勃克林画死亡之岛_百度百科
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《勃克林画死亡之岛》，【类别】 、
【年代】作于1880年
【规格】111×155厘米
【属地】现藏巴塞尔国立美术馆。外文名Bob franklin island of death作&&&&者勃格林年&&&&代1880
【名称】勃克林画 《死亡之岛》在瑞裔德国画家阿诺德·勃克林的许多作品中，寓有一种不吉祥因素。他那些令人为之毛发悚然或易引起伤感的画面，既非出自典故，也不是在描绘神话，但画得很精细，真实而感人。观者面对画布，犹如身临其境。有些美术史家说他是本世纪形而上学画派的先导，但他实际上是德国象征主义与浪漫主义的双生子。他的寓意画已预示着欧洲超现实主义的诞生。
阿诺德·勃克林(01.1)出生于瑞士，后去德国学画。他是德国19世纪末最有影响的画家之一。曾到过北欧许多地方，晚年在意大利度过。年间，他在德国魏玛美术学校任教。
勃克林的后期作品更多的是神秘的寓意画，《死亡之岛》是他的重要代表作，它描绘死亡的结局。这是一幅富有象征意义的哲理性作品，画上展现一座色彩绮丽的阴森孤岛，由于真实而细腻，景象使人观后心悸：一条引渡死者的船，正驶向小岛，四周是茫茫的海面，岛上悬崖绝壁，穿白色衣服的死神直立在船头上，船上载着棺材。这是一个逼真的死亡幻象，一个逼真的象征物！它是一幅风景画，也是北欧民间流行的、以死神为题的风俗画。
岛上有参天的黑绿色柏树，此乃是生命之树。这又使人联想到人类种族的世系，因而在这里的死与生，构成了一个含蓄的象征。柏树，在古代希腊罗马神话里，是一种阴间的树，坟场的树，故这个孤岛意味着是死亡的归宿地，岛上的石壁上现出一排排的门洞，里面安放着棺材；而民间又把柏树视作永恒的长青树，它是悼念死者的标志。不论如何联想，《死亡之岛》的主题无疑是在渲染生与死的对立。而勃克林却只简单地说：它是一幅梦境画。 据当代人记述，德国许多中小资产家庭，几乎都挂勃克林的这幅《死亡之岛》，足见它在北欧人民心中并不意味着不祥，也许他们更懂得生与死的辩证关系。后来此画又启发了俄国的著名作曲家谢尔盖·拉赫玛尼诺夫，他那闻名的交响曲《死岛》即是以此画为他的灵感源泉的。
勃克林的艺术在德国是非常特殊的，他的著名油画《俄底修斯与卡吕普索》(1883年)、《怪物沛斯特》(1898年)、《黑死病魔》(1898年)等，闪烁着德国世纪末思想与哲理的光辉。
《死亡之岛》作于1880年用蛋胶水彩绘制在桃花心木板上，有111×155厘米，现藏巴塞尔国立美术馆。此画还有多幅变体，分别藏于欧洲各博物馆里。
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谢尔盖·拉赫玛尼诺夫《死之岛》
1909年4月，谢尔盖·拉赫玛尼诺夫于德累斯顿完成了他的交响诗《死之岛》，这时他的音乐创作正处于黄金时代，此前他刚刚创作了具有恢弘气度的第二交响曲。《死之岛》为作曲家一生所作的四部交响诗(最早的一篇现已散失)的最后一部，它延展了第二交响曲的气势和内在的热力，其简洁的结构仿佛一个大漩涡，把听者吸附进死亡的深渊，最终越陷越深且难以自拔，但中间进发出来的憧憬与眷顾，却使冗长的恐惧获得化解。
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拉赫玛尼诺夫的这首“死之岛”，是以交响诗的形式写成的。乐曲一开始，定音鼓与低音提琴低沉地宣示远方渐近的夏隆、亡魂及孤舟。大提琴声部开始以节奏和固定的音形提示夏隆一阵阵划桨的动作──这也是贯穿全曲的节奏动态。随着夏隆的接近，划桨伴随的节奏、搅动海水的韵律愈来愈强。你可以想象在黑夜的海面上，某种神秘的仪式，随着渐近的桨声，就快开始了。当朦胧的黑夜中，巨石嶙峋的孤岛在望时，舟上的亡魂有着怎样的心情呢？它回首望向海面另一头快消逝的人世之光，想起生命的种种喜乐、痛苦，再望向进发中晦暗的死亡之岛，心中两种力量在纠缠着、搏斗着；乐曲这时进入了一个高潮。随着夏隆无情划动的双桨，亡魂忆起前世回忆的种种。晃动着的黝黑海水，穿闪白衣服的夏隆、以及那一去不回的死亡之岛啊，你们如何知道我对生之悬念
呵！乐曲借用了教会调式圣歌主题“神怒之日(Dies
Irae)”，混合在划桨的节奏中、或在下行的旋律里。在不断而起的冲突中，夏隆那一阵阵稳定的划桨声又出现了。随着起伏的水声，伴和神怒之日的下行主题，乐曲在缓慢行进中渐行渐远，直至消逝。(摘自《最后的浪漫派》，作者：韩定中)
&拉赫玛尼诺夫&
交响诗《死之岛》
阿诺德·勃克林
《死之岛》第一版，现藏于纽约大都会博物馆
　　阿诺德·勃克林(01.1)出生于瑞士，后去德国学画。他是德国19世纪末最有影响的画家之一。《死亡之岛》是他的重要代表作，它描绘死亡的结局。这是一幅富有象征意义的哲理性作品，画上展现一座色彩绮丽的阴森孤岛，由于真实而细腻，景象使人观后心悸：一条引渡死者的船，正驶向小岛，四周是茫茫的海面，岛上悬崖绝壁，穿白色衣服的死神直立在船头上，船上载着棺材。这是一个逼真的死亡幻象，一个逼真的象征物！它是一幅风景画，也是北欧民间流行的、以死神为题的风俗画。
岛上有参天的黑绿色柏树，此乃是生命之树。这又使人联想到人类种族的世系，因而在这里的死与生，构成了一个含蓄的象征。柏树，在古代希腊罗马神话里，是一种阴间的树，坟场的树，故这个孤岛意味着是死亡的归宿地，岛上的石壁上现出一排排的门洞，里面安放着棺材；而民间又把柏树视作永恒的长青树，它是悼念死者的标志。不论如何联想，《死亡之岛》的主题无疑是在渲染生与死的对立。而勃克林却只简单地说：它是一幅梦境画。
据当代人记述，德国许多中小资产家庭，几乎都挂勃克林的这幅《死亡之岛》，足见它在北欧人民心中并不意味着不祥，也许他们更懂得生与死的辩证关系。后来此画又启发了俄国的著名作曲家谢尔盖·拉赫玛尼诺夫，他那闻名的交响诗《死之岛》即是以此画为他的灵感源泉的。
这幅画作，勃克林一共画了数个不同的版本。
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阿诺德·勃克林，瑞士象征主义画家。勃克林对20世纪的画派有很大的影响，他的《》也为俄罗斯作曲家提供了灵感，使其成做了交响乐《死岛》。1904年，威瑟特（OttoWeisert）创造了新艺术字体并取名为“勃克林体”，许多大写字体都有很长的卷须。“勃克林体”受到后来的“嬉皮运动”青睐，并被20世纪70年代的画家广泛应用。国&&&&籍瑞士职&&&&业瑞士象征主义画家代表作品《》
阿诺德·勃克林[1]阿诺德·勃克林，生于巴塞尔的商人家庭，他说服了父亲投身于艺术。
青年时代，他在欧洲旅行，意大利艺术对他影响深远，罗马的古典艺术品给他以后的许多重要作品提供灵感，那不勒斯和庞贝的壁画对他的技巧和画风有深远的影响。
1866年他开始为巴塞尔博物馆作壁画，自此以后，是勃克林的多产时期，他在用色的技巧上有大幅提升。
他早年曾在德国的学习风景绘画，并在那里认识了费尔巴哈，良人成为好朋友。此后他到处旅行，曾到过布鲁塞尔、苏黎世、日内瓦和罗马，参观古典和文艺复兴时期大师们的作品，并浏览地中海沿岸的风景，这种影响使他作品的风格带上寓意和神秘的色彩。
1858年他在魏玛美术学校任教，直到1861年，此后1866年，他在瑞士巴塞尔定居，并为巴塞尔公立艺术陈列馆创作了神话题材的装饰壁画，1871年，移居慕尼黑，1885年，移居瑞士的霍廷根（Hottingen），最后定居意大利佛罗伦萨附近的小城菲埃索尔。阿诺德·勃克林作品[2]勃克林最著名的作品是他的共五幅《》系列，是受埋葬他小女儿的佛罗伦萨英国人公墓的气氛所影响绘制的。他的作品充满神秘、幻想的氛围，但有古典的建筑充斥其中，表现死亡和神秘、忧郁的场景。
这是勃克林最受争议也最精彩的作品。勃克林十分钟爱这一题材，同题材的作品至少有5幅。在这幅作品中象征主义得以充分表达。勃克林从大自然中精心挑选物象加以组合，创造出奇特的氛围。死之岛峭壁林立，阴森可怖，只有一船可达，白衣的死神静立于船首，把新鬼渡往不归之地。引发观者对死亡的思考。
值得一提的是，这幅画的名字是勃克林的赞助人起的。
阿诺德·勃克林他在后期的作品越来越带有主观色彩，经常描画神话中的动物和神秘寓意的题材，如《怪物沛斯特》、《黑死病魔》、《俄底修斯和卡吕普索》等。
提起《诞生》，人们首先想起的肯定是的那幅光彩照人的作品，诚然，比起波提切利的作品，勃克林的《维纳斯诞生》的确稍显逊色，但其中清新朴素的自然主义情调也别有趣味。温柔优雅的维纳斯婷婷立于茫茫海中，为她撑起海蓝色的轻纱，画面简单但耐人品味。
《》，题材取自希腊神话：因盗火种而触犯众神，被缚于山上。普罗米修斯的肢体融入山体的阴影中，身体被乌云中透出的阳光照亮，人物与自然完美的融于一体。这是勃克林对自然对英雄主义的礼赞。
阿诺德·勃克林《圣洁庄严的森林》一群披着白袍的教徒对一块墓碑顶礼膜拜，森林的远处是一片光明，多么耐人寻味啊。正像尼采的那首诗——《献给未识之神》。阿诺德·勃克林
艺术史学家常常为应如何评价勃克林而困惑。勃克林是个独特的，骄傲的，性格有些怪异的艺术家，他曾经在自家花园里试验飞翔（也这么作过）。
他不喜欢给他的作品起名字，他曾声明他绘画的目的是使人做梦（make people dream）：“就像诗歌的任务是表达感情，绘画也一样。一幅画应给人与诗歌和音乐一样的思考与感动”“绘画应像音乐一样能够深入人的灵魂，不然的话，那就只是一件蠢笨的。“对美的赞颂永无止境”。
勃克林盛赞诗歌，他的作品以给人以的感受，不是悠闲的田园牧歌，而是灵感奔涌的，的诗篇。
阿诺德·勃克林勃克林多从神话中取材，他喜爱自然，崇拜自然的力量。他的作品是自然力与幻想的完美结合。
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