例举历史上著名的孝子故事，最好是发生在著名历史人物身上的，感人~_百度知道
例举历史上著名的孝子故事，最好是发生在著名历史人物身上的，感人~
先谢珐骇粹较诔记达席惮芦谢1楼2楼的回答，但是这些我都看过了，我想问的例如，诸葛亮，或者曹操，这些比较有名的人物事迹，就比如岳飞啦什么的~
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　　三国孝子孟宗的故事　　孟宗哭竹冬生笋，是流传中华大地一千多年来的动人故事，已成为富有悠久传统的中华孝文化的精髓。人们都知道，孟宗是三国时期吴国的司空，是主管工程的大臣，但很多人却不知道，他是我们孝感人，是在双峰山脚下长大的一代英杰。至今，在双峰山一带，还流传着许多孟宗的故事，特别是他行孝讲孝的故事，用他的孝道，来教育后人。　　孟宗出生的时候，正是汉朝末年的战乱时期，军阀割据豪强四起，神州大地一片硝烟，可谓民不聊生。祖上本来还算殷实的孟家，经过几番折腾，到这个时候就破落了，父亲耕作，母亲纺线，长年累月辛勤劳动，还难以维持一家五口人的温饱。不久，父亲因积劳成疾去世后，孟家的生活更雪上加霜，难以为继了。　　日子过得十分艰难，凭着母亲的一人之力，饥一餐饱一餐地往前推。小孟宗看着母亲早生的白发，心里疼痛，七八岁的孩子就帮着母亲做事，割谷砍柴，什么活都干。母亲虽然劳累，却不愿孟宗干活，要他读书。母亲说人不读书不明事理，不明事理不如猪狗，长大了就不能干大事，不能为老百姓为国家出力，更不能荣宗耀祖了。　　母亲把孟宗送到南阳名师李肃那里去读书，千叮咛万嘱咐，要他好好学习，读好经书，也学好做人的道理。看着母亲单薄的背影和步履蹒跚的步子，暗下决心，一定不辜负母亲的期望，把书读好。从此孟宗一边勤奋读书，一边得空回家帮母亲做活，艰难的日子锻炼着他一天天地长大。　　孟宗十六岁的那年冬天，气候寒冷，大雪纷纷扬扬地飘了三天，满山遍野披上银装，冰寒地冻的天气，使母亲瘦弱的身子经受不住，一下子病倒了。　　长年生活在双峰山脚下，母亲养成了喜欢吃竹笋的习惯，每逢春笋出土的季节，母亲总要上山从竹林中挖出很多笋子回家，煎炒烹炸，弄出很多样式来吃，母亲的精神在这个时节，就显得很好，精力充沛，眼睛发亮，有点小病，也抗得住。每逢这个时候，母亲的心情总是特别愉快，孟宗兄妹三人都十分高兴。　　现在是寒气袭人的冬天，大雪封山，母亲卧床不起，吃什么东西都没有胃口，怎么办呢？孟宗看在眼里，急在心里，恨不得老天爷加快步伐，把春天送到双峰山。　　母亲越来越瘦弱了，说话也有气无力。孟宗终于决心上山去看看，说不定能找几颗早生的竹笋，那母亲的胃口就能开了。孟宗叮嘱妹妹弟弟照顾好母亲，扛工挖锄，就向双峰山的竹林奔去。　　上山的路全被冰雪封盖着，实在难走，那平常仅能供一人攀走的小路上，被凛冽的北风刮得硬梆梆的，根本无法攀行，孟宗只得沿着山路边的树丛往上攀登，好不容易爬到那片竹林里，孟宗的浑身都被荆棘划破了，脸上手上被鲜血糊满，脸上的小刺扎在肉里，一时弄不干净，使他满脸火辣辣地痛。　　孟宗顾不了这些，他的脑海里，这时候浮现的，都是母亲面黄肌瘦的样子和渴盼的眼神。他不顾一切地在竹林中寻找起来，刨开了一根又一根竹子周围的雪和冻土，只刨到天色渐黑的时候，仍然没有看到一根笋尖。终于，他失望了，心灰意冷地坐到了雪地上，想到母亲茶饭不思的神情，他不禁放声大哭起来。　　他一边哭一边想，想到父亲去世时，自己还不到八岁，小弟弟不到三岁，兄妹三人全是母亲含辛茹苦养大的，在这样困难的条件下，母亲还坚持送自己读书，现在母亲病了，做儿子的，竟然想给母亲弄一点喜欢吃的竹笋都弄不到，怎么对得起恩重如山的母亲啊！他越想越伤心，越想越痛苦，坐在雪地上，边哭边诉说着母亲的慈爱，祈求山神赐他几棵竹笋，以回报慈母的恩德。　　一个时辰过去了，珐骇粹较诔记达席惮芦竹林里除了嗖嗖的冷风，什么也没有；二个时辰过去了，竹林里除了偶尔跑出几只黄鼠狼以外，还是没有什么动静。三个时辰、四个时辰……，孟宗不知觉中，哭到了东方露出鱼肚白，他的眼中，充满了血丝，口里有血滴渗出，再也没有力气哭了，正要挣扎着回家里，雪地上陡起的一片喳喳声引起了他的注意。　　借着初现的晨光，孟宗见乎不相信自己的眼睛，只见地上的冰雪在不停地跳动，一棵棵鲜嫩的笋尖，从雪中慢慢探出头来，好像在对着他微笑。他以为在做梦，一拳头砸在一块冰地上，彻骨的冰凉和疼痛，使他明白这不是在做梦，这一切都是真的。　　他大喜着跳起来，浑身充满了活力，一边刨着竹笋，一边感谢着山神爷。他很小的时候，就听母亲讲过，双峰山的山神爷，是最明辨是非，惩恶扬善的山神爷，谁做了好事，他就帮谁，谁是恶人，他就让他不得好死。他在提着笋子下山时，就认认真真地给山神爷磕了九个响头。尽管他并不相信有什么鬼神，但今天的事却令他不能解释，不是山神爷在保佑，谁还有这样的力量呢？他虔诚地拜过了，并暗下决心，自己有朝一日，如果能够为官一方，就一定要为老百姓做事，把天下所有的老人当做自己的父母对待。　　母亲看着孟宗冻得象包子一样的双手和那一篮鲜嫩的竹笋，心疼得痛哭了一场，孟宗和妹妹一起，学着母亲的样，把竹笋烹炒煎烧，弄成好几种样式，让母亲吃，很快，母亲的病就好了。　　孟宗哭竹冬生笋的事，在老百姓中口耳相传，被吴王孙权知道了，在当时的三国之中，吴国的势力较弱，孙权急需一批有影响的才俊之士来参与治理国家，增强民望，提高国力。孟宗以孝行感天动地，又熟读经书，正是可用的贤才，在孟宗二十岁的时候，就把他招至吴都（今南京）建业，考其知识，待机任用。　　孟宗进吴都以后，从休养生息固国强兵的角度，积极为孙权奏上了多条良策，各方面的反映不错，也深得孙权喜爱。不久，孙权就放他做了监池司马，管理国家渔场的渔业生产。　　孟宗的家乡双峰山，是一个山区，山珍野味虽多，鱼却很少，一年上头，吃鱼的日子屈指可数，现在孟宗当了监池司马，他首先想到的，就是给母亲送一些鱼吃。于是，他亲自结网，在渔场里捕鱼，精心选择一批肥大的青鱼，请有经验的人帮忙腌制，派人送回家乡。　　哪知母亲见了孟宗送回的鱼后，十分生气，令其弟把鱼全部退回，并口授一信，信中说，宗儿你既为鱼官，就应一门心思养好鱼，为国家出力，替吴王分忧，你怎么能不避嫌疑，占国家便宜，利用职权，把鱼送回家呢，你这不是孝母，而是陷母于不义啊！　　孟宗接信后，倍感母亲深明大义，对他指责得对。他便和弟弟一起，到渔市买了几条鱼带回家去。不料母亲仍然把鱼退回。教育他说，你现在是鱼官，瓜田李下，难以清白。你管着那么多的渔场，久而久之，焉能不动心思，千里之堤，溃于一穴，一旦私拿一条鱼，就会逐步发展到拿很多的鱼，就会发展到贪财，直到不可收拾。我宁可不吃鱼，也不愿看到我儿成为人人痛恨的贪官。我儿食君之禄，多为百姓为国家谋事，就是最大的孝道。　　孟宗听了母亲的教诲，再也不敢给母亲送鱼了，他不辞劳苦地奔波在各个渔场之间，交了很多平民朋友，了解生产情况，采取许多办法，使吴国的渔业生产呈现出一派旺盛的景象。　　孟宗的功劳业绩和他的品格，孙权十分欣赏，为了锤炼孟宗各方面的能力，造就一个担大任的良材，二年后，孙权把他派到了吴县（今苏州）充任县令之职。　　孟宗上任吴县之后，牢记母亲教诲的要以民为本，关心民生疾苦的训诫，经常微服私访，体查民情，惩治贪吏，免除苛捐，使吴县的生产迅速发展，老百姓的生活有了大幅提高，几年之后，吴县就成了吴国最重要的钱粮基地。　　天有不测风云，人有旦夕祸福。孟宗正在吴县大展身手的时候，陡闻急报，母亲在家乡病故了。孟宗闻讯，哭得昏天黑地，几番晕死了过去。吴县和建业相距数百里，如要奏闻吴王再回家葬母，势必要耽搁多天，让母亲死后不能入土为安，那他孟宗一辈子都不好过，如不待吴王批准，擅自回乡葬母，又不容当时吴律。　　当时吴律规定，凡为官吏者，大小私事请假必须由吴王亲批，如有违者，一律斩首。孟宗自然熟知吴律，但他一想到母亲正躺在家乡的老屋里，等着他回去主持出葬，他就什么也顾不上了，他向孙权疾草了一封请罪书，向县丞作了交待，就快马加鞭地赶回了家乡。　　日夜兼程赶回家乡的孟宗，按双峰山的乡情，把母亲安葬后，守了七七四十九天的孝，他不知道自己还有没有机会回乡给母亲上坟，这四十九天就在坟边搭了个草棚，日夜相伴着母亲的坟头，每天必在坟边跪祭一个时辰，其哀声令父老乡亲们无不动容。七七守满，他把弟弟叫到跟前反复叮嘱，说自己怕难再给母亲的坟添一锹土了，每年清明节和年节请弟弟一定代他把自己的孝心敬到。　　弟弟不明就里，不以为然，他也不多解释，一定要弟弟答应了，他才收拾上路。　　孟宗自思必死，出了家乡三十里之后，就换上罪衣，迳直到夏口（今武昌）府衙投案。孙权接到孟宗投案的消息后，把文武大臣都召集起来，讨论如何发落孟宗。　　大臣们各抒己见，争论不休，最后还是杀孟宗以诫后者的意见占了上风，孙权一时不好定夺，转回后宫静思。其母早以得知大臣们所议何事，把孙权叫去，问他准备如何处置孟宗。孙权答到，为吏者须以律度为本，孟宗私自归家葬母，其情虽然可谅，但治国必须律严，不然何以立国，儿所以难下决心，就是这个原因。　　孙母听了，不禁潸然泪下，哽咽着说道，治国固然要律法严明，为子者又怎可以不讲孝道，一个不讲孝道的人，又怎么会有忠义可言？儿啊，那孟宗为了母亲，冬雪天还感动得竹子生笋，孝行感人，普天下都传颂他的美德，你不是因为他的孝名，把他召来重用的吗？他在吴县的政绩和官声，不是很好吗，怎么能在急需用人之际，而杀这样一个普天下人都尊敬的好官呢！　　母亲的一番话，深深地打动了孙权的心，他一拍脑袋，说娘教诲得好，不然几乎误了我的大事！　　第二天，孙权再集文武大臣，提出修改吴律，加上一条凡因尽孝一事，官吏可向上司报告后，请假回家处置。并令释放孟宗，升为光禄勋。不久，转升至太空。　　孙权重用以孝闻名天下，以德治理百姓的孟宗，使吴国一时间吸引了许多天下英雄，迅速强大起来，在三国鼎立之中，站稳了脚跟。而孟宗哭竹冬生笋，冒死葬母的孝行美德，也更为广为流传，一直流传至今天，也经久不衰。
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二十四孝＿忠孝双全
明朝湖南道川守将沉至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志，我要决一死战。希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动，发誓要夺回失地。很快解除了包围，取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了葬礼。朝廷下令追封沉至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军，继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。有诗颂曰：
异军攻城围义兵，娥眉汗马解围城；父仇围难两湔雪，千古流芳忠孝名。 二十四孝＿望云思亲
唐朝有一位叫狄仁杰的人，从小家庭贫困，勤奋好学，后来做了丞相。他为官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一个同僚，奉诏出使边疆之际，母亲得了重病，如果这样离去，无法在身边侍候，心中非常悲痛。仁杰知道他的痛苦心情之后，特此奏请皇上改派别人。有一天仁杰出外巡视，途中经太行山。他登上山顶向下看着云，对他的随从说：“我的亲人就住在白云底下。”徘徊了很久，也没有离去，禁不住流出了思亲之泪。有诗颂曰：
朝夕思亲伤志神，登山望母泪流频；身居相国犹怀孝，不愧奉臣不愧民。二十四孝＿上书救父
汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个性刚直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。有诗颂曰：
随父赴京历苦辛，上书意切动机定； 诏书特赦成其孝，又废肉刑惠后人。 二十四孝＿彩衣养亲
唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰
乞酒奉亲尽礼仪，高歌跳舞学娇姿； 娱亲精彩引欢笑，满室春风不断吹。二十四孝＿哭竹生笋
在三国时，有一个孝子，姓孟，名宗，字恭武，从小就丧了父亲，家里十分贫寒，母子俩相依为命。长大后，母亲年纪老迈，体弱多病。不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。一天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，但这时正是冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢？ 他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。有诗颂曰：
泪滴朔风寒，萧萧竹数竿； 须臾冬笋出，天意招平安。 二十四孝＿打虎救父
晋朝时，有一位叫杨香的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。 有一天，突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁，但他深深地知道必须去救自己的父亲，于是不顾自身的危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口，保全了性命。 有诗颂曰：
深山逢白额，努力搏腥风； 父子俱无恙，脱身虎口中。 二十四孝＿鹿乳奉亲
周朝时，有一位叫郯子的，从小就很孝顺。 他的父母年老的时候，双目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，终于想出一个办法。于是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想这样去取得鹿乳供奉双亲，没想到被打猎的人发现。 正当猎人举起了弓箭要射杀他时，他急忙喊道：”我为了取得鹿乳，给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮，混到鹿群中采取鹿乳。”猎人知道原来是人不是鹿，才放下弓箭没有射他，并且对他这种孝敬父母的行为赞叹不已。有诗赞曰：
亲老思鹿乳，身穿褐毛衣； 若不高声语，山中带箭归。 二十四孝＿笼负母归
鲍出，字文芳，是后汉时新丰人，天生魁伟，生性至孝。一天他不在家，一伙强盗把他母亲劫走。鲍出闻讯后，怒发冲冠，抄起一把刀就不顾一切地追下去。沿途杀了十几个贼人，终于追上了劫掠他母亲的强盗，远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。 他大吼一声，奋力上前。众贼见他来势凶猛，锐不可挡，吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌，径直跑上前来，叩头请罪。跪着给母亲和邻居老人解开绑绳，将她们解放回家。 后来战乱纷起，他就侍奉母亲到南阳避难。贼乱平定，其母思归故乡。可是路上跋山涉水，抬轿难行，鲍出思虑再三，就编了一个竹笼，请母亲坐在笼中，将她背回家乡。 后人有诗赞曰：
救母险如履薄冰，越山肩负步兢兢；重重危难益坚忍，孝更绝伦足可矜。 二十四孝＿弃官奉亲
荥阳中牟人潘岳，字安仁，晋武帝时任河阳县令。他事亲至孝，当时父亲已去世，就接母亲到任所侍奉。他喜植花木，天长日久，他植的桃李竟成林。每年花开时节，他总是拣风和日丽的好天，亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。一年，母亲染病思归故里。潘岳得知母意，随即辞官奉母回乡。上官再三挽留。他说：“我若是贪恋荣华富贵，不肯听从母意，那算什么儿子呢？”上官被他孝感动，便允他辞官。回到家乡后，他母竟病愈了。家中贫穷，他就耕田种菜卖菜，之后再买回母亲爱吃的食物。他还喂了一群羊，每天挤奶给母亲喝。在他精心护理下，母亲安度晚年。 诗曰：
弃官从母孝诚虔，归里牧羊兼种田；藉以承欢滋养母，复元欢乐事天年。 二十四孝＿单衣顺母
周朝闵损，字子骞，是个孝子。母亲早逝，父亲怜他衣食难周，便再娶后母照料闵子骞。 几年后，后母生了两个儿子，待子骞渐渐冷淡了。一年，冬天快到了，父亲未归，后母做棉衣偏心，给亲生儿子用厚厚的棉絮，而给子骞用芦花絮。 一天，父亲回来，叫子骞帮着拉车外出。外面寒风凛冽，子骞衣单体寒，但他默默忍受，什么也不对父亲说。后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。父亲看到棉布里的芦花，知道儿子受后母虐待，回家后便要休妻。 闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭，难分难舍，便跪求父亲说：“母亲若在仅儿一人稍受单寒；若驱出母亲，三个孩儿均受寒。”子骞孝心感动后母，使其痛改前非。自此母慈子孝合家欢乐。 有诗赞曰：
闵氏有贤郎，何曾怨后娘； 车前留母在，三子免风霜。 二十四孝＿卖身葬父
汉朝时，有一个闻名的孝子，姓董名永。他家里非常贫困。他的父亲去世后，董永无钱办丧事，只好以身作价向地主贷款，埋葬父亲。丧事办完后，董永便去地主家做工还钱，在半路上遇一美貌女子。拦住董永要董永娶她为妻。董永想起家贫如洗，还欠地主的钱，就死活不答应。那女子左拦右阻，说她不爱钱财．只爱他人品好。董永无奈，只好带她去地主家帮忙。那女子心灵手巧，织布如飞。她昼夜不停地干活，仅用了一个月的时间，就织了三百尺的细绢，还清了地主的债务、在他们回家的路上，走到一棵槐树下时，那女子便辞别了董永。相传该女子是天上的七仙女。因为董永心地善良，七仙女被他的孝心所感动，遂下凡帮助他。
有诗颂曰：
葬父贷孔兄，仙姬陌上逢；织线偿债主，孝感动苍穹。 二十四孝＿亲尝汤药
公元前202年，刘邦建立了西汉政珐骇粹较诔记达席惮芦权。刘邦的三儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。有诗颂曰：
仁孝闻天下，巍巍冠百王；母后三载病，汤药必先尝。 二十四孝＿卧冰求鲤
晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：
继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。 二十四孝＿闻雷泣墓
战国时魏国有一个名叫王裒的人，侍奉他的母亲特别孝道。他母亲在世的时候，生来就很胆小，惧怕雷声，王裒经常在打雷的时候，到母亲身边给其壮胆。母亲去世后，王裒把他埋葬在山林中寂静的地方、一到刮风下雨听到震耳的雷声，王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜，并且低声哭着告诉道：“儿王裒在这里陪着您，母亲不要害怕。”
有诗颂曰：
慈母怕闻雷，冰魄宿夜台；阿香时一震，到墓绕千回。二十四孝＿负米养亲
周朝，有个叫仲由的人，字子路。家里很贫穷，时常在外面采集藜藿等野菜当食物。而子路为了赡养父母双亲，常常到百里以外的地方背回米来，尽到自己的孝心。父母去世以后，于路南游到楚国。楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品，给子路加封到拥有百辆车马的官位。家中积余下来的粮食达到万钟之多。但是子路仍然不忘父母的劳苦，感叹说；虽然希望再同以前一样生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲，可惜没有办法如愿以偿了。
有诗颂曰： 负米供甘旨，宁辞百里遥；身荣亲已没，犹念旧劬劳。
二十四孝＿挨杖伤老
汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。有一天伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。他母亲觉得奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛，知道母亲身体衰退，体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不甘心忍受。”说明了他非常孝敬母亲。
有诗颂曰：体念母亲情至忱，母棰轻重甚关心；一朝知母力衰退，顿起心酸泪湿襟。
二十四孝＿跪父留母
宋代，江南有一孝女名叫张菊花。七岁那年，母亲不幸病逝，父亲续娶。菊花没有因此而分辨生养之别，对待继母恭敬。她的继母却居心不良。一天，其父外出做生意，继母乘机将她卖给人家作婢女。事有凑巧，菊花的父亲在回归途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。当父亲问她为何落此地步时，菊花含泪不语，生怕连累继母，在父亲追问下，不得已才告之。父亲听后大吃一惊，当即将菊花赎了回来。三日后父女回到家。其父见到后妻，十分恼怒，欲将其休掉。菊花见状，当即下跪为继母求情，父亲终被其孝心感动，方才罢休。继母没有生子。其父去世后，菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰：
一片奉心如石坚，一身被鬻亦依然；情深跪动恕宽母，纯孝并齐闵子骞。 二十四孝＿孝感继母
清朝人李应麟，居云南昆明，从小温顺善良。他的母亲不幸去世后，便劝父亲再娶。他用卖卜的收入来供养父母。应麟对待继母虽然十分孝顺，但是继母却将他视为眼中钉，百般刁难，常常对他施以棍棒。每当这时应麟总是跪着，恭敬如初，丝毫没有抗拒之意。他的父亲却轻信继母谗言，将他逐出了家门。应麟仍无怨言，每年父母生日，都准备好礼品回家祝贺。不久应麟听说继母病了，急忙回家进行护理，并跑到三十里外的地方求医抓药，不管雨天晴天天天如此，直到继母病愈。同时应麟对待继母所生孩子格外亲和，终使继母悔恨不已，是此母子关系改善，胜过亲生。
后人赞曰；不忧继母逐离乡，母病回家侍药汤；将弟视同亲手足，母终悔恨变慈祥
二十四孝＿劝姑孝祖
明朝时候，浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家，娶了一个童养媳名叫刘兰姐，年仅十二岁，却很明事理，对家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏动不动就冒犯长辈，经常骂祖母“老不死”，将其视为“包袱”，言辞十分粗野。
一天深夜，刘兰姐来到王氏的闺房长跪不起。王氏大吃一惊，问其缘故。刘兰姐答道：儿担忧婆母不敬太婆母．日后媳妇将视为榜样，待您老了，也把您视为“包袱”，那时您会多么伤心啊！太婆母长命百岁是我家的大幸，恳求您三思而行呀。王氏听后恍然大悟，边流泪边叹气说：良言使我收益不浅啊！于是痛改前非，对待祖母温柔恭顺。而刘兰姐对待王氏亦是如此。真是：
二六女儿明大义，看姑骂祖逆亲意；入房跪劝悔前非，示范儿孙行孝字。 二十四孝 孝感动天
上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的生母在舜十几岁时故去了，舜的父亲瞽叟是个盲人，据说很有音乐天才。他娶了一位后妻，性情粗暴、凶狠。舜的母亲因家境贫困，常对他父亲出言不逊、横加指责。她生了一个儿子名叫象。象长大后变得凶残、蛮横、傲慢、无理，也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟加倍关心、照顾，引导其改过自新。此超常之大孝心，感动上天。当舜在山下耕田时有神象相助；又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇，并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜，以表彰他的孝心。后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。
后人有诗赞曰：
队队耕春象，纷纷耘草禽；嗣尧登帝位，孝感动天心。
二十四孝＿兄弟争孝
清朝时，长江口外的崇明岛上，有吴氏四兄弟，小时候因家境贫困，父母不得已把他们卖给富家为童仆，以求一条生路。他们长大后，个个勤奋节俭，赎出卖身契，回到家乡，合力盖起房舍并各娶妻成家。这时，他们已理解当日父母之苦心，故争相供养父母，以示不忘养育之恩。开始认定每家供养一月。后来，贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养，时间太长了，故改为每家供养一日。以后又改为自老大起每人供养一餐，依次排下。每隔五天，全家四房老少合聚一起，共烹佳肴，奉养父母。席上子孙、儿媳争相端菜敬酒，百般孝顺，真是合家欢乐乐陶陶。二位老人安享天年，福寿近百岁无病而终。
父母育恩深似渊，不尤被鬻孝犹虔。弟兄争奉酒甘旨，纯孝妯娌浑归贤。
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防备小心眼儿
心胸狭窄爱记仇的人
心 眼儿小 的人容不下事 ，一点小事就记在心里 ，甚至
长时间地记恨 ，直到有一天他终于有机会报复你，你还不
知道 因为什么得罪 了他 。心 眼儿小 的人好嫉妒 ，看不得别
人 比自己强，而且越是好朋友，接触最多的同事，他越不希
望你混得好、干得出色 。心眼儿小的人喜欢斤斤计较，要么
什么事都跟你争个是非长短 ，要么动不动 自己生闷气 、生
闲气。心眼儿小的人好像玻璃人，一碰就碎 。防范这样的人
只有一招好用 ：保持距离。
与有能力的小人拉开距离
所谓有能力 的小人 ，在我们 的周 围并不鲜见 ，说 白了也就是
有才无德的人 。有才无德 的人在工作 中既常遇到
又尤其需要防
因为他 “无德 ”的内容之一就是爱记仇
喜欢打击报复 。对
于一个才能平庸 的人而言，他 的心胸 即使再狭窄 ，与你发生冲突
也不会产生太大危害 ；有才能的人则不然 ，一方面他 的才能会让
他说 的话更有分量 ，另一方面也是至关重要 的，有才能的人一旦
遇到机会便会脱颖而 出甚至青云直上 ，说不定昨天还背靠背地互
相指责 ，今天就成 了你 的顶头上司 。这时候他 的报复心一旦发作
起来，你就只有吃不了兜着走的份
西汉 的主父偃未发迹时，穷困潦倒 ，连借钱都无处可借 。世
态 的炎凉 ， 自身 的困顿 ，使他对世 间的一切充满 了仇恨 ，发誓一
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