第二章 汉语和英语的对比研究_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
评价文档：
&&¥2.00
&&¥2.00
&&¥2.00
&&¥2.00
&&¥3.00
喜欢此文档的还喜欢
第二章 汉语和英语的对比研究
英​汉​对​比
阅读已结束，如果下载本文需要使用
想免费下载本文？
把文档贴到Blog、BBS或个人站等：
普通尺寸(450*500pix)
较大尺寸(630*500pix)
你可能喜欢古代姓呼延的男人长相出众的有哪些人_百度知道
古代姓呼延的男人长相出众的有哪些人
延灼《水浒传》中人物呼延灼却是冲天角铁幞头，骑一匹御赐踢雪乌骓，乌油对嵌铠甲，左手的重十二斤，真似呼延赞，右手重十三斤，锁金黄罗抹额，使两条水磨八棱钢鞭，七星打钉皂罗袍
其他类似问题
呼延的相关知识
按默认排序
其他2条回答
梁山好汉呼延灼，宋朝开国名将铁鞭王呼延赞
呼延攸晋十六国时期汉国（后改国号赵，统称前赵）人，官拜宗正，前赵废帝刘和的母舅。刘渊重病垂危，于是召太宰刘欢乐及太傅刘洋等人禁中受遗诏辅政。刘渊死，皇子刘和即位。汉国卫尉西昌王刘锐、宗正呼延攸由于未被选为托孤之臣而耿耿于怀，对刘和说：“先帝不惟轻重之计，而使三王总强兵于内，大司马刘聪握十万劲卒居于近郊，陛下今便为寄坐耳。此之祸难，未可测也，顾陛下早为之所。”刘和听后感觉此话在理，于是召领军刘盛及刘钦、马景等告之。刘盛曰：“先帝还没下葬，四王未有逆节，今忽一旦自相鱼肉，臣恐人不食陛下之余。四海尚未平定，大业方才开始，愿陛下以上成先帝鸿基为志，且塞耳勿听此狂简之言也。《诗》云：‘岂无他人，不如我同父。’陛下既不信诸弟，复谁可信哉！”刘锐、呼延攸怒曰：“今日之议，理无有二。”于是命左右刃之。马景惧曰：“惟陛下诏，臣等以死奉之，蔑不济矣。”乃相与盟于东堂，使刘锐、马景攻大司马、大单于刘聪；呼延攸率刘安国攻齐王刘裕；使侍中刘乘、武卫刘钦攻鲁王刘隆；尚书田密、武卫刘璿攻北海王刘乂。田密、刘璿等使人斩关而奔于刘聪，聪命贯甲以待之。刘锐听到刘聪已有所准备，驰还，与呼延攸、刘乘等会攻刘隆、刘裕。呼延攸、刘乘害怕刘安国、刘钦会有异心，斩杀二人。当天，斩齐王刘裕和鲁王刘隆。刘聪进攻平阳的西明门，克之。刘锐等奔入南宫，前锋随之，斩刘和于光极西室。刘锐、呼延攸枭首通衢。呼延谟晋十六国时期前赵名臣。他大公无私，深受百姓颂扬。他在当太守时，曾亲自为一名妇女平冤，影响很大，国人传为佳话。呼延赞宋代骁雄军使。他浑身满刺“赤心杀贼”四字，为国打仗，不计生死，敌皆畏之。淳化时官至康州团练使。有评书《黑虎传》（也叫《呼家将》）写呼延赞之子呼延丕显遭庞文陷害，其后人呼延庆后来大闹京城，报仇雪冤的故事。北宋将领。并州太原（今属山西）人。出生于将门之家。初为骁骑卒，因作战勇敢提拔为骁雄军使。乾德二年（964）随王全斌讨伐后蜀，班师后因军功提升副指挥使，太平兴国初年拔为铁骑军指挥使。太平兴国四年（979），协助崔翰戍守定州，升马步军副都军头。端拱二年（989），提拔为马军都军头，淳化三年（992）升任保州刺史、冀州副都部署，改辽州刺史。后官扶州刺史，加康州团练使。呼延实金将领。赵城（今山西洪洞北）人。本杨沃衍部曲，以战功迁宝昌军节度使。天兴元年（1232），守青阳砦，为阳总帅，翌年，移守岘山。呼延通韩世忠部下猛将，据称是开国元勋呼延赞之后。绍兴四年大仪镇之战，韩世忠亲出战诱敌，遇险，多亏呼延通援救，此役宋军获胜，呼延通也得到了“落阶官”奖赏，成为正任刺史。一年后，伪齐南侵，被呼延通率军击败，升团练使。之后的淮阳之役，又奋战立功，生擒金将叶赫贝勒，再升防御使。按照这个趋势，如果呼延通能熬到绍兴十二年后，估计也能弄个大军区司令干干。但是他实乃一介勇夫，脾气暴躁，随韩世忠入朝时就曾口出不逊，弄得大臣要杀他以肃军列。后来又把上司韩世忠得罪了。韩世忠也是老粗，做事大大咧咧，去部将家宴会，常要部将的妻女出来陪酒，呼延通因此大怒，欲杀韩世忠。韩世忠知道以后，借故把他贬为小兵，发配到仇人崔德明手下效命。后来韩世忠过生日，呼延通觉得这是一个和解的机会，于是千里来贺，不料韩世忠见了他就回到帐中，任呼延通在外面大哭也不见。呼延通碰了一鼻子灰，只好回去，又被崔德明以擅离军队的罪名毒打一顿。到了这个地步，呼延通再也忍受不了，于是投运河自杀，最可惜的是，此时是绍兴十年金人破盟之际，本来是呼延通大显身手的时刻，没料到却如此悲剧收场。据说韩世忠后来也后悔了，但人都死了，再后悔也来不及了。南渡诸将中假公济私泄私愤的例子不少，张俊、王渊之流的就不说了，此外吴玠杀曲端，韩世忠逼死呼延通，都是他们人生中的污点，这方面岳飞就好的多，很少因私废公。呼延灼排 名：坐第8把交椅。籍 贯：汴京（今河南省-开封市）。绰 号：双鞭。星 号：天威星。上山前身份及职业：汝宁郡都统制。上山原因：原为朝廷命官，围剿梁山，兵败被俘后，被宋江招降。梁山职务：马军五虎将。武 器：雌雄虎眼鞭（雌鞭12斤，雄鞭13斤），乌油七星链，踢雪乌骓马。必杀技：呼延家传三十六路猛虎鞭法，连环甲马阵.主要事迹：宋朝开国功臣呼延赞嫡派子孙，忠于宋王朝，上梁山后支持宋江“招安”。宋江兵马杀了高俅的弟弟高廉后，高俅推举呼延灼作兵马指挥使攻打梁山泊。呼延灼用连环马连败宋江兵马。金钱豹子汤隆献计徐宁用钩镰枪可以破连环马。吴用设计派时迁去东京偷了徐宁的雁翎锁子甲，骗徐宁到了梁山。徐宁的钩镰枪果然破了呼延灼的连环马。呼延灼单枪匹马逃到青州，青州知府让他带人攻打桃花山、二龙山。梁山泊人马赶到桃花山、二龙山救援，用计把呼延灼骗到陷坑 里活捉。呼延灼投降梁山。结 局：平方腊后，朝廷封其为御营兵马指挥使，破金时战死。呼延毒关中匈奴人。前秦时起兵反秦，屯于霸城，有众万余人，请兵于东晋。后桓温北伐，与其联络。温退，从温归晋。呼延震东（）字霹雳，笔名哈雷。陕西清涧人。1914年入西安三秦公学，1917年考入北京大学预科，1919年入北大物理科。在五四反帝爱国运动中，他参加了火烧赵家楼、痛打章宗祥的爱国行动，曾被军警拘捕。获释后，在陈独秀、李大钊等影响下，开始学习马克思主义，积极参加各种进步活动。1920年同刘天章、李子洲、杨钟健等人发起组织陕西旅京学生联合会。同年11月与李子洲等11人联名在《晨报》 发表文章， 支持因反对尊孔被陕西省教育厅革职的省女师教务主任王授金。1921年10月， 呼延又参与创办《共进》 半月刊。进步社团共进社创立，他是核心人物之一，先后为《共进》撰稿25篇，热情宣传马克思主义，提出改革陕西政治、革新教育、改造社会的主张。1923年在北京加入中国社会主义青年团。是年夏，从北京大学毕业后返回陕北，任陕北联合县立榆林中学训育主任，先后与魏野畴、李子洲等在校内外传播马克思主义，大胆改革教学内容和教学方法，受到师生好评。不久，转为中国共产党党员（加入中共时间、地点说法不一，待考）。他支持刘志丹、曹力如、王子宜等爱国学生的进步活动，组织学生在城乡进行反帝、反军阀宣传，同陕北军阀井岳秀进行斗争。1925年，呼延调任延安省立第四中学校长，与王超北、陈俞廷等人创建中共延安四中小组，不久改为中共延安四中支部，领导学生开展“非基督教”运动，反对帝国主义对陕北的文化侵略。1926年春，中共延安四中支部改为中共肤施（延安）特别支部，呼延任特支书记，同特支干事易厚庵、陈俞廷一起领导党团员和进步学生下乡帮助农民成立农民协会，在延安城内帮助手工业工人成立工会；在校内实行民主办学，吸收学生参加校务会、参加学校管理。为活跃师生文化生活，他们还成立了新剧团、游艺室。他的百元月薪，几乎全部用作革命活动的经费和资助贫苦学生。1927年1月，在中国国民党陕西省第一次代表大会上，被选为省党部执行委员会候补委员；同月调任西安中山学院事务主任、陕西省立女子师范学校校长，为国民革命培养了大批干部。5月4日，西安青年学生及民众数万人在易俗社露天剧场召开五四纪念大会，他应邀到会发表演说，号召青年继承五四反帝爱国的革命传统，把国民革命进行到底。大革命失败后，呼延与中共组织失去联系，在国民党军政部门担任过参议、县长等职，但他仍同情革命，通过自己所办的西北养蜂场，先后掩护刘志丹、阎红彦、潘自力、史唯然、刘景范、朱敏、何寓础等共产党员。1933年7月，他与何寓础、贾拓夫等人在西安骡马市饭馆开会，由于叛徒告密，被军警逮捕，后经杨虎城、杜斌丞保释出狱。中华人民共和国成立后，呼延先后在陕西省水利厅、省文史研究馆工作。“文化大革命”中受迫害，被“遣返”回陕北。日逝世。1979年4月，中共陕西省委统战部为其平反昭雪，恢复名誉。
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁北宋呼延家?_百度作业帮
北宋呼延家?
北宋呼延家?
呼延 一、寻根溯祖 1、源出于匈奴.古代匈奴族呼衍部落以部落名为姓,称呼衍氏,为古代匈奴族四大姓之一.东晋时,呼衍部落进入中原后,改为呼延氏. 2、为鲜卑族姓氏之一. 3、晋代时有稽明楚被赐姓呼延. 二、郡望分布 呼延复姓的人多在山西,其中有一支迁到陕西后就改姓呼了. 呼延复姓望族居安定、新蔡. 安定郡：汉武帝时置郡.相当于甘肃省平凉地区的一部分及宁夏西部.治所是高平,相当于现在宁夏省固原县. 新蔡郡：晋惠帝时将汝阳郡分出一部分置新蔡郡,相当于现在河南省新蔡县一带地区. 三,《姓氏考略》有关于“匈奴四族呼衍氏,入中国改为呼延氏.”的记载.《汉书》也提及“匈奴四族有呼延氏.”呼衍,按唐颜师古注,即今天所称的鲜卑姓呼延.由此可知,呼延氏原来是匈奴族人氏,在汉代初期到中国来的,至今也有2000年的历史.至于谁是第一个改姓呼延氏的,无从考证清楚. 四、历史名人 呼延赞：宋代骁雄军使.他浑身满刺"赤心杀贼"四字,为国打仗,不计生死,敌皆畏之.淳化时官至康州团练使.有评书《黑虎传》（也叫《呼家将》）写呼延赞之子呼延丕显遭庞文陷害,其后人呼延庆后来大闹京城,报仇雪冤的故事. 呼延谟：南北朝时,前赵名臣.他大公无私,深受百姓颂扬.他在当太守时,曾亲自为一名妇女平冤,影响很大,国人传为佳话.15中国古代文学史二大题加强版-第2页
上亿文档资料，等你来发现
15中国古代文学史二大题加强版-2
民族的强悍和威风，不无靠武力吞并南邦东邻而一统天；89、王庭筠诗歌的风格王庭筠作诗以黄庭坚为法，诗；92、李纯甫诗歌的风格李纯甫在诗歌创作方面，仰慕；93、王若虚诗歌的风格王若虚是金代著名的文学批评；95、简述元好问诗歌的思想内容与艺术风格元好问是；96、简述元好问词的艺术风格；婚姻自主、讽刺封建家长的作借婉约故事写政治哀怨，；抗民族压迫的情绪，并在一定貌；
民族的强悍和威风，不无靠武力吞并南邦东邻而一统天下的雄心。风格雄健，豪武犷放，很能体现辽代文风的刚健质朴。 87、《醉义歌》的汉化表现手法和契丹民族气质
此诗的汉化表现有二：1、所用事典（陶渊明、李白）和思想旨趣（儒、释、道）均来自汉文化；2、采用的是汉诗的歌行体抒写方式。但此诗融入了契丹民族刚健质朴的粗犷气质，慷慨雄放，气势流贯，具有自己的独特风格，被耶律楚材称之为辽诗中的“绝唱”。 88、宇文虚中、吴激、蔡松年诗歌的特色
⑴宇文虚中是金诗的奠基者，但他的诗中充满了眷恋故国的情绪。他以深挚的笔调，抒写去国怀乡的哀愁和感慨，有一种前强烈的恋宋情结。这几乎成了金初诗歌特有的感情基调。⑵吴激的诗也以故国之思和故国之恋为基本主题，但主要以词名世。其最受人推崇的作品《人月圆?宴北人张侍御家有感》，虽多概括和化用唐人诗句而成，但裁剪点缀巧妙，写得自然流转，宛若天成。⑶蔡松年也主要以词名世，与吴激齐名，并称“吴蔡体”。名作《大江东去》，写寄怀林泉的归隐之情，词风清丽闲雅，无激愤语，但词中曲折透露出来的感情却十分复杂。89、王庭筠诗歌的风格
王庭筠作诗以黄庭坚为法，诗律精严生新，却没有险怪生涩之病。其诗很少用典，多数是从大自然和生活中撷取诗材，用清切明快的笔调，描绘山村田野的纯朴生活画面，漫然成篇而臻于化境。 90、《董西厢》对戏剧艺术发展的重要影响
⑴《西厢记诸宫调》是董解元根据唐代元稹传奇小说《莺莺传》、利用宋、金民间流行的讲唱文学形式诸宫调所进行的再创作。诸宫调的唱词中有接近代言的成分，对戏剧艺术的发展有重要影响。⑵《西厢记诸宫调》对原作故事的情节内容作了创造性的改造，不仅从思想上摒弃了原作的封建道德说教，也使故事中的人物性格、矛盾冲突和人物关系发生了根本的改变，极大丰富了作品的思想内容，使西厢故事焕发出崭新的艺术光彩。此外，《董西厢》充分发挥了诸宫调说白与歌唱相间的艺术特点，将叙事与抒情有机地结合在一起，人物形态生动传神，唱词文白相伴而质朴俊秀。这些对戏剧的发展也都具有重要影响。 91、赵秉文诗歌的风格
赵秉文诗歌创作强调“师古”，但又提倡风格多样化，他的七绝长诗气势奔放、不拘一格；律诗壮丽；五言古诗则真淳简澹、冲和清远，诗题多标明拟某某作，或效某某诗人，在风格上近似师法对象的同时，也带有自己的特点。92、李纯甫诗歌的风格
李纯甫在诗歌创作方面，仰慕黄庭坚诗歌的峭拔，崇尚雄奇险劲的风格，主张“以心为师”而自成一家，与赵秉文的多方模仿和以古为尚形成鲜明对比。他的诗写得狠重奇险而瑰丽多姿，属于金后期的“尚奇”诗派。93、王若虚诗歌的风格
王若虚是金代著名的文学批评家。他言诗主张“出于自得”而本于自然，以求真求是为务，反对李纯甫及其追随者的尚奇倾向。他对黄庭坚及其山谷诗极尽挖苦抨击之能事，推崇苏轼那种信笔抒写、纵横奔放而能体现其真性情的作风。 94、简述元好问《论诗三十首》所体现的审美追求和诗歌创作观
元好问是金代文坛最杰出的大家，他的《诗论三十首》是唐宋以来最系统、最全面的一组诗论绝句，集中体现了他的审美追求和诗歌创作观。⑴元好问在《论诗三十首》中通过历评汉魏以下的诗人作品来明辨清浊，故其论诗绝句，按时间顺序分论魏晋南北朝、唐、宋三个时期的诗歌流派，树立学习榜样而贬斥伪体。⑵他颂扬魏晋风骨，又特别强调诗歌创作要出自天然，天然，质朴和有英雄气。他比较形象和准确地把握唐代诸家诗歌在风格意境和创作手法方面的特点，褒多于贬。⑶对于宋人的诗歌创作则颇多微辞，认为宋诗之病在于不与古人同而一味求奇。他批评宋诗的沧海横流和翻新出奇，认为以偏离了古诗正体而走到尽头。矛头所指苏、黄后学一味求新求变的“更出奇”，明确表示自己不愿意作江西诗派中人。95、简述元好问诗歌的思想内容与艺术风格
元好问是金代文坛最杰出的大家。⑴元好问的诗现存一千四百余首，不仅在金代诗人里数量最多，艺术成就也最高。⑵元好问最感人的作品，是他在金亡后写的丧乱诗，真是字字血，声声泪，具有极苍凉沉郁而悲愤高亢的特点，从而形成了情调悲凉而骨力苍劲的独特风格。⑶元好问擅长写各种诗体，而以七律和七绝成就最为突出。在晚年还写了不少咏物诗、山水诗等，技巧更成熟，且不失其一贯的豪健之气，但艺术感染力已远不如丧乱诗了。96、简述元好问词的艺术风格。
元好问存词近三百八十首，为金代词坛之最。其词风以豪放为主，是苏、辛之后豪放词风的高手，然于疏快豪放之中又不乏深婉风致。其词作既有《水调歌头?赋三门津》、《江城子》(醉来长袖舞鸡呜)那样雄浑直切、慷慨激越的作品，又有《摸鱼儿》(问人间、情是何物)那样的以健笔写抒情、风格清丽哀婉的作品。他的词能于豪放之中融入婉约的韵致，形成清雄顿挫而深婉明丽的风格，成为辛弃疾之后，宋金词坛的又一大家。 97、《梧桐雨》的思想内容与艺术特色。
《梧桐雨》直接取材于白居易的《长恨歌》，但基本思想倾向和意境情调，均与原作有很大不同。《长恨歌》在涉及李隆基和杨玉环关系时，有意掩盖了李隆基夺儿媳的丑行，而《梧桐雨》不但一开始就交待了李隆基夺儿媳的过程，而且还揭露了杨贵妃和安禄山之间的私情。故《梧桐雨》剧显然不是要歌颂李、杨的爱情，而是通过对李、杨故事的描写，抒写人世沧桑之感，并借剧中人物李隆基晚年孤独凄苦的处境和悔恨哀怨的感受，表达作者自己对战乱不幸生活的切身体验。此剧在艺术上也独具特色。安史之乱是唐王朝由盛到衰的转折点，作者将李、杨故事放到这一急剧变化的历史背景上来表现，并将全剧的重心和高潮放在第四折，写战乱平息后，失去贵妃和权位的唐明皇的孤寂生活，并着重写他在秋夜雨声中回忆往事的心理感受，情景交融，动人心魄。而作品的更动人之处，还在于剧中处处融进了作者自己对战乱不幸的切身体验，借剧中人物表达自己的感 98、《墙头马上》的艺术特色。
奈的精神状态；一连串的反诘个对生活有憧憬的青春烂漫（1）白朴《墙头马上》是一句式，在绝望中却透露出作者的少女。2、崔莺莺自幼所受出带有较浓喜剧色彩的爱情一贯的刚强性格‘起首连用的教育与她自身追求之间的剧、以紧凑、生动的情节安排十四叠字，更被誉为“公孙大矛盾，使她内心斗争反复强和鲜明的人物形象刻画见长。娘舞剑手”。正是由于李清照烈，所以她城府极深，对自己（2）剧中主角李千金大胆、丰富的情感和杰出的文采，使的行为十分在意，惟恐被人识泼辣，在爱情问题上处理采取她的词达到炉火纯青的艺术破。崔莺莺很有些假意儿，她主动，因此她一遇到意中人就境界。无怪乎后人称“婉约以出尔反尔，使张生备受折磨。 敢与其私奔，并坚定地认为自易安为宗”。
3、崔莺莺在科举这一事情上己的行为是正确的，看重和维103.简述辛弃疾词风的开拓。是让步的、妥协的。但她敢于护自己的人格尊严。（3）这是1、豪放转入深沉，抒情手段对封建礼教做出反抗，她为爱一出正面歌颂青年男女争取超越了简单的风格的划分 2、痴狂，为爱奋不顾身婚姻自主、讽刺封建家长的作借婉约故事写政治哀怨，对婉109.简析元散曲的艺术表现品，人物生动，剧情活泼、艺约词风注入某种骨气。 3、谐力1、结构形式上，具有灵活术风格轻松，与《梧桐雨》的谑和反讽，是辛词的一种特殊性和伸缩性。2、音韵上更为凝重迥然不同。 的风格。 自由。 3、语言口语化。 4、101.简述苏轼散文的艺术成104.简要说明陆游诗的思想艺术风格上，曲直露诙谐。 就。 1、诸体兼备，立论彻实，内容。（1）陆游爱国情感炽热，110.简要说明宋元话本中爱见解独到，意义深刻，思路开自觉将“一饭亦忧国”的精情题材作品的思想艺术成就
阔。 2、辞赋、记序类文章，神贯穿到生活和诗歌创作中。1、在以爱情为题材的作品中，哲理意味浓，如行云流水。 3、除直接描写“从军乐事”、怒大多描写了市井细民的日常书札、题跋类文章，短小精悍，斥“诸公尚守和亲策”之外，生活的普通感情，尤其突出了意趣盎然。苏轼散文总的艺术举凡日常生活中登山临水、览妇女形象泼辣、勇敢的性格。 特色是：一。“辞达”、“通物赏花、题画作书，触目所见2、公案类的作品反映了当时脱”，有圆活流转、错综变化所感，一举手一投足，无不勾复杂的社会矛盾，揭露了官场和自然真率之美。二。善于用起他的忧国心、报国志。（2）的黑暗，鞭挞了堕落的世风，比喻，多形象思维。如《前赤陆游此外的大量诗作，涉及山为民间的冤案鸣不平。宋元话壁赋》三。有诗化倾向，以情川景物、农村风俗、民生疾苦，本小说通篇用通俗、生动的语感和才气为文，富于想象。 内容也相当广泛。这些作品既言叙述，标志着我国古代白话99、简述《汉宫秋》的思想内表现了他对生活的热爱，也传文体的正式出现，开始了我国容和艺术特色。
著名历史达了他所领略的宦海风波和文学语言上的一个新的阶段。剧《汉宫秋》元代作家马致远人生忧患。 话本小说在故事结构上更注的代表作，取材昭君出塞的故105.简述诚斋体的艺术特点
重情节的曲折动人，在人物刻事。1． 把“和亲”之举作为杨万里的诗并不是以描摹自画上更讲究细节真实的心理国家衰弱的征象，写历史兴亡然为目的，而是要借以表现自描写，为后代的小说创作提供的感慨，借昭君之恨抒发了反己的性情，形成了独特的风了宝贵的艺术经验。抗民族压迫的情绪，并在一定貌。严羽在《沧浪诗话》中称111.简析《三国演义》中诸葛程度上抨击了封建王朝的腐之为“杨诚斋体”。其特点亮的形象。
《三国演义》败无能。2． 在剧情描写中，是： （1）善于以诗人的独特将诸葛亮塑造成有远大政治作者把悲剧的根源推倒奸臣眼光发现和捕捉景物的生动抱负和忠贞不渝的节操、有超毛延寿及满朝文武身上，有意形象，抓住在瞬间打动诗人的世才能和智慧的德才兼备的或无意地对汉元帝做了“美生动印象，让它保持全部的新完人形象，使之成为智慧和忠化”的处理，把他写成一个忠鲜感呈现在读者面前。 （2）贞的典型，寄托了作者的理想于“爱情”的风流才子式的人风趣幽默，诙谐洒脱，处处显和追求。（1）作为一个贤相，物，并在剧中以大量的篇幅表露出诗人的透脱胸襟。作者随诸葛亮有着远大的政治抱负，现汉元帝失去王昭君时的悲触而发，在适当情境中巧生联他有感于刘备的知遇之恩，辅愁别恨。3． 艺术上：剧中许想，揭发习惯的可笑，揭示某佐刘备，为共图王霸事业而奋多唱词写得声情并茂，以塞北些生活哲理。 （3）语言通俗斗了一生。（2）诸葛亮有经天风光和宫中秋景，衬托离别之生动，一改江西诗派专事搜求纬地之才，精通军事、政治、恨和思念之苦，意境优美，音书面语源、无一字无来历的做外交，通晓天文、地理，是一节嘹亮跌宕，极富艺术感染法，而是大量化用口语俚语入个才能和智慧的化身。（3）小力。
诗。 说进一步集中描写了诸葛亮100、马致远的神仙道化剧?
106.简述元杂剧兴盛的社会对蜀汉统一大业的“鞠躬尽答： (1马致远还以善写神仙原因。
元杂剧的兴盛，指的瘁，死而后已”的精神。（4）道化剧著称，贾仲明在为他补是出现了一大批作家，一大批诸葛亮所追求的政治理想和写的吊词里，称他万花丛中马作品，而且戏剧活动极其普遍事业，反映了作者心中向往的神仙，(2)他所写的神仙道化而频繁。就其社会原因而言，政治理想，这种政治理想在封剧，以劝人出家归隐，寻找脱是经济、政治、作家构成、演建时代是不可能实现的。由此离红尘的世外仙境为主旨，具员技艺等多种因素相互作用看来，诸葛亮也是一个充满悲有较浓的佛道虚无避世的思的结果。 首先，元代城镇经剧精神的形象。诸葛亮的形象想，故又可称为道佛隐士剧或济的相对繁荣，为元杂剧的兴体现出作者的理想和封建时度脱剧，(3)让神仙真人度脱盛提供了物质条件和群众基代知识分子的完美的人格价凡人入道，宣扬真隐士的道骨础。其次，元代政治对杂剧的值。仙风之可贵，成为马致选神仙兴盛也起了不可低估的作用。112.简析《水浒传》的思想倾道化剧解决矛盾的方法，戏剧第三，元代文人社会地位低向。1、描述了一场人民起义冲突和人物活动均以度脱与下，促使大批文人投身于杂剧的发生、发展到失败的过程。 被度脱为中心而展开．4)这在创作，这对元杂剧的兴盛起了2、揭露了封建统治阶级的种一定程度上限制了进化剧反关键性的作用第四，大批著名种罪恶，描述了官吏污吏的无映牡会生活的范围，许多现实演员的出现也是促进元杂剧能、贪暴横行。 3、描绘了了的内容被纳入超现实的神仙兴盛的重要原因。 反抗压迫和黑暗势力的英雄，梦幻之术里，通过人物主观情107.简述关汉卿杂剧创作的肯定他们斗争的正义性、合理感的宣泄，用象征的手法来体贡献
首先，关汉卿以其毕性。 4、高扬封建时代的忠君现． 生精力从事杂剧创作，并参加爱国思想。102.简析李清照词的艺术特了演出实践活动，促使杂剧艺113.简析宋濂散文的成就。宋点。李清照继承婉约词风而能术体制趋于完备。其次，关剧濂的文学成就主要在散文方更进一步，取得了超越前人的题材广阔，无所限制，丰富多面，以传记文和写景散文最为艺术造诣。 首先，她的词从样，从而极大地开拓了中国戏出色。 1、他的传记文，得司题材到风格形成了以婉约柔曲多方面的表现功能。他在剧马迁《史记》的笔法，生动形媚为主的女性化特点，展现了中塑造了一大批身份不同、地象，文学性很强。 2、他的写一个在那个时代十分特殊的位不一、性格各异的人物形景散文，文笔简洁清秀。 知识女性的心灵世界。 其次，象，如坚强善良的窦娥，侠义114.简析《西游记》中孙悟空她的词能集雅俗于一体，将极机智的赵盼儿等等。从杂剧史形象所具有的典型意义。 孙精美雅致的画面于极通俗真的角度看，关汉卿是本色派、悟空形象：1、天性自由，不切的情事结合在一起。另外，豪放派的开创者。王国维认爱拘束。 2、活泼机智，神通她的语言既充分发挥了婉约为：“关汉卿一空倚傍，自铸广大。 3、战胜妖魔，为民除词家精于修辞、造句精巧的特伟词，而其言曲尽人情，字字害。这个神话形象具有深刻的点，又往往贴切生动地化用口本色，故当为元人第一”。 典型意义。他既是我们在现实语，比喻的惊奇，铺叙的自然，108. 简析王实甫《西厢记》社会中遇到的人，又有经过想都令读者叹服。如她晚年代表中崔莺莺形象。崔莺莺是一个象夸张而出现的种种神奇色作《声声慢》，将“物是人非”集美貌与智慧于一身，温柔端彩，既有生活于社会中的人的等具体情事完全隐去，而集中庄，城府极深，勇于反抗封建特点，又有某些动物的特点。描写“愁”的过程、情态本婚姻制度，追求爱情自由与婚作品将他们的社会性和神话身；通过如实地铺叙景物，真姻幸福的女子1、崔莺莺是个性，人性和动物性天衣无缝地实展露词人孤独寂寞、凄凉无貌美、聪明智慧的女子。是一融合到了一起。115.简述《金瓶梅》在中国小说发展史上的意义。 《金瓶梅》在中国小说发展史上有重要意义。首先，它虽然也受到说唱文学的影响，但已不是在民间传唱的基础上加工，而是经过作者完整构思独立创作的作品。其次，作品描写的不是历史或传说的人与事，而是作者耳闻目见的现实生活中的人和事，而且是通过一个家庭来折射社会，是中国小说史上第一部以写家庭生活为主的长篇小说。开创了世情小说这一派。再次，作品笔调冷峻，人物刻画细腻，细节描写丰富，语言生动传神，标志着中国小说史上写实文学创作的成熟。116.简析徐渭《四声猿》的艺术特点。1、奇思妙想。2、浓郁激烈的抒情。3、真切丰富的语言。4、大胆创新的体例 117.简述苏州派传奇在创作上的特点。1讥切时弊、关注现实的现实精神。2事关风化、劝善惩恶的教化目的。3天下兴亡，匹夫有责的平民色彩。这三大特色，使苏州派传奇在总体上显现出迥异于明代吴江派作家和其他作家的时代精神和文化风貌。118.简述公安派文学主张极其意义。1、强调“性灵说”，把文学创作看作是性灵的表现，注意到作家的个性。 2、认为文学是随着时代变化而变化的。 3、理论和创作突破复古，给文学发展带来新面貌 119.简析洪N《长生殿》中李、杨的爱情悲剧
1、肯定杨玉环的嫉妒之情，认为其嫉妒的心理动机是要求夫妇之间的爱情专一，这种感情是值得肯定的。2、爱情专一理想的扭曲。这种爱情专一的理想被置于双重现实情境之中，使之发生了不可避免的扭曲、变异以至毁灭。（第一重现实情境，是杨玉环的专宠和以梅妃为代表的六宫粉黛的失宠之间的矛盾，以及杨玉环的一往情深和李隆基的二三其德的矛盾。第二重现实情境，是杨玉环的固宠希恩所伴随着的严重的政治后果） 3、至情理想的虚幻色彩。作者在作品的下半部，刻意设置了一个超越现实的天堂境界，使至情理想得以超生天堂，圆满实现的转变契机，是李杨二人的“情悔”。120. 简析桃花扇这一道具在《桃花扇》中的艺术作用。全剧以侯方域和李香君的定情物桃花扇贯串始终。这柄桃花扇，原本只是爱情的象征，但它一旦成为侯、李离合和南明兴亡的历史见证，便赋予人生理想的象征意蕴。“桃花薄命，扇底飘零”，这本身就给理想带上悲伤情调；而香君的桃花扇却是“美人之血痕”点染成的，这就更染上了悲壮的色彩；最后张道士裂扇掷地，隐寓地透露出理想的破灭。121. 简析《桃花扇》的艺术结构。1、一生一旦为全本纲领。 2、人物设置上，将全剧人物分为三类五部。 3、全剧以侯方域和李香君的定情物桃花扇贯串始终。 4、对于传奇体制也有创新，四出各有起讫，又统一联贯。 5、情节结构上细针密线，环环相扣，一丝不苟。122.简述《聊斋志异》作品中对科举制度的批判。1.蒲松龄在自己的体会和经历中，在一定程度上认识到科举制度的弊端，并对此进行了批判，但是并没有全面否定科举制度，而是将批判的矛头主要集中在科举制度的不公正这一现象上。1. 在聊斋的很多篇章中，作者揭示了科举制度给读书人带来的悲剧，如《叶生》中的叶生，毒害深入灵魂。
123. 简析《红楼梦》中王熙凤形象的基本特征。 王熙凤在《红楼梦》中是一个特别活跃的中心人物，其地位与宝黛钗等几个相匹敌。1、管理家政方面，她极具有管理才能，因此形成特殊地位。 2、在个人品质方面，她阴险狠毒，贪婪冷酷， 3、在人情世故方面，她八面玲珑，巧于应酬。124. 简析方苞创作的古文理论。 1、作文要讲究义法。即言之有物，言而有序。 2、要写好文章，必须学习古文的法则，向古代学习。 3、古文语言要雅洁严谨。125. 简述龚自珍诗歌的艺术特色。龚自珍诗歌的艺术特色主要是形式多样，境界奇肆，形象瑰丽，极富浪漫色彩。他继承了屈原、李白两位浪漫主义诗人的传统，常常通过奇特的构思、新颖的比喻，构成鲜明生动的形象，奇丽壮观的意境，以表达其自由奔放的感情。诗人还常想落天外，喜用“风雷”、“秋气”、“童心” “剑”和“箫”等等意象，以抒发自己深含的思想和感情。国古代文学史（二）论述题
1.举例说明欧阳修散文的艺术特征。（请再加例子充实）2.举例说明柳永羁旅词的艺术特色。 3.论述苏轼诗歌的艺术成就。 4.苏轼对词的题材内容有哪些开拓？5.论述陆游诗的艺术成就。6.论述关汉卿《窦娥冤》杂剧的戏剧冲突。7.分析《琵琶记》中蔡伯喈、赵五娘的人物形象。8.分析《水浒传》中宋江人物的形象。 9.论述《牡丹亭》的思想内容。 10.论述《牡丹亭》的浪漫主义艺术特色。11.举例说明“三言”在思想倾向上的时代特色12.试论《聊斋志异》塑造鬼狐花妖的艺术特色。 13.分析《红楼梦》中贾宝玉形象。14.论述龚自珍诗歌的艺术成就。15.辛弃疾《水龙吟?登建康赏心亭》:楚天千里清秋水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪回t。尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！傅何人、唤取红巾翠袖，h英雄泪？《清平乐》：茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。 辛弃疾在词体的解放和词境的开拓方面都颇具贡献，创立了风格独特的稼轩体。其词丰富多彩，艺术成就很高，具有不朽价值，因而被秤为南宋第一家。请参考以上二词，论述：辛弃疾词体的解放和词境的开拓有何贡献？16.汤显祖《牡丹亭》叙南宋南安府太守杜宝请腐儒陈最良教女儿杜丽娘读圣贤书籍丽娘受《诗经》中情歌的启发萌动春心。在游园赏春时萌动情思，梦见少年书生柳梦梅，从此为相思所苦，伤情而死。三年后，柳梦梅去临安赴试，经过丽娘墓地，拾得丽娘自画像，终日欣赏倾慕，使丽娘幽灵出现相会，并得还魂再生，私自结合，但杜宝视女儿为妖孽，诬梦梅盗掘女墓。后经丽娘上朝申诉，柳梦梅金榜题名，皇帝作主，杜宝才承认女儿的婚姻。试以杜丽娘形象分析《牡丹亭》的思想和社会意义.1.举例说明欧阳修散文的艺术特征。（请再加例子充实） 欧阳修的文章平易近人、纡曲蕴藉。他继承了韩愈散文文从字顺的要求，摒弃了怪奇的文风，能愈雄奇于畅达，在平常中见隽远。在文体形式上，他认为骈体文“偶俪之文，苟合于理，未必为非”，吸收其有益成分，增加了散文的节奏感和情韵之美，并将古文笔法融入骈文写作之中，开创了宋代四六文的新体式，在欧阳修的努力下，古文在文章写作中的主导地位确立起来。欧氏的平易文风也成为宋文的代表文风2.举例说明柳永羁旅词的艺术特色。 1.柳词尤工于羁旅行役，擅长表示歌伎约请人离别的相思，如《雨霖铃》，上片层层推进写出离别如何迫近，下片借想象别后情景表达伤心之情。柳词的这类铺叙之作，多加入一定情节，综合现时，回忆，想象等因素，调动写景抒情的艺术手段，经过多层渲染收到较好的艺术效果，铺叙手法运用得很成功。 3.论述苏轼诗歌的艺术成就。 中苏轼，宋诗艺术成就的杰出代表，其特点是：1）苏诗题材广泛，内容丰富。①有不少关怀民生、表达爱国激情的诗作，有不少诗成为具体政治行为及建议的反映。②他在诗中记录山川景物、村野风光、农家风俗，表达了对生活的热爱；更以诗抒写愤懑，排遣忧愁，表现自己机智风趣、洒脱自在的个性和恬淡闲逸、不为物扰的心境，显示了极为丰富的内心世界。 2）苏诗中有不少以理趣见长的作品，诗人在写景、咏物、记事之中，有意识地阐发某种生活哲理，表达对人生的思索。苏诗中所谈的“理”，不是玄思或吊诡，而是生活中随触而发的感想，在习以为常中给人新的启迪。 3）采用寓言、隐喻手法，还善于运用赋的手法构成一种图画美。例如脍炙人口的“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”比喻的新鲜与丰富是苏诗的一大特色。又如，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。” 4）苏诗任情挥洒，风格多姿多样。他欣赏陶诗的“枯淡”，其更主要的风格特色即是宋人所概括的“东坡豪”。4.苏轼对词的题材内容有哪些开拓？
1.苏轼在词的写作中更富于创造性，以丰硕的创作开辟了新的词风。苏轼在词中言志抒情，记游怀古，扩大了词的题材，被后人誉为“无意不可入，无事不可言”。例如《江城子》抒发对亡妻的悼念之情，如此郑重地以词悼亡，却由苏轼首创。2.在境界上提高了词的品性，例如《念奴娇。赤壁怀古》描绘了祖国的壮丽山河，塑造了一位雄姿焕发的古代英雄形象，表达了诗人对生活的激情和对功业未就的感慨。苏轼还开辟了具有放旷超逸情致的词境，代表作《水调歌头》，通过奇妙的想象，表达了对人生的热爱和乐观的生活信念。 3.苏词还对词的语言加以革新，以清新雄健的语言代替檀口软语，扩大了词汇的来源。苏轼通过内容和风格方面的全面革新，以士大夫的健康情趣和丰富阅历对花间樽前之词加以彻底改造，完成了词的文人化过程。5.论述陆游诗的艺术成就。陆游在南宋诸位诗人中，诗的境 界显得最为开阔，风格最为多样，语言运用也最为自如。 首先，想象丰富，气势豪壮，是陆游诗最鲜明的特色。他常常运用幻想、夸张等手法，突破现实环境的束缚，使诗歌境界变得空前阔大。如他的记梦诗，便大量溶入了唐代边塞诗歌的意象、情节，在南宋的残山剩水之外为人为展现了辽阔中国的壮丽特色，激发人们的爱国情感，他的豪壮气概更充分地体现在自我形象的塑造上，如《金错刀行》，在与苟安现实相对立中，这个自我形象往往浸透着李白那种狂放精神，在抒发壮志未酬的悲哀时，诗人的咏叹又往往具有杜诗沉郁苍凉、宏阔深沉的格调，如《书愤》。其次，观察入微、描写入画，是陆游诗的有一特色。他善于随时随地从自然和生活中汲取诗材，许多描写日常生活的作品记叙细腻，写景清新，笔调圆匀，如“傍水风林莺语语，慢园烟草蝶飞飞，”描写既精细又自然，“明白如画，然浅中有深，平中有奇，故足令人咀味” （刘熙载《艺概》）。
再次，精于锤炼，巧于裁剪。陆游诗思既多，又富才情，而且不忘锤炼，“使事必切，属对必工”，“对仗工整，使事熨帖，当时无与比埒，”如“青山是处可埋骨，白发向人羞折腰。”另外，陆游诗风格多样，内容丰富，取法活泛，也是他的诗重要特点。朱熹、姜夔、方回、罗大经等人对此评价很高。总之，陆游诗可以说是南宋最有成就的伟大诗人，但在艺术上继承的成分仍较多，独创革新的努力尚嫌不够。
6.论述关汉卿《窦娥冤》杂剧的戏剧冲突。关汉卿《窦娥冤》集中反映了元代的社会现实和关汉卿的思想感情。其戏剧冲突有三个依次递进层面，即社会冲突、道德冲突、意志冲突。 首先，高利贷如羊羔二息的经济剥削，地痞流氓张驴儿父子的社会恶势力，糊涂官吏如州官桃杌的政治压迫，这“三座大山”是造成窦娥冤案的直接原因、外在机缘。 关汉卿着力要表现的，并不是两种社会势力之间的冲突，而是传统道德与不道德的社会的冲突。杂剧中，窦娥与张驴儿父子的冲突，主要是守节守贞的传统同蹂躏节* 、鄙夷贞节的不道德行为的冲突。张驴儿父子乘人之危，以死相要挟，强行入赘蔡家，这种不道德的反常行为，在杂剧里反而被表现成一种习以为常、屡见不鲜的正常现象，传统道德遭到了强权的野蛮践踏。而窦娥与州官桃杌的冲突，也主要是窦娥相信官府、愿意“官休”的道德行为同州官桃杌弃廉明如敝屣、奉贪酷如神明的不道德行径的冲突：“官吏每无心正法，使百姓有口难言。”结果道德被愚昧所吞噬，窦娥也被冤枉地判处了死刑。窦娥冤案的根源竟然是坚守传统的道德！在不道德社会现实中，坚守传统的道德反而把人们推向火坑：“这 的是衙门自古朝南开，就中无个不冤哉！”这正是关汉卿对元代社会的深刻认识。 除了道德冲突外，关汉卿还以形象的笔触揭示了表现在窦娥内心冲突，即不安于现状与不得不安于现状、不信天地鬼神与不得不相信天地鬼神、明知道道德无用与不得不遵从道德之间的冲突。这从窦娥的悲惨命运就可以看出来，如她临刑前，感到天地鬼神昏愦任意把无罪之民推向绝境，又聪明得 自觉为蒙冤之人昭显冤屈，天地鬼神的这种矛盾态度，正是窦娥内心矛盾的形象表现。 《窦娥冤》全剧最后，窦恩德节、孝等道德情*，终因窦娥感天动地的悲剧命运以及清官的秉公执法，而得以高度的彰显，这表现出作者对仁政德治的理想社会的企望。关汉卿把复兴道德教化，才能挽救社会颓风，成为一种时代意识，将其艺术化、审美化为戏剧冲突，借各个阶层人们在信守道德与适应现实的两难抉择中的困境，来表现道德破败的社会危机和挽救危机的不懈努 7.分析《琵琶记》中蔡伯喈、赵五娘的人物形象。
高明在《琵琶记》中将蔡伯喈改编成是一个全忠全孝的正面人物，剧作可以安排了三不从的情节，一方面深刻发掘了蔡家悲剧的成因，指出蔡家的悲剧是皇帝和牛丞相造成的。在这里隐含着作者对现实政治的不满和批判。另一方面，这样的改编也大大丰富了蔡伯喈的艺术形象，塑造了一个充满矛盾的封建书生的性格，他既固执又懦弱动摇，既满腹牢骚又因循苟且。作者力图把他写成全忠全孝，但他的实际行为，心里及其后果，却是既不忠也不孝。作品成功的塑造了赵五娘的艺术形象，赞美了她善良，勤朴，坚忍，尽责的品质，通过一系列情节，刻画了她克己为人，忍辱负重的精神品质，作品力图把她塑造成一种道德人格，赤裸裸的宣扬封建伦理道德，在一定程度上削弱了艺术形象的真实感。 8.分析《水浒传》中宋江人物的形象。 1.宋江外号及时雨，是一个肝胆照人的大义士，他的义气有很强的感召力。呼延灼为朝廷命令将，兵败后不肯投降，但终为宋江义气所感。2.作为义军领袖，宋江也有出色的组织才能，他率领义军三打祝家庄，踏平曾头市，令官军屡剿屡败，梁山事业蓬勃发展。3.宋江在思想上深信封建的忠孝之说，并将此奉为自己立身世上的不可改变的信条，他的义气在深层上最终是受制于封建的忠孝观念的。4.宋江的性格是复杂的，充满了历史悲剧精神。宋江身上带有封建时代仁人志士的那种强烈的参与意识和忧患意识，但现实却一次次将他逼上绝境，他的忠君报国行为并没有改变他的被害身亡的悲惨命运。9.论述《牡丹亭》的思想内容。汤显祖的《牡丹亭》通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，热情歌颂了女主人公为“情”而死，死而复生的感人至情；歌颂了反对封建礼教、追求爱情自由，要求个性解放的斗争精神；暴露了封建礼教的冷酷和虚伪，作品在表现追求爱情自由的同时，寄寓了作者崇尚“真性情”的哲学思想，表现出与当时社会存在的正统理学观念相对立的意识。作者有意识地用“情”与“理”的冲突来贯穿全剧，抒发对现实的愤懑和对理想的憧憬。因此，《牡丹亭》比同时代任何一部爱情剧都具有他身上既有着作者的影子，也更深的思想价值和现实意义。 寄托着他对人生和现实的反思。作者所赋予贾宝玉最鲜明10.论述《牡丹亭》的浪漫主的性格，就是与当时的社会格义艺术特色。（1）作者把杜格不入的叛逆精神。贾宝玉性丽娘作为理想化的“情至”格的特点，首先是对于锦衣玉的化身来描写，通过“梦而食、安富尊荣生活的不满、厌死”、“死而生”的奇幻情恶，乃至愤懑。封建贵族的沉节，揭示出理想与现实的矛闷生活，使他心中充满了孤盾，表现了对封建礼教的冲独、寂寞和哀愁，也刺激了贾击，对人的真性情的憧憬与追宝玉要求摆脱束缚的性格发求。（2）作者是饱含着深情展，并导致了他在思想和行动写作的，据焦循《剧说》载，上对一系列腐朽的封建制度他在写到剧中春香哭祭杜丽和教义的怀疑否定。其次，他娘的情节时，竟“卧庭中薪对八股文深恶痛绝，也不肯走上，掩袂痛哭”。 （3）《牡当时一般贵族子弟所走的丹亭》在情节结构上充满了离“学而优则仕”的“为官为奇跌宕的幻想色彩，如《惊宦”的道路，却对封建社会最梦》、《回生》等情节，都是底层的艺人和奴婢怀着深深对改革文风的盲目。穆修则正在搜求校刻韩、柳文集方面功不可没。但双古思潮正在北宋初期并未成为主流，仅处于特定社会历史条件下少数几个作家先驱盲目的阶段。2、宋初“三体诗”（白体、西昆体、晚唐体）白居易体
宋初诗坛最早流行应对酬唱、浅切以晓的“白乐天体”，代表人物有徐铉、李P及他们的后起之秀王禹。李P等宋初白体诗人倡导学习的是乐天后期的唱和诗。晚唐体
白乐天体之后真宗时风行晚唐体，他们尊崇的东西是贾岛、姚合，多写山野散逸情味，诗意恰恰狭，以锤炼字句为能。贡举时，利用手法，极力排抑险峻奇涩的太学体，选拔文章晓畅的二苏，曾巩等英才，不但后继有人，并且越发发扬光大，制止了重蹈中唐古文运动后继乏人的覆辙。提出了创作主张，开一代文风，指出文学创作应其易如有可法，其言易明而知行，以建立流畅自然科易婉约的品德为基本目标，由此开创了一代文风，改变了古文双兴之后脱离社会现实的倾向，确立了散体文的正宗职位地方，出色的创作实践，正在欧阳修的文学创作中，散文获得的成绩最高，影响也最大，他撰写了大量平易生动的古文，成为人们学习的典范，欧阳修作诗具有散文化倾向，诗中藉写景表达了本人谪居山乡的寂寞烦恼，正在构思上能立足人情物理写景叙事，以思致的宽和通达见长，从而为说理的内容融进诗歌创造了新的体现方式，反映了宋诗注重离走的革新请求。 10、梅尧臣诗歌艺术特 ，其《陶者》诗的思想内容与艺术品德⑴诗歌艺术特 ：梅尧臣作诗追求“苦硬”、“瘦劲”，喜欢平常的品德，实在是请求平常其表，高妙其里，内核“长远”，淡而屡深。梅诗的“平只在幻想中才能存在的事物。的同情和友谊，他对于男尊女晚唐体诗派特 ：（1）题好谈论。变情韵为重气格，开杜丽娘生前描绘真容，拾画者卑的观念进行了大胆的挑战，材狭隘，现实差。（多写身边创了宋诗处具面目而有别于恰是生前梦中幽会的情人，而特别指出的是，贾宝玉的叛逆景与琐事）；（2）艺术上注诗的时代。且又由于才子的痴情，与杜丽性格具有发展上的一贯性、连重构思的精巧，写得清新秀雅娘灵魂相会，最终使她复生，贯性，以及思想上的严肃性和（细碎玲珑）。晚唐体有寇准、“异香袭人，幽姿如故”。作不妥协性。他同姐妹们的亲疏林逋、魏野、潘阆等人。林逋7、欧阳修诗的散文倾向，者的这一切富于幻想的艺术远近，是以思想上的亲疏远近隐居西湖孤山，以梅、鹤为伴，及其《和王介甫明妃曲二首》构思，正是《牡丹亭》戏剧结为标准的。如第三十二回，他称梅妻鹤子，以咏梅诗著称，其一的品德特构的支柱。 （4）《牡丹亭》当众宣布：“林姑娘从来说过传世佳句“疏影横斜水清浅，的浪漫意趣还表现在全剧具这些混帐话吗？要是他也说清香浮动月黄昏”。（《山园小有浓郁的抒情诗的色彩，处处过这些混帐话，我早和她生分梅》） ⑴欧阳修诗歌创作的散充满诗的意境。许多曲词，将了。贾宝玉也是一个极其复杂文化倾向主要体现为：用古文抒情、写景、刻画人物，紧密的形象，他不满意出身的贵族的章法写诗，讲究转机抑扬、结合在一起，文采斐然，美不阶级极其生活，却并不知道什3、王禹正在文论上的真假正反；句子彻底散行，是胜收，达到了传神的境地。 么是更有意思的生活，因而常进献？非句杂出，少用偶句，存心似对非对，形成散文调而非诗11.举例说明“三言”在思想常陷入了矛盾、苦闷、无可奈调；其次是诗中常用语助词或倾向上的时代特色1.三言在何的境况之中。他向封建的传于传道外，提出明心，于散文式的介词；再者，其诗不思想内容上具有鲜明的时代统文化提出挑战和怀疑，却并有言外，提出有文，这是他正但用于谈论时政、评说历史、特色。其中最多的是暴露社会没有从理论上进一步否定孔在理论上的进献，所谓明心，陈情述政治的黑暗，礼教的虚伪，如孟之道，斩断对寄生生活的眷是指本人的内心世界臻于崇《沈小霞相会出师表》描写的恋。他追求高尚的爱情生活，高，是指立身无愧，以文明心是明代奸臣严嵩父子专权时却多少也夹杂了纨绔习气，可和传道，本质上是请求文门路雅等，还用于歌颂和体现迫害异己的冤案，作品突出了见他性格内涵的复杂。 合一和文行合一，并恰恰重正日常生活中罕见的事物，开创与奸臣不两立的浩然正气，作14.论述龚自珍诗歌的艺术成在文的方面。了取材广泛、命意新鲜、以文品权奸爪牙的残酷本性的揭就。 龚自珍诗的主要艺术特为诗、以谈论为诗的一代诗露是相当深刻的。2.表现了反色是形式多样，境界奇肆，形风。⑵《和王介甫明妃曲二首》对封建道德，反对禁欲主义，象瑰丽，极富浪漫色彩。作者4、杨亿的《南朝》诗的其一的品德特 ：用类于散文追求个人幸福和平等爱情的深受庄子，屈原，李白的影响，借古讽今之意的语句，写王昭君流落荒漠的思想，带有人文主义的特点。他继承了屈原，李白两位浪漫伤心，以反衬“汉宫”不知边如《杜十娘怒沉百宝箱》3. 三主义诗人的传统，常常通过奇言在人伦道德的标准上，也表《南朝》是咏史诗。写法塞之苦，具有以汉喻宋的现实特的构思，新颖的比喻，构成现了新的意识，如《蒋兴哥重上仿效李商隐的同题之作，展意义。其间叙事、抒怀、谈论鲜明生动的形象，绮丽壮观的会珍珠衫》4. 三言还生动描陈南朝三百年间帝王荒亡国杂出，笔势极为矫健，主气格意境，以表达其自由奔放的感述了市民生活以及商业活动，的史实，特 是（1）借古讽今而贱丽藻。由于多以古文的句情。柳亚子推崇他是三百年来如《施润泽滩阙遇友》写苏州（2）精于用典（3）音节流畅法、魄力进诗，故可称古文诗第一流的诗人。 丝织业繁盛的情况。（4）辞采华丽。很能体现西体，是宋诗中最富权威的一15.（1）辛弃疾以散文句法入昆体“取材博瞻，炼词精整”体。12.试论《聊斋志异》塑造鬼词，以经子诗赋入词，以词说的特 。作者写这首诗，是要狐花妖的艺术特色。
蒲松理，带来了词体的大解放。（2）劝告人们不要忘怀荒亡国的8、欧阳修散文的艺术品龄在刻画鬼狐花妖时，非常巧无论作长调或小令，都体现出史实，劝告君主不要前车之鉴德与六一风神妙地把握住了他们作为物和他的才情和人格，继苏轼之后走南朝的亡国之路。暗含有借幻化为人的双重性格特点，把极大地拓宽了词境。（3）艺术古讽今之意。特 ：（1）内容充分，宽他们写得“多具人情，和易可成就最酌越的是以雄健之笔裕现实意义（政论散文联合时亲，而偶见鹘突，知复非人”。抒发沉郁情思的英雄词，提高5、西昆体的创作特 与政）。（2）叙事简括有法，首先，《聊斋志异》中鬼狐花了词的品位，极大地开拓了词《西昆酬唱集》抒怀深情委婉深细，谈论纡徐妖本身的生物特点一般是很境。写乡村景致的词作也较有致。（3）说话平易，不消突出的。如《葛巾》中的牡丹多，对词境也是一种开拓。（4）花妖“宫妆艳绝”，“鼻息汗稼轩词具有形式解放、内容广《西昆酬唱集》是杨亿、冷弊字，常用语助词，大量化嗅，无气不馥”，充分体现了泛、品格多样化的特点，题材刘筠等人相互唱和，互相切磋用骈文语句。（4）注重语气他们作为物的特点。其次，蒲和艺术风格丰富多彩，是两宋的结集本，是西昆体之所以可的轻重和声调的 ，擅长使用松龄在描写这些物的原形特词人不能比拟的，对宋词艺术以组成一个诗歌流派的重要文句的是非改变，读起来抑扬点时不是为了炫异猎奇，而是的发展极具贡献。标志。西昆体的创作特 是学抑扬，宽裕节奏，魄力流畅。作为他们幻化为人之后性格16.（1）杜丽娘是一个执着追李商隐的近体律诗，讲究声律六一风神：（1）这是欧阳修的一种补充，使人觉得这是人求美好的爱情婚姻、大胆反抗文采，修辞重用典。其优点是散文的美学品德。他的散文说的性格的一种表现。像《阿纤》封建礼教的叛逆者。（2）杜丽文辞密丽，天气典雅，扫五代话平易，不消古奥文字，使用中的耗子精阿纤，作者写她娘形象体现了明代后期王学之衰飒，创造清宋人之诗歌；卖时通行言语，但用词造句精“寡妇少怒，或与言，但有微左派及李贽等人个性解放的弊端是太雕琢而无自然态度，炼而有改变显得兴奋贴近自笑”，“昼夜绩织无停晷”，思想。（3）杜丽娘形象有力批太堆砌而少意味。 然。（2）自然地叙事、自然地抒怀，使读者渐渐从平常的而特别善于积攒粮食，虽然隐判了“存天理、灭人欲”的封叙说中悟出难以言传的高远隐约约透露出耗子的原形特建礼教。 点，却也是概括了某一种类型文学史-中国古代文学史6、欧阳修正在北宋诗新境界。（3）他的散文创作从妇女的善良、勤劳、谦抑而善二简答题汇总 运动中领袖职位地方的体阳刚到柔的转变，其本质是散于蓄积的特点。 总之，蒲松 现？文的诗化和情感的外显。着眼于感情的表达，宽裕淳厚的诗龄《聊斋志异》里的鬼狐花妖1、北宋初期的双古思潮意。差离合之致，言语条理上更具有明朗的人情味，更有意正在文坛并未成为主流 识地、大量地和人们的社会生双古守正以求出新，是宋应：是北宋中叶文坛的领平易自然。总之， 六一风神活联系起来，这不能不说是蒲初文学发展的一种趋向。柳开袖。欧阳修特 ：恰恰于柔之美，纡余委备而婉曲有致，诗味醇浓而情松龄的一种创造。□ 试析《儒是北宋双古革新思潮中最初韵绵邈，蕴藉蕴藉而平易自林外史》的讽刺艺术。
觉悟的儒者代表，既显现了正在中国古代文学史上然。“文”“道”之间与生俱来的说不上是一流大众，但作为宋13.分析《红楼梦》中贾宝玉代古文运动的领袖人物，对卖形象。 贾宝玉是《红楼梦》联系，同时也预示了两者本质时及后代的影响却不容低估，9、欧阳修《戏应元珍》的中心人物，也是作者着力最上的某些对立和终极的一定。除了经本人出色的散文创作的特 ？多、写得较为成功的人物。在田锡更具文人气质，代表了五代文气习染较深的文学之士影响文坛外，欧阳修又正在知常”具备这样的特 ：构思奇巧而取材平平，意图长远而出之淡然，感情深沉而语句平常，寓奇峭于朴素，外枯中膏，淡而有味。⑵《陶者》诗的思想内容与艺术品德：此诗反映农村落贫户的艰难生活，对农民寄寓深切的怜悯，对官吏的狡猾奴役行径表示极大的愤怒，具有深进的批判现实意义。诗歌言语朴素平易，正在瞧似平常无奇的描绘中，蕴涵实在在深进的思想感情。 11、苏舜钦诗歌品德特 ，其《奉酬雄素学士见招之作》诗的艺术特
⑴诗歌品德特 ：苏舜钦作诗充分，感情抑扬而发其郁积，言语明快豪迈，故其诗歌（4）另外文章结构条理上极吞吐往双、参作品主要品德特是豪旷雄放而超迈横尽。⑵《奉酬雄素学士见招之作》（秋风八月天地肃）诗的艺术特 ：构思雄奇飞动的艺术境界，接纳夸张遒劲的文学言语，从而组成豪旷中浸透着悲壮的诗歌格调，寓含了更大更重的思想感情的容量，但稍显粗放。 12、王安石的文论主张：主张为文要“以适用为本”，“务为有补于世”，属于经世派的政教文学说，夸张文章的现实功能和社会效果，主张文教合一。明确将文章瞧作“器”，即为办事的东西，崇尚自然、简洁的文风。 13、王安石散文特 ？ 应：王安石的散文以政论文、书札、序后记、记叙文、小品文最为重要。谈论文识见高超，谈论果断，结构疏松，言语朴素简洁而说理透析，回纳综合强，叙事抒怀之作，能随笔挥洒，曲尽其妙，如意通畅而气，雄词峻，体现了驾驭言语的高超能力。 14、王安石诗歌“王荆雄体”的特
“王荆雄体”的特 是重炼意，又重修辞，正在用事、造语、炼字等方面煞费苦心，既新鲜工巧又蕴藉深婉，主要载体是其晚期雅丽深湛的尽句。其优点正在于下字工、用事切、对偶精，独处正在于作诗主意求工，主意之过流为谈论，好求工而伤于巧；故“王荆雄体”有深婉不迫处，也有僵硬奇崛处。前者乃取法于杜、韩而自成一体，后者实为江西派的先驱，本唐音而带宋调，对宋诗的发展起了不小的影响。15、王安石《登飞来峰》《泊船瓜洲》的品德特《登飞来峰》经过写登临山塔远眺，反映出诗人远瞩、不畏艰难的襟怀魄力，为早年诗歌以意气自许、直道胸中事的品德特 。但带情韵以行，仍不失为诗味隽永之作。28“山谷体”的艺术特 ，诗境都较恢弘，冲破了黄、陈及以杜甫诗歌为宗 瘦硬诗风的局限，组成了雄壮、沉郁的独特艺术品德。⑵写作特 是信手拈来，漫简斋体能制止江西诗风 行带笔写成，或寓情，或寓理，或⑴以学杜为宗旨，重看句来的弊端，自创新格，给卖时寓气，或寓识，嬉笑怒骂皆为法，发展了拗句、拗律的体制；笼罩正在江西诗派影响之下文章；从差别方面体现了作者⑵用典以故为新、变俗为雅，的整个诗坛吹进了一股清新历经磨练而旷放豁达的人生夸张“无一字无来处”，讲“点之风，对宋诗的发展作出了进《泊船瓜州》：描绘自然态度，及其宽裕生活情味的心铁成金”和“洗心革面”，擅献。 山水，以轻倩之笔写淡远之灵，是他格的升华和思想的结长点化铸造，宽裕思致和机思，造语灵巧而律法精严，为晶。 趣。⑶好奇尚硬，造语洗净铅暮年“深婉不迫”之品德。 华，独标隽旨，品德生新瘦硬35、江西诗派的质特险峻，但兼有浏亮芊绵的一23、苏轼诗歌正在宋诗发面。16、《桂枝香金陵怀古》展中的职位地方 一是此诗派为瞧念的社的思想内容和艺术特 ？ 集，而非实践之聚会；二是以29、 (登快阁)一诗典故品德和师承为断定的凭据，而宋诗能于唐诗之后别出使用的特
非地域之划分；三是江西诗派应：此词上片写金陵空阔心裁，苏轼起了要害的作用。是元佑学术的一部分，是作为萧瑟的配景，下片感怀六朝盛尽 “绍述”的对立物而发展起来衰兴亡的往事，立意高远，用应：此诗用典精妙隐密，的，其盛衰与政局有密切的关字精审，结构苍凉悲壮，为怀往住于一诗中可令读者联想系。管苏诗也接受李白、杜甫到很多，如痴儿了却雄家事中古词的优良之作，以诗为词，和其它唐代诗人的影响，但正‘痴儿’用《晋书?付威传)开苏辛先路。在开辟诗境和诗的体现手法中的典故，包括了自嘲，自许、36、吕本中诗歌创作中的方面却能与唐人争胜，其以文自快等数重意义．朱弦已为佳“活法”说对宋诗发展的作用17、曾巩文章的艺术品德 为诗、以才学为诗的明显特 ，人尽，喜欢聊饮美酒横，活用正在宋代即被称为“东坡体”，伯牙，子期和阮籍的历史典成为宋诗的一种品德范式，为故，形成了诗的抑扬和语义的吕本中诗学江西而主于曾巩的文章道学气、经动宋诗的发展开辟了新园地，造自然，提倡好诗“流转圆美如沉郁。 气相比重，短缺抽象、抒怀、就了宋诗的重生命。 弹丸”，讲究“活法”与“悟新鲜感，但正在写作手法和技进”。所谓“活法”，即规矩术品德方面却有本人的专长，30、山谷词的两种差别风具备而能出于规矩之外，有定诸如擅长征古引经，叙事周24、苏轼词正在宋词发展采 法而无定法。这对付习 循分密，减少得体，言语明净等，厘革中的重要职位地方和进守己、恪守师训的江西诗派不有“醇于儒”的守正特 。（所献 啻为一种新的生命力。吕本中以被理学家朱熹、唐宋文派和早年词作多写男对女色提倡“活法”，是正在有熟悉桐城派古文家所推崇。 的倾心和握别相思之情，词语地将“山谷体”代表的江西诗由五代到柳永，词为艳冶艳俚俗，颇近柳永，暮年词派的 科，至苏轼，词风突变，他冲作是一些相比严重的言志之18、苏洵、苏辙文章品德破了传统词作的题材，扩张了作，同时又受苏轼词风的影特
词境；他的以诗为词，促进了响，故能摆脱前期艳词的委婉“存心于文者之法”和东词体的厘革，进步了词体的职缱绻之态，而转为以诗为词，坡体的“无意于文者之法”辩位地方，使词摆脱了对音乐的苍劲峻峭而爽快自然。 证地一致起来。故“活法”说⑴苏洵：苏轼、苏辙父亲。附庸而成为一种独立的抒怀31、陈师道后山体的特点相比全面地反映了以苏、黄为文章以谈论为主，带有战国纵诗体，使宋词能与唐诗并列而陈师道作诗全凭学力专精，讲代表的宋代诗学的精神，能消横家的色彩。⑵苏辙：苏轼弟。被看为有宋一代文学的代表。苦吟，求奇拙，力求简省字句弭江西诗派末流的僵硬造作以欧文为学习楷模，尤近六一这是苏轼对宋代文学发展的以摒却华词丽藻，其诗锤炼辛之病，为宋诗发展开辟出“流风神。文风淡泊温顺，以稳健巨大进献。劳处与黄庭坚无异，被称为后转圆美”的新途径。见长，而其秀杰之气终不可山体，诗至后山体，可以说已没，委婉纡徐，有一唱三叹之走进仄径穷途，既无意于华25、苏轼的以诗为词 37、韩驹诗的特 ： 采，又不克奔跑才华，无才无华，就只剩下瘦硬了，但后山声。将作诗的本领用于作词，体的五言之佳者，往往以拙为早年师法苏轼，其论禅语即“以诗为词”，是苏轼对词工，简妙雅淡，瘦而有骨，努可能遭到苏轼的影响，但他又19、苏轼的人格特
体革新的一大进献。其主要点力而无痕，学老杜而得其神濡染江西，作诗讲究“字字有髓，达到了至情无文的高明境正在于把词与诗瞧成同等职来历”，讲究锤字炼字，近于位地方的文学款式，有熟悉地界。 黄庭坚而不近于苏轼。总之，苏轼的思想，主要是儒家32、陈师道诗歌的艺术品以诗的意境、创作要领进词，他对苏、黄两家都有所继续，思想，又兼纳了道家和释教的冲破音乐对词体的束缚，把依德 能将作诗的剪切锤炼之功，寓学说。他援佛道进儒，又连续陈师道作诗全凭学力专托于音乐散播的歌辞酿成一于活动朗畅的气格中。 维持做人的气节，佛老的静达种独立的抒怀诗体，促进了词精，讲苦吟，求奇拙，其锤炼旷放用儒家品德人格的浩然体的解放，使宋词能与唐诗并辛劳处与黄庭坚无异。他的情正气来支撑，成绩虚静廉洁的感和心机都比黄庭坚深进，可列而被看为有宋一代文学的38、曾畿诗的特 ： 心灵和淡泊飘逸的人格。故苏因一味学山谷体的瘦硬，无意代表。 轼“最深于命自得之际”，了于华采，又不克奔跑才华，故解生活的艺术，具有坦荡坚贞其诗瘦硬而欠亨神，可谓走进属于江西派，正在拗体、的品德、随缘旷放的文心和风 26、苏轼词对后代词创作仄径穷途。不过，陈师道也有咏物重神似等方面都爱到黄潇洒的心胸，他的诗、词、文的影响 一些不一味以简缩字句为工庭坚的影响，但他又遭到吕本和字画等，不过是这一人格的的诗，语拙味永，瘦而有骨，中的影响，作诗时不消奇字、外正在体现方式。 努力而无痕，深得老杜诗之神僻韵，少用典故，故一般都写苏轼是词史上豪放词派髓，诗境则又出黄庭坚之上。 得较为明快通畅，组成活泼活的开创者，他对词境的开辟、33、陈与义诗歌艺术特
动的品德。20苏轼谈论文的写作对词体的革新，为词这种文学陈与义的诗歌创作可以特 ？ 款式档次的进步开辟了门路，南渡为界，分为前后两期：⑴为宋词成为有宋一代文学的39晏殊词的艺术特
前期多体现个别生活情味的代表预备了条件。北宋沦亡流连光景之作，诗风明净，品应：雄辨滔滔，魄力纵横，后，苏词分为南、北两个支派，德清新可喜。擅长用简洁的白谈论与文采交融，感情与理智⑴晏殊是北宋初期词家北派如蔡松年、元好问等；南描手法、凝练活动的言语，捕并注；言语明快通畅，擅长抽的始祖，是词从晚唐五代过渡派则成为南渡后的词坛主流，捉瞬间意象，正在闲淡处取象说理，颇具文学价值．政论以辛弃疾成绩最高，于南宋别神，饶有情韵。⑵南渡之后对到北宋的要害人物。他的词从(思治论)，史论《留侯论》。开宗派，与苏轼并称苏、辛词学杜有了更深熟识，多寄托远五代小词脱胎而来，品德接近派。直至金元与南宋沦亡，苏深之作，诗风趋向沉郁悲壮、南唐词人，但他抒怀的温文尔雅处，别有一番曼妙蕴藉的境21、苏轼记叙文的写作特
词的影响连续未曾败落。 雄阔慷慨。特别是晚期七言律界，柔婉而宽裕诗意，透出作诗，取材和诗境都较恢弘，冲者雍容闲雅的生活态度，开辟破了江西诗派瘦硬诗风的局27山谷诗的题材内容分了宋词婉约派的正宗品德。⑵应：多数是文学散文，将限，组成了雄壮、沉郁的独特晏殊词以明净雅致的言语、深叙说，描绘，抒怀庞杂并用，类 艺术品德。进而细微的内心体验、曲折精随便挥洒．笔酣墨畅，兼有魏巧的构思、情中有思的平常意晋文风的通脱，又自是宋文的①用于日常交际敷衍的简洁平易晓畅，诗情画意随处34、简斋体的艺术独创和境，体现了对多彩人生的眷恋赠应诗、次韵诗和咏物诗；②之情和与之相伴的惆怅感慨。皆是，覃思妙理，出于自进献 反映民生疾苦和时势的诗；③其精美圆熟的艺术体现和雅然．(赤壁赋)(石钟山记)(喜体现自我人格和襟怀的抒怀致蕴藉的倾向，展示出宋词品雨亭记)。写意作品。数目最多，也最有⑴后期的诗歌创作相比德的新特 ，堪称典范作品。 特 。 接近杜甫的七言律诗，取材和22、苏轼小品文的写作特40、欧阳修词艺术品德的多样化⑴欧阳修的词大要出现两种品德，一是深婉蕴藉，一是清新舒隽。较之晏殊，欧词正在题材、格调、艺术手法上都有更多的拓展和独创，开宋词士医生化的民风。⑵综瞧欧阳修词，既有精制的小令，以缱绻而旷达的笔调，体现对人世美好事物的赏爱深情以及对酒卖歌时生命无常的悲慨，组成精细沉着而又豪放旷达的非凡品德，使词风向清空舒隽方面发展；又有新兴的慢词，写握别相思、男女恋情，多用慢词长调，浅易艳、泼辣直露；既有士医生文学“雅”的一面，把坎坷仕途的人生感觉寄寓于词中，正在一定程度上反映了宦途风波和地方风情，也有吸收官方文学风姿，描绘女子豆蔻相思和艳情的随“俗”的一面，感情不加掩饰地透露于字里行间，词风清新，自然真率。艺术品德和体现方式是多样的。41、柳永对慢词发展的开创及进献⑴从宋仁宗天圣年间起，柳永大量填写慢词，奠定了长调的方式和体制，是慢词体制的开创者。⑵创体和创调是相关连的。柳永的创体之功是基于他的创调。柳永慢词多用新调，宋词880多个词调中，有100多个是柳永首创或首次使用，词的体制至柳永始备。柳永正在词体和词调方面的开创，为宋词体现功能和艺术品德的拓展奠定了基础。42、柳永词的俚俗特
⑴词语尘下，表述高妙俚俗。柳永可以将滑稽的口语加到词中，组成一种很平民化的表述品德，将言情道爱体现得浅而又浅，尽而又尽。他以俚语合俚曲，将词作为流行歌曲来写，还其曲子词的本质。所以他的作品能投千万人之所好，博得“凡有井水饮处都能歌柳词”的名誉，成为卖时最浅易的歌曲。⑵题材表俗，描绘都市生活的词和歌妓词所占分量极重，开后代市民文学的先声。柳词中有五分之一是描绘都市的繁华生活、风尚容颜，反映尽享稳定的市民思想；有过半的言情词是写与歌妓的来往，体现她们生活中的情感。这种题词内容和体现方式，成为后代以佳人才子相爱为内容的散曲、戏剧、口语小说的精神丝缕。43、秦瞧婉约词的艺术特 ：⑴北宋词自晏殊至欧阳修，因主要承续“诗庄词媚”的传统格式，已组成一种婉约的品德，至秦瞧则至高无上，使此种词风焕发出异彩，到了“炉火清青”的境界。⑵秦瞧词的婉约，多于融合情景处而得之，既不像苏词那样豪纵豪迈、一落千丈，又不像柳词那样从俗、坦陈胸臆，而是讲究储蕴藉、饶有情致，力求维护词体的本质，或说维护词体的尽对独立。44、秦瞧词的情致： ⑴秦瞧词流存下来的有八十余首，五十多首特地描绘男女恋情，就整个《淮海词》而言，写“后代柔情”之作占尽大多数，故有秦词“专主情致”之说。⑵秦瞧词以抒怀为主，较少叙事，能化景物为情思，制止了质实，显得空灵委婉而宽裕情致，具有情、辞兼胜的艺术特 。其词清丽典雅，婉曲蕴藉，但于婉约蕴藉里有凄苦的缱绻，轻描淡写中蕴涵凄厉的情感。⑶ 秦词的深婉，正在于能控制词体要眇宜修的特质，能方其所欲言，将身世之感寓于艳情中，表达微弱丰美的意蕴，正在前人写滥了的题材中创出新意，以情韵取胜柳之作，实践上是就惜别写身世之感，对“柳”的物态描绘，紧扣着“京华倦客”的思绪来写，每一笔景物勾画都有每一笔勾画的作用，可以令读者于考虑后领会出一种浑厚之意味，能不流于浅薄重双，这实在是清真词的一种专长。⑶《六。。。》是一首做客他乡的羁旅词，瞧似咏落花，实为自叹身世之作。作者将情节化的趋向引进了慢词之中，展现的是一种双杂的感情历程，正在结构组织上花了很大功夫，章法上的双杂改变，包括差别光 中情事的转换、差别空间45、晏畿道词的艺术品德 的转换、此事与彼事的转换、写景与叙事言情的转换，都很见匠心，错综中有条理，富余⑴晏几道的词，一洗其父中见浑融。 《珠玉词》的雍容典雅，组成极度苍凉哀怨的感慨情调，但多中止正在对以往歌舞恋爱50、李清照《声声慢》的的追怀思念之中，是一种心情情调： 的伤感，且较重修饰之美，品德上典雅清丽。⑵小山词擅长寻寻觅觅，冷冷清清，凄使用差别的构思方式体现类似的题材，多用情景互衬的手苍凉惨戚戚。国破家亡，孤单法，造语曲折深婉、浅处皆深，寂寞，充分了伤心和忧虑。从不露雕琢的痕迹。⑶晏几道擅一个侧面体现了作者的祖国之思和家亡之恨，是苦难时代长汲取慢词的艺术经验使用于令词创作，言情委婉精细而的灵魂尽唱。 清新俊逸，有富余的条理感和清刚抑扬之美。别的，还擅长51、李清照“易安体”的化用前人诗句，营建独美词艺术特境。⑴用浅易易懂的文学言语和明白流畅的音律声调作词。李清照妙解音律，所作词无一字不协律，并且能“化俗，善用从口语中提炼出应：是贺铸的压卷之作，为雅”来的平常语创造不平常意境，笔力奇横，声调激越苍凉，用边塞激越苍凉的歌曲，体现他清新工巧，明白省净，富于体现力。⑵“易安体”融进了家有心报国而无路请缨的郁郁国兴亡的深悲巨痛，同时又不不平之气．失婉约词的本质，具有凄婉悲怆的格调。⑶“易安体”倜傥47、周邦彦《苏幕遮。般有丈夫气。李清照作词，能把涉》词的艺术品德： 委婉的情思与飘逸的襟怀融合正在一同，婉约而不绮靡，而是柔中有刚，包括着奋发豪⑴体现于：写羁旅过程中迈之气。 的感觉，文盲表体物融为一52、朱敦儒《好事近》词体，清丽浑厚，深美闳约。⑵的特 ： 词中的“午嘉树清圆”和“逐超然物外，自得其乐，于一风荷举”等句，体物之工巧淡而静的空旷境界中，透出的精细，用笔之严密典丽，已开潇洒的情调，加之言语浅白如南宋清雅派词的先河。 话，抽象单清、明净，品德自然飘逸。53、“朱希真体”的艺术48、周邦彦词集大成的体品德现有三方面朱敦儒是南渡前后颇有影响的一位词人，他暮年隐⑴从词调的搜求、审定和居，常放浪于烟霞之间，写下考证方面说，他有集成和创制了大量隐逸词，多歌唱瞧透尘的劳绩果；⑵就其写作功力之寰后的随缘自适、消远行乐，成绩而言，他擅长体物言情，但又深躲忧怨，有不少虚无思描绘工巧周至，又擅长融化前想相比浓重的篇章。其词言语人诗句，炼字妥帖工稳；⑶从浅白如话，抽象单清明净，品创作品德方面说，清真词能集德自然飘逸，意境空旷淡静，北宋词自柳永到秦瞧、贺铸等情调超然潇洒，正在词中自成一格，被称为“朱希真体”。人之成绩而独具特 。他发展了柳永以赋为词的展叙手法，其旷放词风带有颓废色彩，是南宋词坛上讴歌隐逸生活和兼取秦词的柔婉、贺词的素净，分析组本钱人擅长勾画、出世思想的隐逸词派代表作妙于裁剪、精巧工丽的典雅作家。54、辛弃疾词的题材内容风。及特应：(1)抒写爱国情怀的49、周邦彦《兰陵王越调。英豪词。英豪词的特 ：他的柳》、《六丑中吕。落花》词抒写爱国情怀的英豪词的明的思想内容与艺术品德： 显特 是充分剧烈的爱国主文精神和英豪英气。 (2)描绘田园风景的农村落词，农村落词⑴最能体现周邦彦词艺的特 ，他的农村落词善用白术特 的，是他的咏物词和羁描手法写农村落的田园风景；旅行役词，这两种题材的词里腔调自然平常，反映了作者正寄寓了身世之感，内容是相通在日常生活中寻觅到的安乐的，正在艺术上将赋的体物描乐趣，满足达规的淡泊心绘技术与词的写景言情联合情．(3)咏春词和艳情词，这起来。⑵《兰。。。》名为咏46、贺铸《六州歌头》（少年侠气）的品德特 ？两类词的特 分别是：他的咏春词疏朗明爽，清丽中见俊秀俏丽，具有寓刚于柔的秀美，他的艳情词缱绻悱侧，婉媚纤丽，率真朴实，情致凄切．55、辛词的言语艺术特
⑴“深雄雅健”的言语品德。辛弃疾博览群书，奔跑百家，转益多师，兼又具有高超的言语使用能力，能将很多散乱平常的言语质料组织到词中，一变而为极生动、极带感情的文句，恣意派遣而不觉其机械平直。正在稼轩词里，诸体兼采，又以散文句法进词，经史子语拉杂使用，谈论纵横，魄力磅礴，从而组成了“深雄雅健”的品德。⑵擅长使事用典。词至辛弃疾，开端使用大量的典故，有辛词好“失书袋”之说。但辛词用典少见堆彻艰涩，大多还是用正在讽喻，托古喻今，借以扩张词意的深广度，添加词的蕴藉。⑶言语品德多样，雅俗兼备。除用典多而精卖，语句精炼警策、雄放雅丽外，稼轩词还有吸收官方言语而浅易化、口语化的优点。所以有些辛词写得极清新明快，似说话，近民谣，浅白朴素。56、“稼轩体”的艺术品德特“稼轩体”多以豪放格调出之，但又不失温婉本质。由于生狂傲任侠，作词又多以表达英豪失志的悲愤为主，豪放悲壮便成为辛词的主导品德。可是就稼轩词言情的深微而言，却又同时维持了词体曲折蕴藉的美好。既以豪放气质开辟了词的意境品德，又不失词的蕴藉蕴藉之长。这种相反又相成的景象，是稼轩词最值得注重的特 ，也是宋词发展过程中完成的过人成绩。因之，稼轩词有时显得极豪放，有时又很凄婉，有时显得桀骜雄奇、浩瀚流转，有时则空灵蕴藉，或者沉郁清幽，富余多彩，品德不同，具有永世的价值和魅力。57、张元干的词的特 ？ 应：他的词题材广泛，南渡之后的品德以悲歌慷慨为基调，他的词擅长悲愤，极发扬蹈历之致，不但感时抚事，用词体现对国土沦丧的悲愤，还用词作武器，直接参加 投诚，保持抗战的现实斗争。58、张孝祥词的特 ： 应：他的词作擅长表达慷慨壮烈之音，魄力有愈甚于稼轩词者．同时他的词还擅长借景抒怀，除忧愤深广的作品外，颇多以清隽为宗的即景抒怀之作，擅长用自然美景烘托清旷襟怀，潇洒处极似苏轼．总之，他的词，出进于苏、辛之间，既反映出叱咤风云的英豪本质，又体现了冰清玉洁的品德。59、陈亮龙川词的特 ？ 应：陈词主导品德是豪放雄奇，奋发激宕．他还开政论进词的创举，把其政论中的壮言快语改写为词，二者互为内外。60、刘过词的品德特
克双中原是其理想壮志和词作朝思暮想的主题，但作为一介平民，襟怀奇志而报国无门，其词魄力贯注，多慷慨悲壮之语，由于其狷狂豪放，故横放外往往不可收拾而流于平直和率意，启喊嚣粗豪之风。61、陆游词的艺术品德 陆游词与其诗类似，也有奋发慷慨和平常秀逸两种品德。前者主要表如今他的爱国词里，后者则见于大部分词作，词风清婉，造句圆融而富诗意。情词真诚缱绻，凄婉流丽。62、陆游散文的特 南宋散文大众，他的古文和诗作一样，极见才情。《渭南文集》中以记叙文成绩较为突出，安静坦适，透露出作者暮年的心情。《老学庵条记》所记多是他或亲历、或亲见、或亲闻之事，内容富余，兴味盎然。《进蜀记》是一部旅行日记，也是其自传的一部分，其中山水描绘有浓重的文化气味，文字简洁美丽，宽裕诗情画意和妙趣。63、杨“活法”诗的特
杨的“活法”诗，改变了宋人以人文意象为主的作诗习 ，酿成以自然意象为主，重自然机趣，悟天地灵，诗里充分奇趣和活劲儿。创作手法上变活用定法为无待于法，变避熟就生为化生为熟，因此其“活法”诗除具备新鲜、灵便、滑稽和流转圆美等特 外，就是条理曲折、改变无穷，追求诗歌言语的高妙和口语化，体现了向唐诗典范的双回，成为南宋后期四灵诗风和江湖诗风的先导。64、范成大的田园诗艺术特范成大的《四时田园杂兴六十首》，接纳组诗方式，反映农村落生活的各个方面，既有农忙欢歌、田园景 色和农村落生活的生动描绘，也有对官府剥削和租税苛重的深进揭露。将田园牧歌式的淡泊自然和反映农民疾苦的现实描绘交融为一，堪称古代田园诗的集大成之作。67、姜夔词白石词的格调与意境⑴白石词正在题词内容方面主要承继周邦彦词写恋情和咏物的传统，但受其格影响，正在词的腔调和意境方面，往往具有清越、高旷的格调。⑵词采恰恰向于清雅素净，故词境以疏朗开阔居多，多用清冷的词境来寄托他落寞的心境，发抒幽愤，感慨全正在虚处，无迹可寻而疏宕空灵。68、姜夔《扬州慢》的品德：作者主要经过环境描绘来渲染气氛，从侧面烘托，将感时伤世的幽渺心境，浸透于对名城扬州满目疮痍的残破景象的描绘中，传达出冷月无声的清虚情韵和苍凉感觉。 69、吴文英词的题材分类及内容⑴冷暄赠应之作：吴文英游幕一生，常托足于权贵之门，以词曳裾侯门。其酬赠之作多达150余首，既是其身为江湖游士营生的手法，亦似含以词炫才的不甘寂寞心理。⑵哀时伤世之作：吴文英中年后进世渐深，混迹于前途无瞧的吏隐生活，目睹国家恰恰安苟延的情况，充分伤心哀怨的精神苦闷，创作了一些哀时伤世的词，抒写对付国家现实的忧愁和哀愁。⑶忆旧悼亡之作：吴文英的《梦窗词》里，有大量怀旧游、怀人、感逝的篇什，这些忆旧悼亡之作，卖与他倒霉的恋爱蒙受，及其生离逝世另外情词本事相关。70、《莺蹄序》：齐天乐》《莺蹄序》吴文英自制的宋词里字数最多的慢词长调，65、朱熹的文学创作主张 追想其终身难忘的艳遇、同居、分散，以及美人儿逝走后的怅恨绵绵。《齐天乐》：追⑴文学创作：以诗喻理而怀往昔夏禹的异景与现实的流溢出情味、理趣，正在诗的感慨 感意象中闪烁着理的睿智。⑵文学主张：持“文道一体”的瞧点。作为理学家，他重道轻融为一体，光 空间交庞文，作为文学家，他重道也重杂糅，实有情事与设想意境错文，瞧到并认可“诗缘情”的综叠映，娟秀中充分秘密险特 。文与道的合一，即美与怪，幽冷凄迷中见热烈。 善的合一。66、南宋散文中谈论文成绩最高，种种小品文体现了南宋散文的繁荣⑴南宋中叶是南宋散文发展的老练阶段。最能体现南宋散文繁荣情况的，是条记文的大量涌现，如随笔、游记、诗话、日记、杂录等，类于后来人们所称的“小品文”，多为篇幅短小、信口“闲谈”之作，不拘格套，挥洒，文笔平易简洁，文风自然流畅。代表作品有洪迈《容斋随笔》、罗大经《鹤林玉露》、孟元老《东京梦华录》、吴自牧《梦梁录》等。⑵正在南宋散文中，以扶危救倾的谈论文成绩最高，因有文气贯注，文字最为明达。71、史达祖咏物词的非凡品德：咏物以描绘见长，工丽的白描，婉妙的诗情，笔调轻巧绰约，造语清俊妩媚，词境婉约飘逸，有一种非凡的品德。72、周密词的情调： 与吴文英《梦窗词》旨趣相近，正在卖时并称“二窗”。以写个别身世之感和离情别绪为多，并且往往融进黍离之悲，颇多沉咽苍凉之音。73、王沂孙词的品德特 ： 以擅长咏物而见称于世。因物起兴，触景生情，感时伤包含各类专业文献、中学教育、专业论文、高等教育、文学作品欣赏、行业资料、各类资格考试、外语学习资料、15中国古代文学史二大题加强版等内容。　
　中国古代文学史二大题加强版_文学_高等教育_教育专区 暂无评价|0人阅读|0次下载|举报文档 中国古代文学史二大题加强版_文学_高等教育_教育专区。... 　KCB-300 2001 年下半年高等教育自学考试全国统一命题考试中国古代文学史(二)试题参考答案 一、单项选择题 1、A 2、C 3、D 4、A 5、A 6、C 7、D 8、C ... 　全国2007 年 1 月高等教育自学考试 中国古代文学史(二)试题 一、单项选择题(本大题共 30 小题,每小题 1 分,共 30 分) 1.宋初复古革新思潮中,最初觉醒... 　汪中 √ . 姚鼐 中国古代文学史二复习材料 中国古代文学史( 考前辅导客观题(红色黑体字为参考答案) 中国古代文学史(二)考前辅导客观题(红色黑体字为参考答案) ... 　中国古代文学史二知识点和历年试题及参考答案_文学_...以中断叙事进程的方法搁置紧张,加强悬念。在 视角...(本大题共 30 小题,每小题 1 分,共 30 分) ... 　中国古代文学史(二)试题 一、单项选择题 1.欧阳修散文的基本风格是 C A.沉...清代是各种讲唱文学形式的极盛时期,其中数量多、质量高、影响大的形式是( BCD... 　中国古代文学史期末考试试题(二)答案版_文学_高等教育_教育专区。中国古代文学史...创立了“即事名篇?,无 复依傍”的新题乐府。 ⑤. 以时事入诗而含热泪深情。... 　全国2005 年 1 月高等教育自学考试 中国古代文学史(二)试题 课程代码:00539 一、单项选择题(在每小题的四个备选答案中,选出一个正确答案,并将正确答案的序号填... 　中国古代文学史二复习题汇总_文学_高等教育_教育专区。单选: 1 柳开的文章主要...晏殊 宋初影响最大的诗人――《珠玉词》 2、背诵中叶兴起的古文运动,确立了...}