秦腔乾坤带全本王雪琴基本功教练,谁呢带秦腔乾坤带全本王雪琴基本功

天山网讯(记者马媛报道)王卫东,一个地地道道的伊犁人,工作已有三十多年了。尽管近些年王卫东已经不再上舞台唱大戏了,但在业余时间,49岁的王卫东还是会唱唱秦腔,吊吊嗓子。
接触:从跑龙套开始
1978年的春节,伊宁市为成立伊宁市秦剧团做了充分的准备,在当年伊宁市很有名的绿洲影剧院举办了一场秦腔传统剧目演出,名为《十五贯》。在那个文化娱乐相对贫乏的年代,这场演出像是一颗重磅炸弹,一时间,以秦腔为代表的中国传统的戏剧受到伊宁市各族群众的欢迎。参与这场演出的演员们,都是曾经的农四师猛进秦剧团和伊宁市秦剧院的颇有资历的老演员。
这种一票难求的演出盛况,当年只有十四岁的王卫东是在现场亲眼目睹的,而且他参与了这场演出,尽管并非主角,但这却使他真正开始接触到了秦腔。王卫东的父亲是秦剧团的著名秦腔演员,但由于当时的社会大环境,父亲并没有教王卫东唱秦腔。一直到十四岁,因为在1978年的这场秦剧中演的一个龙套角色,使得王卫东和秦腔接了轨。
“当年我参加《十五贯》演出的角色,用戏曲的行话来说就是跑龙套的。因为那次演出是为伊宁市秦剧团成立做准备,当时有主角,却缺少一些跑龙套的演员,于是我就报名参加演出了。当时那场演出收到的效果很好,我也是从那个时候开始喜欢上秦腔的。”王卫东告诉记者。
学习:没有借口偷懒
1979年,伊宁市秦剧团成立,剧团要招收学生,于是王卫东便报了名,并顺利被录取。
戏曲与其他表演艺术最大的不同在于,戏曲对唱、念、做、打的要求极为严格,既要会文戏,也要会武戏。这些对十四岁才开始接触秦腔的王卫东来说,的确是个不小的挑战。吊嗓子、练身段,从练戏曲的基本功开始,在学秦腔的几年里,王卫东吃了很多苦,真是“冬练三九、夏练三伏”。王卫东告诉记者:“练基本功时,身体的柔软度是最先要克服的一道难关,当年练功真的很苦,没有什么借口偷懒,要求劈叉就得劈下去,每天就是重复着练功和演出。”
辉煌:拥有掌声和喝彩
上世纪八十年代,王卫东在秦剧团演出的几年里,也正好是秦腔在伊犁相对辉煌的几年,剧团经常下乡演出,而老百姓们也颇为喜欢,所以秦腔很受欢迎。“当时我们随团一起下乡演出,很受欢迎,演出经常获得满堂彩。“王卫东告诉记者。
怎么看出来受欢迎呢?老百姓表示赞赏的方法有两种,一种当然就是掌声,另一种就是“披红”。所谓的“披红”是民间的一种叫法,就是老百姓会自己拿着红色的绸缎或锦缎,演员演得好,获得了观众的认可,观众就会激动地将手中的红色绸缎或锦缎披在喜爱的演员身上。“当年团里唱得好的前辈们都很受欢迎,一个人身上披着很多红。1983年后,我也开始唱主角了,也获得过这样的肯定,当时感觉到很有成就感呢。”王卫东告诉记者。特别是1988年,经过自治区专家层层选拔之后,王卫东等共六名演员脱颖而出,代表新疆参加了在西安举办的西北五省(区)首届秦腔新秀电视大赛,并获得了三等奖的成绩。六名选手中,除了王卫东外,其他的选手均是来自乌鲁木齐秦剧团和兵团秦剧团的。
“当时秦腔剧团在伊犁演出,有没有受到伊犁本土文化的影响而创作一些有地方特色的剧本?”记者问。“这是当然,创作是很重要的,肯定要自己写剧本。”王卫东说。“在上世纪五六十年代的时候,秦腔剧团主要是唱传统经典剧本和自创剧本,还有现代戏。新疆是歌舞之乡,伊犁的少数民族很多,歌舞种类自然不少。当秦腔结合到本土文化后,就将伊犁的历史、文化巧妙地融入其中,所以它的受众面就更广了。比如当年的一部戏,讲的是西汉细君公主万里和亲的那段历史,整场戏运用了很多哈萨克族的乐曲,当时的演出颇为轰动,是经典的剧目。”
2008年9月,伊犁州秦剧团和话剧团合并,随着文化发展的多元化,秦腔在伊犁也早已不再像当初那样受欢迎。“不得不承认,现在喜欢听秦腔的人越来越少。戏曲不会像流行歌曲那样受到众多人的追捧,仔细分析,可以从两方面来说。一是它的受众少了,在多元文化的信息时代和快节奏的社会里,大家接触信息的渠道多,不像当年,什么都没有,比较单一。戏曲的‘出将入相、提袍甩袖、一字出三腔’的表演艺术是很多观众不能理解的。所以现在人们特别是年轻人不爱听秦腔很容易理解。二是人才方面,喜爱秦腔的年轻人少了,学习这门艺术的年轻人更是少之又少,剧团没有年轻的戏曲专业人才,大戏就唱不成了,所以在伊犁喜欢秦腔的人是越来越少。”王卫东说。
秦腔目前在伊宁市多半是在一些社区表演或是老人们自己聚在一起唱上一段,像过去那样的大戏已经很少了。王卫东自从走上领导岗位之后,就很少上舞台出演角色了,一般在小的聚会或表演时才会唱上一段来助兴。
【责任编辑:导演路上苦求索――缅怀敬爱的父亲姚鼎铭 (续(二) 青年倒仓
传授技艺带学生(二) 青年倒仓
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(二) 青年倒仓& 传授技艺带学生
1929年10月,父亲突然倒仓,从此失去了做演员的本钱。演员如果没一副好嗓子,那就意味着要永远告别舞台。他曾为此一度意志消沉,萎靡不振,只好在剧社茶房做一些事。正好伯父在剧社里摆了个卖花生、干果的摊子,父亲便帮伯父打理生意。
1930年2月,经秦腔名优、师伯苏**的介绍,父亲到山西省平定县高桂滋将军部队排戏。他在自传中写到:&我的家庭系城市贫民,无房无地。我十三岁入三意社学习戏曲,以后做了演员。一直到22岁时,因嗓音失润,经师兄苏**先生介绍,就到山西平定县高桂滋将军84师俱乐部任戏剧指导员(未加入军籍),排练老戏。待了近一年时间,由于部队缩编,经费无着,我就辞职不干返回西安。&父亲那时在旧军队里排戏,每月没有薪水,全凭队伍中陕西乡党资助,无奈,只好返回西安,又到了三意社。虽然他没有嗓音本钱,但酷爱秦腔艺术的执著精神,深得社长耶金山,师伯苏**的信任,让他和师伯李天成、李桂芳一起,开始改当教练,培养第四期学生。
给学生传授戏曲基本功,是让其从幼年、少年随着年龄的不断增长而接受由简到繁、从易到难的学习全程。梨园格言说&冬练三九,夏练三伏。&而一年练功的黄金时间在冬季,一天早、中、晚三趟基本功,早功尤为重要。每日清晨,父亲起床后就带领学生练腿功、顶功、腰功以及毯子功等。因父亲本身就是演员出身,所以,对这些基本内容,比如学生发声、吊嗓(演员练唱声腔的方法)、行腔及秦腔各种板路等,都是非常娴熟的。除带领学生训练基本功外,他主要负责吊嗓、吐字、发音、行腔工作,秦腔行话叫顺乱弹。父亲因是旦角演员,故对小旦、花旦、正旦、青衣及老旦的行腔、发音更为精通。据师兄胡辅胜、康盛富回忆:&大姚先生带学生练功非常认真,不仅顺乱弹时一字一板地传授,做到一丝不苟,而且给女演员教学形体身段时也一招一式地言传身教,很到位。&另据师叔杜永泉讲述:&我是1933年春天进三意社学戏的,鼎铭兄那时就是教练,主要教学生文工,武工亦可以。他教学生踢腿,劈单叉、双叉等。对学生非常严厉,手中常拿着竹板。学生稍不用功,就用竹板狠狠地抽打。他还常对学生讲:&娃们家,好好练功。练好了,出息了,将来就是自己一辈子的饭碗呀!&旧社会父亲曾有打麻将赌钱的坏嗜好,经常通宵达旦地玩。那时的牌友有毛旭初、段学坤、苏作则等人。还据师兄王辅生追忆:&大姚先生晚上打麻将如果赢了,第二天早上教学生时,脸上就会露出笑容;如果输了,第二天教学生时,满脸就会阴沉。学生稍不用功,只有挨竹板了。&
父亲本来就没有多少文化,当演员时除了教练的传授外,主要是靠死记硬背来记戏词。后来他深受著名编剧李逸僧及师伯李天成的艺术魅力感染,下定决心学习文化和戏曲知识。他和师伯李桂芳文化底子都薄,加上家穷买不起笔墨纸砚,每天教练完学生后,他们两个便搬来城砖,将黄土用水和成糊糊泥浆,盛在铁桶内,用劣质的毛笔在城砖上一笔一画地学习写字,常常是一边唱着戏词,一边练习写字,有时遇到难字不会读,就请教字典或有文化的人。上世纪五十年代中期,我曾在家里的柜子发现父亲1951年去陕南南郑县参加土改时的工作笔记,字写得工整,印象特别深。可惜&文革&时,母亲怕引来祸端,让哥姐将它化为灰烬。正因为父亲能不断地学习文化知识,钻研戏曲艺术,所以在解放后直至逝世前,他的文科学历自学水平已达到高中程度。
1956年9月,父亲曾光荣地出席了西安市文化艺术先进工作者代表大会。对他的先进事迹表里是这样叙述的:&姚鼎铭同志从小到三意社学戏,二十岁时因嗓音变化,加紧学习文化知识,钻研戏曲艺术,改当教练。他共教出学生将近二百六十人,他们完全散播在西北广大地区,给秦腔古老剧种培养出大批优秀继承者。&父亲学生中的佼佼者有严辅中、杨辅敏、韩辅华、王辅民、周辅国、王辅生、胡辅胜,田佐民、杨佐熙,康盛富、和盛旭,肖玉玲、李夕岚、赵晓岚、畅玉芳、冯亚民、李毓琳、李淑芳等。他们后来都成为三意社演员阵容里的台柱子。
(三) 钻研戏曲&& 刻苦学习当导演
父亲是解放前后西安三意社第一任专职导演。随着识字量的逐渐增加,从1950年起他便开始吃力地阅读前苏联《斯坦尼氏拉夫导演体系》《演员自我修养》和毛主席的《在延安文艺座谈会上的讲话》等,用这些科学理论武装自己的头脑,确定事业方向。1942年酷热八月,古老的西安钟楼西北角锁巷口上方,撑起一面醒目的大彩色布景广告,上面写着:&西安三意社近期演出爱国历史剧《风云儿女》《郑成功》,编剧袁多寿;导演姚鼎铭。&该广告是由话剧美术工作者李治先生精心设计的,当时在西安文艺界、新闻媒体的影响很大。众所周知,过去在西安秦腔戏曲出现的布景广告或戏牌上均没有写编剧、导演一说,特别是在秦腔班社中只有先生或师傅、教练的称谓,而没有导演这个名词。客观地评价,正是因为这一独创的戏曲广告的出现,所以才开创了西安秦腔界有导演这一专用提法的先河;并在解放后能得到广大演员、观众的认可。
父亲在学习上很勤奋、认真。他除每天带好学生外,还常阅读戏曲知识,常背诵三意社演出所有剧目的戏词;又常到西安南院门古旧书店去收集戏曲剧本,与师伯李桂芳口述戏词,翻阅字典,一笔一画地识字写字。从1952年起,他开始接触中外戏剧经典,像英国《莎士比亚戏剧集》,中国老一辈知名作家郭沫若、曹禺、老舍等所写的剧本,为提升文化品味,使自己导演工作更上一层楼而努力。
父亲学习导演的启蒙老师是李逸僧先生。据母亲回忆:&你大排戏的本事,是跟盐店街李二老先生学的。&李逸僧先生出身西安一富商人家,自幼家教甚严,苦读于私塾学馆,对古典文学、戏曲艺术和音乐有着深厚的造诣,曾在北京清宫廷供职,后在陕西省督军府工作。因厌恶官场腐败退出政界,专心致力于中国戏曲的研究和秦腔改革,并跟京剧著名表演艺术家姜妙香学艺,是个有名的京剧票友。
1931年3月,李逸僧先生被三意社社长耶金山邀去,为三意社创作、改编新剧目。他曾亲手创作和改编的剧目有《苏武牧羊》《娄昭君》《卧薪尝胆》《玉堂春》等,颇受观众欢迎,票房上座率也大大增加。
据师叔杜永泉追述:&李逸僧先生是西安人,但在京供职多年,又是京剧名票,说话是京秦两口。他给师兄王庆民、王庆林说戏时,是一口纯正的&京片子&,鼎铭兄经常在旁边观看,不时地请教李先生,受益匪浅。&李先生温文尔雅,慈眉善眼,鼻梁上架着一副文明镜,头上戴着一顶土耳其黑色小毡帽,脖子上围一条黑色长围巾,身穿灰色长袍,脚蹬鹿皮圆口鞋,手执文明棍,每天都是坐洋车来社里。他排戏时,父亲总是站在旁边仔细地观看,并热情地给其宜兴壶里添茶续水。由于父亲的不耻下问,李先生为之感动,便毫无保留地向父亲传授排戏技艺,像京剧手、眼、身、法、步的表演程式,念、唱、做、打、舞的基本功套路,生、旦、净、末、丑的人物区别等,以及导演艺术和戏曲理论。有些表演程式与戏曲理论在过去秦腔戏班里是根本没有的。从那时起,父亲在李逸僧先生的指导下,先后复排了《二度梅》《白玉钿》《花亭相会》《走雪》《金沙滩》《棒打无情郎》(又名《鸿鸾喜》)等戏,开始走上了导演的艺术生涯。
(二) 青年倒仓& 传授技艺带学生
1929年10月,父亲突然倒仓,从此失去了做演员的本钱。演员如果没一副好嗓子,那就意味着要永远告别舞台。他曾为此一度意志消沉,萎靡不振,只好在剧社茶房做一些事。正好伯父在剧社里摆了个卖花生、干果的摊子,父亲便帮伯父打理生意。
1930年2月,经秦腔名优、师伯苏**的介绍,父亲到山西省平定县高桂滋将军部队排戏。他在自传中写到:&我的家庭系城市贫民,无房无地。我十三岁入三意社学习戏曲,以后做了演员。一直到22岁时,因嗓音失润,经师兄苏**先生介绍,就到山西平定县高桂滋将军84师俱乐部任戏剧指导员(未加入军籍),排练老戏。待了近一年时间,由于部队缩编,经费无着,我就辞职不干返回西安。&父亲那时在旧军队里排戏,每月没有薪水,全凭队伍中陕西乡党资助,无奈,只好返回西安,又到了三意社。虽然他没有嗓音本钱,但酷爱秦腔艺术的执著精神,深得社长耶金山,师伯苏**的信任,让他和师伯李天成、李桂芳一起,开始改当教练,培养第四期学生。
给学生传授戏曲基本功,是让其从幼年、少年随着年龄的不断增长而接受由简到繁、从易到难的学习全程。梨园格言说&冬练三九,夏练三伏。&而一年练功的黄金时间在冬季,一天早、中、晚三趟基本功,早功尤为重要。每日清晨,父亲起床后就带领学生练腿功、顶功、腰功以及毯子功等。因父亲本身就是演员出身,所以,对这些基本内容,比如学生发声、吊嗓(演员练唱声腔的方法)、行腔及秦腔各种板路等,都是非常娴熟的。除带领学生训练基本功外,他主要负责吊嗓、吐字、发音、行腔工作,秦腔行话叫顺乱弹。父亲因是旦角演员,故对小旦、花旦、正旦、青衣及老旦的行腔、发音更为精通。据师兄胡辅胜、康盛富回忆:&大姚先生带学生练功非常认真,不仅顺乱弹时一字一板地传授,做到一丝不苟,而且给女演员教学形体身段时也一招一式地言传身教,很到位。&另据师叔杜永泉讲述:&我是1933年春天进三意社学戏的,鼎铭兄那时就是教练,主要教学生文工,武工亦可以。他教学生踢腿,劈单叉、双叉等。对学生非常严厉,手中常拿着竹板。学生稍不用功,就用竹板狠狠地抽打。他还常对学生讲:&娃们家,好好练功。练好了,出息了,将来就是自己一辈子的饭碗呀!&旧社会父亲曾有打麻将赌钱的坏嗜好,经常通宵达旦地玩。那时的牌友有毛旭初、段学坤、苏作则等人。还据师兄王辅生追忆:&大姚先生晚上打麻将如果赢了,第二天早上教学生时,脸上就会露出笑容;如果输了,第二天教学生时,满脸就会阴沉。学生稍不用功,只有挨竹板了。&
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1956年9月,父亲曾光荣地出席了西安市文化艺术先进工作者代表大会。对他的先进事迹表里是这样叙述的:&姚鼎铭同志从小到三意社学戏,二十岁时因嗓音变化,加紧学习文化知识,钻研戏曲艺术,改当教练。他共教出学生将近二百六十人,他们完全散播在西北广大地区,给秦腔古老剧种培养出大批优秀继承者。&父亲学生中的佼佼者有严辅中、杨辅敏、韩辅华、王辅民、周辅国、王辅生、胡辅胜,田佐民、杨佐熙,康盛富、和盛旭,肖玉玲、李夕岚、赵晓岚、畅玉芳、冯亚民、李毓琳、李淑芳等。他们后来都成为三意社演员阵容里的台柱子。
(三) 钻研戏曲&& 刻苦学习当导演
父亲是解放前后西安三意社第一任专职导演。随着识字量的逐渐增加,从1950年起他便开始吃力地阅读前苏联《斯坦尼氏拉夫导演体系》《演员自我修养》和毛主席的《在延安文艺座谈会上的讲话》等,用这些科学理论武装自己的头脑,确定事业方向。1942年酷热八月,古老的西安钟楼西北角锁巷口上方,撑起一面醒目的大彩色布景广告,上面写着:&西安三意社近期演出爱国历史剧《风云儿女》《郑成功》,编剧袁多寿;导演姚鼎铭。&该广告是由话剧美术工作者李治先生精心设计的,当时在西安文艺界、新闻媒体的影响很大。众所周知,过去在西安秦腔戏曲出现的布景广告或戏牌上均没有写编剧、导演一说,特别是在秦腔班社中只有先生或师傅、教练的称谓,而没有导演这个名词。客观地评价,正是因为这一独创的戏曲广告的出现,所以才开创了西安秦腔界有导演这一专用提法的先河;并在解放后能得到广大演员、观众的认可。
父亲在学习上很勤奋、认真。他除每天带好学生外,还常阅读戏曲知识,常背诵三意社演出所有剧目的戏词;又常到西安南院门古旧书店去收集戏曲剧本,与师伯李桂芳口述戏词,翻阅字典,一笔一画地识字写字。从1952年起,他开始接触中外戏剧经典,像英国《莎士比亚戏剧集》,中国老一辈知名作家郭沫若、曹禺、老舍等所写的剧本,为提升文化品味,使自己导演工作更上一层楼而努力。
父亲学习导演的启蒙老师是李逸僧先生。据母亲回忆:&你大排戏的本事,是跟盐店街李二老先生学的。&李逸僧先生出身西安一富商人家,自幼家教甚严,苦读于私塾学馆,对古典文学、戏曲艺术和音乐有着深厚的造诣,曾在北京清宫廷供职,后在陕西省督军府工作。因厌恶官场腐败退出政界,专心致力于中国戏曲的研究和秦腔改革,并跟京剧著名表演艺术家姜妙香学艺,是个有名的京剧票友。
1931年3月,李逸僧先生被三意社社长耶金山邀去,为三意社创作、改编新剧目。他曾亲手创作和改编的剧目有《苏武牧羊》《娄昭君》《卧薪尝胆》《玉堂春》等,颇受观众欢迎,票房上座率也大大增加。
据师叔杜永泉追述:&李逸僧先生是西安人,但在京供职多年,又是京剧名票,说话是京秦两口。他给师兄王庆民、王庆林说戏时,是一口纯正的&京片子&,鼎铭兄经常在旁边观看,不时地请教李先生,受益匪浅。&李先生温文尔雅,慈眉善眼,鼻梁上架着一副文明镜,头上戴着一顶土耳其黑色小毡帽,脖子上围一条黑色长围巾,身穿灰色长袍,脚蹬鹿皮圆口鞋,手执文明棍,每天都是坐洋车来社里。他排戏时,父亲总是站在旁边仔细地观看,并热情地给其宜兴壶里添茶续水。由于父亲的不耻下问,李先生为之感动,便毫无保留地向父亲传授排戏技艺,像京剧手、眼、身、法、步的表演程式,念、唱、做、打、舞的基本功套路,生、旦、净、末、丑的人物区别等,以及导演艺术和戏曲理论。有些表演程式与戏曲理论在过去秦腔戏班里是根本没有的。从那时起,父亲在李逸僧先生的指导下,先后复排了《二度梅》《白玉钿》《花亭相会》《走雪》《金沙滩》《棒打无情郎》(又名《鸿鸾喜》)等戏,开始走上了导演的艺术生涯。
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[发表时间: 16:32:43]
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[发表时间: 16:34:06]
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[发表时间: 16:35:01]
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收藏了.祥细品读
[发表时间: 17:16:33]
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可惜旧景不能重现,怀念
[发表时间: 23:14:49]
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[发表时间: 8:32:19]
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& 台上笑、台下笑,台上台下笑对笑;
装古人、装今人,装古装今人装人。
_____欢聚一堂 &
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[发表时间: 15:09:46]
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[发表时间: 13:14:30]
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[发表时间: 15:20:30]
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[发表时间: 15:24:08]
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心毒面辣胆又大,
[发表时间: 15:29:44]
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“ 1957年,三意社又招收了解放后的第三期学生,即“五七级”。其中有师姐李存叶、邰桂芳,师兄陈西秦、巩重成、肖务海等9人。
[发表时间: 15:32:59]
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&香(唱)&
[发表时间: 15:37:23]
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传授技艺带学生(二) 青年倒仓[转帖]甘肃七旬老艺人进学校免费教娃娃吼秦腔
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&未开言来珠泪落,叫声相公小哥哥&&&甘肃高台县宣化镇乐二小学的秦腔课上,老师盛世祥是当地有600余年演出历史&乐善忠义班&里的老戏骨。他今年71岁,为了让戏班和秦腔传承下去,他今年来学校免费教学生吼秦腔。  13岁与秦腔结缘  甘肃高台县的&乐善忠义班&秦腔剧团,从明洪武十一年(1368年)建忠义班起,距今已有600年历史,依靠口口相传继承了400多部戏,至今仍旧活跃在当地民间舞台上,被当地人称为&天下第一&戏班。  盛世祥13岁便加入了&乐善忠义班&,跟着**练习吊嗓子、练腿、翻跟头等秦腔剧目中基本功,两三年后,盛世祥开始学唱秦腔,跟着师兄们走场子。&唱秦腔,不仅嗓子要好,身段也要灵活,基本功很重要。&盛世祥37岁时被当选为&乐善忠义班&团长。  &忠义班当年很红火,在当地演出邻村的人都跑过来看,曾被邀请到新疆、甘肃其他市州演出,当时还是小有名气的。&谈及过去的辉煌,盛世祥骄傲地告诉记者,现今七旬的他,仍旧唱戏,每天早上起来练功,至今还记得100多部秦腔剧目的唱词。  撮合剧团男女演员姻缘留住人才  经历600多年的&乐善忠义班&,现今的班底成员显得&青黄不接&,没有年轻人愿意传承这门传统技艺。现今剧团共有演员32名,年龄最小的32岁。大部分人员都是业余演员,坚持每天练功则甚少。  盛世祥说,以前唱戏是农民的一种谋生手段,现在靠这个完全不能盈利,当地年轻人都外出打工了;有些女演员出嫁后,受家庭压力、经济困难等因素影响,唱戏生涯也戛然而止。  &为了留住演员,我还成功撮合了4对夫妻演员。&谈及此事,盛世祥显得很得意,他说,只要能留住会唱秦腔的人才,他一定尽力而为。现任&乐善忠义班&团长盛万勤便是其中一对,也是现在为数不多的专业唱秦腔艺人。  进学校免费教娃娃吼秦腔  为了让百年剧团和古老秦腔技艺原滋原味传承,经过当地部门协调,高台县乐二小学编写了秦腔课程,并聘请盛世祥等剧团4位老师为该校秦腔教师,教授学生唱秦腔、走台步和相关秦腔的历史知识。  &现在教给孩子们的只能是一点皮毛而已,基本功至少要练习三年。&盛世祥说,课程时间短,效果不明显,但让他欣慰的是,有一些学生很有天赋,还有孩子放学后到他家里请教。  11月30日下午,盛世祥教孩子们唱着《虎口缘》的其中一段,陪同的50岁老师高福礼情不自禁地拉起了摆放在教室里的二胡,共同演奏起来。  高福礼说,现今的年轻人对秦腔的了解少之甚少,更别谈喜爱了;这是中国传统文化艺术的一种损失,希望学校都能开设类似中国特有民族文化特色的课程,让孩子接触它,并慢慢了解喜欢它,进而担任起保护和传承中国文化艺术的责任。
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[发表时间: 23:40:37]
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<span onMouseover="showmenu(event,'??')" onMouseout="delayhidemenu()" style="cursor:color:">爱我是个错
青山本不老,为雪白头;绿水本无忧,因风皱面...
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楼主说得好,学习了!
[发表时间: 8:13:45]
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<span onMouseover="showmenu(event,'??')" onMouseout="delayhidemenu()" style="cursor:color:">人生易老
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真让人感动,但愿老人的心思有个满意的回报。
[发表时间: 15:22:38]
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<span onMouseover="showmenu(event,'??')" onMouseout="delayhidemenu()" style="cursor:color:">一支_
&&&&&&&闹噪噪白叟黄童赏此乍暖乍寒天气
&& 乱纷纷高冠长剑演出半文半武排场&
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这个老人真是有心人
[发表时间: 16:14:01]
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<span onMouseover="showmenu(event,'??')" onMouseout="delayhidemenu()" style="cursor:color:">荒野孤客
★社^版主★
西凉国逃离了黄脸代战,车窗外面把美女观
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要是把400部戏全整理出来,那将是怎样一种盛况啊?
[发表时间: 17:46:00]
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<span onMouseover="showmenu(event,'??')" onMouseout="delayhidemenu()" style="cursor:color:">清泉四注
人生如戏!
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但愿吧,估计很多是孤本了
[发表时间: 22:16:56]
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<span onMouseover="showmenu(event,'??')" onMouseout="delayhidemenu()" style="cursor:color:">爱我是个错
青山本不老,为雪白头;绿水本无忧,因风皱面...
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不容易啊,敬佩盛老先生,愿艺术之花盛开!
[发表时间: 8:33:38]
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<span onMouseover="showmenu(event,'??')" onMouseout="delayhidemenu()" style="cursor:color:">秦之腔迷
梨园乱弹☆^L
乐看秦腔&& 毋论他非
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[发表时间: 22:05:41]
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<span onMouseover="showmenu(event,'??')" onMouseout="delayhidemenu()" style="cursor:color:">马林马林
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