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“香港小说作家岑凯伦作品，老版，一版一印”《查弥儿与我》非馆藏 直板压膜本 现低拍&&&拍品编号：8635609&
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作者：不详出版社：不详出版时间：不详品相：八五品开本：32开
品相描述：女。原名张慧。籍贯生年不详。她出身于香港一富裕家庭，从小接受良好教育，小学读英文书院，大学毕业后又赴国外留学攻读建筑系。回港后任职于自己家族的建筑公司，后从事小说创作。她的小说受香港著名作家依达的影响，专写青春小说。十余年来，共出版小说二十几部，在香港、台湾，新加坡以至中国大陆都拥有大量的读者。其代表作有：《八月樱桃》、《白马王子》，《白雪公主》、《彩虹公主》、《澄庄》、《天鹅姑娘》、《爱的彩衣》、《青春十八》、《海边·夕阳》及《天伦乐》等。几度秋风，几番春雨．你曾送别了琼瑶，送别了三毛，送别了亦舒，如今，又悄悄地迷上了岑凯伦，是不是？
岑凯伦的小说确实迷人．说她谱写了一首首＂青春的恋歌＂，一点不错．你看她作品中，少男少女情窦初开，爱情炽烈却又历经坎坷，有情人往往终成眷属．故事够美的，正如梦也够美的一样．书中的人物十八．十九岁，二十几；潇洒的举止，成功的事业，丰富而浪漫的生活，实在令你向往．年龄上，你与他们没有距离；无非是生活环境，无非是，你在大陆，书中人在香港．于是，你读着读着，便渐渐忘了，这里是小说，这是小说．
是的，作为小说．岑凯伦的作品迷人的就是那故事里，情节间，人物形象中所渗透出来的那一般浓得化不开的深情．如果，从审美的角度看，那股情又正是从主人公的曲折而动人的爱情经历中染化开来．虽然，主人公有男有女，但是，岑凯伦却常常站在那美丽，朴实无华，心地极其善良的女孩一边，让她单相思，让她感受爱，让她遭受屈辱与误会，让她偷偷地流泪；当然，最后总得让她多愁善感的心，投进那英俊萧洒小伙子的避风港，这，便是岑凯伦的魔法，在情感的天空地里，她＂逼＂你为女孩痛苦；＂诱＂你替女孩不平；＂令＂你为女孩的幸福而庆幸．于是，你便喜欢了女孩，你便仿佛自己也成了女孩．谁也不能承认，这是岑凯伦的魅力．
那么，这一魅力的根本特点又在那里呢？你细心留神一下，那小说中，最终被爱情的光圈罩住的女孩，她是不是出生并不富贵？她的语言是不是坦诚而天真得近乎幼稚？她的眼睛是不是羞怯中满含着纯情？她的心地是不是善良得能够容世上许多的缺憾？她的性格是不是谈不上刚强，却又为爱情够不惜牺牲一切？如果是这样，你能否感觉到，其实，这一人物形象，就是你的，我的，岑凯伦的情感追求中最实实在在的真善美了．也就是说，岑凯伦在小说中，总要把她理想中，最真最善的品性赋予一个最美的姑娘身上．不信么，你多找几部她的小说，比较比较．．．．．．．
想必，＜幸福花＞你肯定看过．书中的丁翠湖姑娘，该是怎样的多情？自从那天见了赵天凤的哥哥赵天龙以后，悄悄的爱意便不知不觉笼上心头．确实，少女的爱，有时谁也无法解释．当她得知天龙被劫匪刺伤，救去医院后，天龙的女友史芝芝却不愿输血．于是翠湖毅然将袖，尽管她从来就有畏血症．她不图任何报酬和恩谢，甚至还蒙受许多不白之冤．你看她心地有多么善良．当然，不管史芝芝如何自私和卑劣，挑拨离间，最后的翠湖还是赢得了那一表人材，多情多意的赵天龙的爱心．与其说，小说的结尾是翠湖的爱情胜利；不如说，是翠湖那善良纯洁的情感，终于战胜了史芝芝的虚伪和卑劣。你能不感到，那浓烈的爱情也正潜在地使你相信，美好善良的东西，终能战胜世上的邪恶吗？
比起琼瑶，岑凯伦的心，似乎更贴近你．她的烦恼优伤，也是更多地属于你们少男少女．而不象琼瑶显得老气．社会的丑恶尽管不少，但岑凯伦一画就经谓分明，不象琼瑶那么阴暗，晦涩．
可以说，我们身边关心少男少女情感需要的作家太少，多数小说往往太成人，太深沉．而你毕竟需要情感上的交流．于是，你喜欢岑凯伦，并且不允许人们说＂不＂字．
然而，我可以悄悄的告诉你，小说毕竟是小说，岑凯伦笔下的世界，毕竟是一个＂虚幻世界＂，是一个＂人造现实＂．尽管，书中人物有血有肉，而真正现实中却很难找到．因此，你切不可等待，希望有一天你真会找到＂翠湖＂，或你自己就成了＂翠湖＂什么的；否则，你可也是真正的＂幼稚＂了．
全书完整，非馆藏，其中，封面略显旧，内页完好，无批注涂抹。
品如图，请自鉴。
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岑凯伦&天鹅姑娘
字数：131 千字
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岑凯伦&天鹅姑娘简介
Z丽并不是赢取白马王子的先决条件。 《天鹅姑娘》的女主角余小丽，是富商余庆祥的四女儿，素有“丑小鸭”之称，为家人冷落。 邻居利家大少爷凯瑞长得像白马王子，他是小丽三姐的意中人，却自幼钟爱小丽，引起小丽两位姐姐的嫉恨。 在饱经忧患中长大的小丽出落得天仙化人。为了三姐因爱自杀避免凯瑞的追求，但姐妹之P与男女之爱使她为之莫所适从…… 她想逃避，她想移P，但爱像生了根一般缠结在她的心坎里。 经过考验，经过波折，小丽的恋爱结局是怎样呢？&岑姓_百度百科
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岑姓位列宋版百家姓第67位，岑姓是一个光彩而神气的姓氏，尤其是汉、唐两代，棘阳的岑家人材辈出，出将入相，显赫万分，他们的子弟备受朝廷的重视，岑家也俨然是当时的名门望族，汉代的棘里，就是现在河南省新野县的东北。读&&&&音cén(ㄘㄣˊ)]排&&&&名百家姓第67位
岑[岑，读音作cén(ㄘㄣˊ)]
关于“岑”的读音问题，许多地方的人念做“qin 秦”。查看古代韵书，譬如《平水韵》，会发现“岑”是和这些字排在一起的：侵寻浔林霖临针箴斟沈深淫心琴禽擒钦衾吟今襟金音阴岑簪琳琛椹谌忱壬任黔歆禁喑森参淋郴妊湛。“岑”的古音可能发类似 cin 的音，一个现代拼音没有的音。这个音既靠近qin 秦，也靠近cen。而民国以后国语规范化，统作cen。但是很多地方的人按照习惯，还是念作 qin 秦。岑（cén）姓，来源有：岑氏宗亲出自姬姓，为西周初期周武王堂弟姬渠之后，属于以国名为氏。上古周朝时，周武王姬发将父王(周文王)异母弟姬耀封为岑子，将其堂弟姬渠封于岑地(今陕西韩城)，建立了岑国，其后代以国名为姓，已经有了三千余年的悠久历史。关于岑氏源流，见诸于秦国宰相吕不韦所著的《吕氏春秋》，书中记载：“周文王封其异母弟耀之子渠为岑子，其地也，今梁国岑亭是也。”在史籍《通志·氏族略》中也记载：“周武王封文王异母弟耀之子渠为岑子……”这两段考据文字，内容上可以说是完全一致的，唯一的不同，是前者认为岑子是周文王所封，而后者认为是周武王所封。到了汉朝时期，岑氏族人相对集中于南阳盆地地区。南阳在春秋时期属于楚国，秦朝时属穰县，西汉初期置县。该地既是岑氏宗亲的祖居地，又是汉室中兴的策源地和三国蜀汉政权的发祥地，影响久远。王莽篡汉之后，刘秀在兵于新野，在岑彭为代表的一批文武英贤辅佐下，建立了那时的东汉政权。岑彭持军有方，英勇善战，后来被册封为云台二十八将之一。
汉朝以后的华夏岑氏族人，大多尊奉“舞阴侯征南大将军”岑彭为得姓始祖。出出自百越族，出自秦、汉之际古百越民族娌人，属于汉化改姓为氏。据史籍《姓氏考略》记载：“岑，望出南阳，又，两越娌人多岑氏”。娌人，即古书中多予记载的俚族人，主要分布在今茂名地区。秦、汉之际，粤西、两阳各县的古代居民，被称作“俚族人”，从汉朝到唐末，俚族人居住在该地长达千余年。他们在开垦粤西大地，维护国家统一，创造中华民族古代文明等方面，都作出过重大的贡献。时移代转，民族融合，俚族人久已不复存在，他们的史迹亦颇难稽考了。俚族人，是古老百越民族的成员之一，聚居在长江以南，住在广东、广西的则称南越(南粤)。对俚族人活动的记载，最早见于著名南朝宋国史学家范晔《后汉书·光武帝纪》中的记载：“建武十二年(公元36年)，九真徼外蛮里张游，率种人慕化内附，封为归汉里君”。唐朝章怀太子李贤为这条记载作注说：“里，蛮之别号，今呼为俚族人”。
到了隋、唐时期，俚族人活动更加活跃，史籍对他们的记载已比较多了，而且指明了俚族人居住的地域范围。吴国的万震在《南州异物志》里说：俚族人住在“广州之南，苍梧(广西梧州)、郁林(广西贵县)、合浦(广西合浦)、宁浦(广西横县)、高凉(广东阳江)五郡中央，地方数千里。”南北朝、隋、唐时期，俚族人曾经出现过一些杰人，在当时的社会政治生活中，起过举足轻重的作用。他们之中的佼佼者，就是威震岭南的冼夫人和她的孙子冯盎。唐朝后期，“俚族人”这一族称已逐渐少见，进入五代十国而至宋王朝，对俚族人的活动的记载就基本没有了。俚族人逐渐消失的最主要的原因，是数次民族大融合。在与汉族人和其他各民族长期杂处的环境中，俚族人逐渐受了中原汉族先进的封建生产方式和文化，加之不少俚族人同汉人通婚，久而久之，便与汉人无甚差别。大量汉化了的俚族人，被列入国家户籍，从而失去了俚族人的身份。另一个原因是被封建王朝驱逐离开原地。在后梁开平四年(公元910年)，雷州俚族人首领孟喜等人造反，梁朝派都知司马陈襄来镇压，孟喜等人“率众远飏”。此后，雷州半岛上基本无俚族人了。在封建王朝的高压政策下，粤西一带俚族人纷纷“远飏”，一部分到了海南岛，同原住在那里的俚族人汇合。在民间，“俚”和“黎”同音，发展成为今天的黎族人。另有一部分俚族人逃往广西，同住在那里的俚族人汇合，发展成为今天壮族的一支。
另外，在今南方地区，有很多岑氏少数民族，例如广西壮族自治区苍梧县的西南有一县名为岑溪，贵州省也有一个叫做岑巩的地方，可能就是跟当地的众多岑氏有关。出自壮族，出自宋朝时期古僮族，属于汉化改姓为氏。古僮族，就是壮族，是第二个渊源中古俚族人的一个分支。传说，壮族先民原来有名无姓，于是各部落首领在一个叫江岩(今浙江富阳清泉山)的地方集会，商定各部落的姓氏。因主持人部落势力最强大，被推为总首领，以“黄”(大王、皇帝)为姓，养黄牛为主的部落首领就以“莫”(黄牛)为姓；会猎鸟的部落首领就以“陆”(大鸟)为姓，牵着狗来的那个部落首领就以“麻”(神犬)为姓。就此，会议圆满结束，大家都因有了姓氏而欢呼雀跃。但在江岩之地为大家杀牛做饭的那个部落首领，见到大家都有了姓氏，而自己却未得到，因此大发其怒，不高兴地以刀拍击砧板来表示愤愤不平。会议主持人见状后灵机一动，就以“岑”(砧板)给他为姓。最终，大家皆大欢喜。从此，壮族的岑氏就诞生了，其族人也都以为姓氏，世代相传至今。
有古代史料记载的岑仲淑的后人则不属于这种情况，属于汉裔壮民。岑子。姬姓，名渠，周文王异母弟姬耀之子，古岭子国之后。武王克商灭纣后，大封天下，其中将其从弟渠封于岑，为子爵，故渠又称为岑子，岑子之后，以国为氏，称岑姓，并尊岑子为其得姓始祖。岑氏宗亲岑仲叔：北宋浙江人，随宋大将军狄青平定侬智高，以功封镇泗城，宋皇佑年间知永宁军(今广西百色)，为始迁广西之壮族岑氏远祖之一。
岑仲密：一世祖，明朝袭上林峒长官司职，始迁居广西西林县西乡那劳寨。为广西西林岑氏始迁祖。岑氏是一个多民族的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第二百三十五位，人口约五十七万八千余，占全国人口总数的0.036%左右。
在历史上，岑氏曾经是一个光彩而神气的姓氏，尤其是汉、唐两代，棘阳的岑家人材辈出，出将入相，显赫万分，他们的子弟备受朝廷的重视，岑家也俨然是当时的名门望族。
汉朝的棘里，就是如今河南省新野县的东北。棘阳岑家的崭露头角，是开始于中兴汉室的光武帝之时，而头一个把这个家族引领上青云之途的，正是鼎鼎大名的光武帝大将岑彭。自岑彭之后，岑氏名望就扶摇直上，历经南北朝和唐朝，前后差不多一千年间，所享声誉始终不衰。
前清时期，在南方的广西又出了一位十分了不起的人物，那就是在中法越南之役中，以“地营法”大战法军的“开花炮”，把来势汹汹的法军击败于临洮，其他各省闻风纷纷起而响应的抗法名将岑毓英。中法之役后，他曾高官厚禄，当到清廷的太子太傅，显赫不可一世。
据史籍《岑氏族史》记载：“周朝文王的同父异母兄弟姬耀之子“渠”，受封于“岑”，因以为氏，在河南南阳郡发展成望族，世称“南阳望”。自是子孙继绳，万世一系，迄今已有三千余年。
古岑邑在秦朝以后叫“棘阳”，位于今河南省南阳市新野县的前高庙乡张楼村。该处为汉时名邑，战略要地。王莽时期，邑人岑彭任棘阳县令。及刘秀起兵，攻打棘阳，岑彭退宛投诚，为刘秀所重用，封为归德侯。在其后的历次征战中，屡建功勋，以功受爵。刘秀即帝位后，晋升岑彭为廷尉，行大将军事，积功封“舞阴侯征南大将军”。
东汉建武十一年(公元35年)，岑彭殉难于蜀中，谥号为“壮侯”，后在凌云阁为功臣绘像时，被列为“云台二十八将”之一，立庙祀之，其后人多袭封。今古棘阳城遗址东一公里处的下庙村，就是岑彭故居所在地，直到如今有二十多户岑氏族人居住。
如今祖居地在广东、福建以及旅居海外的岑氏族人，大多尊奉岑彭的后人、宋朝名人岑尧俊为世祖，其氏根渊源仍在河南新野。南阳郡：春秋战国时期称南阳的地区颇多。鲁国的南阳指泰山以南、汶水以北地。晋国的南阳指太行以南、黄河以北地区。战国时期魏国的南阳，一部分属韩国。公元前263年，秦国大将白起进攻韩国取南阳，韩国本土与上党郡被分隔，伏牛山以南、汉水以北地亦称南阳，分属韩楚。秦朝时期南阳郡设于秦昭王三十五年己丑(公元前272年)，为秦国夺取楚国之地而设，治所在宛县(今河南南阳)，并置南阳郡。两汉之际，南阳郡辖二十六县，其时辖地在今河南熊耳山以南叶县内乡之间和湖北省大洪山以北应山郧县之间的大部分地区，后逐渐缩小。隋朝开皇三年癸卯(公元583年)废，隋朝大业三年丁卯(公元607年)复置。唐朝初期废黜，唐朝天宝至德年间 (公元742～758年)又曾改邓州南阳郡改良穰县(今河南邓县)为治所。元、明、清诸朝的南阳府治在南阳，即汉朝的宛县、今河南省南阳市。南阳堂：以望立堂。[1]
宗族特征：
1）岑姓当今是一个典型的南方姓氏，唐代及其以前，岑姓昌盛于南阳郡之棘阳，亦即今河南新野，其世代人才辈出，出将入相，可谓天下之名门望族，五代以后，岑姓渐次南移，变成了南方之著姓。
2）除汉人之岑姓外，壮族之岑姓也名人辈出，其称为岑姓时间理应不短，因如今广西苍梧的西南有一县份名岑溪，贵州有叫岑巩的地方，应与当地拥有众多岑姓有关系。
3）岑姓的来源比较纯正，其追根溯源没有太大难度。
4）岑姓在宋人编著的《百家姓》中位居第六十七位，反映出宋之前岑姓之显达。浙江余杭人，宋时随狄青平定侬智高，以功封镇其地。岑仲淑是一位很了不起的伟大人物。他既是军事家、政治家，还是医学家和思想家，并在这些方面作出了巨大的贡献。南阳棘阳（今河南新野东北）人，东汉初大将。更始时封归德侯，官至颍川太守。归刘秀后，任刺奸大将军，转战河北。刘秀即帝位，任为廷尉，行大将军事，积功封舞阴侯。旋奉令入蜀击公孙述，直拔武阳，进驻成都附近，为刺客所杀。岑彭玄孙，东汉大臣。袭爵，娶安帝妹涅阳长公主。少为侍中、虎贲中郎将，迁魏郡太守。任职期间，招聘隐逸，参论政事，得百姓赞颂。南阳棘阳人，南朝陈学者。梁时历南沙令、晋安王记室参军，入陈后累迁为征南府咨议参军。博涉文史，雅有词笔，性谦谨，以笃行称。南阳棘阳人，南朝后梁大臣。博综经史，善于辞令。官至散骑常侍，起部尚书。善方孙，唐代大臣。隋末萧铣在江陵建立割据政权，他为中书侍郎，专典文书，唐大军临境，促萧铣降唐。贞观初任中书侍郎，助修《周书》，后官中书令。从太宗侵高丽，因劳悴过度而死。文本从子，唐代大臣。高宗时累官兵部侍郎、同中书门下平章事。历文昌右相，则天时进封辅国大将军，后逆武承嗣，被诸武所害。文本孙，唐代大臣。进士出身，为官有能名，历中书舍人、吏部侍郎。睿宗立，历刑、户二部尚书，门下三品，进侍中，封南阳郡公。玄宗时，受太平公主谋逆牵连而被杀。岑植：荆州江陵人，文本孙，唐代大臣。明经擢第，为官广有善政，历任句容令、仙、晋二州刺史等职。荆州江陵人，唐代诗人。天宝进士，曾随高仙芝到安西、武威，后又往来于北庭、轮台间，官至嘉州刺史。长于七言歌行。所作善于描绘塞上风光和战争景象，气势豪迈，情辞慷慨，语言变化自如。与高适齐名，并称高岑。有《岑嘉州诗集》。毓英：广西西林人，清代大臣。积功升为云南巡抚，后又署理云贵总督，转任贵州、福建巡抚。中法战争时，他任云贵总督，不战而退。其子岑春煊于清末历任陕西巡抚、云贵总督、邮传部尚书等高职，清亡后，曾参加护国、护法运动。（生卒年待考），宋末元初土官，右江地区壮族首领。（生卒年待考），岑之敬之子。著名隋朝诗人。南朝陈国末期，官至中军吴兴王记事参军，有文才，著有《鸡鸣篇》、《赋得临街危石》、《咏灰》、《咏鱼》等诗作。岑彭（?—35年），字君然，新野前高庙乡下庙村人，东汉中兴名将。他文武兼备，智勇双全，身经百战，功勋卓著，且信义素著，以德怀人，成为“云台二十八将” 中之佼佼者。封舞阴侯，谥壮侯。
岑氏宗亲王莽篡汉忠良辞朝 虎星坠地虎子降生
胸怀大志学文习武 先得宝刀又获龙马
南杀北战建功立业 误犯地讳壮烈殉国
岑彭。新野位于南阳盆地中心，新石器时代晚期已形成部落。春秋属楚国，秦时属穰县，西汉初置县。这里既是岑氏宗亲的祖居地，又是汉室中兴的策源地和三国蜀汉政权的发祥地，影响久远。新朝末，刘秀起兵新野，在以岑彭为代表的一批文武英贤辅佐下，建立了东汉政权。岑彭持军有方，英勇善战，是被汉明帝册封的二十八宿之一。
汉以后的华夏岑氏族人，遂尊奉“舞阴侯征南大将军”——岑彭为岑氏的得姓始祖
岑彭墓和岑公祠
岑彭墓位于前高庙乡下庙村，岑公祠位于前高庙乡张楼村。如今，这里还建起了岑彭故里纪念亭，重修了岑彭父母的坟墓，已经成了举世岑氏后人朝拜先祖的圣地。
舞阴候岑彭在成都郊县彭王村遇刺身亡壮烈殉国后，当地人感念他的恩德，把他隆重地安葬在一座小山上，还在墓旁为他建庙立祠。他的封地舞阴民众闻知他的死讯后悲痛不已，也为他建了座衣冠冢，修了座祠堂，让他四时享受香火。为啥乡民们对他如此敬重呢？原来，自他受封舞阴侯以后，从来没拿过封地一文钱的供养，而在封地遭天灾时，还向朝廷给乡民讨要了一批救灾粮、款，乡民们一直没忘他的大恩大德。
光武帝对岑将军的殉难尤为伤感，亲自在宫中为他设祭，还把他的母亲杜老夫人接进皇宫奉养。他本打算立即派人去西蜀迎回岑将军灵柩，重新在京畿金鼎玉葬，却被杜老夫人拦住了。老夫人懂大义识大体，她说国家初定，用钱处很多，没必要再花钱迁葬儿子，就让他留在那里，守望国家的西南边陲吧。老夫人的话令光武帝异常感动，迁葬之事就被搁置下来了。可世世代代的岑公后人却一直没忘这件事，让先祖遗骸回归故里，一直是他们的企盼。
转眼到了唐朝贞观年间，岑彭公后人岑文本当了太宗李世民的丞相。作为百官之首他日理万机，也仍然没忘这件事。一次，他去川蜀访察民情，顺便来到成都近郊的彭王村，寻找先祖坟墓，却因苍桑变幻没发现任何踪迹。他扫兴地回到京城，找到能掐会算的大能人袁天罡，求他算一算先祖坟墓的方位。袁先生掐算一番后，告诉他不必为此操心了，到时候岑彭公自然会回归故里的。当岑丞相追问何时能够回归时，袁先生留下四句谒语：
盛世来临日，山崩地裂时。土内现玉柱，空中落灵芝。
岑丞相看了这没头没脑互不关联的四句谒语，百思不得其解，只好留给后世人去验证了。（公元年），壮族，字彦卿，号匡国；广西西林那劳人（今广西百色）。著名清朝抗法将领。岑毓英出生于广西，其家族本来是壮族劳寨的土司，后因清朝政府推行改土归流政策后，该家族没落。岑毓英早年从军，并累功担任重要官职。早年从军，并累功担任重要官职。
清同治十三年（公元1874年），发生了日寇攻击台湾的牡丹社事件后，清政府任命岑毓英为福建巡抚，辖管闽台地区，命其加强西南海防。岑毓英于任内不但整建两地军防，水治。在任云南巡抚时，岑毓英暗地里却指使部将李珍国在途中伏兵截杀英军翻译官马嘉理，把英军武装围堵于班西山下，制造了著名的“马嘉理事件”。
清光绪七年（公元1881年），日寇欲兵并琉球（台湾），岑毓英奉命督办台湾防务，他提出了著名“台防三策理论”，招安台湾百姓，并积极修建台湾防务。他独排众议，以当时能掌握的新技术兴筑大甲溪水利工程，堪称台湾近代化的先驱，并亲自监督台北府城建城事宜，让本窒碍难行的建城事宜得以继续。
清光绪十年（公元1884年），中法战争起，岑奉命节制关外滇、粤、楚各军，创造“地营法”，指挥了宣光战役和临洮战役，击破法军援兵，攻克了越南山西、河内等地，后还代表清廷完成了滇越边境的划界工作，是中法越南战场各军的最高统帅，代表清政府入越的最高官员。在中法战争中，岑毓英开创了“地营战法”，后被他的学生、抗法名将蔡标整理并著述成《地营图说》一书，是研究地道战的重要兵书，这是军事史上的重要变革。岑毓英为壮族历史中的首位总督、头品顶戴与兵部尚书，他为近代西南的经济、文化、政治、军事、教育等方面的发展作了重要贡献。中法之役后，岑毓英曾高官厚禄，官至云贵总督，官至太子太傅，显赫不可一世，后于公元1889年去世，卒谥“襄勤”。其子岑春煊亦为中国近代史上的重要人物。（公元年），原名春泽，字云阶，岑毓英第三子；广西西林那劳人（今广西百色）。著名清末民初政治中国国民党创始人之一。岑春煊出身官宦世家，其父岑毓英曾任云贵总督。少年时放荡不羁，与瑞澄、劳子乔并称“京城三恶少”。
清光绪五年（公元1879年），捐官主事，清光绪十一年（公元1885年）中举人，任候任郎中。其父岑毓英逝世后，荫赏太仆寺少卿，正四品。
清光绪二十四年（公元1898年），岑春煊对策称旨，被光绪皇帝亲自破格提升为正两品的广东布政使，但他历官不及三月，便与两广总督谭钟麟发生矛盾，改任甘肃按察使。
清光绪二十六年（公元1900年），八国联军攻占北京，慈禧太后与光绪皇帝出逃，岑春煊首先率部勤王，因此获得慈禧太后的好感，因功授陕西巡抚，後调任山西巡抚，期间与李提摩太等人筹建山西大学堂。
清光绪二十八年（公元1902年），岑春煊调任广东，未及上任，四川总督奎俊因镇压四川义和团不力而去职，岑春煊遂赴川署理总督。在任期间，他严肃吏制，建立警察制度，一举弹劾四十余名官员，人送绰号“官屠”，与“士屠”张之洞、“人屠”袁世凯并称“清末三屠”。
清光绪二十九年（公元1903年），岑春煊调任两广总督。
清光绪三十年（公元1904年），岑春煊上书请求立宪。
清光绪三十一年（公元1905年），岑春煊又同袁世凯、张之洞等人上疏请求废止科举。
清光绪三十二年（公元1906年），岑春煊又支持张謇等人在上海组织预备立宪公会，并派幕僚郑孝胥出任会长，一时俨然成为立宪运动的领袖。岑春煊因有慈禧支持，在各地为官期间不惧权贵，弹劾并处罚了一大批买官而来的官员，尤其是逼令荷兰引渡裴景福和查办广州海关书办、驻比利时公使周荣曜两案尤其引人注目，但也因此开罪了这些官员的後台庆亲王奕劻，自此岑便联合军机大臣瞿鸿禨与庆亲王及其党袁世凯展开党争。
清光绪三十二年（公元1906年），奕劻以云南片马民乱需要处理为由，将岑调任云贵总督，驱离权力中枢。岑遂称病拒不就任，停留上海，观望政局。不久，袁世凯在朝政倾轧中失利，自请开去本职以外一应兼差。岑春煊认为时机已到，不再称病，於清光绪三十三年（公元1907年）农历3月21日，突然从汉口上京晋见慈禧太后，获授邮传部尚书，得以留京。一时岑、瞿声势大盛，隐然有独揽朝政之意但旋即，奕劻即陷害岑春煊，密使人伪造岑春煊与梁启超等人的合影，称其意图为戊戌变法翻案。形势自此一转即下，岑春煊於四月份两次被放为两广总督。途经上海时，岑春煊重施故伎，称病不就职，不料慈禧太后旋即下旨，将其开缺。至此，党争以奕劻、袁世凯完全胜利告终。岑春煊与袁世凯势力抗衡，史称“南岑北袁”。岑春煊历任广东布政使，甘肃布政使、山西巡抚、四川总督、云贵总督、两广总督等职，他所到之处举新政，办教育，肃贪惩腐，人称“屠官”，英国人称其为“满洲虎”。“二次革命”后，岑春煊顺应历史潮流，参加护国护法成为民国时期护法军政府总裁主席，国民党的创始人之一。两广都司令部成立时，将士们公推岑春煊为都司令，又公推梁启超为都参谋。岑春煊在就职宣言中说：“天下之督责，不负两广之委托者，惟有两言：袁世凯生，我必死；袁世凯死，我则生耳！”他号召大家“解除旧怨，与子同仇”，集中精力，共同杀贼，作为反袁的旗帜当时是非他莫属。
岑春煊是广西桂系军阀体系的开山祖师爷，曾积极营救过中国共产党总书记陈独秀，并对蒋介石的独裁专政明确反对“如不改弦更张，足以断送国家而有余。”岑春煊认为“教育者，政治之首务也”。他任官一地，必兴教一方，两广尤其突出，他为广东、广西的近代教育作了重要奠基。
民国二十一年（公元1932年），岑春煊支持中国国民革命军第十九路军三万银元进行淞沪抗战。岑春煊著有《乐斋漫笔》，与崂山太清宫道长韩太初合编了著名的琴曲《山海凌云》。（公元？～1944年），壮族，又名岑忠业、岑盛甫；广西恩隆林逢村人（今广西田东），著名无产阶级革命烈士。大革命时期参加农民运动。1929年12月参加了著名的百色起义。
1930年1月加入中国共产党。同年12月任红七军第二十一师特务连连长，参加了右江苏区反“围剿”作战。
1933年初奉命到向都、恩隆、思林边活动。
1934年7月护送黄松坚从右江下游赴滇桂边的富州九弄地区，参与创建滇桂边游击根据地。同年冬，他任滇黔桂边区革命委员会常委和边区劳农会委员。
1935年1月参与领导了著名的“九弄暴动”。
1936年5月任滇黔桂边区革命游击队第一大队大队长，率部与兄弟部队粉碎了滇桂军阀的数次“围剿”，扩大了边区。
1937年12月他和滕静夫等反对黄桂南将中越边区和滇桂边去的红军游击队交出去接受国民党改编的错误主张。1938年7月他转移到靖西农村坚持长期的地下斗争。
1944年到靖西县葛麻乡活动时，被反动土匪杀害。（生卒年待考），女，原名张慧；香港人。著名现代作家。岑凯伦出身于香港富家，从小接受良好教育，小学读英文书院，大学毕业后又赴国外留学攻读建筑系。回港后，任职于自己家族的建筑公司，后从事小说创作。岑凯伦的小说受香港著名作家依达的影响，专写青春小说。多年来，岑凯伦共出版小说二十几部，在香港、台湾，新加坡以至中国大陆都拥有大量的读者。其代表作有：《八月樱桃》、《白马王子》，《白雪公主》、《彩虹公主》、《澄庄》、《天鹅姑娘》、《爱的彩衣》、《青春十八》、《海边·夕阳》及《天伦乐》等。（生卒年待考)，著名中国人民解放军海军少将，海军装备论证中心政治委员，1988年晋升。1942年9月生，广东三水人。中共党员。毕业于中共广东省委党校。现任广东省三水市广播电视事业局局长、党支书记，三水市广播电视台台长。先后在兽医、卫生、广播、文化、工业、城管、党委、政府等部门工作过。分别任过副主任、副院长、站长、厂长、党委委员、副镇长等职务。
年，以他为主编，编写了一本20万字的《西南文史资料》；1984年，亲自创办了“西南文艺”。
1990年调到三水县广电局工作，一直分管宣传，坚持以精品节目和名牌栏目为龙头，力创精品节目。从年参加全国和全省县（市）以及佛山市广播电视优秀节目评选，获三等奖以上的共有104个，其中他占13个。
近几年在佛山市以上刊物发表的论文共5篇，其中有1篇参加全国县（市）好论文评选获一等奖，有两篇获三等奖。1998年被中国科联聘为中国科联经济发展研究中心研究员。1999年，经广东小企业政工人员高级专业职务任职资格评审委通过为高级政工师。如今，亲自起稿制定了局的一整套工作制度（共24个）和各项规定（共5个），亲自起稿制定了各部门的职责和任务。1998年亲自主持制定了三水有线广播电视总体规划和工程实施方案，并经省广电厅通过论证。1997年，三水市被评为全国广播电视先进县（市）。男，1953年12月生，广西南丹人。政工师。中共党员。毕业于广西人民警察学校。现任广西南丹县山口派出所所长。南丹县山口林场森林防火、治安联防副指挥长。1986年底，《人民日报》“内参”披露，广西南丹县山口林场由于管理失控，致使森林资源遭受严重破坏，林场处于危难之中。自1987年担任山口林场派出所所长以来，顶住压力，冲破阻力，主要对林场内实行一条龙承包责任制，对外与周边的7个乡镇22个村委会170个经济合作社建立联防机构，层层签订责任书，使护林防火治安联防工作有效地遏制了破坏国有森林资源的犯罪行为。其次，对派出所队伍进行认真全面整顿，提高警员素质。两个方面作了 大量工作，使山口林场稳定下来，并一跃成为南丹县的大型龙头企业，全国林业500强中第2 3名。山口林场派出所于1988年至1997年连续10年先后被场部、县农委、县公安局、县委、县政府、地区林业公安科、地区公安局、区林业厅、区公安厅、区林业公安处、林业部公安局表彰，并记集体三等功1次。先后有5人荣立个人三等功，个人也先后30多次受到上级的嘉奖，记三等功1次。1998年被公安部授予“全国优秀人民警察”，山口林场派出所成了广西林业公安战线上的一面红旗。男，1944年3月生，广东省中山人。笔名江风，江水。现为世协华北协会艺委会副主席、中国艺术研究院文艺市场中心书法家、中国硬笔书法协会会员、中国东方美院教授、香港东方文化中心书画研究部研究员、香港著名艺术家联合会理事。自幼爱好书画、文学艺术、注重学识修养、人品书德。如今，40多次在中外书画，文学大赛中获等级奖。书画作品曾获1997年庆香港回归当代书画名家作品展一等奖，国家人事部中国人才研修中心’98中国艺术人才金奖，1998年第一、二届世界华人艺术大奖赛分别获国际优秀奖和国际荣誉金奖，并享有“世界杰出华人艺术家”荣誉称号。诗歌文学作品曾获’97“园丁杯”全国诗书画摄影作品大展赛诗类银奖，“第二届全国将军杯”文学作品大赛（外国赛）一等奖，1998年12月“第三届东方杯全国诗歌大赛”银奖。作品和传略入编《中国诗典》、《南吟北唱》、《当代文学写作人才传略》、《世界书画名录》、《世界当代著名书画家真迹博览大典》、《百年经典——中国书法全集》美术馆、中国历史博物馆、中国当代作家代表作陈列馆、美国、日本、新加坡、韩国、香港等艺术机构收藏。1999年5月荣获黑龙江世纪文艺中心颁发的中国书画艺术家“世纪奖”奖牌。男，1941年4月生，浙江慈溪人。上海汽车工业技术中心教授级高级工程师、上海理工大学兼职教授、政府特殊津贴享受者。曾任职于哈尔滨工业大学、郑州机械研究所。长期从事测试设备研制。参加感应整步机研制，1978年获全国科学大会奖；参加双轴陀螺漂移测试台研制，1980年获国务院国防工办一等奖；参加汽轮发电机组动平衡研究和负责感应同步器精密接长精度攻关，1982年分别获机械部三等奖；负责模板自动测量机研制和感应同步器误差修正尺研究，分别获年河南省三等奖。1985年底调上海从事汽车工业测试设备开发，负责桑塔纳减振器转向器试验台功能扩充，1990年获上海市三等奖；负责非接触车速仪研制，获1992年国家科技进步三等奖，产品销往全国26个省市自治区并少量出口；前期负责风洞数控坐标移测架研制，获1992年国家科技进步二等奖；负责静电植砂电气设备研制，获1996年上海市三等奖和国家专利；负责真空助力器扭矩和密封性试验台研制，获1997年中国汽车工业科技进步四等奖；负责桑塔纳组合开关耐久性试验台研制，获1998年上海市二等奖；参与负责静电高压机电设备研制，获1999年上海市二等奖。曾获1964年哈尔滨工业大学优秀毕业生，1981年郑州市科技先进工作者，年上海市科技攻关先进工作者，1991年上海市“讲理想比贡献”活动先进个人，1992年机电部有突出贡献专家，1995年提名上海市科技精英，1997年上海市工业统战系统科技攻关“十佳”之一。上海东方电视台“科技英才”栏目作专题采访播放。[1]
《岑氏春秋》编辑策划说明
一、我天性好史，中国历史的正史、野史均有研读，并且，以读万卷书，行万里路为信条。对于岑氏，我一直关注，多年来，走遍几乎全中国，寻考岑氏史迹，寻访岑氏族人。所到之处，发现岑氏族人对岑史知之甚少，不要说年轻人，就是年长者也是众说纷纭，争论不休。两千多年来，历代虽编修有族谱，但都是年长者编修，年长者研读，虽读谱明志，但华发已生，空怀壮志。而最需要读史以明志的年轻人，又有几人涉读族史。因此，我觉得很有必要出版一本岑氏历史的简普本，就象初中、高中的中国简史本一样，普及教育。那么，既是简普本，就不要长篇大论，要简明扼要，要图文并茂，通俗易懂，让大家易于接受。然后，再出一本详细的研究本，给族史爱好者和学究们研究。这个想法得到了广大族人的支持。
二、春秋，就是有关历史的书的通称，《岑氏春秋》简普本所涉及的仅是源流、人物方面，而政治、文化、历史地位等方面尚无力研究，作者的意愿只想抛砖引玉。《岑氏通史》《岑氏通志》《岑氏大全》《岑氏大典》《岑氏全书》《天下岑氏》等大课题正等着岑氏有志者去研究，任重而道远。
三、《岑氏春秋》简普本采取什么样的编写形式？为此，我研究考察了中国几十个姓氏对本族历史的简介，最后采用四川眉山苏东坡故里——苏氏宗祠介绍苏氏的模式。《岑氏春秋》分为：宗源流远、武王封岑、南阳名世、浙粤蕃昌、英雄辈出、彭公列宿、叔侄相唐、父子拜帅八个部分，也就是广西平南岑氏宗祠对岑氏概括的对联“宗源流远且始武王封岑南阳名世浙粤蕃昌嗣姓皇皇光先祖，英雄辈出常思彭公列宿叔侄相唐父子拜帅功勋赫赫励后人”。上部写岑氏源流，下部写岑氏杰出人物。
四、本书采用图文并茂，看图识史的思路，目的是让人一看就明。再附加岑氏名人名言录、历代颂赞岑氏名言录、岑氏宗祠名联录、中国宗祠名联附录让族史爱好者研读。
五、封面设计：既然是《岑氏春秋》，那么就以岑氏发祥地——新野下庙村作主背景，天空呢？广州庙头岑氏宗祠对联有“新野起祥云”之句，那就用蓝天祥云吧。我终于有幸拍到一朵祥云，缥缈而起，妙极了！那地面呢？广东葛岸岑氏宗祠对联有“南阳起卧龙”之句，那就用一条昂头而起的卧龙吧，且《易经》中乾卦“九二，见龙在田，利见大人”，吉祥之兆。封底，祝我岑氏，承前启后，再创辉煌，那就用飞龙在天吧，《易经》中乾卦“九五，飞龙在天，利见大人”，极大的期望！再配上王阳明高度概括题颂岑氏的名句……
总之，我会时刻铭记岑毓英前辈的名言“志以苦而弥坚，功以奇而益伟，虽愧不才，义无多让”。为姓为族，义不容辞。由于学识有限，时间仓促，不足之处，望广大族人批评指正，把岑氏的事业做得更好。 中华民族迈向了伟大的复兴之旅。盛世修家谱，随着广西、广东 浙江、江苏| 贵州 香港、河南等岑氏宗亲会的相继成立，全国各个岑氏分支宗亲也都在做家族联络，家族联谊，共同祭祖，都存在一个广泛的文化认同和实际的运作。岑氏宗亲网为我们搭建了一个很好的岑氏宗亲交流的网络平台。正是由于这个网络平台的广泛传播，影响了贵地宗亲们的联谊激情，并很快付出行动。
广西岑氏宗亲会
岑氏宗亲浙江岑氏宗亲会
浙江岑氏宗亲会
云南岑氏宗亲会
云南岑氏宗亲会
香港岑氏宗亲会
岑氏文化馆
温哥华岑氏宗亲会
岑氏文化馆江苏岑氏宗亲会
岑氏文化馆
广东岑氏宗亲会
岑氏宗亲贵州岑氏宗亲会
岑氏祖祠加拿大华人血缘社团。凡旅居温哥华的岑姓华人均可入会。1977年创立于温哥华。后合并于温哥华南阳总堂。宗旨是：联络感情，照顾族人利益，协助慈善机构，参与侨社重要活动。自从与温哥华南阳总堂合并后，其活动随南阳总堂而定。1984年主席岑兆祥。浙江余姚岑氏宗谱世系十三卷，世表十三卷，首一卷、末二卷，(清)岑若英等续修，清光绪三十四年(公元1908年)章庆堂木刻活字印本二十册。现被收藏在中国国家图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
广东台山新宁岑氏家谱两卷，(清)岑赞动等修，清光绪九年(公元1883年)木刻活字印本两册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。河南新野岑氏字辈：“毓乾光天自守秉叔熙克景钊诚元世福洪栋绍继斌庭头敏”。
贵州罗甸岑氏字辈：“国应文明正万世荣泽清朝廷恩光大天开福寿长”。
广西西林岑氏字辈：“德立延家祚勋崇保国恩鼎彝光述祖诗礼榖诒孙”。
广东阳江岑氏字辈：“世代源流远宗枝亦叶长象贤英桌绿崇德焕文章”。
浙江岑氏一支字辈：“六千万从新恺佳孚冕端拱治太运洪开雍和浃洽”。
湖北浠水岑氏字辈：庆福志以单，高山怀人巨，三世承天德 ，隆兴万永年， 道学孚先序， 光华美益全，贤儒惟有用，鼎甲映辉联 ，章士文玉启 ，正时运际昌，景集嘉祥瑞，芝英应茂芳，家庭生宝树，长贻作述良源自姬姓；望出南阳：全联典出岑氏的源流和郡望。
直称右相；望重南阳：上联典指唐朝时期的南阳棘阳人岑长倩，永淳年间官兵部尚书、同中书门下平章事(宰相)；垂拱初年，为文昌右相，封邓国公。因反对武则天立她侄子武承嗣为太子，被贬为武威道行军大总管，率军征讨土蕃，途中被召回，以图谋推翻武周、复兴李唐的罪名，连同五个儿子一起被处死。下联典指东汉朝时期的棘阳人岑晊，字公孝，才高而有大志，被南阳太守成瑨聘为功曹，不畏权势，不避豪强，当时人们说“南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐啸(闲坐无事)。”意思是成瑨把公务都交给了岑晊办了，岑晊似乎成了南阳的太守。
舞阴列爵；魏郡化民：上联典指东汉朝初期的南阳棘阳人岑彭，字君然，王莽时，为本县长，不久降绿林军，后归附刘秀，任刺奸大将军，随刘秀转战河北。刘秀建东汉，任他为廷尉，行大将军事。封舞阴侯。他治军严整，秋毫无犯，永平年间，图形绘于云台。下联典指岑彭五世孙岑熙，初任侍中，后官魏郡太守，常招聘隐逸高士参与政事，以德政感化百姓，任职二年，政绩显著，民众都歌颂他。
一门三相；五世俱卿：上联典指唐朝时期的进士岑羲，字伯华，棘阳人。唐朝中书舍人(中书令)岑本文之孙，自本文至羲，一门三相。下联典指后汉朝时期的名宦岑熙，为东汉廷尉岑彭五世称，有五代皆卿之誉。小谷彰德化；栲栳见高洁：上联典出明朝时期的南京户部给事中岑用宾。字允穆，顺德人。明嘉靖进士。历任绍兴守等职。宽和立教，务在德论，有《小谷集》。下联典出元朝时期的名士岑安卿，字静能，余姚人。所居近栲栳峰，因以自号。安卿志行高洁，有《栲栳山人集》。食黄精以登仙界；赋莲花而雪父冤：上联典指隋朝初期的江陵人岑道愿，为避乱溯三峡而上，至万州江南山岩下修炼。相传食黄精后，百余岁隐迹成仙。下联典指唐朝时期的南阳棘阳人岑文本，字景仁，博览经史，长受赞赏，父亲得以平反出狱。贞观年间，由秘书郎升中书舍人，起草诏诰，文笔流畅，一挥而就。后封江陵县子，官至中书令(宰相)。他为人谦逊，生活俭朴，孝敬母亲，抚养弟侄，唐太宗曾称他“弘厚忠谨”。
边塞七言歌壮丽；莲花一赋显奇威：上联典指唐朝时期的诗人岑参(公元715～770年)，南阳人(今河南南阳)。天宝进士。官至嘉州刺史。长于七言歌行。所作善于描绘塞上风光和战争景象；气势豪迈，情辞慷慨，语言变化自如。与高适齐名。并称“高岑”。有《岑嘉州诗集》。下联典指唐朝时期的中书令岑本文，字景仁，棘阳人。年十四时，父之象坐狱，本文诣司隶理冤，辨对哀畅。命作莲花赋，合台称赏，父冤遂直。贞观中擢中书舍人，后迁中书令。
帘前春色应须惜；世上浮名好是闲：此联为唐朝时期的诗人岑参《暮春虢州东亭送李司马归扶风别庐》诗句联。
千门柳色连青琐；三殿花香入紫微：此联为唐朝时期的诗人岑参《西掖省即事》诗句联。
平台赏莲花之赋；幕府兴棠芾之歌：全联典指唐朝时期岑文本典事。五岁读经，博涉文史；少年高和，雅饶词笔：全联典指五代时期的陈国征南府咨议参军岑之敬，字思礼，棘阳人。五岁读孝经，十六擢高第，仕梁为晋安王记室参军，入陈累迁征南府咨议参军。博涉文史，雅有词笔。有集十卷。
政合化工，颍川呈四瑞；生钟灵秀，江东特出岑：上联典出汉朝时期的名人岑彭的事典。岑彭，南阳人。官至东汉廷尉，封舞阳侯。下联典出唐朝时期的名人岑羲的事典。
孝著乡邦，接武孙荣子贵；诗齐李杜，居官讼简民安：上联典出唐朝时期的名人岑文本的事典。下联典出唐朝诗人岑参的事典。
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