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迎新年手抄报内容：拜年的历史渊源
　　传说远古时代有一种怪兽，头顶长独角，口似血盆，人们把它叫做&年&。每逢腊月三十晚上，它便窜出山林，掠食噬人。人们只好备些肉食放在门外，然后把大门关上，躲在家里，直到初一早晨，&年&饱餐后扬长而去，人们才开门相见，作揖道喜，互相祝贺。有一年，年又来到村子，人们发现它怕红色的东西和响声。于是又一年，当年来之前，人们在门上贴红纸，挂红灯笼，年来了，人们用空心竹子做的炮仗往地上摔，发出响亮的声音，终于，年被赶跑了。于是，后来人们都有贴对联，挂灯笼，放鞭炮的习俗。　　宋人孟元老在《东京梦华录》卷六中描写北宋汴京时云：&十月一日年节，开封府放关扑三日，士庶自早相互庆贺。&明中叶陆容在《菽园杂记》卷五中说&京师元旦日，上自朝官，下至庶人，往来交错道路者连日，谓之&拜年&。然士庶人各拜其亲友多出实心。朝官往来，则多泛爱不专&&&。清人顾铁卿在《清嘉录》中描写，&男女以次拜家长毕，主者率卑幼，出谒邻族戚友，或止遣子弟代贺，谓之&拜年&。至有终岁不相接者，此时亦互相往拜于门&&。&　　在古代，上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说：&宋元佑年间，新年贺节，往往使佣仆持名刺代往&。当时士大夫交游广，若四处登门拜年，既耗费时间，也耗费精力，因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往，而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述：&不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐;我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚&。这里所言的&名刺&和&名谒&即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问候，既方便又实用，乃至今日仍盛行不衰。　　大约从清朝时候起，拜年又添&团拜&的形式，清人艺兰主在《侧帽余谭》中说：&京师于岁首，例行团拜，以联年谊，以敦乡情&，&每岁由值年书红订客，饮食宴会，作竟日欢&。　　秦汉以来万千的风首朝贺。自明清开始，拜年次序是：首拜天地神帙，次拜祖先真影，再拜高堂尊长，最后全家按次序互拜。对尊长要行大礼，对孩童要给赏赐，平辈间拱手致语。拜亲朋的次序是：初一拜本家;初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等，直至十六日。现代多行团拜，岁末邮寄贺年片和贺年信。--博才网
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拜年会内容与停牌是不是有什么提示？大家怎么看？
湖北武汉股友
先公告停牌，后总结大会，大会的说法才无泄密之责！威华每月都例停，每次都上台阶！
“公司资产重组事件的调查，让我们面临重重考验，但我们经受住了证监会的调查，维护了公司的形象。” 李建华董事长2013年总结大会说明。大智慧则显示“连续停牌”
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意见反馈回到顶部邯郸盛华新春祝福拜年视频内容_土豆_高清视频在线观看春节拜年短信内容千篇一律 不改名字“又爱又恨”&&& 1月24日，“从除夕夜到大年初一，我的手机就没停过，居然收到了几百条拜年短信，真让人又爱又恨。”在浙江杭州从事保险销售工作的张先生诉苦说，本想春节睡个好觉，热情洋溢的春节祝福却让手机成了几分钟响一次的闹钟。&&& 在春节互致问候是中国人历来传统。随着信息技术进步，短信拜年以其简单、便捷、富有个性逐渐取代了登门拜年、书信拜年和电话拜年，甚至成为部分人春节的首要“任务”。&&& 据统计，全国2011年春节期间短信发送量达300亿条，远远超过2010年的230亿条。而在2009年，春节期间的短信不过才180亿条。仅在2011年除夕当天，北京的手机用户就发送了近10亿条短信，人均发送46条。&&& 陪家人购置新装的绍兴市民钱渔清正趁着逛街空隙回复短信，在她看来，朋友之间要联络感情、同事之间要表示关心，谁的拜年短信都不能少。“本来想着发短信拜年能偷懒，没想到现在却成了多重疲劳，转发疲劳、眼睛疲劳、审美疲劳。”钱渔清说。&&& 同时，内容雷同、屡屡转发复制的“撞衫”短信也让不少市民觉得拜年短信成为一种“骚扰”。有市民埋怨说：“很多拜年短信几乎千篇一律，甚至有人转发时连发送者的名字都不改。”&&& 社会学家杨建华说，拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。通常是在春节期间家长带领小辈出门拜见亲戚、朋友、尊长，以吉祥语向对方祝颂新年，主人家则以点心、糖食、红包热情款待。人与人之间任何的沟通形式都不能代替面对面的交流，短信祝福在失去新鲜感的同时，已经难以承载过多的感情含量了。见面道声“过年好”，仍然是最亲切的过年祝福。&&& &
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