（1）制度：分封制、宗法制（2分）（2）核心：君主专制主义中央集权制（君主专制）（1分）（3）遗产：古希腊的民主政治制度；古罗马的法律及法治理念（2分）（4）典型：君主立宪制、民主共和制（2分）（5）特色：人民代表大会制度；中共领导下的多党合作与政治协商制度；民族区域自治制度（4分）【解析】试题分析：（1）根据题干材料信息及题干要求，本问考查古代中国政治制度相关内容——西周时期的重要政治制度。回忆、再现所学关于西周时期的重要政治制度相关内容，不难直接得出，周王朝统治时期，即西周时期，所形成的重要政治制度，主要有两个方面，主要表现在：①分封制；②宗法制。二者联系紧密，属于表里关系，宗法制是核心（里），分封制是宗法制的体现（表）。（2）根据题干材料信息及题干要求，本问考查古代中国政治制度相关内容——专制主义中央集权制度。结合所学关于古代中国政治制度相关知识，不难直接判断出，贯穿于整个封建社会，历朝封建统治者都在很大程度上采取许多措施来加强专制主义中央集权制度（君主专制）。为加强君主专制制度，主要体现在处理好两对矛盾：即中央与地方、君权与相权。（3）根据题干材料信息及题干要求，本问考查古代希腊、罗马政治制度相关内容——古希腊民主政治制度、古罗马法律对后世的影响。结合所学知识，可以这样来认识古代希腊与古代罗马留给人类社会最宝贵的遗产，体现在：A.古代希腊的民主政治制度，是整个西方民主政治的奠基，开西方民主政治之先河；B.古代罗马的较健全的法律体系，奠定了后世具体法律的蓝本和基本框架。同时，古罗马的法治理念及相关法治机构对后世影响深远。（4）根据题干材料信息及题干要求，本问考查近代西方资产阶级民主政治制度（资产阶级代议制）相关内容——资产阶级民主政体。结合所学知识，可知，居于每个国家历史传统以及现实国情的不一样，因此，①选择的资产阶级民主政体不一样（体现政治文明的多样性特征）；②同是一种政体的国家，其民主政治的践行程度也不一样。可知，典型的资产阶级民主政体，主要体现在：A.君主立宪制；B.民主共和制。（5）根据题干材料信息及题干要求，本问考查现代中国民主政治制度建设的相关内容——建国初期的三大基本政治制度。结合所学知识，不难直接知道，新中国在建国初期，即加强了对民主政治制度的建设，扩大和践行了民主政治，所取得的成果，主要体现：三大基本政治制度，即①人民代表大会制度（这是新中国的政体，根本政治制度）；②中共领导下的多党合作与政治协商制度；②民族区域自治制度。考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·分封制与宗法制；古代中国的政治制度·专制主义中央集权制度的形成及加强；古代希腊、罗马的政治制度·希腊民主政治·希腊民主政治的影响；古代希腊、罗马的政治制度·罗马法律·罗马法律的影响；欧美资产阶级代议制的形成与发展·资产阶级民主政体·君主立宪制与民主共和制；现代中国的政治建设与祖国统一·民主政治制度建设·三大基本政治制度
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科目：高中历史
来源：学年四川成都七中实验校高二12月月考历史试卷（解析版）
题型：选择题
班固说：“食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣，及金刀龟贝，所以分财布利通有无者也，二者，生民之本，……食足货通，然后国实民富，而教化成。”(《汉书·食货志》)对上述材料理解正确的是(
)A．班固反对以农为本政策
B．班固具有农商皆本意识C．政府实行工商皆本政策
D．重农抑商政策开始动摇
科目：高中历史
来源：学年山东平度市高二上期期中历史试卷（解析版）
题型：选择题
“用锋利的笔头真实地再现社会的众生万象，力图真实地表现现实生活，深入剖析和努力揭示形形色色的社会矛盾，同时又对现存的社会秩序进行无情地揭露和强烈地批判。”该段材料可以用来说明下列哪一文学流派的特点A.浪漫主义文学
B.批判现实主义文学C.现代主义文学
D.后现代主义文学
科目：高中历史
来源：学年山东平度市高二上期期中历史试卷（解析版）
题型：选择题
梁启超称《诗经》的许多篇章乃是“中国最初之史”。下列对其理解正确的是A.为研究夏商社会生活留下了宝贵素材 B.以华丽的文采表现出大一统时代的气度C.反映了周朝从建立到结束的兴衰过程D.提供了研究前11—前6世纪的重要资料
科目：高中历史
来源：学年山东平度市高二上期期中历史试卷（解析版）
题型：选择题
孟子说：“君有过则谏，反复之而不听，则易位(另立新君)。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”与孟子的主张相比，董仲舒的主张A．修改了儒家君臣关系理念
B．强调对君主暴政的制约C．否认绝对服从专制君主
D．适应了争霸战争的需要
科目：高中历史
来源：学年青海师范大学附属二中高二上期第二次月考历史试卷（解析版）
题型：选择题
甲午中日战争后，康、梁等维新派在探索中国现代化过程中的特点是（
）A．将西方政治学说与儒家思想相结合B．主张振兴工商业，同西方进行“商战”C．确定“中学为体，西学为用”的指导方针 D．倡导民权、平等和“科学与人权并重”的思想
科目：高中历史
来源：学年青海师范大学附属二中高二上期第二次月考历史试卷（解析版）
题型：选择题
在中国近代，有这样一种男式服饰，他有五粒纽扣，代表五权分立和五族共和，它的四个口袋，代表礼义廉耻，它综合了西式服装与中式服装的特点，是一种直翻领有袋盖的四贴袋服装，它被定名为（
）A．长跑马褂
B．西装C．中山装
科目：高中历史
来源：学年青海师范大学附属二中高二上期第二次月考历史试卷（解析版）
题型：选择题
雷颐说：晚清的悲剧就在于没有大灾难，统治者就不会主动变革，非要在一场大灾难以后才不得不变革。下列促使清政府进行首次政治改革的是（
）A．鸦片战争的失败
B．太平天国运动的冲击C．甲午战后的危机
D．《辛丑条约》的签订
科目：高中历史
来源：学年江西赣州市北校区高二1月月考历史试卷（解析版）
题型：选择题
下列有关16世纪宗教改革的说法中，正确的是A．宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联B．宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压C．宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧D．宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救> 【答案带解析】(22分)人类政治文明发展过程中产生了各种不同政体。君主制曾盛行于世，美国则是当...
(22分)人类政治文明发展过程中产生了各种不同政体。君主制曾盛行于世，美国则是当今世界大国中率先建立民主共和政体的国家，中国则在亚洲首先建立共和政体。请回答：
(1)古希腊政治文明高度发达，请列举其中三种政体形式(3分)。请列举古代史和近代史的若干史实，说明“君主制曾盛行于世”。(4分)古代君主制与近代君主制有什么根本区别？(2分)
(2)有史学家认为：“严格意义上的美国是1787年建立的。”如果你支持这一说法，请用相关史实说明。(4分)
(3)如果按照该史学家的“建国”标准，近代中国成为共和政体国家的标志性事件是什么？(1分)，请简要说明理由。(2分)
(4)美国人N·佩弗在《远东》一书则概叹：“1911年中国建立了美国政体的仿制品……这种政体悲惨地结束了，即悲惨地失败了。”你如何理解这句话中的“失败”(2分)，从阶级力量和历史传统角度分析“失败”的原因。(4分)
（1）政体形式：贵族制、寡头制、君主制、僭主制和民主制（一个1分，任答三个得3分，最高为3分）。史实：古代史：中国、罗马帝国都实行君主制；近代：英国、日本、德国继续实行君主制。（4分）根本区别：古代的...完整答案请上满分5网查看，
考点分析：
考点1：古希腊的民主政治
一、希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响，西方民主政治产生条件。
1、西方民主政治产生的历史条件：①多山、多港、多岛的地理环境；②希腊城邦小国寡民（古代历史条件下，民主政治的前提）；③多山、多港、多岛的环境促成希腊商品经济发达和海外活动频繁，使希腊人较早接受平等、民主观念。
2、希腊城邦的主要特征是：小国寡民，各邦长期独立自治
3、希腊城邦中流行的政体是：贵族制、民主制
二、雅典民主政治的主要内容，民主政治对人类文明发展的重要意义。
1、民主政治演变过程：君主制——贵族制——民主制。
贵族制与君主制的不同：是集体领导；实行平等协商、少数服从多数的法治原则；实行任期制和选举制
民主制的确立：梭伦改革，将国家引上民主的轨道；克里斯提尼改革——最终确立（陶片放逐法）
2、雅典民主政治的基本特点：人民主权和轮番而治
3、体现（雅典民主政治机构的组成）：①公民大会：最高权力机关，负责审议并决定一切国家大事②五百人议事会：公民大会的附属机构，负责为大会准备提案；两次公民大会闭会期间，议事会是最高权力的代表，负责监督行政官员落实大会决议。③民众法庭：日常司法机关。最大限度保持公正，避免行贿舞弊现象的发生
4、雅典民主制的得失：积极意义：（1）雅典民主为人类提供了一种集体管理的新形式，创造出法制基础上的差额选举制、任期制、议会制、比例代表制等民主运作方式，这一伟大创举为后世民主政治发展积累了宝贵经验。（2）政治决策通过多数人的认真讨论，会使问题考虑的更全面。（3）公职人员由多数人选举产生，使公职人员对社会负责，处于群众的监督之下，减少了以权谋私的可能性。（4）推动思想文化的发展；局限性：（1）与现代民主不同，只是公民群体的民主，而非公民，如外邦移民、奴隶和妇女，都没有享受民主权利；（2）雅典民主是男性为中心的民主。
5、古希腊城邦政体主要特征：小国寡民，各邦长期独立自治；城邦公民享有较充分的政治权利。最流行的政体：贵族制和民主制（划分依据：根据城邦公民享有权力的多少）。
考点2：美国共和制的确立
国1787年宪法的主要内容和联邦制的权力结构，美国总统制与英国君主立宪制的异同。
1、1787年宪法的内容：①联邦制原则：宪法规定了一个强有力的联邦政府（即中央政府），同时让各州保留了较大的自主权②分权制衡原则：立法、行政、司法三权分立，互相制约。③民主原则：总统和议会由民选产生。保证政府代表广泛民意，具有一定的民主性。
2、美国政体为总统制共和制；国家结构形式为联邦制
3、美国总统制与英国君主立宪制的异同:相同点：都属于资产阶级代议制，体现分权、制衡原则，实行资产阶级政党政治。巩固资产阶级革命成果，推动世界民主化进程。
考点3：中华人民共和国成立
中华人民共和国成立的史实，人民代表大会制度、共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度的建立和完善，我国民主政治的特色。
1、新中国成立：
⑴筹备会议------政协第一次会议：
①1949年9月在北平召开，讨论建立新中国的有关事宜。
②会议通过了《中国人民政治协商会议共同纲领》——起临时宪法的作用。
③标志着中共领导的多党合作、政治协商制度形成
⑵新中国成立意义：标志着中国新民主主义革命的基本胜利
2、第一部宪法的颁布-----1954年宪法：
⑴、主要内容：确立了我国的政治制度，规定了人民的权利和义务
⑵、意义：是中国第一部社会主义类型的宪法。为社会主义民主和法制建设奠定了基础。
3、人民代表大会制度的建立：
⑴确立：1954年宪法，正式以国家根本大法的形式确立了人民代表大会制度。
⑵意义：奠定了新中国的各项政治建设的基础，规范了政府与人民的服务于被服务的关系，昭示着中华人民共和国的最高权力属于人民。
⑶曲折：1957年反右派斗争扩大化，人大制度建设趋于停顿。文革”期间，人大制度遭到破坏
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晚清恭亲王奕?认为：“治国之道，在乎自强，而审时度势，则自强以练兵为要，练兵又以制器为先”。以下是这一理念的产物是
A．江南制造总局&&&& B．轮船招商局&&&& C．继昌隆缫丝厂&&&&
D．开平煤矿
1915年3月上海成立“爱用国货会”，4月运动扩大到长江一带，这一运动对中国经济发展最大的影响是
A．促进了中国商品的对外出口&&&&&&&& B．推动民族工业黄金时代的到来
C．抵制了外国资本主义的经济侵略&&&
D．保护了中国传统经济
19世纪末20世纪初，美国诞生了一批企业大王：铁路大王范·比尔特，石油大王洛克菲勒，钢铁大王卡内基，金融大王摩根及汽车大王福特等，与这种现象出现直接相关的是
A．重工业的发展 &&&&&&& B．社会财富的迅速积累
C．美国贫富差距悬殊&&&& D．大垄断企业的出现
1889年，德国皇帝亲自授予西门子贵族头衔。19世纪末，当许多地方忙着把贵族变成商人的时候，在德国，人们把商人奉为贵族。出现这一现象的社会根源是
A. 西门子的军功卓著 &&&&&&& B. 工业革命的开展
C. 德国贵族地位的下降 & D. 商人地位的提高
2010年纪录片《公司的力量》的解说词这样说：“在15世纪就要结束的时候，热那亚籍的航海家哥伦布带回了关于新世界的讯息。新世界是什么，是土地，是人口，是资源，后来人们发现，那是一个广阔的市场。”对这句话理解最准确的是
A．哥伦布开辟了新航路&&&&&&
&&& B．新航路的开辟带来了广阔的市场
C．15世纪是新世界发现的时代&&&&
D．热那亚地区连接了新旧世界
题型：综合题
难度：简单
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满分5 学习网 . All Rights Reserved.（1）有限定的公民（除奴隶、妇女、未成年人、外邦人以外的居民）。少数服从多数；法律面前人人平等；任人为贤。
（2）中书省：草拟、颁布诏令；尚书省：执行命令；门下省：审核命令。特点：三省长官都是宰相，相权被分割，三省互相牵制和监督，进一步加强了皇帝的权力。
（3）背景：人们反对君主制和贵族制；州政府软弱，不利于加强中央权力；世人认为美国不可能建立共和制。
（4）辛亥革命后，中国模仿美国建立了三权分立的民主共和制政府。
这种政体在美国获得成功，在中国革命成果落到袁世凯手中而失败。
可见失败的不是政体本身，而是资产阶级没有找到一条适合中国国情的、真正可以救中国的道路。
(1)雅典民主政治是男性公民的民主，不包括奴隶、妇女、未成年人及外邦人。第二设问稍有难度，不能局限于教材知识，依据材料中提示信息回答即可。
(2)回忆三省各自的职能，依据其职能回答其特点；
(3)借助材料中“初反对君主制和贵族政治”“政首脑软弱无力、上院不起什么作用的州政府”“要建立共和制度是不可能的”等信息回答即可。
(4)结合1911年这一时间，可知该“仿制品”应为辛亥革命后建立的中华民国政府；分析时注意结合中国的国情
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科目：高中历史
题型：阅读理解
政治活动是人类社会活动的重要组成部分，在漫长的人类文明发展进程中，世界各国曾出现过各种各样的政治模式。阅读下列材料，回答问题。
材料二& 1912年在中国建立起美国共和政体的仿制品，真是荒唐可笑……这种共和政体悲惨的结束了，即悲惨的失败了。然而，失败的并不是共和政体，而是一代人。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&——N.佩弗《远东》
材料三& 究竟是一个党好,还是几个党好？现在看来，恐怕是几个党好……共产党可以监督民主党派，民主党派可以监督共产党。为什么要让民主党派监督共产党呢？这是因为一个党和一个人一样，耳边需要听到不同的声音。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ——毛泽东
材料四& 看一个政体是不是民主政体，不能看是不是具备了某些形式，关键是要看它是否建立在法治之上，能否构建一种科学的监督机制，能否把民主和集中合理地结合起来。
&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&——梅宁华《对现代国家的新思考》
（1）根据图1指出唐朝实施了什么政治制度？图2中美国联邦政府机构的设置体现了启蒙运动中哪位思想家的主张？
（2）材料二中的“仿制品”指的是什么政府？这种“仿制品”在中国失败的最主要原因是什么？
（3）材料三体现了新中国的哪项政治制度？结合材料四分析这项政治制度的优越性。
（4）材料一、三体现的三种政治模式在形式上有何共同之处？请概括说明这三种政治模式本质上的不同。
科目：高中历史
来源：学年福建省高三12月月考历史试卷
题型：综合题
（11分）政治活动是人类社会活动的重要组成部分，自古以来，各国发展中出现过各具特色的政治模式。读下面的材料，回答问题。
材料一&我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中，而不是在少数人手中。就法律而言，一切人解决他们的私人纠纷方面都是平等的；就人的价值而言，无论何人以何种方式显露头角，优于他人担任一些荣耀的公职，……而是由于他们个人才能。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&——伯利克里
材料二&１７～１９世纪，随着资本主义的发展和资产阶级力量的壮大，封建主义的基础受到猛烈冲击，封建专制制度在资产阶级革命和改革中动摇。欧美的主要国家英国、美国、法国和德国等国经过艰苦的斗争，先后建立起资产阶级代议制……
材料三 英国通过“光荣革命”克服了专制王权，议会成为最高权威。在君主立宪制
的政治框架内，英国又用和平、渐进方式实现政治权力的转移，从而完成了政治民主化历程。
材料四&沃尔特·白芝浩（1826年—1877年）在比较英美两国政制中“最高权威机
构”的区别时，他指出，美国的最高权威机构不是单一的，而英国是单一的。&&&&
——夏彦才：《白芝浩和他的（英国宪法）》
（1）写出材料一所反映的雅典民主政治的基本特点。（2分）
（2）依据材料二结合所学知识，指出西方代议制民主政治是怎样确立的（2分）
（3）结合史实概述“光荣革命”后至１９世纪中期，英国是怎样和平渐进方式实现政治权力转移并推动政治民主化进程的？（３分）
（4）结合所学知识，理解材料四观点“美国最高权威机构不是单一的，而英国是单一的。”（4分）
科目：高中历史
来源：2014届度黑龙江龙东地区高一第一学期教学联合体期末历史试卷
题型：综合题
（13分） 在漫长的历史进程中，政治活动是人类社会活动的重要组成部分。阅读材料，回答问题：
材料一&& 虽然雅典民主制不得不以马其顿亚历山大征服而告结束，但其民主传统却得以遗赠后世，如柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》和《雅典政制》——这些著作流传下来，经中世纪而到近代——近代的英国两院议会制，法国资产阶级民主政治的议会制与中世纪英国议会制及法国三级会议，乃至古代希腊民主传统有着历史渊源。&&&&&
——《浅析欧洲民主的渊源》
材料二&& 西方国家实行的代议制度，是一种间接民主的形式，其核心是经过选举产生的代表组成的议会，它形式上代表民意行使国家权力。由于各国的政体不同，议会在国家政权组织体系中的地位和作用也有所不同。
材料三&
&政治制度是现实的，每一制度，必须针对现实，时时刻刻求其能变动适应。任何制度，断无二三十年而不变的，更无二三百年而不变的。......
——钱穆《中国历代政治得失》&&&&&&
材料四& 以下是新中国民主制度示意图：
请回答：[来源:学_科_网]
A.据材料一指出雅典民主传统遗赠后世的主要途径，结合所学知识说明雅典为后世创造了哪些民主运作方式？（4分）
B.根据材料二并结合所学，指出19世纪英、美、德三国的政体分别是什么？（3分）
C.结合所学知识指出西周、秦朝、元朝是如何针对现实环境的变化设置相关制度来加强对地方控制的。（3分）
D.材料四的示意图再现了新中国成立后建立的三大民主制度，请根据图中的序号写出合适的政治制度内容。（3分）
科目：高中历史
来源：2014届四川省巴中市四县中高一上期期末联考历史试卷
题型：综合题
政治活动是人类社会活动的重要组成部分，在漫长的人类文明发展进程中，世界各国曾出现过各色各样的政治模式。阅读下列材料，回答问题。
材料一&&&&&&&&&&
材料二& 1911年在中国建立起美国共和政体的仿制品，真是荒唐可笑……这种共和政体悲惨的结束了，即悲惨的失败了。然而，失败的并不是这种政体，而是一代人。
——N·佩弗《远东》
材料三& 日下午，中国人民政治协商会议第十一届全国委员会第三次会议在北京人民大会堂开幕。这是党和国家领导人胡锦涛、吴邦国、温家宝、贾庆林、李长春、习近平、李克强、贺国强、周永康等步入会场。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
——人民网
材料四& 看一个政体是不是民主政体，不能看是不是具备了某些形式，关键是要看它是否建立在法治之上，能否构建一种科学的监督机制，能否把民主与集中合理地结合起来。
——梅宁华《对现代国家制度的新思考》
(1)据材料一，图一唐朝政治制度的基本特征是什么？图二政府机构的设置体现了什么原则？(5分)
(2)材料二中的“仿制品”指什么？对于“失败的并不是这种政体，而是一代人”你是怎么理解的？(6分)
(3)材料三体现了新中国的哪项政治制度？结合材料四分析这项政治制度有何优越性？(6分)
(4)材料一、三体现的三种政治模式在形式上有何共性？请概括说明这三种政治模式在本质上有什么不同。(8分)
科目：高中历史
来源：2011年河北省高二下学期期末考试历史卷
题型：综合题
(37分)政治活动是人类社会活动的重要组成部分，在漫长的人类文明发展史中，世界各国曾出现过各具特色的政治模式。阅读下列材料回答问题：
材料二& 本朝家法，自皇祖皇考以来，一切用人听言大权，从无旁落，即左右亲信大臣，亦未能有荣辱人，能生死者。
——清·乾隆帝
材料三& 凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
——《权利法案》
材料四　1911年在中国建立起美国政体的仿制品，真是荒唐可笑。……这种政体悲惨地结束了，即悲惨地失败了。然而，失败的并不是这种政体，而是一代人。
——N．佩弗《远东》
材料五& 究竟是一个党好，还是几个党好?现在看来，恐怕是几个党好。……共产党可以监督民主党派，民主党派也可以监督共产党。为什么要让民主党派监督共产党呢?这是因为一个党同一个人一样，耳边很需要听到不同的声音。
一一毛泽东《论十大关系》
&&& 材料六　看一个政体是不是民主政体，不能看是不是具备了某些形式，关键是要看它是否建立在法治之上，能否建构一种科学的监督机制，能否把民主与集中合理地结合起来……。　　　&&
——摘自“对现代国家制度的新思考”（《人民日报》日）
（1）据材料一，图1唐朝政治制度的基本特征是什么？图2 美国联邦政府机构的设置体现了什么原则？（8分）
（2）材料二中乾隆的言论反映出我国古代君臣之间是一种怎样的关系？从中可以看出我国古代政治具有什么基本特征？（4分）
（3）根据材料三说明，与乾隆帝相比，英国国王的权力有何不同？并简述其原因。（3分）
（4）材料四中的“仿制品”指什么？对于“失败的并不是这种政体，而是一代人”，你是怎么理解的？（6分）
（5）材料五体现了新中国的哪项政治制度?结合材料六分析这项政治制度有何优越性?(6分)
（6）材料一、五体现的三种政治模式在形式上有何共性? 请概括说明这三种政治模式在本质上有什么不同。（10分) 上传我的文档
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（22分）人类政治文明的发展史说明，世界并不存在唯一的、普遍使用的和绝对的民主模式。自古以来，各国政治发展史中都出现过典型的各具特色的政治模式。材料一&唐初每事先由中书省，中书做定将上，得者再下中书，中书付门下。或有未当，则门下缴驳，又上中书，中书又将上，得者再下中书，中书又下门下。若事可行，门下即下尚书省。尚书省只主书填“奉行”而已。——《朱子语类》材料二&希腊地区没有丰富的自然资源，也找不到肥沃的大河流域和广阔的平原，而具备这些天然条件，并合理开发和利用，是供养如中东、印度和中国所建立的那种复杂的帝国组织所必需的。在希腊和小亚细亚沿海地区，只有连绵不断的山脉，这不仅限制了农业生产率的提高，而且把陆地隔成小块。材料三&人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。——总统乔治·布什国庆日演说(1)根据材料一，说明唐初三省的具体职能。（3分）唐朝统治者如此设置有何目的？（3分）(2)根据材料二，概括说明希腊的地理特点。（2分）与古代中国相比，这种地理特点对希腊的政治体制会造成怎样的影响？（2分）(3)结合美国政体的基本特点和内容，分析材料三的主要观点。（6分）（4）材料一和材料三呈现的两种政治模式有何共性？（2分）古代希腊雅典的民主制与近代美国确立的民主制有着怎样的不同？（4分）
题型：综合题难度：偏易来源：不详
（1）中书省负责草拟皇帝诏令；门下省负责封驳审议；尚书省负责执行政令；（3分）目的：三省分工明确，相互补充（合作），又相互牵制和监督，办事效率提高；通过分割相权，避免权臣独揽大权，加强皇权。（3分）（2）靠近海洋，山地众多（平地少），陆地面积小；（2分）难以形成统一的政治中心，不易建立领土广大的中央集权国家。（2分）（3）特点：实行三权分立。（2分）内容：总统掌握行政权；国会掌握立法权；最高法院掌握司法权；三者互相制约（或总统受到国会和最高法院的制约）。（4分）（4）共性：从形式上看，都实行分权以达到相互的制约与平衡（2分）不同：雅典民主是原始的直接民主，享受民主的只是少数奴隶主。（2分）美国是资产阶级代议制，是间接民主，体现的是资产阶级民主政治的特点，（2分）略
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据魔方格专家权威分析，试题“（22分）人类政治文明的发展史说明，世界并不存在唯一的、普遍使用..”主要考查你对&&三省六部制的发展，汉代“推恩令” ，九品中正制，中国古代的官服&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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三省六部制的发展汉代“推恩令” 九品中正制中国古代的官服
三省六部制概念：
是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制。它确立于隋朝，此后一直到清末，六部制基本沿袭未改；对于三省制，其中尚书省形成于东汉（时称尚书台）；中书省和门下省形成于三国时，目的在于分割和限制尚书省的权力。在发展过程中，组织形式和权力各有演变，至隋，才整齐划一为三省六部，主要掌管中央政令和政策的制定、审核与贯彻执行。三省：从唐朝开始正式设立的中央政权体系，分别为： 　　尚书省——最高行政机构，负责执行国家的重要政令； 　　门下省——审议机构，负责审核政令；　　中书省——决策机构，负责草拟和颁发皇帝的诏令。 　　中书省主要负责与皇帝讨论法案的起草，草拟皇帝诏令。门下省负责审查诏令内容，并根据情况退回给中书省。这两个部门是决策机构，通过审查的法令交由尚书省执行。
六部：尚书省下设有六部，分别为：吏部：负责考核、任免四品以下官员 　　户部：负责财政、国库 　　礼部：负责贡举、祭祀、典礼 　　兵部：负责军事 　　刑部：负责司法、审计事务。具体审判另有大理寺负责。重大案件组织刑部、御史台、大理寺会审。谓三司审。 　　工部：负责工程建设 　　中书省长官在隋朝称为内史令，唐朝称为中书令，副职称中书侍郎。门下省长官在隋朝称为纳言，唐朝改叫侍中，门下侍郎副之。尚书省长官称为尚书令，尚书仆射副之。但由于唐太宗在即帝位前曾担任这个职务，因此在唐朝此后的时期，这个官职轻易不授，而以尚书仆射为尚书省长官。唯安史之乱后，郭子仪有大功于唐室，无官以宠之，遂授尚书令。另朱温篡逆前亦自称之。中书省内设中书舍人若干，掌草拟诏命。门下省内设给事中、散骑常侍、谏议大夫、起居郎、拾遗等官，掌规谏。尚书省下设左右丞，分管六部。六部的长官都称为尚书。 　　三省之中，尚书令、仆射位高，为人臣之极而无实权。实际行使相权的是中书、门下两省大臣。三省六部制与近代西方三权分立制度的异同；
唐朝的三省六部制与近代西方社会的三权分立政治体制有一定的相似性，如都是通过分权实现权力之间的监督与牵制；但其实质是根本不同的，三权分立的目的在于限制君主专制，而三省六部制的根本目的在于分散相权，加强皇权专制。 三省六部制的发展：
1、秦朝：秦朝在少府下设尚书，主管典籍，为后世尚书省的发端。 2、汉朝：汉武帝夺外朝（以丞相为主的正式的政府机关）权，设立以大将军为首的内朝，专门处理军国大事。以原属少府的尚书以及中书谒者来转达表章，沟通内外朝，为后世尚书省的发端。东汉时设置尚书台，统领百官政事，长官称尚书令。但是此时的尚书台在体制上仍然属于少府序列，官品低微，所以另派大将军、大司马、太傅以录尚书事的名义秉政。东汉末设侍中寺，为皇帝的侍从、顾问机构。置侍中、散骑常侍等官，多以卓有学识的士人充任，为一时清选。 3、魏晋南北朝：三国曹操自任丞相，移原隶少府的尚书吏部曹、选部曹等尚书诸曹为丞相属官，将汉武帝建立的内朝转为外朝官署，这是尚书省建立的开端。按：东汉时虽有尚书台、已经成为处理政务的主要机关，但毕竟是隶属于内廷的官署，不能说是国家的正式政务机关。曹丕以尚书诸曹权力过大，遂以曹操设立的专门处理机密文书的秘书省为基础另设中书省，掌管机要，起草和发布诏令。置中书监、令各一人，以中书监为长官。南北朝时侍中、散骑常侍的权力逐渐扩大。北朝则政出门下，成为中央政治机构的重心。晋代，正式有门下省的建制。 4、隋：隋朝建立后，将北周仿照周礼设立的官爵制度废除，设立了以三省六部制为主体的中央官僚体系。隋设尚书、门下、内史、秘书、内侍五省，秘书省类似于后来的馆阁，内侍省则是一个专门的宦官机构，主持中央政权的就是尚书、门下、内史三省。三省互相牵制，共同向皇帝负责。其中，决策者为内史省，长官称内史令；审议者是门下省，长官称纳言；处理日常政务的机构是尚书省、置尚书令、左右仆射各一人，下设吏、礼、兵、度支（后改称民部）、都官（后改称刑部）、工六部。隋朝，三省长官均为相职，同时，三公、三师也参预朝政，也是宰相。 5、唐：唐代三省制的特点是在建立不久就向二省、一省转变。这种变化的动因在于皇权对于相权的控制、以及提高行政效率。首先、为了控制相权，皇帝逐渐使用一些资历较轻的官员参预朝政，实际行使宰相的权力，但是由于没有宰相崇高的体制，所以便于控制。渐渐的，中书令、侍中、尚书令以及左右仆射这些宰相职务已经变成了一个崇高的虚衔，而真正的宰相却成为一种临时性质的职务，这符合从汉代开始的相权不断下降的规律。唐代以三省首长“品位既崇，不欲轻以授人，故常以他官居宰相职，而假以他名。”（《新唐书》卷46《百官志》）主要有“平章事”和“同中书门下三品”等。唐太宗贞观八年，仆射李靖因病辞去宰相职务，太宗不同意，要求他“疾小瘳，三两日一至中书门下平章事。”“平章事”之名始于此。唐高宗永淳元年，始以某官（黄门侍郎郭待举、兵部侍郎岑长倩）带“同中书门下平章事”衔者为宰相。长兴四年为避讳（慕容延钊父名章），曾改为“同中书门下二品”，因为尚书仆射是职事官从二品。贞观十七年，萧瑀、李绩并“同中书门下三品”，因为侍中、中书令是正三品，“同中书门下三品”之名始于此。高宗以后，宰相必须加“同中书门下三品”之衔，否则即使担任中书令也不能称为宰相，品位高者亦如此（有三公、三师头衔的除外）。三省合署议事、办公，三省职能逐渐趋向混同合一。三省分权，势必造成相互扯皮、效率低下等弊端。为了三省之间协调行动，三省首长定期在门下省的政事堂议事。自武德年间开始，中书、门下集议于政事堂，政事堂设于门下省。（《通典》：“旧制，宰相常于门下省议事，谓之政事堂。”）。唐高宗永淳年间，“裴炎自侍中迁中书令，乃徙政事堂于中书省。”由此，确立了中书省的中心地位。开元十一年，中书令张说奏改政事堂为中书门下，政事堂印也改为中书门下印，且于其后分列吏、枢机、兵、户、刑礼五房。从此，中书门下正式成为宰相的办事机构。尚书省在唐代一度改称文昌台、都台、中台，旋复旧称。中书省在唐代一度改称西台、凤阁、紫微省，旋复旧称。门下省在唐代一度改称东台、鸾台、黄门省等，旋复旧称。 6、宋：在宋代，虽然三省名义始终存在，但是已经混同为一省。同时由于枢密院、三司的设立，宰相的军权、财权被剥夺，三省制度名存实亡。宋代官制“有官、有职、有差遣：官以寓禄秩、叙位著，职以待文学之选，而别为差遣以治内外之事。其次又有阶、有勋、有爵。故士人以登台阁、升禁从为显宦，而不以官之迟速为荣滞；以差遣要剧为贵途，而不以阶、勋、爵邑有无为轻重。”（《宋史》卷一六一《职官志》）。不但宰相为临时职务，天下无官不为临时职务，至于“非奉别敕，不得治本官事”。按《宋会要·职官》“中书令，侍中，及丞郎以上至三师、同中书门下平章事，并为正宰相。”但实际上，有以侍中衔出任宰相职务的现象、却没有以中书令衔出任为宰相者，中书令与尚书令一样，都是荣誉头衔。其他皆以同中书门下平章事拜相。（《古今源流至论》后集卷二《三省》：“国初三省长官第为空名，惟侍中有真拜者。”）宋代通常二相并任，较唐朝时少了许多。也有独相一人或三相并置的。三相并置时，以昭文馆大学士为首相，次相监修国史，末相兼集贤殿大学士。二相并任的，首相并兼昭文馆大学士、监修国史。神宗元丰改制时，尽废差遣职。以三省长官任宰相，诸官均以本官治事。以尚书令、中书令、侍中，官高不便轻授。遂以尚书左、右仆射为宰相。左仆射例兼门下侍郎，为门下省长官；右仆射例兼中书侍郎，为中书省长官。政和二年，废尚书令，改侍中为左辅、中书令为右弼，皆虚其位；并改左仆射为太宰，右仆射为少宰，仍兼中书、门下两省侍郎。靖康元年，复以尚书左、右仆射为宰相，三省长官名称皆依元丰官制。南渡后，凡事力图复太祖、太宗旧制。建炎三年，尚书左、右仆射皆加同中书门下平章事，并中书与门下二省为中书门下。孝宗干道八年，改尚书左、右仆射为左、右丞相，废侍中、中书令、尚书令虚称，遂为定制。 7、元：元代以中书省总领百官，与枢密院、御史台分掌政、军、监察三权，尚书省时置时废、门下省不复置，故中书省较前代尤为重要。 8、明：明初不设中书令，仍以中书省统六部，长官称左右丞相。太祖洪武十三年，诛胡惟庸，废中书省与丞相，六部直接对皇帝负责。至此，三省六部制的三省彻底废止。 9、清：清沿明制，以六部尚书任天下事，其上先后有议政王大臣会议、上书房、军机处。三省六部制示意图： &推恩令概念：
“推恩令”是汉朝时期推行的一个旨在减少诸侯的封地，削弱诸侯王势力范围的一项重要法令。主要内容是将过去由诸侯王只能把封地传给嫡长子的情况，允许诸侯王把封地分为几部分传给几个儿子，形成直属于中央政权的侯国。“推恩令”实行原因：1、王国问题威胁中央集权的严峻形势；2、吸取晁错削藩令引起七国之乱的教训；3、实行“推恩令”名义是上施德惠，实际上是剖分其国以削弱诸侯王的势力，既迎合了武帝巩固专制主义中央集权的需要，又避免激起诸侯王武装反抗的可能。
“推恩令”主要内容： 1、汉武帝推恩令是汉朝汉武帝时期推行的一个旨在减少诸侯的封地，削弱诸侯王势力范围的一项重要法令。主要内容是将过去由诸侯王只能把封地和爵位传给嫡长子的情况，允许诸侯王把封地分为几部分传给几个儿子，形成直属于中央政权的侯国。2、汉初，诸侯王的爵位，封地都是由嫡长子单独继承的，其他庶出的子孙得不到尺寸之地。虽然文景两代采取了一定的削藩措施，但是到汉武帝初年，“诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄，易为淫乱；急则阻其强而合从，谋以逆京师”，严重威胁着汉朝的中央集权。因此公元前127年正月，武帝采纳主父偃的建议，颁行“推恩令”。推恩令吸取了晁错削藩令引起七国之乱的教训，规定诸侯王除以嫡长子继承王位外，其余诸子在原封国内封侯，新封侯国不再受王国管辖，直接由各郡来管理，地位相当于县。这使得诸侯王国名义上没有进行任何的削蕃，避免激起诸侯王武装反抗的可能。于是“藩国始分，而子弟毕侯矣”，导致封国越分越小，势力大为削弱，从此“大国不过十余城，小侯不过十余里”。3、规定诸侯王死后，嫡长子继承王位，其他子弟分割王国部分土地为列侯，列侯归郡统辖。允许诸侯王推“私恩”把王国土地的一部分分给子弟为列侯，由皇帝制定这些侯国的名号。按照汉制，侯国隶属于郡，地位与县相当。因此王国析为侯国，就是王国的缩小和朝廷直辖土地的扩大。推恩令下后，王国纷请分邑子弟，“于是藩国始分，而子弟毕侯矣。”朝廷“不行黜陟而藩国自析”。武帝以后，王国辖地不过数县，其地位相当于郡。这样，诸侯王强大难制的问题，就进一步解决了。
“推恩令”主要措施：建中朝，设刺史，汉武帝能用推恩令解决王国问题的原因：景帝削藩奠定了基础，汉武帝时国家实力强大，其措施行之有效。
“推恩令”主要影响：汉武帝采纳主父偃的“推恩令”是中国传统文化反思的科学基点。以往人们研究和反思汉武帝时期社会变革，往往都以“汉武帝采纳董仲舒的‘罢黜百家独尊儒术’”为基点，这是不对的。笔者认为，应以汉武帝采纳主父偃的“推恩令”为基点。“推恩令”告诉我们：汉武帝时期思想变革与政治变革是统一的；武帝时期政治变革的意义远远超过思想变革；武帝最崇尚的儒学不是《五经》，而是《孝经》；武帝不仅是“崇尚儒学”，而是“儒术合流”；武帝时期的“儒术合流”是中国封建社会前期百家合流中的“有机合流”；百家的“有机合流”是武帝以后中国学术发展的科学途径；中国传统文化的反思不着眼于“百家合流”，就会犯路线或方向性错误。推恩令示意图：
&九品中正制：
是魏晋南北朝时期一种重要的官吏选拔制度。又名九品官人法，分为九个等级，作为政府选用官吏的依据。中正指有名望的推荐官，人才的等级由他们评定。魏文帝曹巫为了拉拢士族而采纳陈群的意见，正式设置九品官人法。曹王篡汉前夕即延康元年(220年)由吏部尚书陈群制定。此制至西晋渐趋完备，南北朝时又有所变化。这一制度创始于曹魏，发展成熟于两晋，衰落于南北朝时期，废除于隋朝，随之科举制形成。九品中正制：
九品中正制实行的原因与初期情况：九品中正制是沿袭了东汉乡里评议的传统，在战乱时期人士流移的条件下发展而来的，也是适应曹魏初期政治的特点而产生的。 　　1、东汉末年，代表中央政权的曹操有不少压制豪族名门浮华风气的举动。曹操并非名门，其祖父是与名士对立的宦官集团中的一员。不少名士很瞧不起曹操，与曹操政权对抗。因此曹操必须压抑以清议名士为代表的地方豪族势力，如：破坏朋党交游便是其一举措。 　　但在战乱时期，曹氏政权还须依靠地方名士，因为他们在乡里有较高的声望，完全废除乡里评议是不可能的。曹氏政权所能做到的，只是把清议纳入政权轨道，使名士与政权合作。这样以设立中正官专门执掌品第人物以备仕进参考的方式，代表“国家利益”的政权便对地方名士取得一定程度的控制。但另一方面，地方名士的清议也便合法化，从而为其发展势力创造了条件。以品第之法选拔官吏，始于曹操，且已成一制度。但中正之名在史籍中是在曹丕任魏王之后出现的2、魏初之中正官，州为州都，郡国为中正。郡中正由各郡长官推选，而且是现任官兼。这在一定程度上达到了曹氏政权的目的，即把易以形成朋党浮华之风的名士私家评议收归政府统管，由郡长官推选现任官兼任中正，职掌人物的品第。中正品第人物，必须提供三个项目：一家世，一状，一品。曹操由于政治军事上的需要，多次颁布唯才是举令。所以在品第人物上，虽然家世是不能忽略的，但在初期，恐怕更重才学。如《宋书·恩幸传序》：曹魏建立九品中正制，“盖以论人才优劣，非谓世族高卑。” 　　3、汉代选举已参考状。状是一个人道德才能的具体叙述。中正所作的状往往止一二句，是为总的评语。品是根据家世和行状综合作出的评定。品分九等，而一品是虚位，二品实已为最，初期二、三品仍属上品。这里的品是“中正品”，与官品是不同的。魏初，中正定品尚重乡论。曹魏初期中正以郡为基层，郡中正是真正发挥品第人物作用的，它们尚为地方士族所专控，而州都只不过总其议罢了。所以位居中央的豪门大族尚没能很好地控制中正制为其服务。但在曹芳以后，情形发生了变化。
九品中正制的衰落：魏晋时期的九品中正制完全是门阀士族垄断政权的工具。选举权操纵在地方豪强之手，“爱恶随心，荣辱在手，上品无寒门，下品无士族，公无考校之实，私无告诉之意”《晋书?刘毅传》。由于这种选举制度严重地阻碍了广大民众进入政权的道路，所以在隋以后，随着门阀士族制度的崩溃，九品中正制也随之被废除，而代之以科举制。 &我国古代的官服特点：
1、传统民族性（契丹、女真（满族）、蒙古……与中原文化相互交融，相互影响，又有自己独特的民族魅力、民族个性，共同构成中华民族官服的独特体系）； 2、政治阶级性(森严的等级制度，是中央集权的加强) ；3、发展连续性（自然发展，不断延续）。 &中国古代官服的等级区别：
在中国上下五千年的历史洗礼中，中国的官服在每个朝代都留下深刻的印记。根据皇帝的喜好憎恶和穿着时尚的不同，形式各异，然而皇帝的冕服历代沿袭，大体形制并未更易。1、商代和西周时，皇帝的冕服开始形成。按照礼仪规定，凡戴冕冠者，必须身着冕服。按冕服的质地、颜色和图案的不同，有等级区别。帝王在最隆重的场合穿绘有十二章纹的冕服，其他场合按重要程度而递减章纹，冕旒的数目也一样相应递减。诸侯、卿大夫随同帝王参加祭祀大典，冕服所用章纹要随帝王所用多少章纹而递减。如帝王用十二章纹，公卿只能用九章，以此类推。皇帝冕冠上是12旒，公爵则9旒，侯7旒，伯5旒，子3旒。如果皇帝用金的发笄，大公则用银，下面官员一次用银、玉、铜、铁等材质。除此以外还有佩剑，不仅剑柄上的材料和图形按等级区别，而且剑的长短也有讲究。这样，从服装中就可以判断出一个官员的大小。由于中国的政权，主要是由文人掌管国家和地方的管理，所以文官的地位高于武官，上朝时，文武百官分列两厢，文左武右。官职上，左丞相比右丞相高，而且文武官员的服饰也不相同。2、从隋唐开始，官服的色彩被定型下来，以直影响到清代。3、唐代的官服比以前任何一个时代都要漂亮，且自成体系，头上戴的是冕、冠、笄、帻。官袍服，用绫做成，以不同颜色花纹做等级区分。三品以上服紫，四品五品服绯，六品七品服绿，八品九品服青，妇人从夫色。腰间束带，脚登乌皮六合靴，把帛布结成鱼形，鱼即被作为皇室的标志和官员的标志。这些绣纹图案，相传是由武则天创立，她赏赐绣上鸟纹的袍服给文官，绣上兽纹的给武将。使官服从此变得绚丽多彩，并且影响到明代和清代补子和补服的出现，使中国的官服融入了秀美与高雅。4、明代的官服，除了面料本身的纹样外，还分别用方或圆补子，在胸背各一块。尺寸比清朝的大衣。一般是直接织在料上的，而清朝则是先织好补片，再缝到衣服上，所以叫“补子”。明代的文武百官的服装，在唐、宋、元的基础上，更加细致：穿盘领右衽袍，用沙罗绢制成，袖宽三尺。一品到四品绯袍，五到七着青袍，八品九品着绿袍。按文鸟武兽分，文官补子的花样，为一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品云雀，五品白鹇，六品鹭鸶，七品鸿雁，八品黄鹂，九品鹌鹑、练鹊；武将则是一品二品狮子，三四品虎豹，五品熊罴，六七品彪，八九品犀牛海马。蟒服是皇帝赐的，王爷大公才有穿蟒服的权利。皇帝的龙是五爪，因为通人性，所以同人手，而蟒服的龙是四爪，还是兽类未进化。皇帝的龙袍是九条龙，蟒服上不能有九条。5、清朝的官服，将数千年的官服制度浓缩到一个朝代中体现出来，又加上满族的特色，做工精致，装饰繁复，礼节众多。除了满族特有的箭袖、蟒服、披肩、翎领事王公大臣朝服必备，而且四季各不相同，外套所用的皮毛不同，顶子材料不同，翎子眼数不同，当胸补子、朝珠数量不同，区别分明，明眼人一望便知官员级别。中等官员大宴会的过程中都要换衣一两次，然后还要佩戴挂件，最初两三种，后来越来越多，包括香荷包、扇套、烟袋等等。另外一个重要的服装是“黄马褂”，是皇帝封赏给下属的，穿上它，拥有特殊权利，即使犯了罪也不用杖刑，因为打黄马褂等于打皇帝。文武官朝服：洪武二十六年定制，凡大祀、庆成、正旦、冬至、圣节、颁诏、开读、进表、传制都用梁冠、赤罗衣，青领缘白纱中单，青缘赤罗裳，赤罗蔽膝，赤白二色绢大带，革带，佩绶，白袜黑履。以梁冠上的梁数区别品位高低。公冠八梁，侯、伯七梁，都加笼巾貂蝉（貂原来挂貂尾，后以雉尾代替，蝉是金饰）。驸马七梁不用雉尾。一品七梁，玉带玉佩具。黄、绿、赤、紫织成云凤四色花锦绶，下结青丝网，玉绶环2。二品六梁，革带，绶环犀，余同一品。三品五梁，金带，佩玉，黄、绿、赤、紫织成云鹤花锦绶，下结青丝网，金绶环2。四品四梁，金带，佩药玉（即玻璃），余同三品。五品三梁，银带钑（音sà飒）花（即银质饰有凸纹金花），佩药玉，黄、绿、赤、紫织成盘雕花锦绶，下结青丝网，银镀金绶环2。一至五品都用象牙笏。六、七品二梁，银带，佩药玉，黄、绿、赤织成练雀三色花锦绶，下结青丝网，银绶环2。御史服獬豸（神羊）。八、九品一梁，乌角（牛角）带，佩药玉，黄、绿织成鸂鶒二色花锦绶，下结青丝网，铜绶环2。六品至九品用槐木笏。　　嘉靖八年（公元1529年）将朝服上衣改成赤罗青缘，长过腰止七寸，不掩没下裳。中单改成白纱青缘，下裳赤罗青缘，前三幅后四幅，每幅三襞积（褶裥），革带前缀蔽膝，后佩绶，系而掩之。大带表里用素色。万历五年令百官正旦朝贺，不准穿朱履。冬十一月百官可戴暖耳。
文武官祭服：凡皇帝亲祀郊庙、社稷，文武官分献陪祭穿祭服。洪武二十六年定，一至九品，皂领缘青罗衣，皂领缘白纱中单，皂缘赤罗裳，赤罗蔽膝，三品以上方心曲领。冠带佩绶同朝服，四品以下去佩绶。嘉靖八年定锦衣卫堂上官在视牲、朝日夕月，耕耤、祭历代帝王时可穿大红蟒四爪龙衣，飞鱼（龙头鱼尾有翼）服，戴乌纱帽。祭太庙社稷时，他们穿大红便服。
文武官公服：洪武三年以乌纱帽、团领衫、束带为公服，其带一品玉，二品花犀，三品金银花，四品素金，五品银钑花，六、七品素银，八、九品乌角。洪武二十六年定，每日早晚朝奏事及侍班、谢恩、见辞及在外武官每日公座服公服。其制为盘领右衽袍，衣料用纻丝（缎织物）或纱、罗、绢。袖宽三尺。一至四品绯袍，五至七品青袍，八、九品绿袍。未入流杂职官，袍、笏、带与八品以下同。公服花样，一品大独科花（团花），径5寸。二品小独科花（小团花），径3寸。三品散答花无枝叶（散排的写生形摘枝花），径2寸。四、五品小杂花纹，径1寸5分。六、七品小杂花，径1寸。八品以下无纹。幞头有漆、纱两种，展角氏1尺2寸；先规定杂职官幞头不用展角，只垂2带；后准用展角。腰带；一品玉带，二品犀角，三、四品金荔枝，五品以下为乌角（牛角）。带鞓青色，垂〓尾于下。黑靴。公、侯、驸马、伯服色花样同一品。百官入朝碰到雨雪，许服雨衣。
文武官常服：凡常朝视事穿常服。明初常服与公服都是乌纱帽、团领衫、束带。洪武六年规定一、二品用杂色文绮、绫罗、彩绣，帽珠用玉；三至五品用杂色文绮、绫罗，帽顶用金，帽珠除玉外随所用。六至九品用杂色文绮、绫罗，帽顶用银，帽珠玛瑙、水晶、香木。一至六品穿四爪龙（蟒），许用金绣。洪武二十三年定制，文官衣自领至裔（yì音义），去地1寸，袖长过手，回复至肘。公、侯、驸马，与文官同。武官去地5寸，袖长过手7寸。洪武二十四年定制，公、侯、驸马、伯，服绣麒麟、白泽。文官一品仙鹤、二品锦鸡、三品孔雀、四品云雁、五品白鹇（xián音闲）、六品鹭鸶、七品鸂鶒、八品黄鹂、九品鹌鹑。杂职练鹊。风宪官獬〓。武官一、二品狮子，三、四品虎豹，五品熊罴，六、七品彪，八品犀牛，九品海马。以上所述的常服，就是著名的品服，也是传统戏曲所采用的官服形式。这些不同的鸟纹兽纹，都设计成方形框架之内，布置于团领衫的前胸和后背，下围装金饰玉的腰带，极其壮观。　　明《大学衍义补遗》卷九十八说：“我朝定制，品官各有花样。公、侯、驸马、伯，服绣麒麟白泽，不在文武之数；文武一品至九品，皆有应服花样，文官用飞鸟，像其文采也，武官用走兽，像其猛鸷也。”接着讲明朝的常服，可由各级官员按其等级根据规定款式自制，不像宋代是由政府统一制作定时分赐。常服上可兼下，下不得僭上。一般文官都能遵循制度服用，武官往往违反制度穿公侯伯及一品之服，自熊罴至海马（即五品至九品）的服装，不但穿的人极少，而制造的人也几乎断绝了。
文武官燕服：嘉靖七年（公元1528年），规定品官燕服为忠静冠。忠静冠是参照古时玄端服的制度而定的，鉴于当时服制出现混乱现象，故用忠静之名，勉励百官进思尽忠，退思补过。通过服装来强化意识形态的效果。忠静冠冠框用乌纱包裱，两山具列于后，冠顶仍方中微起，三梁各压以金线，冠边用金片包镶，四品以下用浅色丝线压边，不用金边。衣服款式仿古玄端服，古制玄端取端正之意，士之衣袂（衣袖）2尺2寸，衣长亦2尺2寸，正裁，色用玄，上衣与下裳分开。明代用深青色纻丝或纱、罗制作。三品以上织云纹，四品以下素，缘以蓝青，前后饰本等花样补子。深衣用玉色，素带，素履，白靴。凡在京七品以上官及八品以上翰林院、国子监、行人司，在外方面官及各府堂官、州县正堂、儒学教官及都督以上武官许穿之。
蟒服、飞鱼服、斗牛服：这三种服装的纹饰，都与皇帝所穿的龙衮服相似，本不在品官服制度之内，而是明朝内使监宦官、宰辅蒙恩特赏的赐服。获得这类赐服被认为是极大的荣宠。　　明沈德符《万历野获编·补遗》卷二说：“蟒衣如像龙之服，与至尊所御袍相肖，但减一爪耳。”《元典章》卷五十八记大德元年（公元1297年），“不花帖木耳奏：'街市卖的缎子似皇上御穿的一般，用大龙，只少一个爪子。四个爪子的卖著（者）有奏（着）呵'。”说明四爪大龙缎袍（即蟒袍）在元初就已经在街市出卖。《明史·舆服志》记内使官服，说永乐以后（公元1403年以后）“宦官在帝左右必蟒服，……绣蟒于左右，系以鸾带。……次则飞鱼……。单蟒面皆斜向，坐蟒则正向，尤贵。又有膝襕者，亦如曳撒（据《碎金》称作曳撒），上有蟒补，当膝处横织细云蟒，盖南郊及山陵扈从，便于乘马也。或召对燕见，君臣皆不用袍而用此。第（但）蟒有五爪四爪之分，襕有红、黄之别耳。”这段记载可知，蟒衣有单蟒，即绣两条行蟒纹于衣襟左右。有坐蟒，即除左右襟两条行蟒外，在前胸后背加正面坐蟒纹，这是尊贵的式样。至于曳撒是一种袍裙式服装，于前胸后背饰蟒纹外，另在袍裙当膝处饰横条式云蟒纹装饰，称为膝襕。飞鱼，据《山海经》载：“其状如豚而赤文，服之不雷，可以御兵。”具有神话色彩。《林邑国记》说：“飞鱼身圆，长丈余，羽重沓，翼如胡蝉。”是一种龙头、有翼、鱼尾形的神话动物。　　斗牛原是天上星宿，《晋书·张华传》说，晋惠帝时，广武侯张华见斗牛之间常有紫气，请通晓天文的雷焕去询问，雷焕说是丰城宝剑之精，上彻于天，就让雷焕为丰城令。焕到任，掘狱屋基得一石函，中有双剑，刻题一曰龙泉，一曰太阿。乃一以送华，一以自佩。后张华被杀，剑忽不见。雷焕死后，其子持剑过延平津，船至江中，剑忽跃出，堕水。但见二龙蟠萦有文章，水泯警沸，于是失剑。明代斗牛服为牛角龙形。　　明朝只有皇帝和其亲属可穿五爪龙纹衣服，明后期有的重臣权贵也穿五爪龙衣，则称为“蟒龙”。嘉靖权相严嵩被参劾倒台后，在江西分宜县严嵩的老家抄没成千上万件丝绸衣料和各种华贵服装。《天水冰山录》记载着从严嵩家抄没的财产名录，其中有五爪云龙过肩妆花段（缎），各种颜色质料的蟒龙纹衣料。如蟒龙补、过肩蟒龙。蟒、蟒补、过肩蟒、过肩云蟒、百花蟒；斗牛、斗牛补、斗牛过肩、斗牛过肩补；飞鱼、飞鱼补、飞鱼过肩、飞鱼通袖等各式衣、圆领、袍、袄、女衣、女袍、女袄、女披风等成衣和织成衣料，即按照成衣款式的结构裁片排料而织制的服装匹料。明代蟒服、斗牛服在北京南苑苇子坑明墓、南京太平门外板仓村明墓、广州郊区明墓均有实物发现。
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