万事俱 备，只欠东风。现在是什么意思_百度知道
万事俱 备，只欠东风。现在是什么意思
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除了东风什么都准备好了
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形容其它事情已经装备好了，只剩下最好一件事了。
万事俱备，只欠东风词目 万事俱备，只欠东风
发音 wàn shì jù bèi，zhǐ qiàn dōng fēng
释源：《三国演义》四十九回：孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。” 说解：原意是周瑜定计火攻曹操，作好了一切准备，忽然想起不刮东风无法胜敌。后以此比喻一切准备工作全部作好，等待行动。示例:我们现在是～，只要机器一来，马上就可以安装了。
万事俱备只欠东风出自赤壁之战 出处《三国演义》四十九回 万事俱备，只欠东风。 释义 比喻一切都已俱备，只差最后一个重要条件。 故事 公元208年，曹操率领80方大军驻扎在长江中游的赤壁， 企图 打败刘备以后，再攻打孙权。刘备采用联吴抗曹之策，与吴军共 同抵抗曹操。 当时，孙权和刘备兵力都很少，而曹操兵多将广，处于压倒性优 势。刘备的军师诸葛亮和孙权的大将周瑜，商讨破敌良策，两人不谋 而合，都主张只有火攻，才能打败曹操。 可等一切都准备好后，周瑜却发现曹操的船只都停在大江的西 北，而自己的船只靠南岸。这时正是冬季，只有西北风，如果用火攻， 不但烧不着曹操，反而会烧到自己的头上，只有刮东南风才能对曹 军发起火攻。周瑜眼看火攻不能实现，急得口吐鲜血，病倒在床上， 名医、良药都治不好他的病。这时诸葛亮去探望周瑜，问他为何得 病。周瑜不愿说出实情，就说：“人有旦夕祸福，怎能保住不得病呢?” 诸葛亮早猜透了他的心事，就笑着说：“天有不测风云，人怎能 预料到呢?”周瑜听到诣葛亮话中有话，非常惊讶，就问有没有治病 的良药。诸葛亮说：“我有个药方，保证治好您的病。”说完，写了16个 字，递给周瑜。这16个字是： 欲破曹公，宜用火攻； 万事俱备，只欠东风。 周瑜一看，大吃一惊，心想：“诸葛亮真是神人啊：”他的心思既 然已被诸葛亮猜中，便请教破敌之策。谙葛亮有丰富的天文气象知 识，他预测到近期肯定会刮几天东南风，就对周瑜说：“我有呼风唤 而的法术，借结你三天三夜的东南大风，你看怎样?”周瑜高兴他说： “不要说三天三夜，只一夜东南大风，大事便成功了：” 周瑜命令部下做好一切火攻的准备，等候诸葛亮借来东风，马 上进兵。。诸葛亮让周瑜在南屏山修筑七星坛，然后登坛烧香，口中念 念有词，装做呼风唤雨的样子。 半夜三更，忽听风响旗动，周瑜急忙走出军帐观看，真的刮起了 东南大风，他连忙下令发起火攻。 周瑜部将黄盖，率领火船向曹操水寨急驶，当火船靠近曹军水 寨时；一声令下，士兵们顺风放火。风助火势，火借风威，把曹营的战 船烧个一千二净，岸上的营寨也被烧着，兵马损失不计其数。在烟火 弥漫中，曹操仓皇逃命，从小道退回许昌。
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“万事俱备只欠东风”成语是什么意思？
出处《三国演义》四十九回
释义 比喻一切都已俱备，只差最后一个重要条件。
故事 公元208年，曹操率领80方大军驻扎在长江中游的赤壁，企图打败刘备以后，再攻打孙权。刘备采用联吴抗曹之策，与吴军共同抵抗曹操。当时，孙权和刘备兵力都很少，而曹操兵多将广，处于压倒性优 势。刘备的军师诸葛亮和孙权的大将周瑜，商讨破敌良策，两人不谋而合，都主张只有火攻，才能打败曹操。可等一切都准备好后，周瑜却发现曹操的船只都停在大江的西北，而自己的船只靠南岸。这时正是冬季，只有西北风，如果用火攻， 不但烧不着曹操，反而会烧到自己的头上，只有刮东南风才能对曹 军发起火攻。周瑜眼看火攻不能实现，急得口吐鲜血，病倒在床上，名医、良药都治不好他的病。这时诸葛亮去探望周瑜，问他为何得 病。周瑜不愿说出实情，就说：“人有旦夕祸福，怎能保住不得病呢?” 诸葛亮早猜透了他的心事，就笑着说：“天有不测风云，人怎能 预料到呢?”周瑜听到诣葛亮话中有话，非常惊讶，就问有没有治病 的良药。诸葛亮说：“我有个药方，保证治好您的病。”说完，写了16个字，递给周瑜。这16个字是：欲破曹公，宜用火攻； 万事俱备，只欠东风。周瑜一
出处《三国演义》四十九回
释义 比喻一切都已俱备，只差最后一个重要条件。
故事 公元208年，曹操率领80方大军驻扎在长江中游的赤壁，企图打败刘备以后，再攻打孙权。刘备采用联吴抗曹之策，与吴军共同抵抗曹操。当时，孙权和刘备兵力都很少，而曹操兵多将广，处于压倒性优 势。刘备的军师诸葛亮和孙权的大将周瑜，商讨破敌良策，两人不谋而合，都主张只有火攻，才能打败曹操。可等一切都准备好后，周瑜却发现曹操的船只都停在大江的西北，而自己的船只靠南岸。这时正是冬季，只有西北风，如果用火攻， 不但烧不着曹操，反而会烧到自己的头上，只有刮东南风才能对曹 军发起火攻。周瑜眼看火攻不能实现，急得口吐鲜血，病倒在床上，名医、良药都治不好他的病。这时诸葛亮去探望周瑜，问他为何得 病。周瑜不愿说出实情，就说：“人有旦夕祸福，怎能保住不得病呢?” 诸葛亮早猜透了他的心事，就笑着说：“天有不测风云，人怎能 预料到呢?”周瑜听到诣葛亮话中有话，非常惊讶，就问有没有治病 的良药。诸葛亮说：“我有个药方，保证治好您的病。”说完，写了16个字，递给周瑜。这16个字是：欲破曹公，宜用火攻； 万事俱备，只欠东风。周瑜一看，大吃一惊，心想：“诸葛亮真是神人啊：”他的心思既 然已被诸葛亮猜中，便请教破敌之策。谙葛亮有丰富的天文气象知识，他预测到近期肯定会刮几天东南风，就对周瑜说：“我有呼风唤 而的法术，借结你三天三夜的东南大风，你看怎样?”周瑜高兴他说：“不要说三天三夜，只一夜东南大风，大事便成功了：”周瑜命令部下做好一切火攻的准备，等候诸葛亮借来东风，马 上进兵。。诸葛亮让周瑜在南屏山修筑七星坛，然后登坛烧香，口中念 念有词，装做呼风唤雨的样子。半夜三更，忽听风响旗动，周瑜急忙走出军帐观看，真的刮起了 东南大风，他连忙下令发起火攻。周瑜部将黄盖，率领火船向曹操水寨急驶，当火船靠近曹军水 寨时；一声令下，士兵们顺风放火。风助火势，火借风威，把曹营的战 船烧个一千二净，岸上的营寨也被烧着，兵马损失不计其数。在烟火 弥漫中，曹操仓皇逃命，从小道退回许昌。
，企图打败刘备以后，再攻打孙权。刘备采用联吴抗曹之策，与吴军共同抵抗曹操。当时，孙权和刘备兵力都很少，而曹操兵多将广，处于压倒性优 势。刘备的军师诸葛亮和孙权的大将周瑜，商讨破敌良策，两人不谋而合，都主张只有火攻，才能打败曹操。可等一切都准备好后，周瑜却发现曹操的船只都停在大江的西北，而自己的船只靠南岸。这时正是冬季，只有西北风，如果用火攻， 不但烧不着曹操，反而会烧到自己的头上，只有刮东南风才能对曹 军发起火攻。周瑜眼看火攻不能实现，急得口吐鲜血，病倒在床上，名医、良药都治不好他的病。这时诸葛亮去探望周瑜，问他为何得 病。周瑜不愿说出实情，就说：&人有旦夕祸福，怎能保住不得病呢?& 诸葛亮早猜透了他的心事，就笑着说：&天有不测风云，人怎能 预料到呢?&周瑜听到诣葛亮话中有话，非常惊讶，就问有没有治病 的良药。诸葛亮说：&我有个药方，保证治好您的病。&说完，写了16个字，递给周瑜。这16个字是：欲破曹公，宜用火攻； 万事俱备，只欠东风。周瑜一看，大吃一惊，心想：&诸葛亮真
所有其他的条件都具备了,只剩下最重要的一步了.
故事 公元208年，曹操率领80方大军驻扎在长江中游的，企图打败刘备以后，再攻打孙权。刘备采用联吴抗曹之策，与吴军共同抵抗曹操。当时，孙权和刘备兵力都很少，而曹操兵多将广，处于压倒性优 势。刘备的军师诸葛亮和孙权的大将周瑜，商讨破敌良策，两人不谋而合，都主张只有火攻，才能打败曹操。可等一切都准备好后，周瑜却发现曹操的船只都停在大江的西北，而自己的船只靠南岸。这时正是冬季，只有西北风，如果用火攻， 不但烧不着曹操，反而会烧到自己的头上，只有刮东南风才能对曹 军发起火攻。周瑜眼看火攻不能实现，急得口吐鲜血，病倒在床上，名医、良药都治不好他的病。这时诸葛亮去探望周瑜，问他为何得 病。周瑜不愿说出实情，就说：&人有旦夕祸福，怎能保住不得病呢?& 诸葛亮早猜透了他的心事，就笑着说：&天有不测风云，人怎能 预料到呢?&周瑜听到诣葛亮话中有话，非常惊讶，就问有没有治病 的良药。诸葛亮说：&我有个药方，保证治好您的病。&说完，写了16个字，递给周瑜。这16个字是：欲破曹公，宜用火攻； 万事俱备，只欠东风。周瑜一看，大吃一惊，心想：&诸葛亮真是神人啊：&他的心思既 然已被诸葛亮猜中，便请教破敌之策。谙葛亮有丰富的天文气象知识，他预测到近期肯定会刮几天东南风，就对周瑜说：&我有呼风唤 而的法术，借结你三天三夜的东南大风，你看怎样?&周瑜高兴他说：&不要说三天三夜，只一夜东南大风，大事便成功了：&周瑜命令部下做好一切火攻的准备，等候诸葛亮借来东风，马 上进兵。。诸葛亮让周瑜在南屏山修筑七星坛，然后登坛烧香，口中念 念有词，装做呼风唤雨的样子。半夜三更，忽听风响旗动，周瑜急忙走出军帐观看，真的刮起了 东南大风，他连忙下令发起火攻。周瑜部将黄盖，率领火船向曹操水寨急驶，当火船靠近曹军水 寨时；一声令下，士兵们顺风放火。风助火势，火借风威，把曹营的战 船烧个一千二净，岸上的营寨也被烧着，兵马损失不计其数。在烟火 弥漫中，曹操仓皇逃命，从小道退回许昌。
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千里送鹅毛
唐朝时候，地方官经常要向皇帝进贡礼物。有个边远地区的地方官，派一个叫缅伯高的人去进贡天鹅。缅伯高在路上走了好多天，天鹅的羽毛都脏了。缅伯高来到沔阳湖，打开笼子，让天鹅去洗洗澡。天鹅展开翅膀飞了，只留下几根羽毛。缅伯高急得在湖边哭了一场。他冷静下来想了想，捡了一根羽毛，带到长安去。缅伯高跟着各地的使臣，去朝拜皇帝。他看着使臣们一个个向皇帝献上名贵的礼品。轮到缅伯高时，他奉上一根洁白的羽毛。缅伯高唱道：“贡献唐朝，山高路又遥，沔阳湖失去，倒地哭号号……礼轻人意重，千里送鹅毛。”唐皇说他聪明，还赏给他礼物。成语“千里送鹅毛”由此而来。口蜜腹剑
唐玄宗时，李林甫是个有名的奸臣。他无德无才，却是个拍马溜须的老手。昏庸的皇上竟让他当上了宰相。中书侍郎严挺之性格耿直，对李林甫十分鄙薄。李林甫便在皇上面前说严挺之的坏话。唐玄宗信以为真，当即把他贬斥到洛阳。过了许久，唐玄宗又向李林甫提起严挺之。李林甫看出玄宗想提拔他，于是，他托人转告严挺之，说皇上问起他的病。严挺之便上书皇上请求上京治病。玄宗得知挺之有病，从此打消重用他的念头。民间称李林甫“口有蜜，腹有剑”。形容嘴甜心毒，奸诈阴险，称“口蜜腹剑”。柳暗花明
陆游是南宋著名的爱国诗人。他的诗抒发了抗金爱国的情怀，一度得到孝宗的赏识，所以入朝当了军器少监。但朝中的投降派百般排挤他，不断上书皇帝，诬陷他终日赏花吟诗，不务正业，皇帝偏听偏信，结果陆游被弃。陆游怀着满腔的愤怒，回到老家绍兴闲居。一天，陆游前往山西村拜访友人，友人及左邻右舍听说陆游来访，都热情地接待他，家家户户摆酒设宴相迎。那淳朴的民风使陆游十分感动，他诗兴大发，写下诗篇《游山西村》。诗中有这样两句：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。诗句既描绘了大自然的景象，又表达了诗人对未来寄予希望的心境。“柳暗花明”后用来比喻环境的突然转变；也比喻在困难中遇到转机，在错综复杂的情况下找到了解决问题的方法。内助之贤
晏婴是战国时齐景公的宰相，躯体不甚高大，据云长不满六尺（相当现在四尺三寸）但他很有才干，名闻诸侯，有一天晏婴出门，坐看车子，由他的御者（马车夫）驾车。那位御者的妻子很贤淑，当御者驾看车子，经过自己家的门口时，他的妻子在门缝里偷看，看见她丈夫挥看马鞭，现出洋洋得意的样子。当天晚上她丈夫回家时，她就责他道："晏婴身长不满六尺，当了齐国的宰相，而且名闻天下，各国诸侯都知道他，敬仰他。我看他的态度，还是很谦虚，一点也没有自满的意思；你身长八尺，外表比他雄伟得多，只做了他的驾车人，还洋洋得意，显得很睛傲的样子，所以你不会发达，只能做些低贱的职务，我实在替你觉得难为情啊！"御者自从听了他妻子的话后，态度逐渐转变了，处处显得谦虚和蔼，晏婴看见御者突然谦和起来，觉得很奇怪，问他的原因；御者就把妻子所说的一番话老老实实地告诉晏婴。晏婴为他听到谏劝，能够马上改过，是一个值得提拔的人，于是推荐他当了大夫的官。由这内助之贤的故事，后人把它引伸拙来，恭维人家有贤淑的妻子。今日一般人对妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面都有了进展，增加丈夫在社会上的地位，就称他有内助之贤。弄巧成拙
北宋时期有位画家叫孙知微，专擅长人物画。一次，他受成都寿宁寺的委托，画一幅《九耀星君图》。他用心将图用笔勾好，人物栩栩如生，衣带飘飘，宛然仙姿，只剩下着色最后一道工序。恰好此时有朋友请他去饮酒，他放下笔，将画仔细看了好一会，觉得还算满意，便对弟子们说：“这幅画的线条我已全部画好，只剩下着色，你们须小心些，不要着错了颜色，我去朋友家有事，回来时，希望你们已经画好了。”孙知微走后，弟子们围住画，反复观看老师用笔的技巧和总体构图的高妙，互相交流心得。有人说：“你看那水暖星君的神态多么逼真，长髯飘洒，不怒而威。”还有的说：“菩萨脚下的祥云环绕，真正的神姿仙态，让人肃然起敬。”其中有一个叫童仁益的弟子，平时专门卖弄小聪明，喜欢哗众取宠，只有他一个人装模作样地一言不发。有人问他：“你为什么不说话，莫非这幅画有什么缺欠？”童仁益故作高深地说：“水暖星君身边的童子神态很传神，只是他手中的水晶瓶好像少了点东西。”众弟子说：“没发现少什么呀。”童仁益说：“老师每次画瓶子，总要在瓶中画一枝鲜花，可这次却没有。也许是急于出门，来不及画好，我们还是画好了再着色吧。”童仁益说着，用心在瓶口画了一枝艳丽的红莲花。孙知微从朋友家回来，发现童子手中的瓶子生出一朵莲花，又气又笑地说：“这是谁干的蠢事，若仅仅是画蛇添足倒还罢了，这简直是弄巧成拙嘛。童子手中的瓶子，是水暖星君用来降服水怪的镇妖瓶，你们给添上莲花，把宝瓶变成了普通的花瓶，岂不成了天大的笑话。”说着，把画撕了个粉碎。众弟子看着童仁益，默默低头不语。 呕心沥血
唐朝著名的诗人李贺，七岁就开始写诗做文章，才华横溢。成年后，他一心希望朝廷能重用他，但是，他在政治上从来没有得志过，只好把这苦闷的心情倾注在诗歌的创作上。他每次外出，都让书童背一个袋子，只要一有灵感，想出几句好诗，他就马上记下来，回家后再重新整理、提炼。母亲总是心疼地说：“我的儿子已把全部的精力和心血放在写诗上了，真是要把心呕出来才罢休啊！”李贺在他短暂的26年生涯中，留下了240余首诗歌，这是他用毕生的心血凝成的。唐代文学家韩愈，曾写过这样两句诗：“刳肝以为纸，沥血以书辞。”即是说挖出心肝来当纸，滴出血来写文章。后来人们常用“呕心沥血”比喻极度劳心苦思。 巧取豪夺
宋朝大书法家、大画家米芾的儿子米友仁（字元晖），家学渊源，也和他父亲一样，既写得一手好字，又长于作画，尤其喜爱古人的作品。有一次，他在别人的船上看见王羲之真笔字帖，欢喜得什么似的，立即要拿一幅好画交换。主人不同意，他急得大叫，攀着船舷就往水里跳，幸亏别人很快把他抱住，才不致落水。他有一样很大的本领，便是能模仿古人的画品。他在涟水的时候，曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。后来他把真本留下，将摹本还给别人，这人当时没有觉察出来，直至过了好些日才来讨还原本。米友仁问他怎么看得出来，那人回答说：“真本中的眼睛里面有牧童的影子，而你还我的这一幅却没有。”可是米友仁模仿古人的画品，很少被人发觉。他经常千方百计向人借古画描摹，而摹完以后，总是拿样本和真本一齐送给主人，请主人自己选择。由于他模仿古画的技艺很精，主人往往把模本当成真本收回去，米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。米友仁是一个有才能的艺术家，值得人们敬仰，可是他用那种模仿假本换取别人真本的行为，却是为人鄙弃和不齿的。所以有人把他这种用巧妙方法骗取别人真本古画的行为，叫做“巧偷豪夺”，后来的人引申成“巧取豪夺”这句成语，用来形容人用不正当的巧妙方法，攫取自己不应得的财物。“巧取”，骗取也；“豪夺”，抢占也。而用此种方法攫取财物，也往往便利又所得很多，故有“巧偷豪夺，故所得多多”（见《清波杂志》）之语。例如：以神物做幌子的神棍，常常巧立名目，假借做什么佛事，骗取无知的人的财物，这便是“巧取豪夺”了。三生有幸
唐朝有一个和尚，号国泽，对佛学有高深的造诣，和他的朋友李源善很要好，有一天，二人一同去旅行，路过一处地方，看见一个妇人在河边汲水，那位妇人的肚子很大，已经怀孕了。圆泽指着妇人对李源善说："这个妇人怀孕已经有三年了，等待我去投胎，做它的儿子，可是我一直避着，现在看见她，没有办法再避了。三天之后，这位妇人已经生产，到那个时候请你到她家去看看，如果婴孩对你笑一笑，就是我了。就拿这一笑作为凭证吧！再等到第十三年那一年，中秋的月夜，我在杭州天竺寺等你，那时我们再相会罢。"他们分别后，就在这一天夜裹圆潭果然死了，同时那个孕妇也生了一个男孩子。第三天，李源善照看圆泽的话，到那位妇人家里去探看，婴儿果然对地笑了一笑。等到第十三年后的中秋月夜，李源善如期到达天竺寺去寻访；刚到寺门口，就看到一个牧童在牛背上坐看唱歌，道："三生石上旧情魂，赏月吟风不要论，惭愧情人远相访，此身虽异性常存。"现在一般人凡是比喻有特别的缘份。或朋友闲在一种偶然的机会里或特殊的环境中相识，成为知己，又能够帮助自己的，就以"三生有幸"来称誉。桃李满天下
这句成语见于《资治通鉴?唐则天皇后?久视元年》：“天下桃李悉在公门矣。”唐代武则天当皇帝时，有一个宰相叫狄仁杰，字怀英，太原（今属山西）人。此人德高望重，敢于直言相谏，深得武则天赏识。武则天称他为“国老”（武则天即位时，狄仁杰已八十多）而不直呼其名。就是上朝时，武则天也不让他跪拜，说：见狄公下拜，我浑身都痛。武则天常对其他大臣说：“不是特别重要的军国大事，你们不要去麻烦狄老。”武则天为了巩固自己的统治，采取多种措施，广罗人才，并让狄仁杰给他推荐能担任将相的人才。狄仁杰推荐了张柬之、姚崇等数十人，这些人后来多成了名臣。有人对狄仁杰说：“你真是位了不起的人物，朝廷里有才能的大臣都是你推荐的，真是桃李满天下啊。”狄仁杰说：“推荐有才能的人为国家效力，不是为私，是我应该做的。”公元700年，九十三岁的狄仁杰病死，武则天痛哭流涕。自此以后，每当朝廷有大事而众人又不能解决时，武则天常叹息说：“老天爷为什么这么早就夺去了我的国老啊！”“桃李满天下”这句成语，常用来比喻一个人到处都有学生。桃树和李树，比喻所培植的优秀人才。天涯海角
韩愈，字退之，是唐代中叶时的伟大文学家。 他两岁时就死了父亲，不久他的母亲又死去。幼时依靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。 韩会有一个嗣子（韩愈次兄介之子，出继与长兄为嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年纪比韩愈小一点。后来韩会四十二岁的时候，因宰相元载的事，贬为韶州刺史，不到几个月就病死在韶州，这时韩愈只有十一岁，十二郎也很小。韩愈虽然有三个哥哥（会、弁、介），但都很早离开了人世。这时，继承祖先后代的，只有韩愈和他的侄子十二郎两个人，零丁孤苦，没有一天离开过。 韩愈十九岁时自宜城前往京城，以后十年的时间中，只和十二郎见过三次面。当他正打算西归和十二郎永远生活在一起的时候，不幸十二郎就在这时死去了。韩愈知道了这消息，悲痛欲绝，写了一篇“祭十二郎文”，叫建中备了一些时下的物品从老远的地方去致祭他。这篇祭文，一字一泪，令人读来心酸。祭文中有“一在天之涯，一在地之角”的句子，后人便把它引伸成“天涯海角”这句话，用来比喻极其遥远的地方。投鼠忌器
三国初期，汉献帝与丞相曹操、皇叔刘备一起去打猎。曹操为了显示自己的武力，竟跟汉献帝齐头并进。汉南帝见不远处有只兔子，就叫刘备射，说是要看看皇叔的箭法。刘备连忙弯弓射箭，正好命中兔子，献帝连夸好箭法。南帝又看见一只大鹿，连射三箭不中，就叫曹操射。曹操拿过南帝的金比箭，一箭就射中了鹿。将士们见射中鹿的是金比箭，以为是献帝射的，都高呼“万岁”，曹操得意地站到献帝前接受欢呼。关云长实在看不下去，要拍马刀砍曹操，刘备忙暗示他不可轻举妄动。事后，关云长问刘备为什么不让杀曹操，他说：“投鼠忌器，他身边还有献帝呢。”“投鼠忌器”的意思是老鼠靠近器物，用东西砸老鼠又怕砸坏老鼠附近的用具。现常用来比喻做事有所顾忌，不敢放手进行。亡羊补牢
战国时，楚襄王是个昏庸的国君。秦国时时觊觎楚国土地，妄图占为己有。楚襄王却不闻不问，成天吃喝玩乐。大夫庄辛直言进谏，劝他多加提防。楚襄王非但不听，还训斥庄辛是“老胡涂”。庄辛无可奈何，只好离开到了赵国。不久秦国果然发兵强占了楚国许多城镇。这时，楚襄王才省悟庄辛当初的话是对的。他立刻把庄辛请回国。 他虚心请教庄辛：“现在这种局面怎么办？”庄辛道：“亡羊补牢，未为晚也！”亡：丢失。牢：关牲囗的圈。“亡羊补牢”比喻出了差错，设法补救，免得再受损失。望洋兴叹
成语“望洋兴叹”出自庄子的《外篇?秋水》。故事说：秋天的大水按着时令到了，无数支流的水都灌进了黄河。河面十分宽阔，水雾蒸腾，不论是河的两岸，还是河心的沙洲，隔岸望去，简直分不清岸上的是牛还是马。这时呀，河伯欣欣然自我陶醉起来，认为天下的美景，全都集中在自己身上了。河伯顺着水势向东前行，到了北海，朝东一看，只见一片汪洋，无边无际。到这时，河伯才开始改变他那洋洋自得的神态，仰起头来对着北海神无限感叹地说：“俗话说：‘有的人懂得了一点道理，便以为没有谁能比得上自己。’这正是批评我这种人的啊。我曾经听人说过，孔子的见闻学识不算多，伯夷的德行也没有什么了不起。以前我不信这话，现在我见到了你的广阔无边，才知道这话是真的啊。我如果不到你这里来，那就糟了。我将永远被道德高尚、学问渊博的人所耻笑了。”这个成语原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。后来人们用它比喻做事力量不够或条件不充分而感到无可奈何。一败涂地
秦末时，各地农民纷纷起义反秦。农民领袖陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起。这时刘邦也在芒、锡两山聚众造反。刘邦声势大，威望高，兵力日益壮大。当地沛县县令得知后十分担忧。他寻思只有拢络刘邦，才能保住自己的权势。于是，他派人去请刘邦。刘邦当即带来大队人马，吓得县令马上关闭城门。城里百姓听说刘邦来了，便合谋杀了县令。他们出城迎接刘邦，并拥戴他当沛县县令。刘邦自谦道：“置将不善，则不败涂地。”置将不善：选择将领不妥。一败涂地：一朝破败则丧失殆尽。形容失败惨重，称“一败涂地”。一暴十寒
战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰富的知识，尤其是以有深刻生动的比喻，来讽劝执政者，最为凸出。孟子也是当时的一个著名辩士，在"孟子"的"告子"上篇中有这样一段记载：孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说："王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴寒的地方冻了它十天，它那里还活着成呢！我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，叫我怎么办呢？"按着，他使打了一个生动的比喻："下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好，下不赢，奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导；另一个却老是怕着有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别，而是专心的程度不一样啊；"这是一个很有教学意义的故事，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丢下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢？求学、做事的能否成功，这也是个决定因素之一，故后来的人便将孟子所说?一日暴之，十日寒之"精简成"一暴十寒"一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。例如一位同学，对于求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一曝十寒的作法，那里能学到什么东西呢？一饭千金
帮助汉高祖打平天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。那时侯，他时常往城下钓鱼，希望碰着好运气，便可以解决生活。但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。幸而在他时常钓鱼的地方，有很多漂母（清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆）在河边作工的，其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便不断救济他，给他饭吃。韩信在艰难困苦中，得到那位勤劳的仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便对她说，将来必定要重重报答她。那漂母听了韩信的话，很是不高兴，表示并不希望韩信将来报答她的。后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为楚王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命随从送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。这句成语就是出于这个故事的。它的意思是说：受人的恩惠，切莫忘记，虽然所受的恩惠很是微小，但在困难时，即使一点点帮助也是很可贵的；到我们有能力时，应该重重地报答施惠的人才是合理。我们运用这成语时，必须透彻地了解它的含义：第一，真心诚意乐于助人的人，是永远不会想人报答他的；第二，有钱人对穷人的救济，那是一种捐助，即使穷人真有一天得志了去报答他，也不能称之谓“一饭千金”；第三，最难能可贵的是在自己也十分困难的情形下，出于友爱、同情去帮助别人，这样的帮助，在别人看来，确是“一饭”值“千金” 的。一毛不拔
古代有个富翁，大家都叫他六叔，他十分吝啬。由于他整天盘剥穷人，累得病倒了，差一点昏死过去。三天后，他稍稍清醒了一下，看见屋里挤满了送终的亲友，想要表示什么。他的大侄说：“六叔，是不是还有两个亲人没见面？”他摇摇头。二侄问：“是不是有笔银子放在哪里，不曾交代？”还是他妻子明白，看见两根灯芯同时燃点，就挑掉一根。这时六叔才微微舒了一口气。突然，快断气的六叔流着泪，凑近妻子的耳朵，想跟她说话。他说：“我死后，可把我留下的两张便纸分给前来吊孝的亲戚。”“我死后，别用棺材来盛我，挖个坑，把我埋了就成。”“我死后，不要请和尚念经，我在黄泉下自己会念经的。” “我死后，把我的皮剥下来，卖给皮匠；把我的毛拔下来卖给做刷子的人，一根别丢了……”“一毛不拔”就是一根毛也舍不得拔掉丢失，形容极端自私。一钱不值
灌夫，字仲孺，西汉时代人。他性情刚直，讲究信义，说出的话一定做到。他常侮慢地位比他高的官员，而对地位比他低的，越是贫贱，他越敬重。因此，当时很多有才能而无地位的人都喜欢接近他。灌夫喜欢喝酒，并且常因喝醉了使性子。有一天，丞相田汾结婚，他喝了不少酒。一会儿，他走到田汾的面前敬酒，田汾说：“我不能喝满杯。”灌夫见他不肯痛快喝酒，便语带讽刺地说：“你虽是一个贵人，但也应喝完我敬的这杯酒。”田汾还是没有干杯。灌夫讨了一顿没趣，就走到临汝侯灌贤面前敬酒。这时，灌贤正对程不识（曾任边境太守，后改任大中大夫）的耳朵说话，没有对他表示出欢迎的样子。灌夫心里本来有气，看见这情形，再也忍不住了，立即骂灌贤说：“我一向就说程不识不值一钱，今天在这里你竟和他学妇人们的样子咬耳根子！……”自此以后，人们对于别人有轻视鄙弃的意思，而要说这人一无长处，或是一无是处，就说“一钱不值”或“不值一钱”，亦即是毫无价值之意。譬如那些对自己人傲慢无礼，对外人却卑恭屈膝的人，或是那些外表好看，实际不堪一用的东西，我们都可以称它“一钱不值”。精诚所至 金石为开
西汉时期，有一个著名将领叫李广，他精于骑马射箭，作战非常勇敢，被称为“飞将军”。有一次，他去冥山南麓打猎，忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭，全神贯注，用尽气力，一箭射去。李广箭法很好，他以为老虎一定中箭身亡，于是走近前去，仔细一看，未料被射中的竟是一块形状很像老虎的大石头。不仅箭头深深射入石头当中，而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶，他不相信自己能有这么大的力气，于是想再试一试，就往后退了几步，张弓搭箭，用力向石头射去。可是，一连几箭都没有射进去，有的箭头破碎了，有的箭杆折断了，而大石头一点儿也没有受到损伤。人们对这件事情感到很惊奇，疑惑不解，于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说：“如果诚心实意，即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”“精诚所至 金石为开”这一成语也便由此流传下来。一人得道 鸡犬升天
刘安是汉朝的淮南王。传说他很少干正经事，只爱寻求仙丹灵药。他逢人便说：“有了仙丹就可以长生不老！”他派人进山访仙，果然，他从仙翁手里得到了一张仙方。他把自己关进暗房里，炼起仙丹来。八卦炉里炼出10颗圆滚滚的仙丹，他一口气吞下5颗。没等吞下另几颗，他已飘飘悠悠飞上天去！剩下的仙丹，让门外的鸡犬抢着吃了。空中一阵鸡鸣狗叫，原来它们也上天成仙了！“一人得道，鸡犬升天”是对一人做官，全家享福的生动讽喻。万事俱备只欠东风
三国时代，在赤壁这地方发生了一次历史上著名的战役，叫“赤壁之战”。曹操号称拥军百万，雄居北方，想并吞南方。东吴、西蜀就联合起来，一起对抗北魏。 东吴的统帅周瑜和西蜀的军师诸葛亮在一起研究攻打曹操的方案。他们决定利用曹操狂妄自大的轻敌情绪，采用火攻的作战方案。周瑜用反间计，让曹操杀死曹军中熟悉水战、可以抵挡他们的将领蔡瑁、张允。周瑜又叫庞统假作献计，骗曹军把战船连在一起。周瑜又打黄盖，让这老将用“苦肉计”去诈降曹操。 实际上，黄盖在船中装满了容易燃烧的物品，准备以诈降的方式冲向曹营，发起火攻。一切都安排好了，就缺一个很重要的条件――要向北岸曹军放火，必须依仗着东南风才能办到。当时正当隆冬季节，天天都刮西北风。周瑜忧急成病，卧床不起。只有军师诸葛亮心中有数。他自称有个秘方可以治好周瑜的病。诸葛亮拜访周瑜，把药方写了出来：欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。四句韵文道破了周瑜的心事。周瑜急切地请教诸葛亮有什么办法，可以借东风。诸葛亮上知天文，下知地理。他通过气象观察，心中就有了办法。他对周瑜说，自己能呼风唤雨，借三天三夜东南风来帮助周瑜放火。周瑜立即命人筑了一个土台，叫“七星坛”。诸葛亮在“七星坛”上祈求东南风。到了预定的日期，果然东南风大作，周瑜就顺利地执行他的火攻计划。东风狂吹，火光冲天，赤壁之役，曹操吃了败仗，从此奠定了“鼎足三分”的局势。成语“万事俱备，只欠东风”，比喻样样都准备好了，就差最后一个重要条件了
1、地域因素　　在中国的版图上，黑龙江省犹如一只展翅翱翔的天鹅，哈尔滨市就是在这只天鹅的项，人们赞美她是天鹅项下的珍珠，哈尔滨具有辽阔的地域和丰富的资源，在这样的宽松环境下从事自然经济的生产劳动，必然在哈尔滨人的性格形成上打上强烈的印记。又由于哈尔滨地处内陆，对外的交流和开放程度较沿海地区有一定差异，所以剩余产品不能作为商品对外销售，且处于一种相对封闭的状态，能接触到外人的机会很少，所以在待人接物上形成了大方、好客的性格特点。这些性格另一方面则是粗疏而不精细，贪大求奢，没有成本和商品观念，在能源消耗上过度浪费。所以留下哈尔滨人的那种不精细、浪费的陋习。又如在小农自给自足的生产方式下，由于生存环境相对宽松，哈尔滨人不必像其它地区人那样必须付出艰辛劳动才能生存，长此以往，吃苦、拼搏的精神也大为下降，因而改革开放以来许多劳务市场被外地人占领了。慢慢的也就养成了懒惰的陋习。　　2、移民因素　　(1)国内移民　　哈尔滨人口移民主要来自山东西部以及华北贫困地区，大量涌入的移民，带来了先进的生产技术和文明的同时，也把他们来自不同地区的生活习俗(当然也包括陋习)传到了哈尔滨。这其中尤其是以山东人居多，问起哈尔滨人的祖籍，很大一部分是来自山东。山东文化也叫齐鲁文化，哈尔滨市人口中有将近半数是山东移民及后裔。山东文化在哈尔滨文化中占有重要的地位，它的影响很广泛很深远，从哈尔滨人衣食住行到风俗习惯，到处可以看到山东文化的影子。比如说以饮食为例，山东大煎饼、小葱沾大酱都是典型的山东饮食，在早期哈尔滨人的家庭餐桌上到处可见现在也是不少人家所喜欢的。特别是山东人那种豪爽、易冲动的性格，已构成哈尔滨性格成分的重要组成部分。豪爽有它积极的一面，但是这种性格也是有着它自身的负面影响，从文化学角度上讲，它往往可能导致对事物缺乏客观、理性的认识，易受主观情绪影响。这种性格极容易滋生“尚武”这一陋习，如果这种性格表现在生活领域可能会导致“浪费”的陋习；如果表现在行政执法领域可能会出现办事简单、粗暴等陋习。　　(2)国外移民　　哈尔滨市曾经生活过俄国人、日本人、犹太人，所以哈尔滨人的一些生活习性也无一例外的受到了这些国家、民族的影响。其中对哈尔滨人影响最大的应属俄罗斯人。首先是俄罗斯式的建筑在哈尔滨的城市中随处可见，为此哈尔滨有“东方莫斯科”的称号。其次，语言文化上的影响。比如把面包比做“列巴”、“塞克”，清凉饮料称为“格瓦斯”，水龙头称之为“戈兰”、连衣群称之为“布拉吉”、监狱称之为“巴篱子”，这些都是俄国的外来语。此外一些前苏联时期的歌曲、文学都对哈尔滨市民的文化性格构成上产生了深远的影响。这些一方面打破哈尔滨原来的封闭性，接受了一些先进的思想，另一方面受俄罗斯人的影响也产生了一些不好的陋习。比如说，“嗜酒”可以说是哈尔滨市的一大特色，无论男女老少都爱喝酒。在树阴下、街道边，甚至是下象棋的人群中，你都可以看见几个拎着啤酒瓶子的人。哈尔滨人能喝酒固然和其寒冷的天气有关(喝酒可生热、取暖)，但是这更与早期俄国人大量涌入哈尔滨，把俄国人那种能喝酒、喝烈酒的习俗引入哈尔滨息息相关的。所以说，哈尔滨人喝大酒的陋习是与俄罗斯人的影响分不开的。　　3、体制因素　　由于哈尔滨是最早解放的大城市，也是最早进入计划经济阵地，最晚退出计划经济模式的大城市，所以，哈尔滨人在思想观念上“左”和“旧”的东西还比较多，现代的竞争意识、开放意识、效益意识比较淡薄，体现时代要求的创新精神、敢闯敢冒精神、变革精神等明显不足，这恐怕也是哈尔滨人产生懒惰思想的一个原因。由于我市的市场发育缓慢，对外的商品交流、信息交流、人员交流、思想文化交流相对滞后，缺乏对经济社会发展大势的把握，在性格特征上正面因素和反面特征同时并存，所以哈尔滨人的这种粗犷、大气的性格容易引发“浪费”的陋习，而重义则容易引发感情用事，进而导致“尚武”的陋习。凡此等等，不仅影响了我们的对外形象，也阻碍了经济发展和社会进步。　　4、文化因素　　这里我们所说的“文化因素”是指影响哈尔滨人文化性格的特质，也是最重要的因素。哈尔滨作为一个近代城市，其城市历史与中华民族的历史相比，谈不上悠久。但也就是这不算悠久的历史，形成了哈尔滨所特有的文化，这文化已溶入了我们的血液，我们的一切无时无刻不在受其影响。哈尔滨人自身的性格是在其自身的文化基础上形成的，所以哈尔滨人的陋习行为也理所当然地受其潜移默化的影响。　　“陋习”的载体是人，而人的各种生产活动和生活活动都是受其内在的价值观、道德观所规范的。可以说陋习与文化有着千丝万缕的联系。要想从文化这一角度去解决哈尔滨人所特有的陋习行为，就必须了解哈尔滨人的文化特质。那么哈尔滨人的文化特质是什么呢。我认为那就是“黑土文化”，正所谓“一方水土养育一方人”，哈尔滨人的文化特质是在哈尔滨这块土地上特有的自然和社会生态环境中形成的。也就是说是由哈尔滨的经济基础和生产方式决定的，正所谓物质决定意识，意识对物质具有反作用。所以，当前我们的重点就是解决好物质和意识相互协调、互相促进、共同发展的问题。著名文化学家奥格本在《社会变迁》一书中，把广义的文化分为物质文化和适应文化，后者是指人类运用或适应各种物质文化的方法和方式，包括惯例、风俗、信仰、哲学、法律等等。他认为，在大多数情形中，由于各种因素的制约，物质文化的变迁总是先于和快于适应文化的变迁。奥格本的理论给我们的启示在于，应当依据变化速度的不同，对于社会或文化的各部分给与不同的注意力，以求得各部分的协调同步变迁。以哈尔滨为例，哈尔滨的经济近几年来取得了突飞猛进的增长，一些人口袋里也鼓了起来，人们过上了富足的生活。但是，物质文明进步的同时，精神文明能否与时俱进，人们的价值观、道德观能否跟上时代的步伐，摒弃原有的“陋习”，这是十分值得我们关注的问题。　　一是部分市民缺乏公共意识和社会责任感，没有将自觉遵守交通规则作为自己对社会、对他人应有的一种责任和义务。二是法治观念不强。不少市民不了解、不理解《道路交通法》，认为乱穿马路不构成违法。三是执法管理难度大。有些市民不服管理，认为交警对乱穿马路的执法是小题大做，还有些市民为违法者说情开脱，由此加大了管理成本和难度，影响了执法成效。　　哈尔滨游客陋习不少　　在多年的从业生涯中，这位资深人士既接外地团，又发本地团，所以对哈尔滨人出游的陋习有很深刻的认识。哈尔滨人的一些陋习，在南方游客身上却表现不多。　　尽管旅行社加强督促，但游客随地吐痰的陋习却不见减少。而且，哈尔滨人喜欢大声喧哗，在接打手机时，往往嗓门很大。而南方人尤其是白领，一般会使用耳麦，即使不用耳麦声音也不大。　　哈尔滨人的穿戴不够整洁，在出席重要场合时，不穿正装。不爱洗澡。有的游客早上起来就喝酒，搞得周围全是酒气。　　嗑瓜子是哈尔滨游客又一个陋习，游客把这一爱好带到旅途中，往往将瓜子皮乱扔一地，致使清洁工扫了又扫，自己却浑然不觉。同时，嗑瓜子还给别的游客制造了噪音。　　陋习产生根源很多　　有舆论认为，旅游陋习与旅行社未尽告知职责有关。业内有关人士认为，旅游中的注意事项应由旅行社告知游客。如在胶东线爬泰山时，他们旅行社会告诫心脑血管病人的注意事项，告诫哮喘病人要带够药品，一般游客也要配备遮阳伞、墨镜等。在满洲里一线，旅行社会告知游客那儿草高蚊虫多，请自备防虫药并避免划伤。　　但业内人士认为，至于在具体景点景区，旅行社可以告诫游客不要攀爬、乱涂乱画，但有些旅游陋习是在日常生活中就有的，游客对自己的行为已经习惯成自然了，即使这些游客组团出游，他们的陋习也不是立竿见影就能改掉，甚至旅行社的教育和告诫也不会改掉陋习。陋习属于游客的自身素质的范畴。　　有些景区基础设施差，也是旅游陋习产生的根源之一。在我省，一些乡村公路路边没有厕所，游客只能就地解决。南方一些景点垃圾箱少，黑龙江游客一时找不到垃圾箱，只能自己用手先拿着垃圾，时间长了也就随手扔出去了。　　哈尔滨铁道国际旅行社的张金秋说，游客不排队也有客观原因。"景点游客太多，文明排队没有机会，不挤根本就排不上号。旅游陋习也会受到别人影响而发生。如在一个团中，少数文明游客也会在陋习氛围中不自觉地变坏。"　　全民素质提高是关键　　张金秋说，要去除陋习应从成人做起，从而为孩子树立榜样。"一次，一个小游客在旅游大巴乱扔东西，他的母亲教育孩子应将垃圾扔到车上的垃圾箱里，结果这个孩子在旅途中几乎未再乱扔过垃圾。"　　一些业内人士建议，为改掉旅游陋习，旅行社应督促团员遵守纪律，并告知注意事项。但是有人指出："哈尔滨人出游形象的改善不能仅局限在出游本身，应从全民素质去讲，如果全民素质都提高了，出游时自然就会文明。"
可以肯定的回答你，答案是：有！ 让我告诉你为什么，因为香水瓶是和香水分开的，（除非是特别的名牌香水），大多数情况下，你去香水加油站去买香水，首先挑选的是自己喜欢的香水，然后挑选香水瓶的样式，然后商家把香水注入你所选的香水瓶！如果你想买一个天鹅形状的香水瓶，我建议你首先去各个正规的香水加油站询问下，如果没有满意的，可以去小商品批发市场或玻璃制品市场！一般在这3个地方应该可以找到你满意的香水瓶！如果想要高档点的，就去工艺品市场！当你买到合适的香水瓶，再用医用注射器把你自己喜欢的香水注入就行了！我们家开香水店的，基本朋友们需要的香水瓶都是这几个途径得到的！希望我的答案对你有帮助！祝你找到自己喜欢的香水瓶
莫非是小天鹅牌的-。-呵呵 开个玩笑，这个实在是不知道啊。只是个图标，无法联想
这3个都是diorsnow(雪晶灵)系列。1. 不知道你瓶子上写的一号还是二号，1号就是雪晶灵保湿美容液，2号是雪晶灵清新美容液。用法一样。每日早晚，用化妆棉涂抹于彻底清洁后的肌肤上。2. 雪晶灵净肤凝乳(前面是法语，后面是英文)。简单说---洗面奶。温和的凝乳状ㄇ崛崛コ巢坎杏嗖首庇氤疚邸５习卵┚Я槎酪晃薅拿腊壮煞至罴》舫尉唬刑峄峁┦婊汗πАＡ罴》敉耆指唇嗑蝗崛淼淖刺3. 雪晶灵保湿霜。丰盈的乳霜质地，舒缓肌肤，给予肌肤天鹅绒般柔滑享受，为肌肤迅速补充强效水分能量。肌肤展现透白、柔软、细致丰盈，闪耀纯白自然光采。每日早晚，于Dior迪奥雪晶灵焕白亮采精华液后使用，均匀涂抹于脸部和颈部。也可作为睡眠面膜使用，涂抹较厚的一层以达到最佳透白亮采效果
两个瓶子都在需要密码进入的那个小木屋里。关于松鼠，先到森林，和精灵对话，然后去镇上买笼子，回森林给精灵，他会离开，把之前在庭院捡的松果放到篮子里，就行了。羽毛是在精灵藏身处，有个女孩是天鹅变的，要你帮她逃走，得到羽毛披风后给她，地上会留下一根羽毛，用羽毛跟店老板交换羽毛笔
提起“千里送鹅毛，礼轻情意重”这句俚语，人们耳熟能详。可是，它是怎么来的，却难知详情。近日，笔者读到这则俗典故事才恍然大悟，现整理出来以飨读者。
据南宋罗泌撰著的《路史》载：唐朝贞观年间，云南土司缅氏为了表示对唐王朝的拥戴，特派部属缅伯高带了一批礼物和一只长得十分可爱的白天鹅去京城朝见唐太宗。一路上缅伯高对白天鹅精心照料。谁知到了湖北沔阳湖边时，缅伯高看到白天鹅口渴，便慈心大发，放白天鹅到湖边饮水。白天鹅拍着翅膀扑腾扑腾地来到湖边饮水饮足后却展翅高飞而去。缅伯高赶紧扑上去，只抓住了一根鹅毛。这可把他急坏了。后来，他只好硬着头皮把这根鹅毛用锦缎包好，并写了一首诗再去见唐太宗。诗云：
“天鹅贡唐朝，山高路远遥。沔阳湖失宝，倒地哭号啕。上复唐天子，请饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛”。唐太宗看了这首诗后，不但没有责怪缅伯高，反而高兴地收下礼物，并回赠丝绸、茶叶、玉器等中原特产，缅伯高深为感动，久跪谢恩。后来，人们就用“千里送鹅毛”来形容“礼轻情意重”了。（陈吉昌）
成语故事――弄巧成拙 　　北宋时期有位画家叫孙知微，专擅长人物画。一次，他受成都寿宁寺的委托，画一幅《九耀星君图》。他用心将图用笔勾好，人物栩栩如生，衣带飘飘，宛然仙姿，只剩下着色最后一道工序。恰好此时有朋友请他去饮酒，他放下笔，将画仔细看了好一会，觉得还算满意，便对弟子们说：“这幅画的线条我已全部画好，只剩下着色，你们须小心些，不要着错了颜色，我去朋友家有事，回来时，希望你们已经画好了。” 　　孙知微走后，弟子们围住画，反复观看老师用笔的技巧和总体构图的高妙，互相交流心得。 　　有人说：“你看那水暖星君的神态多么逼真，长髯飘洒，不怒而威。” 　　还有的说：“菩萨脚下的祥云环绕，真正的神姿仙态，让人肃然起敬。” 　　其中有一个叫童仁益的弟子，平时专门卖弄小聪明，喜欢哗众取宠，只有他一个人装模作样地一言不发。 　　有人问他：“你为什么不说话，莫非这幅画有什么缺欠？” 　　童仁益故作高深地说：“水暖星君身边的童子神态很传神，只是他手中的水晶瓶好像少了点东西。” 　　众弟子说：“没发现少什么呀。” 　　童仁益说：“老师每次画瓶子，总要在瓶中画一枝鲜花，可这次却没有。也许是急于出门，来不及画好，我们还是画好了再着色吧。” 　　童仁益说着，用心在瓶口画了一枝艳丽的红莲花。 　　孙知微从朋友家回来，发现童子手中的瓶子生出一朵莲花，又气又笑地说：“这是谁干的蠢事，若仅仅是画蛇添足倒还罢了，这简直是弄巧成拙嘛。童子手中的瓶子，是水暖星君用来降服水怪的镇妖瓶，你们给添上莲花，把宝瓶变成了普通的花瓶，岂不成了天大的笑话。”说着，把画撕了个粉碎。 　　众弟子看着童仁益，默默低头不语
百听不如一看
　　搬起石头砸自个的脚
　　饱汉子不知道饿(方言：读帅)汉子饥
　　不见棺材不掉泪
　　不怕一万，就怕万一
　　成事不足，败事有余
　　不吃苦中苦，咋知甜中甜
　　生在福中不知福
　　老实人常在
　　吃水不忘挖井人
　　大河里有水小河里宽
　　卖啥吆喝啥
　　当一天和尚撞一天钟
　　走到那里随那里?
　　灯不拨不亮，理不说不清
　　恶人先告状
　　有理走遍天下
　　眼不见心不烦
　　放长线钓大鱼
　　干一行，爱(方言读nai)一行
　　高不成，低不就
　　一瓶子不响，半瓶子晃(方言读guang)荡
　　胳膊扭不过大腿
　　鸡蛋碰不破碌碡
　　隔行如隔山
　　不学那家子艺，难吃那家子饭
　　关公面前耍大刀
　　行行出状元
　　好汉子不提当年勇
　　好汉子不吃眼前亏
　　男子汉流血不流泪
　　好汉子做事好汉子当
　　鸡蛋里头(面)挑骨头
　　话说三遍淡如水
　　换汤不换药
　　货比三家知好坏
　　价问三处知贵贱
　　家丑不可外扬
　　脚踩两只船
　　井水不犯河水。
　　敬酒不吃吃罚酒
　　看人下菜碟
　　看戏替古人担忧
　　靠山吃山，靠水吃水
　　靠着大树好乘凉
　　靠谁不如靠自个
　　好吃难消化
　　吃了人家的嘴软，拿了人家的手短
　　癞蛤蟆想吃天鹅肉
　　老乡见老乡，两眼泪汪汪
　　礼多人不怪
　　两好搁一好
　　话是开心的钥匙
　　不做亏心事，不怕鬼叫门
　　那里的黄土不埋人
　　跑了和尚跑不了庙
　　破罐子破摔
　　情人眼里出西施
　　人穷志不穷
　　上梁不正下梁歪
　　天无绝人之路
　　听风就是雨
　　没事不登三宝殿
　　习惯成自然
　　新官上任三把火
　　一朝天子一朝臣
　　这山看着那山高
　　芝麻开花节节高
　　三思而后行
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