百家姓中杜姓的起源、_百度知道
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　　杜姓姓历史史籍文献看非光彩照据传皇帝第二十五叫祁尧姓伊祁杜氏自祁姓帝尧代远古候封名称尧陶唐氏陶唐氏裔曾建于刘夏氏六世孙孔甲夏王鬼神传说降雌、雄二龙孔甲养陶唐氏裔孙刘累向豢龙氏扰龙豢龙氏畜龙事帝舜赐姓刘累扰龙事孔甲赐姓御龙氏西周刘累代建唐称唐杜氏　　周王唐灭自弟弟虞封唐唐君迁杜称杜伯周宣王杜灭作周夫杜伯罪杀害杜伯孙投奔其诸侯些留杜城用杜作姓氏　　者认杜氏孙古杜康相传杜康古黄帝期善于造酒杜康杜姓始祖姓至少四五千历史　　另外魏代北独孤浑氏改杜氏　　聚集（迁徙布）　　先秦期杜氏播迁繁衍于今山西、山东、湖北、四川等省　　汉代南北朝期杜氏今河南境内布较普遍南阳、内黄、卫辉、登封、偃师、许昌、林县、邓州、林宝、洛阳、新野等均其族；陕西西安杜氏比较兴旺外今四川、德阳、彭山、绵阳、都山西、永济、太原安徽庐江霍山浙江杭州湖北襄阳江苏高邮河北临漳、定山东潍坊、章丘等都杜氏聚居点　　杜姓台湾第五十三姓主要布台北带其苗栗、新竹、台南、彰化、台等致明末永历间(公元1647)始云林斗六带姓杜郑工屯升达该垦清康熙末(公元1722)杜姓现苗栗县龙镇基；进乾隆末福建杜瑞茂杜銮入垦现台北淡水镇深奥等等进远徙海外进远徙海外　　堂号　　杜氏堂号主要&诗圣堂&或&少陵堂&由唐代诗杜甫自号&少陵野&历史称&诗圣&　　另外&京兆堂&等　　历史名　　杜姓自帝王辉煌千古直受瞩目家族杜氏历史表现历十色入侯仅功武略扬名青史杰物术文面才济济传统文化立功劳　　东汉两位著名杜氏臣杜林杜密杜林光武帝曾官至司空更术面博闻誉通儒世推崇&宗&杜密先事恒帝灵帝都位及臣&噤若寒蝉&语创造　　唐朝杜氏表现尤色诗杜甫称诗圣谓家喻户晓杜牧相区别称&杜&杜牧唐代著名文家由于稍稍晚于杜甫所称&杜&文造诣比起杜并逊色文字优美寓意警拔誉文坛朽作《阿房宫赋》自杜牧手杜牧杜苟鹤唐代末叶诗名满&风暖鸟声碎高光鼎重&佳句少传诵绝　　杜鹃啼血自凄美传说传说古代蜀君杜宇周代末蜀称帝号望帝归隐让位于其相二月鹃鸟鸣蜀怀所称鹃杜鹃杜鹃鸟自帝王呢
1.杜姓来源之一 出自祁姓，为帝尧裔孙刘累之后，以国为氏，始祖杜伯。 　　黄帝姓姬，其后，他的25个儿子又形成14个姓氏。尧除承继祖辈姬姓外，又因其母庆都(居于今河南淮阳市的有锋氏族部落之女)在祁地伊长孺家生下他，故又以地名“祁”为姓。中国古史传说时代的“帝”都有称号，如炎帝神农氏、黄帝轩辕氏等。尧的氏族部落善于农耕和烧制陶器，又曾以唐(今...
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出门在外也不愁首届新疆·杜氏旅游玫瑰花节7月12日盛大开幕
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新疆都市报记者 安婷婷都市报讯 泼水、冲浪、赛龙舟….有着"新疆水上江南"之称的杜氏旅游景区再增新亮点：7月12日在景区举行全疆最大规模的玫瑰花展。届时，万株玫瑰组成的花海胜景将为游客展现一个魅力风情花谷。
7月9日，新疆都市报记者从杜氏旅游景区了解到，本次玫瑰花节主题为"玫瑰开杜氏，满城尽芬芳"。活动由杜氏旅游景区主办，昌吉州旅游局、昌吉市旅游局协办。将于7月12日--9月31日举行，历时一个半月。活动期间将为广大游客呈现云南少数民族歌舞。另外还有玫瑰女王评选、模特大赛、酒庄红酒展示、婚纱摄影活动、焰火晚会等精彩系列节目。
据了解，此次玫瑰花节是杜氏景区今年杜氏旅游景区投资最大的花卉节庆活动：玫瑰园投资600余万。从去年9月动工建设，同时，从内地引进了70多个品种，还有珍惜罕见的树状玫瑰花。杜氏旅游景区春、夏、秋三级都是花的海洋。四月的梅花节、五月牡丹节、六月睡莲、荷花节；七月-九月玫瑰花节；十月菊花节，真正实现了"四季有花开、常年游客来"的目标。
据杜氏旅游景区营销总监龙明远表示，近日已经有来自全疆各地的游客和摄影爱好者闻声赶来，无不被其规模和场景缩震撼。据悉，杜氏旅游景区占地面积3500亩，距乌市36公里，距昌吉12公里，交通非常便利。景区在规划建设中结合了自然、生态、科普、体验等开发理念，是一个超大型、复合型和互动型的生态体验主题旅游度假区。另外，杜氏旅游景区主打水文化，万人泼水、万人冲浪、龙舟赛、木筏漂流、水上拓展竞技赛等群体活动已是老少皆爱的水上项目。
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新疆都市报杜姓的来源_百度知道
杜姓的来源
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　　一、姓氏源流　　杜（Dù）姓源出有三：　　1、出自祁姓，以邑为氏。杜姓的得姓历史，从史籍文献中看是非常光彩照人的。据《通志·氏族略》云：杜氏亦日唐杜氏，祁姓。帝尧之后。据传，皇帝的第二十五子之一有个叫祁的，尧姓伊祁，杜氏出自祁姓，是帝尧的后代。远古的时候，人们以封地之名称尧为陶唐氏。陶唐氏的后裔曾建国于刘。当时夏后氏的六世孙孔甲为夏王，他好方鬼神。传说天降雌、雄二龙，孔甲不会养，陶唐氏的裔孙刘累就向豢龙氏学扰龙。豢龙氏畜龙以事帝舜，因而被赐姓。而刘累因为学扰龙而事孔甲，也被赐姓为御龙氏。到西周时，刘累的后代建唐国，人称唐杜氏。后周成王把唐国灭了，把自己的弟弟虞封在唐，而把唐国国君迁到杜，称为杜伯。周宣王时，杜国又被灭，作为周大夫的杜伯也无罪而被杀害。杜伯的子孙大多投奔其他诸侯，而那些留在杜城的就用杜作为姓氏了。　　2、出自上古杜康之后。据《世本》所载，相传是黄帝时酿酒的发明者杜康的后代。相传杜康是上古黄帝时期的人，善于造酒。如果杜康是杜姓始祖，那么这个姓至少也有四五千的历史了。　　3、出自他族改姓。如北魏时有鲜卑代北独孤浑氏，金时女真人徒单氏、满族都善氏、图克坦氏、鄂伦春族杜宁肯氏、裕固族杜曼氏、达斡尔族德贡氏、达力德尔氏等改姓杜，其它如满、蒙、土家、京、回、俄罗斯、壮、藏、朝鲜等族有此姓。　　得姓始祖：杜伯。帝尧裔孙刘累之后。上古时代，帝舜封尧的儿子丹朱在唐（今山西省翼城），丹朱的子孙在夏和商时都是诸侯。到了周初成王时，唐国不敬当朝天子，被当时摄政的周公旦灭掉，而把其弟叔虞封于唐，把唐国原国君后裔迁到杜，因此改称唐杜氏。周宣王时，唐杜国君桓在朝中任大夫，人称杜伯。杜伯风流潇洒，使周宣王的宠妃女鸠着迷，于是设法勾引他，但正直的杜伯不为所动，恼羞成怒的女鸠恶人先告状，反诬杜伯欺负她，周宣王于是斩杀了杜伯。杜伯死后，其子孙大多逃往中原，留在杜城的遗族便以国为氏，称为杜姓，他们尊杜伯为杜姓的得姓始祖。　　二、迁徙分布　　杜姓以陕西西安为发祥地，春秋战国时期，杜姓已有徙居楚、鲁等国的，《新唐书》云：“在鲁有杜泄，避季平子之难，奔于楚，生大夫绰。绰生段，段生赫。”杜赫为秦将，食采于南阳衍邑，时人称为杜衍。赫少子杜秉，任上党（今山西省长治）太守；秉子杜札，任南阳太守；札子杜周，任御史大夫，于汉武帝时以豪门望族被朝廷强迫迁徙茂陵（今陕西省兴平东北），后形成杜姓历史上最大的一个望郡——京兆郡。京兆杜姓，出自汉建平侯杜延年之二十世孙杜文、杜瑶。其后的几百年间杜姓又形成许多分支地望：襄阳杜姓，出自当阳侯杜预少子、晋弘农太守杜尹；洹水（今河南省安阳一带）杜姓，出自戴侯少子杜宽；濮阳杜姓，出自杜赫之子杜威，世居濮阳，裔孙杜谟，后魏时任濮阳太守，因家焉。总之，先秦至汉之际杜姓主要繁衍于今陕西，其播衍过程，从陕西至山东，再至河南，终又复归陕西。魏晋南北朝时，中原板荡，狼烟四起，杜姓为避战乱大举南迁，其先后于湖北之襄阳、襄樊，四川之绵竹、成都及浙江之钱塘，繁衍成为大族。唐末杜让能任山南节度使，遇战乱避居越州山阴（今浙江省绍兴），让能裔孙杜仁为避元乱又迁福建同安安仁里马銮乡，称为马銮杜姓始祖。明初杜姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，分迁于河南、河北、山东、江苏、安徽等地。明清之际，杜姓已遍布全国各地，而且远播海外，东南亚、欧美都有杜姓后裔的足迹。杜姓是当今中国姓氏排行第五十三位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四。　　三、历史名人　　杜
操：京兆杜陵（今陕西西安东南）人，汉代书画家，汉章帝时曾为齐相，以善章草知名，与崔瑗并称“崔杜”。　　杜
诗：河南汲县人，汉代著名廉吏，是汉光武帝刘秀的近臣。任南阳太守时，创造水排（即水力鼓风机），冶铁铸农具，比欧洲早一千一百多年，他治池陂、开田园，发展农业生产。时称“前有召父（召信臣），后有杜母。”　　杜
康：相传是周代善於酿酒的人。《汉·曹操·短歌行》：“何以解忧，唯有杜康。”　　杜
密：河南省登封人，东汉名臣，曾任北海相、尚书令、河南尹，时人称其为“天下良辅”。　　杜
林：扶风茂陵（今陕西省兴平）人，东汉经学家、文字学家，治有《古文尚书》，长于文字学，撰有《仓颉训纂》、《苍颉故》等。　　杜
畿：曹操的高参，为统一北方作出了重要贡献。　　杜
预：京兆杜陵人，西晋时期政治家、军事家、发明家、文学家，征南大将军。撰有《春秋左氏经传集解》、《春秋释例》、《春秋长历》等。　　杜
杲：北周著名的外交家、政治家。　　杜
甫：今河南巩义市人，唐代伟大的现实主义诗人，被人称为“诗圣”、“诗王”，诗中常自称少陵野老，其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”，以古体、律诗见长，风格多样，以沉郁为主，代表作有《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》、《羌村》等，有《杜工部集》传世。　　杜
佑：京兆杜陵人，唐朝史学家，编《通典》二百卷，是中国第一部记述典章制度的通史，官至宰相。　　杜
牧：字牧之，号樊川，杜佑之孙，京兆万年人。唐代著名文学家、诗人，为人刚直有奇节，曾指时弊，深忧藩镇、吐番的骄纵，后果言中。其诗风骨遒上，豪迈不羁，文尤纵横奥衍，多切经世之务，在晚唐成就颇高，时人称其为“小杜”，以别於杜甫；和李商隐齐名，并称“李杜”。著有樊川集，代表作品有《阿房宫赋》、《泊秦淮》等。　　杜
琼：吴县（今属江苏）人，明代画家，其画开吴门派先声。　　杜
堇：丹徒（今江苏镇江）人，明代画家，作画取法南宋院体，最工人物，笔法细劲畅利，时推白描高手。　　杜审言：襄阳（今湖北省襄樊）人，唐朝文学家，与崔融、李峤、苏味道并称“文章四友”。其孙为杜甫。　　杜秋娘：唐代金陵人。原为镇海节度使李錡之妾。錡谋叛被杀后入宫，善诗词及唱金缕衣曲，受唐宪宗宠爱，后赐归乡，穷老无依。因此古代以杜秋娘泛指年老色衰的妇女。　　杜如晦：京兆杜陵人，初唐时期李世民的名相，参与发动史上著名的“玄武门之变”。史称：“玄龄多谋”，如晦善断，当世语良相，常称房杜。”　　杜光庭：道教天师，唐末著名的文学家、教育家。　　杜荀鹤：池州石埭（今安徽省太平）人，唐末诗人，其部分诗篇反映唐末军阀混战局面下的社会矛盾和人民的惨痛境遇，在当时较突出，有《唐风集》。　　四、郡望堂号　　1、郡望　　京兆郡：汉太初元年改右内史设置，执掌相当于郡太守，是三辅之一。相当于今天的秦岭以北、西安市以东、渭河以南的地方。三国魏时改称京兆郡。　　襄阳郡：分南郡、南阳两郡，相当于今天的湖北襄阳、南漳、宜城、远安、当阳等地。　　濮阳郡：相当于今天的河南省渭县、濮阳、范县，山东省郭城等地。西晋末年改为郡。　　汉阳郡：治所在今湖北省汉阳。　　南阳郡：治所在今河南省南阳。　　2、堂号　　诗圣堂、少陵堂：杜氏的堂号主要有“诗圣堂”或“少陵堂”。由来是唐代大诗人杜甫自号“少陵野老”，而历史上称他为“诗中之圣”。　　此外，杜姓的堂号还有：“京兆堂”、“永言堂”、“振德堂”等。　　============================================================　　【杜姓宗祠通用对联】　　〖杜姓宗祠四言通用联〗　　民歌慈母；　　世号诗王。　　——佚名撰杜姓宗祠通用联　　上联典指东汉侍御史杜诗（？-38）。杜诗，河内汲县（今属河南省）人。字公君，光武帝时为侍御史。建武七年（公元31年），任南阳太守，曾创造水排（水力鼓风机），铸造农具，用力少而见效大，较欧洲早一千一百年。他又征发民工修治陂池，广开田地，发展农业生产。时称“前有召父（召信臣），后有杜母。下联典指“诗王”，是对唐代大诗人杜甫（712-770，巩县人，字子美）的颂称。自幼好学，知识渊博，又有政治抱负。靠献赋得官，历任左拾遗、华州司功参军、检校工部员外郎。诗作善于选择具有普遍意义的社会题材，大胆揭露当时社会矛盾，显示出唐代由盛转向衰微的历史过程，被称为“诗史”；风格以沉郁为主，语言有高度的表达能力，有《杜工部集》。唐代冯贽《云仙杂记》：“鹅冠童子告曰：‘汝本文星典吏，天使汝下谪，为唐世文章海。九云诰已降，可于豆垅下取。’甫依其言，果得一石，金字曰：‘诗王本在除芳国，九夜扪之麟篆熟，声振扶桑享天福。’”　　书成通典；　　名列瀛洲。　　——佚名撰杜姓宗祠通用联　　上联典指唐代史学家杜佑，字君卿，京兆万年人，出生于世代显贵之家。历官岭南、淮南等节度使，贞元末年，升任检校司徒同平章事（宰相），王叔文改革时，充度支、盐铁等使，主持财政，封岐国公。官位虽高，仍勤奋不倦，白天处理政务，夜晚灯下苦读，博览典籍，精通古今，用三十年左右时间，著《通典》二百卷，内容翔实，源流分明，详而不繁，简而有要，是我国第一部记述典章制度的通史。下联典指唐初大臣杜如晦，字克明，京兆杜陵人。唐王兵入关，他助李世民筹谋，临机善断，参预玄武门之变，协助李世民夺得政权。历官天策府从事中郎兼文学馆学士，太宗时官至尚书右仆射（宰相），与房玄龄共掌朝政，主持制定中央组织机构设置、规模及典章制度。贞观年间，太宗选出十八位功臣画像于凌烟阁，杜如晦居首位。后因病辞职，太宗常派人探望，病死后，太宗甚至废朝三天，以示哀悼。　　耽思经籍；　　图像凌烟。　　——佚名撰杜姓宗祠通用联　　上联典指晋·杜预，博学多通，耽思经籍，为《春秋左氏经传集解》，又作《盟会图》、《春秋长历》，成一家之言。下联典指唐·杜如晦，太宗时为尚书右仆射，封莱国公，与房玄龄共管朝政，图其像于凌烟阁。　　金陵度曲；　　玉简遗珍。　　——佚名撰杜姓宗祠通用联　　上联典指唐·杜秋娘，年十五为李錡妾。尝为錡唱词云：“有花堪折直须折，莫待无花空折枝。”下联典指杜兰香，自称东汉人，降于洞庭包山张硕家，留玉简唾盂等具，授硕以道，硕成仙而去。　　南阳世泽；　　莱国家声。　　——佚名撰杜姓宗祠通用联　　上联典指东汉·杜诗事典。下联典指唐·杜如晦事典。　　-----------------------------------------------------------------　　〖杜姓宗祠五言通用联〗　　耽思乎经籍；　　图像于凌烟。　　——佚名撰杜姓宗祠通用联　　上联典指西晋将领、学者杜预（222-284）。杜预，字元凯，京兆杜陵（今陕西省西安东南）人。曾任镇南大将军。都督荆州诸军事，以灭吴功，封当阳县侯。多谋略，时称“杜武库”。撰有《春秋左氏经传集解》，是《左传》注解流传到今的最早的一种，收入《十三经注疏》中。下联典指唐初大臣杜如晦（585-630）。杜如晦，字克明，京兆杜陵（今陕西省西安东南）人。隋末曾任滏阳尉。唐兵入关中，助李世民筹谋。官至尚书右仆射。卒谥成，绘像于凌烟阁。　　学业醇儒富；　　星斗焕文章。　　——佚名撰杜姓宗祠通用联　　此联为佚名集杜甫诗句联。　　草堂留后世；　　诗圣著千秋。　　——朱德撰杜姓宗祠通用联　　此联为朱德（）撰书四川省成都杜甫草堂联。　　-----------------------------------------------------------------　　〖杜姓宗祠七言通用联〗　　守道还如周柱史；　　著书曾学郑司农。　　——杜牧撰杜姓宗祠通用联　　此联为唐代诗人杜牧（803-852）诗句联。　　云霞晴光转物候；　　春夜喜雨知时节。　　——杜甫撰杜姓宗祠通用联　　此联为唐代诗人杜甫诗句联。　　枫林绿树丹青合；　　玉杯锦席风云流。　　——杜甫撰杜姓宗祠通用联　　此联为唐代诗人杜甫诗句联。　　梦醒扬州甘薄幸；　　心忧社稷老风尘。　　——杜审言撰杜姓宗祠通用联　　此联为唐代诗人杜审言（约645-约708）诗句联。杜审言，字必简，原籍襄阳（今属湖北省）人。有《杜审言集》。　　锦水春风公占却；　　草堂人日我归来。　　——何绍基撰杜姓宗祠通用联　　此联为清代书法家何绍基撰杜工部（杜甫）祠联。“人日”，指农历正月初七日，人多到此旅览。　　-----------------------------------------------------------------　　〖杜姓宗祠七言以上通用联〗　　花折应时，金陵度曲；　　兰谪降丽，玉简留珍。　　——佚名撰杜姓宗祠通用联　　上联典指文学故事人物杜秋娘，唐代杜牧《杜秋娘诗序》说是唐代金陵女子，十五岁时为浙西节度使李錡的妾，曾为李錡唱“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”。后入宫，为宪宗所宠爱，穆宗时曾为皇子保姆，文宗时因皇子被废，她返回故乡。下联典指东汉仙女杜兰香。相传有渔夫在洞庭湖岸边捡一个三岁女童，养到十多岁时，出奇的美丽。忽然有一天从空中下来青童仙人，携女而去，临走时说：“我是仙女杜兰香，有错被谪人间，现在要回天上去了。”后来，她又降于洞庭包山张硕家，传授给张硕道术，又留下玉简等物，张硕也成仙而去。　　卜筑草堂，误传严武宅；　　驰名武库，癖好左氏书。　　——佚名撰杜姓宗祠通用联　　上联典指四川省成都杜甫草堂。下联典指西晋将领、学者杜预事典。　　============================================================　　附录：【杜姓典故、趣事】　　〖杜康与酒〗　　杜康字仲宁，是康家卫人，善造酒。在《中州杂俎》、《直隶汝州全志》里，都生动而具体地讲述了杜康造酒的过程。　　据说河南汝阳杜康村的酒泉沟，有一棵老桑树，这便是杜康发明酒的地方。杜康小时候牧羊，每天日出，就把羊赶往母羊坡放牧。晌午，就到酒泉沟吃饭看书。酒泉沟古时称空桑涧，桑树丛生。一股清泉穿林而过。泉边有棵老桑树，因年代久远，树身已空。杜康就在树下吃饭。他常缅怀祖选，饭难下咽，就把剩饭扔进桑树洞里。乡亲们见杜康不思饮食，日渐消瘦，就给他送来曲粉充饥。无意中，他又将曲粉扔进了树洞。这样饭曲发酵变成了酒。杜康饮了此酒，才知酒能解忧助兴。于是他总结了经验，从此以酿酒为业。　　以后人们命名的除“杜康沟”、“杜康泉”、“杜康河”，还有“杜康墓”和“杜康庙”。魏武帝曹操在《短歌行》中“何以解忧、惟有杜康”的诗句，这些都充分说明了杜康是古代酿酒的专家。
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杜姓的来源有多种说法。 在《世本》中有“杜康作酒”的记载，并注为“黄帝时人”。《酒诰》也记载到：“酒之所兴，肇自上皇。”这说明黄帝时期已有杜姓。传说杜康是黄帝的宰人（掌管膳食的官），而黄帝所居之地“轩辕丘”，在今河南新郑。许慎在《说文解字》中说：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。”少康是夏朝第6代国王，居住在今河南西部。所以，如果说杜康是杜姓始祖，那么，这个姓至少也有四五千年了。但因年代久远，杜康以后的世系缺乏文字记载，一些姓氏书对杜姓起源另有说法。 《通志·氏族》载：“杜氏，亦曰唐杜氏，祁姓，帝尧之后，建国于刘，为陶唐氏，裔孙刘累以能扰龙事孔甲，故在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏。成王灭唐，而封叔虞，乃迁唐氏于杜，是为杜伯......居杜城者为杜氏......又后魏有独孤浑氏，改为杜氏，实虏姓之杜也。” 据考证，唐尧的后裔在周武王初定天下时，仍是一个独立的国家，名为唐杜氏，直至周成王时才被灭，并入周室的领域。唐杜氏的后裔从此被改封为杜。杜国，位居现在的陕西长安，即汉代的杜陵。后来，杜国灭，杜姓子孙出奔，杜姓自此问世。 另外《魏书·官氏志》记载，鲜卑族原有三字姓独孤浑氏，北魏孝文帝迁都洛阳（今属河南）后，改为杜氏。 杜氏于宋、元时期有族人徙居福建、广东，清代有迁至台湾者，有的又进而远徙海外。 杜氏经过几千年的繁衍，遍布大江南北，尤以京兆（今陕西西安东北）、汉阳（今湖北长江以北）、南阳（今河南南阳）三地的杜氏家族最为繁盛。 在中国历史上，杜氏曾孕育出许多杰出人物。东汉时期的杜诗，任南阳太守，曾创造水排（水力鼓风机），以水为动力铸造农具，见效大又省力，比欧洲同类产品早了1100年，又兴修水利，发展农业生产，因此被当地尊称为“杜母”；著名的两位大臣杜林和杜密，杜林在光武帝时，官至大司空，在学术方面因博洽多闻，被誉为通儒，后世之人称其为“小学之宗”；杜密，在任太山太守、北海相时，以惩治为恶的宦官子弟而闻名，后官至太仆，被太学生称为“天下良辅”。唐代，杜氏更是人才济济，仅任宰相者即有11人，其中，杜如晦在太宗时与房玄龄共掌朝政，曾订定各种典意制度，时人合称“房杜”；杜佑既是宰相，又是史学家。还有诗人杜审言、杜荀鹤，文学家杜牧等，而最著名的杜姓人物则是唐代大诗人杜甫，杜甫曾为检校工部员外郎，故世称杜工部，他的诗成为中国古代诗歌的现实主义高峰，被称为“诗史”；杜牧，是唐代的又一著名文学家，由于他稍晚于杜甫，故被称为“小杜”。元初有农民起义首领杜可用。明代有画家杜琼。清代有诗人杜浚，云南回民起义首领杜文秀。近现代有爱国民主人士杜斌丞，马克思主义哲学家、历史学家杜国痒。 杜姓在当今按人数多寡排序的中国姓氏中位居第53位。
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发表时间： 16:20:17
黄帝的二十五子之一有个叫祁的，尧姓伊祁，杜氏出自祁姓，是帝尧的后代。远古的时候，人们以封地之名称尧为陶唐氏。陶唐氏的后裔曾建国于刘。当时夏后氏的六世孙孔甲为夏王，他好方鬼神。传说天降雌、雄二龙，孔甲不会养，陶唐氏的裔孙刘累就向豢龙氏学扰龙。豢龙氏畜龙以事帝舜，因而被赐姓。而刘累因为学扰龙而事孔甲，也被赐姓为御龙氏。到西周时，刘累的后代建唐国，人称唐杜氏。后周成王把唐国灭了，把自己的弟弟虞封在唐，而把唐国国君迁到杜，称为杜伯。周宣王时，杜国又被灭，作为周大夫的杜伯也无罪而被杀害。杜伯的子孙大多投奔其他诸侯，而那些留在杜城的就用杜作为姓氏了。因此就有了杜姓，另外，后魏时代北人独孤浑氏有的也改为杜氏。
来源：平顶山市委统战部&}