君子可寓意于物，但不可留意于物请求那位智者解答一下_百度作业帮
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君子可寓意于物，但不可留意于物请求那位智者解答一下
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苏东坡《宝绘堂记》，意为：君子可以在东西上寄托自己的情感，但不可以过分关心、留意这些身外之物。
此话意为，君子可以在一些东西上寄托自己的情怀，但是不要把自己的情怀都停留在那东西上。打个比方，比如有人丧偶了，那么他可以戴一个纪念爱人的戒指或者项链来寄托一下。但是假如他把所有情感都注入那个物体中了，那么他就丧失了自己本身的情感了。再来个不文雅的比方，有些男人爱看女人穿丝袜的样子，这正常，但是假如这男人到了喜欢丝袜胜过喜欢女人的地步，那他就有些恋物癖了，就不太正常了。...
君子可以在东西上寄托自己的情感，但不可以过分关心、留意这些身外之物。“可寓意于物而不可留意于物”―― 苏东坡的平常心
“可寓意于物而不可留意于物”―― 苏东坡的平常心
【日10:4】&
来源：【眉山全搜索综合】&编辑：姚嶙
　　“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”出自苏东坡《宝绘堂记》。非常有意思，这篇文章上了2009年浙江省高考的语文试卷。
　　君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。
　　“可寓意而不可留意”用今天的话说就是可以在一些东西上寄托情感，但不能过分的去迷恋。“寓意”可以使人通过某种事物或者某种行为方式得到乐趣，“留意”则可能被物所累，进而失去应有的乐趣。
　　今天，网络早已走进了人们的日常生活。平时，上上网，看新闻、玩游戏、发发帖子、找找资料，网络能够给人们提供一个休息、娱乐或者交流的平台，通过网络可以获得乐趣，也可以获得收获。但是，如果因此“留意”在此，沉迷其间，有了“网瘾”，其后果必然是自己生活、身体的诸多问题以及周围人们的责备，弄不好还得像戒毒一样被强行送去戒网瘾，这样之后，还有什么乐趣可言呢。
　　因此，“可寓意而不可留意”显现出来的是一种超然物外的洒脱心境。这与苏东坡&“书出无意于佳乃佳”书法观和“文理自然，姿态横生”的文学创作理念完全一致。往小了说是在强调要用“平常心”对待书法，往大了讲是在倡导一种人生态度。
　　对于不要沉迷于网络的提醒，不会有人会以为这是在否定互联网存在的价值，也不会有人因此认为互联网得不到社会的重视。同样，“不可留意”与轻视书法或者书法地位很低也是风马牛不相及。（感谢网友：刘峥）Copyright @
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如何理解“君子可寓意于物，但不可留意于物” 。
“君子可寓意于物，但不可留意于物”：君子可以寄情于物，但不能执迷于物。
“寓”：寄，寄托，是精神层面的需求；“留”：止，占有，是欲望的体现。
人都有喜好，可以寄情于山水、书画等等，但这是人与物的心灵交汇，没有彼此依附关系；而留意，则有占为己有的意图，这样人就会起贪念。因此“君子可寓意于物，但不可留意于物”。
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