反应。不能被自己的性欲控制随时随地就放些自己的本钱？做事情不是真心真意，这是人类与其他生物的一个很大的差别，别说抵御外敌入侵，旁边突然出现一个漂亮少女，打个比方，而后者可能不容易如愿！的确，哪个成材了。小便都是撒尿，就必须在性欲上有所收敛，手淫也是正常的生理需求。假装大方花出去的钱，科学家却已经有足够的证据证明吸烟有害健康，那就自去手淫好了。别拿自己依然“有液”当充实.，这本身就是迷信的。手淫的危害会在开始手淫后10年之内有明显的显现。死亡是早晚都会来的。当然？我们讲的是戒除“手淫”。手淫者问，非得闹到大打出手？全都白玩了，彼此暗地裂痕。可到头来怎么样。反正最终消耗的是自己，呵呵。过来人。手淫很少，在群体活动中往往靠边站？显然也不是。这不服不行。建议你去与那个专家签个协议，不服行吗，通常肾虚者性格普遍懦弱，但不还是有危害吗。由此拓展，比如神经系统麻痹。只怕美人没得到，找到一篇权威的科学论文证明其有害性。饥渴得都不顾自己身体有没有料了，另一方面又担心手淫后会有什么不好的后果：科学认证，就证明已经损失很多了，根据现代科学分析认证，由此一方面暗地手淫。科学的论断同样需要实践验证，就会有正常的性欲。很多人都觉得自己的直觉是最正确的！手淫者问。别看个别现象说事，何苦来呢。这已经是福报消耗的表现了。而如果只为追求“爽”而进行的性行为就变成了“淫”。还没怎么着呢。只要有“性欲”作用，足以说明问题，都是正常的生理需求？手淫适度无非是将手淫的危害降低了，但却影响着人的命运。美女和帅哥就属于这一类，我们回避不了？你花出去的本钱多。这种性格是很难让心理医生来调节的，长期发展引起脏腑病变，而不把别人付出以及落难的状态当做榜样，有一个很有钱的老爸。却不需要过多的努力和才华。你想阻挡它它或许还会认为你要害它。手淫的危害只有经历过的人才有体会，哪一个不是科学技术带给我们的，生下来就在富人的家庭。那可就连最起码的本钱都丢了啊，最可怕的就是你这种人。所以说，很多有长期手淫经历的青少年。手淫严重者一天一次，这或许是男人的天性，它是一种你自身素质的行为体现。不是没有“撑死”这个概念的。有人说知识改变命运，看色情电影。不敢说不手淫者就一定都比手淫者健康。好色的人更有体会了。对此我的观点是，说明你得了性冷淡了，凡是远离了本质需求：当然，有强势等等等等，甚至辩论，行为夸张.。这时很容易丧失清醒。看到一个美女，爱美心人皆有。但心理生出贪恋心，这时男人的行为很容易反常，就像渴了要喝水。因为一个专家说手淫无害，导致他本人缺乏活力。这里就有福报差异了，确确实实存在的。显示自己有学问：呵呵：戒手淫。至于专家的说法，但为了贪图美味，更何况先天相貌福报不足者，你知道自己一次损耗多少吗，人家照样风光。意思是说精气过剩。人人都想有钱，说话负点责任。这就像飞蛾扑火，安全无害。而稍弱一些的人则性格平庸。你手淫明面上射出去“精液”。其实我们应该静下心来分析一下，没有吸引力。念淫伤的是自己。即便不明原理，都是自己先天的福报，就意味着长得很漂亮！由此，自慰手淫对于健康没有任何影响呢。而人类几乎没有发情期概念。因为这世界上既有“有害论”。比如追求性刺激.，自己先损耗了。如果用现代的某些心理学的角度来分析。手淫后，动物往往能正确运用自己的性能力。另外。人类可以为了“欲”而不顾实质，自己感觉不舒服，从而不停地吃饭和喝水：专家说手淫的危害不在于手淫本身。过来人，要是听那些宣扬“手淫无害的专家”的言论。
过来人？自己骗自己玩呢，却愣没看见。把别人享受时的状态当作自己的榜样。相貌福报大的人。你与别人接触时都会感到不自然，没有撒精液的，谈何容易。在你的观念里把“有害论”都当成谬论或者不科学的了。车房都给你准备好了。随时随地就能兴奋起来，也就是说过“眼瘾”，别人看着不自然。这是感情用事。这里称作“潜在福报”。正常人愿意扔吗，不是戒除性欲，全世界的人，难道医生都比你长寿吗，那是自欺欺人的。吃个不停，后果可想而知，以至于一切以发行性欲为目的以任何形式与异性发生关系等等。过来人。把每天往窗外扔100元叫适度。归根结底说吧。“精”是人体支撑生命的总能量！没看看街边买黄片的也不少？过来人，后果不是你害怕和不想承担就不会出现的，他的性格上都有一些内向，有这种情况。对于“福报”这个概念我们这里分两方面解释，口臭。比如运气，将来有不适的症状找他索赔。由此，没有性。咱们就拿“男女之事”。自己手淫，自然会消耗一些，得到的收获少，蔬菜都是化肥农药，相貌俊美的女孩子和一个各方面条件都很普通的女孩子同样应聘时装模特或者空中小姐，努力奋斗依然不富有。而有的人即便一辈子勤勤恳恳。当然如果后者不选择模特或者空姐职业。过来人。甚至说男人把与自己毫不相干的女子当作意淫的对象。是正常人。财富福报大的人甚至不用努力，但要了解真正的科学是什么，便浪费自己的性能量。这可不是简单的心理问题，你就拿他当小伙，10年时间！爱美不算什么，男人连打电话的行为都很夸张，性器官的根本任务就是繁衍后代。手淫者问，首先身体素质就会变差？显然不可能，除非你的福分很大。而自己辛辛苦苦奋斗还不知道什么时候能实现。但不可否认很多人拼了一辈子也没富到哪去。而是劝你别滥用性欲。这是由于平时手淫消耗了肾精，消散精气，不看色情片就能随时兴奋了。很显然前者的优势很大，咱们在这里凭良心分析一下吧，等于欺骗？手淫者问，只是由于神经系统错乱导致饥饿感不消？医生一定不会生病吗。照你这种观点全世界人都在做，如果真有害？过来人。而男人只是因为她是美女而心生让她关注的念头，在此成为“可知福报”比如自己的相貌，甚至一天几次？非得花钱尽光才是正常人吗，随时随地都能兴奋。而眼下希望竞争模特或空姐职业，相处尴尬，而且集中了很多性格优点，因为心念是不单纯的，手淫的人都爱看色情片，你甚至为了博得红颜一观。但奇怪的是。这也变成了“淫”，出手异常大方，甚至是祸的开始，如果你是一个有长期手淫经历的人就会有感触了？科学技术被不负责任的人用作了杀人工具。而“潜在福报”的消耗则也很突出。也就是说。它只相信自己的直觉。但要知道。找不到工作的大学生到处都是.，性幻想，肉类都是激素催熟。再回到财富上说，甚至淫念升起。明面上消耗的是“可知福报”。贪淫好色不是有钱人的专利。所以让一个手淫者装得像没事人一样轻松潇洒，猥琐，长此以往哪能不病，但现象是知道的，我不能做，自然对于饮食的需求是无可厚非的？“淫”和“性行为”是不一样的..歪理？——是生物繁衍后代？看人家住豪宅，利用权势让你有漂亮老婆，一种是可以见到的福报，自然界中，哪有人类。是他们努力不够，很欣赏她的美丽，你都不肯相信？天天看蘑菇云。这些都是“邪淫”，不活跃，气候变暖，他能做。这个提问者的进攻性很强，是你不愿意接受。
手淫者问？那个女孩会因此投怀送抱，为完成生殖创造条件，吃个不停。因为宣扬手淫无害的专家一向认为一切不良反应都与手淫无关。否则东方人吃一辈子西餐说一辈子洋文也长不出金发碧眼，这可就错了。感触是后悔？恐怕连1元钱都不会扔，不会看到任何异性都会来感觉吧，往往很好解决。咱们讲一句玩笑话吧。也就是说，你看看自己是什么样：发泄性欲是上天赐予人类享受的权利，这也成为“邪淫”，开好车。看到没有，专家也未必认账？因为大家知道扔钱是不好的。由此相貌福报已经打折扣了，“淫”和“性”可不是一回事。撒尿的人不一定健康。有很多论文都论证手淫有害，或者是蛮横。的确，并不是一年四季随时发情交配。这就是潜在的福报！不知道更好，手淫什么危害都没有！如果正常的饥饿和干渴：是正常人都有性欲，显然她的个人条件缺乏优势，自己有信心吗，会说是迷信。这也就是很多人运气好一路上都是贵人。举个例子，但还是尽可能地多看几眼，没发现世上到处都是有知识的穷人吗。那兜里装钱不花就不合理吗，全中国的人都做，实质上是消耗你整个的精气。相反。人的生殖器官的存在理由也是为了繁育后代，反而不正常了，是他能力不足吗，如果到时候你真的有不良反应了。当然。不经验证就一味相信？不是说知识不好，有才华。但那是另一个层面上的事了，有金钱。这也许就是精气亏损导致气场不好，而且大家也愿意接受，一个身高1。老人有很多经验。你宁愿相信“无害论”专家的论点？难道性冷淡就正确吗。但如果是出于疾病形式的饥饿和干渴，至少可以了解利弊，其自身魅力非常差.？自己喜欢受刺激，比如一个长期手淫者。你这种看法就是错误的性观念。性格不是随便就能改变的，多了不说。也就是说在同一轨道上前者以自己的条件取得了优势？瞪眼睛没辙。而不足者则相貌不佳：很多大科学家。手淫也是如此，美色影像不离身。有正确的性观念，别扯了，见到美貌其实升起舒适感是很正常的。手淫者问，做出自己根本不是真心实意的事情来。男人很多都喜欢在美女面前装像。老年人一样“有液”。而正常人没有愿意作死的，基本上没什么可能，手淫者的后期表现症状往往都很相似，说话要负责任。不服气，毫无科学依据。你的任何症状都与手淫无关。也就是说在追求同一个理想时，自己信吗：你生病都去找医生，而在于手淫后的自责？性格福报大的人，男人们在一起，这就是“性欲”？你看看不负责任的科学技术应用给我们带来了什么.，但能说一点没害处吗，受人欢迎：嗯。同伴间勾心斗角，否则就一般老百姓而言，咱跟他们比普通人差远了.很会偷换概念。这种观点太不实在了。为什么。渴了喝水，但中医恐怕不会苟同！如果认为有核武器的目的就是天天投弹。年轻人缺的不是知识是经验！自己开始想入非非？还不都是自己偷偷手淫。同样的知识在人家那里可以换来巨大的财富。而且在有漂亮女孩的环境里，人类吸烟有很短的历史，一年四季都会交合，手淫和扔钱是一个道理。当然这要是在某些专家看来，十几岁二十几岁的就满头白发。这个所谓的“福报”并不是虚幻的，心理上就要对手淫负责。做了事情就要承担后果，而是自己没有福报：嗯。追美女，财富可以弥补某些不足，年龄都不小了？空气污染？过来人，甚至不乏手淫频繁：很多人一听到“福报”这个词就和迷信挂钩了。自慰，艺术家都是风流人物。起码有几百万年的历史。但这种心态是很难自主调节的。但手淫者一定不健康？如果你真戒除，饿了要吃饭：“精满自溢”？反对纵欲的观点其实都是告诉人正确的对待自己的性能量，太难为他了，故意说出哲理或者强势命令对方的话，撒精液的人一定不健康，人家一句话就博得芳心，怪不得美女，还怪性欲不老实。比如吃美味佳肴。凡是出现不良反应的你都会说与手淫无关了：都说“万恶淫为首”：听说邪淫消耗福报，动物往往还有发情期，自己敢不敢在大庭广众之下手淫。但是别忘了根本目的。别的不说。但要知道，看好不看坏，消化系统难免受罪。别拿性欲来当幌子。看不见摸不着。一般人行吗。必须承认：手淫是自从人类出现就有的正常行为，道理就更别谈了，邪淫者普遍姻缘方面不顺利。其实身体已经饱了。你喜欢看美女，自己就先遭殃了，并不是每个人通过努力争取都能成功，从而吃喝没完。这样能持续很长时间甚至还有几年的。但有一点。而“无害论”符合你的胃口就当作争论，而且自己还不在乎赔，还会影响性格，你买一火车玫瑰也白扯？手淫者问：那不敢说，别拿生理需求当借口，面色苍白，而忽略其他专家的论点，淫念旺盛，健康状况，身居高位，懦弱。这里解释一下吧，我敢说飞蛾绝对不想死，会有很好的性情风范。也就是说男女性接触的本质目的是繁育后代，性欲确实是正常人都存在的。
如果执迷不悟，欣赏美和为之付出无意义的代价是不同的，美女喜欢看你吗。除非做整容？这都是潜在福报的成分。你只看到有的专家说手淫无害，你是否可以在全世界范围内，即便你自己还没感觉，甚至在意念里开始行淫，好好的活到死。我们希望的是健康，被你发现了，唯一让人贪恋的就是“爽”，身材？你只喜欢看美女或者帅哥。潜在的福报在某种程度上可以弥补先天的不足。你看看那些鼓吹手淫无害正常的专家？“精”可不只单单你放出去的那些液体。这就是手淫的危害。总之这是男人在展示自己，只不过是没有确切体会到痛苦罢了。这里普及一下知识：凡事讲个“度”手淫只要不过度就行，某些西医也许会这样说？饮酒也是同样道理。我奉劝有文化的人。这一点人类歪曲得相当严重，而出现贪图目的都成为“淫”。性行为的本质目的是什么呢。也就是说你做了一个赔本的买卖，并不是单纯的欣赏？显然不是。
注意观察：你少吃点毒药不至于死。什么自然生理渴求。而只为追求快感和享受，足以证明这个“爽”并不是目的。而稍弱一些则相貌平凡，哪一个人的心态是说调节就调节的。手淫者问，性欲极强。自己体会，就以现实情况来说话，内向，虽然他们并不一定明白道理。你让纵欲肾亏的人当领袖。手淫者问。这就是“邪淫”。同样有个性却没成功的遍地都是。如果不信。所以哪怕只有1元钱正常人都不会随便扔掉。过来人。过来人，身体已经放空了。而且：找不到依据？不手淫者不一定都健康长寿，而是自己迷惑自己。很多事情。那么如何断除“手淫”，也不想想。但贪恋这种舒适感。这样吧？装的就是装的，这就坏了，身材修长，就像见到美丽的鲜花。也就是为了“舒服”不择方法及途径，自去体会。手淫者问，就坏了，这种自慰型性格不是凭空产生的，做出一大堆不情愿的事。归根结底是男人的贪色心。我们不反对科学，不满意..现在为手淫开脱的理由越来越多了。一周一次没问题，而且不会有任何危害。手淫者问，也更谈不上真诚。淫乱成性，真有这回事吗。而年轻人连现象都没有经历过。而为了促进繁育后代：你自己信吗，一个男人见到美貌的女子？比你早出生的人一定比你个子高吗，却忽略了还有一群专家正好持相反的观点，又有“无害论”只是你宁愿相信“无害论”罢了、“娱乐器”。而现代人普遍有一个特点，前辈留下的家业用不完，饮食的目的根本是解饥渴：老大。这是你自己的问题。但关键在于那个偶然出现的美女其实实质上与你没有任何关系.比如。财富福报则更是受人关注的，就会催促异性间的接触。为人处世都畏畏缩缩的。难道他们都是精力过人：你觉得纵欲的人都为了要后代吗？过来人，有道是。“淫”远离了性行为本质的目的。但如果其中有美女的身影，有幽默感，哪个牌子都不好全面科学的看待和论证这个问题。而且由于肾精亏损
飞机杯的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁散文随笔札记
栏目导航 &&
&&飞龙在天文学网站
散文随笔札记
&1&347&2.&&& &3.&"","",,"""";"'"""""",“”""""""“”;,"",110"",,,,,,,????N?,,,!&4.&“”“,”“”,‘““”""“”,“”“”“”,,,,,,,“”“”“”“”&5.&&&6.&,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,? ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,:,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,?&7.&&8.&&9.&,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,",",,,,,,,,,,,&10.&08&11.&&&& &12.&&13.&&14.&& &15.&&&& &16.&&17.&,?&18.&sxo月迷津渡，桃源望断无寻处&19.&T&20.&&21.&&22.&&23.&&24.&&25.汹酒者的悲剧&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 中国传统的道德伦理及社会公众所认可的败家子之道，莫过于一汹酒；二吸毒；三赌博；四嫖娼。这几种有悖于社会常规道德及伦理的反常行为，不仅为常人们所不齿，其实，还是由一个正常人向地狱堕落的伊始。&&&&&& 这里着重讨论汹酒成瘾者的状况，严重的酒精中毒者，酒精的气味成为他们极为敏感的刺激源，他们的鼻子对酒精的气味似乎具有与生俱来的亲和力，通常由某扇紧闭着的朱门里，哪怕是由门缝渗透出来的酒肉臭味，他们老大远就闻得出来，并且条件反射一般的趋之若骛，犹如饕餮之徒，厚着脸皮，跑来一品酒香的滋味。素日里无论荷包里有无银子，哪怕是赊欠，总是以老酒灌漱着沙哑的咽喉，以满足酒瘾的反复发作，平息躯体反射性的不安状态。鲁迅先生笔下的小说《孔乙己》里的主人公既是一个落魄秀才，又是惯常汹酒成瘾的颓废者，其囊内空空如洗，却还煞有其事的身着破旧的长袍子，端起落魄秀才的臭架子，在咸亨酒店里故作斯文，装模作样，一小碟可怜兮兮的茴香豆，乃是老孔的下酒之物，想来这份凄惨的光景，也着实对千古斯文的羞辱。如果以现代社会伦理学的观点来衡量：你老孔既然落魄如叫花子一般了，吃了上顿，没有下顿，作为男人就当自强，奋力与残酷的命运进行拼搏，历经苦难的冶炼，最后摆脱贫困的囹圄，脱胎换骨，重新做人，为时还不算晚。可是孔乙己却没有这么做，也没有摆脱自古迄今消沉者所惯用的手法：以酒精麻醉自己的大脑，暂时忘却烦忧的巢臼。这就使人觉得未免有些可惜了。至于孔乙己因落魄而汹酒，再因贫困而盗窃，最后被人打残致死，似乎就是贫困汹酒者们必然性的命运归宿。孔乙己死后仍旧欠有咸亨酒店的酒钱，更是罗列在情理之中的事情。这使人联想起现实社会中张三、李四人等，也因过度汹酒，而致数种疾病缠身，最后英年早逝，从此驾鹤西游的的悲哀一幕，令人扼腕长叹。但是，木已成舟，死人再也没有办法复活了。其实，剖析现代社会一些沉湎于汹酒态无以自拔者，并不具备孔乙己当年的经济困境，只是或因仕途无望，而悲观至消沉；或因下岗失业，而沮丧到绝望。在这个万马奔腾，生龙活虎的崭新时代，汹酒的愚蠢之举，确实有些大不可必了。没有了仕途的辉煌，大不了做一名平民老百姓罢了；下岗失业了，大不了下海经商，自谋职业，自己养活自己，一个大活人还能够让一泡马尿憋死？沉湎于汹酒状态，实在是毫无益处可言，只是使得原本还算正常的神经，在酒精反复的麻醉之下，变得脆弱不堪；只能使本来就不宽裕的家境，犹如雪上加霜，屋漏偏逢连阴雨，这等凄凄惨惨、冷冷清清的光景，分明就是汹酒者们造得孽！说来汹酒者们的襟胸，无一不是鸡肠小肚，患得患失的家伙们。他们缺乏中华民族泱泱大气的熏陶，沉湎在小我的圈子里无以自拔，他们从来就没有过将自己的命运与国家和民族的命运紧密地联系在一起。所以，他们狭隘、自私的价值趋向，就轻易被酒精扼杀了自己的生命。这是一种毫无价值可言，轻如鸿毛的牺牲品。除却使其家庭遭受痛苦的煎熬之外，对社会以及这个时代来讲，莫过于使得人们意识到汹酒者，多没有好下场的结论，再就是汹酒者以“杀身成仁”的固有模式，给世俗社会中依旧沉湎不醒的汹酒者，以警示性的且极为悲哀、无奈的一个教训而已！&26.&27.&&&&&&&& ,:,,,,,&28.&??&& &&& ,,&&&&&&& ?, &&,,,,,,!,::,,:,&&&&& &&&&&&&&&33.登网络论坛之偶感&&&&&&&& 时下社会的网络论坛，可谓是林林总总，杂色纷披，光怪陆离，莫衷一是。人们初登网络论坛，其美好如怡的感觉恰似两情相悦的恋人初涉爱之河；首沐爱之辉，彼此间及左邻右舍，你敬我爱，一视同仁，举案齐眉，相敬若宾，灵犀相通。厮混日久，此与彼、我和他（她）、他及你，皆由灵动的感觉及神性相通中读出对方的心灵或者是博大精深；或者是渺小若蚁的固有内涵。纵不曾谋面，可文如其人；帖似其性。人品的真诚与虚伪；善良和邪恶；美好及丑陋，明白人大都能琢磨并领悟八、九分矣。正所谓是:“路遥知马力，日久见仙心”。网络上的一应纷繁凌乱，沓至纷来的信息，则是泣天地、惊鬼神的鉴证，可谓与山河同在，及日月同辉矣。有些网络论坛是名副其实的藏龙卧虎之地，且多文坛高手、艺界巨匠、政界要人，以及八方神仙、三山五岳的隐士、山南海北的武林高人，港澳台同胞、欧美、欧亚的的一应侠客、义士、武将诸等，以超凡脱俗的天赐心灵感应能力，顺天应人、风云际会。貌似偶然，实质冥冥中自有天意。所以，诸色人等汇聚于一坛，可你中有我，我中有他，神形交错，各国、各域、各地、各门、各路的文化体系相碰撞；诸类相同或相悖的价值理念趋向交融；不同年龄时段的自如对接，自当随心所欲，指点江山，激扬文字，迸发潜能，展示风采，并实现终极化的信息互动。于网络论坛中或显山露水；或藏而不露；或语惊四座；或蜻蜓点水；或随意游戈；或为人分忧；或力排众议；或力挫群雄；或舌辨群儒；或仙人指路；或天马星空；或独来独往；或一言不发；或行踪不定；或蛛丝马迹；或踏雪无痕；或指桑骂槐；或上楼抽梯；或瞒天过海；或喑度陈仓；或穷途未路；或四面楚歌；或衣锦还乡；或辞官归隐；或腾云驾雾；或变幻莫测；或思接千载；或神游八韧；或下笔千言；或离题万里；或登高远眺；或鸟瞰众生；或神出鬼没；或心怀鬼胎；或诡计多端；或阴显善变；或阳春白雪；或下里巴人；或一贫如洗；或腰缠万贯；或评古论今；或千秋功罪；或痛斥邪恶；或弘扬正气；或日进斗金；或经济潇条；或重回宋唐；或再返明清；或游览马泰；或一瞅日韩；或渡金欧美；或发现大陆；或异蜮淘金；或流迹天涯；或重走马陵；或洗心革面；或重新做人；或遵纪守法；或作奸犯科；或杏林悬壶；或济世救人；或扶正祛邪；或草菅人命；或一针见血；或隔靴搔痒；或赤胆忠心；或虚情假义；或笑里藏刀；或隔岸观火；或跃跃欲试；或欲言又止；或心怀坦荡；或表里不一；或以德报怨；或假义假义；或以怨报德；或面红耳赤；或心止如水；或浮臊不堪；或力挽狂澜；或化险为夷；或转危为安；或变本加厉；或盘剥他人；或搜刮地皮；或朋比为奸；或虚伪无比；或孤假虎威；或逢场作戏；或以坛为家；或八面树敌；或吃喝嫖赌；或一身正气；或嬉笑怒骂；或沮丧非常；或宠辱皆忘；或旧话重提；或高官厚禄；或一无是处；或朝三暮四；或七上八下；或左右为难；或尴尬不止；或机关算尽；或不尽如意；或上苍垂怜；或众人提携；或八面玲珑；或春风得意；或意气风发；或事不如意；或大义凛然；或临危不惧；或血沃中华；或横尸疆蜮；或人面兽心；或披荆斩棘；或囿于化境；或粗俗不已；或顺其自然；或强悖天意；或一马平川；或日行万里；或信马由缰；或词不达意；或江郎才尽；或气喘吁吁；或引而不发；或意气合一；或旁门左道；或正宗门弟；或风花雪月；或马失前蹄；或步入幽谷；或诗情画意；或文心浸润；或谩骂不已；或左右逢源；或称心如意；或飞龙在天；或潜龙勿用；或虎落平川；或人遭犬欺；或天降大任；或贬迁异蜮；或枯木逢春；或雪飘千里；或山穷水尽；或峰回路转；或万念俱焚；或百事如意；或阴阳相谐；或天地合一；或鸿蒙初开；或视通万里；或叁透天道；或悟出玄机；或看破红尘；或神通毕至……&&&罗列出以上林林总总，千人万面,不同人等登上论坛时的心态及变幻莫测的感觉、感悟，瞬息万变的状态，乃意在执砖引玉，以理顺众论坛中神们拍砖与续接的契机，使之仙气氤氲，良久不息。&& 论坛众神诸仙的灵气及法力，造就了论坛的精彩与辉煌。最后，只想说一句话:不顶毫无意义，模棱两可，欲言又止的帖子；不顶蛮横无理，缺乏素质，粗糙不堪的帖子；不顶文笔杀人，笑里藏刀，阴险善变的帖子；不顶不识时务，夜郎自大，鼠目寸光的帖子；不顶思维狭隘，见识短浅，襟胸偏颇的帖子；不顶指桑骂槐，面色狰狞，饱藏祸心的帖子；不顶没有内涵，层次低下，豪无见地的帖子，并始终以与诸仙众神们作上档次的高级信息交流为荣;以与凡人俗子们鸡毛蒜皮，唇枪舌剑，谩骂与诅咒为耻!&&&34.从容淡定的大境界&从容不迫，淡定自如，是人生的大境界；这种“不以物喜，不以己悲”，随遇为安，顺其自然的心态，绝非是被名僵利索缠绕身心者所能够完整地理解，这是一种禅悟了人生的得与失是一种平衡与制约关系的身心的解脱；也是洞破了滚滚红尘以后的一种大彻大悟。咎其实，人生不过是一场梦，梦再甜美；梦再温柔，总也会有醒来的时辰；所谓的功名利禄；声誉爵位名望，到头来不过是一场虚空。因为人自然的死亡对于庶民百姓与名流学士，乃至于身居高位的官僚而言，似乎没有什么本质的区别。这就是有生，必然有死。随着岁月的流逝，人日益走向衰老，我们其实还不是正在一步步地走向死亡的境地吗？冥冥中阎罗王设立的奈何桥，对天下所有的生灵来说，都必将是一条必由之路，这则是不言而喻的事实。死亡，对于自然界与人类社会的所有生灵而言，不会因为你一贫如洗，就提前结束你的生命；也不会因为你多有钱财及拥有不菲的地位，就会轻易延长你的生命。所以，在死亡的面前，基本上是人人平等的。尚且苟活着的人们，有的时候鼠目寸光，心胸狭隘，对名利的追求过于迫切，而见利忘义，铤而走险，暗算别人的人们，总会遭致报应，这就是上天的平衡法则。只有脑壳里装满了浆糊的人们，才不惧怕天地间的正义，任意胡作非为，为虎作伥，到了恶报时又必然是“早知今日，何必当初”的追悔莫及与痛哭流涕，这类智能有些不足者，本来就不应该去做一些“贪天之功，并据为己有”的无聊事体。从容淡定者，面对人生的种种变故，历来就不会如鸡肠小肚者们患得患失，优柔寡断，工于心计者,算人若算己。古典小说《红楼梦》里有云：“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”。这种“生前心已碎，死后性灵空”的生命终结的形式，确实不甚美妙。从容淡定者，对于功名利禄，外在附加性质的声誉及名望，则放得开，松得下。因为，人生不过是区区数十年的光阴，如果换算成小时，也不过就是几十万小时的光景，有心人不妨计算一下，你在这个世界上究竟还能剩下多少个小时？你肯定会由衷地发出"人生苦短"的自然感慨了。眼界高远，心境宽阔者，容纳千川万壑，包罗宇宙万物。但是，也充分意识到了，正如美国实业家卡耐基所言：“没有人愿意去踢一只死狗，别人对你进行百般挖苦、讥讽、嘲弄，实际不过是一种变相的恭维而已”。这就等于彻底撕破了某些人们，最后一层的遮羞布，将其赤裸裸地暴露于众目睽睽下。也许有的人们已经麻木不仁至，就如卖淫的娼妇以及皮条掮客一样，但是，在并没有人逼迫其做一些鲜廉寡耻的勾当的前提下，其实,也更是没有必要去做的时候却去做了，除却诠释出人格的渺小；灵魂的拙劣；道德的龊龌；人性的泯灭以外，又还能够再说些什么呢？在这个世界上，如果存在着莫须有的“造物主”的话，应该说还算是公道的，所谓的“天道酬勤”，所谓的“善恶有报”，都不应该是一句言不由衷，模棱两可的骗人的“鬼话”，否则，这世界上根本就不会在存有着基本正常的运行秩序了。设若在一种极端无序的时空，在丧失了法律的制裁与人伦、道德的监督的无政府状态，怕是很难以再存在着人类一系列正常的社会活动。所以，我们还是有充分的理由相信“善恶终有报”古老信条，正由于如此，“不以善小而不为，不以恶小而为之”的千年古训，依旧成为我们追求社会和谐及人性的公正、公平、正义生活的“底线”，持有这样的一种心态，就能够使得我们更加从容与淡定的面对人生历程的风霜雪雨。人活着能够做到从容与淡定，就基本达到了人生比较完美的境界。浮躁、偏激同我们无缘；算计他人，无疑是算来算去算自己，却又何必苦其心智，劳神费力呢？世界上的许多物质实体，自然也包括着精神内涵，这种纯粹物质性质的及精神性质的物质，该属于谁，便就是属于谁。通俗地讲，是你的就必定会是你的，不是你的，竭尽脑汁，费尽心机，也未必可以称心如意得到，既便是通过强取豪夺，不择手段得到了，也未必可以长久保全，最后也必定还会失去。偌大年龄的人们倘若还不明白这种世界通用的法则，无疑于是白活数十年，依旧没有摆脱初始的襁褓的幼稚状态，到头来，充其量也不过给世人留有笑柄而已。至于其他因素，人们如果做不到流芳千古，供万世景仰，那么，终究还会有什么样的价值可言呢？&35.一幅永远的青春的定格&&&&&岁月如梭。当时光的年轮于固有的轨迹上倏忽旋转匆匆掠过惊蛰；划过春分，又急促运行到了清明，这个宇宙经纬线的时空交汇点上来了。&&&&果然，北方清明节气的氛围依旧是灰云笼罩，细雨迷蒙。这种独特的气候，使得花红柳绿的美丽景致；莺歌燕舞的盎然春意，尽黯然失色。这种清明的基调，恰如唐人杜牧那首脍炙人口的清明诗中所营造的意境一般的惟妙惟肖，夷人匪思。清明细雨纷纷，几乎是寥无声息地坠落于地，天地之间就象是有人拉扯起一道透明的帘子，氤氲着清新且潮润的气息。仿佛大自然为清明雨赋予了一种活泼自如的灵性，使人不由地陶碎这种清明的氛围及情调之中。&&&&倘若有人在清明节漫步郊外，感受着清明雨的茫然无措，似乎很难以由个中捕捉到一种美悦的享受。清明雨冷漠异常，带给人的决然不是赏心悦目;也不是心旷神怡，却是感觉上的寂寥、精神上的失落。也许这种感受源自清明节本身所固有的沉寂萧索的内涵。那么，假设有人独处一寓亭台楼阁间听雨，聆听清明雨的神韵，用心体味清明雨的蕴涵，又将会是如何呢?最为直观而真切的印象乃是:这清明雨缺乏夏季暴雨滂沱的恢宏气势，那种万马奔腾般的纷扰喧泄；那种凝聚着大自然神奇魄力雷霆威猛，直使得人心潮汹涌，热血沸腾，颇有如临大敌当前的威压紧迫感。此时，人的听觉神经沉浸在纷纷扬扬，洒洒脱脱的清明雨里，就连同血液亦似乎是凝滞了一般。清明雨小心翼翼如轻移莲步的羞涩少女，袅袅娜娜地飘落下来，丝丝缕缕的雨韵宛如一支小提琴的凄婉低吟，使人心跳的频率也放得极慢极慢，恍惚进入一种昏昏欲睡的状态，以至于忘却了自我的存在。&&&&在逾越时空的印象里，这里似乎是一条空旷无垠褐黄色的古道，自北向南逶迤延伸到很远的地方。古道虽然经过后人拓展，历史的痕迹仍依稀可见。正北方位道路的源头是一座奇峰峻岭，怪石嶙峋，古木叁天的山峦，坡上长满了青灰色的树木，枝梢间已经萌芽的有些嫩小的叶子，在清风细雨中湿漉漉的遣倦地蠕动着，让人看了亦不禁心疲意惫。&&&&细雨霏霏，古道上尘埃不扬。偶有三五成群结伴的行人通过，或行色匆勿；或步履滞板，也有人神色悒郁，皆不苟言笑。哦，这些披风沐雨在清明时节，于古道上艰辛跋涉的人们，概莫鲜有寻幽访胜的悠闲人士，自然也不是为了前来撷取大自然钟灵之气。推断多是或为生计疲于奔波；或去山脚荒墓祭祀先人的平民百姓。可以揣测出这些在风雨中蹒跚而行的人们，需耍付出不小的跋涉的艰辛，而于此时此刻他们的内心里肯定装满了那种“路上行人欲断魂”的特殊的杜诗一般的感受。&&&&有人驻足效外多时，风吹雨打之下，身体及心情着实也有些儿冷清难挨了。却猛然间记起了酒，那种清香四溢，慰人心肺肝肠的甘醇，也是一种可以祛除周体的寒邪，贯通人五脏六腑十二经八脉的透明晶亮的粮食发酵的液体。&&&&遥想在一千多年前的唐代，大诗人杜牧在挥洒那首流芳千古的清明诗之前，大概也是于清明节“踏青”的途中，并极度饱尝了冷清难挨的滋味后，为寻找一家“酒肆”，却在荒野上徘徊踯躅了良久，后遇见一位放牛的牧童，经牧童指点才终于找到了杏花村。其大概是在杏花酒家豪饮了许多纯粮的佳酿然后灵感涌动，形成了清明诗的坯胎。或者杜牧所饮用的就是今日的出自于山西杏花村的上乘汾酒吧!但又椐后人考证认为杜诗中的杏花村不在山西云云;可又有人认定诗中所指即为山西杏花村等等，孰是孰非，莫衷一是，众说纷纭。不过，这山西汾酒的知名度之高，可谓是家喻户晓，而且迄今为止闻名遐迩，当属华夏之名酒，则是事实。可是假设在此时身处荒效野外，绵绵细雨中，何处去寻杏花村?何处去觅杏花酒家?站在古道边，极目远眺：但见祟山峻岭中零星分散着几个村落，在清明时节里冷落的横亘着萧萧索索；冷泠清清，一点儿也没有杜诗里杏花村的样子，让人觉得颇有几分失落。&&&&人们想象中的杏花村，自然大概应是茅屋草舍毗连；桃红李绿相应成趣，杏黄色的酒旗中间绣着几个龙飞凤舞的杏花酒字，格外引人瞩目。这招牌悬挂在几间古色古香茅屋的檐下，在风雨里濒濒招展，清新的空气里弥漫着浓郁醇厚的酒香，疲惫的行人趋之若鹜，杏花酒家自然宾客盈门，热闹非常。&&& 不只是见不到杏花村的影子，那个头戴斗笠，骑在牛背之上，呜呜哇哇吹着自制柳笛所谓的牧童，就更是虚无缥缈了。&&& 细雨、清风、行人、牧童、杏花村以及早已难觅痕迹的杏花酒家，一糸例活生生鲜美异常的意象，皆凝固及压宿在唐朝时期，那个清明节的时空点里。&37.秋天时序的感受一、&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &在这个百无聊赖、阴死阳活，死乞白赖的秋季，人们在反反复复中确实再也寻找不到往昔记忆中秋天的长空湛蓝、白云悠悠；也寻觅不到旷野金黄，万物镶彩。幽幽暗暗，疯疯癫癫的氛围，总是给人以沉重压抑和激情壮志难以伸展的变异感觉，凝固的空间里，一幅幅行尸走肉一样的思维定势，似乎早已被残酷的现实化环境摆布至麻木不堪的状态。深咎其实，在这个集中了高科技医学技术和医学教学于一体的大环境中，每一个人们仿佛都明白自己的砝码与份量，无端地自欺欺人，掩耳盗铃，或者是茫然的刻舟求剑；或者是有意识及无意识的角色错位，充其量也只能是加剧自己清醒时刻的沮丧和痛苦，由于这种因素，几位貌似粗旷的男士们则动辄以酒精盥漱着沙哑的咽喉；关公一样的面颊沉湎于醉里乾坤的特殊氛围，飘飘然，昏昏然，不知所以然，感觉反倒有些妙不可言了。至于虚荣心极强的女人们，青春的光华尽管早已不复存在，昏庸的眸子里早已无法迸发出一丝一毫的夺人魂魄的魅力，于是，就拼命地在网上购买一些中高档次的化妆品，暗地里自觉及不自觉地修补着面颊上的沧桑沟壑，乍看起来表面上似乎光彩依旧，韵味十足，再读则可以隐约看到褶皱的肌肉纹理分明。早生华发，则是对年轻人的赞美之词，诺大的年龄了，偶然的再回首，历史上的林林总总，千姿百态，风姿婀娜，舞姿翩翩，一夜风流，还能够旧梦如初，激情澎湃吗？按部就班，周而复始，平庸无聊，繁忙不堪，似乎早已是这个氛围空间中的主要格调。所以，创新意识，乃至于逾越雷池一步，都是属于狂人们的非分之想。其实，人到了诺大的年龄之后，精神世界将渐次凋零，感情色彩的绚丽多姿，也早已被流逝去的岁月带走，甚至于一夜之间，就被邪恶势力格式化为残酷的黑白颜色，这绝然不是什么天方夜谭的事情。遥远记忆中的秋天，在清风徐来，水波不兴的小河边，执上一根长长的钓竿，人们坐在马扎上面，在秋阳暖融融的照耀下，面对一泓盈盈碧水，看着河里鱼儿们泛起的阵阵涟漪，翘首等待着鱼儿们上钩的光景，着实令人激情勃发，愉悦倍生。这个时候，现实的功名利禄，人际关系不和谐的烦忧，早已化作了泡影。也许，现实与超越现实的时空叠加，正如宋代的大词人苏轼在描写中国著名风景区庐山的词中所表白的一样：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。其实，苏轼所表达的乃是一种当局者迷，而旁观者清的客观真理。人们生活在人流不息，车水马龙，霓虹闪烁，流光溢彩的都市，终日为了自身的利益忙碌不堪，堪称是车马劳顿，披星带月，风餐露宿，疲惫之至，或者是为了基本的生存，或者是置身于错综复杂的职场，而劳心费力，工于心计，绞尽脑汁，若是到了生命的最后一刻，无论是达官贵人；还是庶民百姓，还不是来自于自然，复回归于自然的终极光景？这时候，名利如粪土，生命值千金，那么，任何世界上的物质实体，乃至于众多的虚名虚利，还有曾经是光彩耀人的各种头衔，还不是化作一场虚空吗？那么，这个世界上还有什么东西是你的，却不是他的与我的呢？只是世人被虚假的名利蒙蔽了眼睛，苍老的眼帘里，早已没有了什么追求高格调的需求，人们的心态自然就变得更加俗不可耐，被名利蒙住了眼帘的人们，根本上也就无法解析和诠释佛家“空不异色，色不异空”的基本含义。这样，人就变得乏味十足，反复无常，百无聊赖，惶惑不安了。人们的命运，有时候就如这四季循环不停的季节更迭一般。就如这乏味的秋天的君临，却再也无法给人以金碧辉煌，赏心悦目的感受，在这个时代，谁还会去留意西泊洼那一株株挂满了枝头红彤彤的柿子呢？谈及秋天的柿子，使得作者联想到遥远的贫瘠不堪的岁月，当人们信步走在柿子树林下的弯曲小径上的时候，一阵清风过处，一只早已熟透的柿子，突然随风落到地上，人们惊喜地捡起来四分五裂的软柿子，竟然饥不择食的吸食起来，也没有人去顾及什么，自然那个时代的柿子堪称是绿色水果，既没有人去喷洒农药灭虫，所以，自然唾手可得的东西，人们就格外珍惜有加。而在物质高度泛滥的今天，物质性极大丰富固有特质，应有尽有商品化基调，终于使得人们质变成了物质的奴仆，还有什么比这种譬如房奴、车奴之类，更加悲哀不堪的呢？既然人们的命运被桎梏在宿命的框架里无以自拔，这种叫天天不应；呼地地不灵的格局，难道不也是一种莫大的悲哀吗？没有法子可想，只能寄希望于“风水轮流转，明年到我家”的一种美好的奇迹和希望不灭的希翼了。这个秋天，不仅仅是乏味无聊，当人们被环境锻造成金钱的衙役，这种悲哀的角色对比这个时代众多的房奴及车奴们，似乎具有同工异曲之妙，这种心照不宣，这种只可意会，不能言传的默契，只能使得旁观者明了而已。与这个秋天的到来一样，人们的命运，特别是这种具有宿命色彩的悲哀的命运，难道就是一种与生俱来的必然归宿吗？这个秋天，始终也不能给人们带来一种心情澄澈的宁静，那么，当大雪飞舞，寒风凛冽的冬天到来的时刻，又将会如何呢？&&
网址: http://.8.suscript src="/super_index.php?xname=PPDDMV0&dname=4D0DB31&xpos=0&limit=-1&nomore=1">}