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严凤英(著名黄梅戏表演艺术家)严凤英，原名严鸿六，安徽桐城罗岭镇黄梅村人，著名黄梅戏表演艺术家，十岁开始学唱黄梅调，为族人所不容，后跟随严云高学戏，取艺名凤英。在1952年上海举行的第一次华东戏曲会演，严凤英以黄梅戏传统小戏《打猪草》和折子戏《路遇》，获得广泛赞誉，1954年因在黄梅戏电影《天仙配》中饰演七仙女而扬名全国。文革期间因迫害致死。目录 中国黄梅戏表演艺术家、安庆黄梅戏发展缔造者、“七仙女”塑造者 严凤英（）安徽安庆市宜秀区罗岭镇黄梅村人，中共党员， 历任安徽安庆市黄梅戏学院名誉院长、中国文联三届委员，四届全国政协委员。1958年9月毛泽东主席视察安庆时，观看了严凤英黄梅戏表演。文革遭迫害致死，现骨灰安放在安庆市菱湖公园内黄梅阁中，安庆罗岭镇建有严凤英故居纪念馆，毛泽东为其题写“党的好儿女”。严凤英黄梅戏代表作《打猪草》、《游春》、《天仙配》、《女驸马》、《牛郎织女》、《夫妻观灯》等在23年的艺术实践中，严凤英在唱腔和表演方面都有新的创造，为黄梅戏艺术的发展作出重大贡献。她嗓音清脆甜美，唱腔朴实圆润，演唱明快真挚，吐字清晰，韵味醇厚，并注重从人物感情出发，力求达到声情并茂具有耐人寻味的艺术魅力。表演质朴细腻、塑造过许多具有鲜明性格的人物形象，如《打猪草》中的陶金花、《天仙配》中的七仙女、《女驸马》中的冯素贞、《牛郎织女》中的织女，以及现代戏《丰收之后》中的赵五婶等。其中《天仙配》、《女驸马》、《牛郎织女》均摄制成影片。 她的唱腔圆润明快，表演质朴细腻，吸收京剧、越剧、评剧、评弹、民歌等之长，融会贯通，自成一家，世称严派。严凤英的艺术道路，大致可分为三个阶段： 1945年春天以前，是第一个阶段。由于父亲严司明和母亲离异，她在四五岁时，就回到祖父母居住的罗家岭。田园风光陶冶着她幼小的心灵，与姑、姐们挖野菜、放牛的同时，她学唱了流传于当地的不少民歌，艺术的种子在心灵中悄然播下。不久，因为抗战爆发，她的父亲严司明也回到家乡，闲居无聊时，教她唱京剧，这使她与戏剧艺术有了接触。在她十来岁时，同族中曾参加戏班的严云高将黄梅戏带回了罗家岭，他一面开铺谋生，一面收徒授艺，严凤英由此与黄梅戏结下缘分。她始而偷偷学戏，继而拜严云高为师傅，正式成为他的女弟子，并学会了《送香茶》、《春香闹学》等传统戏中的单折。从学唱民歌小调，到学唱学演黄梅戏，从四五岁到十五岁，严凤英度过了踏上黄梅戏表演艺术道路的准备时期。 1945年春至1951年初，是第二个阶段。1945年春天，严凤英在桐城练潭张家祠堂第一次登台演出，参演的剧目是《二龙山》。虽然她在剧中扮演的是一个不重要的角色-女寨主佘素贞的丫环，但却是她黄梅戏舞台表演的起点。为此，她触犯了族规，差点被捆起来淹死，可她却没有放弃这条已然迈出第一步的道路，继续参加黄梅戏班的演出活动，终至离开家庭，从桐城唱到怀宁、枞阳等外县，唱到当时的省会安庆。 随着舞台实践的不断丰富，严凤英的表演艺术水平迅速得以提高。她本来就有较好的演唱天赋，又虚心向前辈艺术家学习，她回忆道：&我到安庆想把戏演好，就努力学习。那时学表演，主要靠观摩，看老前辈在台上一举一动怎么做，我就一点一滴记在心里，然后照葫芦画瓢搬上舞台。因为我是女性，演旦角戏的动作要细腻些，像是那么回事，观众看得很有味，反映说严凤英的'小做'很好。&正是凭着这种学习精神，严凤英在表演艺术上崭露头角。据老艺人回忆，《二龙山》一剧的主角是女寨主佘素贞，严凤英扮丫环表演竟使剧名更换为《丫环挂帅》。然而，在国民党反动派统治的黑暗社会，艺术上崭露头角的严凤英非但没有得到扶助，反而遭到摧残，她被迫一次次地离开她钟爱的舞台，其间，她又学唱过京剧。她流落各地，无家可归，直到新中国成立。1951年初，她终于重返黄梅戏舞台，是她生活上备受磨难、艺术上得以丰富提高的时期，也为她艺术创造的辉煌作了铺垫。 从1951年初开始，严凤英进入了艺术道路的第三个阶段。回到安庆后，她在“群乐”剧场演出，这时，党派干部和新文艺工作者帮助改戏改人改制，使她“接触新文艺思想”。除演出传统剧目外，还配合土改、反霸、抗美援朝、宣传婚姻法等，演出过《江汉渔歌》、《两朵大红花》、《木兰从军》、《柳金妹翻身》等。1952年夏，她参加了安徽省暑期艺人训练班，认真学习了中央人民政府《关于戏曲改革工作的指示》，思想变化之更大，“旧社会把我当成草，新社会把我当作宝”。解放前苦难的经历使她对共产党、对新中国充满了感情，从而也激发了她积蓄已久的艺术创造热情。从1953年到1965年，她先后主演了《天仙配》、《女驸马》、《打猪草》、《闹花灯》、《牛郎织女》、《红色宣传员》、《江姐》等近50个大小剧目，她的表演艺术水平也不断腾跃，既形成了独自的风格特色，又代表着当时黄梅戏表演艺术的最高水平，并对剧种风格的形成发生了重要的影响作用。 中国戏曲从形成之初始，其艺术表演手段中就有了不可缺少的一项－－歌唱，这是它有别于西方话剧艺术的明显特征。观众步入剧场的心态既是“看”戏，更是“听”戏，在相同腔调和其他演员演唱的比照之下，他们审听着眼前演员的演唱是否动人，技巧是否高超，希冀自己被征服。因此，一个戏曲演员，其成就的高低首先就表现在歌唱水平上。严凤英也不例外，她的唱腔，极富艺术魅力，令每个听众都过耳难忘。严凤英的先天嗓音好，沙甜的音色尤其适合演唱黄梅戏。但是，她的唱腔之所以能够倾倒观众听众，更重要的原因还在于她善于创造。 戏曲演唱的美学标准，古代曲论家们作过较多的探索。生活于元杂剧兴盛时期的胡祗遹《&黄氏诗卷&序》中就提出过“九美”说：女乐之百伎，惟唱详焉。一、姿质浓粹，光彩动人；二、举止闲雅，无尘俗态；三、心思聪慧，洞达事物之情状；四、语言辨别，字真句明；五、歌喉清和圆转，累累然如贯珠；六、分付顾盼，使人解悟；七、一唱一语，轻重疾徐，中节合度，虽记诵娴熟，非如老僧之育经；八、发古人喜怒哀乐，忧悲愉快、言行功业，使观听者身临其境，谛听忘倦，惟恐不得闻；九、温故知新，关键词藻时出新奇，使人不能测度，为之限量。九美既具，当独步同流。 在九条标准中，一、二、六项指演员的先天条件与外在神态，其余均是歌唱的具体要求。严凤英的唱腔艺术正是符合了这些美学标准，才倾倒了观众听众。 严凤英的唱腔，首先贯穿着一个“情”字，在深入把握人物性格、测度具体戏剧情境后，以声传情，以情带声，即所谓“洞达事物之情状”，“发古人之喜怒哀乐，忧悲愉快”，也是李渔所指出的“唱曲宜有曲情”，有了“情”才能“变死音为活曲，化歌者为文人”。《天仙配》是她演唱十分成功的一部作品，她曾应中央人民广播电台之邀，谈过自己的演唱体会，充分表明了她对七仙女在特定情境中情感的把握，并介绍了自己在演唱中的处理方法。例如：“我本住在蓬莱村”一句，她的理解是：“当董永问'但不知大姐家住哪里，要往哪道而去？'这个意外的问题假如答不出来，或者答迟了，都要露出马脚。”所以马上接唱。“前半句七女的心情有点发慌，后半句则是撒谎，谎撒得比较圆满，还带着有几分自我欣赏的情绪。”撒谎--心慌--自我欣赏，她正是在把握了特定情境和七仙女欲爱还羞的情感基础上，完满地处理了这一句以及这一段唱腔。再如“分别”一场中，“董郎昏迷在荒郊，哭得七女泪如涛”两句，严凤英理解是“好像是压在肚子里的一肚子苦水，'蓬'地一下突破了一个缺口，迸发出来，所以感情是非常激动的”；而于“你我夫妻多和好，我怎忍心将你抛”两句，“虽然也是悲恸的，但要平稳些、缠绵些，这样才好表示她和董永夫妇恩爱的感情”。理解得如此深入，唱出后才十分打动人心，唱腔才有了灵魂，有了魁力。也因为如此，她在不同的剧中扮演不同的人物，乃至同一剧中同一个人物，声音色彩都有差异。《打猪草》中透出的是娇稚明亮的奶腔，《夫妻观灯》中给人以爽朗与宽厚的感受，《天仙配》“路遇”中的唱腔流露出的是娇羞与自信，《牛郎织女》中她的音色中就可以直接传达出的是沉郁和压抑。不必观看舞台演出，从她的唱腔中就可以直接领悟到人物身份、性格和情感，她的唱腔足以“使观听者如在目前，谛听忘倦”，仅仅靠声音，她就把人们带入了丰富多彩的艺术世界。 严凤英的唱腔不仅“动听”，而且“好听”，这是她恰当地运用嗓音对黄梅戏声腔进行处理的结果，使演唱“清和圆转，累累然如贯珠”，“关键词藻时出新奇，使人不能测度，为之限量”。对于这一方面的成就，申非伊的《严凤英唱腔初探》作了细致的分析。她既遵从传统戏曲演唱“字正腔圆”的标准，更追求“啭”、“润”的效果。比如《天仙配》“满工对唱”这段唱腔的处理方法，就是在准确把握字音声调基础上，大量运用前倚音，造成下滑、上挂的效果，并且按字调字情的不同，每句都有不同的唱法，使得唱腔生动而不呆滞，既明快又有浓厚的抒情意味，既纯直又圆润丰满，令人品味不尽。此外，她还经常运用颤音、擞音、顿音等方法，一方面服务于人物情感的表达，另外一方面又使唱腔更加婉转动听。 “语音辨别，字真句明”，这是胡祗遹提出的演唱要求，也是戏曲演唱的基本准则。如果达不到这个要求，演员就未能将曲意传送到观众的耳中，艺术效果必然大打折扣。严凤英在演唱中十分注重一点，她的咬字吐字异常清晰，字音结实丰满，观众易听易懂。她既学习京剧的吐字方法，又注重保持黄梅戏语言的地方特色，将两者糅合使用，力求最佳歌唱效果，她对徒弟田玉莲曾说过一段关于吐字的认识：“我是借用了京剧的一些吐字方法与安庆话糅合在一起的。比如安庆话念'春风送暖'的'暖'字，就念成'卵'字，这样就不好听，就得改用普通话，念'暖'，这样音就圆了。又如：'我有一言奉劝君'中的'劝'字，安庆话念'串'字，这也应该改用普通话的'劝'字音。但是'小女子也有伤心事'的'事'字，就不能按普通话来念，就得按安庆话来念，把'事'仿成'四'音，如念'事'就不像黄梅戏了。”由此可见她在演唱中对咬字吐字的讲究，这同样是她的唱腔广受欢迎、时被模仿、影响久远的原因之一。严凤英(马兰主演黄梅戏电视剧)目录 这是一部根据真人真事创作的艺术人物传记电视连续剧。它反映了杰出的黄梅戏表演艺术家严凤英的坎坷一生。全剧分三大部分：一是童年，严风英所受的艺术启蒙和经受的苦难生活的磨练；二是艺术生涯，写严凤英的自强不息，她的爱戏如命的进取心，她的两次艺术高峰；三是“文革”中她的宁折不弯，直至被夺去宝贵的生命。该剧获第八届全国优秀电视剧飞天奖连续剧一等奖、优秀女主角奖，第六届《大众电视》金鹰奖最佳女主角奖。 片名：严凤英 地区：中国大陆 类型：传记 剧种：黄梅戏电视连续剧 语言：汉语、普通话 集数：15 种类：人物、历史 编剧：顾尔镡 王冠亚 导演：金继武 葛晓英 主演：马兰 出品：南京电影制片厂 江苏电视台演员表严凤英——马 兰 王兆方——王国荣 白如鹤——周世宗 王光玉——李长青 江大脚——王毓琴 大五伢——韩 军 二姑娘——吴春海 宋书记——张 辉 梁思渠——杨军生 托天转——宋世英 梁 刚——李 岩职员表编剧：顾尔镡 王冠亚 导演：金继武 葛晓英 美术：嘎 南 作曲：金复载 剪辑：周鼎文 倪振中 黄梅戏导演：乔志良 唱腔整理：解正涛 录音：任大明 傅宁 录像：王洪亮 副摄像：陆利安 陈新宇 照明：余刚 程晓田 化妆：姜永昌 殷学峰 道具：魏田俊 服装：聂友仁 吴丹萍 置景：杨有明 拟音：过敏 导演助理：孙岱 场记：杜玉洪 制片：冯开法 主题歌作词：张鸿西 独唱：陈海燕 指挥：王永吉 演奏：上海电影乐团 制片主任：顾仁华 王玉娟 监制：陈方树 主演：马兰分集剧情第1集 严凤英的爷爷严启纯和小奶奶在安庆城里开小客店，抱养了男孩思明，以后又从孤儿院领了丁小妹做媳妇，生下鸿六（严凤英），小奶奶能唱一口好听的茶歌，茶歌可说是严凤英一生事业的启蒙。 1938年，鸿六8岁，日本鬼子打进安徽，严启纯带全家回老家罗家岭。祠堂户尊不愿接纳小奶奶和思明夫妇入祠续谱，偏偏小妹又生了个女孩。户尊强行决定让隔房的德邻夫妇带儿子鸿宝过继到严启纯名下，丁小妹受不了打击，抱婴儿离开了罗家岭，思明为寻小妹也离家走了，鸿六失去了亲生父母。 第2集 德邻大妈待鸿六象亲生女儿，鸿宝和鸿六一起上山砍柴，一群伢子堵住他俩要对广迷，双方扭打起来，鸿六决心学对广谜，德邻大妈让她去找翠英姐和来顺哥学。八月半，当地有摸秋的风俗，相好的男女偷偷上山私会，鸿六不懂，硬跟翠英、来顺上山，这才朦朦胧胧地感到翠英姐和来顺哥是一对。这天，一支迎亲的队伍从村边经过，鸿六发现新郎洪顺娶的新娘竟是翠英，急忙去找在油坊工作的来顺哥。 第3集 陶行知的学生大梁和小梁先生来搞生活教育的实验，常在山上田间上课，鸿刘居然教两位先生唱茶歌。 翠英的肚子大起来，户尊看出问题追问鸿顺，鸿顺逼翠英交代孩子是谁的，还托她去火神庙求药打胎。翠英吃仙丹后昏睡过去，随之精神失常投河而死。二梁先生对翠英的死说了几句公道话，触怒了互尊，街上贴出了讨伐他们的帖子，他们只好暂时离去。失学后的鸿六随德邻大妈去卖米，清脆婉转地叫卖歌声牵动了摆白铁摊的黄梅调艺人严云高。 第4集 回村路上，严云高收徒，从此鸿六和黄梅戏结下不解之缘。 第二年秋天，云高的师兄“托天转”来鼓动云高把一班徒弟带出去唱几天戏。在镇上的小茶馆里，小师兄五伢子把鸿六推上台去，想不到她竟越唱越顺，居然还赢得了彩声。 消息传到祠堂，户尊下令把鸿六沉湖，五伢子救出鸿六，严云高指引他俩去练潭投奔丁积善师父。 第5集 一天晚上正在演出，罗家岭祠堂两个户差突然闯到后堂来抓鸿六合五伢。丁积善带领戏班拼力应付，支走了户差。 几年过去，鸿六已经长成16岁的大姑娘，身材日渐丰满。一天半夜，外号叫“二姑娘”的男旦竟摸到鸿六铺上，被逮住后按班规开了公堂。当征求鸿六意见该怎么处罚时，她出乎意料地说“罚他教我三出戏！” 户尊责令严启纯和德邻抓鸿六回来。启纯父子跋山涉水追寻到了丁家班子。。。启纯懂得孙女的心“你要唱就唱吧……往远里走……再不改个名字……” 第6集 小鸿六改名严凤英。这天，郑春霞、丁积善唱黄梅调骨子戏《小辞店》。严凤英在后台看得入神，决心把郑师傅这出看家戏学到手。但任严凤英怎么央求，郑春霞就是不教，原来他有一个女徒弟就是因为唱小辞店走红而被一个地头蛇奸污后自尽的。一天晚上，郑春霞突然失了音，戏牌子已经挂出，观众在起哄，严凤英主动要求代郑师傅出场…… 第7集 严凤英的《小辞店》唱得出奇的好，从此丢不下这出戏。一天，戏院包厢里来了恶霸谢三、他的远房叔父县参议谢君卿 和他的姨太太以及他在一家小报当编辑的内侄李宝庭一行人。当这位姨太太得知严凤英小名叫鸿六时，几乎要晕过去，原来她就是丁小妹。一心想霸占严凤英的谢三，在一天散戏后，带领武装保镖闯入后台……严凤英遭到凌辱，悬梁自尽，被戏班的人救下，但又在出逃时被谢三抓回，她用戒指买通看守，逃出谢家。 第8集 李宝庭假称能帮严凤英找到戏班，把严骗到旅馆求婚，严断然拒绝。谢三破门而入，和李宝庭打起来，严凤英趁机逃走，正好碰上丁小妹，在一个破砖场里，母女报头相认，痛诉离情。担当丁小妹把唱戏说成下贱职业，劝鸿六嫁给李宝庭过安稳日子时，严凤英毅然离去。她一路寻访戏班子，流浪到了南京，巧遇和几个小流氓混日子的五伢子。为了活命，师兄妹到街头卖艺。随后，严凤英又经歌女小桃红介绍进了下等舞厅旋宫。 第9集 严凤英进入旋宫后，发现在这个地痞流氓糜集的舞厅里无法正经唱下去，倾慕严凤英的关效安寻到了她的下落，劝她尽早离开。为帮助严凤英摆脱旋宫老阔刘四的控制，小桃红被流氓刺伤，严凤英躲到关效安家中。南京解放了，五伢子邀严凤英一起返乡，严没同意，五伢子只身回到安庆。军管会宣传处长梁思渠要梁刚到南京找严凤英，师生重逢，无限喜悦。梁刚要严凤英回安庆，严说关效安在危难时救过她，不能一走了之，梁刚却指责严凤英和资产阶级少爷拴在一起…… 第10集 严凤英心中又重新燃起对黄梅戏的热情，她登上回乡的江轮。戏班里的人都回来了，劫后重逢，大家又悲又喜。这天，剧团给解放军作慰问演出，《跳加官》完全按老样子演，军管会主任宋政委和梁思渠看不下去了，他俩来到后台，建议剧团和战士们开个联欢会，严凤英认出梁处长就是大梁先生。由旧戏子变成文艺工作者，严凤英无比欣悦和幸福。她和调到剧团搞音乐工作的梁刚在艺术上相互学习，感情渐深。 第11集 现代戏《柳树井》在罗家岭严家祠堂演出时，群情激愤，演出变成对地主原祠堂户尊的斗争会。夜晚，严凤英躺在离别时多年的小茅屋里，听德邻大妈讲述家中的变化，也透露了自己心上的秘密。在离开罗家岭的路上，一个人轻轻喊了一声“鸿六”……他正是严思明。 严凤英动听的唱腔通过录音机传到省委宋书记那里，宋书记大加赞赏，要梁思渠帮助剧团整理几个传统戏，尽快到合肥来演出，严凤英等人建议《打猪草》可作为其中一个。 第12集 经过集思广益，改变后的〈打猪草〉健康清新，在省城演出获得成功。全国剧协领导林老赞扬严凤英是山野吹来的风，是真正的民间艺术家。宋书记宣布了省委决定筹建省黄梅剧团的消息，严凤英当场报名。在庆祝剧团成立的聚餐会上，梁思渠向严凤英介绍了著名黄梅戏演员王兆方、新文艺工作者王光玉和李宝庭。见到李宝庭，艳凤英多少痛苦的回忆涌上心头，她借酒浇愁，放量痛饮。 第13集 省黄梅剧团参加华东戏曲汇演的剧目〈天仙配〉受到热烈欢迎，严凤英王兆方获得演员一等奖。然而，北昆专家白如鹤对严凤英的表演提出批评。她想通后便跑到白如鹤房中拜他为师。在剧团返回南京途中，严凤英下车给关效安打电话，不料对方电话已拆，只能上门探望，这就耽误了开车时间。回到合肥，梁刚拒不见她，还说她不可救药。他们就此分手了。1956年，严凤英和王光玉结成终身伴侣。 第14集 “文化大革命”开始了。一天夜里，五伢子、托天转先后来到严凤英家，劝她赶快出去避一下风头，回乡路上，她顺道来到一座寺院，得到的是郑师傅几年前已离开人世的消息。在罗家岭，她拜祭了爷爷奶奶的坟墓。回想儿时的情景，她祈求德邻大妈栽培她下一次菜子湖。就在她荡漾湖中时，造反派找来了，她又被关进祠堂，偏偏那个要至于小鸿六死地的互尊又出现在面前 ：“唉，黄梅淫戏，还是唱不得呀！” 第15集 严凤英被押回剧团，更大的的压力降临了：追查她的历史，追查她和省委领导人的关系，还要追查她炮打样板戏的言论。性情刚烈的严凤英受不了这般冤屈、诬蔑和打击，离开了人间。 党的十一届三中全会以后，在安庆市的公园里，由严凤英扮演的七仙女的塑像，矗立在鲜花丛中。王光玉望着塑像对妻子说：“凤英，你享受了祖国的第一个春天，却没有赶上今天更加美好的第二个春天。。。想到这点，我心里就很难过。”这时塑像也仿佛开了口：“你不要难过，我在这里也闻到了春天的气息，我应该回到我的剧团里去，我还要唱，要唱！”说着说着，她那悦耳动听的黄梅调又响了起来，向四面八方飘去……黄梅戏电视剧《严凤英》主题曲：山野的风 作词：张鸿西 作曲：金复载 独唱：陈海燕 茶歌飘四方，飘在人心上 　　你是山野吹来的风　　带着泥土香　　彩裙翩翩舞　　凤鸣声声亮　　你是山野吹来的风　　清新又奔放　　黄梅好听乡音甜哪　　天上人间　　你还在深情的唱......创作历程陈方树同志作为电视剧《严凤英》的监制，从剧本的审稿到后期的把关，曾参加了该剧创作指导的全过程。他所珍藏的一份“参与电视剧《严凤英》工作大事纪”中，详细地记载着那难以忘怀的840多个日日夜夜。　当时有了好剧本，便涉及到了摄制单位。 该剧拍摄前的筹备工作基本上较为顺利，但没想到正式开机后，竟然会接连发生意外。令陈方树同志刻骨铭心的是，日，该剧开拍第三天，导演金继武因超负荷地劳碌，引起胃部大出血，血色素突然降到了5克，病情非常危重。“主帅”倒下后，剧组个个心急如焚。当金继武仅仅住院10天时间又带病上阵时，陈方树同志又感动，又担心，生怕他胃病再度复发。于是，特地请了一位医师跟随剧组担任护理。陈方树同志还记得，那些日子里，一旦家中电话响起，总担心又出现什么不顺当的事。然而祸不单行，仅仅相隔一个月后，从北京电影学院特邀来担任摄像师的孟庆鹏教授，在江宁湖熟镇拍戏现场，突发脑溢血，经抢救无效而不幸与剧组人员永别。此后，一波未平一波又起。有一天剧组从安徽歙县拍摄归来，由于大雨滂沱、山路险峻，面包车一个跟头滚到了山沟中。万幸的是，车内的摄像师汪若柏等同志虽摔得鼻青脸肿，却死死抱着拍好的录像带。否则带子浸到水里，一个多月的辛苦全部泡汤。 1988年元月份，这部凝聚着江苏省委和省委宣传部以及苏皖两省文艺工作者心血的电视剧《严凤英》，历经周折，终于在南京圆满封镜。陈方树同志说，主要是为了令人们对“文革”造成的灾难引起深刻的反思，更是为了这样的历史悲剧永不重演。诞生始末日，是黄梅戏一代宗师严凤英诞辰70周年纪念日。这位海内外观众心目中的“七仙女”逝世33年来，人们曾以各种艺术形式表达对她的爱戴与缅怀。日，一部由南京电影制片厂与江苏音像出版社合拍的15集电视剧《严凤英》，在全国范围播出后，曾以浓郁的艺术韵致以及凝重的悲剧氛围，深深打动了亿万观众。严凤英是安徽的名人，那么，当年这部电视剧是如何从江苏走上荧屏的呢？带着这一话题，笔者先后采访了该剧的主创人员，获悉了一段段珍闻轶事—— (一）严凤英的丈夫王冠亚先生如今年虽已年逾72岁高龄，却依然显得精神矍烁、体质健壮。自从江苏拍摄了这部电视剧，我对江苏人民始终感激不尽！”虽然当年与顾尔镡等江苏的朋友共同创作该剧的经历已时隔多年，但如今忆想起来，王老感到依然历历在目—— 那是1986年的阳春三月，王老正在中央新闻电影制片厂编写黄梅戏影片《孟姜女》的剧本，他的老友、原南京军区前线话剧团演员申良先生委托在海政文工团工作的爱子彬彬看望他老人家，并约他为江苏写一部电视剧。当时，王老手头正好有一部刚刚完稿的描写鉴真和尚东渡日本历史故事的电视剧本《滔海》，他认为鉴真是扬州的古代名人，江苏影视界对此题材一定会感兴趣，便托彬彬将该剧的提纲转交给申良。时隔不久，刚在影片《佩剑将军》中演完顾祝同戏的申良先生邀请王老到南京面谈。早在50年代，王老曾在南京军区前线歌舞团任职，也一直想会会江苏的老朋友。1986年4月份，他与好友申良在南京久别重逢，当谈起双方进行艺术合作的话题时，王老竟想不到申良看中的题材不是《滔海》，而是《严凤英》。申良先生对王老说：“你撰写的传记小说《严凤英》我已拜读过了，感到内容丰富，在感情，有特色，完全可以改编成一部有份量的电视剧。”在这位知心好友的启发下，王老产生了创作电视剧《严凤英》念头。于是，申良先生又热心地将王老及其小说《严凤英》向时任江苏音像出版社社长的安铭新、该社办公室主任王玉娟以及时任省委宣传部文艺处处长的陈方树等有关同志作了详细的介绍。大家认为，江苏人民爱好黄梅戏，也很热爱严凤英，所以，一致主张由江苏影视界筹拍电视剧《严凤英》。当时该方案决定下来后，首要问题就是抓好剧本的创作，因此，想到需要请一位精通戏曲艺术的剧作家与王老进行合作，于是大家不约而同想到了作家顾尔镡先生。 王老还坦率地说：“严凤英生前一直认为自己仅仅是一个唱黄梅戏的演员，什么‘一代宗师’、什么‘表演艺术家’等桂冠，都是在她离世后人们赠予好的誉辞。因此，我在写剧本时，没想到她有什么了不起，更没想到将来戏拍出来会是怎样的效果。所以，我将她的喜怒哀乐、天真随和以及存在的缺点全部如实地写了出来。” 当年在南京编写《严凤英》剧本度过的日日夜夜，令王老终身难忘。与顾尔镡先生圆满的合作，也给他留下了一串串美好的回忆。王老说：“那时候为了赶时间写剧本，顾先生常留我在他家吃饭，真是亲如一家，而且彼此之间无话不谈。他为人老成持重、心地宽厚，其道德文章令人相当敬佩。有时偶尔在创作中遇到‘疙瘩’，他都会巧妙地加以解开，与他合作非常的愉快。” 1999年，正当王老打算到南京会会顾尔镡先生，叙叙当年往事，并想再度携手共同创作一部电视剧时，却听到一个惊人的消息，这位令人尊敬的老朋友已于7月23日因病仙逝了。他顿时感到许多想见面叙谈的话卡在喉咙里难上难下，真想大哭一场，他与顾先生再次合作的心愿永远不能实现了。 严凤英(王冠亚撰写的同名传记)目录 严凤英 ——并非传奇的传奇我养兰花只是为了传送信息，因为凤英的生日和忌辰都在兰花飘香的季节，她和春是同来同往的。我家还保留着凤英的生活习惯，除了逢年过节按照凤英老家桐城罗家岭的乡风吃面条外，都爱吃大米。然而为了凤英的生日吃面条，孩子们也是绝对拥护的。有什么口角纠纷、思想矛盾在这日子里也最容易解决。这两天才是我们家真正的春之节。 今年这天，我更喝了两杯酒，立即仿佛腾云驾雾，浮想联翩，我顿觉年轻多了，竟动了“寻芳”的雅兴，飘飘荡荡来到了护城河畔，槐花从中。突然，一个女人的身影出现在林间，好生眼熟。我不避瓜田李下，径直走上前去，她也绝不躲闪。朦胧的身影一下廓清——天啦！她就是凤英！还是当年那样年轻，还是那双火热的眸子！ “你！你还活着——”我不愿说出那个我不愿说的字眼。 “你能把我和死联系在一起吗？那是怕连累你和孩子，瞒人耳目的。” “可是，是我亲手用被子把你包住，用板车拉你，我亲眼看见……” “你不看见我和睡着的一样吗？你不记得我的脸色……” “是啊，由于摆脱了烦恼，消除了紧张，她全身松弛，脸色是那样平静，白里竟泛出了红晕，显得那么年轻。 她露出了笑容：“我可记得清，你为我整容，为我梳头，嘴里喃喃不住念叨着‘不会的……不会的……’”她笑得有些凄惨。“后来，你要给我换衣，玉兰、瑞和止住你？” “那是怕我休克……” “也是怕你吵醒了我，事情就瞒不下去了！” “你连我也瞒了！瞒得好苦！十三年了，你为什么不来找我们？” “十三年，好日子才到五年呀！那八年日子——”她沉默了一会。“一个老实女人把我救了，带我东躲西藏。” “那，你们怎么躲过来的？”我急着问。 “她把我带到她的家乡，一个只见竹丛不见炊烟的深山沟里，讲我是她的姨侄女，来山里养病的，就这样，我隐姓埋名到现在……” “哦！”我憋得透不过气，半晌说不出话。好一会儿，讲了一句：“只要你活着，就是我最大的幸福。” “但我不回来了。” “为什么？” “山里清静，我已经住惯了。”泪水沿着她白皙的脸庞流了下来，突然问道：“你还能像过去那样帮助我吗？” 我毫不犹豫地说：“你讲吧！” “我接受了一个新的角色任务。”她恢复了往日的平静。“在亚·尼·奥斯特洛夫斯基的《无辜的罪人》里扮演女演员柯鲁齐宁娜。你和我对对台词。”这是她创造角色时的老习惯。 “好的。哪一段？” “第三幕。你看！”她翻开了剧本。 “啊，那是聂兹那莫夫的台词，不是你的。” “你念吧！” “这里没有你的戏。” “不管它。你念吧！” 我脑子还没转过弯来，随便嘟噜了一下：“谁敢侮辱这个女人，我就消灭他！” “你这样，激不起我的戏来……”她沉默了。 我带着激动的感情又念了一遍，问她：“你的台词呢？” 她突然从沉默中兴奋起来，用那诚挚而深沉的声调讲着：“我是一个不值一文的戏，来到这世界上好像给人提供一个茶余酒评头论足的材料。我在高贵者面前显得那样渺小，只能在卑贱者中博取一点同情。我活着向往的是安宁。我死了也祈求得到一点安宁……” “这是柯鲁齐宁娜的台词？”我翻书到处寻找。 “你还记得我的遗书吗？” “遗书？”我思想简直跟不上她的突变。“记得！记得！” “人言可畏！”她又提起了这四个字。“英格丽·褒曼最讨厌写自传，可是一天她的儿子讲：‘妈妈，如果你将来死了，人们会根据手中掌握的照片、访问记，以用他们的流言蜚语对你的一生肆意攻击，甚至我们都无法保护你，为你辩护……’她考虑了很久，这是真话。卢梭为自己写《忏悔录》，卓别林为自己写传，我想大抵不在求身后之令名，而在提防人言可畏。阮玲玉不就是这样死的么！在那洛阳纸贵的岁月，好多大字报作家为我写传，叫我至今忧思不解。我是个弱者，不能拿笔写‘自传’了……” 我明白了！我明白了！我们之间的话从来不需要讲完，甚至不需要说，就会互相明白对方意思的。眼睛是心灵的窗户，互看眼睛就行。这时，我感到她的心跳了一下，就倏然消逝了。 “你！你！”我拼命向前扑去。然而脚像钉在地上，一动也不能动。她却在前面朝我微笑。我挣扎着，终于醒了，墙上凤英的照片，闪动着那双火热的眸子朝我笑着。 我沉思了好久，拿起笔来。爷爷奶奶的故事 安庆，像条古老的帆船停泊在滚滚后浪推前浪的扬子江边。那里有个“张开口吞江心月”的迎江寺，寺里有个振风塔，据说是“塔王”。每到八月十五夜里，有的缘分的人能在江心看到几千几百个小宝塔的影子，在皓月掩映下，向它顶礼膜拜。庙门口横卧两只比人高的大铁锚，那塔就是大桅杆，把安庆这艘大船牢牢钉在大江之滨了。爸爸妈妈的故事 严凤英常笑我须眉男儿写的字却是“闺秀体”。我则笑她千金之体写的字却是“解放牌”。每当接到她父亲的信，看到那工工整整的蝇头小楷，我们不禁肃然起敬自惭形秽了。那是标准的米南宫千字文模子里铸下来的，真正的科班出身。我们只能算“票友”了。严凤英(原创现代黄梅戏《严凤英》)目录2013年第十一届北京国际戏剧·舞蹈演出季：原创现代黄梅戏《严凤英》 总 导 演：曹其敬 编　剧：王新纪 导　演：徐春兰 音乐顾问：时白林 主　演：吴琼、黄新德等大型原创现代黄梅戏舞台剧《严凤英》以上个世纪五十年代严凤英的表演艺术日趋成熟并达到艺术成就顶峰这一时期为背景，展现她最美好的人生经历，描述她艺术创作与情感的交织，表现了她曲折丰富的戏剧人生。 让我们共同走进这位离奇女性的心灵深处，探究她38年的短暂生命，何以如此浪漫动人，让人久久为之迷恋…… 黄梅戏大师严凤英逝于38岁的盛年。几十年过去了，她的灵魂依旧飘飘荡荡，在寻觅回家的路。她的家在哪儿啊？ 解放了，受恶霸迫害，避难南京的严凤英辞别了恩人谢文秋，回安徽去唱黄梅戏。一段感情化作了一曲送别的歌。 这应当是一个海阔凭鱼跃的美好时代。严凤英心高气傲，一意追求着完美。在黄梅戏的舞台上，《柳树井》、《打猪草》、《天仙配》……她收获着一个又一个成功。黄梅戏由一个地方小戏发展为具有全国影响的大剧种，严凤英也成了黄梅戏的代表与象征。但在感情生活中，接二连三，她收获的却似乎总是不幸。与三个好人的三段姻缘，因为思想性格，因为时代偏见，因为政治风云，结果不是生离就是死别。她的辉煌与不幸，也从某个小小的侧面，为那个过去了的时代勾勒出一幅剪影。 她的灵魂含泪而去。但人民并没有忘记他们的黄梅仙子。新的春天来了，他们召唤凤英的灵魂归来。于是她回家了。 她的家就在人民的心里，在黄梅戏悠扬的曲调之中。演出地点：北京民族文化宫大剧院 演出时间： 星期五
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