[转载]鲁迅为什么“赞成废除汉字”
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方舟子的博文中有：“鲁迅的孙子搞了一个鲁迅文化奖，……评委中很搞笑的有那个曾经长篇恶毒攻击鲁迅的朱大可，……鲁迅是主张废除汉字的，评委们却把‘保卫汉字’提名为年度呐喊事件。”（《崔永元得了“国际大奖”？》）
之前我对周令飞已经“笑”过了，他是借鲁迅的名义，设了鲁迅认为是套人的奖。说明在“全面地、准确地”认识自家爷爷方面，他有欠缺。此外，笑点倒在既然“曾经长篇恶毒攻击鲁迅”、却去鲁迅旗下卖弄本事的评委那边。他们不正像拿着写有“鲁迅”名号的标签，抽自己耳光么？很容易让人想起鲁迅先生的一句气话：“什么名人的谈话，……还不如一个屁的臭得长久……”（林克多《苏联闻见录》序）。
而打着鲁迅旗号，“把‘保卫汉字’提名为年度呐喊事件”，确是荒唐“搞笑”的。但要说清这“笑”，不容易。我只能“脚踩西瓜皮，滑到哪里算哪里”——
&&&&&&&&&&&&&&&&一、
首先，说鲁迅对汉字“主张废除”，不如说“赞同废除”来得精当。因为在大家都争着要“爱我中华”的今天，说“废除汉字”就不像好人。而“主张”比较“赞成”，更像“仇视汉字”的“首恶分子”。所以这里含糊不得。
鲁迅先生参加“革文字语言命”，也与他的做小说一样，是被人拉去的。早在“新青年”时期，钱玄同鼓吹“世界语”，就说“唐俟（鲁迅笔名）也不反对”。鲁迅似乎觉得这说得还不够清楚，便补充说：“依我看来，人类将来总当有一种共同的言语；所以赞成”（《集外集&渡河与引路》）——我以为鲁迅这里对“汉字废除”事，表明的意思是：一、“赞成”；二、“为时还早”。
&&&&因此，鲁迅对当时的“立即动手”，实际是不赞同的：因为“倘若思想照旧，便仍然换牌不换货：才从‘四目仓圣’面前爬起，又向‘柴明华先师’脚下跪倒”（同上）——这里的“四目仓圣”，是指汉字，“柴明华先师”，便是洋文；明白的一个意思是：若是“换牌不换货”，这“爬起又跪下”，不是白忙活么？鲁迅强调：“灌输正当的学术文艺，改良思想，是第一事；讨论（世界语），尚在其次”。
鲁迅还举了个很有意思的比方：“耶稣说，见车要翻了，扶他一下。（尼采）说，见车要翻了，推他一下。我自然是赞成耶稣的话；但以为倘若不愿你扶，便不必硬扶，听他罢了。此后能够不翻，固然很好；倘若终于翻倒，然后再来切切实实的帮他抬。”（同上）——我以为这个比方，很能说明鲁迅的脾气：对“圣人”、“超人”，他或赞成或钦佩，但不模仿、不追随。以此来说“汉字”，先生虽知道“要翻车”，但“扶”与“推”的事，他都不做。为什么呢？他已经说了，这不是眼下的“第一事”。
综上所说，鲁迅先生早年对“废除汉字”，不是“主张者”，只不过表了个“赞成”的态度。
&&&&&&&&&&&&&&&&&二、&&
一九三一年，吴玉章等人拟定了“拉丁化新文字”方案，刮起了“大众语”和“拉丁化”的风，对“废除汉字”事，鲁迅先生才说了狠话：“汉字是古代传下来的宝贝，但我们的祖先，比汉字还要古，所以我们更是古代传下来的宝贝。为汉字而牺牲我们，还是为我们而牺牲汉字呢？这是只要还没有丧心病狂的人，都能够马上回答的。”（《汉字和拉丁化》）
——但这里的“狠”，其实是解说道理：我们是祖宗留下的“种”，汉字只是祖宗留下的工具；“种”是不能灭的，工具是可以换的。
我的理解是，好比我们祖宗曾经给我们留下石刀、石斧，是可以砍砍剁剁利于生活的宝贝，但后来有了铁与钢的新家伙，旧宝贝不就成了没用的劳什子被仍掉了么？我们至今没有“断种”的事实，就证明我们不是“丧心病狂”的民族。
曾有人认为中医耽误了鲁迅父亲的病，所以他才反对中医。对不对先不去管它。现在说“鲁迅赞成废除汉字”，是“实为公仇，决非私怨”（鲁迅语）的干净事，大概讲得过去。因为没有听说有“汉字”谋害鲁迅家人的故事。
&&&&&&&&&&&&&&&&&三、&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
网上有篇文章，其中一段打着粗体字，自然是“精彩或重要”的意思，这么说：
“（鲁迅）……表示：‘方块字真是愚民政策的利器……汉字也是中国劳苦大众身上的一个结核，病菌都潜伏在里面，倘不首先除去它，结果只有自己死。’
他之所以这样说，主要是因为他认定‘劳苦大众没有学习和学会（方块字）的可能’。”
——接着这位好汉就对准这“他认定”狠下了巴掌——“这是社会的罪恶，怎能让汉字来承担？拉丁化只有二十多个表声的符号，学起来确是比方块字省力，然而也必须通过学习才有可能去认识和运用。不知他有没有想过，假如劳苦大众的社会地位和经济地位得不到提高，那也将失去学习的机会，这一来，就算实现了拉丁化，不也同样产生大量文盲？”
——但这并不是鲁迅先生的“认定”。因为原话已经被那省略号砍去了的一段：“不但劳苦大众没有学习和学会的可能，就是有钱有势的特权阶级，费时一二十年，终于学不会的也多得很。”（《关于新文字》）这样地裁剪来的东西，自然是他自己的“认定”。那么，反正是他的嘴巴，要怎么打就随他去吧。
&&&&&&&&&&&&&&&&&四、&&&
但鲁迅先生这被人瞧不起而丢弃的话，其实很有意思：“方块汉字真是愚民政策的利器，不但劳苦大众没有学习和学会的可能，就是有钱有势的特权阶级，费时一二十年，终于学不会的也多得很。最近，宣传古文的好处的教授，竟将古文的句子也点错了，就是一个证据——他自己也没有懂。”（《关于新文字》）
——这“特权阶级也学不会”的证据，前不久，CCTV又提供来了“最新的”。
也是“保卫汉字”的“汉字听写大会”，出洋相了：一个“枞”字（我是复制来的），先是主考官念错了，后是状元郎写错了，再是裁判员判错了……再再就是场外专家咬着《汉语词典》来声讨主办方的错，而主办方专家则嚼着“酌古难今”的原则来辩不错，而“不站边”的记者则说电脑字库里也没有这个字、也是一个错……
一大片的错之后又怎样呢？“他们可以装作懂得的样子，来胡说八道，欺骗不明真相的人”（同上）——鲁迅的旧话还真管用。事后这些“错家”真的都很听先生的话，“装作懂得的样子”说：“汉语文字博大精深”！大家都错就是一个铁证。
我本来想，要是请这些“爱我汉字”的专家教授，与被考得瘟头瘟脑的学生们换一下位，来表演“默写”，不知会怎样？想不到一百零八岁的“汉语拼音之父”周有光，好像早有了这“被请”的预料，索性丑话在先：“我去《听写大会》，一定零分”。
&&&&&&&&&&&&&&&&&五、
踩西瓜皮滑到这里，回头看，似乎说了这么些废话——
鲁迅先生对汉字，只是说了这么个道理：因为“人类将来总当有一种共同的言语”，而我们的“方块字本身就是一个死症，吃点人参，或者想一点什么方法，固然也许可以拖延一下，然而到底是无可挽救的”（《从“别字”说开去》）。所以，他赞成“为我们而牺牲汉字”，是没办法的事。
这个道理对不对，可以由“实践来检验”。
“把‘保卫汉字’提名为年度呐喊事件”，确是周令飞的笑话。
但我也闹了笑话，前不久还说了他的好话。
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鲁迅为什么“赞成废除汉字”
& & & & & &方舟子的博文中有：“鲁迅的孙子搞了一个鲁迅文化奖，……评委中很搞笑的有那个曾经长篇恶毒攻击鲁迅的朱大可，……鲁迅是主张废除汉字的，评委们却把‘保卫汉字’提名为年度呐喊事件。”（《崔永元得了“国际大奖”？》）之前我对周令飞已经“笑”过了，他是借鲁迅的名义，设了鲁迅认为是套人的奖。说明在“全面地、准确地”认识自家爷爷方面，他有欠缺。此外，笑点倒在既然“曾经长篇恶毒攻击鲁迅”、却去鲁迅旗下卖弄本事的评委那边。他们不正像拿着写有“鲁迅”名号的标签，抽自己耳光么？很容易让人想起鲁迅先生的一句气话：“什么名人的谈话，……还不如一个屁的臭得长久……”（林克多《苏联闻见录》序）。而打着鲁迅旗号，“把‘保卫汉字’提名为年度呐喊事件”，确是荒唐“搞笑”的。但要说清这“笑”，不容易。我只能“脚踩西瓜皮，滑到哪里算哪里”—— & & & & & & & &一、首先，说鲁迅对汉字“主张废除”，不如说“赞同废除”来得精当。因为在大家都争着要“爱我中华”的今天，说“废除汉字”就不像好人。而“主张”比较“赞成”，更像“仇视汉字”的“首恶分子”。所以这里含糊不得。鲁迅先生参加“革文字语言命”，也与他的做小说一样，是被人拉去的。早在“新青年”时期，钱玄同鼓吹“世界语”，就说“唐俟（鲁迅笔名）也不反对”。鲁迅似乎觉得这说得还不够清楚，便补充说：“依我看来，人类将来总当有一种共同的言语；所以赞成”（《集外集 渡河与引路》）——我以为鲁迅这里对“汉字废除”事，表明的意思是：一、“赞成”；二、“为时还早”。 & &因此，鲁迅对当时的“立即动手”，实际是不赞同的：因为“倘若思想照旧，便仍然换牌不换货：才从‘四目仓圣’面前爬起，又向‘柴明华先师’脚下跪倒”（同上）——这里的“四目仓圣”，是指汉字，“柴明华先师”，便是洋文；明白的一个意思是：若是“换牌不换货”，这“爬起又跪下”，不是白忙活么？鲁迅强调：“灌输正当的学术文艺，改良思想，是第一事；讨论（世界语），尚在其次”。鲁迅还举了个很有意思的比方：“耶稣说，见车要翻了，扶他一下。（尼采）说，见车要翻了，推他一下。我自然是赞成耶稣的话；但以为倘若不愿你扶，便不必硬扶，听他罢了。此后能够不翻，固然很好；倘若终于翻倒，然后再来切切实实的帮他抬。”（同上）——我以为这个比方，很能说明鲁迅的脾气：对“圣人”、“超人”，他或赞成或钦佩，但不模仿、不追随。以此来说“汉字”，先生虽知道“要翻车”，但“扶”与“推”的事，他都不做。为什么呢？他已经说了，这不是眼下的“第一事”。综上所说，鲁迅先生早年对“废除汉字”，不是“主张者”，只不过表了个“赞成”的态度。 & & & & & & & & 二、 &一九三一年，吴玉章等人拟定了“拉丁化新文字”方案，刮起了“大众语”和“拉丁化”的风，对“废除汉字”事，鲁迅先生才说了狠话：“汉字是古代传下来的宝贝，但我们的祖先，比汉字还要古，所以我们更是古代传下来的宝贝。为汉字而牺牲我们，还是为我们而牺牲汉字呢？这是只要还没有丧心病狂的人，都能够马上回答的。”（《汉字和拉丁化》）——但这里的“狠”，其实是解说道理：我们是祖宗留下的“种”，汉字只是祖宗留下的工具；“种”是不能灭的，工具是可以换的。我的理解是，好比我们祖宗曾经给我们留下石刀、石斧，是可以砍砍剁剁利于生活的宝贝，但后来有了铁与钢的新家伙，旧宝贝不就成了没用的劳什子被仍掉了么？我们至今没有“断种”的事实，就证明我们不是“丧心病狂”的民族。曾有人认为中医耽误了鲁迅父亲的病，所以他才反对中医。对不对先不去管它。现在说“鲁迅赞成废除汉字”，是“实为公仇，决非私怨”（鲁迅语）的干净事，大概讲得过去。因为没有听说有“汉字”谋害鲁迅家人的故事。 & & & & & & & & 三、 & & & & & & & & & 网上有篇文章，其中一段打着粗体字，自然是“精彩或重要”的意思，这么说：“（鲁迅）……表示：‘方块字真是愚民政策的利器……汉字也是中国劳苦大众身上的一个结核，病菌都潜伏在里面，倘不首先除去它，结果只有自己死。’他之所以这样说，主要是因为他认定‘劳苦大众没有学习和学会（方块字）的可能’。”——接着这位好汉就对准这“他认定”狠下了巴掌——“这是社会的罪恶，怎能让汉字来承担？拉丁化只有二十多个表声的符号，学起来确是比方块字省力，然而也必须通过学习才有可能去认识和运用。不知他有没有想过，假如劳苦大众的社会地位和经济地位得不到提高，那也将失去学习的机会，这一来，就算实现了拉丁化，不也同样产生大量文盲？”——但这并不是鲁迅先生的“认定”。因为原话已经被那省略号砍去了的一段：“不但劳苦大众没有学习和学会的可能，就是有钱有势的特权阶级，费时一二十年，终于学不会的也多得很。”（《关于新文字》）这样地裁剪来的东西，自然是他自己的“认定”。那么，反正是他的嘴巴，要怎么打就随他去吧。 & & & & & & & & 四、 & 但鲁迅先生这被人瞧不起而丢弃的话，其实很有意思：“方块汉字真是愚民政策的利器，不但劳苦大众没有学习和学会的可能，就是有钱有势的特权阶级，费时一二十年，终于学不会的也多得很。最近，宣传古文的好处的教授，竟将古文的句子也点错了，就是一个证据——他自己也没有懂。”（《关于新文字》）——这“特权阶级也学不会”的证据，前不久，CCTV又提供来了“最新的”。也是“保卫汉字”的“汉字听写大会”，出洋相了：一个“枞”字（我是复制来的），先是主考官念错了，后是状元郎写错了，再是裁判员判错了……再再就是场外专家咬着《汉语词典》来声讨主办方的错，而主办方专家则嚼着“酌古难今”的原则来辩不错，而“不站边”的记者则说电脑字库里也没有这个字、也是一个错……一大片的错之后又怎样呢？“他们可以装作懂得的样子，来胡说八道，欺骗不明真相的人”（同上）——鲁迅的旧话还真管用。事后这些“错家”真的都很听先生的话，“装作懂得的样子”说：“汉语文字博大精深”！大家都错就是一个铁证。我本来想，要是请这些“爱我汉字”的专家教授，与被考得瘟头瘟脑的学生们换一下位，来表演“默写”，不知会怎样？想不到一百零八岁的“汉语拼音之父”周有光，好像早有了这“被请”的预料，索性丑话在先：“我去《听写大会》，一定零分”。 & & & & & & & & 五、踩西瓜皮滑到这里，回头看，似乎说了这么些废话——鲁迅先生对汉字，只是说了这么个道理：因为“人类将来总当有一种共同的言语”，而我们的“方块字本身就是一个死症，吃点人参，或者想一点什么方法，固然也许可以拖延一下，然而到底是无可挽救的”（《从“别字”说开去》）。所以，他赞成“为我们而牺牲汉字”，是没办法的事。这个道理对不对，可以由“实践来检验”。“把‘保卫汉字’提名为年度呐喊事件”，确是周令飞的笑话。但我也闹了笑话，前不久还说了他的好话。
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凤凰博报微信再谈《 鲁迅为什么“赞成废除汉字” 》
一个朋友背后批评我的博文：&钻牛角尖&。我也不当面回他：批得对。因为我说的几乎全是&过时的鲁迅&，要翻检出他那&还有用的话&，常与学者教授之类的大道理不相符，力道不足，只好&钻牛角尖&。好，再继续&钻&上回的&牛角尖&
一、上篇文章的意思，原只想为鲁迅先生开脱&废除汉字&的&罪魁&帽子，指出他是被人拉下水的。证据只在他文章中找得，钱玄同是站在他前面的&祸首&。但也觉着几分不妥。因为那时钱先生忙的只是&世界语&，并没有直接要&废除汉字&。现在找到了在《注音字母和现代国音》（1929）中的几句话：&1894年（甲午），中国给打了一次败仗，于是国中有识之士，知道非改革政治，普及教育，不足以自存于，但是提到普及教育，即有一个问题发生，则汉字形体之难识，难写是也。要解决这个问题，就非另制拼音
这就是说，他还不是领头，也是跟在人家屁股后的。顺着他的交代，再往前找。百度资料上这么说：&甲午战败后，
有爱国天良，推究中国失败的原因，认为 汉字不革命，则教育决不能普及，断不能富强。 当时，被称为 思想界之彗星 的就首先带头呼吁废除汉字&。
好！原来&带头&闹&废除汉字&的，是这个&扫帚星&！而且还披着&爱国天良&的长袍
但这一切，不关我事。我松了一口气的是，鲁迅那时还只是个十三岁的少年，为医治父亲的病，整天忙着和&有意或无意的骗子&打交道。&主张废除汉字&，不管是&纸帽&还是&桂冠&，肯定扣不到鲁迅的头上了。
二、上回临末写道：&鲁迅先生 赞成废除汉字 的道理对不对，可以由实践来检验&。收到这么一声冷笑：&我等着看 实践 ，到底周树人的 赞成废除汉字 被认可的时间长，还是汉字的存留时间长（大意）。&
我先引鲁迅的话来答：&我以为凡对于时弊的攻击，文字须与时弊同时灭亡&（《热风 题记》），就是说，不用等，它们是要同归于尽的。其实，我原来想说的是，&实践&已经证明，鲁迅对&废除汉字&投的&赞成&票，没有错。这些事实，不远说，抓最近的来：一、首善地区的教委，已酝酿在高考中把英语的分值拉下，把语文的分值抬高，吹响了&扬母语、抑英文&的大喇叭；二、CCTV搭起了&默写汉字&的擂台；三、&鲁迅文化奖&的评委们发出了&保卫汉字&的吼声。这些大吹大擂，究竟是什么意思呢？搜狐网&鲁迅文化奖&的页面上，有这样的说明：& 汉字危机 成为一个令人非常不安的话题
如今却仅有不到四成的人还把手写汉字作为习惯，更大比例的人们随着电脑、智能手机等电子产品的普及，越来越多地使用键盘输入。当只有百分之一的人没有经历过提笔忘字的尴尬，当曾是 正字 的繁体字被越来越多的年轻人对面不识（更别提书写了），保卫汉字的疾呼还是小题大做、多此一举吗？&
怎么说呢？也就像&不能见死不救啊&的空嚷一样，仅表示了关注的热心。因为既拿不出什么灵丹妙药，也做不出什么抢救措施。还是我之前说穿过老把戏，变戏法的手巾一翻，&爱国&而已。这些空爱，与&汉字&本身不相关。却&疾呼&出了一个事实：&汉字要死了&。这五个字打出来，我自己也吓了一跳，然而&汉字危机&，不就是这么个意思么？
三、其实，这&危机&早就有。鲁迅文章中介绍过：&
议论写别字以至现在的提倡手头字，
我是不反对的，但也不热心&（《从&别字&说开去》）
这里的&别字、手头字&是指，&手头上大家都这么写，书本上并不这么印&的字。我理解也就是今天所说&简体字&
&因为我以为方块字本身就是一个死症，吃点人参，或者想一点什么方法，固然也许可以拖延一下，然而到底是无可挽救的
鲁迅对&汉字简化&的这种&不反对的，但也不热心&的态度，今天看来，也是对的。新中国建立以来，人民政府带领了绝大多数的中国人，走&汉字简化&的路，是很有信心的。进入新世纪后，连海峡那边的中国人也心动得叫出要&识正书简&。但这种补救，到底&也不过一点樟脑针，不能起死回生&（同上）的瞎忙活。鲁迅不以为然的原因是，他当时只看好&拉丁化&这条路：&它只有二十八个字母，拼法也容易学。 人 就是Ｒｈｅｎ， 房子 就是Ｆａｎｇｚ， 我吃果子 是Ｗｏｃｈｇｏｚ， 他是工人 是Ｔａｓｈｇｕｎｇｒｈｅｎ。现在在华侨里实验，见了成绩的，还只是北方话。但我想，中国究竟还是讲北方话
不是北京话
的人们多，将来如果真有一种到处通行的大众语，那主力也恐怕还是北方话罢。为今之计，只要酌量增减一点，使它合于各该地方所特有的音，也就可以用到无论什么穷乡僻壤去了。&（《门外文谈》）
&二十八个字母&的玩艺，就是我们今天的汉语拼音；&到处通行的大众语&，就是我们今天的&普通话&！先生赞成先走&拉丁化&路的眼光，又被证明没有错！我原先不懂鲁迅所赞成的&中国语书法之拉丁化&是怎样的怪物，还很害怕。因为&活到老学到老&，不是人人能做到的。现在才知道，我早就混在这道上了。这不，我的博文都是在心里默念拼音，再用&一指禅法&敲出。而今天还有许多爱国英雄，明明和我走在一条路上，即用&普通话&的发音，再用&拼音字母&打出，却反对&汉字拉丁化&。真叫人哭笑不得。
三、老寿星周有光最近说了这么个故事：自己买过一个手机，但耳朵不灵，就给了保姆。保姆就天天用这个手机发短信，而且是用拼音输入法。周有光细一打听才知道，保姆在小学就学过汉语拼音。老寿星于是有了一个新发现：在手机普及的掌上时代，汉语拼音让人们的生活变得更便捷了（《108岁拼音之父周有光：我去《听写大会》一定零分》）。
我从这个故事也有发现：一、新中国在教育方面，做的非常了不起的事，就是&从娃娃抓起&，推行&普通话&和&汉语拼音&的教育；二、像保姆这类的中国人（也包括我），对鲁迅设问&为汉字而牺牲我们，还是为我们而牺牲汉字呢&的回答是，&牺牲汉字&，&没有丧心病狂&地死抱着&文房四宝&去同归于尽；三、科技发展是不管&爱国&啦之类的多情事的，只管&让人们的生活变得更便捷&。差不多了，再说吧。
该日志已被搜狐博客录用：
请各位遵纪守法并注意语言文明鲁迅曾经说过这样一句话：母爱如同湿棉袄，脱了感到冷，穿着感到难受，这句话真切道出了他对母亲鲁瑞纠结复杂的情感态度。
这种复杂情感态度纠缠了鲁迅一生，成了鲁迅一辈子的心结。
鲁迅是家中长子，在他十三四岁的时候，家道中落，父亲卧病在床，经常奔波于药铺与当铺之间，受人白眼的鲁迅十分理解母亲的不容易，在许多事情上，鲁迅是不愿意违逆母亲的，唯母亲的话是从。对鲁迅来说，母亲给他的既有温暖也有痛苦：鼓励他走异路、逃异地、寻求新生活的是母亲，急电召他回国与朱安结婚、酿成他20年不幸婚姻的也是母亲。
鲁迅去南京求学时，母亲给他订了亲，女方叫朱安，是个没有文化的缠足姑娘。鲁迅请求退聘。但他母亲坚决不同意，说退聘有损两家名声，会给女方造成嫁不出去的痛苦。
1906年，在日本留学的鲁迅接到母亲的信，说她患病要鲁迅回绍兴探亲。7月初，当鲁迅赶回家中，只见客厅张灯结彩，中间贴了张大红纸喜字，一切都明白了，为了不使母亲伤心，鲁迅默默接受了母亲的安排，奉命完婚，行礼如仪。入洞房那天晚上，鲁迅对着新娘一言不语。第二天清早，他就独自搬进了自己的书房，过了三天，他离家回日本了。从这一天起，朱安的命运就和周家联系到了一起，然而她名义上的丈夫的一切又似乎与她无关，鲁迅仅仅跟她维持着一种形式上的夫妻关系。
24岁的朱安从鲁迅离开那日起就和婆婆生活了一辈子——这是她绝没有想到的，她天天做针线、料家务、侍候婆婆，终日盼着先生回来，日复一日，年复一年。 日，朱安孤独地去世了，身边没有一个人。她在这个世界上生活了69个春秋，孤独地度过了四十多个漫长的岁月。直到晚年，她还说“我生为周家人，死为周家鬼”。
鲁迅与朱安的婚姻，是受父母之命，媒妁之言，结果却让两人都孤独痛苦了一辈子，但鲁迅却没有与朱安离婚，尊重母亲的意愿。鲁迅多次对友人说朱安“是母亲给我的一件礼物，我只能好好的供养她，爱情是我所不知道的。”其实，鲁迅何尝不知道爱情，但是他不愿让母亲为难，结果是造成了他和朱安两人在感情和婚姻上的悲剧。
明乎此，就不难理解鲁迅说过的这句话：母爱如同湿棉袄，脱了感到冷，穿着感到难受，对于母爱这件湿棉袄，穿也不是，脱也不是，成了他一辈子挥之不去的心结。
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