明建文帝 - 简介
　　明惠帝朱允炆（）年号“建文”1398年即位，在位5年。 　　惠帝，太祖孙，皇太标的次子， 在世时，大封王室，20多个儿子均封为亲王，分驻各地，朱标遇刺身亡，朱允炆成为皇太孙。朱元璋死后，采纳大臣齐泰，黄子澄的建议进行削藩，以统一军事，燕王朱棣装疯，以“清君侧”为名，起兵“靖难”，1402年攻入南京，惠帝一说被，一说外逃。朱棣派郑和七下南洋传闻是为寻找 下落 　　明朝无谥，清乾隆元年追谥「恭愍惠皇帝」，史籍称为建文帝。性寡断。
明建文帝 - 建文帝的死因
　　一种说法认为建文帝是自焚而死的。据永乐年间修撰的《明太祖实录》中记载，燕王朱棣发动“靖难之役”，经过四年的征战，燕王获得全胜，建文四年（公元1402年）6月13日，燕王统领大军开进南京金川门。当燕王军队进入皇宫时，宫中已是一片火海，建文帝也没了踪影。与此同时，建文帝所使用的宝玺也毫无踪影。正史记载建文帝死于宫中的大火中。《太宗实录》卷九记载：“上（即明成祖朱棣）望见宫中烟起，急遣中使往救，至已不及。中使出其尸于火中，还白上，上哭曰：‘果然，若是痴耶？吾来为扶翼不为善，不意不谅而遽至此乎！’……壬申，备礼葬建文君，遣官致祭，辍朝三日。”仁宗朱高炽御制长陵后碑也说，建文帝殁后，成祖备以天子礼仪殓葬。成祖后来在给朝鲜国王的诏书中说：没想到建文帝在奸臣的威逼下纵火自杀。但是，太监在火后余烬中多次查找，只找到马皇后与太子朱文奎的遗骸，建文帝是活是亡无从得知。燕王为让天下知建文帝已自焚，曾作有祭文，但其坟墓在什么地方，无人可知。明末崇祯帝就曾说过：想给建文帝上坟，却不知在何处。另一种说法是在南京攻破之时，建文帝曾想自杀，但在其亲信说服下，削发为僧，从地道逃出了皇宫，隐姓埋名，浪迹江湖。明成祖死后，他又回到京城，死后葬于京郊西山。朱棣登位后，感到生死未卜的建文帝对他有一种无形的压力，因此多次派心腹大臣到处访问。永乐年间郑和下西洋的陪同官员中，有不少锦衣卫士，这显然就是用于暗中察访建文帝的。明成祖曾向天下寺院颁布《僧道度牒疏》，将所有僧人名册重新整理，对僧人进行了一次全方位的调查。从永乐五年（公元1407年）起，还派人以寻访仙人张邋遢为名到处查找，涉及大江南北，前后共20余年。民间传言中，在许多地方都有建文帝的踪迹与传说。有的说建文帝先逃到云贵地区，后来又辗转到了南洋一带，直到现在，云南大理仍有人以惠帝（建文帝）为鼻祖。也有现代学者认为，当年建文帝潜逃后，曾藏于江苏吴县鼋山普济寺内，接着隐匿于穹窿山皇驾庵，于永乐二十一年（公元1423年）在此病亡，埋于庵后小山坡上。
明建文帝 - 建文帝死因史书记载矛盾
　　朱棣攻入南京后，因说建文帝已死于自焚，故即皇帝位，当上了“永乐”皇帝。但《明史》等书籍对建文帝死于火焚的记载，又各有差异和矛盾： 　　《成祖本纪》说：“宫中火起，帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中”。 　　《太宗实录》云：（在燕兵攻陷京师后，建文帝）“遂阖宫自已焚燃。上望见宫中烟起，急遣中使往救，至已不及，中使出其尸于火中，还白上，上哭曰，果然，若是痴呆耶！” 　　朱棣登位后在给朝鲜国王的诏书上亦曰：“不期建文为权奸逼胁，阖宫自己焚燃”（《明实录&太宗实录》。 　　《补本》记载：“棣遣中使出后尸于火，诡云帝尸，越八日壬申，用学士王景言，备礼葬之。” 　　《明史&建文皇帝本纪》：“上入宫，忽火发，皇后马氏暴崩，程济奉上变僧服遁去。燕王遂入宫……因指烬中后骨以为上！”。 　　实际上朱棣不相信建文帝“自己焚燃说”。《明史》卷169“胡濙”记载：“惠帝之崩于火，或言遁去，诸旧臣多从者，帝疑之”。郑和七下西洋的一项任务，就是查找建文帝下落：“成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强”。“永乐三年（公元1405年）六月，命（郑）和及其侪王景弘等通使西洋”《明史》卷192“郑和”。永乐五年（公元1407年）又派遣户科都给事中胡濙以访仙人张邋遢（即张三丰）为名，偏行天下州郡乡邑，“隐查建文帝安在”。《明史》卷169“胡濙”。 　　建文帝朱允炆是明朝的第二代皇帝，明太祖朱元璋之孙。因其父懿文太子朱标于洪武二十五年（公元1392年）英年早逝，这时朱元璋已65岁，为了避免众皇子（共26子）争夺皇位，求得江山稳定，乃按嫡传制度，立10岁的朱允炆为皇太孙。洪武三十一年（公元1398年）朱元璋病逝，根据遗诏，朱允炆即帝位，改年号“建文”。拥兵自重的诸王（均为朱允炆叔父）不断出现谋反迹象。当时朱元璋的二子秦王、三子晋王都已死去，最年长的，也是实力最雄厚、对朝廷威胁最大的是四子燕王朱棣（驻北平）。于是建文帝采纳了兵部尚书齐泰、太常寺卿黄子澄的“削藩”建议，先剪除其余诸王，再向燕王开刀。在不到一年的时间内，先后剥夺了周、湘、齐、代、岷5个藩王的实权，废为庶人。建文元年（公元1399年）七月，朱棣起兵北平，发动了历史上有名的“靖难之役”，经过约3年的征战，1402年燕兵攻陷京都（南京），皇宫中大火熊熊，建文帝不知下落，成了历史悬案。《明史&恭闵帝》叙述中相当混乱，既称：“宫中火起，帝不知所终。”似乎说下落不明；可是又有一句：“燕王遣中使出帝后尸于火中，越八日壬申葬之。”出帝后尸于火中，分明是说火中的尸体是马皇后，而非建文帝，十分矛盾；下面还有一句：“或云帝由地道出亡…自后滇、黔、巴、蜀间，相传有帝为僧时往来迹。”似乎又倾向当和尚后流亡了。 　　由此，建文帝的下落，成为中国历史之谜，时隔600多年，至今仍未完全破解。
明建文帝 - 明清以来有关建文帝出亡各地主要学说简表
　　马渭源 　　
出亡省份 具体地点 学说主要来源 出亡故地与遗迹
　 云南说 昆明 民间传说 圆通山“圆通寺”、 西山“太华寺”
武定 民间传说、谈迁：《枣林杂俎&建文皇帝遗迹》 武定县狮子山正续禅寺中有建文帝原型的老衲样塑像、明惠帝祠阁
洱源 民间传说 洱源县牛街乡龙门舍坝子观音山的龙眠洞
楚雄 民间传说 楚雄广通寂照庵、 牟定县莲城寺
滇南 民间传说 滇南的指林寺
大理 民间传说、王崇武：《明靖难史事考证稿》 “大理民家仍有以惠帝（建文帝）为鼻祖者”
玉溪 民间传说 玉溪通海秀山慈仁阁有建文帝坐像
　 贵州说 　 贵阳 　 民间传说 贵阳太子桥、龙洞、一宿庵、清镇市东百花湖畔的灵永寺、清镇城西华盖洞、红枫湖镇云峰山
长顺 《贵州省志&名胜志》、金玫《白云山序》、《徐霞客游记》 长顺县思京乡白云山上的罗永庵内有潜龙佛殿、建文铜像、建文帝的亲笔书写的诗、建文帝的遗像
平坝 民间传说、山东大学刘乐一教授的考证 平坝城高峰山万华禅院原住持范清珍藏的一张“大明建文皇帝遗像”、高峰禅寺有明万历年间的石刻——收留建文帝的事迹
安顺 民间传说、刘乐一教授、林国恩高级工程师解读 安顺地区关岭布依族苗族自治州县城东15公里晒甲山上的“红崖天书”
　 重庆说 市郊 民间传说、谷应泰的《明史纪事本末》 重庆南温泉公园建文峰、建文庙、让皇殿、建文井、“建文遗迹”的石碑
市郊 民间传说、谷应泰的《明史纪事本末》 瓷器口镇白崖山又名龙隐山，白崖寺曾名宝轮寺，后更名为龙隐寺，磁器口镇也名为龙隐镇
市郊 民间传说、谷应泰的《明史纪事本末》 重庆江北区有个铁山坪森林公园的僧官寺
渝北 民间传说 重庆渝北区的龙兴镇、龙藏寺；统景镇、御临河
宜宾 民间传说 宜宾的越溪河一带的隆兴寺
峨眉山 民间传说 峨眉山寺庙
　 四川说 富顺 民间传说 金田寺建文帝像
什邡 民间传说 什邡市的蓥华镇蓥华寺
邻水 民间传说 邻水的善庆里（即今天的幺滩镇）、无粮寺、御临河、御临峡、御临桥
巴州 民间传说 巴州县（今平昌县望京乡）金龙台佛罗寺又名望京寺
崇州 民间传说 崇州市街子镇西部“凤栖山”上的“光严禅院”死后葬于后山；晓皇寺、回龙寺、龙潭寺、瑞龙桥、御龙桥、朝元寺以及建文帝禅院
大邑 民间传说 大邑县白岩寺
巴中 民间传说 符阳坝、符阳坝、佛头山、金花寨。 死在佛头山，当20年和尚。
马边 民间传说 乐山市马边彝族自治县牛王寺
江油 民间传说、明末陆人龙的小说《型世言》 江油市重华镇的龙州大业山（也就是今天的藏王寨山）龙泉寺（今改名“回龙寺”）
　 广元 民间传说、广元市青川县青溪镇当地的“广佛碑”上的《鼎建华严庵碑志序》、《明史纪事本末》 广元市青川县青溪镇莲花山上的“建文陵”、华严庵、及庵前曾有一块写着“大明建文皇帝万岁万岁万万岁”黄龙镶边的金字牌，有人称之“明十四陵”“建文陵”
　 两广说 肇庆 民间传说 广东肇庆七星岩仙女湖“石洞古庙”旁的“出米洞”
南宁 民间传说、《徐霞客游记》、邓士奇《应天禅寺记》等 广西南宁横县宝华山原有横州寿佛寺，相传明初建文帝避难到此，寿佛寺改称为应天寺，曾有建文帝亲书“万山第一”题额
宜山 民间传说、《徐霞客游记》 据说广西宜山还保留了建文帝亲书的“祭台”和“泣血”两方石刻
玉林 民间传说、谷应泰的《明史纪事本末》 玉林市的水月岩，据说当年建文帝在此避难了12年才前往思恩府主动公开身份。
　 湖广说 衡州 谈迁：《枣林杂俎&建文皇帝遗迹》 衡州有华严寺建文岩、碑记
益阳 民间传说 益阳会龙山栖霞寺
娄底 民间传说 娄底湄江藏君洞和传说中的建文帝墓
湘潭 《湘潭何氏族谱》 《湘潭银塘何氏八修族谱》和《湘潭锦石何氏七修族谱》等资料
　 武昌 　 《让氏家谱》 让庆光：《让氏家谱》、台湾陈万鼐教授曾作《明惠帝出亡考证》、商传教授作《〈让氏家谱〉与建文帝出亡考》、武昌洪山宝通禅寺、洪山区青菱乡青菱湖畔的青菱寺
荆州 民间传说 荆州沙市太师渊的章华寺
　 福建说 泉州 陈水源《杰出航海家郑和》、《清源文献纂续编》 泉州开元寺
福州 谷应泰《明史纪事本末》、查継佐《罪惟录》 福州的雪峰寺
　 浙江说 浦江 《明史&郑濂传》、查継佐《罪惟录》等 浙江浦江郑氏家族有建文帝亲笔御书“孝义堂”、“建文帝井”、“跷脚灯头”、 “老佛社”
兰溪 清朝光绪年间编修的《兰溪县志》 浙江兰溪市灵洞乡白坑村东山上的东山寺（今名皇回寺）、“天王殿”、 程济墓碑
武康 谈迁：《枣林杂俎&建文皇帝遗迹》 武康县证道寺
余杭 谈迁：《枣林杂俎&建文皇帝遗迹》 良渚镇东明山古道寺今名“东明寺”、曾有建文帝的自画像
台州 谷应泰在他的《明史纪事本末》、民间传说 天台县城附近赤城山上紫云洞曾经是建文帝的栖身之处
宁波 徐兆昺《四明谈助》中所引雍正《宁波府志》、《明史纪事本末》 宁波桃花渡、莲花洋、普陀山
江西说 上高 民间传说 江西的上高县的蒙山
上饶 民间传说 遗物考证 江西上饶市东北玉山县境内的三清山 有200多处石刻、浮雕、楹联、古建筑、和巨大陵墓
　 江苏说 溧阳 民间传说 南京南边溧阳古道
无锡 民间传说 据说无锡军嶂山成性寺大殿上的那块“大圆满觉”匾是建文帝留下的墨宝、惜杀桥
苏州 张有誉的《积翠庵记略》和清代撰写的《苏州府志》与《吴县志》、徐作生先生考证 苏州太湖西洞庭山岛上鼋山普济寺、吴县穹窿山福臻禅院、拈花寺、皇驾庵、御池、御桥池、神道、宝顶、方台、皇坟、皇驾庵雕龙柱础等
青海说 乐都 根据《创新渭源县志》记载推测 类似明代汉族皇家宫廷风格的佛门寺院建筑群——瞿昙寺，人称“小故宫”
甘肃说 兰州 民间传说 相传张三丰弟子武当玉虚宫道人孙碧云在兰州金天观引诱建文帝露面
海外说 东南亚 民间传说 印度尼西亚苏门答腊岛巴眼亚比村
法国 民间传说 当代法国球星里贝里自称是建文帝的后裔
注：上表主要资料来源：张廷玉《明史》、谷应泰《明史纪事本末》、谈迁《国榷》和《枣林杂俎》、徐作生《泛槎考谜录&十二 揭秘》、何歌劲《建文帝之谜》和英特网等） 　　马渭源 373gt转贴于日
明建文帝 - 百家讲坛
　　日，百家讲坛《明十七帝疑案》（八）毛佩琦 讲了 《建文帝的下落之谜》。
明建文帝 - 探索发现
　　CCTV10探索发现播出：“建文帝与三清山”。
为本词条添加和相关影像
互动百科的词条（含所附图片）系由网友上传，如果涉嫌侵权，请与客服联系，我们将按照法律之相关规定及时进行处理。未经许可，禁止商业网站等复制、抓取本站内容；合理使用者，请注明来源于。
登录后使用互动百科的服务，将会得到个性化的提示和帮助，还有机会和专业认证智愿者沟通。
您也可以使用以下网站账号登录：
此词条还可添加&
编辑次数：
参与编辑人数：
最近更新时间： 02:41:48
贡献光荣榜
扫描二维码用手机浏览词条
保存二维码可印刷到宣传品
扫描二维码用手机浏览词条
保存二维码可印刷到宣传品甄鹏：《明朝那些事儿》与建文帝之谜
　　1402年（建文四年），燕王朱棣占领南京。建文帝朱允上侣洳幻鳎晌鞔畲蟮拿胀胖弧５蹦昝髟拢ㄊ茫┎幌П誓源罅康钠栊唇ㄎ牡壑眨渲械囊徽陆小蹲詈蟮拿孛堋贰４苏轮谟幸唤诮小蹲詈蟮拇鸢浮罚愿妹胀沤辛说湫偷&石式解读&，声称已揭开了建文帝之谜。
　　&石式解读&中的关键人物是胡酢：酰ㄎ亩杲浚诒聘轮小Ｖ扉ι咸ê罅⒓刺岚挝Э贫几轮小９赜诤醯淖柿峡刹慰肌睹魇贰肪169《胡醮泛屠钕退吹暮醣钕汀豆硼肪12）。
　　《胡醮芳窃亓撕醯亩纬鲂小５谝淮危览治迥旰醭鲈恫睿绺毫巳钍姑５谝幌钍侨盎乃枷搿⒎秸牒驼撸坏诙钍茄罢蚁扇苏湃幔坏谌钍遣檎医ㄎ牡郏馐前档摹Ｓ览质迥旰趸钩蚧实郾ǜ媪嗣窦涞乃拧Ｄ盖姿懒艘丶曳ィ实鄄辉市恚阉傥癫孔笫汤伞
　　以上是《明史》的记载，很简略。当年明月发挥了天马行空的想象力，虚构了胡跏晗孪绲募栊痢Ｐ∷德铮灰胧肥挡幻埽涂梢圆还芩Ｏ染勒礁鲂〈砦蟆Ｆ湟唬跏羌图熳榈淖槌ぃǘ几轮校皇瞧胀ǖ淖樵保ǜ轮校Ｆ涠印睹魇贰泛屠钕偷募窃乜矗挥腥魏沃ぞ荼砻骱跏腔实壅倩氐模虼苏獠荒苷瓜种扉Φ奶逄臀萝啊
　　不能忍受的是当年明月采用移花接木的手段。他为了说明胡跹罢医ㄎ牡鄣募栊粒米孕己醯哪盖滋崆八劳觥！睹魇贰芳窃睾傅乃劳鍪奔洳缓苊魅罚凑招形乃承颍Φ痹诤钩蟆Ｔ倏蠢钕偷暮醣&还朝，丁内艰&。由此确定无误，当年明月为了自己的主观目的，篡改了史料。
　　第二次出行是&石式解读&的关键，在此将原文转载如下：&十七年复出巡江浙、湖、湘诸府。二十一年还朝，驰谒帝于宣府。帝已就寝，闻踔粒逼鹫偃搿跸ひ运哦裕┫滤墓哪顺觥Ｏ跷粗粒越ㄎ牡鄣负Ｈィ鄯智材诔贾：褪哺『Ｏ挛餮螅潦且墒际汀；侍蛹喙暇和跷捎锇印５鄹豕倌暇蛎踔粒苁璩凵霞喙呤拢猿暇葱⒔魑匏墼谩&以上来自《明史》。
　　下面是李贤的记载：&明年往巡两浙诸州，授嘉议大夫。癸卯，自均襄还朝。时御驾亲征北敌，驻跸宣府，公驰谒行在所，上卧不出，闻公至，喜而起，且慰劳之曰：&卿驰驱良苦。&赐坐与语，凡所历山川道里、郡邑丰啬、民情休戚，以至所闻所见、保国安民之事，悉为陈说，上欣然纳之，向所疑虑者，至是皆释。比退，漏下四鼓。先是，仁宗皇帝为太子监国时，有飞语上闻，文庙属公往察之。公至，以所见七事皆诚敬孝谨，密疏以闻。上览之大悦，自是不复疑。&
　　李贤（），天顺、成化年间曾任内阁首辅，著名政治家。无论从时间、履历还是人品的方面看，李贤的记载都应视作可靠。这是第一点结论。
　　分析历史无疑应主要依据正史，但正史也不是不可怀疑的，关键看证据。吴德义经过研究，得出一个结论：&清官修《明史》所采纳的所谓胡跹胺媒ㄎ闹&史实&，也是由敷衍附会而来的。&（《明成祖遣臣寻找建文帝下落诸说之由来》，《史学月刊》2010年第5期）这个结论暂不用来否定&石式解读&，放在此处备查。
　　仍旧延续上述的&甄氏解读&方法，先分析当年明月关于胡醯诙纬鲂械氖率捣矫娴拇砦蟆Ｎ沂滞返摹睹魇贰钒姹舅&帝已就寝&，李贤说&上卧不出&，这二者是一致的，都是说：皇帝已经上床睡觉了，睡没睡着不知道。而当年明月说皇帝已经熟睡，在美梦之中被吵醒。注意：这个差别很重要，是&石式解读&的一个重要细节。
　　关于建文帝之谜，当年明月有四个论断。一，&这个悬疑长达二十年的问题终于得到了解答，在一个神秘的夜里。&二，&这个悬疑二十年的谜团的谜底到底是什么？我必须饱含悲痛地告诉大家，我也不知道。&三，&我最终还是不能给大家一个肯定的答案。&四，&不过大家也不用失望，因为我虽然不能给出结论，却能够推理出一个结论。&
　　我按照书中的行文顺序列出了同一问题的四个论断，看起来有点乱。当年明月想说明什么？如果这四个命题都是真命题，显然它们自相矛盾。单纯看第四个结论，&我虽然不能给出结论，却能够推理出一个结论。&，难道&推理出来的结论&就不是&给出的结论&吗？
　　可以这样解释，第二、三个论断都是暂时性的，只适用于当年明月进行推理之前。第四个论断按照逻辑，应该是&我虽然暂时不能给出结论，却能够推理出一个结论。&这样就全解释通了。当然还有一个解释，当年明月对自己的推理并不自信，故意留下这些含糊的语句制造玄虚，读者你们自己琢磨去吧！下面分析当年明月的推理过程和结论。
　　第一，&胡醯氖姑肥凳茄罢医ㄎ牡郏扉υ谏钜贡怀承鸦谷绱诵朔埽湓蛭颐且惨丫治龉耍且丫瓿墒姑跏蔷悦挥械ㄗ痈疑美胫笆氐摹Ｓ纱宋颐堑贸鐾坡1：胡跬瓿闪怂氖姑戳私ㄎ牡鄣南&
　　分析：按照《明史》的说法，胡跫绺喝钍姑？赡苄砸唬跬瓿闪似渲幸幌钊挝瘛？赡苄远跹罢医ㄎ牡郏淙幻挥凶钪战崧郏〉昧私锥纬晒？赡苄匀踔乐扉焖懒耍谀闼乐案辖舭颜饪嗖钍陆饩龅簟５蹦昝髟碌慕崧垡彩且恢挚赡堋＜热欢加锌赡埽堑蹦昝髟碌耐坡劬筒荒艹闪
　　第二，&胡醯降锥灾扉λ盗耸裁矗&当年明月说：&A：我没有找到建文帝，也没有他的消息，这么晚跑来找你是想逗你玩的。结论：不可能。&我只需如此回应：&我没有找到建文帝，但有他的重大消息。结论：可能。&
　　当年明月说：&B：我找到了建文帝的下落，但他已经死了。结论：可能性较小。&&&漏下四鼓乃出&！如果说一个人已经死掉，就算你是验尸的，无论如何也不能讲这么长时间，胡跷顺廖裙蜒裕砀壕苁姑圆皇且桓鱿不端捣匣暗娜耍晕颐强梢酝贫ǎ嫠咧扉Φ挠Ω貌皇钦庑&
　　明月的这个推理漏洞太大。首先，胡&漏下四鼓乃出&，他是不是&漏下三鼓乃入&呢？作案时间只有终点没有起点，不能成立。其次，如果人死了不能讲这么长时间，人活着就能讲这么长时间吗？再次，为什么讲这么长时间，李贤已经解释清楚了：&凡所历山川道里、郡邑丰啬、民情休戚，以至所闻所见、保国安民之事，悉为陈说。&
　　当年明月说：&C：我找到了建文帝，并和他交谈过。结论：很有可能。原因：以上两推论皆不对，此为所剩可能性最大的结论。&我已经否定了当年明月的A、B两推论。退一步讲，即使明月的两推论当成立，也得不出这个C推论，因为他说B推论&可能性较小&，并未完全排除。另外，他说C推论&可能性最大&，仍然不确定。当年明月是学法律的，可能性再大也有例外呀，你怎么能凭此判案？分析了半天，当年明月没有给出结论。
　　第三，&建文帝对胡跛倒┦裁矗&当年明月说：&解开秘密的钥匙仍然在史料中&&&至是疑始释。&&&推论3：答案&二十年过去了，我也不想再争了，安心做你的皇帝吧，我只想一个人继续活下去。&&当年明月的这个推论简直是异想天开，李贤的记载已经说得非常清楚，朱棣当时忧虑的是太子朱高炽。而胡跛档囊彩钦饧隆
　　总之，当年明月的分析很不靠谱。他的结论无助于澄清建文帝之谜，反而带来严重的误导。他尽管批评过朱棣，但对他进行了超越常理的赞颂，如同称赞朱元璋一样。对此，我的意见很清楚：&（他们）有大功，也有大过。但是功过不能相抵，绝对不能接受&功大于过&的结论。评价一个政治人物，首先要看人性。&（《武则天和朱元璋杂谈》，《山东大学报》日）
　　当年明月认为：&他（朱棣）不是一个好人，却是一个不折不扣的好皇帝。&我也学习当年明月，用推理来解决问题，不过我使用的是正常的推理方式。推理过程如下：因为他不是一个好人，且皇帝也是人，所以他不是一个好皇帝。其实，当年明月想说的我也明白，我替他用靠谱的话说出来：&他（朱棣）不是一个好人，却是一个不折不扣的有能力的皇帝。&
　　在朱棣快死的时候，当年明月讴歌了他的父爱。我为什么说《明朝那些事儿》有点秽史的味道，这是其中的一个因素。我说说建文帝（也就是朱棣的侄子）几位至亲的下场。我忠于《明史》的记载，按照原文翻译过来。
　　吴王允祝ㄎ牡廴埽&废为平民，关在凤阳，永乐十五年死。&衡王允遥ㄎ牡鬯牡埽&与允锥即臃獾卣倩乩矗卦诜镅簦群笏馈&徐王允熙（建文帝五弟），&永乐四年十二月，家中起火，暴死。&（卷118《诸王传三》）
　　皇太后吕氏（建文帝的生母），&燕王的军队到金川门，迎接太后至军中，陈述不得已起兵的原因。太后回去，未到，宫中已起火。不久跟随儿子允熙住在丈夫的陵墓旁。&（卷115《兴宗孝康皇帝传附吕太后传》）惠帝皇后马氏（建文帝的老婆），&建文四年六月，南京城被攻陷，死在火里。&（卷113《后妃传一》）
　　建文帝长子文奎，&建文元年立为皇太子。燕王军队进入南京，七岁了，不知所终。&建文帝幼子文圭，&时年二岁，成祖来到南京，把他关在凤阳广安宫，叫他&建庶人&&。英宗复辟后，在李贤的支持下把他放出来，&到这年已经五十七了，没多久就死了。&（卷118《诸王传三》）
　　1644年，北京城被李自成攻陷，十六岁的长平公主拉着崇祯皇帝的衣服哭泣。崇祯说：&汝何故生我家！&挥剑就砍，断左臂。（卷121《公主传》）朱棣如果在天有灵，看到自己子孙的下场，不知有何感想？
　　我认为建文帝被烧死的可能性较大，即使逃出，也不会活很久。目睹耳闻至亲骨肉的悲惨遭遇，他有何面目苟活于人世？
　　我确信当年明月知道这些资料。那他为何未在书中引用？只有一个解释，为了树立晚年朱棣的光辉形象。凭个人好恶取舍史料，是历史学家的大忌。当年明月不幸有之。另外在《明朝那些事儿》这本书中，皇帝都值得原谅，奸臣都有迫不得已的苦衷，惟有忠臣义士却该被批判。正因如此，此书越流行，遗毒越长远。
| 责任编辑：邵梓捷
对本文发表看法，请电邮：，部分评论会被选进读者来信栏目并获赠图书一套。
【把文章分享到
------分隔线----------------------------
仇鹿鸣：门阀政治：中古皇权衰弱的顶点 学者普遍倾向于将中古中国视为士族政治时代，...
基于权利与财税的解释 近些年来，已经有不少学者对以封建主义指称中国秦汉至明清这一...
清官信仰是中国古代法律文化的一大特色，千百年来老百姓对清官乐此不疲的期盼和传颂，...
中国历史上有许多次变法，有许多伟大的改革家。但实际上，中国历代变法，几无一次值得...
何去何从 一 乾隆六十年，乾隆皇帝最终确定了第十五子嘉亲王永琰做自己的接班人。 这...
本文节选自作者新著选自《坐天下很累》 一 大明弘治五年年底，山西巡抚杨澄筹向皇帝汇...
共识网微信，欢迎添加不能大笑、或是张大嘴巴，怕缝线裂开。
日本这是有多干净？
声明：本文由入驻搜狐媒体平台的作者撰写，除搜狐官方账号外，观点仅代表作者本人，不代表搜狐立场。
　　1402年6月南京城的金川门缓缓打开，负责防守的谷王朱B、曹国公李景隆迎接燕王朱棣的大军进城，至此历时三年多的“靖难”之役宣告结束，大明的皇位由朱标一脉转移到了朱棣一脉。
　　最高权力面前绝没有兄弟、叔侄之情，为了杜绝皇位的隐患，朱棣一上台开始了疯狂的“斩草除根”行动，但耐人寻味的是“斩草”却故意留了“根”。但与此同时朱棣还大肆修改前朝史书，修改、销毁了大量文献资料，所以我们只能从蛛丝马迹中去寻索尘封的往事。
　　据记载朱标出生于1355年，1392年病死，是朱元璋的长子，虽然《明史》上说母亲为马皇后，但根据明人的记载，显然情况并非如此，这里不过多介绍。1371年已是皇太子的朱标娶常遇春之女为正妃，续娶吕氏为侧妃。朱标一生有5子，除长子朱雄英早年夭折外，其他4子成了“靖难”后朱棣“斩草”行动的目标。
　　朱允祝tēng）， 1378年出生，朱标的第3子。1395年朱允子⒈碇富诱运祭裰唤ㄎ牡奂次缓螅煸妆环馕馔酰⑽吹椒獾睾贾菥腿巍1402年6月朱棣攻占南京后，将朱允子晌馔酰ㄇ淄酰┍嵛阍笸酰夤脑诘笔北冉匣牧沟恼闹荨
　　没过多久厄运再次降临，当年9月朱允妆徽俚侥暇浴案ブ」陨身　保ú恢婪词。剐纳购蓿┪锩魅ネ跷唬衔耍艚诜镅舾咔街冢莆拔馐恕薄
　　即使囚禁起来，但朱棣对他依然不放心。1417年，蜀王的儿子崇阳王朱悦筇拥匠ど常韧踔B趁机准备利用朱悦螅蜃拧敖ㄎ木钡钠旌乓馔寄狈矗皇裢醺娣Ｖ扉ξ〗萄担乱院笥腥朔龀种煸灼鹗略旆矗谑遣痪煤笾煸妆┧馈
　　朱允遥jiān），1385年出生，朱标第4子。建文帝即位后被封衡王，同样未到封地就任。他的之后命运与朱允紫嗨啤Ｖ扉肽暇┖螅缺唤滴扯魍酰佑诮ú9月与兄长一道被废为庶人，禁锢于凤阳。此后就没有任何记载，但死于朱允字啊
　　如果说成年的朱允住⒅煸倚值芏灾扉咕哂型玻敲次闯赡甑闹煸饰蹙吞伊恕Ｖ煸饰跎1391年，是朱标最小的儿子。建文帝即位后，封他为徐王；随着朱棣攻入南京，两个长兄被废为庶人，终身禁锢。朱棣似乎想为大哥朱标留下一脉，于是降封朱允熙为瓯宁王，随母亲吕后居于懿文太子（朱标）陵园，以奉香火。
　　1406年2月朱允熙的府邸中莫名其妙的发生了一场特大火灾，朱允熙在逃跑时跌倒在地，与母亲吕后一起葬身熊熊火海。据文献记载“四年二月邸中忽火起，惊仆地，卒年十六”。
　　作为建文帝的兄弟，朱允住⒅煸摇⒅煸饰跞艘仓荒芩闶恰安荨保ㄎ牡垡宦霾攀怯Ω敏宄摹案薄９赜诮ㄎ牡鄣南侣洌扉σ才扇嗣鞑彀捣眉甘辏捣ê芏啵赜谡饫锊蛔龉嗨得鳎饕邓邓暮蟠
　　根据清朝官方修的《明史》记载，建文帝有两个儿子；但这并不准确，因为明人有不同的记载。先看已知的两个。长子朱文奎，1396年出生，建文帝即位后册立为皇太子，1402年靖难大军入京，时年7岁的朱文奎与父亲建文帝一起“莫知所终”。
　　另一个名叫朱文圭，朱棣占领南京时，年方两岁，此后也被禁锢与凤阳的广安宫中，号为“建庶人”。这一囚禁，人们似乎就忘记了它的存在。直到1457年明英宗朱祁镇“夺门”复辟后，同样饱尝禁锢之苦的朱祁镇动了恻隐之心，下令将已经囚禁了五十多年的“建庶人”释放。
　　自孩提时朱文圭便被囚禁，从来没有与外界接触，甚至“不识牛马”；也许不适应这种“新生活”，不久后朱文圭便病死。
　　其实除了上面这两个外，建文帝至少还有一个儿子，他的排行应该介于前两者之间。据明朝万历年间的状元，有“焦太史”之称的大文人焦f记载，建文帝纵火后，宫内一片狼藉，明成祖朱棣进入南京皇宫巡视时，有一个小孩突然跪在他的面前，牵着他的衣服哭泣着说道：“孩儿饿矣，饥杀孩儿矣！”
　　此时朱棣心情应该是十分复杂的，这位历经腥风血雨、杀人不眨眼的燕王竟然也流下了眼泪，说道：“汝生帝王家，有饿死理？”，随即命人善加照看。其实孩子的话是老宫人教的，但天真无邪的孩子却最终打动了老练狡猾的朱棣。
　　当然也有人说这个“牵衣者”就是朱文圭，但显然不太符合，因为朱文圭是1401年出生，到1402年朱棣进京时，可能都不满周岁，还处于呀呀学语的阶段，又怎么能在朱棣面前演戏呢？
　　此后这个“牵衣者”就被朱棣秘养于宫中，以至于后人已经不知道这是建文帝的第几个儿子，以及他后来的事迹。那为何朱棣会斩草不而除“根”呢？
　　“本是同根生，相煎何太急”，朱棣读书不多，但这个道理恐怕还是懂的。为了权力，同室操戈，这毕竟不是什么光彩的事情，作为一个成功的篡逆者朱棣自然要将篡逆所带来的负面影响将至最低，所以只是将朱标诸子、建文帝诸子囚禁，之后才一一除掉。退一步讲，即使建文帝成功，恐怕也不会杀掉朱棣的。
　　其实朱棣将这个天真无邪的“牵衣者”秘养起来，正是为了保全这个侄孙。一方面让这个孩子忘掉一切，做个普通人；另一方面他也不会对自己子孙后代的政权构成任何威胁。
　　---------------------------------------------
　　品读千年变革，感悟冷暖人生，更多精彩，关注【纵横五千年】，微信公共号：纵横五千年
欢迎举报抄袭、转载、暴力色情及含有欺诈和虚假信息的不良文章。
请先登录再操作
请先登录再操作
微信扫一扫分享至朋友圈
搜狐媒体平台官方账号
生活时尚&搭配博主 /生活时尚自媒体 /时尚类书籍作者
搜狐网教育频道官方账号
全球最大华文占星网站-专业研究星座命理及测算服务机构
中华五千年，讲不完的故事，说不尽的传奇，历数华夏风云人物，...
主演：黄晓明/陈乔恩/乔任梁/谢君豪/吕佳容/戚迹
主演：陈晓/陈妍希/张馨予/杨明娜/毛晓彤/孙耀琦
主演：陈键锋/李依晓/张迪/郑亦桐/张明明/何彦霓
主演：尚格?云顿/乔?弗拉尼甘/Bianca Bree
主演：艾斯?库珀/ 查宁?塔图姆/ 乔纳?希尔
baby14岁写真曝光
李冰冰向成龙撒娇争宠
李湘遭闺蜜曝光旧爱
美女模特教老板走秀
曝搬砖男神奇葩择偶观
柳岩被迫成赚钱工具
大屁小P虐心恋
匆匆那年大结局
乔杉遭粉丝骚扰
男闺蜜的尴尬初夜
客服热线：86-10-
客服邮箱：}