中国历史上有那个国家已经灭亡的国家之后还可以复国的?

以色列这个国家是灭亡几千年后复国的
14-02-23 &匿名提问 发布秦朝灭亡之后 为什么小国们没有复国?
过去的那些韩
楚 齐 这些
秦国成立的时间很短 随后就灭亡了
那些过去被灭被统治的国家为什么没有复国 ?
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有复国啊,他们一直在等待机会啊,毕竟始皇帝的威名犹在。话说你以为秦始皇整天没事四处逛啥,还整的自己最后死在了路上,其实始皇帝出游的很重要的一个原因就是严防被灭掉的国家复国。所以直到秦始皇死后,六国残余势力终于看到了希望,准备蠢蠢欲动。秦朝末年的纷争,最后演变为楚汉之争,其实也可以看做是“复辟势力”与平民阶层的一次战争。显然,复辟势力的内部矛盾也不小,可扛不住西楚霸王的威势,项羽成为复辟势力的领头羊。司马迁在《史记》中对于项羽的英雄气概很是欣赏,可是如若他真的胜利,绝对会是历史的倒退。而刘邦这伙,其实是秦代平民阶层的代表,他们享受到秦灭掉六国后的种种益处(要知道张良最初也是复辟大军中的一员, 可他认清了形势,选择了辅佐刘邦)。楚汉之争的结果就是,六朝的残余势力被彻底清扫干净,战国后期的贵族消失,取而代之的是后来的皇室。当然,汉朝初立也有分封,可终究还是继承了秦制,让秦朝确立的中央集权成为制度。我就一扯,你就一听,如若不对,欢迎吐槽。
秦楚之际月表
谁说没有啊。只不过后来都被汉吞并了。
事实上此时这些国家已经没有复国的希望了。秦朝灭亡,汉朝成立之前,也就是楚汉之争的时候,倒是有一段时间各个国家的贵族后代复国的,但是后来大多成了项羽和刘邦的附庸。到刘邦打败项羽的时候,实际上这些国家已经被刘项二人灭得差不多了。这些国家诶有复国成功的原因在于,秦朝统一六国,秦始皇称帝,实际上已经让天下人不仅看到了统一天下,成为天下主人的可能,也看到了成为天下主人的巨大好处。秦王朝的苛政暴政,正好起到了催化剂的作用。在陈胜吴广首发起义之后,天下人群起而动,虽然打着诛暴秦的旗号,实际上也是为了争夺帝位。而陈胜吴广起义中的陈胜,实际上到了后来,也起了称帝的野心。=========到了20世纪,罗斯柴尔德家族的下一代,开始痴迷于将犹太人送回他们的家乡以色列。詹姆斯-罗斯柴尔德最小的儿子埃德蒙(Edmond-Rothschild),在当时叫做巴勒斯坦的地区,资助启动了建立犹太殖民地的计划。1897年,犹太复国主义者大会(Zionist Congress)召开,大会决定加快建立犹太国的进程。起初,会议打算在慕尼黑举行,但本地的犹太人知道消息以后激烈地反对,最后会议只好搬到瑞士巴塞尔举行。反对的原因是,这些犹太人在收留他们的德国过很舒服、不愿回巴勒斯坦。这件事促使会议主席----西奥多·赫茨尔(Theodor Herzl)发表了一个声明:“犹太人受苦是至关重要的,让犹太人越来越过不下去,会帮助实现目标。有个好主意,即引诱反犹主义者没收犹太人的财富,加强对犹太人的迫害与压制,可以帮到我们,反犹主义者将会是我们最好的朋友。”因此,这其实是一个有意识的决定,令人们的注意力集中到犹太人身上,让犹太人在所在国感到难受,从而产生回到家乡的动机。赫茨尔在那以后当选为世界锡安组织的主席,并使用一个六角星作标志。1901年,犹太殖民者们开始感到,埃德蒙.罗斯柴尔德不是他们的帮助、而是障碍,只好请求他不要再插手犹太复国运动。埃蒙德-罗斯柴尔德展示出耶洗别的灵,愤怒地反击:“是我创建了伊休夫(Yishuv,殖民地),是我一个人。因而没有任何人有权打断我的计划,包括殖民者和犹太复国组织在内。”几年后的1903年,犹太复国主义者大会里,令人惊讶的一幕出现了,大会报告者暗示第一次世界大战即将发生,那可是在一战真正打响前整整11年啊!马克斯.诺尔道(Max Nordau)在大会上说:“以下我告诉你们的话,可以类比成我在展示不断向上的阶梯/ 一系列的事件:赫茨尔--&犹太复国主义者大会--&英国的乌干达问题--&未来的世界战争---&和平会议----&在英国的帮助下,创立一个自由、属于犹太人的巴勒斯坦。” (马克斯.诺尔道,1903年犹太复国主义者大会上的讲话)他们是怎么预先就知道未来会发生世界大战的呢? 有趣的是远在1871年,阿尔伯特.派克就谈到了未来的三次世界大战。他在日给朱赛佩·马志尼(Guiseppe Mazzini,意大利革命领袖,也属于共济会光照派)写了一封信,声称自己得到了一个异象,在异象里,阿尔伯特.派克被告知会将来共有三次世界大战,每一次的运作都基于黑格尔辩证法原则,两种相反意识形态的相互冲突、共同生成某种特定的结果,这种结果将延展世界新秩序。值得注意的是,这封信的存在现在已被否定,并且无其它可靠证据证明它曾存在过。。。。。。。。。。。。。。。就像预言所说的那样,第一次世界大战结束以后,法国凡尔赛召开了一次由埃德蒙.罗斯柴尔德主持的和平会议,在会议上,巴勒斯坦的议题被提出来,英国将这片土地拱手交给罗斯柴尔德家族。在打算建立战后犹太国家的同时,国家联盟(the League of Nations)也试图将众多国家联合在一块儿、建立单一世界体系。这个做法失败了,因当时没有足够多的国家接受这个提议。第二次世界大战也是一样,派克称他在异象中看到,这次战争的结果会在无神论的共产主义和基督教的资本主义之间制造出紧张对立。派克感到共产主义会强大到足够去“平衡基督教世界,而基督教世界会在紧张中受到牵制,并保持克制,直到我们期盼的最后的社会大灾难到来。”这个资本主义vs 共产主义理论vs相互对立,实际上在接下来的46年里逐渐实现。...................1948年,第二次世界大战结束后短短3年,&独立宣言&(Declaration of Independence)在以色列特拉维夫罗斯柴尔德大道的独立厅正式签署,羽翼丰满的现代以色列国终于诞生。美国总统、第33级共济会员,哈里-杜鲁门(Harry Truman)首先承认以色列为主权国家。世界的大部分国家紧随其后,纷纷承认以色列国。此时,揭开面纱的以色列国旗,图案竟然是蓝色六角星。真正的犹太人激烈地反对这么设计国旗,并要求国旗上应出现七盏金灯台(menorah)的图案,他们指出六角星甚至不是一个犹太符号。六角星被称作大卫之星,但圣经从未提及。这个符号出现于启蒙运动时代,自犹太卡巴拉神秘宗教(Kabbalah)秘术知识而来。尽管有这些抗议,罗斯柴尔德家族掌握着国旗图案的决定权,他们决定保留六角星。今日,人们经常使用六角星符号咒诅别人;二战中,希特勒曾将六角星放在犹太人身上,代表他们是被诅咒的人群。因此可以确信,以色列国旗上的六角星图案,是用以诅咒犹太人的。回忆下天主教耶稣会的誓词:"到宗教改革者中,成为一位宗教改革者;到胡格诺派中,成为胡格诺派;到加尔文主义者中,成为加尔文主义者;到新教徒中,成为新教徒......甚至还可继续压低自己的身份,到犹太人中,成为一位犹太人......"犹太人与(纯正)基督徒这两个群体,都是撒旦计划要毁灭的群体。因为全世界只有这两个群体,不植根于巴比伦宗教系统。 不要听信撒旦关于“犹太人是我们敌人”的谎言。犹太人是根,基督信仰从他们而出。基督徒被嫁接到犹太的树枝上,所有基督徒都欠犹太人一份感激。当我们还离上帝很远时,犹太人是那么爱我们、以至愿意跨越千山万水来向我们传讲上帝的救恩。现在角色逆转了,大部分犹太人今日依然不认识耶稣就是那位预言中的弥撒亚,我们应该爱以色列人,就像当年他们曾爱我们一样。爱犹太人吧,不要被撒旦的谎言耍了。 以色列复国这事儿,是上帝使用反犹计划、让犹太人建国,邪恶计划到了上帝手里,就变出好的结果。&罗马书&第8章说,“上帝使万事都互相效力,叫爱上帝的人得益处,就是按其旨意被召的人”。一直以来,上帝的计划就是让犹太人重回家园,旧约时代里先知以西结& 以赛亚曾多次预言。我们都应当是某种意义上的“犹太复国主义者”(Zionists),让以色列人归回数千年前上帝赐给他们的土地上。为什么罗斯柴尔德家族如此急于建立以色列国?为什么他们那么持久地努力要重聚犹太人到一个地方?我越研究,越感觉这样才讲得通:若将犹太人聚集到一处,短时间内消灭他们显然就容易多了。秘术术士们认为,犹太人像牛群般被聚集到一小块区域内,这样从地图上抹除他们就轻而易举了。研究伊斯兰教后你会明白,伊斯兰教人士相信,只有在所有犹太人都被杀死后,伊斯兰教的弥赛亚才会来到。 艾伯特-派克(Albert Pike)提到的第三次世界大战,中心事件是穆斯林与犹太人的战争。
若读过圣经、特别是&以西结书&,你会发现上帝的先知曾预言,有一个日子,以色列周边的阿拉伯国家以及俄罗斯将迅速包围以色列、计划完全毁灭它。从各个角度来看,神秘术士们正努力使这个毁灭发生。事实上,最近伊斯兰恐怖组织真主党的首脑说: “若所有犹太人都聚集在以色列国,我们可省却不少麻烦,不必再到全世界追杀犹太人。”(每日星报,,Hassan Nasrallah)研究圣经先知性预言的学者们也明白,当侵略者包围以色列、要把以色列从地图上抹除时,这个时刻就是上帝荣耀显现的时刻,上帝将用壮丽、可畏的手段亲自进入战场、护卫犹太人。入侵以色列的军队,将被全能上帝的可怖能力所毁灭。 撒旦党羽认为,他们正策划一个毁灭犹太人计划,但事实上,他们正自掘坟墓、丧钟为他们而鸣。撒旦党羽所打算送给犹太人的毁灭,反过来将送给他们自己。无论如何,中东的混乱局势正逐渐步入高潮。最后我想再次强调的是,虽然已花了不少时间关注启蒙运动里的人们,但事实上,他们不过是撒旦的牵线木偶而已。我们的敌人来自灵界,而非物质界。这里所说的“敌基督“,是指那些为敌基督预备道路的人类,他们是推罗王子(Princes of Tyre)。灵界的推罗王(King of Tyre) 控制着这些人类。
说点不同意见哈。详细历史细节必有错漏,还请专业人士指正。************************************************************************************  @ 小林子 所说,复国主义运动是对十九世纪末欧洲大规模排犹运动的回应,这点没错,但说这种复国主义完全是非宗教性质,有些欠妥。  @ Adam Suen 说犹太教信仰使犹太民族具有很强的民族凝聚力,这点完全没错,只是没有那么强烈。  最多我们只能说,排犹运动和犹太人的信仰,结合为引发犹太人复国情绪的助力。  单说哪一面,都是不全面的。  犹太民族之所以在欧洲受到排挤,其主要原因就是犹太民族的信仰因素造成。或者说,把一些原因找出后,这些原因都可以归结到犹太教信仰问题上。  考查一下犹太民族这几千年的历史,不难看出,犹太人之所以成为世界上的少数民族,最初原因就是其信仰。  早先的犹太民族对自己是被上帝特选出的优秀选民身份笃信无疑,在历史上也曾与寄居地各民族通婚后造成信仰的混乱,受到严重的惩罚(我们可以不相信,但犹太人自己是相信的,他们确实承认圣经旧约所记载的就是犹太民族的历史)。如 @ Adam Suen 所说,犹太民族曾多次成为列国的俘虏、囚犯,最早是在公元前年间在埃及寄居于埃及靠近地中海沿岸的歌栅地;包括 @ Adam Suen 提到的公元前七世纪巴比伦占领犹太地后将许多犹太人掳至别处,以及公元前一世纪罗马占领犹太地。  不管我们如今是怎样认为,但在当年整个民族由犹太教连络起来的犹太人,他们确信是因为自己违背了上帝的旨意,才遭到这样的厄运,因为在大小先知书上,都有关于这类灾祸的预言。  @ 小林子 所说,犹太人多次的起义遭到镇压后,罗马帝国驱逐了犹太地的犹太人,并用曾经在该地居住过的腓利斯人(圣经中称为“非利士人”)的称呼,将犹太地改名为“巴勒斯坦”。这没错。  但之后,犹太民族迁往欧洲寄居,德国、法国、俄罗斯等多个国家都有犹太社区。  我们只要稍微了解当时犹太人的社区,应该会发现,犹太民族还是以信仰作为维系民族精神的中心。  因为当时犹太人特殊的信仰法则和生活习惯(具体细则去查考圣经旧约《利未记》和《申命记》),该国社会普遍反对犹太人生活在本地人的社区,政府拨出一部分土地允许犹太民族建立自己的社区。犹太人在这种被人歧视的情况下,建立了以犹太教信仰为中心的特殊生存模式,每一个社区以犹太会堂(也就是我们现在说的犹太教礼拜堂)为中心建立整个定居点,仿照当年犹太人先知摩西带领百姓在旷野中,建造会幕后,百姓以会幕为中心搭营。也是在这种信仰的维持下,犹太民族在半封闭式的社区中成功的生存下来。  各国政府对犹太民族的歧视也有宗教原因,当时整个欧洲社会为基督教(基督教早期教派“大公教会”,现在称为“天主教”)区,社会普遍认为犹太民族是杀害耶稣的祸首,歧视犹太民族,犹太人被禁止从事种植、手工业等生产类行业。犹太人只能在夹缝中求生存,从事被当时社会轻视的贸易、汇兑、放贷等商业及金融业。这也形成我们总是将奸商与犹太人联系起来的误解,其实并非犹太人想要成为奸商(事实上很多犹太商人并不是奸商,他们只是比别人更懂得如何赚取差价,但他们也都是做的诚信生意),而是他们不被允许从事商业以外的生产行业,这只是他们的无奈之举。  聪明的犹太民族在商业、金融业的成功,逐渐控制了所在国的金融系统,间接控制了当地政府的经济命脉。起初犹太人的勤劳使得所在国政府可以从犹太人社区获得高额税收,但犹太人掌握了社会的经济控制权,加剧了所在国政府对犹太民族势力的恐慌,就纵容民间出现的排犹主义。  如 @ 小林子 提到的,法国十九世纪末的德雷福斯事件,是导致犹太复国运动的开始。事件起因是1894年9月,法国情报机构一名在德国使馆的间谍获得一份准备向德国提供军事情报特别是炮兵情况的手稿,炮兵军官阿尔弗雷德·德雷福斯因曾在德语区居住过,被怀疑为该间谍。11月3日被判定为叛国罪,判处终身流放,日在侮辱性质的仪式上被剥夺军衔,随后被关押至法属圭亚那的一个小岛“魔鬼岛”上。之后法国爆发严重冲突,民间出现大规模反犹行动。1898年至1901年间,该案被重审,直到日,德雷福斯的判决被取消,获得平反。但整个事件迫使犹太人更加强烈感觉到必须拥有自己的国家、土地和军队。  在俄罗斯等其他国家,也出现很多排犹事件,俄国曾有大规模排犹行动。到苏联斯大林时代,曾实施大清洗和卡廷大屠杀(可去看电影《卡廷惨案》)。起因是1919年至1921年间的苏波战争,苏联意欲吞并波兰,但1920年在对战波兰与协约国中完败,约13万苏军战士被俘,其中一半左右返回苏俄,约2000人加入波兰国籍,约45,000苏俄战士在波兰被处死。苏为报复波兰而逮捕大量波兰裔或波兰籍平民,其中有许多犹太人、俄罗斯人、乌克兰人、格鲁吉亚人、鞑靼人、白俄罗斯人以及基督徒和穆斯林。苏俄在卡廷森林、战俘营、屠宰场、监狱等地对这些遭逮捕的人员进行处决,遇害人数约22,000人(现常见数字为21,768人)。这次屠杀行为是在1941年被纳粹德国发现并揭发,直至1990年俄罗斯才承认这次屠杀,虽认定苏联要为此负责,但不承认遇难者是死于斯大林的迫害。  至于穆斯林国家,早期也并未对犹太人抱有很大敌意。据传公元七世纪,穆罕默德创立伊斯兰教后,同追随者迁到麦加,与当地犹太人产生矛盾,穆罕默德用武力驱逐了当地两个犹太部落,后又屠杀了另一个犹太部落的男性,将部落中的妇女与儿童掳为奴隶。或许这是后期伊斯兰教阿拉伯国家与犹太民族矛盾的真正起因。  到德国纳粹的屠犹行动愈演愈烈后,犹太人更意识到自己绝不仅是没有被赋予应有的公民权利,连生命也危在旦夕。  这些真正血淋淋的教训,使犹太民族中很多人逐渐意识到,犹太人在寄居国正逐渐失去自己的社会地位和基本权利。他们认为,是因为犹太民族没有自己的国家、土地和军队,才陷入任人宰割的局面。这些思想逐渐推动犹太民族的复国主义。  这很容易使犹太民族触发历史记忆——在埃及为奴的生活,以及摩西的出埃及之路。  所以说,犹太人的复国运动虽然不是宗教性质,但宗教信仰原因早已经渗透在整个过程里。  世俗化的犹太复国运动通过宗教性质串联起来,犹太人坚信锡安(即耶路撒冷)才是自己国家的首都,迦南地才是自己的家园。  有人说犹太人可以在其他国家购买一些土地作为自己的国家,这个想法显然是不明白该国家政府诉求及人民心理的滑稽观点。没有哪个国家会把自己的土地出让给另一个民族建国。(我们只要看看现在关于独.岛/竹.岛、黄岩岛、钓.鱼岛之争,应该不难理解。)  对于犹太民族而言,自己的家园,只有迦南地也就是巴勒斯坦这一个选择。  奥斯曼帝国一战后败给协约国因而分裂,土耳其击败欧洲势力后,改国号土耳其,帝国灭亡。奥斯曼帝国属地巴勒斯坦则在英国管制下,属于没有国家权力建制的自治领。而这片土地也是圣经旧约记载的“应许之地”(别跟我说只有犹太人相信这个,问题是他们不是相信,而是确信,就像他们坚信自己是上帝选民亚伯拉罕的后裔,别跟他们争这个,争不过的)。  国际联盟的《1922年巴勒斯坦托管方案》及联合国的《1947年巴勒斯坦分治方案》均赞同锡安主义。苏联为了利用以色列在中东的地位牵制英美,美国富有的犹太人本身就是锡安主义的赞助方,美国政府不会得罪这些拥有强大经济实力的犹太人群体(美国也曾爆发多次反犹事件,甚至二战期间也曾因反犹主义而拒绝犹太人难民入境,其中就包括1939年的“圣路易斯号”事件)。加上各国拒绝接纳犹太人成为自己的合法国民,国际社会达成了少有的一致,同意犹太民族回归巴勒斯坦建立自己的国家。  也有个别的例子。  在犹太人亡国后,公元七世纪(也就是伊斯兰教建立后)有一批犹太人进入中国境内(历史上认为可能在汉代就有犹太人进入中国),唐宋年间一直生活在开封的犹太人社区内(社区建造方式与上文同,以犹太会堂为中心建设)。这些犹太人因为与穆斯林的穿着有所不同,被称为“蓝帽回回”(中国的穆斯林普遍戴白色小帽)。不同的是,由于中国政府和百姓对犹太人的接纳程度与其他国家不同,很多犹太人逐渐融入当地百姓的生活,与当地中国人通婚,渐渐失去了犹太人的信仰和生活方式,因为中国给了他们充分的国民权利,所以他们没有强烈的复国思想。  可以说,是当时社会各阶层的歧视与逼迫,也可以称为“反犹主义”,使犹太人产生强烈的建国思想“复国主义”,也使得犹太人更团结更有凝聚力。  出于对同胞遭受迫害的同情,欧洲及美国富有的犹太人群体出钱从巴勒斯坦阿拉伯贵族手里购买那些荒芜贫瘠、无人居住的土地,让离开所在国的犹太人迁居至此。  全球的犹太人确实都有一种特殊的同胞手足感情,这点毋庸置疑。  犹太民族是最善于在逆境中成长的民族,排挤、歧视、逼迫、杀戮都不会使这个民族认输。唯一能让他们认输的,或许只有圣经旧约中先知对于背道的犹太人所发出的警告和上帝的抛弃。只要他们建立起自己的会堂,他们总是能让不毛之地盛开鲜花。所以现在的以色列确实是“最小的超级大国”。  现在很多人会说,如今也有很多犹太人不信犹太教,不信上帝。  但是在以色列犹太人社区,孩子从小就在父母和教会拉比的培养下,学会背诵圣经旧约(他们也只信旧约),即使他们长大后成为无神论(例如马克思那样的)或基督徒,他们从小接受的犹太教礼仪、文化和知识,也是他们血脉中的一部分,脱离了这个部分,就很难解释他们优秀道德素养的成因。  所以,完全排除宗教信仰成分,或无视政治原因,对这个问题来说都是不完整的。  缺乏政治权利、反犹主义、屠杀等社会现象,成为犹太人千年的“苦难”,催生了犹太复国主义;宗教信仰情怀,使“锡安”成为政治目的;犹太人“狭隘”的民族情绪,是复国的动力;建国后的六次中东战争,反而让犹太人更增加了“危机意识”。  弹簧被压得越紧,弹力也就越大。  也许这也算是一种解释吧。__________________________________________________________________________________补充:  关于这个问题,除了以上客观原因,还有一个主观原因。只不过这个原因只在犹太教和基督徒世界认可。  即使很多人不相信,但为更完整地解释这个问题,作为基督徒,我认为有必要做个补充。  根据圣经记载,以色列人因悖逆上帝的旨意多次敬拜偶像,行各种恶事,导致上帝的愤怒,在申命记中曾预警以色列人不可离弃与上帝所立的约,否则将遭到从应许之地驱逐、被追捕被屠杀的命运,大小先知书几乎都提到以色列人将因自己背道的罪遭受刑罚,就是被列国驱赶、宰杀,在列邦中成为笑柄、讥刺。  这些预言几千年来已经多次应验,不仅犹太人与“奸商”联系起来遭到社会公众的鄙夷、多次的反犹主义运动,最严重的就是二战中对犹太民族的屠杀。  同时上帝也藉各先知的口发布预言,将要重新招聚以色列人回到应许之地,再次成为一个强盛的国家。圣经中多处都有记载,如耶利米书23:3、29:11~14、31:7~9、32:37~41,以西结书11:16~20,弥迦书2:12~13、4:6~7,撒迦利亚书10:6~10等,均有记载关于以色列人必将从遣散之地归回的预言。  (具体经文可根据出示的章节详查,这里不再贴。)  犹太人在苦难中反而保持了民族的纯一性,并坚守了自己的信仰(上文提到过的以会堂为社区中心建设的定居点),使这个民族确实按照圣经的预言实现了回归信仰,并在之后重新建立自己的国家。  世界上神权国家里,以色列是在国民整体素质、社会道德、信仰风气保持得相对很好的国家(不是说以色列就好到没有犯罪,而是说这个国家整体犯罪率与别国相比低得多)。这与以色列“国教”犹太教信仰习俗不无关系。  如果说还有什么原因,只能用“ 圣经的预言 ”来解释。  (各位有闲的话,可以去找找圣经的茬,挑一些圣经预言中还没有应验的,来反击圣经。)  在新约中提到世界末日的时间,是以比喻来说明:  (耶稣说:)你们可以从无花果树学个比方:当树枝发嫩长叶的时候,你们就知道夏天近了。这样,你们看见这一切的事,也该知道人子近了,正在门口了。(马太福音24:32)  这句话在基督信仰正统解释为,当以色列复国的时候,就预示世界末日的到来。因为在基督教世界和犹太教世界,都以无花果树指代以色列。这句话不但预言以色列必将复国,同时也预言说,在以色列复国后,世界末日也将临近。  非基督徒往往不会相信这个,正统派基督徒则确信这点。  (希望有研究以色列历史的朋友能给出更正确的答案。)  成吉思汗在西征归来的途中教育后代时,说了一段著名的格言:"人生最大的乐趣,把敌人斩尽杀绝,抢夺他们所有的财产,看著他们亲属痛哭流泪,骑他们的马,强奸他们的妻子和女儿"。世界上所有不愿意被他们屠杀、不愿意被他们掠夺、不愿意被他们奴役的人民都是他们的敌人。蒙古帝国早期和中期在中国北方、西北、四川地区的所作所为,和他们在伊斯兰、基督教国家的残暴罪行没有任何区别。我们在古籍中一样可以发现他们把华夏百姓按照十、百等单位分出来,分给军队一个一个杀死,看见他们摧毁房屋,绑架和强奸妇女儿童,和*****国家和基督教国家的记载何其相似。中外都记载了当路人看到蒙古帝国屠杀现场时,无不声泪俱下。
  很多人都不明白,如果这些人还是人,怎么能对那些善良、温顺平民百姓下的了手?很多百姓都不相信蒙古人真的会把所有的人杀的一个不留。古代世界各国文明社会的人和现代人的特点一样,就是习惯于在社会分工中,做好自己的本职工作,而不习惯于人人抗战。在波斯被蒙古人野蛮入侵时,一个蒙古兵可以命令一大群波斯百姓互相捆绑起来,乖乖地被蒙古兵杀掉。华夏百姓也是一样。我们在下面的历史记载可以看到,是华夏民族的英勇抵抗,才迫使蒙古帝国改变野蛮的种族灭绝政策。而在此之前,中亚和东欧,无数抵抗能力较差的民族从此在屠刀下无声无息地消失。我国现代历史学家把成吉思汗及其追随者征服世界描写成促进东西方交流和促进中国的民族融合。我们有必要让全体中国人民知道,当那些宣称"要把青天覆盖之地,都变成蒙古人的牧场"的人准备再次促进促进民族融合的时候,这对我们的民族融合意味著什么。
  从客观角度来看,成吉思汗是一个优秀的战略家,对敌我双方实力和胜负对比的判断非常精明。尽管当时世界首富的中国的财富使他们垂涎已久,但他非常清楚过早的和实力强大对手交战的危险,自己的统治随时会有崩溃的危险。所以,他总是小心翼翼地先寻找势力单薄的弱小对手作为洗劫的目标,得手后增加实力,再去找一个稍大的对手。这种战略选择,保证他从弱变强。西征之后,他实力增强,决定找中国最弱的西夏政权下手。他借口西夏不派兵助其西征,不派遣儿子到蒙古地区做人质。就集结大规模部队进攻西夏,此时蒙古帝国从花刺子模得到的资源提高了攻城技术,而且兵力成倍增长。所以西夏国土资源有限,无法再抵抗。西夏尚未被完全征服时,成吉思汗因伤病而死,(或说因为从马上摔下,或说因为指挥攻城的时中箭负伤),成吉思汗死后遗留了两个决策,一个是要求蒙古军队在征服西夏以后把当地人斩尽杀绝。另一个是从陕西南部宋境绕过金国要塞,直接攻克兵力空虚的金国首都。
  成吉思汗死后,西夏最后的都市投降,蒙古人遵照成吉思汗遗嘱把西夏人从国王到当地全部百姓全部被屠杀,此后党项人基本被灭绝。党项作为一个民族不复存在。这是在我国一个规模巨大的民族在家乡被灭绝的第一个先例。残余羌人流落四方,这个除汉族外中国最大的民族从此在历史舞台上消失。由于当时没有人给西夏修史,所以西夏被屠杀人数今天无法确定。估计是几百万到两千万之间。从最初蒙古进攻西夏开始到亡其国,总共花了21年时间。
  在成吉思汗西征过程的同时,木华梨不断派骑兵骚扰金境,金朝财政收入枯竭,经济崩溃。南宋听到金无力侵犯,切断了对金的岁贡。进一步恶化了金朝经济状况。此时金做了一个极为愚蠢的决定,试图进攻南宋逼迫南宋恢复进贡。可南宋军事实力早已大大增强,击败了金军进攻。双方反而因此增加了仇恨,使得金腹背受敌。后来金哀宗执政,遣派使节去南宋解释蒙古人残暴性质,试图和南宋结盟对抗蒙古,可是再也无法得到南宋信任。反而使得南宋觉得找到了落井下石,联合蒙古灭亡金朝、报复金先辈欺压南宋的好机会。
  蒙古军队占领中国北方时,其种族灭绝手段最为恶劣。几乎每个城市都有屠城记录。蒙古屠杀造成了中国北方人口大量减少,其程度令人触目惊心。在金国有4500万以上登记人口,而在各地屠城以后,还不到700万,而且这个数字一直保存到元末甚至明初。不排除有几百万人口逃到南方,以及死于瘟疫,饥饿的人口,那么也至少屠杀了80%以上,据记载,宋人到中原后发现,中原地区千里无人烟,白骨遍地,井里塞满了死尸而水不可饮。
  中国文明垂世而独立,可以说是除西方基督教文明外最大的原创性文明,在游牧民族的入侵和打击下,在南宋末年,崖山之战后,整体性亡于蒙元,我们文明的发展的积累被破坏,可以说,崖山之后,已无中国。
  蒙古帝国征服南宋和南宋军民的奋起反抗  闲云古潭
15:16  大约在其后两年,蒙古军队决定进攻南宋。他们开始在四川、湖南、安徽等地都做了试探性的进攻。此时虽然蒙古军事力量已经强大到世界之最,但是他们遇到了世界上最强大的对手。由于兵力不足,蒙古军队的进攻全部被击退。
  蒙古帝国发现,长江中下游地区因为河流众多,蒙古难以发挥骑兵优势,而且防守其地的孟珙、赵葵、杜杲都是非常优秀的将领,组织防御合理,多次击败蒙军的进攻。因此窝阔台决定采用先进攻离南宋政治中心遥远的四川,再沿著长江向下游进攻南宋的战略。最初的几次进攻被四川优秀的低级将领曹友闻以少胜多,大败而回。窝阔台组织集结了更大规模,号称80万军队,准备一举拿下。曹友闻听到消息,竭力主张在四川前线险要山区抢建工事,然而不被制置使赵彦呐接受。等到蒙古大军一举攻入四川平原,曹友闻因为敌众我寡,计划在暂时率军在险要山口,堵住蒙军后路,等待战机。此时赵彦呐却害怕已经攻入腹地的蒙军,一天送交9块红牌,下死命令曹友闻出击蒙军。曹无奈,只好决定夜间突袭歼灭敌人薄弱一部,或可冒险取胜。在率军突袭时,不巧大雨泥□,耽误了行军速度,赶到战场已是白天,敌人骑兵通报了其他部队,蒙古军队借助马匹速度,在曹消灭敌军前飞速反围了曹军,数万骑兵围攻数千步兵。曹悲叹时运不济,和部下顽强战斗到死,其部全部被杀害。
  此时四川平原完全敞开,任由拥有众多骑兵和火炮的蒙古军队在平川上大肆杀掠,只有极少数州县幸免。宋朝完全失去四川巨额财政收入。在暂时的停滞后,蒙军深入成都,直扑重庆,被南宋名将孟珙率领军队击败。此时理宗需要孟珙镇守襄樊重镇,就十分认真地物色另外一个人物防守四川,经过仔细考虑,理宗破格提拔一个很能干的人物余玠(王介)。他利用复杂的地形,采用了高超的堡垒战术。使得四川防守不但相互呼应,而且还可以不间断地生产。在稳固防守的基础上,他一步步逼近蒙军,用了大约十年时间,一点一点地把四川平原收复回来。还对汉中地区采取了攻势。可是余玠居功自傲。书信中对理宗缺乏应有的尊敬。使得理宗厌恶他,就撤了他的职,让平庸的尹余晦代替他,余玠听到消息,忧郁而死。
  此时蒙古大汗窝阔台死亡,经过内斗,托雷的儿子蒙哥继承大汗之位。他们在欧洲打仗得心应手,在中国收获甚微。性格残忍的蒙哥让弟弟旭列兀去抢劫阿拉伯世界。自己集中兵力进攻中国。由于余玠在四川防守固若金汤,蒙哥决定首先采用蒙古惯用的迂回包抄的故伎,派弟弟忽必烈率5万人20万匹马绕道南下,征服大理。大理亡国后,用其做跳板。在背后攻击南宋。可是此战略并不成功。
  余玠被撤换后,南宋在四川战场屡战屡败,失去了余玠收复的领土。蒙哥决定组织一次全面协调的多路攻击。他亲自指挥主力进攻四川。忽必烈、张柔部进攻鄂州(武昌),蒙军李X部进攻淮东。兀良合台军从大理出发,进军湖南鄂州后方。南宋派贾似道进增援鄂州。贾似道使用刘整建议的战术,大败大理方向的蒙军。然后进驻鄂州,解救了被大军围困的局面。
  而蒙哥方向军力浩大,席卷了整个四川平原,最后围歼长江流域的堡垒。可是四川军民英勇不屈,余玠的副手王坚指挥军民坚守合州,誓死不降,蒙哥下令强攻,结果在指挥的时候,被抛石机抛来的乱石砸伤,不久死亡。其大将汪世显也丧生。
  蒙哥死后,其亲属纷纷回蒙古争夺汗位。忽必烈因害怕汗位被夺,正要回师。刚好贾似道前来求和,希望划长江为界。正中忽必烈下怀。双方签订和约。此时,旭列兀血洗了巴格达和伊拉克地区,大肆杀掠,破坏两河流域水利系统。正在进攻叙利亚和巴勒斯坦,几乎已经完全征服阿拉伯。可是他为争汗位,把主力撤兵回蒙古,只留下少量军队在西亚。结果在埃及的残部被马木留客击败。所谓蒙古军第一次被击败的原因,是实际上是保卫钓鱼城战役胜利造成的。
  不幸的命运却被推在了中国人民的身上。因为理宗任命自己的大舅子防守长江流域,此人的专长是陷害同事以获得权力。这次蒙古撤军,他竟然虚报战功,隐瞒自己求和真相,谎说是蒙古撤军,因为自己的指挥有方,击败了蒙古军队。结果理宗大喜,把所有的权利都交给了贾似道。贾似道趁机迫害几乎是所有在抗蒙战争中立功的将领,把他们撤职、查办,甚至杀害。而且,有一个大臣提出在长江流域防守薄弱,必须提前抢修堡垒,意见被贾似道扣住不发。在贾似道迫害的将领中,有一个比较能干的将领刘整,投奔了蒙古人。
  此时蒙古人正在争夺汗位,忽必烈在蒙古政权中属于比较偏向汉人的蒙古人,他主张用法律保护汉人农民不受抢劫,以便蒙古贵族通过纳税获得更多的财富。他的主张和那些希望随时可以在中国北方抢劫剩余农民的传统强盗方式蒙古贵族发生剧烈矛盾,他的弟弟阿里不哥是站在抢劫者一边,如果推选,忽必烈一定处在下风。忽必烈在蒙古境外宣布自己被推选成可汗,使得蒙古分裂成为两个政权。经过大约十年内战,忽必烈利用汉地物质资源的优势,取得了胜利。
  从某种角度上看,这是文明和野蛮较量中,相对文明的一方取得了胜利。忽必烈汉化程度高,不再采用蒙古帝国传统的种族灭绝和暴力掠夺的方式,而是在一定程度上采用儒家治理国家的方法。中国在蒙元政权下被破坏严重,文明极度倒退,人民倍受痛苦是客观事实。中国人民在他手下受到的痛苦比在其它采用种族灭绝政策的蒙古可汗下的痛苦少,也是客观事实。但是采用儒家文明的政策欺骗性很大,使得很多汉奸以为蒙古帝国会接受华夏文明,所以甘心情愿地为他效劳。其实忽必烈采用儒家文明,是因为他意识到,如果不采用这种欺骗性的手段收买汉奸为其效劳,那么蒙古征服中国的野心就会失败。
  本来蒙古人进攻南宋的困难是因为南宋被一个水网保护层围住。他们的骑兵不能绕到后方抢劫,破坏后勤。刘整投奔蒙古人后,被委以重任。他制定了一个在长江流域建立水军,抢先修筑堡垒的计划,被忽必烈采纳,并让他指挥完成。刘整用堡垒封锁了襄阳的水路后勤补给线。造成襄阳几年后失守,水网被打开缺口。蒙古人就可以用骑兵长驱直入。此时蒙古己基本不再采用种族灭绝的方法,而南宋经济被四十多年的战争拖垮,在奸臣贾似道的统治下没有士气,无心恋战。被蒙古攻克。蒙古人用两年时间轻易通过那些南宋其它地区。攻克了临安,宋皇后下令投降。可以说,南宋的灭亡是亡在贾似道的手里。
  临安政权投降后,抵抗蒙古的斗争并没有停止。在蒙军在江南节节胜利的时候,消息闭塞的四川却在王坚的副将张钰(言玉)的指挥下,逐渐收复四川的领土。蒙军重兵围剿,互有胜负。刘整虽招降几个城市,也未使得四川军民屈服。最后是投降的皇后和宋幼帝的手谕,才使得绝大多数守军气馁投降。张钰誓死不祥,在合州战斗中牺牲。
  与此同时,文天祥、张世杰、陆秀夫等人也试图在广东沿海组织新的南宋政权。忽必烈很清楚,如果不趁其反抗力量尚未发展壮大以前消灭它,得到的江山很可能随时会失去,于是1279 年,忽必烈派张弘范率重兵征讨广东,消灭了南宋在广东的数十万军队。于是出现了文章开头的一幕。南宋彻底灭亡,一段中国文明也随之灭亡了。
  由于中国军民英勇抵抗了几十年,蒙古贵族不得不采用了停止种族灭绝和野蛮抢劫,召纳汉奸的手法来获得更多的利益。这样才使得中国南方地带的人民没有遭到象中亚、中国北方和四川那样的种族灭绝的惨祸。中国南方地区没有遭到中国北方那样的彻底毁灭,在一定程度上保持了过去的繁荣。中国没有被蒙古破坏乾净,是中国人民英勇抵抗的功劳,绝不是蒙古强盗慈悲心软的功劳。马可波罗在中国见到的繁荣,是蒙元没有破坏干净的结果,而绝不是象今天某些颠倒黑白的历史学家说的那样,是蒙元帝国治理的结果。
  阿拉伯历史学家伊本- 阿-阿特在描述蒙古侵入中、西亚地区时曾经说:"历史上从来也没有发生那么可怕的事,哪怕是接近这样的灾难也没有。人类哪怕到了世界末日,也再不可能看到其它类似的灾难了。即使是对抗救世主的恶人,也不过是消灭那些反对他的人。还会饶恕跟随他的人。然而,这些(蒙古)人对任何人都没有一点伶恤,他们残酷地杀害了妇女、男人和儿童,甚至切开孕妇的肚子,把里面没有出生的婴儿杀死。"
  这些阿拉伯学者的描述,完全可以转移到中国的蒙元时代。在蒙古帝国征服中国的过程中,至少造成了6000万人民的死亡,更不知道有多少人民被掠夺成为奴隶,有多少妇女惨遭强奸后被杀害。这是中国历史上最黑暗的时期。我们和阿拉伯学者一样,很难想象人类在世界结束以前,还能遭受的同样的灾难。即使在日本侵略中国期间,疯狂的烧、杀、掠、抢,在南京大屠杀一次就杀害了30万-50万??样恶劣。他们仅在成都一个城市的城里,就屠杀了140万人口,城外的屠杀的无法计数。河北地区,"人民杀戮几尽,其存者以户口计,千百不一余"。河南地区,"兵荒之后,遗黎无几"。中国仅有类似成都屠城记录的城市就不下几十个。其规模和恶劣程度,远远超过了穷凶极恶的日本强盗。如果想知道中国亡国会给人民带来最悲惨命运是什么,那么看一看中国人民在蒙元政权下的生活,就会清楚了。
  蒙古人的入侵是游牧民族对农耕文明的掠夺和侵略,从文明分野的角度入手,那么我们便可以看出汉文明和北方骑马民族的游牧文明乃是异质文明,在历史上多的是游牧民族对农耕的中国人的入侵。在中亚和蒙古高原一带是世界最大的草原地带,也是最重要的马匹产地,然而生存条件恶劣,常常处于物质匮乏状态,他们的文明处于半饥半饱的粗陋和低下的状态,文明的发展缓慢,无法发展出如汉文明一般的精致文明的上层建筑,因而缺乏文学,艺术,科学技术等等所有的高层次的文明因素,也无法发展出对牧民们形成道德约束的畏惧之心和对他人类的恻隐之心。游牧的牧民们接受现代文明前,儿子可以收继父亲的妻妾,杀掉无用的老人,部落之间为了争夺水源和草场互相斫杀,也就是说他们还处于野蛮人的阶段,草原上人口的增长始终缓慢。在汉文明地区的汉人已经发展出社会分工,农工士商各安其位,不断创造财富,在耕地上手创自己幸福的生活。然后汉文明地区富裕繁荣与游牧文明地区形成了巨大差别,牧民们在生存的压力下,开始尝试掠夺汉区,有时成功,有时失败,而且汉区人民的反击也是很厉害的,有时能千里出击,扫荡梨庭,所以有勒石燕然,封狼居胥的故事。牧民们发现各部落联合起来抢劫可能更有成功的把握,于是形成了部落联盟,把矛头指向了南方,这个时候汉文明的恶梦开始来到了。
  骑马的牧民们先后形成了好几次联合的抢劫,最大的一次当属蒙古人的联合,这一次他们成果丰硕,几乎整个欧亚大陆成为他们的猎场。汉文明成了他们手中最大,最精致的猎物,这个时候的汉文明在宋王朝时期。
  崖山之后,宋朝灭亡,中国可以说已不存在,当然,文化还是艰难的在民间存在着,游牧的蒙古人基本上不接受汉化,汉人却面临着胡化的危险。作为中国人,我们在反省历史上各汉族农耕王朝施政得失,政治制度清明或黑暗的时候,不应该斤斤计较各汉族农耕王朝的种种缺失,却忘记这是我们农耕文明与游牧文明之间你死我活的种族的战争,不然我们的祖先费那么大气力在文明的边疆地带修建长城干什么?是为了更好的压迫我们国内的人民吗?显然不是,是为了抵御年年南下掠夺人口和财产的骑马民族。这些骑马民族杀死成年男子,掠夺妇女儿童增加他们的人口,然后这些汉族的后代长大后再回来掠夺汉区。看看现代土耳其人,他们的血统和欧洲人已经没有什么区别了,但是他们是中亚的突厥人,和现代的中亚人不应该有这么大差别的。为什么呢?还不是骑马民族掠夺他族人口增加自身实力造成的吗。土耳其突厥人滋扰了欧洲一千余年,把自己也完成了升级改造。当然,反省自身的制度也是必须的,汉族人内部的改朝换代是属于文明内部的自我升级改造,而游牧民族对汉区的入侵纯粹为了掠夺而已。
  汉文明在宋朝时候,领先世界,富有人文精神,科技发达,抵抗也最强烈,最后一个亡于蒙古巨兽。此后汉文明再也没有振作起来,市民社会的发育,新型商业经济的发展,以及科学技术的创新都无从谈起,我们丧失了最好的发展机会。虽然一百年后汉人复国成功,继起的明王朝开始时还是受到蛮族很大影响,大开历史倒车,无视生命价值,大杀名臣,廷杖士大夫,夷人九族,无复宋王朝尊重生命价值,尊重言论自由,以及不抑制商业,重视对外贸易的传统,汉人在遭遇北方骑马民族的重创后,开始变得保守和并执行闭关锁国政策,其统治思想更趋保守。其统治阶级相比较宋朝统治者而言也更残忍好杀,视人命如草芥,恰是汉人复国与蒙古人残酷斫杀过程中,习得了对手的野蛮习气,敌我生死作战的大环境下,已没有了中间地带,非我即敌,因此对待不同意见的宽容已大不如没有遭遇整体性亡国的宋。朱元璋死后活人殉葬,恰是蒙古的野蛮作风的恢复。在百年沦亡的情形下,中国的精英尽丧蒙元之手,因为敢于抵抗的人都牺牲了。大屠杀使汉人精神麻木,丧失了固有的仁慈精神,使经历了大屠杀后剩下的人麻木苟且。以一个普通中国人的感觉而言,宋朝留下了灿若群星的文人,官员,名臣大将队伍,他们一个个面目丰满,个性独特,亦可以让我们感受到宋的独特性。杨家将,宗泽,岳飞,寇准,苏轼,秦观,周邦彦,欧阳修,晏殊,李清照,司马光,沈括,王安石......这些名字即使对今天的中国人而言,也是如雷贯耳。更不用说,水浒中的人物,好像都不是贫穷农民,大都是小市民,军官,流浪汉,地主或者是政府公务员等,宋的社会空间的扩大在小说中亦有间接反映。整个蒙元,恐怕只有《窦娥冤》了入选课本了。也许中国的命运正如窦娥那样吧,希望这样的悲剧不再重演。
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  好文  
  哪里有那么玄乎。蒙古人全民皆兵一起才多少。  脱离平原草原战斗模式就战斗优势大减。  蒙古人只是重新洗牌。启动了汉族和其他民族的武装做代理人。  历史上蒙古人可以成功,满人可以成功。因为人口基数少。  一起几十万人,为生存还不可分散,要据点式管理。  出动也要结阵。所以可以被容忍。
  浮浮沉沉 华夏五千年。  
  马克  
  @情场大河蟹 回复的什么东西
请遵守言论规则,不得违反国家法律法规}

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