当前位置：> > 防城港人文风俗
防城港留学标签索引
防城港人文风俗
　　人文风俗
　　早在秦汉时期，防城就成为壮族的祖先――西瓯骆越的聚居地之一，据宋人周去非说：“钦民有五种，一曰土人，自昔骆越种类也”（见《岭外代答》）。钦州“土人”操的“蒌语”，壮族自称“布壮”、“布土”、“布傣”等。又说，钦州“土人”称母为“米囊”，称外祖母为“低”，吃饭为“报崖”。上述称谓与本县“土人”相同或相近。与今天的壮语是一脉相承的。所以，防城的壮族，大部分是当地的土著民族。居住在板八、峒中、滩散等地的农、闭、韦、黄、马等姓氏的壮族，据说其祖先原住崇左、大新、宁明、龙州等地，大约在七、八百年以前，陆续迁入防城，被贬称为“村佬”、“偏人”。分布在防城、滩营、平旺等地的壮族，他们的祖先也是在很远古以前就迁至这一带居住的。
　　上思壮族，有土著，有同化的外来民族。土著即古百越人之后代，多居住山区。同化者是外来的汉族，一是外省迁入，经商务农。二是外籍入上思当官做事，定居繁衍，古称“官族”。据三华屯黄家族谱记载，黄姓始祖原籍山东益都县白马驿人。叫丁、平垌林姓，始祖原福建莆田县，明代永乐二年（1404年），上思州土官请来做幕宾，遂居上思，至今580多年。
　　农历三月初三，是壮族的节日，称“阿宝”。在这个节日里，青年男女带着黑糯粽粑，集中在一起对唱情歌，通霄达旦。
　　汉族是历史上较早移居防城的一个客籍民族。自秦汉王朝先后派兵统一岭南，设置郡县，实行封建统治之后，中原人开始大批进入岭南“与越杂处”。战事结束后，为了防止当地越人的反抗，确保岭南的统一和社会的安定，这些南征的将士被留驻戌守岭南各地的险关要塞。
　　防城境内的汉语方言主要有粤语和客家话（当地称为话）两种，其中以粤语最为流行（包括当地的壮、汉、瑶族人多会讲粤语，是防城境内使用最广的交际用语，次方言，通称“白话”）。因地方不同，粤语次方言又有所不同，各具地方特点。此外，个别乡镇村的汉族人操“廉州话”、“黎话”的也有。
　　瑶语自称“金门”、“勉”。古籍称“白衣山子”。境内瑶族属山子瑶（过山瑶），居十万大山一带，有盘、李、邓、张、赵、蒋、马、黄、陈、庞等姓，其中盘、李、邓、张、赵姓人数较多，有“五姓山人”之称。据瑶族家谱和神书（开山歌）所记，他们的祖先在福建省，后迁广东肇庆府，300年前从肇庆迁广西博白县，又迁玉林、贵县、灵山、防城，以后各分支先后来到十万大山北麓，先来的已200年以上，后来的也有100余年。租山以耕种，“刀耕火种”，吃山过山。有的瑶族后来购买了荒山或水田，便定居下来。
　　瑶族没有自己的文字，讲瑶话。
　　瑶族男女服装主要用青、蓝土布制作。男子喜着对襟领的短衫，下着长裤或过膝短裤。妇女喜着无领大襟上衣，下着长裤，短裙或百梗诜暗牧炜凇⑿淇凇⑿亟蟆⒀⑷贡呤我陨实奶一ǎ绦逑恃薅崮俊Ｑ甯九耐肥味嘌舶砸ā⒁榈扰湟圆噬看鐾肥危绺癖鹬隆Ｉ倥⑽椿榛蛞鸦楦九油肥紊峡梢郧稹
　　与壮族一样，农历三月初三也是瑶族的节日，瑶族此日每人还吃一个煲熟的鸡蛋。
　　六月六是瑶族的重要节日，杀鸡鸭请道师祭神，用备存的山珍等宴请客人。
　　京族的祖先是15世纪以后，陆续从越南涂山等地迁来，清光绪元年（1875），氵万 尾岛京族乡约中说“承先祖父洪顺三年贯在涂山，漂流到此……立居乡邑，壹社贰村，各有亭祠”。洪顺三年即公元1511年，正是中国明朝武宗正德六年，可见，迁到氵万 尾的一部分京族，至少有400多年的历史。
　　人口较多的刘、阮二姓的祖先原住越南吉婆（译音），后迁到越南涂山沿海打渔为生。有一次，他们在北部湾追捕鱼群来到巫头岛，见这里荒无人烟，又有较好的渔场，便定居下来，至今也有四百多年的历史。
　　京族的祖先从越南迁来后，最先居住在巫头岛和江平镇附近的寨头村，后来才逐渐向氵万 尾、山心、潭吉等地发展。
　　京族在历史上称“京”族，或称“越”族。解放初期曾称为越族。1958年5月成立东兴各族自治县时，根据该民族的意愿，经国务院批准，正式定名为京族。
　　京族有自己的文字和语言，即喃文化。字喃双称“喃字”，是京族人在15世纪时参照汉字创造的本民族文字。直到50年前，京族人仍在歌本和宗教典籍中使用“字喃”。据调查，“喃字”是京族移居到巫头、氵万 尾、山心岛后，不懂汉语，用越南语又不能与地方语言交流的情况下，为方便交流，京族先辈们借鉴汉字的构字法，结合京语主间以及汉字表间表义而创造出来的，如三写作巴，五定作“南五”，左边表音，右边表义，独自创造了“喃字”作为本民族的文字交流。如用于书信，谈情说爱、故事、民歌、格言、谚语等过程都用“喃字”进行书写和交流，“喃字”是京族独创民族文字，随着时间的推移和社会进步，与各民族的交往增多，京族人逐渐汉化，接受了本地语言“白话”（粤语方言）和汉语，“喃字”文化被年轻一代人淘汰而不受用，随着社会、经济、文化的发展，京族人的生活方式、服装、用语也随之变化，用“喃字”文化在本民族中记载交流也逐渐减少了。目前，京族只有七八十岁以上的老人才能懂得“喃字”的书写、读音及用意。
　　京族妇女着菱形遮胸布，外穿窄袖紧身对襟无领的短上衣，长而宽的黑色或褐色裤子，外出时，加穿窄袖的淡色长外衣，喜戴耳环。少数妇女还保留染黑齿和“砧板”的风俗。男子则上衣长及膝盖，窄袖开胸，腰间束带。现在除部分老年妇女外，大多与邻近的汉族的服装大致相同。
　　京族最隆重的传统节日是 “哈”节（歌节），又称“唱哈“节。氵万 尾是农历六月初十，巫头为农历八月初一，山心为八月十日，红坎是正月十五日。哈节在哈亭内举行。哈亭具有独特的民族建筑形式。除用作唱哈外，还立有全村共同敬奉的神像、神位和各姓的祖先牌位，是祠堂。神庙和娱乐场所三位一体的建筑。节日那天，全村男女老少穿着节日盛装，云集哈亭前举行迎神、祭祖、“唱哈”等活动。祈保生产、人畜兴旺，并聘请业余歌手“哈妹”歌唱及进行其他文娱活动。
　　防城旅外华侨历史长久，人数众多，分布极广，主要分布在越南、泰国、马来西亚、柬埔赛、菲律宾、老挝、日本、澳大利亚、美国、英国、德国、法国、奥地利、波兰、新加坡、意大利、丹麦、印度尼西亚、沙特阿拉伯、葡萄牙、瑞士、瑞典、巴西、新西兰、加拿大、比利时、巴拉圭、西班牙、朝鲜、韩国、香港和澳门等33个国家和地区，华侨、华人、港澳同胞共有32万多人，是广西壮族自治区第二侨乡。
　　民国前后近百年来，中国是个半封建半殖民地国家，中国人旅居国外低人一等，没有什么地位可言。中华人民共和国建立后，随着祖国不断强盛，国际地位日益提高，侨居世界各地华侨华人受到鼓舞，精神振奋，扬眉吐气。不少华侨华人在居住国参军从政从教从商，发挥了重要作用。防城港籍华侨身居异国，不忘家乡，不忘自己是炎黄子孙，关心家乡的建设。改革开放以来，许多华侨捐资或投资为家乡办实业、办学和其他福利事业，对防城港市的经济发展和繁荣富强做出了应有的贡献。
　　宗教信仰
　　防城港市人对宗教信仰观念较为淡薄，信教人大部分信仰佛教，少部分信奉天主教、基督教。
　　佛教于清代传入，目前有东兴观音寺和防城水月庵，全市有佛教信徒115人，信仰佛教的群众约三万五千人。佛教寺庙的主要活动有朝暮课诵、水陆法会、进香、朝拜等。重大纪念日主要有观音诞日（农历二月二十九日）、观音成道日（农历六月二十九日）和观音出家日（农历九月二十九日）等。信仰佛教的群众在农历每月初一、十五到观音寺进香、朝拜。
　　天主教
　　1849年法国教士包文来东兴传教，在今东兴市楠木山、竹山建有罗浮、三德天主教堂，1854年法国教士到东兴市江平镇恒望村建一小教堂，1925年教士劳克勤将教堂扩建，可容纳700人活动。清同治十一年（1872年）法国神富道到上思传教，1878年在上思设立了主教府，建起了上思教堂（已毁）、米强教堂，那蒙教堂、东冲教堂（已毁）进行传教活动。现有教徒3000多人，5000多名信教群众。天主教礼拜聚会读圣经活动由教堂负责人主持，而圣洗、告解、领圣体、终博、神品等宗教活动则由教区派神职人员主持。
　　基督教
　　防城港市基督教于清光绪元年（1875）传入，上思县思阳镇永泰街曾建有“福音堂”（已毁），教堂设有“南宁道救医院上思分院”。目前信徒仅130多人，音堂每星期三晚上，星期日上午举行礼拜聚会，主要活动有唱赞美诗、读圣经等。
　　中华人民共和国成立后，教会活动基本停止。1980年，教堂开始恢复教事。1984年，上级拔款对部分损坏的教堂进行了修复。2005年全市有宗教活动场所12处，有教徒3000多人，5000多名信教群众，有12个批准登记开放的宗教场所。防城港市成立后，即成立宗教事务管理局，按照党的宗教政策，依法管理宗教事务。
留学360专家答疑 - 让专家主动与你联系！
为了节省您的查找时间，请将您要找的信息填写在表格里，留下您的联系方式并提交，我们的顾问会主动与您联系。
姓　　名：
当前学历：
所在地区：
联系电话：
意向国家：
阿尔及利亚
吉尔吉斯斯坦
列支敦士登
指定专家：
提交内容：
院校关注排行榜
12345678910
香港大学，简称港大（英语：The University of Hong Kong...香港中文大学（简称中大），英文名称为The Chinese Univer...香港科技大学，简称科大（英语：The Hong Kong University...香港理工大学，简称“理大”（The Hong Kong Polytechnic ...香港城市大学，简称城大（英文：City University of Hong ...香港浸会大学（简称浸大；英语：Hong Kong Baptist Univer...广西壮族自治区防城港市卫星地图查询_防城港市高清卫星图查询
当前位置：首页 &
==＝ 广西壮族自治区防城港市卫星地图 ==＝
==＝ 防城港市资讯概况 ==＝
壮族：早在秦汉时期，防城就成为壮族的祖先――西瓯骆越的聚居地之一，据宋人周去非说：“钦民有五种，一曰土人，自昔骆越种类也”(见《岭外代答》）。钦州“土人”操的“蒌语”，壮族自称“布壮”、“布土”、“布傣”等。又说，钦州“土人”称母为“米囊”，称外祖母为“低”，吃饭为“报崖”。上述称谓与本县“土人”相同或相近。与今天的壮语是一脉相承的。所以，防城的壮族，大部分是当地的土著民族。居住在板八、峒中、滩散等地的农、闭、韦、黄、马等姓氏的壮族，据说其祖先原住崇左、大新、宁明、龙州等地，大约在七、八百年以前，陆续迁入防城，被贬称为“村佬”、“偏人”。分布在防城、滩营、平旺等地的壮族，他们的祖先也是在很远古以前就迁至这一带居住的。上思壮族，有土著，有同化的外来民族。土著即古百越人之后代，多居住山区。同化者是外来的汉族，一是外省迁入，经商务农。二是外籍入上思当官做事，定居繁衍，古称“官族”。据三华屯黄家族谱记载，黄姓始祖原籍山东益都县白马驿人。叫丁、平垌林姓，始祖原福建莆田县，明代永乐二年(1404年)，上思州土官请来做幕宾，遂居上思，至今580多年。陆姓，原籍山东州，始祖率军随黄姓土官驻守上思，繁衍至今900多年。岳姓，原籍浙江嘉兴县，迁居东厢渠离村，承粮立户，今370多年。民国时期，官方将县内“土人”称为汉族。解放后，1953年桂西僮族自治州成立，才正式称为“僮族”。1965年“僮族”改为“壮族”。壮语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。历史上曾出现方块汉字构成的七俗字，但使用范围不广，会使用的人很少，壮族平时使用汉文，1955年，创造了以拉丁字母为基础的壮文，到1982年，对壮文作了修改，壮文正在进行推广。壮族的男子多穿大衿衫。妇女穿宽袖、长裙，系自染绉腰带或色腰带，头发卷成一长辫于头上。刚结婚的妇女，喜用红布镶在衫脚和裤上。现在与当地汉族服饰基本相同。农历三月初三，是壮族的节日，称“阿宝”。在这个节日里，青年男女带着黑糯粽粑，集中在一起对唱情歌，通霄达旦。金滩：金滩位于东兴万尾岛西面连至乌头岛西南面，面积约有25平方公里，因沙色金黄而得此名。全长13km，沙质细软金黄，滩平浪静，是优良的海滨浴场。每当潮水退下，湿漉漉的十里沙滩上，潮纹隐现，珠玑遍地，各种各样的海滩动物纷纷“崭露头角”，大大小小的螃蟹横行无忌。常常能看到头戴金色葵叶帽，身穿彩衣的京族妇女的身影。她们集中精力，弯腰注视，一看便知道海沙底下隐藏着沙虫，紧接着，便飞快地将铁楸一插一翻，沙虫便手到擒来，整个过程一气呵成，动作十分利索，还没让人看清楚，沙虫已被她抓进娄里了！，金滩海滩上有一种风蟹，熟称“沙马”，营养价值极高，有一只海马一只鸡之说，沙马挖沙洞而居，洞口有一堆松沙，它的洞曲来弯去，有时挖几下即不知洞道所向。沙马跑得极快，追捕沙马是极好的沙滩运动！，万尾金滩上风平浪静，宜于玩海，远处水天一色，舟帆点点，大可入画，岸边有长达数十公里的环岛大堤，沿堤遍植林木，漫步林中，清爽宜人，别有情趣！自然资源：土地资源：全市土地面积折合市亩为931万亩，其中耕地67.88万亩,占7.2%；山地、丘陵为728万亩，占78.1%；水域面积74万亩，占8%；其他为61.12万亩，占6.7%。全市属中低山及丘陵区，坡度平缓，面积将近为土地总面积的80%，是个依山临海的地方，发展林业及其他经济作物、水产养殖的条件十分优越。近年来，在资源调查的基础上，不同程度地进行了开发。一是开发山地及丘陵资源，封山育林，大力营造林木，不断改善生态环境，同时合理利用资源，种蔗种果；二是开发利用中、低产农田，改良土壤，培肥地力，提高土地的利用率；三是开发沿海滩涂及淡水水面资源，发展水产养殖业，包括珍珠、鱼、虾、蟹及贝类的养殖。沉睡的土地资得到进一步的利用。地理概况：风况：防城港地处北部湾，具有明显的海洋性季风气候特点。本地区常风向为北北东，出现频率为30.5%，次常风向为西西南，出现频率为8.4%，强风向为东风，出现频率为4.7%。港内有群山环绕，风力不大，多年平均风速为5米/秒，强风风速一般为20米/秒；热带风暴年平均一次，最多3次，多发生在6～9月份，风力一般为8～10级。每次风暴持续的时间不长，最多2天，一般为半天至1天即可解除。降水：防城港地处低纬度地区，受海洋和十万大山山脉的共同影响，雨量较充足。该地区降水主要集中每年的6～9月份，占全年降水量的71%左右，年最大降水量为3111.9毫米，年最少降水量为1745.6毫米，多年平均降水量是2362.6毫米；一日最大降水量为244.1毫米，日平均降水量在25毫米的每年为26.5天。年平均雷暴日数为85.2天。雾况：防城港雾天较少，平均每年为10天左右，最多23天，最少4天。雾气一般发生在冬末春初之间的清晨及夜晚，浓度较薄，晨雾一般维持2～3小时，日出雾气消散。气温：港口所处的区域属亚热带海洋性季风气候，四季如春，气候宜人。历年平均气温为22.5℃，历年最高气温为36.5℃，每年的七月份最热，月平均气温为27.6℃～29.1℃之间，历年最低气温为2.8℃，最低气温多在冬末春初之间。冰况：防城港地处亚热带，无结冰现象。潮汐：防城港为混合潮港，每月小潮汛有6～8天，属不正规半日潮，其余为正规日潮。大、中潮为正规日潮，小潮为不正规半日潮。其特点是：当全日潮显著时，最高潮位5.54米，平均高潮位3.82米，最大潮差5.39米，平均潮差大于4.5米，涨潮延时15小时，落潮延时9小时，利于冲淤航道；当半日潮显著时，潮差小于1米，最低潮为0.79米。持续2小时以上的潮位全年天数分别是：潮高2.8米为338天，潮高3米为315天，潮高3.5米为251天，潮高4米为140天，潮高4.5米以上为28天。潮流：防城港的海流主要有潮流和防城河流以及风浪流共同影响构成。防城湾入海河流主要是防城河，其主流沿渔万岛的西侧经牛头岭出海，另一支经渔万岛北端海峡流入暗埠江。防城河多年平均流量为58.7立方米/秒，由于河床地势平缓，入海口流域面积宽广，流速极缓慢；防城河只有在台风影响的短短几天内，对海流造成一些影响，其余的时间都是风平浪静，对海流的影响甚微，即防城港的潮流在海流中占主导地位。湾内涨潮流速慢，落潮流速快，涨潮最大流速约为0.4～0.6米/秒，落潮最大速度为0.6～0.9米/秒。航道口外三牙石灯塔附近为逆时针回转流，其余各处均为与航道基本一致的往复流。波浪：防城港由于东面有企沙半岛，西面有江山白龙半岛两道天然屏障，港口风平浪静。只有在每年6～9月份的台风季节才有4～5级波浪，但次数不多。一般平均波高为0.5米，常波向为北北东，出现频率为21%左右，次长波向为南东、南、北东，出现频率分别为16.4%、15.4%和12.8%。强波方向为南南西，次强波浪方向为南东。风暴时产生的最大波高为7米。水能资源：防城港市地处低纬度，属南亚热带季风气候，吹夏季讯风的时间长，受海洋湿热气流影响大，雨季较长，雨量充沛，水资源丰富。由于十万大山的地形作用，北面的上思县雨量相对较少（年均雨量1300毫米），南面的防城则雨量较多，是广西乃至全国最多的地区和暴雨中心之一。年均降雨量2823毫米，年均降雨天数为176天。加上十万大山植被优良，山林所涵养的水分，在境内汇成10多条主要河流，全长400多公里，年经总水量80亿立方米以上。河流上游落差大，水势急，水量大，不仅有利于发电，还有利于灌溉等。河流中下游，一般比较平坦、开阔，可用于航运。据测算，水能蕴藏量达45万千瓦，可开发水电装机容量也有15万千瓦以上。现已开发水电装机容量3.1万千瓦，只占20%。水能开发的潜力还很大。
防城港办理新加坡签证-防城港代办新加坡签证350元特价防城港旅游攻略?黄昏暴走&马肉米粉?防城港市游记?防城港自助游攻略防城港旅游社区...
防城港赶集网，是防城港最大最全的分类信息网站。免费发布查询房屋租售、求职招聘、二手物品、车辆买卖、生活黄页等防城港实用信息。赶集网-为生活服务 ...
2011年防城港市京族哈节开幕式、篝火晚会志愿者招募启事[5 页]31/1402防城港市第一中学门口的交通安全隐患[2 页]...
防城港人才网立足于防城港市，是效果很好的防城港人才招聘网站，为您及时提供防城港最新招聘信息。欢迎求职者免费注册并投递简历，欢迎企业注册发布招聘信息。...
防城港市俊宇投资有限公司诚聘：行政文秘,企业策划,公关文秘,出.诚聘：监理员,监理工程师,建筑工程资料.防城港市悦中混凝土投资有限公司...
防城港市食品药品监督管理局,防城港市食品药品监督管理局政务网...防城港市食品药品监督管理局 东兴市全面开展鲜湿米粉整治 春节期间防城港市食品药品市...
防城港最大最好的分类信息网免费为您提供防城港分类信息发布查询服务，有防城港房屋出租、招聘求职、征婚交友、出租转让等分类信息，满足您防城港生活、工作、学习！...
广西防城港市房产网,是您全面了解广西北部湾经济区防城港市房地产市场及最新最全面的房地产新闻资讯平台。防城港房产网内容覆盖整防城港市,包括东兴、防城、港口、...
广西防城港市纪检监察,防城港市纪检监察...今天是 欢迎您光临防城港市纪检监察网最新动态：中国共产党防城港市第四届纪律检查委员会第六次 中国共产党防城港市第四届...
防城港市教育局人.??防城港市教育局领.??防城港市教育局办.??...
防城港中广国际旅行社有限公司防城营业部 防城港青年国际旅行社有限责任公司 防城港市旅行社第二营业部...
关于网站 |
| 帮助中心
Copyright & 2012
inc. all rights reserved.当前位置：> > 防城港人文风俗
防城港留学标签索引
防城港人文风俗
　　人文风俗
　　早在秦汉时期，防城就成为壮族的祖先――西瓯骆越的聚居地之一，据宋人周去非说：“钦民有五种，一曰土人，自昔骆越种类也”（见《岭外代答》）。钦州“土人”操的“蒌语”，壮族自称“布壮”、“布土”、“布傣”等。又说，钦州“土人”称母为“米囊”，称外祖母为“低”，吃饭为“报崖”。上述称谓与本县“土人”相同或相近。与今天的壮语是一脉相承的。所以，防城的壮族，大部分是当地的土著民族。居住在板八、峒中、滩散等地的农、闭、韦、黄、马等姓氏的壮族，据说其祖先原住崇左、大新、宁明、龙州等地，大约在七、八百年以前，陆续迁入防城，被贬称为“村佬”、“偏人”。分布在防城、滩营、平旺等地的壮族，他们的祖先也是在很远古以前就迁至这一带居住的。
　　上思壮族，有土著，有同化的外来民族。土著即古百越人之后代，多居住山区。同化者是外来的汉族，一是外省迁入，经商务农。二是外籍入上思当官做事，定居繁衍，古称“官族”。据三华屯黄家族谱记载，黄姓始祖原籍山东益都县白马驿人。叫丁、平垌林姓，始祖原福建莆田县，明代永乐二年（1404年），上思州土官请来做幕宾，遂居上思，至今580多年。
　　农历三月初三，是壮族的节日，称“阿宝”。在这个节日里，青年男女带着黑糯粽粑，集中在一起对唱情歌，通霄达旦。
　　汉族是历史上较早移居防城的一个客籍民族。自秦汉王朝先后派兵统一岭南，设置郡县，实行封建统治之后，中原人开始大批进入岭南“与越杂处”。战事结束后，为了防止当地越人的反抗，确保岭南的统一和社会的安定，这些南征的将士被留驻戌守岭南各地的险关要塞。
　　防城境内的汉语方言主要有粤语和客家话（当地称为话）两种，其中以粤语最为流行（包括当地的壮、汉、瑶族人多会讲粤语，是防城境内使用最广的交际用语，次方言，通称“白话”）。因地方不同，粤语次方言又有所不同，各具地方特点。此外，个别乡镇村的汉族人操“廉州话”、“黎话”的也有。
　　瑶语自称“金门”、“勉”。古籍称“白衣山子”。境内瑶族属山子瑶（过山瑶），居十万大山一带，有盘、李、邓、张、赵、蒋、马、黄、陈、庞等姓，其中盘、李、邓、张、赵姓人数较多，有“五姓山人”之称。据瑶族家谱和神书（开山歌）所记，他们的祖先在福建省，后迁广东肇庆府，300年前从肇庆迁广西博白县，又迁玉林、贵县、灵山、防城，以后各分支先后来到十万大山北麓，先来的已200年以上，后来的也有100余年。租山以耕种，“刀耕火种”，吃山过山。有的瑶族后来购买了荒山或水田，便定居下来。
　　瑶族没有自己的文字，讲瑶话。
　　瑶族男女服装主要用青、蓝土布制作。男子喜着对襟领的短衫，下着长裤或过膝短裤。妇女喜着无领大襟上衣，下着长裤，短裙或百梗诜暗牧炜凇⑿淇凇⑿亟蟆⒀⑷贡呤我陨实奶一ǎ绦逑恃薅崮俊Ｑ甯九耐肥味嘌舶砸ā⒁榈扰湟圆噬看鐾肥危绺癖鹬隆Ｉ倥⑽椿榛蛞鸦楦九油肥紊峡梢郧稹
　　与壮族一样，农历三月初三也是瑶族的节日，瑶族此日每人还吃一个煲熟的鸡蛋。
　　六月六是瑶族的重要节日，杀鸡鸭请道师祭神，用备存的山珍等宴请客人。
　　京族的祖先是15世纪以后，陆续从越南涂山等地迁来，清光绪元年（1875），氵万 尾岛京族乡约中说“承先祖父洪顺三年贯在涂山，漂流到此……立居乡邑，壹社贰村，各有亭祠”。洪顺三年即公元1511年，正是中国明朝武宗正德六年，可见，迁到氵万 尾的一部分京族，至少有400多年的历史。
　　人口较多的刘、阮二姓的祖先原住越南吉婆（译音），后迁到越南涂山沿海打渔为生。有一次，他们在北部湾追捕鱼群来到巫头岛，见这里荒无人烟，又有较好的渔场，便定居下来，至今也有四百多年的历史。
　　京族的祖先从越南迁来后，最先居住在巫头岛和江平镇附近的寨头村，后来才逐渐向氵万 尾、山心、潭吉等地发展。
　　京族在历史上称“京”族，或称“越”族。解放初期曾称为越族。1958年5月成立东兴各族自治县时，根据该民族的意愿，经国务院批准，正式定名为京族。
　　京族有自己的文字和语言，即喃文化。字喃双称“喃字”，是京族人在15世纪时参照汉字创造的本民族文字。直到50年前，京族人仍在歌本和宗教典籍中使用“字喃”。据调查，“喃字”是京族移居到巫头、氵万 尾、山心岛后，不懂汉语，用越南语又不能与地方语言交流的情况下，为方便交流，京族先辈们借鉴汉字的构字法，结合京语主间以及汉字表间表义而创造出来的，如三写作巴，五定作“南五”，左边表音，右边表义，独自创造了“喃字”作为本民族的文字交流。如用于书信，谈情说爱、故事、民歌、格言、谚语等过程都用“喃字”进行书写和交流，“喃字”是京族独创民族文字，随着时间的推移和社会进步，与各民族的交往增多，京族人逐渐汉化，接受了本地语言“白话”（粤语方言）和汉语，“喃字”文化被年轻一代人淘汰而不受用，随着社会、经济、文化的发展，京族人的生活方式、服装、用语也随之变化，用“喃字”文化在本民族中记载交流也逐渐减少了。目前，京族只有七八十岁以上的老人才能懂得“喃字”的书写、读音及用意。
　　京族妇女着菱形遮胸布，外穿窄袖紧身对襟无领的短上衣，长而宽的黑色或褐色裤子，外出时，加穿窄袖的淡色长外衣，喜戴耳环。少数妇女还保留染黑齿和“砧板”的风俗。男子则上衣长及膝盖，窄袖开胸，腰间束带。现在除部分老年妇女外，大多与邻近的汉族的服装大致相同。
　　京族最隆重的传统节日是 “哈”节（歌节），又称“唱哈“节。氵万 尾是农历六月初十，巫头为农历八月初一，山心为八月十日，红坎是正月十五日。哈节在哈亭内举行。哈亭具有独特的民族建筑形式。除用作唱哈外，还立有全村共同敬奉的神像、神位和各姓的祖先牌位，是祠堂。神庙和娱乐场所三位一体的建筑。节日那天，全村男女老少穿着节日盛装，云集哈亭前举行迎神、祭祖、“唱哈”等活动。祈保生产、人畜兴旺，并聘请业余歌手“哈妹”歌唱及进行其他文娱活动。
　　防城旅外华侨历史长久，人数众多，分布极广，主要分布在越南、泰国、马来西亚、柬埔赛、菲律宾、老挝、日本、澳大利亚、美国、英国、德国、法国、奥地利、波兰、新加坡、意大利、丹麦、印度尼西亚、沙特阿拉伯、葡萄牙、瑞士、瑞典、巴西、新西兰、加拿大、比利时、巴拉圭、西班牙、朝鲜、韩国、香港和澳门等33个国家和地区，华侨、华人、港澳同胞共有32万多人，是广西壮族自治区第二侨乡。
　　民国前后近百年来，中国是个半封建半殖民地国家，中国人旅居国外低人一等，没有什么地位可言。中华人民共和国建立后，随着祖国不断强盛，国际地位日益提高，侨居世界各地华侨华人受到鼓舞，精神振奋，扬眉吐气。不少华侨华人在居住国参军从政从教从商，发挥了重要作用。防城港籍华侨身居异国，不忘家乡，不忘自己是炎黄子孙，关心家乡的建设。改革开放以来，许多华侨捐资或投资为家乡办实业、办学和其他福利事业，对防城港市的经济发展和繁荣富强做出了应有的贡献。
　　宗教信仰
　　防城港市人对宗教信仰观念较为淡薄，信教人大部分信仰佛教，少部分信奉天主教、基督教。
　　佛教于清代传入，目前有东兴观音寺和防城水月庵，全市有佛教信徒115人，信仰佛教的群众约三万五千人。佛教寺庙的主要活动有朝暮课诵、水陆法会、进香、朝拜等。重大纪念日主要有观音诞日（农历二月二十九日）、观音成道日（农历六月二十九日）和观音出家日（农历九月二十九日）等。信仰佛教的群众在农历每月初一、十五到观音寺进香、朝拜。
　　天主教
　　1849年法国教士包文来东兴传教，在今东兴市楠木山、竹山建有罗浮、三德天主教堂，1854年法国教士到东兴市江平镇恒望村建一小教堂，1925年教士劳克勤将教堂扩建，可容纳700人活动。清同治十一年（1872年）法国神富道到上思传教，1878年在上思设立了主教府，建起了上思教堂（已毁）、米强教堂，那蒙教堂、东冲教堂（已毁）进行传教活动。现有教徒3000多人，5000多名信教群众。天主教礼拜聚会读圣经活动由教堂负责人主持，而圣洗、告解、领圣体、终博、神品等宗教活动则由教区派神职人员主持。
　　基督教
　　防城港市基督教于清光绪元年（1875）传入，上思县思阳镇永泰街曾建有“福音堂”（已毁），教堂设有“南宁道救医院上思分院”。目前信徒仅130多人，音堂每星期三晚上，星期日上午举行礼拜聚会，主要活动有唱赞美诗、读圣经等。
　　中华人民共和国成立后，教会活动基本停止。1980年，教堂开始恢复教事。1984年，上级拔款对部分损坏的教堂进行了修复。2005年全市有宗教活动场所12处，有教徒3000多人，5000多名信教群众，有12个批准登记开放的宗教场所。防城港市成立后，即成立宗教事务管理局，按照党的宗教政策，依法管理宗教事务。
留学360专家答疑 - 让专家主动与你联系！
为了节省您的查找时间，请将您要找的信息填写在表格里，留下您的联系方式并提交，我们的顾问会主动与您联系。
姓　　名：
当前学历：
所在地区：
联系电话：
意向国家：
指定专家：
提交内容：
院校关注排行榜
12345678910
香港大学，简称港大（英语：The University of Hong Kong...香港中文大学（简称中大），英文名称为The Chinese Univer...香港科技大学，简称科大（英语：The Hong Kong University...香港理工大学，简称“理大”（The Hong Kong Polytechnic ...香港城市大学，简称城大（英文：City University of Hong ...香港浸会大学（简称浸大；英语：Hong Kong Baptist Univer...}