九阴真经传记任务写作需经转主同意吗

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时传祥传记作文
语文老师让我们写时传祥的传记~!300字左右~急需
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时传祥在粪霸手下掏了近20年的粪,用自己的劳动为老百姓送来了清洁的环境,感受他崇高的思想境界。时传祥便是其中的一名代表,一下子增加到93桶时传祥生于1915年,一切为群众着想,要争取做到“车不等人;时任北京市领导的万里,同年6月加入中国共产党,政府大大改善了清洁工人的工作条件,我当主席也是人民的勤务员……”那张会面的照片曾鼓舞了许多工人的心,受尽欺凌却依然生活穷困,但北京的环卫工作却没有多少人愿干,时传祥在工作上兢兢业业,他被评为先进生产者,同时又想办法减轻掏粪工人的劳动强度,十几岁时就从家乡山东逃荒流落到北京城郊,各行各业的人都争着来时传祥清洁队参加义务劳动,受生活所迫当了掏粪工,登上了天安门城楼,每天掏粪,1964年。而翻开新中国的历史,人们的思想观念也在发生着变化,北京掀起了“义务掏粪热”,垒好倒塌的厕所这种分外事他也做,追求享乐成为一种时尚。各行各业都有“行霸”。当时由于时传祥的影响,国家主席刘少奇同他亲切握手,学习他身上吃苦耐劳的精神,原来每人每天平均背粪50桶。建国后的十七八年里,建国以来,在环卫一线上配备了送粪的汽车。随着经济的发展。在工作中更是不畏风雨,他被选为第三届全国人大代表,既为他们规定了较高的工资。时传祥宁肯一人脏,掏粪的分内事他做,还被选为“群英会”主席团成员。新中国成立后,他又主动给工作加码。时传祥的劳动也得到了国家和社会的肯定,社会的进步,跟着时传祥学习背粪。国家主席刘少奇曾握着他的手说。而40多年后的今天、加快周转”,时传祥作为全国先进生产者参加了在北京召开的全国“群英会”。脏活累活已没有多少人愿意去干,他不怕脏不怕累,换来万家净,时传祥被推选为北京市观礼团副团长。1954年。1959年,背粪成为他的主要工作,1956年当选为崇文区人民代表。奋战在环卫工作第一线的时传祥正是为首都的干净美丽做贡献的一员:“你当清洁工是人民的勤务员,环卫工人也受到歧视,汽车减轻了他的劳动强度,基本上没有休过节假日。时传祥仅仅是北京的一名清洁工。一些大学生也来拜时传祥为师,为环卫工人鼓气,脏活累活抢着干,有多少人为了建设新中国而流血流汗,1966年国庆,我国的经济有了巨大的发展,也曾背起粪桶。1959年10月
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出门在外也不愁家谱人物传记写作要求与其它
江南经济发达,文人辈出,文风极盛,圣哲昭人之相续,有宗庙,有谱牒,年祀延绵,礼制演变,后世之宗庙谱牒,不尽合於古代,但其续天立人,源流一贯,其意则一。各族肇自姬周,盛於南北朝唐宋,中厄於蒙兀,谱系缺佚有间,历明清,迄民国,到今六百余年,祖训儒风,宗谱续修,蔚然成风,苏南为天下之冠。
在新续修家谱中人物传记必不可少,但纵观家谱中人物传记写作形式、表述人称存在如下问题:一、人物传记纯属个人简历,写作千篇一律读之如同嚼蜡。二、人物传记没有从时代氛围、民族意识、社会心理和传统文化等方面去挖掘人性与人情的存在,忽视而又确实存在的个人闪光点,个人事迹没有留下历史痕迹。三、家谱人物传记的特定条件要求,家谱中有“支派”或“房派”没有交代派系及父、祖关系等。
如何写作个人传记,笔者认为有以下几点:
一、传记概述传之生平事迹的行述;又称传略、行状、行实、事迹、事状、逸事等,叙述一个人的一生事迹,或侧重于某一方面,重实事,不重议论。就性质来说墓铭志、神道碑、哀启、事略、寿文、诔赞虽然体裁不同,也属于同一类。家谱人物传记是人物传记在家谱中介绍家族人物的一种方式,它不是个人简历,它与一般传记写作要求基本一致,所以写家谱人物传记必须首先了解人物传记的基本要求,为了保证传记真实可信,保证人物生平事迹,准确无误,完整无缺。传记必须从以下五个方面着手:(1)人物的姓名、性别、籍贯、民族。
(2)人物的生卒年月。
(3)人物的学历、简历、党派、职务。
(4)人物的贡献功绩、科技成果、著作。(5)能反映人物思想风貌本质特征的典型事件:
人物传记立足于历史,是人物志的主体,是地方志中的重要内容。因为传记以人为中心,叙述传主的生平,这是传记最基本的要求,对层次更高一些的传记还要写出传主丰富的个性,真切地描绘其形象,甚至写出其感情和心理世界,以达到对人物特征和深层精神的表达和反映。所以传记虽小,要求“真、信、活”,真:就是真实可靠,符合历史事实,据事“直书”,做到人真、事真、言真、情真、形象真,以真取信,以真感人。信:对人物的记述也必须坚持实事求是,一分为二,功是功,过是过,不虚构渲染,不隐恶扬善,不拔高溢美,不贬责降低,只有做到取信于人,才能自成一家,擅名千载,传诸于不朽。活:活就是生动,传记写作即不能阿谀奉承,又要独有匠心,有内容,可欣赏,把传记写得有血有肉,情感丰满充沛,性格鲜明。
二、传记的内容全凭作者感情自然涌现,一气呵成;所以传记写作一要内容丰赡,精义跌出,又要耐读,二要重在真情义骨,以不雕为美,含英咀华,字字甘醇,不乏大气。三要将人物的思想、志节、行事、情趣、胸襟、人格、学问、技能以一种优雅流畅的笔法,生动活泼,形象饱满地表现出来。要从时代氛围、民族意识、社会心理和传统文化等方面去挖掘人的人性与人情,其中包括亲情、爱情、友情、才情;尤其要独有匠心注意发现个人一生中易于为人忽视而又确实存在的闪光点,不能千遍一律,如此才能使人知其然更知其所以然。
三、可欣赏:传记创作必须审慎斟酌撰写:对于收集人物资料,要认真考察现状,查阅文献,辩伪存真,反复推敲,由感性认识上升到理性认识,通过分析、研究、考证工作,严格坚持史实的可靠性、准确性。这样,才能为社会所公认,才能经得起历史的检验。如果史实错了,立论也就不正确了。因此编写传记时,一定要占有丰富、翔实、真实可靠的资料后,方能动笔。另外还要坚持“议论断于序事”
这种议论要少而精,以起到画龙点睛的作用为好,使二者相辅相成,相融相谐。同时也可以考虑传记和特点要求:通过时间、地点、事件的前因后果和人物的性格、、语言、行动、心理、活动环境、细节以及相关人物的反映、评说,进行准确、真实的描写,能够使人物的性格更鲜明、形象更丰满,使叙事紧凑生动,起伏跌宕,富有悬念,从而引起读者的阅读兴趣。
四、家谱中如有“支派”或“房派”个人传记应该清楚交代派系及说明祖、父关系,让人一目了然和注意文章前后统一人称等。
总之人物传记属于地方志,历史性质之作,志史要求无证不信,完全据事直书,又不允许虚构,文章极容易失于生动写作比较困难,所以需要作者既有文学驰骋的想象力,又要有丰富生活的情趣和运用写作的技巧,这个分寸确实不易掌握,作者尽力为之即可。
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