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采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
出自唐代诗人罗隐的《蜂》不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
赏析　　这首诗赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满。这首诗有几个艺术表现方面的特点：欲夺故予，反跌有力；叙述反诘，唱叹有情；寓意遥深，可以两解。
　　蜂与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。
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如意了教育古诗文你到底为谁而忙？
你到底为谁而忙？
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隐形木头人
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打开网页在百度搜索里打&你到底为谁而忙&会出现46000多篇相关信息，众多文章的开头大意总是这样：忙忙碌碌，一天到晚，忙到自己身心俱疲的时候才会扪心自问，我这样做到底为了谁？是啊，我们每天出入，奔波各处，见不同的人，做不同的事，当自己一个静下心来的时候，有问过自己这样忙是为了什么，为了谁吗?
唐代的诗人传奇诗人罗隐，因看到蜜蜂不辞整天忙碌而为其作诗，诗曰：&不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？&后人多认为此诗是为了赞美蜜蜂的勤劳，不辞辛苦地工作。但是笔者认为诗中一方面带有讥讽之意，另一方面是无奈之意。诗人讥讽的是蜜蜂从来都不知道自己，没有自我，就知道忙忙碌碌，就知道才得花粉然后做成蜂蜜。始终重复着这一单调又机械的工作。就如那尘世间的人，每天都忙着应酬，即使这种生活比蜜蜂精彩点，但这些人就如蜜蜂一样。说他是无奈之举，是因为罗隐多次参加京师考试都不能中第，他回首昔日的努力和繁忙，最后失去了自我，得不偿失，感到无奈不已。
你到底为谁而忙？你问过自己吗？你是一只蜜蜂吗？
我不否认，现如今社会是一个物欲横流，节奏快速的社会，我们不得已为自己的生存而谋生，美国人本主义心理学家马斯洛说，人的心理需要分为高级心理需要和低级心理需要，只有先满足低级心理需要才能实现更高级的心理需要。这句单从理论上说，这是符合逻辑的，但是放到现实的生活中，却又显得有些无力。快节奏的生活压力，让许许多多的人从未逃离过低级需要，很多人这一刻还在陪顾客吃饭，下一刻就在飞机上了。他们的能力足以让自己生活的不错，但是坐在那里静静地泡一壶茶却是一件奢望的事情。他们很羡慕那些可以说走就走出去旅游的朋友；羡慕那些可以坐在灯下看书的朋友；羡慕那些柳树下垂钓的朋友。每当问起，或规劝时候，他们总是会说，忙，没时间啊！
当我问起，为什么这忙？他们的答案无非都是一样的：为了工作，为了赚钱。我又问，我们工作，赚钱为了什么？他们哈哈一笑说，当然是让自己过得更爽了。我再次问，那你们现在爽吗？他们不语了。有很多人或许会质疑我，这个社会有了钱就会过的很好，趁着年轻就应该赚更多的钱！等待美好明天！保留你的观点，陈述我的意见。我们一生的目的是追求幸福，幸福不是用数量衡量的，比如金钱，项目等。&明日复明日，明日何其多。日日待明日，万事成蹉跎&，为什么一定要赚够了钱，一直等待呢？现在不行吗？我们不可能一直活在明天，为什么我们总是趁着年轻的时候糟蹋自己，而年老的时候方知悔恨。
生活的繁忙，让我们吃着快餐而导致肠胃炎；让我们东奔西跑导致身心俱疲；让我为了工作而烦躁不安患上焦虑狂躁；让我们熬夜加班，过劳死；让我们喝酒抽烟导致伤肝害肺；因为忙碌我只能在办公室里，结果亚健康遍及四处。
毋庸置疑的是，一部分人的快乐是建立在另一部分人忙碌之上的，就像蜜蜂的蜂王。但是这样的毕竟是一小部分，大部分就像采蜜的蜜蜂。&苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳&，忙碌了一辈子，结果自己倒没有享受快乐。如果在自己能够掌控的条件下，为什么还要继续为了那些对你来说或有或无的东西忘了自己的身体，忘记了自己的内心，而忙碌呢？
从前有一个人，他很喜欢游玩，可是没有马，不可以远行。于是他就像买马，可是手中的钱只可以买到小马，而不是大马。他只好买了小马，结果光阴似箭，小马长大成了好马，他觉得马种好就繁衍了，结果下了很多小马仔，结果他不得不推迟了外出游玩的计划，就这样从一匹马到一群马，他被外物深深的束缚了。结果他成了马场主，却活在每天叹息的日子里。养马本是为了旅行，却成了为了养马而养马，忘记了内心。这不正如我们的生活，工作是为了生活，赚钱也是为了糊口。但是却变成了为了工作而工作，为了赚钱而赚钱，忘了初衷的目的。结果只能和马场主一样，一生嗟叹，错过人生中许多美好。
人本主义之父罗杰斯说：&人要活在当下。&每一个当下如果都能毫无保留地去生活，善待自己，那么生命就会变得异常的珍贵和漫长。如果妄想等有了&资本&再去生活，恐怕会成为无数红尘白骨中的一员。&你自己就是生活的导演，何苦为自己编那么多忙碌的剧情？过上你想要的生活，不要等到明天，当下就好好爱自己，成为人生的真正主人&！
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隐形木头人
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勤劳蜜蜂：采得百花成蜜后 为谁辛苦为谁甜录入时间： 10:25
新闻来源：中原网城市频道
作者: 黄廷法
摘要：昆虫之中，最让人怜惜和歌咏的当属蜜蜂，此物终生不满千日，然千日之内，无不在辛苦劳作。马致远《秋思》中说：“乱纷纷如蜂酿蜜，密匝匝似蚁排兵。”可见其辛勤忙碌之情形。
　　&&采得百花成蜜后 &为谁辛苦为谁甜
　　昆虫之中，最让人怜惜和歌咏的当属蜜蜂，此物终生不满千日，然千日之内，无不在辛苦劳作。马致远《秋思》中说：&乱纷纷如蜂酿蜜，密匝匝似蚁排兵。&可见其辛勤忙碌之情形。终于在&采得百花成蜜后&，又&甜头到底被人收&了。无情地剥夺它物的创造成果甚至生命，是天赋人权，这是卢梭先生提出的&不平等之起源&的一种自然不平等。可看上天赋予了百兽以尖牙利齿，赋予了百鸟凌云羽翼，蚯蚓却只能躲进土里，鱼只能游弋在水底，小小蜜蜂，上天只是给了它一种用以防身的尖刺，恰恰又是这根尖刺，与其说蜜蜂是为了防身，倒不如说是为了毁灭自己而用。对于人来说，蜜蜂总愿和你和平相处，即便悄然落在你的发间，那也是闻香而至，是被你满头的碧丝、漂柔的清香招引去的，不要用手驱赶，让它以为你要加害与它，它休憩片刻，只要分辨出那不是鲜花，而是你的一头秀发，它就会毫不留恋地飞去。只要你不去侵害它，它也断然不会去蛰你。挨了蜂蛰，也不必懊恼，可怜的并不是你，你只是有稍微的皮肉疼痛，可怜的是蜜蜂，蛰你之后，它即会死去。
　　人性之鄙陋从对蜜蜂这一事物的态度上可见一斑，无端地掠取了人家的劳动成果，还要刻薄地对人家进行讥讽和挖苦。唐朝的罗隐是个最早说风凉话的人。其咏蜂诗云：&不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？&为谁辛苦？明知故问，得了好处尚不知感恩。冯梦龙也说：&辛勤好似蚕成茧，茧老成丝蚕命休。又似采花蜂酿蜜，甜头到底被人收。&于此，蚕和蜂，都成了为人作嫁的糊涂虫。
　　蜜蜂王国里有着森严的等级制度。蜂巢里生活着三种蜜蜂，蜂王是只雌蜂，是王就应该称&朕&、称&孤&，就应该国无二主，故蜂王只有一只，而这只蜂王，却有庞大的雄峰面首群。这些雄峰面首们只司一职，就是和蜂王交配。秋冬蜜源枯竭，蜂巢里食物缺乏之时，那些只会交配，而别无它用的雄峰就会有被工蜂们联合驱逐出蜂巢冻饿而死的危险。并且也不是所有的雄峰都能够有缘和蜂王交配，每次只有飞得最快的一只才能获得这份荣耀，当然也有&有不得见者，三十六年&的落寞者。尽管雄峰在交配之后即会马上死去，但仍有大量的雄峰在力争这次&宁肯花下死，做鬼也风流&的机会，倒是那些竞争落败的雄峰，还能够多活些时日。这也正应照了人世间的一种现象：纵欲者命短，节欲者寿长。想来那些雄峰们就是为了传宗接代而活，其生命意义自然是异类无法理解和无从体验的。
　　蜂有一万六千余种，这是昆虫学家给我们列举的耸人听闻的数字，写诗作文当然不用细考。只从形状来说，我们平时见到的蜂无非有以下三种。其一，在元曲里不断出现的采芳猎艳的狂蜂，此蜂是那种体形巨大的大黄蜂，夏秋之即很容易见到。其二，被李商隐比作&宓妃腰细才胜露，赵后身轻欲倚风&的土蜂，此蜂腰细身长，现在被用来形容女人蜂腰的正是这种土蜂。其三就是那些&为谁辛苦为谁甜&的蜜蜂了。
　　只希望我们在感受着甜蜜生活的时候，能够尊重那些卑微的生命，常获一颗&扫地怕伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱照灯&般的佛心，看看蜜蜂，佛眼里和我们人类本无什么差别的生命，其实它们也非常地不易。
　　黄廷法：河南许昌人。1969年生，毕业于郑州大学，现为自由撰稿人。有作品集《千树桃花》、《风过尘上》、《浮生拾慧》。
（责任编辑：张云萍）
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