梅州导游词(2[1].1稿)_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
评价文档：
喜欢此文档的还喜欢
梅州导游词(2[1].1稿)
梅​州
阅读已结束，如果下载本文需要使用
想免费下载本文？
把文档贴到Blog、BBS或个人站等：
普通尺寸(450*500pix)
较大尺寸(630*500pix)
你可能喜欢年月日范范欢庆周年结婚纪念-55BBS 我爱购物网
&&年月日范范欢庆周年结婚纪念
年月日范范欢庆周年结婚纪念
今天世界通用的公历起源与古罗马历法.原来只有十个月,后来罗马皇帝增加了两个月,放在年初,成了一月和二月.后面的依次类推.January : 在罗马的传说中有一位名叫雅努斯的守护神，他有两副脸孔，一副回顾过去，一副眺望未来．以他的名字作为第一个月的月名很有意思． February：每年二月初，罗马民间都要欢庆菲勃卢姆节．在这一天，人们要忏悔自己过去一年中的罪过，以求得神明的饶恕，使自己成为一个贞洁的人了。March：三月原来是历法中的一月．表示新年的开始．三月是出征远战的月份，为了纪念战神玛尔斯，人们便把这位战神的拉丁文名字作为三月的月名．April：罗马的四月正是春暖花开的季节．英语中的April便由拉丁文Aprilis演变而来．May：为纪念罗马神话中专门司管春天和生命的女神（玛雅）而命名的．June ：在罗马神话中Junius(裘诺)是众神之王，又司管生育和保护妇女．人们对他十分崇敬，所以由他的名字演变而来．July：　罗马统治者朱里斯恺撒大帝身亡后，罗马将军建议用恺撒大帝的名字来命名的．August：朱里斯恺撒大帝身亡后，他的侄子继位，他登基后，罗马元老院在八月个他授予了Augustus（奥古斯都）的尊号．September：罗马老历法的七月正是改革后的历法的九月．在拉丁文中Septem＂七＂的意思．October：英语中的October.来源于拉丁文Octo,既八月的意思．November：十一月即拉丁文＂九＂的意思．December：十二月即拉丁文＂十＂的意思．
9条其他回答
过年了!周围到处都洋溢着节日的气氛!街道被打扫的干净整齐,树木被披红挂绿装饰一新,各大商铺张灯结彩,家家户户贴上了喜庆的对联,人们脸上荡漾着幸福的笑容.
这个年我是在姨妈家过的.
年三十的早上,我们几个孩子的手就开始"痒痒"了,迫不及待地拿了一些鞭炮出去放.放着放着,我们就开始嘀咕了:这么点鞭炮怎么够放呢 于是又急忙跑回家里,正准备再偷偷拿一些时,被姨妈发现了:"你们不是已经放过鞭炮了吗 怎么还要放 晚上还放不放了 !"哎!大人就是这么唠叨,我们只好作罢."走喽,我们堆雪人去!"不知谁喊了一声,我们一帮孩子"唿啦"全都跟着跑了.
今天除了有好玩的还有好吃的.
晚饭时舅舅和舅妈带着弟弟也来姨妈家吃年夜饭了.餐桌上的饭菜真丰富,看的我眼花缭乱,不知先吃那个好.大家一边吃着一边说着一边笑着,你一问,我一答地说着今年的成绩,明年的打算.你一言,我一语的说着祝福的话,相互举杯敬酒,不时发出欢乐的笑声.气氛非常融洽,真叫合家欢乐呀!
吃完晚饭后,我们大家一起坐在电视机前观看春节联欢晚会.随着夜色的降临,外面的鞭炮声也是时时阵阵,断断续续的开始响起来了,欢快的响声向人们传递着欢乐,鞭炮声是越来越多了……
十二点的钟声敲响了,我们拿着鞭炮冲出了家门,汇入了今晚最激动人心的时刻.此刻鞭炮声是此起彼伏,震耳欲聋.五彩缤纷的烟花在天空上相互交错,流光溢彩.天空仿佛都被映红了,我们欢跳着,跑着,笑着,沉浸在一片欢乐的海洋里,在这举国欢庆的时刻让我们共同祝愿我们的祖国繁荣富强,祝愿我们的明天更加美好!
日，日本宣布无条件投降。日，日本天皇向同盟国宣布无条件投降。中国人民经历了八年的艰苦斗争，最终赢得了抗日战争的伟大胜利。但实际日本投降应该是日，日本中国派遣军总司令在南京向中国政府递交投降书。 日，日本天皇和政府代表、外务大臣重光葵及军方代表、参谋总长梅津美治郎，在停泊在东京湾的美国海军战列舰密苏里号的甲板上，签字向包括中国在内的盟国无条件投降，徐永昌代表中华民国在日本投降书上签字确认。9月9日，日本于南京向中华民国政府递交投降书。国民政府旋规定自9月3日起放假三天，举国欢庆。并通过决议，规定从次年开始，每年的9月3日为抗日战争胜利纪念日。 后来中华民国政府为了统一各军种节日，于1955年起将对日抗战胜利日作为陆海空三军的军人节
圣诞节这个词来自西元10-12世纪的英国。其本身的含义是指“基督的弥撒（Christ's mass）”，即“为基督的一次聚餐”。这个仪式源自《新约》的“最后的晚餐”。而“基督的弥撒（Christ's mass）”这个词是希腊语和拉丁语的拼凑，因为Christ来自希腊语Χριστ??，意思本来只是指犹太人的“受膏者”，引申为救世主；而mass来自拉丁语missa，本意为散会（dismissal），引申为基督教会感恩聚会。所以有时又缩写为“Xmas”。这可能是因为 X 类似于希腊字母 Χ（Chi）；Χ 是“基督”的希腊语 Χριστ??ì（Christos）中的首个字母。有人认为这可能是因为近年来西方多元文化的兴起，为了尊重其它信仰的人士，以淡化圣诞节的宗教色彩。荷兰语名称类似英语，称作Kerstroeten。圣诞节西班牙语称为Navidad(或Pascuas)，葡萄牙语称为Festas，波兰语称为Narodzenie，法语称为Noel，意大利语称为Natale，加泰罗尼亚语称为Nadal，意思是“诞生”，更清晰地反映圣诞节的意思。与此相对，德语称为，意思为“神圣的夜晚”。　　圣诞节只是基督徒庆祝其信仰的耶稣基督（jīdū）诞生的庆祝日。圣诞节的庆祝与基督教同时产生，被推测始于西元1世纪。但是很长时间以来圣诞节的日期都是没有确定的，因为耶稣确切的出生日期是存在争议的，除了《新约》以外，没有任何记载提到过耶稣；《新约》不知道日期，当然就没有人知道确切日期了。在西元后的头三百年间，耶稣的生日是在不同的日子庆祝的。西元3世纪以前的作家们想把圣诞日定在春分日上下。直到西元3世纪中期，基督教在罗马合法化以后，西元354年罗马主教指定儒略历12月25日为耶稣诞生日。现在的圣诞节日期跟西元纪年的创制是密不可分的。 西元纪年创制于西元5世纪，后来圣诞节这一天就按格里高利历法，即西元纪年的“公历”来确定了，而日历按着假定日期把时间分为公元前（耶稣基督诞生前）和公元后（A. D. 是拉丁文缩写，意思是“有了我们主--耶稣的年代”）。后来，虽然普遍教会都接受12月25日为圣诞节，但又因各地教会使用的历书不同，具体日期不能统一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期（Christmas Tide），各地教会可根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。西方教会，包括罗马天主教、英国圣公会和新教，确定的圣诞日是公历的12月25日。东正教会确定的圣诞日是公历1月7日（实际上是叫“主显日”），这与东正教没有接受格里高利历改革和接受修正后的儒略历有关，因此把圣诞节在1900年到2099年的这一段时间内将延迟到1月7日。保加利亚和罗马尼亚也是东正教区，但圣诞节日期上遵循西欧习惯为12月25日，但复活节则遵从习惯。而最古老的基督教会亚美尼亚使徒教会确定的是公历1月6日，同时亚美尼亚教会更关注主显节，而不是圣诞节。因此在圣诞节，大部分西方教会都会先在12月24日的耶诞前夜，亦即12月25日凌晨举行子夜弥撒，而一些基督教会则会举行报佳音，然后在12月25日庆祝圣诞节。圣诞节也是西方世界以及其他很多地区的公共假日，例如：在亚洲的香港、马来西亚和新加坡。世界上的非基督徒只是把圣诞节当作一个世俗的文化节日看待。　　每年的12月25日，是基督教徒纪念耶稣诞生的日子，称为圣诞节。　　从12月24日于翌年1月6日为圣诞节节期。节日期间，各国基督教徒都举行隆重的纪念仪式。圣诞节本来是基督教徒的节日，由于人们格外重视，它便成为一个全民性的节日，国家一年中最盛大的节日，可以和新年相提并论，类 是西方似我国过春节。　　西方人以红、绿、白三色为圣诞色，圣诞节来临时家家户户都要用圣诞色来装饰。红色的有圣诞花和圣诞蜡烛。绿色的是圣诞树。它是圣诞节的主要装饰品，用砍伐来的杉、柏一类呈塔形的常青树装饰而成。上面悬挂着五颜六色的彩灯、礼物和纸花，还点燃着圣诞蜡烛。　　红色与白色相映成趣的是圣诞老人，他是圣诞节活动中最受欢迎的人物。西方儿童在圣诞夜临睡之前，要在壁炉前或枕头旁放上一只袜子，等候圣诞老人在他们入睡后把礼物放在袜子内。在西方，扮演圣诞老人也是一种习俗。　　“圣诞节”这个名称是“基督弥撒”的缩字。弥撒是教会的一种礼拜仪式。耶诞节是一个宗教节。我们把它当作耶苏的诞辰来庆祝，因而又名耶诞节。这一天，全世界所有的基督教会都举行特别的礼拜仪式。但是有很多圣诞节的欢庆活动和宗教并无半点关联。交换礼物，寄圣诞卡，这都使圣诞节成为一个普天同庆的日子。　　耶稣的出生是有一段故事的，耶稣是因着圣灵成孕，由童女马利亚所生的。神更派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟，叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她，反而要与她成亲，把那孩子起名为“耶稣”，意思是要他把百姓从罪恶中救出来。　　当马利亚快要临盘的时候，罗马政府下了命令，全部人民到伯利恒务必申报户籍。约瑟和马利亚只好遵命。　　他们到达伯利恒时，天色已昏，无奈两人未能找到旅馆渡宿，只有一个马棚可以暂住。就在这时，耶稣要出生了！於是马利亚唯有在马槽上，生下耶稣。后人为纪念耶稣的诞生，便定十二月二十五为圣诞节，年年望弥撒，纪念耶稣的出世。　　圣诞节便是於十二月二十五日纪念耶稣的诞生，但真实的诞生日就没有人知道了。十九世纪，圣诞卡的流行、圣诞老人的出现，圣诞节亦开始流行起来
多数人以为1949年10月l日在北京天安门广场举行的集会就是中华人民共和国的开国大典，并因此认为新中国成立于日，其实这是一个误解或曰错觉。因为，早在该年10月1日之前的一个星期――即日，在怀仁堂举行的中国人民政治协商会议第一届全国委员会第一次会议上就已经宣布中华人民共和国成立了，但当时不叫“开国大典”，而是叫“开国盛典”；日在天安门广场举行的盛大庆典则是宣布中华人民共和国中央人民政府成立的日子。我们可以从许多文件和影像资料中知道这一点，这一天身着黄呢子中山装的毛泽东，也是用浓重的湖南口音在天安门城楼上向全世界庄严宣告：“中华人民共和国中央人民政府今天成立了！” 那么为什么10月1日又成为中华人民共和国国庆日了呢？原来在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第一次会议上，因病请假的马叙伦委员曾委托许广平委员谈了一条意见说：“中华人民共和国的成立，应该有国庆日，希望本会决定把10月1日定为国庆日。”毛泽东觉得这个建议有道理，但仍表示“此事可作一提议，向政府建议，由政府决定。”于是日，中央人民政府集中并采纳多数同志的意见，正式通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》，规定每年10月1日为国庆日，并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。从此，每年的10月1日就成为我国各族人民隆重欢庆的光辉节日了。 “国庆”一词，当然是指国家大喜大庆之日，国家喜庆之最当然莫过于建国纪念日了。关于“国庆”的记载最早大概始见于西晋。西晋文学家陆机在《五等诸侯论》一文中有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载，在我国漫长的封建时代，国家喜庆的大事莫过于帝王的登基和诞辰之日。所以古代就把皇帝即位、诞辰称之为“国庆”，这与今天的国庆节当然有着根本的区别
音乐:《快乐圣诞》艺术家: 廖伟力资料:圣诞节的来历 圣诞节这个名称是基督弥撒的缩写。弥撒是教会的一种礼拜仪式。耶诞节是一个宗节我们把它当作耶苏的诞辰来庆祝，因而又名耶诞节。这一天，世界所有的基督教会都举行特别的礼拜仪式。但是有很多圣诞节的欢庆活动和宗教并无半点关联。交换礼物，寄圣诞卡，这都使圣诞节成为一个普天同庆的日子。 圣诞节是基督教世界最大的节日。世纪初，月日是罗马帝国东部各教会纪念那稣降生和受洗的双重节日、称为主显节，亦称显现节即上帝通过那稣向世人显示自己。当时只有那路拉冷的教会例外，那里只纪念耶稣的诞生而不纪念那稣的受洗。后来历史学家们在罗马基督徒习用的日历中发现公元年月日页内记录着:基督降生在犹大的伯利恒。经过研究，一般认为月日伴为圣诞节可能开始于公元年的罗马教会)约在公元年传到小亚细亚的安提阿，公元年传到埃及的亚历山大里亚，那路撒冷的教会接受得最晚，而亚美尼亚的教会则仍然坚持月日主显节是那稣的诞辰。 月日原来是波斯太阳神(即光明之神)密特拉()的诞辰，是一个异教徒节日，同时太阳神也是罗马国教众神之一。这一天又是罗马历书的冬至节，崇拜太阳神的异教徒都把这一天当作春天的希望，万物复苏的开始。可能由于这个原因，罗马教会才选择这一天作为圣诞节。这是教会初期力图把异教徒的风俗习惯基督教化的措施之一。后来，虽然大多数教会都接受月日为圣诞节，但又固各地教会使用的历书不同，具体日期不能统一，于是就把月日到第二年的月日定为圣诞节节期()，各地教会可以根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。自从月日被大多数教会公认为圣诞节后，原来月日的主显节就只纪念耶稣受洗了，但天主教会又把月日定为三王来朝节，以纪念耶稣生时东方三王(即三位博士)来朝拜的故事。随着基督教的广泛传播，圣诞节已成为各教派基督徒，甚至广大非基督徒群众的一个重要节日。在欧美许多国家里，人们非常重视这个节日，把它和新年连在一起，而庆祝活动之热闹与隆重大大超过了新年，成为一个全民的节日。月日的主要纪念活动都与那稣降生的传说有关。 耶苏的出生是有一段故事的，耶苏是因着圣灵成孕，由童女马利亚所生的。神更派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟，叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她，反而要与她成亲，把那孩子起名为耶苏，意思是要他把百姓从罪恶中救出来。 当马利亚快要临盆的时候，罗马政府下了命令，全部人民到伯利恒务必申报户籍。约瑟和马利亚只好遵命。他们到达伯利恒时，天色已昏，无奈两人未能找到旅馆渡宿，只有一个马棚可以暂住。就在这时，耶苏要出生了!于是马利亚唯有在马槽上，生下耶苏。后人为纪念耶苏的诞生，便定十二月二十五为圣诞节，年年望弥撒，纪念耶苏的出世。 圣诞节便是于十二月二十五日纪念耶苏的诞生，但真实的诞生日就没有人知道了。十九世纪，圣诞卡的流行、圣诞老人的出现，圣诞节也开始流行起来了。 圣诞夜:根据耶稣诞生在夜里这种说法。圣诞节的庆祝活动也从月日夜间开始，半夜时分达到最高潮。这一夜就被称为圣诞夜。 圣诞树: 据称，圣诞树最早出现在古罗马月中旬的农神节，德国传教士尼古斯在公元世纪用纵树供奉圣婴。随后，德国人把月日作为亚当和夏娃的节日，在家放上象征伊甸园的乐园树，上挂代表圣饼的小甜饼，象征赎罪;还点上蜡烛，象征基督。 到世纪，宗教改革者马丁。路德，为求得一个满天星斗的圣诞之夜，设计出在家中布置一颗装着蜡烛的圣诞树。不过，西方关于圣诞树的来历流行着另一种说法:有个善良的农民，在圣诞节那天，热情地招待了一名流浪的孩子，临别时，孩子折下一树枝插在地上。 树枝立即长成大树，孩子指着这树对农民说，每年今日，树上都长满礼物，以报答你们的盛情。所以，今天人们所见的圣诞树上总是挂满了小礼物。 圣诞大餐: 圣诞节作为一个隆重庆祝节日，不能少了好吃美味食品。圣诞节火鸡大餐就是例牌主菜了，以前的人们或许会用微波炉自己做，现在的人们过节好多就是在外面餐馆里用餐了，商家们也会利用机会赚顾客们的钱，当然还有许多圣诞节食品，姜饼、糖果等等了。 圣诞: 圣诞节必不可少的节目，有家庭式的，朋友式的，情人式的各种歌样。一种友情，亲情，爱情聚会的好时光。戴着圣诞帽，唱着圣诞歌，说说大家的圣诞愿望。 圣诞帽: 那是一顶红色帽子，据说晚上戴上睡觉除了睡得安稳和有点暖外，第二天你还会发现在帽子里多了点心爱的人送的礼物。在狂欢夜它更是全场的主角，无论你去到那个角落，都会看到各式各样的红帽子，有的还有帽尖发亮的，有的是金光闪闪的。 圣诞袜: 最早以前是一对红色的大袜子，多大都可以，因为圣诞袜是要用来装礼物的，小朋友最喜欢的东西，晚上他们会将自己的袜子挂在床边，等待第二天早上的收礼。要是有人圣诞节送小汽车那怎么办?那最好就叫他写张支票放进袜子里好了。 圣诞卡: 是祝贺圣诞及新年的贺卡，上面印着关于耶稣降生故事的图画，以及庆祝圣诞、新年快乐之类的祝愿的话。 报佳音: 圣诞夜指月日晚至日晨。教会组织一些圣诗班(或由信徒自发地组成)挨门挨户地在门口或窗下唱圣诞颂歌，叫作报佳音，意思是再现当年天使向伯利恒郊外的牧羊人报告耶稣降生的喜讯。 报佳音的人称为，这项活动往往要进行到天亮，人数越来越多，歌声越来越大，大街小巷满城尽是歌声。 颂歌: 圣诞节时唱的赞美诗称为圣诞颂歌。圣诞颂歌很多，曲谱多取自着名音乐家的名作。经常唱的有《普世欢腾，救主下降》、(!)、《天使歌唱在高天》()、《缅想当年时方夜半》()、《美哉小城，小伯利恒》()、《牧人闻信》()、《远远在马槽里》()、《荣耀天军》()、《听啊，天使唱高声》()、《圣诞钟声》()、等等其中以《平安夜》()最为有名。 据说，年在奥地利一个名叫奥本多夫的小镇上住着一个默默无闻的乡村牧师一摩尔。这年圣诞节，摩尔发现教堂里管风琴的管于被老鼠咬坏了，修理已经来不及了。怎么庆祝圣诞呢?摩尔为此闷闷不乐。他忽然想起《路加福音》里记载着，耶稣降生时，天使向伯利恒郊外的牧羊人报佳音后，高唱颂歌:在至高之处荣耀归于上帝，在地上平安归于他所喜悦的人。他灵机一动，根据这两句经文写成一首赞美诗，取名《平安夜》。 摩尔写好歌词后拿给本镇小学教师葛路伯看，请他谱曲。葛路怕读完歌词很受感动，谱好曲，第二天在教堂里演唱，大受欢迎。后来有两个商人路过这里，学会了这首歌，他们为普鲁士国王威廉四世演唱，威廉四世听后大力赞赏，下令把《平安夜》定为全国教堂过圣诞节时必唱的歌曲之一。 此外，有条件的教堂每年圣诞节时还会演唱德国着名音乐家韩德尔的《弥赛亚》(又名《救世主》)等音乐作品，通过这些音乐崇拜活动来加强节日的喜庆气氛。 圣诞老人: 圣诞老人原指公元世纪时小亚细亚专区的主教尼古拉，他因和蔼可亲慷慨济贫万里闻名。到了世纪，东方把他尊称为圣尼古拉。由于民间有关尼古拉的传说中，都联系到少年儿童和礼物，从此，圣诞老人便成为专门在圣诞节向孩子们送礼物的慈祥老人的形象。到了世纪，通过文学和绘画，圣诞老人逐渐成为身穿红外衣的白胡子、白眉毛老人形象。 圣诞礼物: 据《圣经》记载，来自东方的圣人在耶稣降生的时候赠送礼物，这就是圣诞老人为儿童赠送礼品习俗的由来。英国少年儿童在圣诞前夕把长统袜子放在壁炉旁，相信圣诞老人在夜里会从大烟囱下来，给他们带来满袜子的礼物。法国的少年儿童把鞋放在门口，让“圣婴来时把礼物放在鞋里面。” 下面是有关圣诞节的笑话 1、听说你过几天要生个蛋,真的吗?那我得祝你生蛋(圣诞)快乐!再过几天你的蛋蛋又要满月,那么我就也提前祝你圆蛋(元旦)快乐! 发送 2、一个人的圣诞夜很冷!二个人的圣诞夜，会出轨!今晚你愿意陪我出轨吗?圣诞夜只想对你说:我爱你…………的圣诞礼物! 发送 分类:圣诞祝福幽默短信 3、如果你是圣诞，我是元旦，你是圣诞老人，我是驯鹿道夫，你是圣诞老婆婆，我是圣诞老公公，祝你圣诞乐! 发送 分类:圣诞手机幽默短信 4、天空飘落的雪花，就象我的心情，思念不断蔓延，从遥远的另一端努力奔向你，不能相伴，情愿化做雪花，将你砸的人仰马翻. 发送 分类:圣诞幽默搞笑短信 5、如果你今天没收到我的圣诞礼物，那一定是因为--你的袜子有个大洞! 快补补吧!! 发送 分类:圣诞短信 6、Here are special greetings And the best of , too - May Christmas happiness to you! 发送 分类:圣诞祝福短信 7、平安夜我向圣诞老人许愿:希望不管你脚多么臭，明早当穿起袜子时，能收到我给你的满满的祝福，温暖你的心和脚ㄚ子! 发送 分类:圣诞手机短信 8、有句话每年圣诞我都想说，可是苦于没有机会。现在我实在憋不住了，请把你留在我沙发上的袜子拿走!! 发送 分类:超级搞笑短信息 9、神说:幸福是有一颗感恩的心，健康的身体，称心的工作，一位深爱你的人，一帮信赖的朋友你会拥有这一切!祝圣诞快乐! 发送 分类:圣诞搞笑短信 10、为答谢多年来关心支持特在圣诞前大酬宾!凡在我心中有一定地位的人都将获得由我提供的价值人民币一毛的圣诞短信一条 发送 分类:搞笑手机短信 11、考试零分叫鸭蛋，做坏事叫坏蛋，脑袋空空叫傻蛋，炒鱿鱼叫滚蛋，呜呼哀哉叫完蛋，蛋吃不完的叫剩蛋--圣诞快乐! 发送 分类:圣诞幽默搞笑短信息 12、24号晚从你家烟囱钻出英俊小伙别慌张，那是圣诞老人!他整容了在韩国做的，他想给大家个惊喜，我只告诉了你千万别外传 发送 分类:圣诞幽默短信祝福语 13、去年圣诞,你在我袜子里放了枚钻戒,于是我给你洗了一年臭袜子;上天再给我次机会我会说,还为你洗袜子!一辈子!老公我爱你 发送 分类:圣诞祝福幽默短信 14、圣诞节快乐★.☆°为节约用纸,今天就不用送我圣诞贺卡了，请把祝词直接写在尽可能大的纸币上就行了!∴°☆ °∴☆°★ 发送 分类:圣诞幽默搞笑短信 15、没有雪花即使不浪漫也可过圣诞,有了祝福即使是寒冬也感到温暖,平安夜我在许愿:愿幸福和您终生相伴!愿您的礼物堆积如山 发送 分类: 圣诞短信 16、圣诞临近百花香,一香送你摇钱树,二香送你贵人扶,三香送你心情好,四香送你没烦恼.五香送你钱满箱.六香送你永健康! 发送 分类:圣诞祝福短信 17、圣诞节尴尬之最:夹起火鸡想到禽流感;收到礼物恐怕有炸弹;肩扛口袋好象捡破烂;贴上胡子被当作恐怖罪犯--拉登出现 发送 分类: 圣诞手机短信 18、圣诞祝福送四方.东方送你摇钱树,西方送你永安康,南方送你成功路,北方送你钱满仓.四面八方全送到金银财宝当头照圣诞快乐 发送 分类: 圣诞搞笑短信 19、一个坏消息和一个好消息.坏消息:圣诞老人的礼物袋丢了;而好消息是:我送你的礼物他还有,因为那是暖暖的一句:圣诞节快乐! 发送 分类:圣诞极品搞笑幽默短信 20、圣诞节五条禁令:禁止假装工作忙不理我,禁止发财忘了我,禁止有难不帮我,禁止吃巧克力不叫我!禁止闲时不想我!望认真贯彻
从传统节日的起源上看中西文化差异 　　从中西传统节日的起源及其节日习俗，可以看出中西文化存在着明显的差异。 　　传统节日遵循着从起源、形成到衰亡这个自然规律。由于各国有着不同的国情，其传统节日的起源和形成也存在很大的差别。中国的主要传统节日都是由岁时节令转换而来的，具有浓厚的农业色彩，而西方的传统节日的起源都带有浓厚的宗教色彩。从以下这个表格可以清楚的看出这一差异。 　　中国传统节日
　　传统节日起源
　　西方传统节日
　　传统节日起源 　　春节
　　岁时农节
　　圣诞节
　　宗教节祀 　　元宵节
　　岁时农节
　　万圣节
　　宗教节祀 　　清明节
　　岁时农节
　　情人节
　　宗教节祀 　　端午节
　　岁时农节
　　感恩节
　　宗教节祀 　　七夕节
　　岁时农节
　　复活节
　　宗教节祀 　　中秋节
　　岁时农节
　　狂欢节
　　宗教节祀 　　重阳节
　　岁时农节
　　主显节
　　宗教节祀 　　（一）中国的主要传统节日都是由岁时节令转换而来的，具有浓厚的农业色彩 　　“岁时节令由来已久，岁时源于古代历法，节令源于古代气候，简单地说是由年月日和气候变化相结合排定的节气时令。早在殷墟甲骨文中已看到古代完备的历法纪年。” [2](p322)中国的封建社会绵延上千年，“男耕女织”的农耕生活方式源远流长，农业生产状况、农作物生长情况一直是老百姓心理情绪的“晴雨表”。因此，中国传统节庆活动都是依照农历上的节令产生的，人们通过丰收农闲时的这些欢庆活动，祭祀日月星辰，庆祝五谷丰登，祈求来年风调雨顺。 　　以七夕节为例，据《中外节庆大观》记载，“七夕节是中国汉族民间传统节日，在每年农历的七月初七日。又名‘乞巧节’、‘双星节’、‘女节’。此俗兴起于两汉时代，源于民间牛郎织女在七月七日晚跨越天河相会的神话。除此而外，由于汉族民间俗信观念中，认为天河的晴晦，预兆农业收成的丰欠。所以，还有七夕夜观天河、祈五谷的习俗。据说这晚如果天河晦暗，当年的收成便会减少；如果天河清亮，当年的五谷则会丰收。故而在一些地方人们便举办‘青苗会’，大家共同集资，祈祷五谷丰登。” [3](p4-5)再比如清明节，古代又称为三月节。最早是农事重要节日，在我国这个节气是最好的耕种时令。江南浸种耕田、植树造林，北方农谚“清明忙种麦，谷雨种大田”。农村从此进入农事大忙阶段。 　　“长期以来中国以农为本，在生产力和科学技术不发达的情况下，农作物的耕种与收获有着强烈的季节特征，于是十分重视季节气候对农作物的影响，在春种、夏长、秋收、冬藏的过程中认识到了自然时序变化的规律，总结出四时、二十四节气学说，形成了以岁时节日为主的传统节日体系。”[4](p9)中国主要的传统节日都是岁时节日，既是受天候、物候、气候的周期性转换所影响，在人们的社会生活中约定俗成、具有某些特定风俗活动内容的节日。中国长期以来就是一个以农业耕作为主要生产生活方式的社会，而农事活动的直接决定因素就是岁时岁令的变化。“据信史记载，中国春节可以追溯到上古时期。由于远古时期生产力低下，人们无法正确认识和理解自然界的现象和规律，对天、地、神、祖先及其相关图腾等存在着程度不等的崇拜，逐渐产生一系列与农业息息相关的郊祭、祈年、祭祖、谢神和迎春等农祀活动。同时农业社会时期，“年终岁首”正处于农作物已经收获的农事清闲时期，使得举行这些农祀活动不仅可以表达人们报祭农神，乞求新的一年继续丰收的主观需要，而且，也使得举行这些活动有了客观条件。由于这些农祀活动集中在正月初一左右举行，久而久之，逐渐把农历正月初一法定为一个重要的节日，专门举行一系列农祀活动。”[5](p90) 　　中国主要传统节日具有农业色彩是因为“中国距今4000余年就已建立国家，而我国的道教及外来的佛教在距今3000年左右才在黄河流域出现。由于中国长期处于封建统治的自给自足的农业社会和自然经济之中，所以其传统节日当然不可避免地保持其农业色彩。”[6](p91)由此可见，中国的主要传统节日，都跟中国作为农业社会所厉行的历法和中国历法中所规定的节气密切相关，具有浓厚的农业色彩。 　　（二）西方的传统节日的起源都带有浓厚的宗教色彩 　　与中国的相比西方的传统节日的起源都带有浓厚的宗教色彩。 　　“自从欧洲大陆被基督教文明浸染后，西方几乎所有影响最大的传统节日都与基督教有关。例如基督教的‘圣诞节’（Christmas,耶稣诞生）、‘复活节’（Easter,耶稣复活）、‘主显节’（Epiphany,纪念耶稣三次向世人显示其神性，与前述两个节日并称为基督教历史上最悠久的三大节日）……”[7](p66) 　　圣诞节(Christmas)是西方最重要的节日，是纪念耶稣降生的节日。 “据圣经记载耶稣于公元1世纪初，生在耶路撒冷城外的伯利恒。耶稣是为救人类，赎人类的罪而降世为人，所以又称救世主。耶稣的母亲叫玛利亚，因‘圣灵感孕’而生耶稣。公元354年，世界各地的基督教徒公认12月25日为耶稣的生日(旧历是1月6日)。公元440年，罗马教皇正式宣布这一天为圣诞节。”[8](p41)圣诞节的起源明确告诉我们：圣诞节是纪念耶稣基督诞生的节日，所以也称为“耶稣圣诞瞻礼”或“主降生节”。 　　又如复活节（Easter），“复活节是基督教庆祝耶酥复活的节日。在欧美各国，复活节是仅次于圣诞节的重大节日。安《圣经.马太福音》的说法，耶酥基督在十字架上受刑死后三天复活。复活节指的是春分（3月21日）月圆后的第一个星期天。如果月圆那天刚好是星期天，复活节则推迟一星期。因此，复活节节期大致在3月22日至4月25日之间。”[9](p264)复活节是最古老最有意义的基督教节日。因为它庆祝的是基督的复活，世界各地的基督教教徒都要庆祝这一节日。 　　再如狂欢节，“狂欢节是天主教(基督教的三大教派之一),在每年封斋期(即复活节前40天)开始的前三天内举行的狂欢活动。因为天主教会规定，封斋期内禁止肉食，所以教徒们在封斋前欢宴喜饮，故‘狂欢节’又称‘谢肉节’。”[10](p382)西方的其它主要传统节日也都具有宗教色彩情人节（Valentine’s Day）是为纪念一个叫瓦伦丁的基督教殉难者；万圣节（Hallo）于公元9世纪被罗马教皇法定于11月1日，以纪念教会所有的圣人和殉道者；感恩节（Thanksgiving Day）起源于美国马萨诸州普利茅斯早期英国移民为感激上帝的恩赐和印第安人的帮助而逐渐形成的。 　　在西方，人类社会早期的节庆活动也具有企盼丰收的性质。后来，由于基督教等宗教的兴起和普及，由于工业社会商品经济取代了农业经济，敬奉土地乞求丰收的传统节庆习俗逐渐被人们淡忘，取而代之的是各种宗教意识衍生出来的节日。西方国家，最初多以畜牧业为主，尽管后来农、工、商都有较大发展，但农业大多没有成为立国之本，因此人们对季节气候的重视程度不及中国，他们最注重的是基督教。“西方国家大部分都是先形成一种宗教、一个民族，然后才各自形成传统意义上的国家，这使得西方国家的传统节日在起源时期就带有的宗教色彩并在后来的发展过程中不断得以强化。”[11](p91) 　　二、从传统节日习俗看中西文化差异 　　节日习俗则是在节日里出现的风俗习惯。每个节日都有自己的一些独特的庆祝活动，这一点中西方都相同。但中西方的节日风俗却有着很大的不同，从中亦能发现中西文化的差异。中国与西方国家在节日习俗上有着一个很明显的差异，那就是中国传统节日的习俗主要以吃喝饮食为主题，而西方国家传统节日的习俗则主要以玩乐为主题。 　　（一）中国的传统节日习俗主要以吃喝饮食为主题 　　中国讲究饮食，体现了“民以食为天”的文化传统。中国饮食文化的民族特色在于，饮食文化不仅仅是关于饮食本身的文明成果，而且内化为一种具有信仰、禁忌等文化意义的民族心理，成为文化的隐喻象征符号体系。这种隐喻和象征性在节日风俗的饮食中得到最集中的体现。 　　春节是中国最为重要的传统节日，除了拜年，贴春联等习俗外，饮食也是一项重要的习俗。全国各地习惯各异，较为一致的食俗有：“（一）糖瓜。民间传说，腊月二十三或二十四日，各家的灶神要回天宫汇报下情。为使灶君‘上天言好事’，所以这祭灶的供品最重要的是饴糖制作的糖瓜。据信灶君食了糖瓜，在玉皇大帝面前就只能‘甜言蜜语’进善言，而无法开口讲主家的坏话，故而，祭灶前后，大街小巷的食摊上最具节令特色的食品就是糖瓜。（二）团圆饭。除夕谢年，吃年夜饭，喝团圆酒，为南北汉族人民的共同食俗。一家大小，团圆围坐，美酒佳肴，喜庆祥和。鸡鸭肉蛋，诸色菜品，必不可少的是鱼。乃取‘年年有余’的口彩。（三）吃饺子。除夕之夜，新旧交替的子时（即午夜十二时），全家人都要吃‘长岁饺子’。饺子与‘交子’谐音，吃饺子预祝新的一年里幸福顺利。（四）年糕。年糕，由糯米制成，吃法多样。相传年糕是为纪念伍子胥的。年，本意为谷熟。过年本身就是庆祝五谷丰登的庆典活动。‘年’与‘粘’谐音，‘高’与糕谐音。所以过年吃年糕，即含着‘年见高’和‘年高’对健康长寿的希冀。称粘糕为年糕，意义也就在此。”[12]（p94）元宵节是我国各族人民十分喜爱的传统节日之一。吃元宵是元宵节的主要习俗。“元宵又叫‘汤圆’，是一种用糯米粉制作的应节食品。历史上它有过许多别称，比如‘面茧’、‘粉果’、‘元宝’、‘汤饼’、‘圆不落角’等等，直到明朝永乐年间，才被正式命名为‘元宵’。今天，元宵成为元宵佳节享用的美食。节日，全家人围坐在一起品尝元宵，寓意亲人团聚，生活甜蜜，家庭和美，吉祥如意。”[13]（p23）又如端午节的粽子。“粽子，古称‘粘蜀’。相传自屈原投江后，固定在端午节吃粽子。此举源于投粽子入水，喂饱蛟龙，以免吞食屈原遗体。”[14](p166) 　　其他的节日也一样，中国的传统节日都以具有文化意蕴的饮食风俗：如清明节的冷食与雄黄酒、中秋节的月饼、重阳节的重阳糕与菊花酒等等。这些都可以看出，中国的传统节日文化主要以吃喝饮食为主题。“究其原因，主要是由思想观念和价值取向造成的。中国人对生命的追求以健康长寿为目的，主要通过饮食来实现，即《管子》所言‘民以食为天’、《尚书?洪范》所称‘食为八政之首’，加之其哲学观点讲究顺应自然的‘天人相应’，使得中国人的饮食观特别重视人体、饮食与自然时序想对应，认为只有如此，作为自然一部分的人才会健康长寿，所以节日习俗不仅以饮食为主，并且以特定的节日食品作为这些观念的最好注解。”[15](p9) 　　（二）西方国家的传统节日习俗主要以玩乐为主题 　　“西方人对生命的追求是以健康快乐为目的，除必须的饮食营养外，更主要的是通过宗教和娱乐活动来实现，认为人生来有原罪，必须通过信仰上帝，参加宗教仪式和不断忏悔等才能赎罪，从而得到行令净化和快乐，因此西方的节日习俗不仅有浓厚的宗教色彩，而且注重宗教仪式后的一种身心季解脱式的愉悦和快乐。”[16](p70) 　　如西方最重视的圣诞节，每年的圣诞前夕，各教派的教堂都要举行礼拜仪式，由教堂的圣诗班为大家演唱颂诗。许多家庭也有在圣诞节前夕进行祈祷、齐唱颂歌的习俗。人们在圣诞之日汇集在广场，围着拜访在那里的高大圣诞树齐唱颂歌等活动。还有热闹非凡的圣诞晚会。 　　还有世界闻名的狂欢节。狂欢节，从规模上讲，仅次于圣诞节，可称得上世界上最大的传统节日。狂欢节里，人们要“狂乐”三天，尽情地吃喝、歌舞、恶作剧，不分种族肤色，不分富贫贵贱，全都汇入了欢腾的海洋。目前，尤以巴西的狂欢节著称于世，被人们赞为“地球上最伟大的表演。“巴西狂欢节最早由葡萄牙传入，属罗马天主教的节日，但现在宗教色彩已经很淡薄。节日期间，大街小巷和广场披着节日盛装，满城彩旗飘扬，彩灯闪烁，人们如痴如醉地跳着巴西最流行的传统桑巴舞，并组成舞蹈队伍游行，簇拥着节日‘国王’、‘王后’以及红影星、红歌星的彩车。人民通宵达旦地狂歌劲舞，整个国家沉浸在欢乐的海洋里。”[17](p193) 　　另一个能充分展示和反映西方节庆文化精神的节日便是愚人节(April Fool’s Day)愚人节又称“万愚节”（All Fool’s Day）,也是一个著名的西方传统节日。按照传统，在愚人节里，什么人都可以取笑别人，也可以被别人取笑，甚至有的玩笑简直就是恶作剧。在复活节期间，伦敦要举行盛大的化装游行；感恩节期间，美国的乡村市镇举办规模庞大的化装游行、戏剧表演和体育比赛等等。西方的传统节日习俗都表明了西方的节日文化主要以玩乐为主题。 　　综上所述，我们可以发现，中西民族在这种节日活动中表现出来的文化差异：中国讲究饮食，体现了“民以食为天”的文化传统；西方则偏好交往，具有游牧文化的遗风和商业文明的特色。 　　三、从中国人过“洋节”及外国人过“中国节”看 　　中西文化交融的现象 　　通过以上对中西传统节日的粗浅对比，可以看到两者源自不同的自然环境和文化背景，存在着明显的差异。但两者并非“井水不犯河水”，而是有着诸多的天然相通之处。中西节日作为民族文化的载体，曾经且还在继续发挥着传承文化的积极作用。 　　具体看来，中西节日所不约而同地传承负载的文化内涵，主要围绕着两个方面。首先，就是两种节日文化对美好生活的向往和热爱之情。如西方的圣诞节中，人们听到最多的一句话就是“圣诞快乐”；而在中国的春节中，人们则见面就是“福禄寿禧”的祝词。其次，就是传承尊老爱幼、景仰历史人物及终于爱情的文明薪火。中国有敬老节重阳节，而西方亦有父亲节、母亲节；西方有为忠于爱情的人们设立的情人节，而中国有牛郎织女鹊桥相会的七夕节。 　　正因为两者之间的这些天然相同之处，当今时代中西经济、文化交流日趋频繁之际，两种节日文化互相渗透、彼此影响，就有了一个坚实的基础和可靠的前提。“近些年，国人尤其是年轻一代越来越重视洋节，特别是圣诞节，而对本土的节日特别是春节的兴趣有所淡化，这当然与商家不放过任何赚钱机会，大肆炒作有关，更与年轻人追求时髦有密切联系。但从根本来说则反映了我国通过对外开放，正在日益融入国际社会，这应该说是一种进步的表现，无可厚非。在中国人尤其年轻人逐步淡化春节的同时，国外对春节的好感和兴趣却日益浓厚。现在世界各地正越来越接纳中国的春节，这个传统节日的全球化特征正越来越明显。在美国，总统每年都要向全美华人表示节日的祝福。美国纽约州甚至已把春节（正月初一）定为全州的法定节日。春节在海外包括在美国的升温，当然与中国国力的不断强大和海外华人地位的上升不无关系。”[18] (p91-92) 　　从中国人国“洋节”及外国人过“中国节”看，中西文化的交流已经是一种文化发展趋势的必然。然而，在节日文化的交流传播中，西方节日似乎占有强劲的优势。其实，节日文化本身并不存在优劣强弱之分，西方节日更易传播与其以玩乐为主的节日习俗有着莫大关系。“考察中西文化的传统渊源，我们不难发现，两者有很大的一同。西方人侧重于对‘人性’、‘自然’的推崇，热中于挖掘个体的价值，追求自由主义、个人主义。西方的‘人文主义’重视个体的价值，强调个人的权利与自由，实质上是一种个性注意；而中国古代则提倡‘人本主义’它注重人但并非注重个人价值和个体的自由发展，而是将个体融入群体，强调宗法集体注意，是一种以道德为旨趣的道德人权主义。”[10](p82)这使得中国传统节日都有着厚重的伦理道德上的内涵，其主要的功能在于伦理道德的传承而不是给人们以欢娱休闲的机会，缺少世俗所需要的娱乐色彩。而相比之下，西方的一些节日如圣诞节、愚人节、情人节等等，娱乐的色彩要强得多，更能给现代人以充分张扬个性和享受欢娱的机会，因此能够吸引更多的人投入。 　　对于节日在文化上的内涵，从全世界来看都有淡化的趋势，东西方参与节日庆典的人们，大多已经剥离了对各自节日起源及背景的束缚，文化起源及节日背景的意义，已经成为传统文化跨出国门时的一种特别护照，有了这种文化内涵，优秀的节日才更容易被全世界的人们所接受。 　　在经济全球化步伐加快的今天，中国不能闭关锁国，在发扬光大自己传统文化的同时，也要汲取西方文化中的精华部分为我所用。目前，中国经济社会迅速发展，中西方经济文化交流日益频繁，中国传统文化开始走出国门，向世界展示其独特的魅力，中国老百姓也开始了解西方文化的迷人之处。中西方的文化互相渗透，相互融合，这是两种文化紧跟时代潮流、永葆生命活力的一大福音。 　　透过上述的分析比较可以看到，中西传统节日文化存在着其起源及习俗等方面的差异性。而在两种文化的交流中，它们彼此渗透彼此交融。中国作为一个文明古国，拥有着多彩的传统文化。然而在当今全球化的时代背景下，只有不断增强综合国力，包括增强文化竞争力，保持传统节日的生命力，才能融入国际社会，又稳住阵脚，从而立于不败之地
武宗一生，贪杯，好色，尚兵，所行之事看似多荒谬不经，为世人所诟病；同时武宗又处事刚毅果断，弹指挥间诛刘瑾，平安化王，宁王之乱，应州大败小王子，精通佛学，会梵文，还能礼贤下士，亲自到大臣家中探望病情，甚至痴情于艺妓，个性强烈，为人却又十分平和，浑不似一代帝王。中文名：朱厚照别名：朱厚Y民族：汉族出生日期：弘治四年(1491年)九月二十四日逝世日期：正德十六年(1521年)职业：明武宗在位：1505年~1521年陵寝：北京康陵配偶：夏皇后继承人：　　武宗是孝宗和皇后张氏的嫡长子，像他这样既为嫡子又是长子的情况在封建礼法社会中是天然的皇位继承人。 　　此前三朝，皇帝皆非皇后嫡出。明朝十六帝中，以嫡长子身份承继大统的也十分罕见。朱元璋确立了明代的嫡长子继承制度，本来要传位于长子朱标，只是朱标在朱元璋生前就去世了，而且朱标出生之时朱元璋尚未称帝，马氏当时还不是皇后。朱允刹皇浅ぷ樱魈谥扉κ侵煸暗牡谒淖印Ｖ旄叱恪⒚餍谥煺盎涫浅ぷ樱錾蹦盖咨形幢徊岱馕屎螅凇暗铡弊稚匣挂蛞坏阏劭邸Ｃ饔⒆谥炱钫蚴浅ぷ樱杆锸鲜蔽箦Ｃ鞔谥炱铑谑怯⒆诘牡艿埽诘拇巫樱肝忮确堑兆佑址浅ぷ樱谖8年终因“夺门之变”失去皇位。明宪宗朱见深是英宗的长子，生母为周贵妃。孝宗朱v樘是第三子，生母纪氏当时只是宫人，5岁时宪宗才知道还有这样一个儿子。明世宗朱厚幸苑跞爰痰畚弧Ｃ髂伦谥煸是世宗的第三子，母杜康妃。明神宗朱翊钧是穆宗第三子，母李贵妃。明光宗朱常洛为神宗长子，母王恭妃，在位仅一个月。明熹宗朱由校，光宗长子，母王才人。明思宗朱由检为光宗第五子，以藩王的身份即帝位，母刘贤妃。 　　纵观明代十六帝，只有武宗一人是真正以嫡长子的身份登临皇位的。就宗法社会的明代而言，在关系到皇位继承的大事上，这具有极其重要的意义，可以说武宗从一出生就注定要做皇帝。孝宗欣喜异常，取其名为朱厚照，希望他以后能照耀后世，5个月后就将其册封为皇太子。朱厚Y的出生不论对于国家社稷还是孝宗、张皇后都意义非凡。孝宗和张皇后的感情非常好 ，一直没有选嫔妃，只有5个级别很低的夫人，这在明代皇帝中是绝无仅有的。要知道，朱元璋除马皇后外还有19个妃子。封建社会中，有无皇子关系到皇权的顺利承继和国家的安定，而不是简单意义上的传宗接代。张皇后婚后4年没有生育，当时朝臣上书请求选置嫔妃，孝宗并不理会。当然，孝宗不选妃还有另外一种说法，有人认为张皇后是个妒妇，不许孝宗再宠幸其他的女人。几年后，张皇后又生了一个儿子，取名朱厚炜，只是不久就夭折了。这样，孝宗就只有武宗这么一个皇子，因此非常宠爱。 　　据说朱厚Y孩提时“粹质比冰玉，神采焕发”，性情温和宽厚，颇有帝王风范。8岁时，在大臣的请求下，朱厚照正式出阁读书，接受严格的教育。朱厚照年少时以聪明见称，前天讲官所授之书次日他便能掩卷背诵。数月之间，他就将宫廷内繁琐的礼节了然于胸。孝宗几次前来问视学业，他率领宫僚趋走迎送，娴于礼节。孝宗和大臣们都相信，眼前的这位皇太子将来会成为一代贤明之君。 　　武宗的生日也很特别。他的生年月日时为弘治四年（1491）九月廿四日申时，用干支表示是这样的：辛亥年甲戌月丁酉日申时。如果按照时、日、月、年的顺序读就与地支中的“申、酉、戌、亥”的顺序巧合，在命理上称为“贯如连珠”，主大富大贵，据说明太祖朱元璋的生辰与此有相似之处。而且当年张皇后梦白龙入腹而生朱厚照，按照传统的说法，白者乃主西方，为兵象。武宗生而好动，自幼贪玩骑射。孝宗一心想把他培养成为太祖朱元璋一样文武兼备的旷世圣君，所以对武宗骑射游戏颇为纵容，这也养成了武宗日后尚武的习气。孝宗也注意到了这一点，恐武宗玩物丧志，在病逝前一天，特意把大学士刘健、谢迁、李东阳召至乾清宫暖阁，委以托孤的重任：“东宫聪明，但年尚幼，好逸乐，先生辈常劝之读书，辅为贤主。” 　　然而这个受到上天眷顾的真命天子的身世还有一些隐情，似乎有人事搀杂其中。从武宗出生那一刻起，关于他生母不是张皇后而另有其人的说法就不胫而走。张皇后是河间兴济人，成化二十三年（1487）选为皇太子妃。孝宗即位，册立为皇后。张皇后婚后4年没有生育，心理压力非常大。大臣们很是着急，纷纷上书请求皇帝选妃以广储嗣。孝宗不听，但心里也是有些着急，就和张皇后在宫中斋醮求子，一连几个月。弘治四年（1491）九月，宫中传出喜讯，张皇后的皇子诞生了！举国欢庆之余，各种流言也随之四起，有许多人相信这个皇子不是张皇后亲生的。因为张皇后生下皇子的消息过于突然，事先竟然一点消息都没有 ，而且婚后四年没有生育，难道这次真的是感动神灵而得子吗？当时张皇后因为既未生育又不让孝宗选妃而承受了巨大的压力，成为人们私下里埋怨的对象。有人怀疑张皇后自己不能生育，就抱养其他宫人所产之子为己子，这样既避开了人们的指责，又可以巩固自己的地位。这些流言或许有些事实依据，或许只是反映人们的一种态度。其实怀疑张皇后没有生育能力是没有根据的，事实上3年后她又生育过另外一个皇子朱厚炜。但是流言并没有停止，犹如长了腿一般传播到全国各地，并引发了一个轰动一时的大案。这个案子发生在弘治年间， 称为“郑旺妖言案”。 　　郑旺，是武成卫的一名士兵，家境贫寒。他有个女儿，叫郑金莲，12岁时卖给别人做婢女，听说后来进了宫。郑旺通过关系，与太监刘山交往，时常托他将一些时鲜水果等物送入宫中女儿手中，郑金莲也托刘山送些衣物给郑旺。郑旺拿着宫中的衣物四处炫耀，吹嘘女儿得皇帝的恩宠。别人讨好他，就称他为“郑皇亲”。张皇后生下皇子后不久，就有流言说皇子其实是郑金莲所生，并被张皇后强行抱了去。这件事闹得满城风雨，但也没有人去追究，这是不同寻常的，有人认为实际上是孝宗已经默认了这种说法。谁知十几年后，即弘治十七年（1504），孝宗考虑到这种说法会影响到朱厚照的政治地位，遂命人将郑旺、刘山等人捉拿到官。然而孝宗没有让司法机关插手此案，而是御审，这又是不同寻常之事，难道是孝宗怕外臣知道宫中的秘密？御审的结果是刘山以干预外事的罪名被处死，郑旺以妖言罪、冒认皇亲罪被监禁，郑金莲被送入浣衣局。案件的结果也有几处不寻常之处：这个案件中只有太监刘山被杀，被认为是杀人灭口；而比刘山罪情更重的郑旺却只是监禁，武宗即位后又被释放出来，此中似有隐情。据翰林院王瓒的记载，他在司礼监教太监识字时，见两个太监将一个女人押入浣衣局。浣衣局的看守见到来人，肃立两旁，态度十分恭敬，可见来人非同一般。至于这个人是不是郑金莲，可惜王瓒没有看清楚。 　　然而案情随着孝宗的去世和武宗的即位又有新的发展。正德二年，被释放的郑旺仍然坚持他的女儿生了皇子，因而谣言再起。他的同乡王玺打通关节，闯到东安门，声称上奏当今天子“国母”被囚禁的实情，郑旺、王玺因此被捕入狱。审判之时，郑旺多次声称自己无罪。最终，他以妖言罪被判死刑。为何两次都是妖言罪，结果大相径庭呢？第一次审判， 孝宗与张皇后关系紧张，因此判罚宽松，似乎有意保全郑旺；第二次审判，孝宗已经驾崩，武宗刚刚即位，而且嫡长子身份又是何等神圣的光环，对于自己的政权十分重要，因此即使武宗为郑金莲所生，他又怎会相认？毕竟这对于自己，对于孝宗，对于张皇后乃至于对明廷而言，都不是一件光彩的事情。关于武宗身世的“郑旺妖言案”就这样无声无息地结束了。 　　换句话说，明武宗朱厚Y，从一出生就注定了不会是一个平凡的皇帝
首日封是在新邮票发行首日，将该套邮票的全套或单枚贴在特制信封右上角，加盖当天邮政日戳或特别纪念邮戳的信封。经邮政部门实际寄递的称为首日实寄封。
首日封是邮票发行首日的记载，它与邮票密切关联，由邮政部门、集邮公司设计、印制和发行，也有集邮者自制的。 首日封一般都印有与邮票有关的图案和文字说明，以加强邮票的宣传作用。
所谓拜年封，是中国集邮总公司以PFBN―1起为编号，为当年春节联欢晚会而特制的一只信封，信封正面左下方印着具有浓厚民族欢庆春节气息的年画，人物众多，场面欢快热烈，色彩艳丽大方；右上方贴着辞旧迎新的两枚生肖邮票，自93年拜年封上贴有92年生肖邮票猴票和93年生肖鸡票各一枚；94年拜年封上贴有93年生肖鸡票和94年生肖狗票各一枚……以后依次类推，并在一枚生肖邮票上盖有“向您拜年”、“吉祥如意”、“恭贺新禧”等多样的特制纪念邮戳，另一枚邮票上未盖邮戳可供邮友当天或以后邮寄用资，一枚信封同贴两枚不同生肖邮票是独具匠心，既颂扬春节之欢乐，又渲染生肖之乐趣。拜年封的反面印有中英文两种文字，上方特印春联佳句一对，是由编春联的高手竞标中选的春联，文字气势宏大，内涵深刻奇妙，给人耳目一新，是朗诵或抄贴春联的上层佳作，例93年以来拜年封春联依次是：户外鸡声催晓日，屏前人影醉春风；梅朵数行新印雪，桃符万户喜迎春；新雪暗香千里馥，丰衣足食万家春；荧屏连四海河山共庆，彩韵传九州日月同春；紫气东来神州大地传喜讯，春风得意万里山河庆丰登；世人瞩目中华盛圆千年梦，神州扬眉大地春绣万象新；春飞长河洪浪凝魂铸雄字，雪映艳阳金风催舸驰新元……一副副春联呈现春节联欢晚会万紫千红，又描写了祖国山河的繁荣昌盛。春联下拜年文句年年翻新，妙句连篇，启迪人深思，激励人奋进，鼓励人创新。时值新春佳节，鸿雁传书，一帧精美的拜年封在手，方寸天地虽小，世间的真情、亲人的问候尽容在其中；斗转星移，佳节又到，一股对亲人的眷恋，对好友祝福之浓浓感情，今油然升上心头，拜年封捎上你款款真情，走千家、串万户，了却这美好的心愿。自96年后，拜年封内又增添了一枚当年的贺年（有奖）明信片，并印有拜年封正面年画与中央电视台外景，这又给人们增添了友情交往的乐趣，真是一片在封中，春意处处浓，友情寄四海，山河驰新元。 未实寄的首日封怎么区别?
没有实寄的首日封邮票只盖有纪念邮戳，而没有盖普通邮戳。只有加盖了投递邮局和落地邮局普通邮戳的首日封才是实寄的首日封。　 集邮名词解释： 纪念邮戳　为纪念重大事件而特制的邮戳，我国分全国性和地方性两种。当天用来盖销邮票，以后在一定时期内供集邮者盖用。 普通邮戳　在普通邮件和普通邮政单据上盖用的邮戳，亦称“邮政日戳”，戳内有地名、年月日、邮局代号等。这种邮戳的形状多种多样，绝大部分为圆型。
尊敬的各位领导、老师大家好: 在举国上下欢庆2010奥运中国运动员创造历史之时，在一中人庆祝我校办学成绩再攀新高之际，迎来了佳一中08年“阳光健康杯”教职工排球比赛。感谢学校工会长期以来一直本着：“老师的健康就是家人的幸福、学校的财富”这一人本思想，对全校教职员工身体健康的关注，感谢工会定期组织的教职工文体活动和评选的“运动之星”、“健康之星”的温馨举动，全校教师更是积极参加远足、拔河等活动，每天的上下午和学生们一起做课间操。体育运动锻炼了我们的身体、放松了身心、感受着团队的凝聚力和战斗力，工作起来热情更加高涨。全校教师都亲切的称呼我校工会为：温暖的教工之家。我们全体运动员一定会积极参加本次比赛，在这里我代表全体参赛运动员保证：遵守比赛规程、按时参加比赛、服从裁判、尊重对手、友谊第一、比赛第二、赛出一中人的水平、赛出一中人的风格。在今后的工作中继续发扬顽强、拼搏的一中人精神，为我校再创辉煌。坚持锻炼身体，力争做到每天锻炼一小时、健康工作五十年、幸福生活一辈子！最后，预祝本次排球比赛圆满成功！谢谢！ 运动员代表：年月日修改下就可以用了
扫描下载客户端}