龙生九子分别是什么，他们有哪些特征_百度知道
龙生九子分别是什么，他们有哪些特征
常可在刀柄、刀鞘见其形象，好似有鳞角的黄色小龙。
六曰狻猊（金猊）、寺庙，喜好烟火。庙中佛座及香炉上雕的兽头即其形象、殿角和屋顶上的走兽或兽头即其形象、嘲风。监狱门上刻的或立于狱门的虎头即其形象，喜欢在险要处东张西望，因而其像常被雕在大门铺首上。生活在海边，其形如豺，看似剪尾的四脚蛇。驮载石碑的大龟就是其形象，又好诉讼，其形似狼，形状似虎，亦喜吞火、鳌鱼。
五曰饕餮，极好饮食、鸱尾）。
九曰椒图，好闭口。殿脊，喜好音乐、铁钟上的兽纽就是是其形象，把撞钟的长木都雕成鲸鱼状。
四曰狴犴（宪章）。
三曰蒲牢，其形如螺蚌，亦好坐。
二曰螭吻（蚩吻，喜欢鸣叫。人们根据蒲牢害怕鲸鱼的特性、好望。祠堂，喜好杀戮。鼎盖上雕的兽头即其形象。
八曰睚眦，据说以其撞钟，声大且亮，有威力，形似龙而体形较小。胡琴上刻的兽头即其形象。
七曰囚牛一曰霸下（龟蚨），形状像龟，形状似狮，喜好负重，却畏惧鲸鱼
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龙生九子的几个版本,lao),常饰于兵器刀环，在当地影响颇大，喜音乐,嗜杀喜斗，形如狮。在后门桥的四个角上趴蝮，因其形状似虎，受击就大声吼叫,tu),最反感别人进入它的巢穴； 老三叫嘲风、貔貅(pi,最喜欢音乐和吼叫，深为赌徒所喜。因狻猊为龙的五子； 七子狴犴(bi gan),常饰于大钟的钟纽上，身似龙。一冲在各地的宫殿，免得宵小光顾。夏商时期出土的青铜器上经常可见饕餮纹、祠堂。 版本二1赑屃(bi，狱门或官衙正堂两侧有其像：形似螺蚌。 版本一，并有一剑以固定之,性好烟火:1,wen);睚眦必报&quot，喜好香火,an)：赑屃(音毕喜)，随之吞烟吐雾，为有首无身的狰狞怪兽，只挣不赔,常饰于屋檐上,所以常饰于监狱的门楣上。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，所以庙名为五爷庙，造型非常优美，喜欢争杀：身有佛性，或是尾端的环上上面可以见其雕像，雅好斯文。 性情温顺者：掌管刑狱，于香炉盖上可见，经常被安排在建筑物的屋脊上.好重者：美食主义者,最喜欢背负重物,tie)，好负重。 5、陵墓中均可见到其背负石碑的样子，也有装饰在桥栏板的：蒲牢,剑柄：椒图,所以背上驮一块石碑：睚眦(音牙自). 好水者，碑下龟是也，能吃能喝。通常在一些武器的柄上。古代乐器编钟顶上就用它来装饰,ni)，形似虎好讼. 好望者，防止大水将桥淹没,zi)，倚立于香炉足上，蹲立于琴头； 八子负质、蒲牢(pu，取其灭火消灾。 生性好杀者：鸱吻(音吃吻)，做张口吞脊状。民间成语&quot。版本三九子之老大叫囚牛，又名XX(bi xi)，寺庙大钟上的钟钮上也可见到他的身影，有点自闭症，性贪吃.参见中国古建筑的岔脊上的装饰小兽 飸餮(音滔帖)、睚眦(ya、淑图(shu,常饰于石桥栏杆顶端;所讲即为此物。常被装饰在死囚牢的门楣上，嗜杀喜斗,最喜欢四处眺望、螭吻(chi，喜烟好坐、剑柄吞口、饕餮(hao，爱好音乐,最贪吃：形似龟。 3，香火极为旺盛，遂成殿脊两端的吞脊兽，常饰于鼎的盖子上。因它能喝水。所以将他安排在门上衔着门环。 9：性情凶残易怒。在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。 2，助其鸣声远扬：趴蝮(音八夏)位于桥边的最喜欢水； 六子霸下. 狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人。 6，只进不出。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首,xiu)。一冲曾游过此庙，平生好险，各有所好：狻猊(音酸泥)、狻猊(suan； 五子狻猊(suan ni),常饰于香炉盖子的盖钮上，竦罱亲呤奘瞧湟畔瘢. 好烟火者。 好鸣者，大嘴无肛，口润嗓粗而好吞,xi)，也爱吼叫； 老九螭(chi)吻，予意嘴大吃四方，刻镂于刀环：喜欢东张西望，所以民间又有虎头牢的说法：有摇滚气质，以加强杀气。 4； 老二叫睚眦(ya zi)。 8、狴犴(bi，又名鸱尾或鸱(chi)吻。 7。而且狻猊还是文殊菩萨的座骑，在供奉文殊菩萨的寺庙中均可见到，性情温顺：在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，盘绕在石碑头顶，喜欢负重?四子蒲牢，充作洪钟提梁的兽钮，似龟有齿中国古代传说中龙生有九子，都不像龙,常饰于大门口
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龙生九子 是哪九子？？各有什麽特性？？
中国古代传说中龙生有九子，样貌各有不同，且各有所好。这里我就把这九子简单的介绍一下。
九子中，长子：赑??音毕喜), 也称龟趺。形状像乌龟，好负重。最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑。据说触摸它能给人带来福气。不过大多数情况下，我们都把他得雕像当成乌龟了。。。。。。
次子螭吻：也叫鸱吻、鸱尾、好望，形状像四脚蛇剪去了尾巴，最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上。莫非是壁虎的变种？
三子蒲牢：形状像龙，但是比龙小。其性好鸣，最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。据说，因为他生活在海边，平时最怕鲸鱼，每每遇到鲸鱼袭击，便大声鸣叫不止。于是人们便将他的形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。原来是各胆小鬼呀！
四子狴犴：又叫宪章。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。牢头，不喜欢，一定很凶吧。在我的小说里，他将是个严肃，冷酷的家伙，负责追捕各类的犯人。
五子饕餮：形似狼，好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食
中国古代传说中龙生有九子，样貌各有不同，且各有所好。这里我就把这九子简单的介绍一下。
九子中，长子：赑??音毕喜), 也称龟趺。形状像乌龟，好负重。最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑。据说触摸它能给人带来福气。不过大多数情况下，我们都把他得雕像当成乌龟了。。。。。。
次子螭吻：也叫鸱吻、鸱尾、好望，形状像四脚蛇剪去了尾巴，最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上。莫非是壁虎的变种？
三子蒲牢：形状像龙，但是比龙小。其性好鸣，最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。据说，因为他生活在海边，平时最怕鲸鱼，每每遇到鲸鱼袭击，便大声鸣叫不止。于是人们便将他的形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。原来是各胆小鬼呀！
四子狴犴：又叫宪章。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。牢头，不喜欢，一定很凶吧。在我的小说里，他将是个严肃，冷酷的家伙，负责追捕各类的犯人。
五子饕餮：形似狼，好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。这家伙绝对贪吃鬼一个！不过他这么爱吃，做菜的本领也应该非同一般吧。
六子睚眦：相貌似豺，好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄剑鞘上就很自然了。怕怕，得罪他可不是件好事，睚眦必报这各成语不会就因为他而来得吧！？
七子狻猊：又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，好烟火，又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。佛主身边得红人呦，好差使。
八子椒图：形似螺蚌，好闭口，性孤僻，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。门神呼~~?又或看门犬？
龙九子囚牛：形状为有鳞角的黄色小龙，好音乐。这位有音乐细胞的龙子哦，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。而龙九子之所以出名，大概就是那句据与云端之上得感叹吧：“我是龙生第九子，来做人间第一人。 你们只羡慕我云里的变化，谁知道我潭底的深沉。虽经过无数次逆鳞的痛苦，却依然不知何时才能头角峥嵘。”
最后说说囚牛的胡琴，这个九就有点复杂哦，一般说法，胡琴的鼻祖是唐代乐器----奚琴。最初的奚琴是弹拨乐器，它的形状虽然与现在二胡很相近，但不同的是它是用竹片拉奏的。到了宋代，胡琴的第二代乐器----稽琴开始用作宫廷宴会的独奏乐器，那时候的稽琴已经能够演奏换把和移指等比较复杂和高超的技巧了，并且采用马尾弓拉弦。这种用马尾代替竹片擦弦发音的乐器，是长期过着游牧生活的我国北方少数民族人民聪明智慧的结晶，同时也是中国拉弦乐器向前发展的一个里程碑。到了元代，随着少数民族文化与汉族文化的交流和融汇，胡琴的形制又有了新的发展，更加接近于现在的龙头二胡。那时候，胡琴不仅在宴乐中用于独奏和合奏，而且还广泛地用于军队的演奏活动当中。也就是从元代开始，胡琴的名称便逐渐成为中国拉弦乐器的泛称了。不过我也有看到说琵琶是汉族古胡琴的说法。说实话，我也不太搞的懂到底古胡琴是怎么回事，有懂乐器史的朋友还请多多指教了。
和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。　　
下面为其他资料中的记载，略有不同：
　　龙生九子古时民间有&龙生九子，不成龙，各有所好&的传说。但九子是什么，说法也不同。《中国吉祥图说》谓：九子之老大叫囚牛，喜音乐，蹲立于琴头
中国古代传说中龙生有九子，都不像龙，各有所好。
　　1、好重者：赑??音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑.
2、好望者：鴟吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上.参见中国古建筑的岔脊上的装饰小兽
3、?餮(音滔帖),最贪吃，能吃能喝，常饰于鼎的盖子上。因它能喝水，几乎在古代桥梁外侧正中都能见到，防止大水将桥淹没。
赵州桥栏板上的?餮(仿隋朝栏板)
4、生性好杀者：睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄.
5、狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上.
6、好烟火者：狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上.
7、好水者：趴蝮(音八夏)位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮，造型非常优美。
8、性情温顺者：椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口
　　9、好鸣者：蒲牢,最喜欢和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。　　
下面为其他资料中的记载，略有不同：
　　龙生九子古时民间有&龙生九子，不成龙，各有所好&的传说。但九子是什么，说法也不同。《中国吉祥图说》谓：九子之老大叫囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；老二叫睚眦(ya zi)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；老三叫嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；五子狻猊(suan ni)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；六子霸下，又名XX(bi xi)，似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也；七子狴犴(bi gan)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；八子负质，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；老九螭(chi)吻，又名鸱尾或鸱(chi)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。
　　《诸神由来》一书说《升庵外集》记载龙之九子是：品质，形似龟好负重，即碑下龟；螭吻，形似兽，性好望，站屋脊；饕餮，好食，立鼎盖；蚣蝮，好立，站桥柱；椒图，似螺蚌，性好闭，立于门首；金猊，形似狮，好烟火，立于香炉；再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个，恰为龙之九子。
龙之九子是什么样？现附上照片。
这些照片是在沈阳&一宫两陵&拍的。
&一宫两陵&是指沈阳故宫，福陵和昭陵，今年已定为世界文化遗产。
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大家还关注龙生九子，分别是哪几个，详细介绍一下？_百度知道
龙生九子，分别是哪几个，详细介绍一下？
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第一张不是，
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太给力了，你的回答完美地解决了我的问题，非常感谢！
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出门在外也不愁传说龙生九子，分别是那九个?_百度知道
传说龙生九子，分别是那九个?
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一：老大囚牛 老二睚眦 老三嘲风 老四蒲牢 老五狻猊 老六赑屃 老七狴犴 老八负屃 老九螭吻/鸱尾 其二：老大赑屃 老二螭吻&#47
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睚眦、狻猊、赑屃、蒲牢：囚牛、狻猊、獍犼、霸下、负屃龙生九子、狴犴、嘲风、螭吻&#47、蒲牢、狴犴、猰貐：狴犴;鸱尾、貔貅;鸱尾说法三、螭吻&#47、鼍螭、獬豸、摩羯、睚眦。说法二、狰狞、饕餮：赑屃、狻猊
1、赑屃(bi,xi)：2、螭吻(chi,wen)：3、蒲牢(pu,lao)：4、狴犴(bi,an)：5、狻猊(suan,ni)：6、饕餮(hao,tie)：7、睚眦(ya,zi)：8、淑图(shu,tu)：9、貔貅(pi,xiu)：
老大囚牛（qiu niu)，老二睚眦(ya zi)，老三嘲风（chao feng)，老四蒲牢（pu lao)，老五狻猊（suan ni)，老六赑屃（bi xi），老七狴犴（bi an)，老八负屃（fu xi），老九螭吻（chi wen）
分别是：老大、老二、老三、老四、老五、老六、老七、老八、老九
龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。
参考资料：
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