三国魏国曹操传五个皇帝是曹操什么人

三国主要领导人生肖属相及隐秘
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三国主要领导人生肖属相及隐秘
人的生肖属相有十二个,不同生肖属相会影响到人的性格,形成各自不同的特性,某些由性格产生的人与人之间的鸿沟,在现实相处中很难逾越。  比如属羊人的特性——高贵迷人有艺术气质,喜欢大自然,多疑,喜欢受人注意等等    比如属牛人的特性——文静和有耐力,羞怯,做事慢吞吞,深藏智慧,穿上土头土脑外衣等    比如属狗人的特性——固执,明白自己要求甚高,第一个挺身而出,向不公平挑战等等    在生肖之间,有匹配与否的说法;属相之间,也有相生相克的说法。    ……    首先,看三国领导人的生肖属相的相生相克    1、魏集团的最高领导人——曹操  曹操生于公元155年,乙未年  属相:羊      2、蜀集团的最高领导人——刘备  刘备生于公元161年,辛丑年  属相:牛      3、吴集团的最高领导人——孙权  孙权生于公元182年,壬戌年  属相:狗      这里,可以用一句话来概括,叫做:“三国角逐牛羊狗”  牛(备),羊(操),狗(权),三大首脑掌握的集团,形成天下鼎足之势,互不相容。    羊与牛,在命理上是相冲突的,即:牛羊合不来(牛羊斗)  狗与羊,在命理上亦冲突,即:狗与羊相抵触(狗贱羊)  牛与狗,却在命理上不冲突……    历史事实:  1、魏与蜀、吴,敌对要深些  2、蜀、吴关系相对和睦一些  ……    其次,看三国领导人的生肖属相的五行所属    任何同一生肖都有五种类型,即同种生肖属相各有五种不同五行属性    比如:羊——分五个类型:  1、金羊(乙未),称:敬重之羊  2、木羊(癸未),称:群中之羊  3、水羊(丁未),称:失群之羊  4、火羊(己未),称:草原之羊  5、土羊(辛未),称:得禄之羊    “金木水火土”就是五行。曹操是什么行的羊?  ——曹操属于:金羊(生于乙未年)        牛——亦分五个类型:  1、金牛(乙丑),称:海内之牛  2、木牛(癸丑),称:田野之牛  3、水牛(丁丑),称:五湖之牛  4、火牛(己丑),称:欗内之牛  5、土牛(辛丑),称:路途中牛    ——刘备属于:土牛(生于辛丑年)        狗——同样分五个类型:  1、金狗(庚戌),称:寺观之狗  2、木狗(戊戌),称:入山之狗  3、水狗(壬戌),称:顾家之犬  4、火狗(甲戌),称:守舍之狗  5、土狗(丙戌),称:日眠之狗    ——孙权属于:水狗(生于壬戌年)  
细说曹操刘邦孙权生肖五行关系    根据易经五行之说,金木水火土有相生相克的关系:  相生之道:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金  相克之道:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金    历史悬疑:  曹操几次都与刘备共事,但是,从来不主动伤害刘备;虽然有惊雷说英雄的故事,但并没有加害刘备的意思。为什么?曹操应该懂得五行之说——刘备在五行上旺曹操。    即:土生金。    刘备的五行是“土”(土牛),曹操的五行是“金”(金羊)。土生金。备旺操。曹操肯定懂,故留备迟迟不害,还愿意与之合作。他们虽在生肖上不合(相克),但在五行上相生。有克有生,欲罢不能,欲和亦不能——这难道不就是冤家么?!    曹操与刘备在命理上就是冤家。  什么叫“命中注定”?  这就是!    不仅操与备,备与权也是相生相克的。  在生肖上,牛与狗没有什么冲突,但是,在五行上,冲突可大了。  土克水。  刘备“土牛”,孙权“水狗”。  刘备借荆州不还,强吞下东吴的重镇,是土克水。同时,埋下关羽被杀的伏笔。蜀国也因为这个导火线而大败于东吴,成为蜀国衰落原因之一。    很有趣的是,在五行上虽然土(刘备)生金(曹操),但是,因为金生水,所以曹操的五行又是旺孙权的。从五行上看,曹操打不过孙权。赤壁之战很能够说明问题。所以,金(操)生水(权)。这原来是在他们的五行中早就带有的。并且,曹操在赤壁中大败,是被“火”烧的,曹操的五行是“金”。金最怕什么?——火。五行说得很明白:火克金。    所以,从五行上看,刘备旺曹操,曹操旺孙权,刘备克孙权。孙权用火克了金命的曹操。  相生:金(操)生水(权),水生木,木生火,火生土,土(备)生金(操)  相克:金克木,木克土,土(备)克水(权),水克火,火克金(操)    三国领导人的五行,以今天人看来,也挺有意思:  05    诸葛亮的五行还有什么严重问题?    ————————————————    仔细了解,在下发现——诸葛亮的五行,活生生的克刘老板的儿子刘禅!    啊,这个问题最最严重啦!    刘禅是刘备中年(46岁)得的子,虽然憨得点,但他生于公元207年,属相是猪。这还没什么,装猪吃象,也算福命。可是,要命的是刘禅的五行,跟他老爹刘备一样,也是属“土”的,丁亥年的猪,当然就是土猪(称:过山之猪)。    1-2-6    木克土!这是易经对我们教导过的。    诸葛亮属木,刘禅属土。孔明克了刘备又克刘禅,已经克两代老板啦。    克顶级老板,而且是两代,当然该杀啦!    老刘死前,估计一直在琢磨这个问题:这家伙留着有用么?还不如杀了,给儿子营造个安全的环境,怎么也不能够弄个旺敌国君主、克本国君主的丞相呀?如果是朱重八,肯定就杀啦,历史上就会多出一个奸臣诸葛亮,少一个忠臣诸葛亮。可是,在扣扳机之前,刘备终止了残暴行为,见孔明捣蒜般的磕头,满头冒着冷汗,也就起了怜悯之心:唉,这都是命中注定的;起来吧,好好辅佐你幼主呗!    的确,人算不如天算。刘备没杀孔明,蜀国虽然灭了,但诸葛亮没背叛小刘老板。朱元璋杀了许多功臣,可是他扶持的亲孙皇帝还是被自己的儿子夺去了皇帝位,照样违背了自己的意愿,加速了孙皇帝的死亡之旅,早知道这样子结果,要么不必要滥杀无辜,要么杀他个干干净净。可是,朝中杀干净了,谁又来辅佐皇帝呢?还是刘备宅心仁厚,放了诸葛亮一马,使得孔明从此更加小心谨慎,低调掌权,明知道自己的五行斗不过司马懿,损害不了曹丕做皇帝的魏国,但还是要穷兵黩武,七出祁山,与命运抗争。
    结果,当然是失败;不过,精神还是可嘉滴。    ……   06    东汉最后一帝(刘协)与曹操,与曹丕。  ————————————————————    魏武帝曹操(公元155年7月18日~公元220年3月15日)    肖羊者的特性——羊永远不会对自己所拥有的感到满足。他有很优美的仪表和迷人的风度,但也有反复无常的性格。    曹操就是一个永不满足的肖羊者。自从他被举为孝廉入洛阳为郎,就不畏强权,将皇帝宠幸的宦官蹇硕的叔父蹇图(违禁夜行)五色棒处死,在政界崭露头角,使“京师敛迹,无敢犯者”。汉灵帝中平元年(公元184年),黄巾军起义爆发,曹操被拜为骑都尉,受命与卢植等人合军进攻颍川的黄巾军,结果大破黄巾军,斩首数万级。随之迁为济南相,卓有政绩,朝廷封曹操为议郎。可是,他因为官场黑暗,早早就隐居了。    中平六年(公元189年),西凉刺史董卓进入洛阳,废少帝,立献帝刘协,后又杀太后及少帝,自称太师,专擅朝政。曹操见董卓倒行逆施,不愿与其合作,遂改易姓名逃出京师洛阳(今河南洛阳东北)。曹操到陈留后,“散家财,合义兵”。组织军队掀起征讨董卓的武装行动,成为副盟主。从这里开始,曹操成为东汉末年的一位枭雄,南征北战,三战徐州擒杀董卓手下叛将吕布等人,官渡以少胜多大败袁绍人马,并攻灭袁谭平定冀州,追杀袁尚、袁熙于乌桓,彻底消灭了袁绍势力,统一了中国北方。赤壁大战失败给了孙吴联军,曹操立即采取措施,稳定内部,保证了关中地区的基本平稳。    曹操在孙权擒杀关羽、取得荆州后,表孙权为骠骑将军、荆州牧。孙权遣使入贡,向曹操称臣,并劝曹操取代汉朝自称大魏皇帝。曹操将孙权来书遍示内外群臣,说:“是儿欲踞吾著炉火上耶!”曹操手下群臣乘机向曹操劝进。可是,曹操并没有废献帝自立,他说:“苟天命在孤,孤为周文王矣。”建安二十五年正月(公元220年),曹操还军洛阳。当月,病逝在洛阳,终年六十六岁。这年十月,魏王曹丕取代汉朝,自立为皇帝,国号魏,追尊曹操为武皇帝,庙号太祖。    肖羊者的特性——羊是仁慈的,有善心和慷慨的,他愿意帮助那些不幸的人,但往往只不过是用他人的财物来帮助别人,是借花献佛而已,因为他对自己所拥有的太重视了。    汉献帝刘协自被董卓劫至长安后,一直处于颠沛流离之中。建安元年七月,献帝终于回到洛阳,洛阳经董卓之乱,已是一片废墟。百官没有地方居住,“披荆棘,依丘墙间”,洛阳也没有粮食,“州郡各拥强兵,而委输不至,群僚饥乏,尚书郎以下自出采稆,或饥死墙壁间”。  早在初平三年(公元192年),曹操的谋士毛玠就向曹操提出了“奉天子以令不臣,修耕植,畜军资”的战略性建议,曹操深以为是。建安元年八月,曹操亲至洛阳朝见献帝。随即挟持汉帝迁都许县(今河南许昌东)。从此,曹操取得了“挟天子以令诸侯”的优势。这是曹操政治上的一大成功。曹操被封为大将军、武平侯,成为一人之下万人之上的东汉末的天下牛人。    肖羊者的特性——羊年出生的人是高贵的,迷人的,有艺术气质的,而且很喜欢大自然。他可能成为伟大的艺术家或作家。    曹操对文学、书法、音乐等都有深湛的修养。他的文学成就,主要表现在诗歌上,散文也很有特点。曹操的诗歌,今存不足20篇,全部是乐府诗体。内容大体上可分三类。一类是关涉时事的,一类是以表述理想为主的,一类是游仙诗。名篇有《薤露行》、《蒿里行》、《苦寒行》、《步出夏门行》《度关山》、《对酒》、《短歌行》等。    “秋风萧瑟,洪波涌起,日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”的诗句,气势磅礴,格调雄放,映衬出诗人包容宇宙、吞吐日月的阔大胸怀;“铠甲生虮虱,万姓以死亡,白骨露于野,千里无鸡鸣,生民百遗一,念之断人肠。”写出了广大人民在战乱中所罹的深重苦难;“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”诗句,既表达了诗人对人生及事业的看法,又贯彻了曹操积极进取精神的真实表白;“山不厌高,水不厌深,周公吐哺,天下归心”等诗句,则是表现了诗人的政治生涯中的实情。
    曹操的诗歌在艺术风格上朴实无华,不尚藻饰。它们以感情深挚、气韵沉雄取胜。在诗歌情调上,则以慷慨悲凉为其特色。慷慨悲凉,这本来是建安文学的共同基调,不过在曹操的诗中,它表现得最为典型,最为突出。曹操在文学上的功绩,还表现在他对建安文学所起的建设性作用,因为他的政治地位给建安文学带来了极大的生机。建安时期的主要作家,无不同他有密切关系,比如他的儿子曹丕、曹植,也是同时期的著名诗人。作家们的活动经费以及政治庇护全都离不开曹操的有力支持。    ……    对比一下曹操和他拥戴的皇帝刘协    汉献帝刘协,生于公元181年,辛酉,木鸡    曹操,乙未,金羊——金克木;曹操压制刘协抬不起头;但是,曹操没有更换皇帝,虽然刘协是董卓扶上帝位的,董卓失败被杀之后,曹操进入东汉朝中做了丞相,继续让刘协做傀儡皇帝。曹操已属很克制自己的了。而且,在世之时,曹操并没有直接篡位,也算够稳得住的臣子了。    曹操不废刘协,除了诸多的客观、主观环境外,在五行上的相生,恐怕是有所考虑的。    金克木,曹操的五行是“金”,刘协是“木”。    刘协不但在政治势力上,在军事实力上,在任何方面,都大大的弱过曹操,可悲的是连命理上,都被曹操克制,他不亡国,谁亡?    魏文帝曹丕,丁卯,火兔,他与刘协,既没有相生,也没有相克,因为火与木不搭界……曹丕全靠老爹曹操创造的条件才当上皇帝的。    ……    可惜,三国的其他重要人物,如袁绍、张飞、关羽、赵云等等,都没有准确的出生年份,所以无法分析他们的五行和属相。    从五行和属相的新角度解读三国人物,不也有些许不同凡响的收获么?    呵呵,咱的扯淡,是国人的囧思维方式,大家不要当真哦……    (待续)    1、魏集团曹操,挟天子以令诸侯,乃“金命”也(乙未金羊)1-2-0    2、蜀集团刘备,土生土长,从底层崛起,乃“土命”也(辛丑土牛)1-2-5    3、吴集团孙权,依靠长江,靠水吃水,乃“水命”也(壬戌水狗)1-2-4  诸葛亮司马懿周瑜郭嘉的相生相克    ——————————————————————    其三,看三国顶尖谋士(军师)的生肖属相    第一组:    魏:郭嘉,生于公元170年,庚戌,金狗(称:寺观之狗)  蜀:孔明,生于公元181年,辛酉,木鸡(称:笼上之鸡)  吴:周瑜,生于公元175年,乙卯,水兔(称:得道之兔)    由此可以有三点体会:    第一,得到一个信息,中国历史上最聪明的(历史印象)诸葛亮的生肖属——鸡。那么,鸡在十二生肖中是最聪明的罗(估计是。因为走出三国看历史,还有其它证据)。    第二,诸葛孔明的五行是“木”。木与水有相生关系:水生木。换句话说,周瑜的五行是旺孔明的,水(瑜)生木(亮)。既生瑜,何生亮?符合五行。而在《三国演义》中,诸葛亮借了周瑜被贬的形象,在中国人的口中成为中国历史上最聪明的人(正史的声音已经不管用啦)。水生木。周瑜的五行是水,诸葛亮是木。没有周瑜被毁,哪有诸葛亮的高大形象呢?      第三,郭嘉的五行是旺周瑜的,金(嘉)生水(瑜)。金生水。曹操的五行是金,旺孙权的水;郭嘉作为魏的第一谋士,五行也是金,同样旺吴的大都督周瑜的水。金生水。易经早有吩咐。东吴哪有不兴之理呢?      第二组:  蜀:孔明,生于公元181年,辛酉,木鸡(称:笼上之鸡)  魏:司马懿,生于公元179年,己未,火羊(草原之羊)    魏蜀后来对垒的是诸葛亮和司马懿。他们成为真正的冤家对头。
  可是,无论诸葛先生如何神机妙算,总是制服不了司马懿同学。    如果从两人的五行上来看,有看点了:司马懿的五行是“火”,诸葛亮是“木”。易经早就告诉同胞们了:木生火。即:诸葛亮的五行是旺司马懿滴。木(亮)生火(懿)。最后,诸葛亮死在与司马懿的对阵之中,让司马懿的名声因诸葛孔明的死而大噪天下,让孔明实际上旺了仲达一把,诸葛亮终于也做了一回垫背的事情(他虽然借了周瑜的旺势,但也被仲达借了一下孔明的旺势)。      而且,即便是诸葛亮放出自己最拿手的“火”(记住易经说的:木生火),诸葛亮的五行是“木”,最厉害的攻势是“火”攻,曾经用火攻战败过许多人(包括曹操,他的五行是“金”,火克金,是上了经书的,曹操怕火攻,吕布曾经用火攻打败过他);但是,诸葛亮在上方谷放的那把火,其势再大,也烧不死司马懿。    火烧上方谷,人算不如天算(图:略)    烧不死司马懿,孔明哭了(图:略)      司马懿的五行是“火”,不是“金”,火奈何他不得。    五行属火的人,要用水淹,或者任用五行是“水”的将帅。周瑜(属水)对付司马懿,可能会成功;不过,他早死了;即使不死也去不了,因为他不是蜀国的高级干部。    按说,诸葛亮应该通晓五行之说,可是,他自己却败在五行之上,用火攻杀不了司马懿。他怎么会不知道“木生火”的道理呢?他肯定知道自己不可能战胜司马懿。所以,他说这是“天意”。可他既然知道自己会旺司马懿,怎么还要老是出祁山呢?    真是不可思议!    啊,咱理解了——    呵呵,罗贯中写《三国演义》也参照了五行之说……     “不可为而为之”是传统美德哦!
    其四,刘备和诸葛亮生肖属相的秘密冲突    ————————————————————    历史故事说:刘备在白帝城知道自己快不行了,托孤前对诸葛亮说:“丞相,你看我儿子行就辅佐他,不行你就取而代之吧!”孔明吓出了一身冷汗,赶紧表忠心,要死而后己,鞠躬尽瘁。后人有说刘备是真心的。有这种想法的人很天真,不了解中国帝王的心思。当然,后世也有人分析说,刘备起了杀心。这是比较务实的分析。其实,诸葛亮也知道刘备有杀自己的心思,所以才赫了一大跳,忙不迭地表忠心。的确,任何帝王都不可能说这样的话是出于真心,八成是考验诸葛亮的,是火力侦察,或者说是刘备先起了杀心,后来才终止了的。可能是老刘突然想到:杀了小亮,蜀国没有人才,还是得亡国,算了,不杀了,听天由命吧!      老刘为啥有这杀人的心思呢?    难道他看出诸葛亮有什么不轨的意图么?    看来不像,诸葛亮小心翼翼,不是那种张狂的野心家。    可是,刘备怎么会认为诸葛亮要反呢?孔明脑袋不会长了反骨被老刘看出来了吧?——虽然,孔明安排人杀魏延是因为魏延脑后长反骨,可诸葛亮没有啊,刘备咋个要起杀心呢?    很长时间里,我百思不得其解。    我一直在揣摩:老刘皇帝心里到底是怎么想的?——他为什么要怀疑诸葛亮呢?人品,没有问题;才能,是有的;忠心,也是没有问题的。刘老板对亮白领有什么不放心的呢?      读完易经后,我找到了答案。    老刘皇帝是被易经弄昏了头。按说,老刘是懂得五行说的,中国人,但凡有点儿文化的,都会读易经,读得深的人不用说,会越读越明白事理,易经会帮助他变成更聪明的人;但是,像老刘皇帝这样的打江山皇帝,恐怕就未必了,他没有多少时间研究学问,但是他会注意到五行相生相克的普通道理——估计他已经痛心的发现:诸葛亮的五行是严重克自己的!    即——  孔明,生于公元181年,辛酉,木鸡(称:笼上之鸡)  刘备,生于公元161年,辛丑,土牛(称:路途中牛)    孔明的五行是“木”,刘备的五行是“土”。    易经说:木克土。孔明(木)克刘备(土)。    刘备在白帝城心想:你丫小样的亮帅哥,把老刘我克死了……你丫丧门星!    所以,刘备在讨伐东吴之前,虽然许多人都反对,但却没有人能够劝得住。诸葛亮也劝不住。他也不敢去劝,只好感叹说:法正要是不死就好了,只有他才劝得住刘备。    而且,还让老刘担心的是曹操儿子在魏国当皇帝,让他心里很不痛快。不是曹丕有什么能耐,而是曹丕生于丁卯年(公元187年),属兔,五行带火,即火兔,跟司马懿相同。木生火。诸葛亮的五行是木,木是旺火(曹丕)的,也就是旺魏的(后来的事实说明了这一点:七出祁山大大损耗了蜀国的国力)——这个不好明说的五行,一定让老刘心中很不是滋味——咱三顾茅庐好不容易请出的天下的卧龙大贤,在五行上竟然如此不济,旺别人家的香火(当时可能没注意先打听孔明的生肖属相)。可是,反过来一想,这岂不是天命吗?别说古人,即使是现代科技武装到牙齿的现代人,又有多少不是暗信天命的呢?——特别是政界和商界,信得特厉害(比如台湾地区领导人)。    刘备当时很失望,临死前,有点儿想破罐子破摔了;所以,他才有了一闪念除掉诸葛亮的想法。刘老板动了杀机,他已经推测到蜀国是灭不掉魏国的(后来的历史说诸葛亮多次伐魏无功而返似乎已经证明了这一点)。唉,既然天意如此,留下诸葛亮有什么用呢?刘老板在平时都是仁厚的,但在关键时候是会果断杀人,比如在曹操捉住吕布要放的时候,他只用了一句话,就让曹操下了杀吕布的决心。    诸葛亮的五行旺曹丕,这还不算最严重的问题。    还有比这更严重的!    是什么?
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为兴趣而生,贴吧更懂你。或  敌人有时候也是救星,这是什么意思?  公元197年,第二次投靠,驻军于小沛。听闻指派大将纪灵率军三万来攻,赶紧向吕布求救,以策安全。吕布平时就想杀掉刘备,为什么不假借袁术的手,来完成自己的愿望呢?因为他心中有数,一旦袁术打败刘备,两军联合在一起,自己就被包围。所以才提出“营门射戟”的建议,吓走纪灵,解除刘备的重围。从这一个案例看来,袁术一方面是刘备的敌人,一方面也是刘备的救星。  我们的常说,不要把敌人赶尽杀绝。留下一些敌人,自己才不致松懈下来。有时候敌人反而成为自己的救星,那就更加喜出望外。换名话说,一切全凭我们怎么想。把他当做敌人,好像真的十分狠恶;把他想象为救星,果真一下子有了转机,利用敌人来扭转自己的厄运。  反过来说,吕布这一次辕门射戟,救了刘备。对吕布而言,完全没有好处。因为张飞随即夺取他的好马一百五十多匹。说是吕布夺刘备的徐州,以此回报。我们长期观察,敌人是不是救星,并非由敌人来决定,而是我们自己的品位修养所做出的反应 。刘备以仁义为重,经常有化敌为友的收获。就算不一定变成友人,至少从某一方面来看,敌人已经成为救星。吕布则不然,自己不仁不义,别人不可能以仁义来回报。不但张飞夺他的马匹,将来刘备还会夺他的性命。就算这一次吕布不救刘备,对刘备也不致有更坏的影响。吕布做了这样的事情,结果也是不得好死。世道人心,终究有其道理。  刘备最不相信 ,为什么投靠曹操?  桃园三结义的任务,在匡复汉室,为朝廷做出贡献。所以先救,后投。陶谦三让徐州,刘备也不敢要。现在董卓被刺,李催、郭记继掌大权,照样残虐百姓,控制朝廷。曹操请献帝驾幸许都,以皇帝名义下诏刘备,要他起兵讨伐袁术。刘备心知肚明,这不过是曹操的奸计。但是王命不可违,也只好遵办。  不久,曹操表荐刘备豫州牧。为了攻打张绣,曹操还和刘备合作。刘备与吕布作战时, 下邳为吕布所夺。兄弟三人失散,刘备匹马逃难。孙乾赶上来,劝告刘备暂投曹操,以图后计。刘备可能也认为大丈夫能屈能伸,何况眼前也没有更好的路可走。因此答应下来,一齐寻小路投许都。途中与曹操相见,说起失沛城,散二弟,陷妻小的惨状,曹操听了也为之泪下。后来三人重逢,一同居住在相府附近。曹操表奏刘备军功,引他面见献帝,被尊为皇叔,刘备的皇室身份,曾经备受督邮的怀疑,说他诈称皇亲。经过献帝确认皇叔之后,从此刘皇叔大名传遍各地。可见我们常说嫉恶如仇,并不是时时合适人,对人人可以这样的。刘备投曹操,说起来匪夷所思,出乎大家的意料之外。但是因此而获得不少好处,至少有和汉室最高当局互动的经验。这是刘备妥协性良好,所呈现的成果之一。人生在世,不能不和各式各样的人士打交道,良好的妥协性,有助于人际关系的拓展。如果再加上重视伦理,注重自己的品德修养,那就不怕没有机会。选择的弹性大些,机会自然增多。  曹操自己违反纪律,为什么割发代首?  为了讨伐张绣,曹操自统大军向南阳出发。当时正值麦已成熟,百姓不敢收割。曹操宣布大小将校,凡路过麦田,但有践踏者,一律斩首,以示爱民的好意。  百姓听到这个消息,无不欢喜称颂。官军经过麦田时,也都下马以手扶麦。递相传送而过,不敢违反曹操的规定。曹操自己也小心乘马而行,忽然田中飞出一只大鸠鸟,吓得马窜入了麦田中,践坏了一大块麦子。曹操马上呼叫随军的主薄,拟议自己践麦的罪过。主薄说:“丞相岂可议罪?”曹操说“吾自制法,吾自犯之,何以服众”,并抽出自己的佩剑要自刎。 众人赶紧救住。说:“古春秋之义,法不加于尊。丞相统帅大军,岂可自戕?”曹操沉吟了很久,说既然如此,姑且免死。便以剑割自己的头发,掷在地上,说以割发代替斩首。 教人把头发传示三军说:“丞相践麦,本当斩首号令,今割发以代。” 于是三军悚然,无不谨守军令。  后人议论这一事件,大多以曹操玩弄权术,不过用来欺瞒大众,并不是真的要自刎,也不是真要随军主薄按照军纪定罪。其实,这样的评论并不合理。难道主薄可以照规定治曹操的罪?难道大家果真睁大眼睛,看着曹操自刎而不加以救阻?  不论曹操的心里怎么想?不管曹操其他的事情怎么样?我们都不应该就这件事来批评曹操。因为换成其他的人,大概也不可能照章定罪。最起码曹操表示了自己应该受罚,也愿意被定罪。总比不声不响,装成没事一样,甚至还要找借口,要好得多。相关阅读推荐:
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说起王维,凡是读过点书的,都知道他,尤其是他的“大很多轰轰烈烈的农民起义,往往不是栽在大江大浪上,而从一个贫困之地的县令起家,一步步升迁为皇帝倚重的封北宋著名词人柳永,出身名门,世家河东,词坛称雄,风当年三月,隋河南讨捕大使裴仁基和其子裴行俨率众在虎黄埔“三杰”是指黄埔军校一期学员中最为突出的三个人1932年,12岁的山口淑子亲历“平顶山惨案”,针对抚顺明朝在当时是拥有世界最强大舰队的帝国,曾以巨大的热刘嫖是西汉汉文帝和窦皇后的唯一女儿,也是史料记载较(选自韩复渠之子的回忆录)几乎所有的传闻都确认:父濮兰德记载了74岁李鸿章的形象:“我从议院出来时,突然公元前521年,孔子的得意门生颜回去世,享年40岁,孔子岳飞被供奉于庙宇,享千年的烟火;秦桧被铸成铁人,在岳科举是田园经济的铁屋上一个缥缈的天窗。天窗的存在,120年前的那个甲午:满清政府在中日甲午战争一败涂地,辛亥革命是指1911年(清宣统三年)中国爆发的资产阶级民辛亥前后,清廷拥有组织严密、武装到牙齿的数十万新式十七世纪后半期的沙俄,经济和人口主要集中在西部,越1938年1月,原国民党山东省政府主席、第三集团军总司令《汉书·苏武传》里“苏武牧羊”的故事令古今各代的中在提到宋朝历史的时候,杨家将是不能不提到的。在历史公元(211年),西川的益州牧刘璋担心曹操攻打西川,便想马定夫,又名马镇西,号马丁,1915年出生于山西省榆社戴安澜,字衍功,号海鸥,安徽省无为县风和村人(即牛埠窦来庚,字峰山,中华武林“太乙门”的掌门之人,抗战滇西抗日反攻作战之前,中国军队从未从日军手中夺取过李克己是孙立人将军的爱将,日至12月29日,1944年5月,中国远征军为了策应缅北方面中国驻印军反攻在红军将领中,张琴秋是唯一的女性。虽然邓颖超、蔡畅谢翰文(),八路军后勤部政治部主任。又名谢常德善,1912年出生在江苏省邳县(原山东省峄县)一个贫崔曙光,原名崔世荣,幼名天怀,参加革命后化名铁匠,郭国言(),八路军太行军区第三军分区司令员如果没有《西游记》,“唐僧取经”应该不可能成为中国元宝的样子,大家都很熟悉。过年前,我们去买年画,财随着修订的《中华人民共和国老年人权益保障法》把“常现在饮食领域制假最突出,好多小作坊购置了专业的生产日夜,日本即将投降的消息传出。国共之间开晋惠公(?―前637年),姬姓,晋氏,名夷吾,晋献公之子1939年5月,日本为实现入侵苏联的北进计划,向位于中蒙孙子曰:兵者,诡道也。特种作战就成为历代军事家研究1941年7月德军在巴巴洛萨行动开始后,在北部及中部战线雁门之围,是隋王朝由盛而衰的转折点。斯役导致隋炀帝在罗贯中的笔下,关羽成了武圣,也为其虚构了不少战绩公元73年,班超以假司马的身份,和从事郭恂一起出使西三国赵云贵为五虎上将之一,以其智勇双全留名于世,尤南平国的建立,最大的贡献者当然是开国君主高季兴。而1944年秋,美军在菲律宾登陆。日本恐切断其南洋能源与韩非(约前281年-前233年),又称韩非子,韩国(今河南省日,考古学家和科学家对千年前被掩埋在火山端午节有赛龙舟的习俗,有两种说法,一说是纪念屈原,吴国造剑最出名的人叫干将,他是欧冶子的师弟,曾与欧吴王僚被专诸刺杀了,死的不明不白。专诸也被吴王僚的吴王阖闾最后怎么死的?阖闾墓在哪春秋战国时期先人的名吴王阖闾[hélǘ](?―公元前496年),一作阖庐,姬姓,春秋战国时期学术繁荣、百家争鸣,因有“诸子百家”之今天的中国人好读“心灵鸡汤”。鸡汤读物这种东西,以《菜根谭》名句:1.风不留声雁不留影风来疏竹,风过而大家往往看到的西游记中托塔李天王是这样的形象:那么张恨水(日-日),原名心远,恨水宙斯是古希腊神话中第三代众神之王,奥林匹斯十二神之豫让这个人名气很大,在春秋战国的侠士刺客名单上,他淝水之战,是我国古代经典的以少胜多的战例,也是东晋现代人晚上可以用电照明,看看电视,上上网,或者去电“小人物不得好活,大人物不得好死”,这话是我说的,移动阅读时代,微信红利风光不再,取而代之的是一片短
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