《送东阳马生序》逐句字词翻译（转）
送东阳马生序
逐句字词翻译
1、余幼时即嗜学。
我小时候就爱好读书。
嗜：喜欢、爱好。
2、家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
家里穷，没有办法买书回来读，常常向有藏书的人家去借，（借来就）自己动手抄写，计算着约定的日子(按时}归还。
无从：没有办法。&
致：取得、得到。这里指买书。&
第一个“以”：连词，相当于“来”。&
第二个“以”相当于“而”，不译。&
每：常常。&
假借：同义复词，这里的“假”也是“借”的意思。&
笔：名词作状语，用笔。
3、天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
{有时}天气非常寒冷，砚池里{的水}结成很硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲、伸直，也不放松抄书。
“弗之怠”即“弗怠之”。否定句中，代词作宾语，宾语前置。&
之：指“笔录”，抄写。
4、录毕，走送之，不敢稍逾约。
抄完，赶快送还书，不敢稍稍超过约定的期限。
之：指所借之书。&
逾：超过、越过。
5、以是人多以书假余，余因得遍观群书。
因此人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。
以是：因此。&
“假余”：即“假于余”，借给我。&
因：副词，于是、就。&
得：能够。
6、既加冠，益慕圣贤之道。
已经成年，更加仰慕圣贤的学说。
既：已经。&
加冠：表示男子进入成年。&
7、又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游，曾经跑到百里之外，捧着书向当地有道德、有学问的前辈请教。
患：担心、忧虑。&
硕师：大师，这里指才学渊博的老师。硕，大。
游：交游。趋：奔向。&
乡：古代的一种居民组织，12 500户为一乡，这里指当地。&
执：握、持。&
叩问：同义复词。叩，发问、询问。
8、先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
那位前辈道德高，声望高，学生子挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
色：脸色、表情。
9、余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
我站在他的身边。提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，表现尊敬而专心地请教；有时受到他的训斥，（我的）态度更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话辩解；等到他高兴了，就又去请教。
援：引、提出。&
质：询问。
以：连词，跟“而”的作用相同，相当于“地”。
或：有时。&
至：周到。
俟：等待、等。&
焉：语气词，不译。
10、故余虽愚，卒获有所闻。
所以我虽愚笨，但终于还能有所收获。
卒：副词，终于。
11、当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
当我去求师的时候，背着书籍，拖着破鞋子，走在深山大谷里，严寒的冬天寒风凛冽，积雪有几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂，（我）还不知道。
之：助词，无实意，不译。
箧：小箱子，这里指书箱。&
曳：拉、牵引，这里指拖。
穷冬：严冬。
皲裂：皮肤因寒冷干燥而破裂。&
而：表轻微转折。
12、至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
到了书馆，四肢冻得僵硬了不能动弹，服役的人拿热水来（给我）浇洗，用被子围着、盖着（我），很长时间才暖和过来。
舍：这里指学舍、书馆。&
支：通“肢”。&&
劲：坚强有力，这里有“硬”的意思。
媵人：本指古代贵族妇女出嫁时陪嫁的人，这里指服役的人。
汤：热水。
沃灌：同义连用，都有浇的意思。&
衾：被子。
拥：围着。&
而：表修饰，不译。
14、寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
寄居在旅店里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美食品味道的享受。
寓：寄居、居住。
逆旅：旅店。逆，迎。
日：名词作状语，每天。&
再：两次(古代汉语中的“再”不做“又”讲)。
15、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。
和我在一个学馆的同学们都穿着绣花的丝绸衣服，戴着用红缨和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉制成的环，左边带着佩刀，右边挂着香袋，光彩照人，就像神仙一样；我却穿着破旧的衣服，生活在他们中间，一点没有羡慕他们的心意。
被：通“披”，穿。&
绮绣：指绣花的丝绸衣服。绮（qǐ），有花纹的丝织品。
朱缨、宝：名词作状语，用朱缨、宝石。朱，大红色。
容臭：香袋。臭，气味。
烨：光彩照耀。
则：连词，用在对比句中，有“却”的意思。
緼袍敝衣：名词作动词，穿着緼袍敝衣。緼，旧絮。敝，破。衣，古代指上衣。
处其间：即处于其间。于，在。
略无：毫无。
慕、艳：羡慕。
16、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
因为内心有足以快乐的事（指读书），就不觉得吃的穿的不如别人了。
以：因为。有……者：有……的事（人、东西等）。
口体之奉：供养口和身体的，意思是吃的穿的。
17、盖余之勤且艰若此。&
我求学时的勤恳与艰辛的情况大体就是这样。
盖：大概。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；
现在在太学里学习的各个学生，朝廷每天有米粮供给，父母每年给（他们）冬夏的衣服，没有挨冻挨饿的担心；
诸：各、众。
县官：古代指天子，也指朝廷。
廪稍：同义连用，都指官家供给的粮食。
裘：皮衣。
葛：葛布，指夏天穿的衣服。
遗：给予，赠送。&
馁（něi）：饥饿。
19、坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；
坐在大厦里面读书，再没有东奔西走的劳累了；
厦（sh&）：大房子。
《诗》《书》：指里指各种书籍。《诗》，《诗经》，我国古代最早的一部诗歌总集。《书》，《尚书》，主要内容是我国古代帝王的文诰。
20、有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；
有司业、博士做他们的老师，没有问题得不到解答、要求得不到满足的。
司业、博士：官名，国子监的老师。&
之：指代太学生们。
21、凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
凡是应该有的书皆集中在这里，不必像我那样动手抄写，要向别人借来书才看得到。
宜：应该、应当。&
假诸人：假之于人，于人假之，向别人借来书。诸：之于。
22、其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？&
他们的学业如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，哪里是别人的过失呢？&&&&
其：他们的，指太学生们的。
非……则……：不是……就是……。&
天资：人的智力。
之：助词，无实义，不译。
卑：低下。
岂：副词，表反问。&
哉：语气词。
23、东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。
马君则在太学里读书已经两年了，同辈的人很称赞他的贤能。
24、余朝京师，生以乡人子谒余。
我到京城朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份拜见我。
25、撰长书以为贽，辞甚畅达。
写了一篇长信作为表示敬意的见面礼，言辞很流畅、通达。
以为：以之为，把它作为。
贽：初次见面时为表敬意送的礼物。
26、与之论辨，言和而色夷。
同他辩论问题，言语温和而脸色平和。
之：他，指代马君则。
夷：平和。
27、自谓少时用心于学甚劳。
他自己说少年时在学习上用心很劳苦。
28、是可谓善学者矣。
这可以说是善于学习的了。
是：指示代词，这。
29、其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。&
他将要回家乡探视他的父母，因此我讲讲求学的困难来告诉他。
亲：父母。&
以：连词，表目的，相当于“来”。
第一个“之”相当于“的”，结构助词；第二个“之”，人称代词，他，代马君则。
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送东阳马生序原文及翻译分享，考试重点词语注意(摘编)
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送东阳马生序的作者是 宋濂 ，明初著名文学家。他小时候的家境异常贫寒，但是从小就非常好学。送东阳马生序是他在元末明初的时候，送给同乡马君则的一篇文章，叙述的正是自己年少求学时的艰苦，但最终自己是终有所成，这篇文章主要目的是勉励同乡努力学习。下面一起来看下送东阳马生序原文及翻译。
送东阳马生序原文
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书 之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达 德隆望尊 ，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色 愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬 烈风 ，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓 逆旅 ，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽， 腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若 神人 ；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。　　
今诸生学于 太学 ，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师， 未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?　　东阳马生君则在 太学 已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色 夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者也。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
送东阳马生序原文翻译大意：我从小就非常喜好读书。但因为贫穷，只好借书来°。冬天，墨水都结冰了，我手都僵掉了，依然抄书。因为这是借的书，到时间了我就必须归还。因为仰慕圣贤，还还曾经带着经书到外面去请教前辈，即便是遇到斥责，我也十分恭顺。所以即便我天生愚笨，但提高很快。后来当我从师求学时，我常冒着寒风，即便手冻脚冻依然觉得幸福，我吃的没有别人好，穿的也不能与人比，但是心中却很快乐。现在我年纪虽大，但我很幸运还在每天陪侍着皇上。现在的学生都是吃的朝廷供给的膳食，穿的都是皮袍、绸衣，任何条件都得到了满足，还不用抄书，要是这样还不能学业精通，那就是他心不专一了，是自己的过错了。
东阳马君已经在太学学习二年，很多人称赞他的贤能。因此可以称的上是善于学习之人！我将我那时候的艰难告诉他，是为了勉励他学习，而不是说为了炫耀自己现在的遭遇很好！
除送东阳马生序原文翻译大意，我们还要知道一些重点字词的解释，例：嗜是特别喜欢的意思，逾约是超过约定期限的意思等等。
其实，不管是送东阳马生序原文翻译大意还是重点字词的解释，最终的目的都是为了帮助同学们更好的理解文章。大家对这篇文章的翻译及字词一定要逐字逐句巩固。这样才可以在以后学习古文时，举一反三，取得明显的进步。
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原文 余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之
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编辑点评：
《送东阳马生序》是明代大学士宋濂写给自己晚辈后生马君则的一篇临别赠言，目的在于劝勉马生勤学善学。让我们通过学习来理解本文作者执著的求学之志和殷殷劝勉之情。
《送东阳马生序》原文及翻译
余幼时即嗜（sh&）学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚（y&n）冰坚，手指不可屈伸，弗（f&）之怠（d&i）。录毕，走送之，不敢稍逾（y&）约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄（ch& duō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（s&）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧（qi&）曳（y&）屣（xǐ），行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵（y&ng）人持汤沃灌，以衾（qīn）拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食（si），无鲜肥滋味之享。同舍生皆被（pī）绮（qǐ）绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（xi&），烨（y&）然若神人；余则缊（y&n）袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗（wei)，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师， 未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?
东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色 夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者也。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉。&
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