“风见言墨唐相内，流晋独清翰传典”是什么意思？出自何处？_百度知道
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汗一个。这时“内典相传唐翰墨，清言犹见晋风流。”出自唐僧怀仁集王羲之圣教序。
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出门在外也不愁习近平教育实践活动总结大会讲话引文典出何处
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原标题：习近平教育实践活动总结大会讲话引文典出何处
　　 据新华社“新华视点”微信报道，8日，习近平总书记在党的群众路线教育实践活动总结大会上做了重要的讲话，讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧，背后的典故、出处皆大有文章。
　　1.“伤其十指，不如断其一指。”
　　【典出】：毛泽东《中国革命战争的战略问题》
　　【原文】 ：对于人，伤其十指不如断其一指；对于敌，击溃其中十个师不如歼灭其中一个师。
　　【释义】 ：伤害一个人，与其动他十个指头，不如集中打断他一个指头；与其泛泛地打一些消耗战、拉锯战,不如狠狠地打一个歼灭战,这样吃掉一个敌人就少一个敌人。
　　2.“取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。”
　　【典出】：（唐）李世民《帝范?崇文第十二》
　　【原文】：“取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。自非上德，不可效焉。”
　　【释义】：以上等作为准则来效法，只能得到中等的效果；以中等作为准则来效法，因此只能得到下等的效果。
　　3.“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”
　　【典出】：（汉）王充《论衡》
　　【原文】：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。”
　　【释义】：知道房屋漏雨的人在房屋下，知道政治有过失的人在民间，知道经书有错误的人在诸子。
　　4.“为之于未有，治之于未乱。”
　　【典出】：《老子》
　　【原文】：“其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
　　【释义】：做事，要在尚未发生以前就着手；治理国政，要在祸乱没有产生以前，就早做准备。
　　5.“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”
　　【典出】：（唐）魏征《谏太宗十思疏》
　　【原文】：“臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。”
　　【释义】：我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。
　　6.“观于明镜，则瑕疵不滞于躯；听于直言，则过行不累乎身。”
　　【典出】：（汉末魏初）王粲《仿连珠》
　　【原文】：“臣闻观于明镜，则疵瑕不滞于躯；听于直言，则过行不累乎身。”
　　【释义】：经常用明镜照照自己，那么污垢就不会存留在身上；能听取直率的批评，就可以摆脱错误行为的牵累。
　　7.“奢靡之始，危亡之渐。”
　　【典出】：（宋）欧阳修 《新唐书?宋祁列传第三十》
　　【原文】：“雕琢害力农，纂绣伤女工，奢靡之始，危亡之渐也。”
　　【释义】：雕琢和纂绣之事虽小，却会劳民伤财，奢侈糜烂的开始就是国家危亡的征兆。
　　8.“不矜细行，终累大德。”
　　【典出】：《尚书?旅獒》
　　【原文】：“不矜细行，终累大德；为山九仞，功亏一篑。”
　　【释义】：不顾惜小节方面的修养，到头来会伤害大节，酿成终生的遗憾。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。
　　9.“道私者乱，道法者治。”
　　【典出】：战国《韩非子?诡使》
　　【原文】：故《本言》曰：“所以治者，法也；所以乱者，私也。法立，则莫得为私矣。”故曰：道私者乱，道法者治。
　　【释义】：所以《本言》说：“国家安定靠的是法，国家混乱根子在私。法立起来的话，就没有人再行私了。”所以说：倾向于私行的，社会必然混乱；倾向于法的，社会一定大治。
(责编：潘婧瑶、盛卉)
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人 民 网 版 权 所 有 ，未 经 书 面 授 权 禁 止 使 用
Copyright &
by .cn. all rights reserved“八句诗吟穷了贾岛,一盘棋看老了王樵”典出何处?具体讲出典故及出处._百度作业帮
“八句诗吟穷了贾岛,一盘棋看老了王樵”典出何处?具体讲出典故及出处.
“八句诗吟穷了贾岛,一盘棋看老了王樵”典出何处?具体讲出典故及出处.
苦吟诗人贾岛贾岛才高,与孟郊齐名,人称“郊寒岛瘦”.他是属于苦吟型的诗人,一生仕途失意,穷困潦倒,却爱诗如魔,为求佳句,苦苦行吟,常常“二句三年得,一吟双泪流.”王樵,也称王乔一个故事：王乔看棋王乔一天上山打柴,遇两老人在盛开的桃花树下下棋,他在旁看的入迷.直到累了抬头一看,桃花谢了,已结了满树青青的小桃.王乔看看两位老人,白发银须,红光满面,正在棋盘上专心厮杀呢!...王乔回到放柴捆的地方,柴捆不见了!远处瞧瞧近处望望,呀!这柴捆咋变成了枯灰,斧柄也已朽烂了,只剩下生满了锈的斧头.这两句大概是形容人才高艺强吧
此句出自石成金的《天基快活歌》中的《楚狂歌》八句诗穷了贾岛，一盘棋看老王樵。　　哪里能钓东海鳖，哪里能缚南山豹？　　哪里管玄都观里桃，哪里管周子窗前草？　　哪里去听王子晋的凤萧？哪里去做陆龟蒙的茶社？　　悬什么黄金印？穿甚么蟒龙袍？　　系甚么吕公绦，戴甚么毗罗帽？　　做甚么诗歌赋，写甚么行书隶草？　　习甚么弓箭拳棒，舞甚么剑戟枪...
这个应当没有出处和典故。尤其是两个并列起来说。贾岛善于写八句诗，这是我国诗歌最主要的格式之一。中古时的律诗就是由八句构成，齐梁时的古体诗也多是八句。八旬的诗，因是偶数，便于安排骄偶、对仗，平仄的铺排也较为方便，押韵也合于押偶数句韵的要求，所以成为最流行的格式。贾岛一生仕途失意，属于苦吟性的。王乔看了一盘棋，已经用了一生的功夫。...如花解语，似玉生香。典出何处？意为何解？_百度知道
如花解语，似玉生香。典出何处？意为何解？
今天在弟弟百天纪念上听来的文告，特此留心求解
如花似玉，秒玉生香。说是翩翩君子，婉约若女儿态，如柱姐，敬明孙子，嗯，够婉约…
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其一便是红楼十九会之标题,主要形容女子,善解人意,冰雪聪明,慧质兰心。其二是分别是梦幻西游中的技能和套装
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出门在外也不愁苌弘化碧典出何处？_百度知道
苌弘化碧典出何处？
苌弘化碧典出何处？
苌弘化碧 典出《庄子　外物》 　 苌弘是春秋时周敬王的大臣刘文公所属的大夫。刘氏与晋范氏世代通婚姻，在晋卿内讧中（所指为公元前４９０年即周敬王三十年，赵氏击败范氏和中行氏），苌弘曾帮助过范氏，晋卿赵鞅为此声讨他，晋君怪怨周敬王，周敬王便把苌弘杀死。苌弘死于蜀（今四川），蜀人感之，以柜盛放其血，三年而化为碧玉，及精诚之至也。 后来常以“苌弘化碧”来比喻忠贞之人含冤而死；或指为国献身，忠烈精神长存。
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