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1壹2贰3叁4肆5伍6陆7柒8捌9玖0零[转载]108幅中国古代最著名书法作品简介！【互动百科】
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&书法是中国特有的艺术，它经过近三千年的发展和创新，已成为中国艺术宝库中一项重要财富。其中不乏许多作品给人以书法艺术美之享受，它们是我国古代文明艺术的结晶，堪称“国之瑰宝”。
《云梦睡虎秦简》
《马王堆帛书》
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书法欣赏的方法
明确书法欣赏的审美标准，是正确进行书法欣赏的基础；掌握书法欣赏的方法，是进行书法欣赏的关键。
一、书法的审美标准
南朝书家王僧虔在《笔意赞》中说：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。这里，强调以形写神，形神兼备。
一般地说，“形”包括点画线条以及由此而产生的书法空间结构；“神”主要指书法的神采意味。
（一）书法的点画线条
书法的点画线条具有无限的表现力，它本身抽象，所构成的书法形象也无所确指，却要把全部美的特质包容其中。这样，对书法的点画线条就提出了特殊的要求。要求具有力量感、节奏感和立体感。
１、力量感
点画线条的力量感是线条美的要素之一。它是一种比喻，指点画线条在人心中唤起的力的感觉。早在汉代，蔡邕《九势》就对点画线条作出了专门的研究，指出“藏头护尾，力在字中”，“令笔心常在点画中行”，“点画势尽，力收之”。要求点画要深藏圭角，有往必收，有始有终，便于展示力度。需要注意的是，我们强调藏头护尾，不露圭角，并不是说可以忽略中间行笔。中间行笔必须取涩势中锋，以使点画线条浑圆淳和，温而不柔，力含其中。但是，点画线条的起止并非都是深藏圭角不露锋芒的(大篆、小篆均须藏锋)。书法中往往根据需要藏露结合，尤其在行草书中，千变万化。欣赏时，既要注意起止的承接和呼应，又要注意中段是否浮滑轻薄。
２、节奏感
节奏本指音乐中音符有规律的高低、强弱、长短的变化。书法由于在创作过程中运笔用力大小以及速度快慢不同，产生了轻重、粗细、长短、大小等不同形态的有规律的交替变化，使书法的点画线条产生了节奏。汉字的笔画长短、大小不等，更加强了书法中点画线条的节奏感。一般而言，静态的书体(如篆书、隶书、楷书)节奏感较弱，动态的书体(行书、草书)节奏感较强，变化也较为丰富。
３、立体感
立体感是中锋用笔的结果。中锋写出的笔画，“映日视之，画之中心，有一缕浓墨，正当其中，至于折处，亦当中无有偏侧。”这样，点画线条才能饱满圆实，浑厚圆润。因而，中锋用笔历来很受重视。但是，我们不能发现，在书法创作中侧锋用笔也随处可见。除小篆以外，其他书体都离不开侧锋。尤其是在行草书中，侧锋作为中锋的补充和陪衬，更是随处可见。
（二）书法的空间结构
书法的点画线条在遵循汉字的形体和笔顺原则的前提下交*组合，分割空间，形成书法的空间结构。空间结构包括单字的结体、整行的行气和整体的布局三部分。
１、单字的结体
单字的结体要求整齐平正，长短合度，疏密均衡。这样，才能在乎正的基础上注意正欹朽生，错综变化，形象自然，于平正中见险绝，险绝中求趣味。
２、整行的行气
书法作品中字与字上下(或前后)相连，形成“连缀”，要求上下承接，呼应连贯。楷书、隶书、篆书等静态书体虽然字字独立，但笔断而意连。行书、草书等动态书体可字字连贯，游丝牵引。此外，整行的行气还应注意大小变化、欹正呼应、虚实对比，以及由此而产生的节奏感。这样，才能使行气自然连贯，血脉畅通。
３、整体的布局
书法作品中集点成字、连字成行、集行成章，构成了点画线条对空间的切割，并由此构咸了书法作品的整体布局。要求字与字、行与行之间疏密得宜，计白当黑；平整均衡，欹正相生；参差错落，变化多姿。其中楷书、隶书、篆书等静态书体以平正均衡为主；行书、草书等动态书体变化错综，起伏跌宕。
（三）书法的神采意味
神采本指人面部的神气和光采。书法中的神采是指点画线条及其结构组合中透出的精神、格调、气质、情趣和意味的统称。“神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。说明神采高于“形质”(点画线条及其结构布局的形态和外观)，形质是神采赖以存在的前提和基础；因此，书法艺术神采的实质是点画线条及其空间组合的总体和谐。追求神采，抒写性灵始终是书法家孜孜以求的最高境界。
书法中神采的获得，一方面依赖于创作技巧的精熟，这是前提和基础；另一方面，只有创作心态恬淡自如，创作中心手双畅，物我两忘，才能写出真情至性，融进自己的知识修养和审美趣味。
二、书法欣赏的方法
书法欣赏同其他艺术欣赏一致，需要遵循人类认识活动的一般规律。由于书法艺术的特殊性，又使书法欣赏在方法上表现出独特性。一般地说，我们可以从以下几个方面进行。
１、从整体到局部，再由局部到整体。
书法欣赏时，应首先统观全局，对其表现手法和艺术风格有一个大概的印象。进而注意用笔、结字、章法、墨韵等局部是否法意兼备，生动活泼。局部欣赏完毕后，再退立远处统观全局，校正首次观赏获得的“大概印象”，重新从理性的高度予以把握。注意艺术表现手法与艺术风格是否协调一致，作品何处精采、何处尚有不足，从宏观和微观充分地进行赏析。
２、把静止的形象还原为运动的过程，展开联想。
书法作品作为创作结果是相对静止不动的。欣赏时应随作者的创作过程，采用“移动视线”的方法，依作品的前后(语言、时间)顺序，想象作者创作过程中用笔的节奏、力度以及作者感情的不同变化，将静止的形象还原为运动的过程。也就是摹拟作者的创作过程，正确把握作者的创作意图、情感变化等。
３、从书法形象到具体形象，展开联想，正确领会作品意境。
在书法欣赏过程中，应充分展开联想，将书法形象与现实生活中相类似的事物进行比较，使书法形象具体化。再由与书法形象相类似事物的审美特征，进一步联想到作品的审美价值，从而领会作品意境。如欣赏颜真卿楷书，可将其书法形象与“荆卿按剑，樊哙拥盾，金刚眩目，力士挥拳”等具体形象类比联想，从而可以得出：体格强健——有阳刚之气——富于英雄本色——端严不可侵犯的特征，由此联想到颜真卿楷书端庄雄伟的艺术风格。
４、了解作品创作背景，正确把握作品的情调。
任何一件书法作品都是某种文化、历史的积淀，，都是特定历史文化背景下的产物。因而，了解作品的创作背景(包括创作环境)，弄清作品中所蕴含的独特的文化气息和作者的人格修养、审美情趣、创作心境、创作目的等等，对于正确领会作者的创作意图，正确把握作品的情调大有裨益。清王澍《虚舟题跋·唐颜真卿告豪州伯父稿》云：“《祭季明稿》心肝抽裂，不自堪忍，故其书顿挫郁屈，不可控勒。此《告伯文》心气和平，故客夷婉畅，无复《祭侄》奇崛之气。所谓涉乐方笑，言哀已叹。情事不同，书法亦随而异，应感之理也。”可见，不论是作者的人格修养、创作心境，抑或是创作环境，都对作品情调有相当的影。向。加之书法作品受特定时代的书风和审美风尚的影响，更使书法作品折射出多元的文化气息。这无疑增加了书法欣赏的难度，同时更使书法欣赏妙趣横生。
总之，书法欣赏过程中受个性心理的影响，使欣赏的方法没有一个固定的模式。以上所述仅是书法欣赏的一种方法，欣赏过程中可以将几种方法交替使用。另外，欣赏过程中还必须综合运用各种书法技能、技巧和书法理论知识，极大限度地挖掘自己的审美评价能力，尽力按作者的创作意图体味作品的意境。努力做到赏中有评、评中有赏，并将作品放在特定的历史环境中去考察，对作品作出正确的欣赏和公正、客观的评价。当然，掌握了正确的欣赏方法以后，多进行欣赏，是提高欣赏能力的重要途径，扬雄谓，“能观千剑，而后能剑；能读千赋，而后能赋”，说的正是这个意思。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。[转载]清代状元书法欣赏
&戴有祺　　江南金山卫（今上海金山）人。字丙章，号珑严。出生年不详，卒于清康熙五十年（1711）。清康熙三十年（1691）状元。授职翰林院修撰，掌修国史。是科考官拟定：第一名吴昺，第二名戴有祺，第三名杨中纳。康熙帝认为戴有祺书法好，遂定之为一甲一名。戴有祺取状元后不久便告假，回乡服丧。康熙四十一年壬午科乡试为内直诸词林官。是年大考詹翰被列为三等，依例降职为侯补知县。仕途不畅，他不肯赴职。辞官离京，归乡隐居，再不复出。
于敏中　　江南金坛（今江苏金坛）人。字叔子，号耐圃。生于清康熙五十三年（1714），卒于清乾隆四十四年（1779）。清乾隆二年（1737）状元。该科为庆乾隆帝登极恩科。授翰林院修撰。历任山西乡试、会试考官，山东、浙江学政，兵部、刑部侍郎、户部尚书，内阁学士，军机大臣，官至协办大学士、文华殿大学士。曾为方略馆、国史馆、三通馆及四库全书馆总裁。封为太子太保。主事军机处二十年。生前把持朝政，交结内侍，广收贿赂，贪污资财，死后败露，撤祠祀、夺世职
王杰（１７２５－１８０５），字伟人，号惺国，陕西韩城人，王杰八岁丧父，家境贫寒。自幼聪明好学，青年时期曾在江苏巡抚陈宏谋门下当幕僚，被陈器重，最后以陕西会考第一（解元）会试京城高考，又以探花第三名进呈乾隆皇帝殿试。当时正逢乾隆欲在北方选拨人才，又见王杰字迹（书法）工整清秀，便把他拨为第一，成为清朝开国第一名陕西状元。据传说王杰中状元后，山东学士很不服气，认为选拨不公，便出对联考王杰，上联是：“孔子圣，孟子贤，自古文章出齐鲁。”王杰立即对答道：“文王昭，武王穆，而今道统在西秦。”山东举子由此态度一变，对他十分尊敬，反映了王杰的文才确有过人之处。王杰中状元后，初在南书房当值，后经多次升迁，官至内阁学士。乾隆三十九年（１７７４）任刑部侍郎后又转调史部，擢升右都御史，乾隆五十一年（１７８６）出任军机崐大臣，上书房总师傅，第二年又出任东阁大学士。
&钱棨（），字振威，号湘舲，祖籍无锡，长洲人。乾隆辛丑一甲一名进士，状元，授修撰。他也是中国历史上唯一连中“六元”的状元。28岁以县、府、院试三个第一考上秀才，人称"小三元"。乾隆四十四年乡试考中第一名解元；乾隆四十六年(公元1781年)进京会试，得中第一名会元；同年紧接着在殿试中，又摘得状元桂冠，从而成为清代第一位连中三元的状元，也是中国科举史上唯一夺得六个第一的状元（考秀才夺得的“小三元”加上考进士夺得的“三元”，共计六个第一，合称“六元”）。明朝黄观也是。
朱昌颐(1784年—1855年)，字吉求，号正甫，又号朵山，海盐人。道光丙戌一甲一名进士，状元。授编修，历官吏科给事中。有《鹤天鲸海焚余稿》。&
李承霖，字雨人，一字仰严，号果亭，行五，生卒时间为公历日至日，享年84岁。李承霖于道光十九年（1839）秋的乡试中，举经魁（中举第一名称解元，前五名统称举经魁），翌年春的庚子恩科（国家因庆典而增加的一次科考称恩科）中，被道光皇帝钦点为一甲一名状元。镇江故老相传，当时阅卷大臣将其取在第十名且将前十名名单进送皇帝，时值十几省大旱数月正逢好雨，因大雨为霖，道光见承霖二字后龙颜大悦，认为这是上应天象是国家之吉兆，便将其用红笔钦点为第一名。&&
&&&&翁同龢
清代书法家。字叔平，号松禅， 别署均斋、瓶笙、松禅、瓶庐、并眉居士等，别号天放闲人，晚号瓶庵居士。咸丰六年（1856）状元。官至协办大学士，户部尚书，参机务。光绪戊戌政变，罢官归里。中国近代史上著名政治家、书法艺术家。卒后追谥文恭。学通汉宋，文宗桐城，诗近江西。书法遒劲，天骨开张。幼学欧、褚，中年致力于颜真卿，更出入苏、米。工诗，间作画，尤以书法名世。晚年沉浸汉隶，为同、光书家第一。当时的书法家对他的书法造诣之高十分敬佩。
光绪二十四年，夏同龢得中状元，授翰林院修撰，掌修国史。光绪二十八年，夏同龢出任湖南乡试主考官。此科乡试是补庚子、辛丑恩正并科。湖南乡试题为：《理财论》、《周礼六官与今六部同论》、《冯异愿国毋忘河北之难论》、《诸葛亮开诚心布公道论》、《唐太宗书督守之名于屏论》。后夏同龢被派遣赴日留学。　　
民国二年，夏同龢出任湖南国税厅筹备处处长，众议院议员。相继任北京政府国务院法制局佥事、参事。民国五年，国会恢复，夏同龢再任众议院议员。作为议员夏同龢曾为当时立法之事奔走。民国六年，出任江西实业厅厅长。民国八年，夏同龢离职，赋闲在家，不再任职。民国十四年病逝。
徐郙（），字寿蘅，号颂阁，江苏嘉定人，同治元年状元。清同治元年（1861）壬戌科状元，授修撰，历任礼部侍郎，礼部尚书，拜协办大学士。该科为庆同治帝登基特设恩科。徐郙授修撰，官至兵部尚书，左都御史，协办大学士，礼部尚书，工诗，善书画。&
刘春霖（），字润琴，号石云。直隶肃宁人，清光绪30年（1904年）甲辰科状元，亦是中国历史上最后一名状元，所谓“第一人中最后人”。他在诗书画上均有极高的造诣，尤擅小楷，其小楷书法有“楷法冠当世，后学宗之”之誉,至今书法界仍有“大楷学颜（真卿）、小楷学刘（春霖）”之说。
陆润庠（）字凤石，号云洒、固叟，元和（今江苏苏州）人。同治十三年（1874）状元，历任国子监祭酒、山东学政、国子监祭酒。以母疾归苏州，总办苏州商务。光绪庚子（1900）八国联军入侵，慈禧太后西行途中，代言草制。后任工部尚书、吏部尚书，官至、东阁大学士、体仁阁大学士。宣统三年（1911）皇族内阁成立时，任弼德院院长。辛亥后，留清宫，任溥仪老师。民国四年卒，赠太子太傅，谥文端。其书法清华朗润，意近欧、虞。然馆阁气稍重。
吴其濬（），字瀹斋，号吉兰，别号雩娄农。清朝植物学家。河南省固始县城关镇人，卒于故乡。嘉庆进士，1817年官授翰林院修撰。吴其濬是清代河南唯一状元，一生“宦迹半天下”，曾任兵部左侍郎，户部右侍郎，湖广、云贵总督，湖南、浙江、云南、福建、山西巡抚，著名植物学家。
&&& 刘福姚
　　生于同治三年甲子二月二十一日(1864年)[资料来源:&清代人物大事纪年p1496&朱彭寿编著*北京图书馆出版社]，卒年待考。清代状元。原名福尧，字伯棠，一字伯崇，号忍庵，一号守勤。广西桂林人。
　　清光绪八年（1882）举人，十五年（1889）任内阁中书,十八年（1892）殿试一甲第一名，成为广西最后一名状元。由翰林院修撰历任侍讲、贵州乡试正考官、广东乡试副考官、浙江乡试副考官、河南乡试副主考官、翰林院秘书郎兼学部图书局总务总校。
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曹鴻勛　　潍县（今山东潍坊）人。字仲铭，号兰生。生于清道光二十八年（1848）卒于清宣统二年（1910）。清光绪二年（1876）状元。授职翰林院修撰。光绪五年，出任湖南乡试副考官。光绪七年，出任湖南学政。在督学期间，他使学风为之一变。湖南儒学兴盛，严于治学。而边远偏僻之处偏于旧习，拘守陈旧章法。曹鸿勋从各府县选拔优等者，入省书院进修学习、增长见识。使边僻风气大大改变
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&&& 黄思永　　江苏江宁人。字慎之，号亦瓢。生于清道光二十二年（1842），卒于民国三年（1914）。清光绪六年（1880）状元。授翰林院修撰，掌修国史。黄思永幼丧双亲，由己行聘之岳父延师教读，直至完婚。他生活贫困，*抄经书、教书维持生计。同治十二年（1873），朝考后任职礼部，又考进军机处。光绪六年，得中状元。他不图宦途升迁，只想经商办实业。光绪十二年充会试同考官，后累迁，官至侍读学士
梁國治　　浙江会稽（今浙江绍兴）人。字阶平，号瑶峰。生于清雍正元年（1723），卒于清乾隆五十一年（1786）。清乾隆十三年（1748）状元。授翰林院修撰。历任日讲起居注官，国子监司业，广东、江西乡试主考，安徽、江苏学政，左副都御史，吏部侍郎。乾隆三十年，因家人贪污仓米被革职。后起用，历任山西冀宁道台，湖南按察使，江宁布政使，湖北、湖南巡抚，署湖广总督兼荆州将军。乾隆三十八年入京后，历任军机处行走，户部侍郎，户部尚书，加太子少傅，协办大学士，东阁大学士。
梁耀樞　　广东顺德人。字冠祺，号叔简。生于清道光十二年（1832），卒于清光绪十四年（1888）。清同治十年（1871）状元。授职翰林院修撰，掌修国史。同治十二年，出任顺天乡试同考官
林召棠　　广东吴川人。字爱封，号芾南。生于清乾隆五十一年（1786），卒于同治十二年（1873）。清道光三年（1823）状元
　　广西临桂人。字翰臣。生于清嘉庆十九年（1814），卒于清咸丰八年（1858）。清道光二十一年（1841）状元。授翰林院修撰。道光二十三年，出任顺天乡试同考官。道光二十四年，出任广东乡试同考官。道光二十七年，察考翰林詹事列二等，升为侍讲。出任湖北学政。
鈕福保　　乌程（今浙江吴兴县）人。榜名福保。字右申，号松泉。生卒年不详。清道光十八年（1838）状元。是科出了几位名人。如：三甲第四十名曾国藩。钮福保取状元后，授翰林院修撰，掌修国史。道光十九年，出任江南乡试副主考官。道光二十年，出任江西乡试副主考官。后转任广西学政。道光二十五年、二十七年两次任会试同考官，公允取士。任中允，后来官至詹事府少詹事。在朝为官，以主持试事为主。多次出任典试官，以公平选拔，认真取士著称于世。
彭浚　　湖南衡山人。字映旗，号宝臣。生卒年不详。清嘉庆十年（1805）状元。授职翰林院修撰，掌修国史。嘉庆十六年，任会试同考官。嘉庆十八年，任顺天乡试同考官。后历任右春坊、左春坊赞善，中允，翰林院侍讲，咸安宫总裁，教习庶吉士等职。嘉庆二十三年，散馆考试时，列为三等。因此，降职为户部员外郎。
王仁堪　　闽县（今福建闽侯县）人。字可庄。生于清道光二十八年（1848）卒于清光绪十九年（1893）。清光绪三年（1877）状元。王仁堪于同治十三年由举人考取内阁中书。取状元后，授翰林院修撰
王壽彭　　潍县（今山东潍坊）人。字次篯。生于清光绪元年（1875），卒于民国十八年（1929）。清光绪二十九年（1903）状元。授翰林院修撰。王寿彭少年苦读，十七岁中秀才，二十六岁中举，年仅二十七岁即状元及第。光绪三十一年，王寿彭被派往日本考察政治、教育和实业。在日本，他敌视孙中山领导的革命。回国后，著《考察录》，倡导改良教育和实业
吳魯　　福建晋江人。字肃堂。生于清道光二十五年（1845），卒于民国元年（1912）。清光绪十六年（1890）状元。该科为庆祝光绪帝"亲政"特开恩科。同科榜眼文廷式德才兼备，诸考官一致列为第一。惜在其策试卷中将"阎"字误写为"面"，光绪帝将其列为第二，吴鲁夺魁。取状元后，授翰林院修撰，掌修国史。光绪十七年，出任陕西乡试副考官。后转任安徽学政。光绪二十二年，母丧回乡。三年服丧期满，出任国史馆纂修，教习庶吉士。光绪二十六年，充任军务总办。光绪二十七年，吴鲁出任云南乡试主考官，次年，任云南学政。光绪三十二年，返京后，被任命为吉林提学使。同诸省督学赴日本考察。光绪三十四年，在京学部供职。
張建勛　　广西临桂人。字季端，号愉谷。生于清道光二十八年（1848），卒于民国二年（1913）。清光绪十五年（1889）状元。
　　资州（今四川资中）人。字公骕。生于清同治四年（1865），卒于民国十五年（1926）。清光绪二十一年（1895）状元。授翰林院修撰，掌修国史。光绪二十四年，充会试同考官。同年，受聘为京师大学堂首席提调官，操持大学堂事务。骆成骧创立"蜀学堂"，讲习新学，宣传维新。光绪二十六年，出任贵州乡试主考官。光绪二十九年，放任广西乡试主考官。后被派往日本留学，专攻法政。回国后，受广西巡抚特聘，主办广西桂林法政学堂。
張之萬　　河北南皮人。字子青。号銮坡。生于清嘉庆十六年（1811），卒于清光绪二十二年（1897）。清道光二十七年（1847）状元。授翰林院修撰。道光二十九年，出任湖北乡试副主考官
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