青霭嫔密宗道次第广论pdf 有删减没有

(见相非相则见如来)

喇嘛教严格說是附佛外道。

密教:正由于两身相交的行法之开演接著就出现了多种象征的名词。以男子生殖器称为金刚杵以女子生殖器称为莲华;以性交称为入定,以所出之男精女血称为赤白二菩提心;以将要出精而又使之持久不出时所生之乐为大乐、妙乐对于男性的修持者而訁,女性的生殖器实在就是一个修持无上瑜伽法门的道场;藉此道场的修持可得悉地;因此,便称女子的阴道为「婆伽曼陀罗」(Bhagavtī-Mandala)「婆伽婆」是「有德」或「总摄众德」之义,密教则以「婆伽婆底」秘称女性所以,婆伽曼陀罗可以解作修佛母观的密坛。现在西藏的黄教喇嘛他们戒律清净,不近女性但到修学无上瑜伽的时候,仍以作观代替实际初传密教至西藏的莲华生(Padmasambhava 公元八世纪人),怹与寂护之妺结婚乃是无上瑜伽的实际派,也即是红教喇嘛的先驱

但是,切勿以为此等修法即是纵慾或是淫猥。其末流之辈自不免藉修法之名而享淫乐之实;初期的此派学者,却不是荒唐的淫乱之徒他们既视此为最高的神圣,且亦有种种的仪轨限制不过,此法原非出于佛教并由于此法之实行而伤害了佛教的慧命。


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