有关山的成语造句有山,有水,有人的送别成语

关于桥的诗和俗语、成语三个就行了_百度作业帮
关于桥的诗和俗语、成语三个就行了
过河拆桥guò hé chāi qiáo注 释:自己过了河,便把桥拆掉.比喻达到目的后,就把帮助过自己的人一脚踢开.出 处:元·康进之《李逵负棘》第三折:“你休得顺水推船,偏不许我过河拆桥.”例 子:祥子受了那么多的累,~,老头子翻脸不认人,他们替祥子不平.(老舍《骆驼祥子》十四)过桥抽板guò qiáo chōu bǎn注 释:比喻目的达到后,就把帮助过自己的人一脚踢开.例 子:只要你不要~,我马上去找他们,一定有个办法,明天来回复你.(清·曾朴《孽海花》第三十回)桥归桥,路归路qiáo guī qiáo,lù guī lù注 释:比喻互不相干的事应该严格区分开来.修桥补路xiū qiáo bǔ lù注 释:修建桥梁,补好道路.旧喻热心公益,解囊行善.出 处:元·无名氏《看钱奴》第一折:“我贾仁也会斋僧布施,盖寺建塔,修桥补路,惜孤念寡,敬老怜贫.”过河拆桥guò hé chāi qiáo注 释:自己过了河,便把桥拆掉.比喻达到目的后,就把帮助过自己的人一脚踢开.出 处:元·康进之《李逵负棘》第三折:“你休得顺水推船,偏不许我过河拆桥.”例 子:祥子受了那么多的累,~,老头子翻脸不认人,他们替祥子不平.(老舍《骆驼祥子》十四)过桥抽板guò qiáo chōu bǎn注 释:比喻目的达到后,就把帮助过自己的人一脚踢开.例 子:只要你不要~,我马上去找他们,一定有个办法,明天来回复你.(清·曾朴《孽海花》第三十回)桥归桥,路归路qiáo guī qiáo,lù guī lù注 释:比喻互不相干的事应该严格区分开来.修桥补路xiū qiáo bǔ lù注 释:修建桥梁,补好道路.旧喻热心公益,解囊行善.出 处:元·无名氏《看钱奴》第一折:“我贾仁也会斋僧布施,盖寺建塔,修桥补路,惜孤念寡,敬老怜贫.”成语:小桥流水俗语:船到桥头自然直谚语:在摇晃的独木之桥上,激烈的暗流让两面的力量趋于极致.不能平衡的力量将呼唤破坏的暴风雨,悲伤的时代即将来临诗歌:马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯对联:杭州半山桥:欲泛仙槎向何处;偶传红叶到人间.西湖断桥:断桥桥不断;残雪雪未残.古诗:元稹《寄乐天》天下风光数会稽,灵汜桥前百里镜,安得故人生羽翼,飞来相伴醉如泥.李绅《灵汜桥>>灵汜桥边多感伤,分明湖派绕回塘.岸花前后闻幽鸟,湖月高低怨绿杨.能促岁阴惟白发,巧乘风马是春光.何须化鹤归华表,却数凋零忆越乡.华镇(《还珠桥》溪上还珠太守家,小桥斜跨碧流沙.清风不共门墙改,长与寒泉起浪花.陆游《五云桥》若耶北与镜湖通,缥缈飞桥跨半空.陵谷双迁谁复识?我来徙倚暮烟中.第二句是描绘石桥的千古佳句.《秋思》山步溪桥又早秋,飘然无处不堪游,僧廊偶为题诗入,鱼市常因施药留.糖桥——相传,三官(今光明)镇继芳桥原是顶破竹桥,来往行人,非常危险.有一天,有个换糖者走过,就说:“这桥这么没人修?要是我有了钱,造顶新的.”一次,换糖者在一户破落官史人家,换着一对金弥陀,从此发了财.于是,他筹集一等石料,聘来巧匠,拆去竹桥,建造三孔石拱桥,取名继芳桥.当地人为了纪念他,则直呼“糖桥”.弹琴桥——在南桥镇北数百米,原有座小石桥,名弹琴桥.相传很早以前地有个钱姓官宦,生养三女,小女弹得一手好琴.附近有个青年名韩重,也是弹琴高手.日子一久,两人知音相爱,可钱老爷不允,小女只得劝韩重进京城修琴艺,求得功名,好让父亲答应他俩婚事.韩洒泪而别.但钱强逼小女嫁于权贵,小女思念韩重,含恨而死.不久,韩重归来,得知情人已故,就盘坐于小石桥上,弹起伤心之曲,表达怀念.弹罢,抱琴投河而亡.乾隆皇帝看高桥——奉城高桥镇有座石拱桥,建于明永乐六年.相传当地有个乡绅外出,有人问他出生何处?他说高桥.那人又问高桥有多高?他夸耀说:“初一跌下去,月半咚声响.”此事传到乾隆皇帝那里,引起游兴,欲下江南看高桥.船从淀山湖进黄浦江直驶奉贤,途径得胜港.乾隆问:“此处何地?”侍从答道:“此乃得胜港.”乾隆一听“得胜”两字,大悦,即令回朝.乾隆中途回朝可乐煞高桥乡绅,庆幸免却一场欺君杀身大祸.麻将桥——清道光年间,华治泾河上造了座桥,名麻将桥.此处以前没有桥,行人十分不便.当地有个周姓老人,对民间赌博十分憎恨,邀集10多名有识之士,把赌场统统围住,捉住赌徒,没收财注,梵毁财具.把没收所得的赌款,建造了此桥.今已圯毁.碎盘桥——解放初,庄行有个小桥村,不知何年代起,被风水先生相中为“三元不败”的风水宝地.一天,有两个风水先生带了罗盘来到小桥村,都想定块“来龙秀地”.看见村头歌声嘹亮,红旗招展,翻身农民们正在大搞春耕.这两个风水先生见状,摇头叹息:“风水本无灵,不可再骗人.”说罢,将手中罗盘往桥上狠狠一摔,碎片横飞.从此,该小桥便呼为“碎盘桥”.玉蟹桥——今头桥乡新亚村,原有顶三堍头南北向石桥,名石蟹桥.相传,原桥面西侧凿有石蟹一只,常有人误以为真蟹上桥,故名.有一天,被江西觅宝人发现,在一个雪夜里将石蟹窃走,桥面上只留下蟹形凹状.人们以为,被窃走的不是普通石蟹,准是只玉蟹.由此,玉蟹桥便出了名.寄扬州韩绰判官杜牧青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋.二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?卢沟桥日色才分万众嚣,黄尘漠漠马蹄骄.题诗笑问桑干水,曾有闲人过此桥一架桥建鹊来成,织女牛郎诉相思作者:杜甫西山白雪三城戍,南浦清江万里桥.海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥.惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝.跨马出郊时极目,不堪人事日萧条.杜甫 兵车行车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰.耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥.牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄.道旁过者问行人,行人但云点行频.或从十五北防河,便至四十西营田.去时里正与裹头,归来头白还戍边.边庭流血成海水,武皇开边意未已.君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞.纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西.况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡.长者虽有问,役夫敢申恨.且如今年冬,未休关西卒.县官急索租,租税从何出.信知生男恶,反是生女好.生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草.君不见,青海头,古来白骨无人收.新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾.刘禹锡白帝城头春草生,白盐山下蜀江清.南人上来歌一曲,北人莫上动乡情.山桃红花满上头,蜀江春水拍江流.花红易衰似郎意,水流无限似侬愁.江上朱楼新雨晴,瀼西春水縠文生.桥东桥西好杨柳,人来人去唱歌行.日出三竿春雾消,江头蜀客驻兰桡.凭寄狂夫书一纸,住在成都万里桥.两岸山花似雪开,家家春酒满银杯.昭君坊中多女伴,永安宫外踏青来.瞿塘嘈嘈十二滩,此中道路古来难.长恨人心不如水,等闲平地起波澜.巫峡苍苍烟雨时,清猿啼在最高枝.个里愁人肠自断,由来不是此声悲.城西门前滟滪堆,年年波浪不能摧.懊恼人心不如石,少时东去复西来.山上层层桃李花,云间烟火是人家.银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲.杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声.东边日出西边雨,道是无情还有情.楚水巴山江雨多,巴人能唱本乡歌.今朝北客思归去,回入纥那披绿罗.白居易六幺水调家家唱,白雪梅花处处吹.古歌旧曲君休听,听取新翻杨柳枝.陶令门前四五树,亚夫营里百千条.何似东都正二月,黄金枝映洛阳桥.依依袅袅复青青,勾引清风无限情.白雪花繁空扑地,绿丝条弱不胜莺.红板江桥青酒旗,馆娃宫暖日斜时.可怜雨歇东风定,万树千条各自垂.苏州杨柳任君夸,更有钱塘胜馆娃.若解多情寻小小,绿杨深处是苏家.苏家小女旧知名,杨柳风前别有情.剥条盘作银环样,卷叶吹为玉笛声.叶含浓露如啼眼,枝袅轻风似舞腰.小树不禁攀折苦,乞君留取两三条.人言柳叶似愁眉,更有愁肠似柳丝.柳丝挽断肠牵断,彼此应无续得期.和凝软碧摇烟似送人,映花时把翠眉颦.青青自是风流主,漫飐金丝待洛神.瑟瑟罗裙金缕腰,黛眉偎破未重描.醉来咬损新花子,拽住仙郎尽放娇.鹊桥初就咽银河,今夜仙郎自性和.不是昔年攀桂树,岂能月里索姮娥.缩千里为咫尺联两地成一家水光遥接汉虹气上凌虚上下影摇波底月往来人渡镜中梯“一桥飞架南北,天堑变通途.”(毛泽东)造舟为梁,不显其光.(《诗经.大雅.大明》)“溪上还珠太守家,小桥斜跨碧流沙.”(华镇)桥西暮雨黑,篱外春江碧.桥通小市家林近,山带平湖野寺连.轮势随天度,桥形跨海通.水底远山云似雪,桥边平岸草如烟.桥的谚语:桥头上跑马------走投无路桥是桥,路是路------一清二楚桥孔里插扁担-------担当不起“盘旋上下,通连左右,交叉东西南北;横贯长江,纵接黄河,瞩目红旗宜宾.”(开津长江道立交桥)“中化堪称首,铁索斜拉,坦途凌波,淞南沙北横大道;世界亦数二,众智辉灿,科技结晶,浦东沪西并东流.”(上海南浦大桥)-----------最经典的当属毛泽东的《水调歌头 游泳》:一桥飞架南北,天堑变通途《诗经.大雅.大明》 造舟为梁,不显其光.宋之问《游云门寺》:“维舟探静域,作礼事尊经.龛依大禹穴,楼依少微星.虹桥转翠屏元稹《寄乐天》:“天下风光数会稽,灵汜桥前百里镜,安得故人生羽翼,飞来相伴醉如泥.”李绅《灵汜桥》:“灵汜桥边多感伤,分明湖派绕回塘.岸花前后闻幽鸟,湖月高低怨绿杨.能促岁阴惟白发,巧乘风马是春光.何须化鹤归华表,却数凋零忆越乡.”华镇(《还珠桥》:“溪上还珠太守家,小桥斜跨碧流沙.清风不共门墙改,长与寒泉起浪花陆游《五云桥》:“若耶北与镜湖通,缥缈飞桥跨半空.陵谷双迁谁复识?我来徙倚暮烟中.”第二句是描绘石桥的千古佳句.《秋思》:“山步溪桥又早秋,飘然无处不堪游,僧廊偶为题诗入,鱼市常因施药留”."《戏作绝句, 以唐人句终之》“雨细穿梅坞,风和上柳桥.山居无历日,今日是何朝?”(i*《柳桥秋夕》:“柳疏桥尽见,水落路全通.衣杵家家月,渔舟浦浦风.眼明无俗物,步蹇有枯筇.野逸谁能那,悠然西复东?”《秋日杂咏》:“久雨初睛喜欲迷,青鞋踏遍舍东西.忽然来到柳桥下,露湿蓼花红一溪.”《柳桥秋夜》:“青帝万里月轮孤,扫尽浮云一点无.正是吾庐秋好夜,上桥浑不要人扶《即事》:“小山榴花照眼明,青梅自堕时有声.柳桥东岸倚筇立,聊借水风吹宿醒.”《柳桥》:“村路初晴雪作泥,经旬不到小桥西.出门顿觉春来早,柳染轻黄已蘸溪.”《独行,过柳桥而归》:“忽觉 意稍佳,呼童扶下堂.寒云覆江干,惨惨雪欲作.篱根犬迎吠,碓下鸡俯啄.徐行过傍舍,醉笑盛酬酢.” 题跨湖桥下酒家):“湖水绿于染,野花红欲 燃.春当三月半,狂胜十年前.小店开新酒,平桥上画船.翩翩幸强健,不必愧华颠.”《泊舟湖桥酒楼下》:“缥缈云边罨画楼,空蒙雨外木兰舟.谁知老子清狂甚,独占城南十里秋?”《柳》:“春来无处不春风,偏在湖桥柳色中.看得浅黄成嫩绿,始知造物有全功.”《晚归》:“梅市桥边弄夕霏,菱歌声里棹船归.白鸥去尽还堪恨,不为幽人暖钓矶.”《梅市舟中作》:漕渠北向小桥通, 渐入苍茫大泽中.造物将无知我醉,故吹急雨打船篷.”《暮春》:“市桥岸下泛湖舟,雕槛疏帘半上钩.春事几何君惜醉,明朝赤帜插谯楼.”《江上》:“禹会桥头江渺然,隔江村店起孤烟.冷云垂野雪方作,断雁叫群人未眠.万里漂流归故国,一生蹭蹬付苍天.暮年尚欲师周孔,未遽长斋绣佛前.”《闲游》其三:“祓除情景烟波上,放荡胸怀诗酒中.禹会桥边潮落处,夕阳几度系孤篷.”《过杜浦桥》二首:其一:“桥外波如鸭头绿,杯中酒作鹅儿黄.山茶花下醉初醒,却过西村看夕阳.”其二:“桥北雨余春水生,桥南日落暮山横.问君对酒胡不乐?听取菱歌烟外声.”:《舟中》:“捩柁柯桥北,维舟草市西,月添霜气峭,天带斗杓低.浦冻无鱼跃,林深有鹤栖.不嫌村酒恶,也复醉如泥.”《夏秋之交小舟早夜往来湖中绝句》:“城南天镜三百里,缭以重重翡翠屏.最好长桥明月夜,寄船策蹇上兰亭.”csc/[fdG)]《月下自三桥泛湖归三山》:“素璧初升禹庙东,天风为我送孤篷.山横玉海苍茫外,人在水壶缥缈中.茅舍灯青闻吠犬,苹汀烟淡见惊鸿.白头尚耐清寒在,安得终年伸钓翁.”oC:{6A(.《秋夕虹桥舟中偶赋》:“解缆初离小市门,放篙冲破一溪云.露萤合散自成阵,水鸟飞鸣如觅群.枫落河疏秋渐老,河倾斗转夜将分.书生老负功名志,醉里长歌强一欣.” tUXAF徐渭《柳桥不知谁氏园,旧有梨树六株,花甚盛.余每当月夜坐观移时,拟买之屋而扁曰香雪园,今归谁氏,梨且斫尽矣》:“六树梨花打百球,昔年曾记柳桥头.娇来靥靥西施粉,冷伴年年燕子楼.不受三郎催羯鼓、好当一梦入罗浮.今来斫尽谁家圃,鼙负山人扁额休.”J&0@&vh李慈铭《寓山四负堂谒祁忠惠公像》:“一泓清绝寓园中,角巾屹然水中止.讲学同源幸得人,柳桥携手王元趾”句.)7jgi=《东郭门外渡东桥吊余忠节公尚书二首》 “一死从容完晚节,二刘先后重拜名.隔城亦有尚书在,惭见桥东一水清.”lEHzu}《青田湖竞渡词十六首》:“虹桥三里小红楼,楼下人家早舣舟.钏影隔窗灯未灭,晓星帘幕各梳头.”.JZe32R《月夜待家慈近泛霞川》:“全家阑夜泛轻舠,烛影霞川五里遥.临水人家花夹岸,笛声吹月满红桥.”`q《鉴湖柳枝词十二首》:“三两渔庄老树边,渔娃补网橛船头.板桥茅屋湖南埭、带雨拕花更可怜.”8II}sR《微雨中过湖塘二首》:“西跨湖桥雨到时,四山烟景碧参差.白云忽过青林出,一角斜阳贺监祠.”bI&S1p0周作人《苦茶庵打油诗( 二十四首)》其九:“惟念水澄桥下路骨灰瓦屑最难看.”G$N+A-G《苦茶庵打油诗补遗(二十首)》其九:“柳桥无复清冷水,梅市空余暗淡山. ”《吾家数典》诗其六:“清道桥下百姓家,逸斋遗教是桑麻.”v>i《往昔三十首(三之五)》中的《河与桥》:“往昔居越中,吾爱河与桥/城中多水路,河水劣容舠/曲折行屋后,舍橹但用篙/夏日河水干,两岸丈许高/洞桥如虹亘,石梁横空跷/亦常有过楼,步屦声非遥/(板桥上有屋通岸人家,名曰过楼,亦曰过桥,为居民所私设者,唯城内有之.) 行行二三里,桥影错相交/既出水城门,风景变一朝/河港俄空阔,野板风萧萧/ 试立船头望,炉峰干云霄/.”?K]3D-7I5VGM陈从周《越州吟》:“玉带垂虹看出水,酒旗招殿舞斜阳,越州佳处无人会,那得桥乡兼醉乡.”其四:“小桥通巷水依依,落日闲行到市西,柔橹一声舟自起,家家载得醉人归.”其五:“三步两桥接肆前,市头沽酒待尝鳟;渔舟唱晚归来近,水阁人家尽卷帘.”&sX2《续越州吟》:“有水无山景不周,山重山复复何求;垂虹玉带门前事,万古名桥出越州.”其二:“人人争说江南好,多少风光系客情.一语先生须记取,水乡总是赖桥名.”其三:“前辈流风立意新,名桥处处自亭亭,姿容留得千秋貌,未把河梁一样形.”“远山似睡早含烟,隐见石桥枕水眠;倩影姗姗通一顾,几湾才得到卿前.”另有二首:“年年何事水边行,为觅石桥付苦辛;赢得越州千载誉,一图一字汗盈盈.”“几人识得忙中乐,邂逅风情别样浓.日午闻香桥下过,村人贻我醉面红.”x-《再续越州吟》第一首:“越山明秀最移情,溪店半间入座薰.小槛依桥桥贴水,青峰照影酒杯深.”其二:“山里村居山外溪,湿云过岭雨霏微.小桥处处随人意,自有泉声伴鸟啼.”G-?3?O=&《绍兴沈园前春波桥》:“鸣禽歌宛转,新柳舞婆娑.莫厌芳情少,春思上绿波.”8J`{pgL.b|0^S东方浩的现代新诗:《石拱桥》诗:“这唐宋的诗行/漫邪路于水乡的河道/ 岁月之掌/抚去青石的沟沟坎坎/只把一种暖意/悠悠注入/丝绸的光辉/ 映亮暗淡的文字/工匠的姓名/早随流水逝去/而他们的遗作/一年复一年,一日复一日/ 在无数深情的目光和双脚下/亲切,动人/石拱桥风度翩翩/一头倚在古典的水域/一头倚在现代的爱情P9Fn南侧联:一线桥光通越水,半帆寒影带吴歌;^北侧联:春入船唇流水绿,人归渡口夕阳红._XsM8东溪桥:泓月色含规影;两岸书声接榜歌.Z梅县桥溪村:上联是“一门鼎盛,二姓同村,三代展鸿图,四海扬名,五指峰峦钟沛国”;下联是“六朵荆花,七行楼屋,八方齐庆贺,九如献寿,十分声价壮桥溪!”PT{南星桥:淑气风光架岭送登彼岸,洞天云汉横梁稳步长堤.D.`Fi安平桥:暴雨骤倾万斛珍珠浮水面;长虹多挂一条金带束天腰.r(金鳌玉蝀白练桥:南向题有“银潢作峤”四字,有联曰:"$s玉宇琼楼天上下;方壶员峤水中央.北向题有“紫海四澜”四字,有联曰:绣彀纹开环月珥;锦澜漪皱焕霞标.A+7G L爽且静兮濠濮涧:南边的横额是“山色波光相罨画”,北边的是“汀兰岸芷吐芳馨”,对联分别是:日永亭台爽且静;雨余花木秀而鲜.蘅皋蔚雨生机满;松峰横云画意浓.!Plf颐和园中绣漪桥:螺黛一丸,银盘浮碧岫;鳞纹千叠,璧月漾金波.'谐趣园里知鱼桥:月波潋滟金为色;风籁琤琮石有声.Z鬼斧神工赵州桥:水从碧玉环中出;人在苍龙背上行.2e悬崖百丈桥楼殿:殿前无灯凭月照;山门不锁待云封.!8二十四桥明月夜:得胜辕门卸甲;太平沙河洗马.'T[n%胜地据淮南,看云影当空,与水平分秋一色;扁舟过桥下,闻箫声何处,有风吹到月三更.i I胜水桥头徐霞客:东侧:胜景重新,舟驰人行通海宇;水形依旧,流清湍激映天然.西侧:曾有霞客居北坨;依然虹影坠南阳.|_r|v苏州古丰乐桥:水连天长,万古川源连泰渎;年老人乐,四时风景胜滁阳.W#amEq蜀山大桥:南侧:室歙溯来源,两岸静涵荆水绿;浙吴通要道,一弓长抱蜀山青.北侧:不霁何虹,天远娲皇来补石;此山似蜀,人思坡老为题桥.{|(苏州桥:青山绿水百花苑;聚龙醒狮万年城.h#vb淮清桥:淮水东边旧时月;金陵渡口去来潮.P[g4G2杭州半山桥:欲泛仙槎向何处;偶传红叶到人间.:#*)8西湖断桥:断桥桥不断;残雪雪未残.77浙江新安白沙桥:姿若虹霓,为湖山争秀色;固如磐石,与水月竞久长.C]`Ht青藤书屋桥亭:未必玄关别名教;须知书户孕江山.%+}一池金玉如如化;满眼青黄色色真.洛阳江头万安桥:潮来直涌千寻雪;日落斜横百丈虹.eO5|@Q两翼石碑扶海出;三秋水月渡空行4tR$cu太守二千石;宗道五百年.W!U1T王道扶翼,万年纪有;皇阁广大,四海不波.lfmHB!'N'南浦桥:绿水桥边,金石足济交友渡;白云乡畔,山川犹护睦亲亭./E$福建晋江安平桥:世间有佛宗斯佛;天下无桥长此桥.([$天下黄河第一桥镇远桥:天险化康衢,直如海市楼中,现不住法;河堧开画本,安得云梯关外,作如是观.n27+XR曾经沧海千层浪;又上黄河一道桥.[|t大渡桥:万里长征犹忆泸关险;三军远戌严防帝国侵.$n泸淀桥:上下影摇波底月;往来人渡镜中梯.+`1峨眉双飞桥:双飞两虹影;万古一牛心.\Ka窦圌山上双索桥:上下影摇波底月;往来人渡镜中桥.if青城曲径多亭桥:青城桥:跋山寻鸟道;磊石压虹腰. 62fI,z过溪桥:切断众流凭一柱;仰观四面拥千峰.e凝翠桥:瀑落瑶琴响;山幽薜荔封. ;贵州贵阳城北关外头桥:说一声去也,送别河头,叹万里长驱,过桥便入天涯路;o5X%_盼今日归哉,迎来道左,喜故人见面,把手还疑梦里身.Nw泰山云瞳桥:桥东侧建有“酌泉亭”,有题联多副:且依石栏观飞瀑;再渡云桥访爵松.D曲径通幽处;连山到海隅. 集句`)gM&
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共收录关于离别的名言59条
惜别伤离方寸乱。―― 宋代女词人
李清照 《蝶恋花》宋?李清照《蝶恋花》[泪湿罗衣]。方寸:指心。“方寸乱”即心绪乱。本句大意是:离别的伤感,使我的心乱极了。公元一一二一年,李清照由青州赴莱州丈夫任所,途经昌乐县时,在旅舍中写了这首词,寄给青州的姊妹们。作者回忆临行前姊妹们给她设宴饯行的情景。当时由于伤离惜别,心乱如麻,思绪茫然,筵席上酒盏的深浅,现在已经记不得了。在李清照之前,李煜《相见欢》词有“剪不断,理还乱,是离愁”之说;柳永《雨霖铃》词有“都门帐饮无绪”之句。李清照在这里化用了前人词句的意境,用更通俗、更形象的语言抒写离别时的紊乱心绪,表现力很强。写离愁时可以引用。
别语缠绵不成句。―― 宋代词人
黄大临 《青玉案》 离别名言宋?黄大临《青玉案》[千峰百嶂]。本句大意是:分别时候的话语缠绵悱恻,说不成句。黄大临是北宋著名作家黄庭坚之兄,这首词是黄庭坚编管宜州(今广西宜山县)时的送别之作。所谓“编管”,是指削去官职,贬逐到边远地区,类似于当今的流放、管制。这是一次特殊的送别,所以弟兄两人情绪特别消沉,离肠寸断,心烦意乱,以至~。状写离别情景时可以化用。
相逢方一笑,相送还成泣。―― 唐代诗人
王维 《齐州送祖三》唐?王维《齐州送祖三》写两人才相逢又相别了,刚高兴了一会,现在又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。
丈夫非无泪,不洒离别间。―― 唐代农学家,文学家
陆龟蒙 《别离》唐?陆龟蒙《别离》。这两句大意是:男子汉并非没有眼泪,但眼泪决不轻易在离别的时候洒落。此名句可用以激励别者慷慨地击建功立业,做出一番成就。
别离滋味浓于酒,著人瘦。―― 北宋文学家
张耒 《秋蕊香》宋?张耒《秋蕊香》[帘幕疏疏]。著:同“着”,教,使。这两句大意是:离别的滋味比酒还浓,使人消瘦。这两句将离别滋味与酒作比,认为这种滋味比酒还要浓烈,这种对比很新颖,含义也深。一是说:酒味醇厚,能使人迷醉,而离别滋味比酒味更浓,更能使人如醉如痴;二是说:如果借酒消愁,因离愁比酒更浓,饮酒也难以清除。这种长期的、折磨人的愁苦,自然令人消瘦。一个“著”字,写出了致瘦的的原因,那个憔悴、消瘦的抒情主人公也呼之欲出。恰当的比喻,能大大增加表情达意的功能。
但愿人长久,千里共婵娟。―― 北宋文学家
苏轼 《水调歌头》 关于离别的名言宋?苏轼《水调歌头》[明月几时有]。共:指共赏。婵娟:姿态美好的样子,这里指美好的月色。这两句大意是:但愿离人健康长寿,虽然远隔千里,还能共赏美好的月色。这是苏轼这首流传千古的中秋词的结尾两句。苏轼秉性旷达,在明月朗照的中秋之夜,他因思念胞弟子由,一度情绪低沉,甚至埋怨明月“不应有恨,何事长向别时圆”。但很快他就恢复了对人事的旷达态度,从离愁中解脱出来,写出了充满哲理意味的千古名句:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。~。”在这里,作者认为不必为“古难全”的离别悲伤,只要远隔两地的人心心相印,长久平安,也就满足了心愿。古人评苏词“一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度”,这种豪放的词风,由此可见。今天我们仍常引用这些句子来宽慰离人的愁肠。
丈夫志四海,万里犹比邻。―― 三国文学家
曹植 《赠白马王彪》三国?魏?曹植《赠白马王彪》。比:近,挨着。这两句大意是:大丈夫有四方之志,即使相隔万里,也感到就像近邻一样。黄初四年,曹植与任城王曹彰、白马王曹彪到京师洛阳朝会。进京后,曹彰暴薨。后曹植及白马王彪还国,欲同路而行,以叙契阔之思,但监国使者不许二人同行,曹植愤激之下写下了这首赠别的名作。此条直抒胸臆,于豪放之中蕴含无限离别之痛,旷达之外凝聚自慰之心,表情达意,不落俗套,为后人称道。“初唐四杰”之一的王勃曾有“海内存知己,天涯若比邻”(《送杜少府之任蜀川》)的名句,即从此化出。
云山万里别,天地一身孤。―― 清代诗人
陆苍培 《咏怀》清?陆苍培《咏怀》。过两句大意是:与亲友分别之后,万里云山相隔,在偌大的天地之间就只有孤身一人了。前句写与亲友的万里之别,后句写别离之后的孤独。“云山万里”写与亲友相距之远,“天地一身”写孑然独处之孤,两句写尽别离滋味。
人生不相见,动如参与商。―― 唐代诗人
杜甫 《赠卫八处士》见唐?杜甫《赠卫八处士》。动:动辄,往往。参(shēn申)、商:参星与商星东西相对、此出彼没,两不相见。这两句大意是:人生的互不见面,往往就像那东西相对,此出彼没的参星和商星一样。人生一世,忙忙碌碌,又加人海茫茫,天阔地远,往往一经分离,就很难再相见了。运用参、商的两不相见,来比喻人生的久别、永别,十分恰当。这种以物性喻人情的写作手法可以借鉴。
会得离人无限意,千丝万絮惹春风。―― 唐代诗人
郑谷 《柳》 离别名言唐?郑谷《柳》。会得:领会,理会。惹:挑逗。这两句大意是:垂柳仿佛也领会了离人无限凄切的心情,所以才摇曳着枝条,吐着白絮,似乎在惹逗着春风。《柳》原诗为:“半烟半雨江桥畔,映杏映桃山路中。~”。春风吹得柳枝摇摆,吹得柳絮飘舞,在诗人看来,这是柳树理会离人的情意,为了表示对离人的同情,才故意去招惹春风,引人注目的。一个“惹”字,化被动为主动,充满了感情色彩。
人间离别尽堪哭,何况不知何日归。―― 唐代文学家
赵嘏 《江上与兄别》唐?赵嘏《江上与兄别》。这两句大意是:人间离别的痛苦尽可使人痛哭,何况别后不知归日,痛苦就更不堪言。中唐诗人司空曙说:“知有前期在,难分此夜中”,赵嘏的诗则更进了一层,离别之后,后会无期,因而痛苦更甚。两人从不同角度着笔,都是写惜别伤痛的名句。
长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。―― 唐代诗人
张谓 《送卢举使河源》唐?张谓《送卢举使河源》。这两句大意是:前路漫长,关山重重,何日才能走到尽头,别宴上所有的管弦都为你吹奏愁苦的离声。不说自己伤别,却说丝竹为愁,这是借物抒情的写作方法。
一曲离歌两行泪,不知何地再逢君。―― 唐代词人
韦庄 《江上别李秀才》唐?韦庄《江上别李秀才》。这两句大意是:一曲离歌唱罢,两行热泪滚滚而下,不知在哪儿再能见到你啊!离别是痛苦的,后会无期的离别尤其痛苦。所以诗人边歌边哭,声泪俱下,让歌声与泪水帮助抒发感情。“一曲”“两行”,把难以割舍的惜别之痛表现得淋漓尽致。
谁谓波澜才一水,已觉山川是两乡。―― 唐代诗人
王勃 《秋江送别二首》 关于离别的名言唐?王勃《秋江送别二首》其一。这两句大意是:谁说隔开两岸的仅仅是一条江水,江南江北的山川风物已使人觉得完全是两个地方。友人所要去的地方只隔一条江,一衣带水,但已觉得山川迥异,好像远去异域他乡似的,惜别之情含在字里行间。这和王昌龄的“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”截然相反。由于送别时人的感情不一样,因情视物,物因情变,既可化“近”为“远”,表现惜别的深情,也可化“远”为“近”,抒发离别的厚意。
黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声。―― 唐代诗人
戎昱 《移家别湖上亭》唐?戎昱《移家别湖上亭》。这两句大意是:我在这里住了这么久,跟湖上亭边柳树枝头的黄莺已经结成老相识了,如今移家别去,黄莺频频啼叫,声声都含着惜别的情思。黄莺尚如此有情,更衬出人之多情。作者视黄莺为挚友,达到物我交融的境地,故发之为诗,才语出天真,诗趣盎然。可引用表现离情。
离人无语月无声,明月有光人有情。―― 唐朝女诗人、道士
李冶 《明月夜留别》唐?李冶《明月夜留别》。这两句大意是:离人脉脉无语,月亮也无声无息地陪伴着他们依依惜别;明月有皎洁的光芒普照大地,离人的深情也无边无际。以月的无声和离人的无语相比,又以月的有光和人的有情相比,通过一“无”一“有”的相比,把本来井不相干的两种现象巧妙地联系起来,形成一种意蕴,生动别致地表达了依依离情,并且突出了“月夜留别”的特点,构思巧妙,值得学习。
人世死前惟有别,春风争拟惜长条。―― 唐代诗人
李商隐 《离亭赋得折杨柳》唐?李商隐《离亭赋得折杨柳》。争拟:这垦是“不拟”的意思。争,怎。这两句大意是:人生最大的痛苦是离别,多情的春风为使人们从折柳赠别中得到一点慰藉,怎能爱惜那长长的柳条!这两句和李白的名句“春风知别苦,不遣柳条青”(《劳劳亭》)在立意上是相同的,都是用拟人手法,赋“春风”以人的感情,两篇中的春风都深知人生离别的痛苦,都知道人们有折柳送别的习惯,但在构思和写法上却有不同。李商隐设想:春风催柳,使其生出长条,任人攀折,让人们从折柳相赠中得到安慰;李白设想:柳眼抱青要靠春风,春风故意不吹拂柳条,使其永不发青,人们无条可折,就不会有离别的痛苦场面了。二者异曲同工,相映成趣,可见同一题材从不同角度、用不同手法都可以写出好的作品来,对于我们写作是很好的启示。
丈夫不作儿女别,监歧涕泪沾衣巾。―― 唐代边塞诗人
高适 《别韦参军》 离别名言唐?高适《别韦参军》。歧:岔路。这两句大意是:大丈夫不应像凡俗儿女那样在岔路口分别时哭哭啼啼,使眼泪打湿衣巾。这是诗人离梁宋就试于京师,与友人分别时写的诗。一般离别诗,多抒悲愁之情,作儿女之态,此诗乃发豪放之语,写离别可为借镜。
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。―― 唐代诗人
白居易 《琵琶行》唐?白居易《琵琶行》。过两句大意是:别宴无乐,醉不成欢,而离别在即,惨然伤情,茫茫的江水浸着一轮冷月,迷蒙的夜景更给离别涂上一层愁色。诗句从环境气氛上烘托伤别之情,更增添了感染力。
梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。―― 南宋文学家
周紫芝 《鹧鸪天》宋?周紫芝《鹧鸪天》[一点残红]。这两句大意是:三更天里,梧桐叶上漓落着秋雨,一叶叶,一声声,都在诉说着别离。这首词写秋夜怀人之苦。这是一个风雨交加的深夜,秋凉满室,秋声盈耳。主人公离愁萦怀,辗转难眠。此时已是三更时分,烛已残,夜已深,滴滴嗒嗒的秋雨落在梧桐叶上,传入离人耳中,听来特别凄凉,叶叶声声,似乎都在倾诉离情。在我国的古典诗词中,梧桐夜雨常常是触发离愁的媒介,而这里的“梧桐叶上三更雨”是作者耳中之景,并未目见;“叶叶声声是别离”是作者心中之情,借梧桐夜雨披露。人与物、情与景水乳交融,意境含蓄蕴藉。后人评周紫芝的词“清丽婉曲”,颇为中肯。可化用以抒写雨夜离情。
垂柳只解惹春风,何曾系得行人住。―― 北宋词人
晏殊 《踏莎行》宋?晏殊《踏莎行》[细草愁烟]。垂杨:即垂柳。这两句大意是:低垂的柳丝只知道牵惹春风,何曾系住过行人的脚步!这是一首怀人之词。主人公凭栏遥望,面对双飞的海燕,面对依依的垂柳,更增添了心中的离愁。尽管“柳”、“留”同音,古往今来无数离人希望它能把行人留住,可是它只会以婀娜的身姿招惹春风,何能留住行人的脚步!作者在这里写的是物性,寄托的是人情;埋怨的是垂杨,表达的是离恨。这种托物寄意的写法深婉细腻,可作借鉴。
少日犹堪话别离,老来怕作送行诗。―― 南宋爱国词人
辛弃疾 《定风波》 关于离别的名言宋?辛弃疾《定风波》[少日犹堪]。少日:年轻时。这两句大意是:年轻时还能经受话别的忧伤,年老后却怕写送行的诗行。“多情自古伤离别”(见柳永《雨霖铃》),无论对青年或老人,离别都是忧伤的。但是对年轻人来说,来日方长,后会有期,因此离愁是有限的,其承受能力也强;而老人年事已高,精力衰退,在心理上已承受不了重大的忧伤,何况在风烛残年之际离别,重逢的机会越来越少,说不定就成永诀,因此一说送行,倍觉神伤,自然而然地产生了一种畏惧心理。这两句通过对比,突出了老年人不忍离别、害怕离别的特殊心情,上了年纪的离人可以化用。
生怕离怀别苦,多少事、欲说还休。―― 宋代女词人
李清照 《凤凰台上忆吹箫》宋?李清照《凤凰台上忆吹箫》[香冷金猊]。生怕:深怕。这几句大意是:深怕离别的愁苦影响了你,多少事,想说又罢休。一般抒写离愁的作品,多写临别之难舍及别后之思念,这首词写的却是别前的情思。李清照听说丈夫要远行,人还未走,就愁绪满怀,日见消瘦。想向丈夫诉说一下“离怀别苦”,却又怕增添丈夫的烦恼,因此话到嘴边,又咽了回去,宁愿默默地独自承担痛苦的折磨,心情自然也就更加悲苦。两句词把对丈夫的一片挚爱、无限深情展露无遗,抒情真切而细腻,颇具柔肠百转的女儿特色,比男子所作的女儿诗更显深挚,文字也接近现代口语,可以活用。
我自只如当日醉,满川风月替人愁。―― 北宋诗人、词人、书法家
黄庭坚 《夜发分宁寄杜涧叟》宋?黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》。这两句大意是:我自己只是和往日一样痛饮至醉,不觉有离别之苦,可是满川风月却替离人蒙上了凄苦的愁色。这两句是从欧阳修《别滁》名句“我亦且如常日醉,莫教弦管作离声”脱出,都是故作旷达姿态,但表现的情绪却不甚相同。这里作者本有离愁,却硬说自己无愁,和平常一样,只是风月爱管闲事,替人发愁。这样表情,曲折含蓄,增加了诗味。
碧云日暮无书寄,寥落烟中一雁寒。―― 南宋诗人
范成大 《鹧鸪天》宋?范成大《鹧鸪天》日后我在寂寞的旅途中想念你们而得不到你们的书信时,大概只能空对那横空的孤雁了。
与君暂别不须嗟,俯仰归来鬓未华。―― 北宋文学家
苏轼 《赠王寂》 离别名言见宋?苏轼《赠王寂》。王寂:大约是作者在扬州的朋友。俯仰:指俯仰之间,表示时间很短。这两句大意是:和你暂时分别,不必为此叹息;很快我就回来,见面时鬓发还不会斑白。苏轼要远行了,友人王寂依依难舍。诗人为了缓解朋友的惜别之情,就安慰对方“~。”接着又写“记取江南烟雨里,青山断处是君家。”意思是到外地后我也会时时想起你,归来时还要到这风光优美的地方来相访。从苏轼对友人的细心开解中,可以体会到诗人的笃于友情和他的乐观旷达胸怀。此名句可用来在离别时劝慰亲朋好友。
离别使爱情热烈,相逢则使它牢固。―― 英国历史学家
系春情外柳丝长,隔花人远天涯近。―― 明代小说家
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。―― 北宋词人
柳永 《雨霖铃》见宋?柳永《雨霖铃》[寒蝉凄切]。那堪:这里是兼之、加上的意思。这两句大意是:自古以来多情人都为离别而悲伤,又加上这冷落凄清的寒秋时光!在这首词的上阕中,作者描写自己与恋人临别时的留恋和忧伤,到这里则先宕开一笔,从个别说到一般,写出了伤离惜别之情人人如此,自古皆然的人生哲理,这就把离愁扩展到极长的时间,极广的空间。紧接着又一笔收回,仍回到此时此地:我们两人在这“冷落清秋节”离别,其伤怀比常人更甚,比平时更深。在这一放一收之间,就把此时此人的离愁强调到无以复加的地步。这种层层推进、反复泼墨的写法,古人称为“点染”。这两句的意境写离愁时可作参考;点染手法可资借鉴。
无人为唱《阳关》曲,惟有青山送我行。―― 明代诗人
郑之升 《留别》 关于离别的名言明?郑之升《留别》。《阳关》曲:古人送别时所唱之曲。这两句大意是:我要远行了,没有人唱着《阳关》曲为我送行,只有路旁的青山与我依依惜别。离别是令人难堪的,无人送行更令人感到孤寂和萧索;从低沉情绪中看到连绵不断的青山,好像脉脉含情,送了一程又一程,则又转过一阵心灵的慰藉。以无情送有情。这感情的情结当然是含蕴在远行者的意识中,这一方面是于离别的冷落中更觉冷落,一方面则是对离别之地的恋恋不舍。诗句从无人送别写到惟有青山送行,反面正面皆写独自离去,于萧然中见慰藉,两句之中情绪一伏一起,甚有情致。可用来写萧索的离别之情。
一帆秋色共云遥,眼力不知人远,上江桥。―― 北宋词人
张先 《虞美人》宋?张先《虞美人》已是去远,望不见,还要上桥遥望,离情可见。
独自莫凭拦,无限江山,别时容易见时难。―― 南唐第三任国君,后亡国被俘,被宋太宗毒杀
李煜 《浪淘沙令》南唐?李煜《浪淘沙令》[帘外雨潺潺]。这几句大意是:不要独自去凭栏远望,故国的无限江山令人心伤。离别的时候那样容易,想再见却是如此困难!李煜本为南唐国主,过着豪奢的帝王生活。开宝七年,宋破金陵,他仓皇辞庙,被押北上,成为亡国之君,想再回到金陵已是不可能的事了,故吐出这无可奈何的苦语,抒发了无限的辛酸和悔恨。此句虽为李煜怀念故国之作,但它以精辟的语言道出人类共有的对离别的惆怅,因而能引起读者对离愁别恨的共鸣,收到了异乎寻常的艺术效果。可用以抒发离别的痛苦。
白云飘飘,舍我高翔,青云徘徊,为我愁肠。―― 西晋初年文学家、思想家
傅玄 《云歌》晋?傅玄《云歌》。这几句大意是:天空飘浮的几朵白云,随微风渐渐远去,似乎不愿伴我;青云徘徊身边,似乎知我愁绪,为我分担忧愁,排解郁闷。这几句写闺怨。前两句以景写情,以“白云”象征丈夫,“高翔”象征求宦,从白云高翔的自然景象联想到离别空守的孤独处境。后两句融情于景,通过移情的手法把眼前景物拟人化,赋予客观景物以主观情感。诗句在空灵的景物中表现出极度的滞重,对比手法的采用,使形象鲜明突出,别具情采。
离别和失望的伤痛,已经发不出声音来了。―― 中国现代作家
之子于归,远送于野,瞻望弗及,泣涕如雨。―― 我国第一部诗歌总集
《诗经》 《诗经?燕燕》《诗经?燕燕》。之子:这个姑娘。于归:出嫁。弗及:看不见。涕:泪。这几句大意是:这个姑娘出嫁走了,我送她到遥远的郊野。眼望她渐渐远去直至看不见,禁不住泪下如雨。这几句可供引用描写女伴远嫁分手时恋恋不舍的情况。也可只引后两句,用于描写与亲朋好友离别时的情景。
那些离别和失望的伤痛,已经发不出声音来了。―― 女作家,原名励婕
美丽短暂,渺渺茫茫,离别时候,藏着多少凄凉。―― 原名陈,台湾女作家
琼瑶 《烟雨斜阳》
短暂的离别会促进爱情,长久的分离却会将它扼杀。―― 17世纪法国作家
夏尔?德?圣埃弗雷芒
关于离别的名言
听得道一声“去也”,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌。―― 元代杂剧作家
王实甫 《西厢记》元?王实甫《西厢记》第四本第三折。金钏(chuàn串):戴在手腕上的金镯子。长亭:古代设在大道旁边为送行饯别而用的亭子。这几句大意是:(莺莺)刚听见说一声张生要走,手晚上戴的金镯子立刻就松了下来;远远看见送别的十里长亭,身材马上就瘦了下来。《西厢记》中这一折,通常称作“长亭送别”,是全戏的高潮,主要是写莺莺和张生被迫离别之情。~几句用高度夸张的手法写莺莺听到张生要走的刹那间产生的悲伤欲绝的心理感受。过于忧愁和悲伤容易憔悴消瘦,这是人所共知的常识,但忧愁和悲伤在刹那间使人“松了金钏”、“减了玉肌”却是不可能的事。由于崔、张二人相爱得探,感情笃厚,刚把婚事定下来就被强行拆开,所以~几句不仅不显得“夸张”,反而使人感到非常真切自然,情味浓郁,形神毕现,并赢得人们的深深同情。这种使用高度夸张的语言表现人物强烈感情的方法很值得借鉴,但一定要运用得当,否则就会适得其反。
此去经年,应是良辰好景虚设,便纵有千种风情,更与何人说。―― 北宋词人
柳永 《雨霖铃》宋?柳永《雨霖铃》[寒蝉凄切]。经年:一年又一年。风情:风流情意。这几句大意是:这一去年复一年,良辰好景该是形同虚设;即使心中有干种柔情,又能向谁去诉说?柳永远离汴京之际,其恋人到城外十里长亭置酒相送。两人“执手相看泪眼”,依依不忍离别。这几句写柳永临别时对别后景况的设想。良辰美景,年年都有,处处皆在。以往,两人在花前月下共度良辰,同赏美景,自有无数赏心乐事;而“此去经年”,形单影只,良辰美景无心观赏,满腹心事无处诉说,凄苦之情,溢于言表。这几句铺陈离情,曲折委婉,淋漓尽致。设想、虚拟、反问的交错运用,大大增强了表情达意的功能,将爱情的真挚、专一、久长表露无遗。写久别景况可以借鉴。
我们一直是在离别中,比如和爱的人,和伤害,甚至和时光……―― 女作家,原名励婕
梧桐树,三更雨,不道离情正苦,一叶叶,一声声,空阶滴到明。―― 唐代诗人
温庭筠 《更漏子》 离别名言唐?温庭筠《更漏子》[玉炉香]。不道:不理会,不管。这几句大意是:夜雨打到梧桐树的叶子上,不管离别的人情思正苦,任自嘀嘀嗒嗒,在冷落的石价上一直滴到天明。秋雨淅沥,本来就容易引起人的愁思,何况又在三更人静之时,滴在梧桐枯叶之上,又是离情正苦之际。一点一滴的秋雨,与其说滴在叶上,不如说敲打在离人的心上,牵人愁绪,促人失眠,把人弄到极为难堪的地步。人自情伤,而对雨声深致怨尤,看似无理,却写出了至情,手法十分含蓄。
离别之于爱情好比风之于火,它能将小火熄灭,使大火熊熊燃烧。―― 法国作家
比西?拉比旦
人生何处无离别?最重要是你们各自在对方的生命里起过一些作用。―― 香港女作家
离别对于爱情,就像风对于火一样:它熄灭了火星,但却能煽起狂焰。―― 前苏联作家
阿?巴巴耶娃
离别家乡岁月多,近来人事半消磨。惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。―― 唐代诗人
贺知章 《回乡偶书之二》 关于离别的名言
当爱情来临,当然也是快乐的。但是,这种快乐是要付出的,也要学习去接受失望,伤痛和离别。从此,人生不再纯粹。―― 香港女作家
一朝离别,爱人的魔力更加强了。我们的心只记着爱人身上最可宝贵的部分。远方在朋友传来的每一句话,都有些庄严的回声在静默中颤动。―― 法国思想家,文学家
罗曼?罗兰 《约翰?克利斯朵夫》
离别和重逢,早不是我们难舍的话题。褥子上,繁花已开,开到茶蘼,到底来生还有我们的花季。今夜,星垂床畔,你就伴我漂过这最后一段水程,了却尘缘牵紧。―― 香港女作家
这个微笑,用尽我痛苦悲伤的力气;这回释然,用尽我铭记的场地;这场离别,用尽我去爱你的勇气;这次我真的会哭泣,用尽我爱你的表情;由于这――是最后一次爱你。―― 台湾女诗人,散文家
现在我才发现,原来离别也是美好的,如果没有经过离别的折磨又怎么会尝到欢聚的幸福。离别我经历的痛苦,在欢聚时又以幸福回报了我,有离别才有欢聚,有痛苦才有幸福!―― 中国现代作家
万物有时,离别有时,相爱有时。花开花落,有自己的时钟,鸟兽虫鱼,也有感应时间的功能。怀抱时,惜别有时,如果永远不肯忘记过去,如果一直恋恋不舍,那就是永远看不见晴空。―― 香港女作家
生死离别,都是大事,不由我们支配的。比起外界的力量,我们人是多么小,多么小!可是我们偏要说:“我永远和你在一起,我们一生一世都别离开”――好象我们自己做得了主似的。―― 中国现代作家
没有枯涩的泪水,也没有遗憾,离去的人根本不知道那即将是一场告别。带着微笑远离,是最幸福的一种离别。所有的不舍,留给等待的那个人。一天将尽,离别之后,明日我们还会相见吗?明日,也许是天涯之遥。―― 香港女作家
关于离别的名言
爱是世上的幸福,但幸福并不是爱的全部礼遇。爱是团聚,但没有分离也就无所谓团聚。在爱的作用下,一切都凝结在快乐和赞美之中。然而,倘若没有先前的离别,就不会有眼前的团聚。爱一旦被固定在某个团聚的圈子里,就不会有新的内容,就像潮汐,爱的运动在得到了满足以后,就势必会退落下去。―― 英国文学家,诗人
劳伦斯 《爱情》
我想诗人卡恩在祝福人们的时候,他是作假的,因为离别永远是苦痛。哪怕是一个人人皆知的讨厌鬼,你都有点舍不得离别他。即使是那个吹牛拍马的赵金斯吧,假如我最后一次向他握手道别,心里也会热辣辣的。我想一个神经健全的放逐罪犯在告别流放地凡第门而回家来的时候,他的心里一定也不好受。一个圣诞节哑剧团在最后一晚演完落幕的时候,那个老丑角的心里一定很难过准的。―― 英国作家
命运常常会使人遭遇到一些奇奇怪怪,谁也无法预料的事。命运也常常会使人落入某种又可悲又可笑的境遇中,使人根本没有、完全没有选择的余地。命运更常常会使一些根本不可能不应该在一起的人相遇,而让一些不应该不可能分手的人离别。只不过真正有勇气的人,是永远不会向命运屈服的。他们早已在困境中学会忍耐,在逆境中学会忍受,只要有机会,他们就会挺起胸膛,继续挣扎奋斗。只要他们还没有死,他们就有抬头的时候。―― 武侠小说家
古龙 《边城刀声》
轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾。软泥上的青荇,油油的在水底招摇;在康河的柔波里,我甘心做一条水草。那榆阴下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯;满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。―― 现代诗人、散文家
徐志摩 《再别康桥》 离别名言
倘若我们各自有自己的轨迹,那么,若非平行,我们总会相遇。倘如没有他人。也许我之轨迹与你之轨迹,终会交叠至一处。倘若……没有他人。其他事。没有属于彼此的心结,那么我们的轨迹也不会忽然失衡,如此这般,只在一处相会,而后各自离别。行驶至天涯之远。可这个世界,却存在着那么多种未知。那么,就让我去一个永恒的空间。以永恒的生命,来达成永远的存在。让我以永恒来证明你追寻的彼岸,一直就在这里。幸亏你能忘记我。因为,喜欢着、却又隔着一个世界之远的悲伤,我一个人承受便好。―― 中国80后作家,畅销小说家
郭敬明 《最小说》
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