(￣ˇ￣)李姓家族的历史和名人丷―へヨ╩
只要是李姓的都行 李：起源于陈地的中华第一大姓――扑朔迷离的得姓传说李姓是当今中华第一大姓，也是世界头号大姓。李姓起源于河南鹿邑。鹿邑古称苦县，自古以来都属于陈地辖区，是我国古代伟大的思想家、哲学家、道家学派的创始人老子（李耳）的生地。关于李姓的起源和得姓始祖，唐朝李延寿的《北史?序传》和北宋欧阳修、宋祁的《新唐书》中讲了一个十分传奇的故事：李姓源于嬴姓，是五帝之一颛顼高阳氏的后裔，是皋陶的后代。皋陶在帝尧时任大理（司法长官），他的子孙世袭大理之职，以官职为氏，姓理。商朝末年，理氏后代有一个叫理徵的，因直谏触怒纣王被杀。理徵的妻子契和氏是陈国人，契和氏带着儿子理利贞逃回陈国，走到伊侯墟时，母子饥饿不堪，靠采食木子（树木果实）得以保全性命。为感激木子，躲避纣王追缉，利贞隐去原姓，因为“理”与“李”同音，改理氏为李氏，李利贞为李姓得姓始祖。李利贞母子回到陈国，在离陈不远的苦县定居。李利贞也是娶陈国契和氏之女为妻，生子昌祖，昌祖在陈国任大夫。李昌祖生彤德，彤德曾孙硕宗，被周康王赐采邑于苦县。李硕宗的五世孙李乾，在西周任御史大夫，娶益寿氏女婴敷，生李耳。《史记》载：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。”有的古籍说老子李耳是李利贞的第11代孙，而有的姓氏书说李利贞是老子的六世祖。还有一种说法更有神话色彩，《史记?正义》引《玄妙内篇》说：“李母怀胎八十一载，逍遥李树下，乃割左腋而生。”《史记?索隐》说老子“生而指李树，因以为姓。”今天鹿邑仍有民间传说，李母怀胎八十一年，在李树下分娩，李耳诞生时已是白发苍苍的老人，李母呼道：“我的老儿子”，因而名之“老子”，老子一诞生就用手指着李树，自认李姓。以上关于李姓起源的故事过于生动而富于传奇色彩，难免引起后人的疑义。史家认为这些传说起于唐代，有为李唐宗室抬高门第，强为攀附，主观臆测的成份，可信度不高。再者，老子之前的人物，如理徵、李利贞不见于先秦古籍，是否确有其人值得怀疑。那么，李姓的真实渊源是什么呢？其实，李姓起源并不复杂，不过与“李树”无关，也与“食木子”的传说无关。李氏出于理姓，先祖为大理之官，后代“以官为氏”，为理氏。春秋前作理氏，或里氏，因李、理同音相通，战国时作李姓。早在隋唐之前，东汉王符的《潜夫论?志氏姓》和应劭的《风俗通义?姓氏篇》中，就考证了李氏和理氏同音相通，但只字未提食木子而改李氏的事，可见东汉的时候还没有那些神化的传说。李姓起源在春秋时期，战国时已很普遍。春秋时有里氏，见于记载的有里克、里革、里析等人。里克是晋献公的重臣，里革是鲁国太史，里析是郑国大夫。战国时的李氏人物有李耳、李离、李悝、李冰、李牧、李斯等，踪迹遍及列国。特别值得注意的是，李离、李悝、李斯都曾是执法大臣，与“李（理）”氏的含义相同。李离在晋文公时任大理。李悝战国初年在魏国主持变法，李悝开战国变法运动之先河，他所制定的《法经》集前代法律之大成，对后世法律有重要影响。李斯则在秦国曾任廷尉，掌管秦法，“明法度，定律令”，是秦代法制政治的主要策划者。这些早期李姓人物的司法理论和实践，继承了李（理）氏家族的历史传统。――李姓远祖皋陶与嬴姓的分支东汉以来的姓氏著作大都将李（理）氏的渊源上溯至皋陶，把皋陶视为李氏的远祖。那么皋陶是怎样的一个历史人物呢？皋陶在上古史籍中也写作咎繇，是古史传说中的人物。他和许多传说时代的人物一样，既是一个真实的部族首领，也代表了一个部族名号。皋陶生活在尧、舜、禹时代。《尚书》中有一篇《皋陶谟》，记述了皋陶与舜、禹议政的许多言论。据《史记?夏本纪》记载，皋陶还差一点成为继舜禹之后的帝王，禹帝曾有意禅位于皋陶，但因皋陶去世而作罢。这些传说，反映了皋陶在夏代之前声名显赫的地位和影响。帝舜时，皋陶的官职是“大理”。相传“皋陶作刑”，他是中国刑法的创立者。传说皋陶专门训养了一头名叫触的独角奇兽，这奇兽有一种特异功能，那就是能辨善恶真伪。它一遇见有罪的人，就会用尖利的独角去冲撞；一发现谁在说假话，就会怒气冲冲，令人生畏。皋陶就是用这样的奇兽断案。神话毕竟是神话，可这个神话故事却把人们带到遥远的上古时代，仿佛看到皋陶正直而果断的形象。皋陶本姓偃，他的儿子伯益被舜帝赐姓为嬴。嬴姓分支很多，其中赵、徐、黄、江、秦等都是当今中华大姓。赵氏形成于西周，祖先是伯益，始祖是造父。造父是西周时著名的驾驭马车的能手，周穆王把赵城赐给他，自此以后，造父族就以赵为氏。周幽王时，造父的裔孙赵叔带离周仕晋，从此赵氏子孙世代为晋大夫。到战国初年，赵氏联合魏氏、韩氏三家分晋，建立赵国。赵国为秦国所灭，王室贵族和平民百姓纷纷以国名为姓，称赵氏。黄氏大约于商末周初在今河南潢川建立黄国。春秋时期，楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年，黄被楚灭。亡国后的黄国子孙，以国名为氏，就是黄氏。徐氏是伯益之子若木的后裔。伯益因辅佐大禹治水有功，帝舜除了正式赐他为嬴姓以外，还把本族的女子姚氏嫁给他，姚女后来生了两个儿子，其中小儿子叫若木。因为他的父亲有功，所以封他于徐，建立徐国。春秋时期，徐国被吴国所灭，徐国的后裔就称为徐氏。秦氏出自嬴姓，伯益的后人有个叫大骆的，他的庶子非子被周孝王封在陇西秦亭为附庸国，让他恢复嬴姓，称为秦嬴。秦国后来成为战国七雄之首，并进一步统一了全国。秦灭后，王族子孙以国为氏，称为秦氏。江氏出自嬴姓。伯益传至十几代，至西周时，伯益的后裔受封于江，春秋时被楚国所灭，子孙就以国名为氏而姓江。江国在今河南正阳县一带。此外，出自嬴姓的还有马氏。马氏形成于战国后期，出自赵氏，始祖是赵奢。赵奢是战国时赵国人，为赵国将军，因功被封为马服君。赵奢的子孙因以为氏，即马服氏，后又省“服”为马氏。――伟大的始祖老子李耳说到李姓，当然不可不说李氏的这位伟大的先祖――老子李耳。老子是中国古代伟大的思想家，当之无愧的中国哲学之父。天下李姓子孙共认老子李耳是他们的一世先祖，而鹿邑是则李姓的千年祖地。最早为老子作传的，是太史公司马迁。《史记》中有老子传四百多字，开头的第一句话说：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。”厉乡曲仁里，即今鹿邑县太清宫镇。太清宫老子故里的老子祠建于何时已不可考知。东汉时，由于道教的兴起，老子祠香火就已经很盛，东汉桓帝延熹八年（165年），对老子进行了扩建，扩建后的老子庙宇分前后两宫，前宫祭祀老子，后宫供奉李母。老子被奉为李姓始祖自唐时始。三国魏晋时中原实行九品中正制，形成了士族制度，任用官吏特别重门第家世，高门大姓享有特殊的荣誉。北魏时确定范阳卢氏、崔氏、荥阳郑氏、太原王氏汉族四姓为最高门。唐高祖李渊源于陇西，入主中原后，自己李姓的门第不高，为了提高自己的门第，采取的最简便的办法就是与汉族李姓最著名的历史人物攀亲，于是他找上了老子李耳。李渊登基的第三年，就封李耳为始祖，在李耳生地鹿邑按照帝王居住的规格建筑宫阙殿宇，并以老子的生日（2月25日）为降圣节。唐高宗李治、唐玄宗李隆基都曾亲自到鹿邑拜谒先祖李耳。唐玄宗还亲注《道德经》颁布天下，并刻石于太清宫，名为《唐开元神武皇帝〈道德经〉注碑》，此碑今存太清宫。除这两位李唐皇帝外，到鹿邑祭老子的还有武则天和宋代的真宗赵恒。李姓在陈地鹿邑起源，在这里生息繁衍，发展壮大，逐渐成为中国望族，在中华民族的历史上发挥巨大的作用。――李唐王朝的建立与陇西李氏的兴盛旧时李姓家族祠堂前，常挂这样两幅对联：一是“陇西世族，柱下名家。”二是“经传道德，名重谪仙。”两幅对联除了颂及李姓始祖老子之外，上一联提到了涌现出飞将军李广和建立盛唐的陇西李氏，下一联提到了也是出自陇西李氏的诗仙李白。李氏家族代有名人，创造了辉煌的历史。《史记?老子传》把老子写得“神龙不见首尾”，但对老子后代家世的记载却十分详尽：老子之子名宗，宗为魏将。宗子注，注子宫，宫玄孙假，李假汉文帝时做官。而李假之子李解为胶西王昂太傅，于是居住在齐地。这说明西汉时李姓已有一支迁往山东。又据《新唐书?宗室世系》和《宰相世系》记载，李耳的8世孙李昙时，战国时迁居赵国和秦国，这一派后来分为两支。一支为长子李崇，任陇西太守、南郑公，居陇西，后来成为陇西李氏的始祖。一支为四子李玑，居赵郡，成为赵郡李氏的始祖。这两支人丁兴旺，都成为名门望族。赵郡李氏后来涌现了赵国大将李牧、秦末将军李左车、唐代大臣李吉甫、李德裕和文学家李阳冰。陇西李氏从李崇起居住在今甘肃陇西，世代为官，其孙李信任秦大将军，封陇西侯，李信的后人“飞将军”李广和他的儿子李椒、李敢，孙子李陵都是西汉将军。到了十六国时，李广的16世孙李
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监督电话:025-　　去年那个在中国造假逃回日本作家加藤正一曾写过一本书：中国，我误解你了吗？一个日本不入流大学毕业，在日本连像样工作都混不到的人，竟然能够在中国成为知名作家，学者。这跟中国人一个通病密不可分：外来的和尚好念经啊！其实不光是外国人看不懂中国人，中国人也不一定能够看懂看透，从鲁迅到林语堂，易中天近百年中国许多文人都发出同一个声音：看不懂的中国人！我觉得这不是一个问题，一个声音，而是一种现象。中华文明是世界上唯一传承至今的文明，拥有超过五千年的历史的厚重，文化，思想的沉淀，演化和发展。虽然每个人的人生观，价值观不同，但是中国人都拥有独有人特质。例如：在国外，只要有华人地方，几乎都不少了中国人特有的风俗，过春节，中秋，放鞭炮等等。这就是一种深入所有中国人骨髓的东西，作为中国人独有的根。这与整个中华民族的历史，文化，思想息息相关。纵论中国历史，皇帝，帝王，国君，君主决定了一个地区，国家，民族甚至整个人类世界的命运！二千二百多年中国封建制历史，从秦皇统一天下，开创封建制王朝，到袁世凯暴亡结束帝制，共约495位帝王；而奴隶制历史则经过夏（历471年共17代夏王），商（历600年共31代商王），周（历791共37代周王）三朝，一千八百多年历史，共85位帝王。中国四千多年古代文明史历经苍桑起伏，一个帝王的功与过，体现了整个中国历史，社会，人文，生活发展趋势。然而每个人的人生观，价值观决定了他对一件事，一个文明，一个历史人物的不同观点，评论。但是对于历史，及相关人物，必须要遵循以史为鉴，以实事为依据的态度，这样才能正确，客观的看待历史，评述历史事件的事与非，历史人物的功与过！但是近段时间我发现中国与历史相关的书籍，存在很严重胡编乱造，将野史当正史书写，一段好好的历史，被用根本一点都不诙谐幽默的手法写成一大本书，将一个小细节，小故事无限宽大并且长篇累文，更有甚者将自己的观点凌驾于历史事实，客观性之上。我想提醒所有历史爱好者，我们看的是真正的历史，不是演义，小说更不是八卦杂志。尊重历史真实性，客观性是对中华文化最起码负责任的态度。　　作为历史爱好者，本文代表我对中国历代明君，雄主的了解，理解和个人观点。欢迎大家参与讨论，并指出其中错误！我花了一个多星期业余时间编写，整理，希望大家能够回复支持！　　未入选帝王：　　1.奴隶制时代：虽然中国奴隶制时代拥有一千八百多历史，85位帝王。但目前历史资料严重匮乏，现有资料大部分是未经考证的传说，传奇，野史。而且受当时社会，历史条件的影响，这些帝王的丰功伟绩有限，雄才大略，文治武功难以得到施展。而且在中国史学界以封建制统一王朝为帝王标准，很多时候奴隶制时代君主为王而非帝王。但是不能忽略他们的功绩，像夏禹，启结束原始聚落制建立奴隶制国家，商汤灭夏，武丁开疆拓土，创奴隶制王朝黄金时代；周武王伐纣，代商立周；周成王周康王得周公旦铺佐开中国第一个盛世“成康之制”，周昭王南伐西征。都值得大书特书，综合以上原因一笔代过。　　2.汉高祖，汉文帝，汉景帝，汉昭帝，汉宣帝，光武帝，汉明帝，汉章帝：汉朝是中国历史上第一个全盛时期，黄金时代；是明君，雄主，能臣武将，英雄辈出的时代。可以说汉朝是我中华最伟大的王朝之一。上述所列，是我所知的汉朝圣主明君，在加上汉武帝多达9位，可以说是屡朝屡代最多明君雄主的朝代。他们是这个伟大时代的统制者。之所以未能入选，是因为汉武帝是汉王朝集大成者，他的雄才大略，文治武功，将汉帝国推上了鼎峰。开创了前所未有的黄金时代。汉高祖刘邦，从一个痞子亭长成为一代帝王，统一中国建立汉朝，他虽无大才但有大志大略，能够知人善用，善于抓住时机知难而退；相比韩信虽有大才却无大志，最后落得个飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹下场。不过晚年高祖刘邦在白登被匈奴30余万骑兵围困七昼夜。后用陈平计谋，重贿冒顿单于的阏氏，才得脱险。使汉朝数十年长期处于匈奴入侵被动局面，而在国家体制上广立刘姓诸候造成了后期诸候国尾大不掉问题，文景之制时两次发生七国之乱险些造成四分五裂。离逝后，吕后乱政诛杀刘姓子孙险酿纷乱。汉文帝为中国历史上少有的明君仁君，他结束吕氏乱政，实施法制铺以仁制，清休无伟，与民休养政策，轻瑶薄役，减轻税赋,取缔肉刑，提供简朴清廉，官场风气清廉，减缓了社会矛盾，保障了汉帝国快速，稳定恢复发展。出现了老有所养，幼有所依，百姓丰衣足食文景之制盛世。可惜受历史局限，注定了汉文帝只能是建设者，积累者，铺垫者历史定位。汉宣帝彻底降服匈奴，大破西羌，荡平西域，在位期间躬行节俭，改革吏治，颁行《史记》，将汉帝国再次推向鼎盛。但晚年贪图享乐，立嗣不当终致汉帝国走向蓑落。光武帝刘秀结束自新莽末年以来长达近二十年的军阀混战与割据局面。光复汉室，实现中兴，值得一提的是日本国使臣首次来中国，汉光武皇帝册封日本汉倭奴国金印，日本首次臣伏中国。但受当时局势，国力影响，未能开拓雄图霸业。　　3.晋武帝:司马氏逼迫曹氏让权后，经过三代励精图治终在武帝时期结束三国时代，完成统一。然而统一天下后，“太康之治”即告终结，晋武帝逐渐怠惰政事 ，奢侈腐化，国势日弱。后世君主均为昏君，庸君，暴君，不久中国陷入更大的四分五裂，群雄争霸。　　4.隋文帝，隋炀帝：隋朝是中国历史最短命的王朝之一，历三帝仅38年，但却是中国历史最伟大的王朝之一。隋文帝统一天下，结束了二百多年四分五裂的局面。定都西安，确立三省六部制，倡导节俭，北击突厥；实行开皇之制。可悲立嗣不当，一生丰功伟绩终毁于一旦。隋炀帝是中国历史上最著名的暴君之一，也是最具争议的帝王。他急功进利，好大喜功，穷兵黩武。但是他所立功业不逊任何一位伟大帝王，灭吐谷混，收复越南，击破契丹，驱逐突厥，开凿隋唐大运河，营建东都洛阳，重建丝绸之路，西巡张掖，置西北五郡，创建影响中国近二千年的科举制。个人觉得他是暴君亡国之君，但是他对中国的影响至今，所以功过各五分较中肯！　　注：很多演义，小说，影视剧内隋炀帝杀父弑兄辱母篡位，就目前所了解均为野史，从未得到任何证实。隋文帝属病死，与隋炀帝没有半毛钱关系。　　5.唐高宗，武则天，唐玄宗，唐宣宗：在很多影视剧里，唐高宗是平庸的皇帝，活在武则天阴影下。其实这只是导演，编剧的杜撰。历史上唐高宗绝对是一代雄主，佩得上唐太宗继任者。他在位期间开唐朝领土最大，军事成就最高；收复朝鲜，灭西突厥彻底驱逐突厥帝国，击溃吐蕃，拓进西亚；最为后人称颂的是朝鲜白江口战役，唐军以少胜多击毙侵朝日军精锐数万人，歼灭日本海军主力。取得了中日两国首战完胜，日本天智天皇谴使称臣乞降，被现代众多网友，史学爱好者尊称民族英雄！史称“永徽之治“。他之所以未能成为伟大帝王，与武则天密不可分。由于他无私的爱，宽大心胸和开明的思想，将武则天推向中国历史上唯一的女皇地位，很多专家，评论家认为是唐高宗有意而为之，个人不很认可，高宗之所以将武后推向政治中心顶多就是让其佐助太子，整奈新帝年幼无能，武后才得以篡政！就这点唐高宗算得上开明之主，但立嗣不当。虽然武则天也是有伟之主，但是滥杀李姓子弟，宠幸武氏外戚，造成晚年内乱不止，又失掉安西四镇导致唐帝国一时失去对西域的控制。所以难成伟大帝王。综上所述，唐高宗，武则天两人虽然息息相关，但是有一点要明确：没有唐高宗的开明就不能成就武则天，没有武则天唐高宗依然伟大。唐玄宗，盛唐蹄造者，开元盛世是将中国推向前所未有的黄金时期。在整个中国人心里那个时代的中国无比强盛，开放，包容，梦幻。整个中国的文学，艺术，经济，外交在玄宗时期达到极盛。唐帝国成为是世界最强盛的帝国，整个世界的中心。唐玄宗恢复了唐对西域的统治并一度向西亚拓进，然而在与阿拉伯帝国的恒罗斯战役中战败，失去了西进中东的可能。晚安浪漫多情皇帝深迷女色，贪图享乐，大兴土木，宠爱杨贵妃，宠信奸臣，终于导致安史之乱，致使大唐帝国由盛转蓑，丝绸之路断绝数十年，直到宣宗时期才一度恢复，五十多年大唐黄金盛世终结！令后世扼腕叹惜！作为大唐第18位帝王，唐宣宗虽为中兴明主，为祖宗基业做过不懈的努力，延缓了唐帝国走向衰败的大势，但是他又无法彻底扭转这一趋势。只是灭火消防员，而没有彻底革除弊制，剪除危机根源，晚年又迷信道教，宠信宦官，将大唐彻底推向深渊。　　6.宋太祖，宋仁宗：宋朝是最为特殊的中原王朝，其封建体制，文学，艺术，科学，经济，海运都发展到了很高的程度。但是幽云十六州在宋统一天下之前就沦为辽国掌控，宋特有的军事体制局限了宋王朝军事实力，军事将领的培养和发挥，在加上辽，西夏，金名将如云，雄主纵生。造成了军事方面长期受到周边少数民族国家侵犯毫无作为，几经凌辱最终亡国，中原王朝第一次中断。宋朝历史上曾出现王安石，范仲淹改革，也曾出现过几位发奋图强有伟君主，可惜要么生不逢时，要么主政者不够坚定。未能改变积贫积弱局面。纵观宋朝，太祖，仁宗算得上雄君明主。太祖统一天下，励精图治，准备北伐收复幽云十六州，然而突然暴亡留下历史疑案。其弟宋太宗继位，两次北伐失败，宋朝采取苟和求安国策长期处于外族欺凌态势。此后宋周边各少数民族纷纷掘起，西夏，金，吐蕃，大理到最后蒙古帝国扫荡亚洲，欧洲，中东。宋仁宗时期，是中国仁治顶峰，五十多年和平发展宋朝进入鼎盛。然而吏治，仁治只能保障一时倡盛，国力的提升并没有体现在军力上，仁宗时期宋朝多次败于西夏，辽。最终未能倔起。　　7.元太祖,元太宗:成吉思汗及其之孙是人类历史上最伟大的征服者，响誉世界。其卓越的军事能力受到后世军事家的推崇。不过就像毛泽东先生诗里所论：成吉思汗只识弯弓射大雕。成吉思汗是伟大的征服者，但他没能管理好自己的帝国，而文治，内政几无建树；他虽然打通了欧亚，但是他土匪式的军队对占领地几乎是毁灭性掠夺打击，严重摧毁了当地的文明，社会。蒙古帝国在成吉思汗死后持续扩张，鼎盛时控制了欧亚两大陆一半以上的国土，但其子孙很快分崩离析。在各股势力的打击下，蒙古最终归于草原。元世祖忽必烈完成蒙古帝国灭宋，大理，缅甸建立中国历史上第一个少数民族王朝--元朝。改革政体，首创行省制度。然而元朝征伐日本，安南（越南）均以失败而造终，蒙古帝国对亚洲征服至此终结，对内虽然忽必烈实行二元政策，广用汉人为臣为将，但是元朝仍然保持草原民族习性，没能与中原文化，习俗融合，造成蒙古族与汉及其他少数民族无法调和的矛盾，并长期对汉族及其他民族采取奴役掠夺政策；在加上元世祖，元成宗之后在无圣君明主，元朝立国97年后亡国。 　　8.明太祖，明仁子之交明宣宗，明孝宗：贫农出身的朱元璋当过和尚，放牛娃，乞丐，店小二，最终成为明朝开国皇帝，太祖朱元璋可谓是传奇一生。灭元建国后，他又收复辽东，降伏朝鲜，对内整顿吏治，清除腐败，恢复生产，与民休息可谓是大有伟之雄主。但是立国后，滥杀功臣名将；立长孙朱允炆继承皇位谓建文帝，但他将其他子孙遍立全国为藩王，造成藩王与中央对抗的局面。建立帝即位后着力削藩可以说建文帝比太祖在藩王问题上看的很清楚。但是由于建文帝操之过急，导致燕王朱棣叛乱篡位成功。明仁宗，宣宗，孝宗均为守成君主，虽然算得上明君，但可惜越南最后仍脱离中国版图；停摆下西洋，永乐大帝所立伟业付之东流；中国开始进入闭关锁国的时代，与世界大航海时代擦肩而过。　　9.清太祖，清太宗，雍正帝，乾隆帝：清太祖建立清朝并屡败明军征剿，逆转了清军长期的军事劣势，为后代灭明统一天下成立第二个外族王朝奠定基础。雍正帝即位后扫除康熙帝时众多敝政，清除腐败，锐意改革为康乾盛世起到了推动作用。乾隆帝弘历是执政六十多年，是中国历史上执政时间最长、年寿最高的皇帝。平定大小和卓，大小金川叛乱，反击廓尔喀入侵西藏并驻兵西藏，巩固多民族国家的发展，维护了国家主权，将清朝文化、经济、手工业推向极盛。乾隆帝虽是有为君主，但是他六下江南，大修宫殿，园林，劳民伤财；大兴文字狱严重禁固了中国文化发展，加深了社会矛盾，后期更是贪图享乐，好大喜功，穷奢极欲，宠信大贪官和珅，吏治败坏，贪风盛行，弊政丛出，清朝由盛转蓑。与缅甸，安南战争屡次失败，如不是缅甸安南国力有限俱怕与清长期征战被迫乞降，绝对是清朝对外战争大败笔。为清后期灭亡及中国近百年的半殖民半封建最黑暗时期埋下祸根。　　中国古代五大帝王：　　1.大一统王朝开创者--秦始皇赢政　　谁是世界最具影响力的中国帝王？秦始皇绝对当之无愧，在中国要论千古一帝秦皇那是必须要说滴！他所修筑的秦长城，秦陵入选美国探索频道评选的21世纪最伟大的考古发现，古代人类最伟大建筑物和世界七大奇迹。他是中国封建制统一王朝的开创者，他的暴虐，杀弑与他的丰功伟业一样傲世千古。他的一生可以用第一，统一，开拓，专制来评述。他开创了中国历史上第一个封建制统一王朝，他统一文字，度量衡，货币，车宽伦理道德行为规范，吞并六国统一天下，开泰山封禅；他北击匈奴，收复河套地区，南征百越，动用百万人力修筑万里长城将文明与野蛮分隔，成为中国历朝历代抵御外族入侵的标志。他的功绩可以说是前无古人目前是后无来者。在开创不巧功勋同时，秦皇广征民众，大兴土木，穷奢极欲，据史料记载仅修筑秦长城，秦陵，阿房宫三大工程所征调的民工超过二百万人，由于工程浩大，苛工苛政造成大量平民百姓暴亡，引得民不聊生，仅长城无故伤亡者达数十万；但是正是这些当年直接导致秦帝国灭亡的伟大建筑，成为了中国乃至全世界最伟大的人类文化遗产，其雄浑浩大威震世界，是中华民族勤奋，奋斗，智慧的像征。秦皇统一天下后，沿用战时秦律秦法，没有顺应大势所趋变革并铺以仁政，造成从秦朝建立至灭亡年年起义，暴乱频发；在加上秦皇在立嗣问题上久拖不决，驾崩时才仓促立遗书，为赵高胡亥篡政留下可乘之机。造成太子扶苏，名将蒙毅，名相李斯被诛杀，大秦帝国栋梁倒崩。秦皇驾崩第二年陈胜吴广大泽乡起义引爆天下响应，群雄并起，仅仅数年大秦帝国在各路诸侯，义军的打击下倾覆。秦朝仅立两世灭亡秦始皇难辞其咎;历史教训警醒后世历朝历代帝王。　　功绩：灭六国统一天下，北击匈奴收复失地，南征百越开拓疆土，修筑长城，秦陵，　　过失：大兴土木，穷奢极欲，修筑秦陵，阿房宫，泰山封禅，暴政苛律，立嗣不当，焚书坑儒，导臻秦朝灭亡　　个人综合评述：六分功四分过　　2.中华掘起开拓者--汉武帝刘彻　　汉武帝刘彻（前156年－前87年），汉朝的第7位皇帝，是汉景帝第十子，母亲王娡是景帝第二任皇后。刘彻4岁被册立为胶东王，7岁时被册立为太子七岁时被册立为皇太子，十六岁登基，在位五十四年（前141年－前87年）。从历史上看，汉武帝所处时代非常特殊，前有文景之制，后有昭宣盛世。汉武帝非常成功的完成起了承前启后的历史重任。汉武帝在位期间结束了汉朝长期奉行的清休无为政策，并结束匈奴屈辱的联姻乞和局面；实行大有为之国策，开疆拓土，曾18次出兵征伐匈奴，河套，漠南，漠北三大战役歼灭匈奴帝国主力，彻底扭转汉帝国对匈奴长达数十年的军事背动局面，为汉宣帝彻底平定匈奴族奠定基础，雪国耻扬国威；现代很多史学家，评论家，历史爱好者尊汉武帝为民族英雄。收复朝鲜，越南，灭大宛扫荡西域，置郡海南，派张骞出使西域，开拓丝绸之路，打通东西方经济，文化，思想交流通道，使中华文化光耀世界，影响世界千年。摆黜百家，独尊儒术，将儒学推向顶峰，成为中国近两千年主流思想，影响至今。但我个人认为，武帝摆百家独尊儒结束了从战国到西汉百家争鸣时代，使得儒家思想一家独大，严重禁固中国思想，是完全出于封建统治阶级需求的战略决策，单纯从中国思想发展角度看负面影响大于正能量，所以我认为这是武帝最大的劣绩；创立太学。并完善汉律，实行以法制国政策，利用酷吏打击贪污腐败，土豪劣绅保障了国家稳定，社会公平正义；治理黄河成为中国历史上首位治理黄河的君主；推广耧车，井渠法，盐铁技术向推动了农业全部发展。他的文治武功，雄才伟略，高瞻远瞩将汉帝国推向顶峰，中国进入第一个黄金时期，与当时雄霸欧非大陆的罗马帝国并成世界最强大的帝国；中国仰头屹立于世界。汉武大帝是笔者最喜欢的帝王，没有之一。我之所以喜欢他并不是因为他开疆拓土，而是他的雄心壮志，热土豪情影响了后世的中国人，为共同的中华崛起梦前赴后继，浴血拼搏。虽然他不完美，虽然他穷兵黩武，虽然他晚年好大喜功，劳民伤财，广建宫殿园林，巫蛊之祸险些造成汉帝国蓑亡。但是他晚年能够及时反思功过得失，颁布轮台罪已诏向天下臣下检讨过失，在最后执政三年改变国策，与民休养，与匈奴议和；如此大的胸襟，如此大的气魄，旷古罕有。更难能可贵的是，让很多明主圣君英明扫地的立嗣问题上，大胆立仅七岁的刘弗琳（汉昭帝）为帝，以霍光等五位顾问大臣铺佐，并铁血诛杀最宠爱的汉昭帝生母勾弋夫人，保证了政权稳定交接，为昭宣盛世铺平道路。最后要提一句，毛泽东先生曾在诗沁园春雪中提到：惜秦皇汉武略输文采。其实这是毛泽东先生对汉武帝的误解，汉武帝不仅文才出众，更是中国历史上最著名的诗人,其代表作《秋风辞》《瓠子歌》《天马歌》《悼李夫赋》为历代诗论家所推崇。　　功绩：驱逐匈奴，收复朝鲜，平定两越，拓进西南，置郡海南，开拓丝绸之路，以法制国，惩制贪腐，治理黄河，轮台置已诏　　过失：穷兵黩武，好大喜功，劳民伤财，巫蛊之祸，摆黜百家，独尊儒术　　个人综合评述：七分功三分过，总体功大于过。央视历史剧汉武大帝评价：他建立了一个国家前所未有的尊严，他给了一个族群挺立千秋的自信；他的国号成了一个伟大民族永远的名字　　3.最伟大黄金时代大唐盛世蹄造者--唐太宗李世民　　公无618—907年，中国进入历史上最繁荣倡盛，国力最强的时代--大唐盛世。那个时代的中国无比强大，繁盛，开放，梦幻，浪漫是后世中国人对大唐王朝共同记忆，大唐帝国与阿拉伯帝国是当时世界最强盛的帝国之一，也是人类历史上最伟大的帝国，梦回大唐成为所有中国人的向往。作为帝国的蹄造者--唐太宗李世民无疑是这个伟大王朝最伟大的雄主圣君，他的文治武功，雄才大略，大志大勇，高瞻远瞩，知人善用，虚心纳谏，厉行俭约开创中国最黄金时代--大唐盛世。秦王李世民早年随父李渊征战天下，战功卓著，为大唐开国立下汗马功劳。玄武门政变杀兄弑弟夺权称帝，虽然李世民迫于无奈，虽然他是圣君明主，但是树立大唐王朝兵谏夺权不良例子，造成唐代后世历代君王都出现内部叛乱兵谏事件。以民为立国之本宽厚爱民，以仁治文治天下。　　与民休养生息，轻瑶薄役，减轻税赋,推行府兵制、租庸调制和均田制；革除弊政，清除贪腐，并积极推行科举制重视选拨任用人才；重用贤臣诤臣。由太宗及后唐历任帝王重视民生，经济，农业，外交，酷爱文学艺术，诗词歌赋，绘画佛学；中国的经济，文化，外交，艺术在大唐盛世时代达到前所未有的顶峰。在军事方面，大唐帝国击败突厥帝国并俘获突厥可汗颉利，是中原封建王朝俘获的第一位草原帝国最高统治者；从此突厥帝国一掘不振，为其子高宗彻底吞灭突厥扎下坚实基础。灭吐谷浑,高昌,焉耆,薛延陀,龟兹彻底开通西域，重建丝绸之路，并开放国境吸引全世界俊才，商人，外交使节来往中国。平定辽东三征高句丽，虽然劳民伤财损耗国力却未灭高句丽，但不可否认唐太宗李世民三征高句丽，其后14次袭扰为高宗收复朝鲜称霸亚洲扫除障碍。值得一提的是太宗使者王玄策征伐印北击毙印军万余人，南亚诸国至此臣服大唐。成为中国历史上首位出兵印度并取得完胜的政治家。在立嗣问题上，太子李承乾因叛乱被诛杀,但对所立继位君主李治培养，并铺以重臣名将铺佐，成为名君盛主，大唐帝国得以更进一步。虽然晚年唐太宗丧失进取之心，贪图享乐，女色，大兴土木修建大明宫等浩大宫殿园林，一度枉杀功臣名将，但纵观李世民一生，几近完美。备受后世帝王，政治家，史学家推崇，可以说是中国历史上最完美，最受选举的帝王典范。　　功绩：随父征战四方平定天下，战功卓著；以民本为，勤政爱民；崇尚节俭；革除弊政，清除贪腐；开放国境，思想开放；知人善用，虚听纳谏；灭吐谷浑,高昌,焉耆,薛延陀,龟兹，重建丝绸之路，　　过失：玄武门之变，修建大明宫等浩大工程，枉杀功臣名将　　个人综合评述：九分功一分过　　4.中原王朝最后雄主--明成祖朱棣　　开海禁七下西洋，五伐蒙古，收复越南，修筑明长城，编修永乐大典，疏浚大运河，迁都北京奠定其后数百年中国国都地位......这些丰功伟业，单一项就足够留芳后世，现何况全集中在一个人身上足以说明他的功绩赫赫。明朝第三位皇帝--明成祖朱棣，后世称其为永乐大帝。与其父朱元璋并称大明皇朝最伟大的统治者，中原封建大一统王朝最后的雄主，与唐太宗李世民共为中国历史上最成功的篡政者。相比较李世民，朱棣对待反对者采取极取血腥镇压，屠杀。靖难之变杀弑的建文帝余党重臣多达数千人，全国受诛连者数万人留下历史恶名。他的残暴不仅于此，枉杀解缙、景清等大臣，去世后有16妃和数百宫女生殉。朱棣在位期间增设东厂，恢复锦衣卫，使宦官的地位开始得到提升，但也由此埋下了明朝宦官专政的祸根。在立嗣问题上立明仁宗朱高炽继位，明朝进入守成时代。明仁宗得上有明君仁君，但缺乏其父永乐大帝雄才伟略，继位后重启海禁，停止下西洋并销毁大量宝贵的航海资料，导致中国失去成为海洋大国的历史机遇，放弃越南导致越南从此分裂出中国版图。明成祖朱棣终其一生文治武功赫赫可谓是雄主圣君，虽有恶名劣绩不影响其对中国卓越功绩和影响，尤其是派谴郑和七下西洋，打通中国与世界各国交流，商留通道，将中华文化传播的更远，可以说是人类历史上海洋时代最伟大的探索者，开启者。　　功绩：开海禁七下西洋，五伐蒙古，收复越南，修筑明长城，编修永乐大典，疏浚大运河，迁都北京　　过失：靖难之变，枉杀名臣，增设东厂，恢复锦衣卫　　个人综合评述：八分功二分过　　5.大清帝国圣君--康熙大帝爱新觉罗.玄烨　　清朝是中国历史上第二个由少数民族建立的统一制政权，也是中国最后一个封建帝制国家。康熙帝爱新觉罗.玄烨，相比元，清其它少数民族帝王，他的武功不及成吉思汗及其子孙，他的文治也不及乾隆，但是他施行汉族及其他少数民族积极的民族大融合政策，避免了清朝步元朝后尘早亡的悲剧，缓合的满汉矛盾，将中国带入最后一个封建制盛世--康乾盛世。公元1669年，年仅15岁的康熙智擒鳌拜，可谓英雄少年。在位期间平定三藩，收复台湾，平定准噶尔，抵御沙俄入侵，对与民休养生息，轻瑶薄役，勤政爱民。虽然他在文化，思想方面比较开放，融合，但是在位期间他开启其后历代帝王尚用的闭国锁国政策，导致中国长期封闭落后，1840年鸦片战争大清王朝全面落败，中国进入最黑暗的半殖民半封建状态。康熙帝晚年纵容贪腐，造成财政亏空严重，利用索额图，纳兰明珠党争掌握朝政，虽然在一定控制朝政，但加深了康熙朝党争，内斗并谩延到立储问题。并导致立储问题上纷乱不断，延续到雍正朝，还产生雍正帝杀父改遗诏的历史谜案，就目前我所了解史学界众说纷坛尚未得到证实。　　功绩：平定三藩，收复台湾，平定准噶尔，抵御沙俄入侵，对与民休养生息，轻瑶薄役，崇尚儒学,民族大融合　　过失：文字狱，闭关锁国，立储不当　　个人综合评述：七分功三分过
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　　周朝才是严格意义上的封建制，其实没有什么确切的证据证明中国有像西方那样的奴隶制社会，这只是tg的历史学家生搬硬套出来的
　　呵呵，，还行吧，汉武帝如果亡了国，那么他就是隋炀帝　　
　　有秦始皇为什么没有隋方帝呢？　　
　　请不要把异族酉长列为中华历史之中，蛮夷终归是蛮夷。
　　挺赞同，建议第四换成忽必烈，忽必烈是世界历史上认同的，意义重大。可惜成吉思汗没有称帝，铁木真在世界历史的舞台上比任何一个皇帝都著名，而且他为中国现在硕大的领土打下了基础
　　忽必烈不是中国的皇帝　　他是蒙古皇帝　　哪怕是统辖中国国土的元朝其实严格地说只不过是蒙古帝国的一部分而已，跟其他汗国的地位差不多
　　个人觉得秦始皇统一中国是一场灾难。而且LZ列出的所谓最伟大，我只认同赵匡胤一个。
　　@小朋来侃侃聊 2楼
16:28:29　　呵呵，，还行吧，汉武帝如果亡了国，那么他就是隋炀帝　　-----------------------------　　握手，感觉刘彻跟杨广差不多，只不过一个赢了一个败了
　　始皇第一！最有价值不是修长城啊什么的！关键书同文，统一度量衡，郡县制。基本统一了中华的文化，至少不会和欧洲一样屁大点地几十种语言，几十个国家。　　第二隋炀帝，大运河让南方的文化经济取得突破性增长。至少功在千秋。科举的实行也基本开始确立摆脱世袭。　　第三汉武帝和蒋公。民族英雄。
　　@西蒙小贝 9楼
17:05:15　　始皇第一！最有价值不是修长城啊什么的！关键书同文，统一度量衡，郡县制。基本统一了中华的文化，至少不会和欧洲一样屁大点地几十种语言，几十个国家。　　第二隋炀帝，大运河让南方的文化经济取得突破性增长。至少功在千秋。科举的实行也基本开始确立摆脱世袭。　　第三汉武帝和蒋公。民族英雄。　　-----------------------------　　蒋公就算了、被日本打得找不到北。
　　千古一帝，汉光武，怎么能少了他　　
　　我觉得 最后一个清 玄烨不應該進入排入，文字獄的危害可以說是無窮無盡的，清朝是中華文明的倒退，甚於元朝，清朝的奴才思想是何等的毀滅人性。 大家可以看看明朝傳教的人 寫關於明朝百姓的風貌對比英特使驚見乾隆時百姓的風貌。　　清朝 是中國人的悲哀，一個由人便奴的朝代。
　　我喜欢刘邦、刘秀、李世民、赵匡胤！
　　回复第2楼(作者:@小朋来侃侃聊 于
16:28)　　呵呵，，还行吧，汉武帝如果亡了国，那么他就是隋炀帝　　[来自手机网页版]　　=========　　说得对。王莽如果称帝后改革成功，那就是隋文帝。　　
　　最后一个完全找不到理由
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