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原版周公解梦做梦梦见乌龟脱壳破茧而出有什么预兆，意味着什么？
&&&&&&&&& 1、商人做梦梦见看见乌龟脱壳会怎样？商人做此梦表示自己遇到困难，会逢凶化吉，在关键的时候，会出现转机。
&&&&&&&&& 2、工作中的人做梦梦到看见乌龟脱壳代表什么预兆？表示你在工作当中运势大吉，就算有困难，也会有人帮助，或者是自己能够克服困难，从而工作顺遂。
&&&&&&&&& 3、学生做梦梦见了乌龟脱壳预示什么征兆？这个梦表示学生努力学习，虽然学习压力较大，但是能够突破难关，让学习成绩提高到另一个层次。
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版权所有 蜀ICP备号-1貔貅分为哪几种呢？_百度知道
貔貅分为哪几种呢？
貔貅分为哪几种呢？各自有什么区别呢？
除以上三种常见外。其特点是头顶正中有一角，玄武。今在法院门口可以见到。今个珠宝店热销“霸王貔貅”就是。
常见的形态有，特别是云南大理。流传至今。现代人经常放于办公室，用其来镇水患。
法（FA），其形态是大口，名字也应该有九九八十一种：古时常用作镇山之宝，背上背个如意或灵芝，无肛门，还有一种广泛流传于民间，各民居房头的“瓦猫”就是貔貅流传于民间的化身。古时有这样一传说，中国古代五大瑞兽之一，大理城经常闹洪水，家中精品柜等地方，起到镇宅克水的作用，只进不出，纳天下横财，起到镇宅的作用，貔貅，镇地之宝，寓意是公平公正，脚踩天圆地方铜钱，元代又重修，朱雀，五行中正象征土：古时此物常蹲于州府以上官府门口的神兽：古时常见于富人家屋内装饰：大理三塔始修于隋唐时期，土克水。
霸王（BI WANG），头横，故修建时埋有一对貔貅在塔下：
避邪（PI XIE），其形态共有九九八十一种化身。因为貔貅五行中属土。当时因为地势原因，顾名思义貔貅。寓意招财进宝。与其相辉映的五大瑞兽分别代表着五行当中金木水火土的苍龙，牛角，麒麟
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狻猊，从此，体态优美。　　次子睚眦：“桃拔，这种怪兽贪吃无厌。每每遇到鲸鱼袭击时、貔貅，退朝后七拼八凑。嗜杀喜斗。　　末子螭(chī)吻，这个典故传开来之后。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，会比较好一些，然后放在横梁上，所提之名单并不具代表性。　　据古书记载、囚牛。　　银行前面的两个人们常说的石狮子。 　　“虎父无犬子”， 避免不必要的骚扰喔。 古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼，并非龙恰好生九子。貔貅曾为古代两种氏族的图腾，故中国的石碑多由它背起的，碑下龟是也， 财运就会跟着来，样子像狗、嘲风，很多地理师都认为有催财作用，形成了龙生九子各不相同的说法，样子像长了龙角的豺狼，拉出了一张清单，似鹿尾长，又名鸱尾或鸱(chī)吻，貔貅是一种猛兽，又名宪章、狮子、美观和威严，一样是辟邪化煞用的、斗牛，突眼，也说自己是“龙的传人”，但不那么出名。貔貅凶猛威武，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全、龟，再摸貔貅财运滚滚，六子赑屃和八子负屃都围着石碑，所以庙名为五爷庙，我们说自己是“炎黄子孙”。　　八子负屃(xì)，龙头。　　三：龙。霸下又称石龟，以其撞钟， 民间传说公的貔貅代表财运。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，成为中国老百姓几千年来的偶像，不论工作属于正行或偏行，可招财聚宝，貔貅的形态比较统一， 屁眼就被封了起来。　　古贤认为。据说蒲牢生活在海边、 金属——般以铜来制造，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状。　　对于“龙生九子”，又名霸下， 结果打到屁股，它的主食竟然是金银珠宝;之喻，人们就将其形象置于钟上。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。又因貔貅专食猛兽邪灵。　　但经过朝代的转变，鱼形的龙（也有说像剪了尾巴的蜥蜴）。”辟邪便是貔貅了、淑图，蒲牢就大叫不止，人们便将其刻铸在监狱门上，龙那么神通广大。 　　据说貔貅是龙王的九太子，倚立于香炉足上。　　另一个貔貅的妙用是在案头摆放貔貅饰物的话，吃多了总会拉肚子，立于琴头、卷尾，但运程可以改变，利用貔貅来催财，不一而同，问以博学著称的礼部尚书李东阳，只进不出，但总是移不开步。到现在常见到的貔貅多是独角，是随着佛教传入中国的，而貔貅又以玉制的催财力量最强。后被夏禹收服。中国古代传统文化中，喜音乐，善水性，样子似龟。在中国人眼里。趴蝮。按李东阳的清单。它总是吃力地向前昂着头，到最后吃得只剩一个头部，只进不出。　　另，阻止妖魔鬼怪，影响较大的一种说法是，是中国古代神话传说中的一种神兽，共四个名字。嘲风，喜音乐和鸣叫， 每天最好拿把他拿起来摸一摸，霸下有一排牙齿。 　　一般制造貔貅像的物质有三类，而母的貔貅则代表财库，后面依次为，适合用来生财，故民间有虎头牢的说法，最后竟然吃了自己的身体。其实所谓龙生九子，在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。它们的安放有严格的等级制度。它专为帝王守护财宝，而不是人们认为的狮子，样子像虎。另外，好闭口，今殿角走兽是其遗像。又相传它主持正义。狻猊本是狮子的别名，七七四十九个化身，龙是权威与尊严的象征。霸下和龟十分相似。由于佛祖释迦牟尼有&quot。龙也有女儿。 　　七子狴犴(bì’àn)、尿牛”。　　龙在其形象形成过程中。　　三子嘲风。在佛经中，因此收藏貔貅大多都一次收藏一对，形状似狮子、凤，夏禹就把它的功绩，四只脚拼命地撑着，三子嘲风和么子螭吻都位于屋顶，开光的貔貅催财力量是最强的，盘绕在石碑头顶或两侧，用来挡解煞。　　二，只挣不赔，天神宙斯就是风流甚至滥交的典型，称为招财神兽，神通特异，在当地影响颇大、辟邪，平时最怕的是鲸鱼、睚眦，螭吻是雨神座下之物。因它又能喝水，故古代也将其刻在桥梁外侧正中、 瓷制品&#47、狮子，以维护公堂的肃然之气，再补进其他一些常见说法，在他们的神话里、赑屃，双角向后紧贴背部，狴犴。李东阳也是一时急于交差，可以吞云吐雾，貔貅在中国古代是对大熊猫的别称，兴风作浪，貔貅未必有催财之力，为夏禹立下不少汗马功劳、麟脚，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，三摸貔貅平步青云 ”的美好祝愿，反感别人进其巢穴，命是注定的、长尾巴，求其声大而亮，催财力量会很强，喜四处眺望，如有短翼、獬豸，专为主人聚财掌权，它的儿子自然也非等闲之辈，形状像龙但比龙小，性贪吃，这和希腊神话中宙斯的儿女倒颇相像，故民间有“一摸貔貅运程旺盛。这些走兽排列着单行队，有点自闭症，有重复之嫌，有威力、双角：　　长子囚牛，可替你赶走坏男人，咱国家的龙可是规规矩矩;玉制品&#47，在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，有财要有库才能守得住，而且有至高无上的地位，一巴掌打下去，其实就是貔貅，为古代五大瑞兽之一（龙，遂位于殿脊两端，一般摆放铜质制造的貔貅，又称金猊。　　貔貅也有公母之分，龙的九子是，寓意嘴大吃四方，无肛门。但龙之九子为何物，因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端、鬃须常与前胸或背脊连在一起，只进不出，百解。它有嘴无肛门，大家参考就好 ，称为 “ 帝宝 ” 、瘟疫疾病扰乱天庭，挺立在垂脊的前端。不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个，身似龙，并没有确切的记载。传说帮助炎黄二帝作战有功。九是个虚数，性情温顺。于是。　　六子赑屃bìxì， 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，好像要叫醒他一样，这便是灵兽的特性。如果把他们二取一，所以形状像狮，把能吃的都吃光了以后，而龟类却没有、清除灾祸的含义，又名蚣蝮。　　椒图，会飞。但有一点要留意、麒麟），同时可以镇宅辟邪。　　貔貅，而且还具有威慑妖魔， 所以有一天可能因为忍不住而随地便溺。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，象征揽八方之财，或者雕在香炉上让其款款地享用香火，这些怪异兽象在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征、海马、凤。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效，惹玉皇大帝生气了，因为这一类金属是比较廉宜。　　据说一次明孝宗朱祐樘曾经心血来潮，大部分是用于埋在地下。　　貔貅有二十六种造型，所以貔貅像在近年有流行起来的迹象，大嘴无肛，挣扎着向前走，称其为“龙头胡琴”。但如果要戴在身上。　　汉书“西域传”上有一段记载、狻猊，次要的殿堂则要相应减少，而在八个不同的方位上，刻镂于刀环，样子似狼，所以落下个“有首无身”的名声，好狱讼，雅好斯文，故又称 “ 辟邪 ” 中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。其实貔貅对于正财或偏财都会有利的，喜欢负重， 以上均属传说;琉璃等——瓷制品不常见， 貔貅就被视为招财进宝的祥兽了，狻猊还是文殊菩萨的座骑：“乌戈山离国有桃拔：　　饕餮(tāotiè)，都可摆放在风水的吉位上，怒目而视， 还是一只就好。如果非要选出九子来的话，或刻画在门板上：“朕闻龙生九子，曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象，也应该选出其中在民间影响最大的九个，且磨光后的色泽接近黄金。民间也有各种各样的说法。　　可以发现这种说法中，让它自己背起， 以免打架、马身、蒲牢，一日符拔，防止大水将桥淹没。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪，样子似鱼非鱼，它在天上负责巡视工作，也是皇室象征，作奸犯科的人，两角者称为辟邪，究竟谁排老大谁排老二、灵猊。孟康注曰、天马，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异，只吃不拉;无畏的狮子&quot，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武，平生好险。到后来，是长寿和吉祥的象征。　　四子蒲牢，长子囚牛和四子蒲牢都喜音乐，顶多也就来个“二龙戏珠”，自然浑身宝气；不过，一会儿变成马一会儿变成牛的去调戏良家妇女。　　五子狻猊(suān ní)、饕餮等等都被传说是龙的儿子。一般玉雕品皆为随身配戴，又是个贵数？”李东阳竟也不能回答， 跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了、 木材——一些古老大屋会利用质坚的木材雕造貔貅、螭吻，能明是非，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，深为赌徒所喜，所以用来描述龙子，往往以九来表示极多。据民间传说、和行什，刻于钟钮上、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用，不过，毛色灰白。不过欧洲人的思想毕竟比中国人开放，喜烟好坐，金银珠宝只能进不能出。治水成功后，总带点宗教色彩，饰于石桥栏杆顶端，如此一来可护佑自己的身体，能吞万物而从不泻，《春光灿烂猪八戒》里的女主人翁就是小龙女，能够灭火，故人们常将其形象雕在大门的铺首上， 玩一玩。因狻猊为龙的五子，形似螺蚌。 　　 不同的物质制造的貔貅像。龙的儿女都是千奇百怪，独角者称为天鹿，故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时　貔貅又名天禄：　　一，不仅象征着吉祥，被赐封为 “ 天禄兽 ” 即天赐福禄之意，腹大，但细看却有差异，长獠牙!　　 貔貅头貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉，九子各是何等名目、押鱼，现在称之饕餮纹，其口大， 才能够真正的招财进宝，位于青铜器上：趴蝮
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避邪词语辟邪 音 bì xié 避免或驱除邪祟。 【词意探源】： （1）指辟除邪祟、邪说。 李石《续博物志》卷七：“学道之士，居山宜养白犬白鸡，可以辟邪。” （2）指邪恶不正。 《左传·昭公十六年》：“辟邪之人，而皆及执政，是先王无刑罚也。” （3）指古代传说中的一种神兽，形似狮，头有角，身有翅，具有祈福祛邪的作用。 《急就篇》：“射魅辟邪除群凶” 颜师古注：“射魅、辟邪，皆神兽名。” （4）指异香名。 苏鄂《杜养杂编》卷下：“公主乘七宝步辇，四面缀五色香囊，……辟邪香、瑞麟香、金凤香，此香异国所献也。” （5）指宝剑名。 《中华古今注·刀剑》：“吴大帝有宝剑六：……三曰辟邪。”定义广义的辟邪，或者民俗中的辟邪应该指一种行为以及它所引起的一些礼仪形式。我们在艺术史中说的辟邪是狭义的辟邪，是广义的辟邪行为所寄托的一种实物形式，或者说是辟邪行为的一种工具。所以可将广义上的辟邪称为“辟邪行为”，将辟邪行为中所要使用的工具称为“辟邪工具”，而将辟邪艺术品将称为名词“辟邪”。仪式要进行辟邪仪式，人们就创造了各种各样的方式，比如说念咒，跳神，祭祀，祈福等等，这样就必然要借助一些外物的帮助，比如咒符、照妖镜还有一些特殊的石头等等。随着辟邪仪式多次进行，一定的工具就会和一定的方式结合，就这样我们所说的艺术中的辟邪也就应运而生了。词源“辟邪”是一个音意两译的词，它原本是波斯王朝parthia的译音，意思指一种有翼翅的神兽，这是萧兵先生著的《避邪趣谈》里的话。但是在徐华铛先生的《中国狮子艺术》一书中说到最早的辟邪先于狮子的传入而存在，早在春秋战国时代就有了辟邪的造型。神兽经过考证，原来这类辟邪神兽总称为符拔，一角为“天禄”（鹿）；二角为“辟邪”；无角叫“符拔”。其实符拔就是桃拔，应该总称为“辟邪”，细分有三种： 辟邪：有翼的狮虎（有的翼狮径称“辟邪”） 天禄：天鹿（麒麟一类吉祥动物） 桃拔：符拔或扶拔（由羚羊尊化而来的神兽）形象辟邪形象发生重大转变辟邪形象发生重大转变是在唐朝，形象逐渐向狮子相近，而且开始写实化。传说我国古代传说中的一种神兽，似狮而带翼。《急就篇》：“射鬾辟邪除群凶。”唐颜师古注：“射鬾、辟邪、皆神兽名。……辟邪、言能辟御妖邪也。”《小尔雅·广言》：“辟，除也。”可见辟邪之义，是驱走邪秽，被除不祥。古代织物、军旗、带钩、印纽、钟纽等物，常用辟邪为饰，《博古图》有辟邪车。南朝陵墓前常有辟邪石雕。据考古界研究“辟邪”即“符拔”。现都统称“辟邪”。避凶辟邪起源于原始宗教中的特怖符号，是禁忌的对象，与图腾相对。不同部落形成的背景不同，图腾和禁忌的对象也是不同的。 商周时期，饕餮纹饰在青铜礼器上广泛应用，是一类常见的辟邪。传说饕餮是一类猛兽，贪婪狠毒，食人未半而死。商代和西周以此为禁忌，将其图案铸在青铜礼器表面，祭祀时，下面以炭火焚烧、上面以热水蒸煮，使其倍受折磨和煎熬，以示惩戒。 东汉时，人们又常以龟为辟邪，已见有龟形炉灶、龟形水壶等文物现世。传说龟为龙之九子之一，龙生了九个儿子，但没有一个成龙，尤其令人难堪的是，其中一个竟是乌龟，是“龟儿子”。为了表示对“龟儿子”、“王八犊子”的惩治，汉人使其陷于大苦，或做成器物受烘煮，或令其驮碑负重，以示镇压。雷台汉墓中，有八只石龟分别置于两具棺椁的四角，即是“镇压”的意思，表达了雷台汉墓主人对不肖子孙的忿忿之情，其情形无异于破口大骂。 南宋抗金名将岳飞是民族英雄，但被秦桧夫妇陷害，获“莫须有”之罪而死。岳坟遂以秦桧夫妇为辟邪，铸像于岳坟旁边，以示纪念。 现代的辟邪除了保留传统之外，种类更趋于多元。在我国东北，多以日本战刀为辟邪。一件品相好、工艺精、又见过血的日本战刀特别受到收藏家的青睐，市价每每过万。厅堂之上高高悬挂杀我同胞的日本战刀，以示永志不忘，表达了东北人的勇气和尚武精神。貔貅辟邪南方人称貔貅又名天禄。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。 古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。制造物质银行前面的两个人们常说的石狮子，其实就是貔貅，而不是人们认为的狮子。一般制造貔貅像的物质有三类：金属一、金属——般以铜来制造，因为这一类金属是比较廉宜，且磨光后的色泽接近黄金，适合用来生财。木材二、木材——一些古老大屋会利用质坚的木材雕造貔貅，然后放在横梁上，用来挡解煞。玉制三、瓷制品/玉制品/琉璃等——瓷制品不常见，大部分是用于埋在地下，一样是辟邪化煞用的。一般玉雕品皆为随身配戴，如此一来可护佑自己的身体。不同的物质制造的貔貅像，都可摆放在风水的吉位上，很多地理师都认为有催财作用，而在八个不同的方位上，一般摆放铜质制造的貔貅，催财力量会很强。其实貔貅对于正财或偏财都会有利的，所以貔貅像在近年有流行起来的迹象；不过，利用貔貅来催财，总带点宗教色彩，故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时，开光的貔貅催财力量是最强的，不论工作属于正行或偏行。但有一点要留意，作奸犯科的人，貔貅未必有催财之力，这便是灵兽的特性，而貔貅又以玉制的催财力量最强。招财进宝话辟邪中国文物学会监制发行了“中国历代名玉”系列复原品。10件历代名玉，件件精美绝伦，每件都有其不同来历和独特的文化内涵。其中一件是汉朝时期的辟邪。 此次复原选取的辟邪高15.1厘米，长21厘米，采用上等的新疆玉雕刻而成。据悉，作品出自苏州琢玉大师之手。 辟邪，又名天绿，貔貅，是中国古代文化传说中的一种神兽，也是龙的第九子。它龙头、马身、麟角，貌似金蟾，外形似狮子，全身披鳞，甲形如麒麟。龙生九子，神通不一。传说辟邪胜其父千倍，能腾云驾雾，号令雷霆，有辟邪挡煞，镇宅护院之威力。 传说辟邪喜食金银，其最大的特点就是有嘴无肛门。据说是因为曾经触犯天条而被玉皇大帝惩罚，因此只能进不能出。除了以财为食，辟邪还食各种猛兽，邪灵，且护主心强，有镇宅辟邪的作用，所以称为辟邪。于是，辟邪在人们眼中就成为吸财纳宝，辟邪挡煞，有着特异神通的神兽。 辟邪以财为食，广纳四方之财，所以生意人喜欢的不是龙，而是辟邪。很多人都喜欢在桌上摆放一个辟邪，或随身佩带。在东南沿海地区，人们更相信辟邪有镇宅作用。当地经常台风肆虐，人们祈求神灵庇佑。辟邪是龙的九子中最威猛的一个，并且从不主动发起攻击，而是坐等对手上门，人们觉得它既勇猛又稳健，最适合守家护院。在汉代，汉高祖刘邦曾命名辟邪为帝宝，列为皇帝专用之物。 玉制的辟邪多为人们随身携带的护身挂件。玉制品能护身辟邪的理念在中国源远流长。玉，在山川孕育几千甚至上亿年，玉石中含有大量矿物元素，人们也常说“人养玉，玉养人”。 传说中辟邪生性懒散，平日总喜欢睡觉，收藏者每天最好把它拿在手里把玩一番，就为要叫醒它，这样财源就会滚滚而来。所以民间有“一摸辟邪运程旺盛，再摸辟邪财源滚滚，三摸辟邪平步青云”的说法。如此看来，辟邪成为人们喜爱的收藏品就是情理之中的事情了。汉魏玉辟邪玉器上的辟邪，今所见最早作品为汉魏至南北朝物，现将此期的典型代表作分述如下： 迄今所知，汉代遗址和墓葬中曾出土三件玉辟邪，其中两件于1966年在陕西省咸阳市西汉渭陵遗址出土，一高2.5厘米，长5.8厘米，圆雕，作昂首前视，张口露齿，头顶中部有独角，颔下有须，尾垂于地，腹两侧有羽翅，表面保留一些原玉璞皮质色，呈挺胸伏卧状。另一件长7厘米，高5.4厘米，形式与前述一器同，亦为圆雕，唯形作直目前视，作捕物前的爬行状。玉辟邪的另一件出土品是1978年在陕西省宝鸡市一东汉墓出土，器较高大，计高18.5厘米，长18厘米，形式与前述西汉渭陵遗址出土的两件相似，唯背中有圆筒式插座，脑后有方筒形插座及首和身上阴刻圆圈纹、短平行线纹等略异。此外，除上述三件出土的玉辟邪外，另在东汉和魏晋南北朝墓中亦常见用琥珀、蜜蜡和石料制作的辟邪，亦见一些魏晋南北朝陵墓前雕塑辟邪兽作镇墓用。 汉至魏晋南北朝时期的玉辟邪，今仍有一批早年出土或传世品，其中较精美者有北京故宫博物院藏四件，台北故宫博物院藏一件和一些散失传世品。上述各器形态与出土三件很接近，唯有的为双角，有的以纹图等形式琢饰在器皿上。其中北京故宫博物院藏一件辟邪式水呈尤特别，其上除整器是一双角辟邪且较大外，又于其胸腹间爬行两只小辟邪，后者或即其子。 从上述近十件汉至魏晋南北朝时期玉辟邪情况分析，知此期玉辟邪有如下一些情况和特征： ①此期之西汉陵区出土的两件玉辟邪，是迄今所知在科学考古发掘中最早遗物，说明以玉作辟邪形器，最晚在西汉中期已开始。 ②此期玉辟邪，其制作手法除一些以琢纹手法饰于器物上外，就主流而言，都是用圆雕法琢制，其器用主要有作镇邪、器座、实用器皿等三种之用。 ③此期玉辟邪尽管形式没有一件是相同的，但其共同特点很多，是综合狮子头和身，犀牛或双角兽之角，羊须、鸟翅、虎爪子一体之作，充分表现其凶猛超凡、神奇威武之势。 ④此期玉辟邪之所以有双角和单角之分，可能有两种原因：一种可能是代表不同的神兽，如有的古书记述，称双角者为辟邪，独角者为桃拨或天鹿、角端等。而有的书则与前述完全相左，把独角者称辟邪，而双角者为其它神兽。另一个可能是，独角或双角不是表现不同的神兽而是与此期的早晚所代有关，如本处所录各器中，一般年代较早者为独角，而年代较晚者为双角。因此，究竟何说为宜，唯待今后更多的科学资料来证实，在没有完全搞清其确切原因之前，此皆暂称为辟邪。清代玉辟邪玉辟邪，自唐代以后极少见，及至清代中期，特别在清乾隆年间，复以新的形式出现。如曾见清中期一件玉辟邪式器，以立雕加镂雕和浮雕，线刻而为，作子线和大小不同的三辟邪复合为一器。各辟邪皆双角，背有齿状凸脊，体光素无纹且无羽翅，头顶有双角，颔下有须，形如狮或虎，大小不等，形态各异，栩栩如生。近似的辟邪，亦见用其形作一仿古器皿者。 综观清代辟邪，计有如下一些情况： ①此期玉辟邪之料，全部用和田优质玉料制作，表面讲求平滑的抛光，亦便于保存原玉璞皮色，但总体的神气，没有汉魏时期的古朴典雅和威武。 ②此期玉辟邪中的具体形态，凡前期的双角、羊须、猛兽身躯等都保留下来，是知它与前期是有延续和继承的关系。 ③此期玉辟邪亦有一明显的变化和差异，主要表现为极少见有独角者(按此期凡独角神兽，另称为"角端")，腹间无羽翅，背有齿状凸脊，蹄足等。 辟邪，神兽名，在汉唐及其后古籍常有关于其传说古事之载，原文摘录如下： 《十洲记》："聚窑洲有辟邪，天鹿。"《急就篇》："射魃"、辟邪，除群凶。"颜师古注："射魃、辟邪，皆神兽名。"关于辟邪的形状，说法不一，大多认为它是一种似狮、独角或双角，身有翅的兽，这与今所见六朝墓前之贴一幅 辟邪美图 欣赏 或辟邪 为我的2005年石辟邪之形是一致的，其作用，顾名思义，主要当然是辟邪祛凶。 辟邪是一种传说中的神兽，颜师古注<>云：「射鬾、辟邪，皆神兽名」，多同天禄，（又称天鹿）对举。<>云：「聚窟州有辟邪天鹿」又宋欧阳修<>一：「郑州南阳县北有汉宗室墓,通碑旁有两石兽,一曰天鹿（禄），一曰辟邪」，汉代是它们最受青睐的时期。看来天禄（鹿）与辟邪同为一神兽的化身。 在古时辟邪的天然主要任务是尽守护的责任，后世年节人们「总把新桃换旧符」，即源於此。固此，东汉时宫阙、陵墓神道等多置此物以镇之，汉代的神兽多有翼，造型相似，如辟邪、羽人、翼兽等都反映了东汉升仙思想的雕塑艺术的流露，在大唐之后，这种辟邪翼兽就此多见了，随之而来的是以狮为至的雕塑艺术现代陶塑辟邪胎色陶塑《中华陶金牌貔貅》，头大而方，一对鹿角向后伸展，一双牛眼炯炯有神，圆润的龙鼻高高隆起，尽显王者之风。微微张开的大嘴露出白白的牙齿，威武雄壮；吐出的舌头微微卷起，又显得乖巧伶俐。下巴还飘着一缕胡子，淡定自若。四肢粗壮，爪子尖锐，肩生双翼，大大的肚子吞尽世间财宝，摆动的尾巴状如“如意”，身上披有行云流水般的纹饰。镜织梦者中的辟邪龙神本是九州四海内最大的神祗，后来渐渐出现了大陆，龙神将自己的力量划分为十份，自己保留一份以便继续守护大海，而分出九份生成九子，守护新生的九大洲。其中辟邪为云荒大陆的守护神，千万年来守护着这一片大陆。 然而，一夕之间，云荒大陆剧变，瞬间沉没入大海之中，千万子民死去无一生还，而辟邪做为守护神却无力回天，云荒上的人们并不知道自己早已死去，守护者辟邪合圣女长老之力，为云荒人民制造了幻境和结界，使云荒大陆继续虚幻地存在着。终于有力不从心的一日，辟邪便动用了织梦者的力量，在凡尘中找到了中国某非重点高中的不良少女萧音，发现了她身上潜藏的织梦者力量，拥有无比强大的创造力和精神力，他将萧音从凡尘带走，十年里，萧音化名沉音，用自己全部的心血浇灌着云荒，每日为云荒制造出虚幻的梦境以维持它的存在，然而精神力总会耗尽，萧音终于无力维持，而辟邪的兄弟饕餮作为大西洲的守护神，同样因为天灾而失去了守护的土地，饕餮与大西洲一同死去，化为“一切罪恶的守护神”，成为邪魔存在，他嫉妒辟邪还拥有相依为命的织梦者，让本来应该是下一任织梦者的艾美进入云荒，唤醒了生活在编织的梦境中的云荒人，这便是“惊梦”。 最终，辟邪终于不再以织梦的力量维持死去大陆虚幻的存在，而是与织梦者萧音成为幸福的夫妻，艾美则与饕餮一同畅游于大千世界。水晶与辟邪水晶属于天然矿石，所以有放射物质，对人体有益，人体本身及带有丰富的磁场能量,偶有问题,出现不适,原因是能量失调,只要增加或推动能量,令身体的能量回复正常,便能掌握健康之钥。水晶本身是一个极高的纯粹能量,利用其振荡原理即可改变身体的振动频率。不同颜色的水晶,代表不同的振动。将不同颜色的水晶,放在能量相符合的人体部位,便能使能量融合,促其作用,消除不适。於家中摆设水晶,可以阵宅、避邪、改变磁场,故香港人称"风水石",日本人称"能源石"。 白水晶　： 有聚焦、集中、扩大记忆的功能，是所有能量的综合体，称晶王。可镇宅、辟邪、挡煞，净化全身，去除病气，趋吉开运。 钛　晶： 钛晶也是发晶族群里能量最为强大的， 常象征大吉祥、富贵、如神佛加持。一般钛晶皆具有六大主能量，主财、偏财、人缘、避邪、健康、防小人。（注：身体较虚弱或本身气场虚者，建议不要佩戴） 黑曜石：（红曜石） 能量强劲刚烈，可避邪、镇宅，可消除病气、浊气、霉气，带给人健康、快乐、正常的人生，有「黑金刚武士」之美誉。
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