你讲不明白的“市场”就不要讲，子不语。
该写的文章很多，该讲的道理不少，广达的人希望知道，狭隘的人却只知炫耀。市场！并不是完全自由的，市场一旦不自由也自然没有自我约束和调节能力，而控制
市场的其实就是资本，而资本的唯一性就是逐利性，逐利性而产生的其他如排他性，而造成的独裁和垄断，所以市场发展不健康就变成了失去公正和发展的。
我们从中国的影视市场来看，很简单的例子，是否是市场化，当然是市场化。有些人拍不出好片子就埋怨审查，事实证明当然没有审查更好，但那是无政府主义，在
哪个现代社会都不可能的，更不要用官僚和腐败来诋毁正常的影视审查的合理性。少年和太囧的市场成功难道只说明是市场成功么？其因素不是人么？
而那个广袤的市场一直存在，就哪怕我小时候的计划经济都是一票难求的，但是那是社会主发展的初级阶段。看市场，票价高昂，票价比国外的都贵，跟国内的收入
是合理的么？看市场垄断横行，都是靠权力的么？恰恰不是，是靠资本和维护资本的势力垄断的。看市场青黄不接，演员越来越多，可能拿的出手的少。
片子越来越多，可能看的少。这个市场是人民的精神文明的需求，一直存在，而非你讲的改革开放了，人民才有了需求，才有了电影的市场。而你所指的市场不过应
该是影视公司的自我发展，可是事实证明，他们没有几个可以让人敬佩的。所以，他们只能埋怨审查制度，埋怨演员，以年轻的员工悲惨的生活状况来掩盖
看我们的员工多努力，所以我们的电影该受到大家尊敬，你忘记了，他们的努力是为了自己的利益，不是为了祖国和他人的奉献，这辛苦叫的有些乖巧了吧。靠所谓
的名导演，靠所谓的无良媒体编辑主编炒作，靠一切皆不是艺术的手段来获得艺术的尊严和财富。这就是市场啊，活生生的市场行为，如何解释市场万能呢
该讲的道理很多，没搞清楚市场的人天天喊市场，却从不睁着眼睛看看发生的一切。市场教条主义，和庸俗经济学的畸形儿，不过是追名逐利的家伙。伪善和无耻的人最终都会走到一起的，因为小人之朋自然如市场般的聚集起来。而君子所做的便是跟小人划清干系。行君子圣人之事。
这如同拍好片子一般，看看欧阳修的《朋党论》，小人之朋，追名逐利，相互吹捧。利之所趋，朋之所近。无名无利，无朋无友。君子之盟，明理寻道。无朋无友，同心协力。寡名淡欲，定成大业。观小人之朋与君子之盟，孰是孰非，孰强孰弱，孰真孰假，孰成孰败，不言而喻。
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评&&价&&数：　　莲蓬鬼话中有很多情节刺激的故事，然而文字华丽者多为杜撰的小说；语言质朴未经雕琢的真实经历有些未免过于平铺直叙。本文定名为子不语2012版，取同名的《子不语》。因为已经是二十一世纪的今天，故曰2012版，以示区别。孔子不语乱力怪神，孔夫子叙述的治国修身的学问过于高深莫测，普通人不能望其项背。孔圣人不说的有些却神秘而有吸引力，你们在现代人忙碌的工作生活间隙，看看这些神秘的故事也不失为一种消遣的办法。本文收集了一些古往今来的一些神秘未解的小故事，有名人、也有自己的经历，希望大家的茶余饭后看我的文章消遣之余还能有一些启迪和感悟。
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　　穆彰阿神秘的死　　大学士穆彰阿在清代晚期也是一位鼎鼎有名的人物，道光年间的权臣。同光中兴名臣曾国藩的恩师，然而他在清代的名声并不是太好。咸丰皇帝登基后，马上就罢黜了他。并且在诏书上这样说他：“小忠小信，阴柔以售其奸；伪德伪才，揣摩以逢主意。”然而他的死，却异乎常人。穆彰阿在死前三日，遍邀请亲友门生故吏，请柬上写道：“定于某日某时辞世，届时望屈临一别。”就是说穆彰阿知道自己在哪天哪个时辰死去，并且潇洒自若的请自己的好友、故吏、门生做最后的告别。约定的日子到了，同朝为官的同僚、好友、门生上百人如约而至，穆彰阿设数十席款待。一一把盏敬酒，神色也没有什么异常，众人只当是穆彰阿的一次玩笑而已。宴席吃了一半，大家都很高兴谈起昔日故事，感慨无限。这个时候穆彰阿回头看日影，说：“是时候矣，请诸君稍等，待我沐浴更衣，再做诀别也”。众人无不纳闷，只见穆彰阿回到后室良久，身穿朝服蟒袍而出，众人见大学士这般打扮，无不惊讶。穆彰阿微笑的走到前堂，盘腿趺坐在炕上。（佛家、道家的一种修炼方式，双脚分别叠放在大腿上）面南而坐。拱手对大家说：“少陪，少陪”，说完双手结印，闭目不语，默不作声。过了一会儿，只见他脖子弯曲、头下垂了五、六寸。众人一看，已经悄然而逝。有人说他服毒而死，然服毒而亡必定痛苦异常，穆彰阿却安然从容而逝。一般人临死之前定会恐惧万分，或者意识模糊，能够安然超脱而逝，恐怕只有修道功夫高深的人能够达到这种境界了。　　穆彰阿在史书上的评价并不是太好，然而竟能够这样洒脱超然的面对生死。可见，人生于世，有的人说你坏，你不一定真的是坏。众人说你好，也不一定真的是好。能够辨别出真善恶，只有不受迷惑、不盲目听从所谓权威的宣传，用自己的理性分析问题，才能做一个明白人！
　　有意思，继续吧
　　为了顶你的帖子，我特地向工　　头请了一天假，还预支了40元工资　　。?天早上５点起床，走了12里的　　山路，来到一个小镇。花了７元　　钱坐了一个小时的车，来到了城　　里。?已经中午了，于是就吃了一　　碗３元的面，马上跑去市场用16元　　买了双新新的解放鞋。就近找了　　一家不用身份证、不用网卡、一　　小时２元的黑吧。叫老板开了台　　机子，还吵着要老板帮我申请一　　个百度账号，再加了你，开进你　　的帖子后，准备抬起我那穿着新　　鞋的脚顶你时，旁边的小弟弟叫　　住了我。?“你想干什么呢？”?“　　顶我朋友的帖子啊，碍着你啦？　　”?小弟弟嘲笑我说：“不是那样　　顶啦。”?我奇怪的问：“那怎么　　顶啊？”?他还真不客气的说：“　　给我５元钱，我帮你。”?我心想　　为了你值得。于是就给他钱。小　　弟弟拿到钱，就随便动了动鼠标　　键盘说好了。这样动动鼠标键盘　　就花了我５元钱，真想顶不到你　　给他一脚。?就这样顶完你帖子了　　，手摸摸口袋，剩７元钱，刚好　　坐车回家了　　
　　穆彰阿神秘的死　　给了大家一个希望。　　一个犯错可以回头的希望　　即使只是一个念头，　　即使生命走到终点　　那么，到底是什么原因　　这个权臣可以做到而多少善人却不得其终！　　还请楼主示下？？？　　静候
　　风水的道理　　风水在我们国家已经流传了几千年，有人视为改变家族人生的一个重要因素，古人甚至把能够影响人生境遇的因素归纳为——一命、二运、三读书、四积德、五风水，有一定的道理。可是在唯物论盛行的今天已经很少有人相信这些了，但是大家都摒弃的却并一定都是谬论，今天的人也不一定比古人聪明多少，所以经过几千年流传下来的东西必定有其合理之处。　　我在家乡认识一位颇通风水的老者，因为常常来往，不久竟然成为忘年交。老头就连年轻时候谈恋爱追女生的事情也和我照说不误，每年过节过年，我定回到老家带几瓶好酒，老人自己炒几盘小菜，一老一少盘坐在炕上，煮酒论史，也是一种惬意。言谈中自然要谈论到风水之上了，我问道：“既然风水被你老说的这么神，选对好阳宅、阴宅就能够荫及子孙，那为什么那些风水大师不为自己找个龙穴然后让子孙做上皇帝、国家领导人？”老人说：“风水的确能够让家族改变境遇，可是人们只是看见其果，却没有看到其因。所谓有福之人不落无福之地，早头的堪舆大师都是要看来找阴宅的家族祖上积德多少？福分多少来为其选相应的坟基，祖上和本人无德，找到上好阴宅，这个家族和这个人是承受不了的，弄不好家族中死去的祖先也要在那边遭殃受罪。”　　清代的笔记小说中也有不少这样的小故事，给大家摘录一则：陆润痒
同治十三年状元，翰林院编修江苏元和人。据传，妙西镇有一潘姓地主，为及早安排后事，遂找到风水先生寻找吉地，“寿穴”建成却莫名的被连续掀翻三次，潘姓地主百思不得其解，又找不到掘墓之人。第三次被掘墓基当晚，他梦见一位白发长须的土地公，对他说：“这里不是你的坟基，而是苏州陆状元家的，陆家七世为名医，悬壶济世，赈济穷人，积德累善，人称‘米自量’，潘姓地主大为惊叹，将此坟基赠与陆家。　　老子《道德经》五千言，都在强调一个德，所以做人的道德修为并非只是自己意思形态的约束，与自己的福分以及子孙后代的枯荣有直接关系。那些为了找到一个好的风水宝地，不惜争斗做恶，不去修德。怎么能够达到想要的结果呢？
　　飞龙在天
　　龙是十二生肖中唯一在现实世界中见不到的动物，那么我们祖先为什么会平白无故的瞎编出一个不存在的动物呢?按照唯物论，在现实中没有的东西人们又怎么能够想象出他的样子，并绘声绘色的出现的古代的雕刻、画中。中华民族一直以龙为吉祥的神物，千百年来传说着很多有关龙的故事，在那扑朔迷离的神话故事中，是否真的有人们远古的一点真实记忆吗？人是否真的见过龙？龙真的存在吗？先别着急否定，真的有人见过龙！　　2004年6月，营口81岁高龄的孙正仁老人带着五块骨头来到营口史志办公室，老人一语惊四座，这骨头是龙的骨头。说起这五块骨头的来历，时光不得不返回到70多年前的伪满时期。1934年，在营口当地一家非常有名的报纸《盛京时报》在版面中间，可以看见一篇配发照片的报道，题目为《蛟类涸毙》，文中提到：“本埠河北苇塘内发现龙骨，经第六警察分署载往河北西海关陈列观览，一时引为奇谈。　　1934年夏天，营口下了40天大雨，河水暴涨，河北苇塘变成一片汪洋。苇塘一带散发出奇腥的味道，一个人顺着味道，扒开芦苇，在距离辽河入海口20公里处，见苇塘处躺着一个怪物。长有几丈，头上长角，身上布满鳞片，长有四个爪子，爪子底子的沙地被其刨去几个大坑，怪物和画上的龙一模一样，尚未死去，发出类似牛的叫声。此人受到惊吓，回家一头扎在炕上一病不起。当时百姓认为龙为吉祥之物，为使其困龙上天，人们用苇席搭建凉棚给龙降温，挑水往龙身上浇，大家的积极性很高，就连平时懒惰的人也去挑水，僧侣集体作法。不久后又一次暴雨后，怪物消失，二十多天后在入海口10公里处出现，已经死去。人们认为龙是遭天谴被雷击而死，1934年夏天，东三省的好奇者纷纷乘坐火车道营口观看，以至于火车票异常紧张，票价因此而上浮。　　目击者肖素芹：“我9岁那年看到的，我在马身上站着，我爸扶着我，我站着看的，龙的眼睛半睁不闭的，尾巴回来卷着，两个爪子在前面，龙要生蛆的样子”。　　目击者李滨生：漫画家李滨生在80年代中期《营口日报》上刊登了当年观龙的所见所闻，并勾勒出了一副画，可以体会当时的盛况。“记得那一年我10岁，70年前在海关露天展览，围着一圈锚，地上洒着石灰。龙很长，两三丈，能有十米，立着脊梁骨朝上，头上长角，因为当时是日本人统治，龙骨被拉到新京（长春）最后运到了日本。　　1939年，一架美国军用飞机在佛罗里达海滩坠毁，机上12人死亡，机舱里到处是弹痕，机长手握手枪而死，十分恐惧的样子。当地农民看见飞机坠毁前，一条不明生物从飞机内飞出，样子极像中国传说中的龙，灰色，消失在云彩中。飞机的飞行员胸前有爪印，机舱内布满弹痕，显然是生前他用手枪向不明生物射击，但却没有击中，反而被其杀死。　　郭仕讲 工人（）家住在大连旅顺郭家店，因为家贫没有读书。家乡郭家店是一个只有20多户人家的小村落，1897年夏天，那一年郭仕讲9岁，当时家中十分贫困，住的是草房，窗户用纸糊着。这种房子我小的时候还见过，土坯房墙，窗户是上下两扇，下面的不能打开，上面的一扇可以向上推开，然后挂在屋内棚顶的钩子上。这年夏天，下了一场瓢泼大雨，郭和三个妹妹还有奶奶坐在炕上，看窗外下着大雨，忽然看见一条龙，绿色的身上，金是金鳞是鳞的，四个爪子，和年画上画的一模一样。他大声喊道：“龙！”，奶奶小声说：“悄悄的，龙飞的能有电线杆那么高。本村一家徐姓人家，媳妇待婆婆不好，心中有愧，看见龙后，一下子抱在婆婆身上。郭仕讲在晚年病重弥留之际仍然念念不忘9岁那年见到的那条龙。　　千百年来的神话传说中的人物、神、龙，人们之所以对其念念不忘，除了其中一些人们添加附会的成分，还是有其真实存在的事件、事物、甚至神佛，当事人见到他们的时候必定极其震撼、惊奇，在记忆深处打下了深深的烙印，以至于世代流传。只不过后代的人渐渐的把这些当成了神话罢了，人们不相信的一切今天或者明天会展现到我们眼前吗？或许吧，但是千百年后人们还会把今天人们震撼的一幕当成神话．．．
　　变了颜色的庭院　　我20岁出头的时候，父亲在家乡老房子的前面又盖了一间新的房子，因为工程刚刚完工，房子内部还很一个空旷的，只放了一张床。因为正值盛夏，酷热难耐。我便自己住在这间新盖的房子里。夏夜凉风习习，从窗子外面吹过，我躺在床上看着自己喜欢的书，虽然没有电视，但是颇有秉烛夜读的感觉，所以我也乐得在此处读书了。　　一天盛夏，我睡下之后，朦胧中总是感觉睡的不踏实。因为我有被梦魇的经历，所以我在睡梦中还是很清楚的，这种感觉不太好，一定是梦魇的前兆。为了摆脱这种困境，我努力的转身，艰难的坐起床来，坐起之困难有如身上有千钧之重物。好容易坐在床上，我的第一个想法就是赶紧打开灯，于是用手拍打墙上的开关，明显感觉开关已经被打开了，但是电灯却没有亮。再望到窗外，虽然景物还是原来的庭院，但是一切颜色却变成昏黄色，氛围也不是惬意的月光洒在地上的夏夜，而是诡异的黄色。回头一看，自己竟然还躺在床上睡觉，那么我怎么看到自己了呢？奇怪之余，疲惫困意涌来，遂又回到梦乡。　　次日我对这个似梦非梦的场景还历历在目，国外的科学家曾经研究多维空间的学说，就在同时同地还有不同的空间，那里的场景人物和我们自己有连带关系。我曾经听人说过，上天给人的寿数是天定的，如果这个人横死，而那些多维空间的他自己还没有走完天定寿数，这个死去的人就要到一个荒凉的空间等待，痛苦异常，这或许就是为什么横死的人、房子容易出现诡异的事件的原因吧。
　　短小精悍的故事，很好看
　　Mark...
　　史前大洪水　　我很小的时候奶奶曾经给我讲了一个故事，“在很久很久以前的早头，那时侯世面上的人烟比现在的人还稠密，那时候的人心灵手巧，置办出的东西家什比咱们早头人高明了不知道多少倍。可是后来那里的人良心坏了，不敬菩萨也不礼佛了。老天爷就要灭了这世界上的所有人，在大劫难来临前，神仙发了慈悲心，就派一个神仙下凡查看人间善恶，他变成一个要饭的挨家挨户讨饭，可是这时候的老百姓那心都跟狼一样歹毒，宁肯饭倒了也不给神仙变化的讨饭的，还一顿打骂，神仙看见那成百上千户中也没有一户是善人家。伤心的唉声叹气，最后只有一家人家信神礼佛，这个神仙来到这家，这家人把他请到家中，给了最好的饭食来礼貌相待。神仙看见只有这家人是善良人，就告诉这家人，等石狮子眼睛红的时候就是天塌地陷的时候，只有逃到昆仑上上才能活命，说完就腾空而起。　　这家人听见神仙的预言，慌忙的告诉所有的人，可是所有的人都笑话他，说他是不是得魔怔病了。有两个泼皮的小孩子，听见他说的话，晚上就偷摸的用红纸把石头狮子的眼睛粘上，石头狮子真的眼睛红了！大伙还没有来得及笑，只听那天崩地裂的声音，大雨下了一百天，天塌下来，地也陷下去，没有人落脚的地方，只有跑到昆仑山上那家善良的人家活下来了。　　这个故事可能很多人都听说过吧，大家不过是把它当做普通的乡间闲话听听一笑而已。可是在人们古老的神话传说和记忆中，真的有一场让那个时代的人刻骨铭心的的大洪水！以下是世界各个古老民族关于大洪水的记录：　　古巴比伦：　　”洪水伴随着风暴，几乎在一夜之间淹没了大陆上所有的高山，只有居住在山上和逃到山上的人才得以生存。“ 　　————《吉尔伽美什史诗》 　　“那种情形恐怖得让人难以接受，风在空中可怕的呼叫着，大家都在拼命的逃跑，向山上逃去什么都不顾了。每个人都以为战争开始了……“ ————出土的公元前3500年前的苏美尔泥版文书 　　中国　　“洪水滔天，鲧窃息壤以湮洪水。” 　　————《山海经?海内篇》 　　“当饶之时，天下犹未平。洪水横流，泛滥于天下；水逆行，泛滥于中国。” 　　————《孟子?滕文公》 　　“望古之际，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火炎炎而不灭，水泱泱而不息。” 　　————《淮南子?览冥训》 　　"汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。" 　　————《尚书?尧典》 　　"洪泉极深，何以填之？地方九则，何以坟之？" 　　————《楚辞．天问》 　　古代墨西哥　　"天接近了地，一天之内，所有的人都灭绝了，山也隐没在了洪水之中......" 　　———— 《奇马尔波波卡绘图文字书》 　　印第安地区　　"发生了大洪水......周围变得一片漆黑，开始下起了黑色的雨。倾盆大雨昼夜不停地下......人们拼命地逃跑......他们爬上了房顶，但房子塌毁了，将他们摔在地上。于是，他们又爬到了树顶，但树又把他们摇落下来。人们在洞穴里找到了避难的地点，但因洞窟塌毁而夺去了人们的生命。人类就这样彻底灭绝了。" ————《波波尔一乌夫》 　　玛雅地区　　"这是毁灭性的大破坏......一场大洪灾......人们都淹死在从天而降的黏糊糊的大雨中。" 　　———— 玛雅圣书 　　圣经　　有关那次大洪水[1]的过程，《圣经》中有所描述。虽然《圣经》是一本宗教书籍，但很多学者认为《圣经》描述的是真实的人类历史。以下为《圣经》中关于那次大洪水的摘要：“洪水泛滥地上40昼夜，水往上涨，把方舟从地上漂起”；“水势在地上极其浩大，山岭 　　多佛海峡是由史前两次大洪水冲刷形成的　　都淹了”；“5个月后，方舟停在拉腊山上；又过4个月后，诺亚离开了方舟，地已全干了。”那次洪水同时伴随着大陆的变迁完全摧毁了当时整个地球的人类文明，只有极少数人活下来了。近来考古学家发现的许多史前遗迹，如亚特兰第斯大陆、希腊文明及海底建筑物等等均可能因那次洪水而消失。 　　英国的民族学家弗雷泽曾指出：在北美洲，中美洲，南美洲的130多个印第安种族中，没有一个种族没有以大洪水为主题的神话。事实上，记录大洪水的并不限于美洲的印第安人，在世界各大陆上生活的民族中几乎都有关于大洪水的记载。 　　大约1万2千年前左右，上一期人类文明曾遭受一次特大洪水的袭击，那次洪水也导致大陆的下沉。考古学家陆续发现了许多那次大洪水的直接和间接证据。人类文化学家也通过研究世界各地不同民族关于本民族文明起源的传说则发现：世界各地不同民族的古老传说都普遍述及人类曾经历过多次毁灭性大灾难，并且如此一致地记述了在我们本次人类文明出现之前的某一远古时期，地球上曾发生过一次造成全人类文明毁灭的大洪水，而只有极少数人得以存活下来。 　　全世界已知的关于大洪水的传说有600多则。例如，中国及日本、马来西亚、老挝、泰国、印度、澳大利亚、希腊、埃及及非洲、南美、北美土著等各个不同国家和民族的传说中都保留着对一场大洪水的记忆。虽然这些传说产生于自各个不同的民族、文化，却拥有极其相似的故事情节和典型人物。对于这一切证据和现象，用偶然或巧合是根本无法解释的。 　　在世界上任何一个有足够时间跨度的民族历史和传说中，都有着惊人相似的“大洪水”的传说。而且在传说中的时间、地点、人物、内容都有着惊人的相似之处！ 综上所述，我们是否能得出这样一个结论： 　　一、 大洪水确实发生过，大致的时间是公元前8000年到14000年之间； 　　二、 一种巨大的能量的突然作用，导致了这次“史前大洪水”或者更确切的说，是“史前全球性海浸事故”。而如此巨大的能量，目前看，应当而且只能来自于我们的星球之外。 　　三、这次“史前大洪水”造成了一个史前文化断层，就像我们传说中消失的亚特兰蒂斯”。 　　世界上在古老的太古时期，是否曾经有过一场足以让人们刻骨铭心的大灾难，让地球上几乎所有的生灵全部毁灭，只留下极少数的人，这些人因为被毁掉了所有的而劳动工具，只好从最原始的石器时代开始发展，逐渐繁衍出我们今天的人类？先不要急着否定，所有民族的古老记忆也许真的反应出那个在遥远的史前时期惊天动地的大事件，而这个地球不能承受的大灾难在流传的神话中都和人们道德的堕落有关，“人在做，天在看”这句话也许并不只只是一个吃亏的人在吃亏后无奈的牢骚，古老的大洪水给人的启迪就是，“人在做，天在看”。
　　顶　　
　　鬼话中很多真实故事，看着很精彩，但不免有点鬼气森森的感觉。《太平广记》中有很多古代升仙者的轶事，当代有没有修成真人的呢？今天我就给大家讲一段当今的成仙故事。这个故事是我一个朋友讲给我的。他的岳母老家是在东北的山区，那里山高林密，在五十年代的时候山里面有很多特产，那时朋友的岳母还是个刚刚懂事儿的小毛丫头，整天赖着爸爸还有叔叔领着她去森林中采蘑菇、松籽、榛子。她的叔叔在解放前是一位读书人，曾经赶上了前清的最后一科科举。旧时的读书人高小毕业就可以算卦、卖字养活自己了，所以那时候这位叔叔完全是高级知识分子了。民国　　
　　时在县城做文职工作，可是到了建国后，这位叔叔倒霉的运气来了。先是太祖龙颜大悦让知识分子提意见，读书人自古有文死谏的毛病，这位叔叔也提了一些意见。孰料全国读书人的谏言冲了太祖的气管，这群读书人把自己当成魏征，可是太祖可不是唐太宗，于是乎由反左到反右，这位叔叔光荣上榜，接着是一连串的政治运动，戴帽、五类份子等，那罪可是遭大了！这位叔叔年轻的时候曾经遇到过一个衣衫褴褛的游方老道，教他一些东西，用朋友岳母的话说“叔老是坐着睡觉”，想起那可怖的红色运动，叔叔的批斗，挨整可以说是家常便饭。而且多了一种罪名“宣封建迷信　　
　　面对这些非难，叔都是坦然视之。常和小辈的孩子们念叨“着罪好，着了罪就有福”，因为叔在乡亲们中人缘不错，常帮大家写对子等等，所以才不至于下场太惨，其实啊那时什么坏份子啊，什么黑五类啊，这些敌人全是想像出来的，哪来那么多敌人？都是政治整人的借口罢了。　　
　　据朋友岳母回忆:到了六十年代初，老叔已经是个老人了，吃不讲究，不抽烟，能喝点儿烧酒。上身穿旧式棉袄，腿上穿着黑色戴绑腿的棉裤。花白的头发，戴着老式圆圆的镜子。就是一个农村老头的打扮，不同的是老人不许当时“又红又专”的岳母说谤佛毁道的话。58.59年左右，老头对家人说:“年前满山砍树，年后满山吃草，一劫啊”，家人当然不知道他说什么？一笑了之。孰料那年太祖去苏联开会，受了苏联要几年内赶超美国的刺激，回国后要三年内赶超英国，什么是赶超资本主义老二的标准？钢产量啊，所以全国赶超英国的指标层层下达，层层被马屁官缩短　　
　　马屁官缩短时间，满山是砍树炼钢的农民，地也不种了，更可恶的是这群狗官投太祖所好，报上农民亩产千万斤！好啦，你亩产万斤那你就按这个比例交公粮吧！这下，农民口粮都给挖出来了！咋办？吃草，满山的野草吃光就饿死吧！这时家人才晃然大悟，“年前满山砍树，年后满山吃草！”至此，不敢轻易笑老叔，凡事询问老叔意见。　　
　　后来呢　　
　　手机发太费劲，明天待续。　　
　　顶　　
　　到了六十年代末，朋友的岳母到了谈恋爱的年龄了，亲戚给介绍个小伙子，大家都挺满意。当年还是豆寇年华的岳母就领着这个小伙子到老叔那做客，那个年代能把对象领家去基本可以说是板上钉钉了。可是老叔见到这个小伙子也不搭理人家，搞得场面很尴尬。朋友岳母很生气，等小伙子走了，她埋怨起老头儿。老叔说:他可不是你的男人，我搭理他干啥？你的男人在百里之外，大个儿头，眉稍有颗痣，一说一笑，是个有官星的贵人。这阵还在兵营抗枪放哨呢！刚来的这个他没有福气娶你。岳母半信半疑，不久果然这个小伙子听说岳母家成份不好，那时成份可是比如今有房　　
　　未完待续，有时间更新　　
　　可是比当今小伙子没有婚房的杀伤力大的多。后来岳母的确找了一个当兵出身的小伙子，他在中苏珍宝岛事件中立了功，提升的很快。岳母老叔还有几件神奇的事儿;当年知青下乡前他和知近的家人说过“城里的公子小姐来耕田”，当时谁能想到城里细皮嫩肉的学生会下乡？老叔的死更是有不同众人之处，他去世前一直身体很好。一天突然把孙南弟女叫到炕沿边，说:“我这个臭皮囊要扔掉了，九月初九上面有人来接，到时候你们别哭，我是去了好地方，北岳大帝让我掌管山川河流。你们不用给我烧纸，我往上面走，不用那些了。到九月九子时你们把屋子洒扫干净，点上三　　
　　点上三柱香　　
　　点上三柱香，把我的这个肉身埋了就行，咱家是有福分的，你们以后缺德丧良心的事千万别干！象外面打砸抢的，斗人的，以后没有好下场。自己个儿要长主意，现在报纸上，学堂里教的也不全对。做人得敬天修德！”因为小辈人都已经知道这位老叔不一般，就央求老叔也传他们点道法，老叔笑而不答。小辈人又问以后咱家人咋样？这事道能咋样？老叔只说了一句“积善之家，必有余庆”，对于社会事道的发展，老叔感慨的说:“矮个子进了金銮殿，天下就不折腾了。他手指着还是年轻人的岳母说，我赶不上了，你们能赶上，末法末捷，心眼错一点儿就不行了。大伙不明白　　
　　看故事，明事理，谢谢楼主，受教了。
　　晚上更新，谢谢大家支持！　　
　　写了一大篇一下弄没有了郁闷　　
　　大伙儿不明白老叔说的啥意思，老叔说:“不能说的太明白　　
　　老叔说:“不能说的太明白，等“老水”进京以后你们心眼儿不能错一点儿，把眼睛都揉亮。咱家祖辈上都积德，过了这个善人留恶人去的大验关往后就好了。你们小辈的谁也不兴像外面造反打砸抢的，要多读书学本事，往后还得用读书人，那些没深没浅的年轻人，往后啊！有他们难过着罪的苦日子。　　
　　神奇，等更ing 　　
　　快到了阴历九月初九，庄稼都收完了，天气也冷下来了，老叔体格照样硬实，还帮着家人到地里捡高梁穗、拿着粪箕子到街上捡粪呢。大伙儿看见老叔没有啥事，悬着的心落了一大半。老叔这辈子，年轻时家穷，他一个人在县城当差，几乎接济了整个家族的人。乡亲们更是没少受过他的恩惠。等到天变了以后他也没有一点儿怨言，早晚周道伺奉着老母，所以在家族中德高望重。少辈们对老叔九月九要走的预言将信将疑，见老叔身体无恙才放下一点儿心。　　
　　到了九月九这天，老叔叫家人给他拿出新做的裤褂，自己在香炉上点了三柱香。晚上十一点多，老叔从炕头坐起来，拉亮了炕沿边的电灯绳，看着窗外漆黑的夜空，脸上露出愉悦的神彩。说:“时辰到了，师父来接我来了。”说完盘腿坐在炕头上，对家人说:“我要走了，你们不用哭，该为你爹、你老叔欢喜！我这辈子该着的罪都着了，欠的东西也都还净了。我是往上头走。往后我也能看着你们，把我说的话记心眼儿里！”　　
　　待续，晚上更新。　　
　　老叔说完之后，就盘腿坐在炕上不动了，过了一刻钟，大家看时，老叔已经安然而逝了。　　时光过去了几十年，当年还是年轻人的朋友岳母已经是白发苍苍的老太太了，每当和晚辈提起老叔还感慨的说：“老叔和我说的话今天都应验了。”老叔家的晚辈也都谨记着老叔的教诲，不参与当年那疯狂的政治运动，偷偷的潜心学习，恢复高考后，老叔家大哥以优异的成绩考上了大学，朋友的岳母也在教育界做出很多成绩，不论大家在什么环境中都牢记老叔的话，“心眼摆正，心眼不能错了一点儿”！
　　今天故事完，明天更新
　　"心眼摆正，心眼不能错了一点儿"！这话不也是对我们每个后辈的临终教诲吗？
　　前面看着还不错。　　到老叔那儿就假了。
　　@jkl-10-11 20:02:00　　前面看着还不错。　　到老叔那儿就假了。　　-----------------------------　　看故事，明事理。故事中的事件与人物是否真假有什么关系呢？关键在于它所倡述的是什么。经历了太多的你争我斗以及太多的假大空的中国人实在是太需要回归我们古老的真诚和善良的美德了。
　　呃。。看故事明事理有两种，一种是直接告诉你这是什么，那是什么，你要应该怎么作，否则就会怎么样。　　一种是把事理放在故事里，通过情节和人物让人逐步得出作者希望的教化结果。　　后者比前者要成功多了。
　　心眼摆正，心眼不能错了一点儿"！这话不也是对我们每个后辈的临终教诲吗
　　更新在哪里　　
　　说好的更新呢，楼主　　
　　看了很受教育。心眼摆正。
　　神奇的中医　　今天如果大家生病了，首先想到的就是到医院打针吃药看西医。各大西医医院人流如织，摩肩擦肘。经过一百多年的西风东进，西医在中国治病的地位已经不可动摇。它以治病的见效快、擅长外科而闻名。相对西医，中医现在可谓问津的人少之又少。一般都是西医已经效果不佳时才来中医看看，或者在慢性病方面国人还比较认可。可是中医在中国却又几千年的历史，其理论、诊疗方法和西医完全迥异，是完全不同的科学理论体系。　　早在民国时期，出过洋笃信西方科学的汪精卫就极力主张废除中医，当时留洋获得博士学位的中央执行委员储民宜认为中医等同于巫术，必须完全废除。1929年《废除中医扫除医事卫生之障碍案》已经提上了议程，中医马上就有被废除的危险了。可是一贯反对中医的汪精卫却突然改变了想法。原来正在此时，汪精卫的岳母患恶性痢疾，每天腹泻十几次，轻便西医治疗都没有什么效果，已经奄奄一息。当年四大名医之一的施今墨先生为了挽救中医的命运，便赶赴为汪精卫的岳母治病，施先生紧紧把了把汪精卫岳母的脉搏，就找到了病症，说道症状时，每言必中，使得汪精卫的岳母口服心服，频频点头。施先生给她开了十天的汤药，随后汪精卫岳母问：“先生何时再来为我复诊？”一向秉承中庸之道的施先生以前都并不把话说满，可是这次，他说：“您安心服药，3天后痢疾就会停止，5天后您的胃口就会大开，10天后您就痊愈了，不必复诊。”汪精卫和岳母将信将疑，10天后，汪精卫岳母果然痊愈，这时，汪精卫才相信中医之神，停止了废除中医的提案。　　中医和中国的传统文化紧密相关，以天地五行、宇宙万物的运行规律为理论基础。高明的中医甚至可以根据诊脉推断病人的病情安危、死于某日某个时辰。古代的中医高手有很多治疗医案，其治疗办法千奇百怪，甚至是闻所未闻，摘录几则供大家一看。　　东汉末年的华佗遇见一个女患者，长相极其美丽，年过20还没有出嫁。这个年龄在今天还是个女学生，可是在平均年龄只有25岁的汉朝，那已经是高龄了。原来这个美女有一个奇怪的病症，左膝处有一疮，平日脓水从疮处流出不止，痛苦不绝。其父得知华佗是远近闻名的名医，请求其帮助诊治。华佗的治疗方法更是奇怪，他说：“派人骑着马，牵着一条栗色的狗跑三十里，回来后趁热截取狗的右脚，堵在疮口上。”其父如法行之，看见一条赤色的小蛇从疮口处爬出，进入到狗的断腿中，那姑娘的病竟然好了。　　有一个人腹中长了一块硬节，白天黑夜疼痛难忍，临死的时候对他的儿子说：“我死之后，你用刀子剖开我的肚子，看看里面到底是什么东西？“他死了之后，儿子不敢违抗父命，就剖开了老人的肚子，发现一个铜枪头。华佗得知这个事情之后，从药箱里面取出药，放在枪头上，枪头立刻就化成了酒。　　唐朝开元年间，有一个名医叫周广，不用诊脉，观人颜色就能知道疾病的深浅。唐玄宗听见他的名声，就召到皇宫，让他看掖庭有病的宫人。有一个宫人每天下午就又笑又歌又啼号，好像中了邪一样，而脚又不能着地。周广看见他之后说：“此必因食过饱，而大促力，顷复仆于地而然也。”周广给他喝云母汤，不久就熟睡，睡醒后，就不再痛苦了。问这个宫人，他说：“因为大华宫的主人摆生日宴会三天，我是主唱，害怕声音不够响亮，于是吃了很多猪蹄，吃饱后就在宴会上唱歌。唱完后感觉咽喉中特别热，我们几个人就去高台上玩耍，我从上面往下跳，还没有跳到一半，后面又有一个人跳下来，撞到了我。因此昏睡了几天，醒来后就得了这种狂病。”皇上非常惊异，又有一个黄门奉使，从交广来到这里，在大殿上行大礼参拜，周广看过他之后说：“此人腹中有蛟龙，明日当产一子，如果不能及时治疗，必死。”皇上惊讶的问者个奉使，黄门答道：“臣昨天骑马奔驰在大庚岭，当时天气很热，我又困又渴，就喝了道边不干净的水。喝完之后感觉腹中坚硬如石。”周广给他喝消食雄黄，喝下去后，他立刻吐出一物，不数寸，其大如指头，细观之，鳞甲俱备，投之义水，顷刻就长到了数尺，周广用酒把它袍上，它又恢复了原形，用器皿盖上，第二天已经生出一条小龙。玄宗想授予周广官职，周广坚辞不受，回到了家乡。
　　留名　　
　　真不错
　　地狱见闻　　年前的时候，妻子的姥姥去世了，我们急忙赶回去奔丧。在悲哀的气氛中人们忙忙碌碌，不觉感慨人生短暂，人们为了衣食物奔波。为了得到的、失去的时而欢喜时而难过，可是在白驹过隙的时光中什么又是真正永驻不变的呢？想起来人生最后的结局不都以悲哀收场吗？晚上和衣休息的时候好奇的想了想，人死去的世界是什么样子呢？真的是人死如灯灭，物质俱化为空。还是物质不灭，人会到另一个时空世界中永存呢？人生真正的意义又是什么呢？看到过一篇关于人病重魂游地府的故事，写出来和好奇的大家一起分享。　　“我三叔现在是佳木斯市铁路局退休工人， 他曾经说起自己切身经历过的一个真实故事。 　　那是一九四二年春天，三叔二十多岁的时候，有一天，突然发烧病倒了，一连昏迷了二十多天，不醒人事，奄奄一息，家人都为他准备了后事。可是有一天早上，他突然醒了过来。大家都很高兴，顾不上多问，就赶紧给他喂水和米粥，没过几天就完全康复了。有一天我爸就对他说：“你昏迷那几天，咱家的租房户老潘死了！”三叔说：“我早知道。”我爸心里纳闷儿呀，就问他是怎么知道的？他说：“传老潘的时候我也去了。”“你是怎么去的？”他看我爸追问就不说了。可我爸总觉得是回事儿，就不断地追问他，最后他拗不过我爸，终于说了实话—— 　　“在我得病的那天晚上，我就被两个阴差带到了冥府的一个地方，房间不太大，有一张桌子，桌旁坐着一个差官，桌子上放着一本大帐（生死簿），墙上挂满了名片大小的标签儿，全是翻扣着的，好像是阴间的户口管理部门。来来往往的阴差把带来的人送到这里登记，然后又被带走了。忙了好一阵子，屋里只剩下我了。那差官就说：“去吧，带他去看看。”说完两个阴差就把我领到了一条冥路的旁边，在草稞里蹲下，告诉我往前看但不准说话。 　　我顺他手指的方向一看，吓了一大跳。原来在离我们不远的地方，趴着两条象小牛犊似的大狗。不一会儿，前边来了一个人，高大魁梧，浓眉大眼、络腮胡子，相貌狰狞，脸上还有一个刀疤。他哼着小曲，大摇大摆地走了过来。两条大狗突然一跃而起，把他扑倒，不停地撕咬。那人惨叫着、翻滚着，把我吓得闭上眼睛。不一会儿，那人不叫也不动了，两条狗把他吃了，吃完便把骨头叼到两边不远的地方，那里白花花的人骨头堆了很高。 　　那两条狗回来，把地上的血舔干净了，又趴在那里。一会儿又走过来一个人，面目慈善，衣着朴实，手里拿着念珠。这时我的心都提到嗓子眼儿了，浑身颤抖，睁大眼睛看着。只见那人越走越近，到了近前，那两只大狗却纹丝不动，像睡着了似的。我琢磨狗一定是吃饱了。过了一会儿，又走来一人，这人很胖，全身油黑透亮，身上还粘有肉渣子。我静静的看着，当那人走到近前时，那两条狗又突然跃起，把那人扯倒撕咬起来…… 　　这时阴差问：‘看见没有？’‘看见了。’接着就把我带走了。一会儿就觉得有一股腥臊臭味扑鼻而来，走近一看，原来这里有一个很大很大的血水粪尿池。朦胧之中，看见里边有很多人，男女老少，人头沉浮，两手挣扎，只要一张嘴，血水粪尿就灌进嘴里。这时狱卒看见了我，便指着里边的人说：“这些人都是在世间为盗为娼，拐卖人口，骗人钱财，贪污强抢，绑架勒索和开设淫秽场所等。你是干什么的？”我不敢吱声，怕他把我也推进去。 　　这时阴差又问我‘看见没有’，我赶紧说‘看见了’。说完我们就离开了那里。又来到了一个地方，只见前边成排的人被扒光衣服绑在柱子上，地上长满了血红色的草。我们来到一个又白又胖、肚子很大的被绑着的人跟前，一个头上长着三个尖、呲牙裂嘴的厉鬼，拿着一把尖刀站在那里。他看到我们来，便用刀拍了拍那人的肚子说：‘他的肠胃实在是太不干净了。’说完将刀插入他的腹内，往下一拉，整个肚皮被豁开了，肠肚随之流出，满地鲜红腥臭。旁边有几匹黑狗互相抢食。那人肠肚虽出，但上边连着心，还没脱离身体，被狗争抢牵拽，痛苦难当，那人惨叫着昏死过去。场面惨不忍睹，吓得我闭上了眼睛。阴差问我：‘看见了吧，你不是不信因果报应，想当胡子（土匪）吗？’我赶紧说：‘看见了，我不敢当胡子了！’ 　　说完我们又去了另一个地方，一片凄惨苦叫，只见牛头马面人正在用铁勾将一个人嘴撬开，再将舌头钩出来，用尖刀将舌头割断，鲜血立即染红了前胸。即便这样，鬼使还不罢休，再用铁钻将其两腮穿透，用铁丝栓在柱子上，十分惨烈。见此情景，阴差说道：‘不信忠言，毁谤佛法，难逃阴法制裁，罪有应得，自作自受。’ 　　后来我们又去了一些地方，有挖眼睛的、下油锅的、挖心的、五车分身的、开水浇手的、钢针刺嘴的、饥饿的、炮烙的、还有抽烟者要钻过的四十里烟火洞…… 　　最后又把我带回原来的地方，一进门，那差官就问：‘看完了？’‘嗯。’说完他又指着墙上一个被翻过来的标签，对两个阴差说：‘去把这个人带过来，让他也跟着去。’ 　　于是我和两个阴差走了好一会儿，来到一家大门口。我一看这不是我们家吗？难道是我爹寿限到了？我们就进了院子，两个阴差直奔下屋去了。下屋是我们家的租房户老潘。我随着俩阴差也进了屋，进屋后找个旮旯躲了起来。只见老潘躺在炕上，屋里不少人，他老伴坐在旁边。过了一会儿，那些人都去睡了，只剩下他老伴还坐在那里；又过了一会，她也打瞌睡了。这时，一个阴差轻手轻脚地走到老潘身边，从怀里掏出一个小镜子（勾魂镜），对着老潘的身体一晃，就揣在怀里了。又把手伸到老潘的头下，用力搬了搬说：‘起来，起来下地。’老潘就起来了，下地后只穿上一只鞋，脖子上就被套上了锁链，拽到了一边儿。老潘看见我，似乎想和我说话，我就躲着他。 　　这时老潘的老伴醒了，连声喊着：‘老潘、老潘！’睡觉的人都被惊醒了，一看人不行了，就把他抬下去了。这时人们就忙开了，有烧纸的、有指明路的。不一会儿，阴差牵着老潘拉着我，到纸灰旁抓了一把就走了（冥币）。当走到院子的时候，老潘的老伴大哭起来。这时老潘就想回去，两个阴差一个拽、一个用枪把打，就这样强行把老潘带走了。不久又来到原来那个屋子，差官说：‘把他送去吧。’从旁边又过来两个阴差把老潘带走了。这时我才看清楚墙上被翻过来的标签儿写着老潘的名字。 　　两个阴差问：‘他怎么办？’差官迟疑地说：‘看看他还有多长时间的阳寿？’另一个拿过大帐（生死簿）翻了半天，说还早着呢。这时我说：‘我们全家人都吃素念佛，回去我也吃素念佛。’差官笑了，说：‘你想念佛修炼？很好啊！人有三个籍册：“原籍”在佛国，为生命的总源；“寄籍”在凡间，“分籍”在此处。人间并非世人故居，所以在世应修道学佛，以返回佛国故乡！’这时看帐的人说：‘让他回去吧！万一他修成个正果呢？’差官说：‘可以把你送回去，但你回去后不准泄密。’我忙说‘是！’就这样，两个阴差就把我送回来了。 　　到家时，我媳妇刚做好早饭，我进了屋，一看炕上还躺个男人，心里就很生气：‘好啊，我刚出门几天，你就招一个野男人！’我想看看他到底是谁，就拽着媳妇的衣角上了炕，刚想看，只觉得忽悠一下就苏醒了，原来是我自己的肉身躺在炕上！咳，人生在世，为了生活，难免会做一些错事、坏事，想要死后免受地狱之苦，就只有念佛修行哪！” 　　三叔把这段经历讲完后不久，一天早上，突然就不会说话了。家人莫名其妙，不知他又得了什么病，为他四处求医，总也治不好。又过了三个多月，一天早上，他突然会说话了。我爸问他这又是为什么，三叔说：“还不是因为你，人家不让我说，你非得问，结果他们又把我抓去了，受到了严厉的呵斥，说我泄露了天机，罚我三个月不会说话。” 　　三叔后来对我们说：“为什么让我亲眼看这些事呢？因为咱们家祖辈好几代人持戒念佛，积德行善，修行很好；只有我心狠手黑，当时什么也不信，所以神灵就让我看看究竟有没有六道轮回，有没有因果报应。看来，佛祖圣贤没有半句假话啊，学佛的人有福了！”
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　　天意的真相　　华夏五千年文明，期间发生了很多动人心魄的大事。这些事情或令人感慨或令人唏嘘，人们今天还在感慨叹“当时如果这样，历史就不会那样。如果岳飞不死，宋朝能够光复失地等等”但是天象却不以人的意志为转移，或许上天在下一盘很大的棋，历史中的事情只不过是这盘棋的一小步棋子而已。　　中国远古的故事多以神话和真实相参杂，令人分不清真假，其实在遥远的古代的确有很多神异的人参与了历史的创造中。那时候的人也多以精神为生活的主导，而不是像今天的人看重物质。《诗经》中有一首诗歌中有一句“七月流火”这个七月流火就是星相学上的一句名词，可见就是在当时普通的劳动者也是通晓天文学这么高深的学问的。甲骨文中多以卜辞为主，往往汉字就能反映基本的生活，可是甲骨文却有上万字，就是当时的中国人认为敬天敬神是最大的事情，文字不足以用来记载人事。大家知晓的封神演义中各路神仙参加到伐纣的战争中，其实很多看着玄之又玄的事情在当时都是真实存在的，而历史上许多大事也是有上天安排的用意的。　　孔子说：“微管仲，吾其披发右衽矣”就是说没有管仲，中国人都成了少数民族。古代的中国的文明远远的高于周边的少数民族，是汉族人聪明吗？其实是上天有意传给汉人这个文明，并让他千年星火相传。管仲以尊王攘夷的口号讨伐少数民族，有力的捍卫了汉族先进的文明。那个遥远的年代，人世间是人和神同在的。正因为这样才有了皇帝讨伐蚩尤那种种神迹，大禹治水中神龙开道。姜太公伐纣时各路神仙相助，有人能说这是古人的想象。凡是发生一件惊天动地的大事，人们就会在记忆中留下深刻的印象，并世代相传。可是后代会把他说成是前人想象的神话，就像今天有人否定耶稣的存在一样。可是时间到了秦始皇的时候，就不应该让人知道太多神的事情了，因为人已经越来越看重物质了。所以这个时候才出现了焚书坑儒，秦始皇烧掉的书中包括很多太古时代人不应该知道的神的事情，还有修道的书。秦始皇当时的想法是我没有修成神仙，别人就不应该看到！　　历代为什出现很多战争、饥荒、瘟疫、地震，这在汶川地震中也一样，地震结束马上就是大雨。洪水完了之后马上就是瘟疫，在人的眼里这是巨大的灾难，但那在上天的眼中，这是收人。历代做下恶事的人越积越多，一个地区的人积攒的恶业越来越多，就要让人在痛苦灾难中死去消去恶业，耶稣说“人你是有罪的”这个罪就是佛教中说的恶业。　　历代的皇帝不是谁都可以当的，那真是需要一个人做好多世好人，积累大德才行。他在做皇帝期间的事情也是定好的，往往很多皇帝以前是出家人，道行很高了却没有得正果，死前又没有发愿接着修，那就让他下世做皇帝享受他修来的福分吧，所以很多皇帝生前发疯的对宗教的狂热。梁武帝修佛、唐玄宗、宋徽宗好道，这与他们前生的信息有关。　　国家的盛衰也不是以人的意志转移，北宋金国人灭亡北宋势如破竹，一夜间用山羊敲鼓就度过黄河天险。然而一过长江就被韩世宗打得一败涂地，岳飞何等英武，马上收复失地然而十二道金牌召回杀害，为什么？天意就是划江而治，逆天而为的人就会招祸。　　修道的人告诉毛主席与8341有关，他不解其意，就把自己的卫队番号命名为8341，岂止他寿数83，在位41年。陕西发现秦始皇兵马俑的时候正是极左盛行的年代，这么宏伟的兵马俑难道不让人想起不施行仁政的秦代最后的结局吗？　　近代中国一再的遭受耻辱，当有几个有力量的人能够把中国带进繁盛的时候，不是被刺杀（宋教仁）就是短寿，国运一步步陷于战乱、饥荒、独裁，国人叹国运反复华夏多难不振的时候，难道不是上天要用这混乱、是非不分的环境锤炼英雄、伟人、圣人吗？所以看到文章的朋友们大家都努力读书、修养自己的德行品德，也许让中华真正复兴的圣人就在你们中间，因为上天把这么精深的文化传给汉人、传给中国就一定不会让他最终沉沦！
　　自己定一下
　　不错，顶一个
　　楼主把讲故事和教导人放在一起，很受启发
　　说得很好。其实，神仙都是凡人做，努力修持方是为人之根本。
　　好看　　
　　很精彩，期待lz继续
　　前几篇故事写完了，未免有些老生常谈，今天给大家说一个轻松一点的故事。也算不上什么惊险灵异，不过是我自己20几岁的时候的一些亲身经历罢了。　　先说一个关于元神出窍的事情，那是在2002年末，我刚刚参加工作。那个时候毛头小子刚步入社会，自然受了不少挫折。什么感觉呢？就感觉这个社会怎么和书本上说的不一样呢？人为什么这么自私呢？所以人生的第一课就是感受人情炎凉，对于我这个农村出来的穷小子，完全是在人家眼中最低起点的了。那个困难也必定是从最难过的磨难中度过了，找了几个工作都不是太合适，不但被老板当众骂的狗血喷头，工资也打了水漂。还不好意思在向家中要钱花了，有一段时间日子过的很落魄，馒头咸菜成了我的日常干粮。好在天无绝人之路，我的一个表哥在南方工作，我便千里迢迢去投奔他，不用为下一顿饭发愁，不用想着下月住在什么地方，那感觉真的不错。说了一大堆，有些啰嗦，主要是为以后打些伏笔，因为俺这个20出头的毛头小子，混的这么惨，当然没有女朋友啦，所以呐，当年的我见到美女那便是全身细胞兴奋，这么没出息？！呵呵，谁没有年轻过呐？！　　我的工作是出差到各个医院，那个时候我负责鲁西南地区，也就是革命老区沂蒙山那个地方。歌中不是唱沂蒙山好吗，可是啊要是真的好啊，当年就没有人闹革命了，那个时候我去那，还是很落后呢。俺头一次在现实生活中看见“地道战”中白毛巾包头，穿着花布衣服，挎着篮子的老大妈。我的任务就是到各个县城医院找各个主任，来到那些医院，我完全有回到七十年代的感觉。一天，我行走在一家医院，路过医院二楼牙科的时候，看见一群人在诊室里面治疗。我本来就有一颗坏牙，那些日子已经在口里摇摇欲坠。我这个人天生胆小，看见那些电钻飞速的旋转，在牙里面转的骨头沫、鲜血横流，就让我不寒而栗。可是事到临头，这该死的牙也应该修理了。我往牙科诊室里面一望，几个实习女医生在修牙，有一个山东妹子长的身材匀称，有一种山东姑娘特有的粗犷的妩媚。这不由得让我这看的热血沸腾呀！让这个美女帮我修修牙，听着美女轻声的安慰，那感觉。。。。估计麻醉药都不用打了。　　于是我走进诊室、大义凛然，无所畏惧的躺在那个可以活动的手术床上，看着美女医生苗条的身材，这个治牙也是种享受吧。古语说“酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀”，兄弟我虽然没有让山东妹子给刮了，可是一会儿就体会到魂飞九天的感觉啦！此时我要向当年的我说一句：“傻小子，一会儿有你好受的！”　　我这个人天生怕打针，百姓说的就是晕针，当那个美女把麻醉针拿过来对准我的牙床的时候，偷看你美女的色心早就没有啦！一阵专心的疼痛，我便没有了知觉。事后的感觉让今天的我还琢磨不透，我瞬间感觉整个世界异常的安静，是那种静怡、安详的安静，并非恐怖的寂静。我感觉周围被一种柔和的白色的光笼罩，看不见发光的光源，也没有太阳光那种光亮。那种光是那么的柔和让人有种从未有过的愉悦，我感觉从未有过的舒适，周围满是白色的云雾，我发现自己无拘无束的飘在那个类似美丽花园的地方，此时有一个人在我身旁，我看不清她的脸，却感觉她好像是我的亲人，类似于姐姐的感觉，我们手拉着手，没有言语。我感觉前所未有的舒适、开心幸福，我真的希望这种感觉不要消失，永远这么快乐。就在兄弟我乐此不疲的时候，我感觉我的人中一阵刺痛，睁开眼睛一看，那个美女此时早已经花容失色，旁边的老医生死命的用拇指掐我的人中，那哥们儿估计是个不讲究卫生的家伙，指甲老长，把我这个玉树临风的帅哥的人中都给掐流血了，简直破了相。好在那个时候哥们我善良加淳朴，对他们说：“你们不用怕，我晕针，一会儿就好啦！”接着我又问：“牙拔掉没有？”花容失色的美女答：“还没有。”我简直马上还要晕倒，“敢情兄弟我这一针白挨了！”　　佛家一直有个说法，人活着是在受苦。我一直没有明白这话的含义，从这次经历后，我有了深刻的领会。我确定我的元神离开了身体，那种愉悦的感觉是平生没有过的。国外有许多频死经历的研究，那些死去又抢救活的人都说人在临死的时候，不是害怕，而是有种愉悦轻松的感觉。也许死亡并不可怕，也许死亡只是个生命的一个过程。也许真正可怕的是造下了坏事到了自己真正应该偿还的时刻吧？
　　再讲一个故事，《厉鬼的模样》。08年的时候，我到一个朋友家做客，他家是在一个小县城，那里是煤矿。他家住在一个新开发的小区中，几年不见的朋友自然喝完了接风的酒一阵长谈。因为他家屋子比较小，我就在客厅的沙发上睡觉。已经快要天亮的时候，我已经听见外面晨练的老人说话的声音了，迷迷糊糊中我突然看见眼前有一个人脸，是侧着面的。他好像知道我能看见他，他就慢慢的转过头来。我不看则罢，一看吓得我魂飞魄散。这个“人”根本就不是人的模样，这个人整个脸是青色的，奇怪的是头上有三个尖，呈“山”字形。耳朵也是尖的，脸色是中非常可怖的深青色。他用十分愤怒的眼神看着我，我瞬间就吓醒了。　　事情过了半年多，有一次我到书店看《聊斋志异》看书中的插图，描写地狱中的厉鬼的样子竟然和我看见的那个鬼是一模一样的，我从前从来没有看见过这种描绘厉鬼的形象，可是我为什么会梦见呢？按照唯物主义的理论，没有见过的东西是不能凭空想象出来的。那个可怕的东西现在还让我想起来很恐怖，他的眼神是那种恐怖、凶狠、愤怒的表情。听说不到半年，朋友的爸爸身体在毫无征兆的情况下突然去世了，也许和我看见到他家的厉鬼有关系吧？
　　鬼门十三针　　时代日新月异的发展，我虽然刚刚三十出头，可是很多小时候见过的事物现在已经看不到了。小时候经常听奶奶讲一些她知道的稀奇古怪的事情，到现在的印象还很深刻。奶奶出生的在民国初年，其实很为奶奶感到惋惜，她老人家的记忆力很好，小的时候非常好学。可是那个年代女孩子是不能读书的，所以她就偷偷的藏在学堂的门后听先生讲课。后来以至于先生的学生都没有奶奶这个偷听的女孩子学的好，先生非常感慨也非常惋惜，还特意为没有名字的奶奶起了一个那个时代文雅的名字。奶奶的记忆力好的惊人，七十岁的时候给我们几个小孩子讲了很多故事，这里就给大家讲一个鬼门十三针的故事。　　很多年前的农村，医疗条件是非常落后的，人一旦生了病，全家都很紧张。因为一个看似不大的病症就可能要了这个人的性命，年轻少壮得病死去的事情比比皆是。当年的大夫还是以中医为主，中医看不好就要找跳大神的行巫术了。常言道：“医卜不分家”，中医中的治疗方法有不少和古代的巫术结合在一起的。在那个遥远边陲的农村，医生是受到尊重的。奶奶常对我们说：“大夫、学堂里的先生是做好事和做坏事都容易的行当，要是心眼正了，积下阴德，下辈子福气享不完。要是心眼不正，后人中没有几个得好的。”这行当骗了人，人家还得感谢你，所以古代讲究医者仁心嘛，做医生要比一般世人还要有更高的品德修养。可是在现在有些医生的职业操守我真是不敢恭维。奶奶对我们说：“我在咱这里生活几十年，看咱们乡里面那些心术不正的大夫，后人可都不怎么好。”　　几十年前那时候的大夫，没有什么职业行医执照，都是和自己的师傅从小跟班，帮老师背药篓子。老师诊脉他在旁边看着，这些中医最平常的就是诸如开方子、针灸、贴膏药，如果遇见的譬如“癔症”的怪病，诊疗手段就非常奇特了。所谓的“癔症”就是现在认为的精神病，当时有把病人绑起来用棒子打的；西方的电池刚刚传进中国的时候中医也用用这些洋玩意电电病人；更有甚者用烧红的铁烫病人，非常残酷。另有一种癔症就更显得奇特了，用乡下的话说就是这个人被“上身”了，有一些其他的生命体附着在他的身体上，病人说话声音、行为完全是另外的个体，不管科学承认与否，是否解释的通，这种情况是存在的。　　古老的中医有一门针灸专门针对这种情况，秘传了一种叫“鬼门十三针”的秘术。这门技艺不是每个医生都会的，会这技艺的大夫往往视为珍宝，在自己的家族中秘密承传的。这种针法专门针对灵异附体，有十三步针法，针针厉害，最后一针可以直接把附体的那个东西魂魄打散，令它的下场非常惨。不过佛家说：“冤家宜解不宜结”会使用这种针法的大夫也不敢把事情做的太过头，往往是做一个人和附体间的和事佬，满足互相的条件，让它远离这个病人。关于附体这种东西，曾经听一位高人说过，不过是在深山中那些有一定特性的动物，比如冬眠、爱好长期静卧的动物。动物世界不像人类世界有这么多诱惑，它们的社会很简单，吃饱不饿。它们的思维也很简单，人们都知道，复杂了不一定是好。人会为了名利利益出卖朋友，伤害他人，可是动物没有这些诱惑的东西，它们有一些善良的天性，人们不是常说嘛：“人不如狗，狗知恩图报。”那么一些动物在深山安静的环境中或者在冬眠的洞中，比如蛇把身体盘成一圈，狐狸把脑袋对着尾巴。这就无意中形成了一个大周天循环，在这种类似于佛家禅定的状态下，这些东西时间长了就有了本事了。他们就能够把人给附体了，一般这些东西上人身都是有目的的，现在坛子里面还有不少文章写什么“我的出马看事经历”什么“我家大仙保护我等”把自己有附体有本事看成是他的本事，或者把附体看成保佑自己的良善之辈，这些人啊，都不知道他们面临的是什么？　　古代一些修道的古书中如《丹经》《性命圭旨》中都说过，动物不能修成，你看西游记中的妖怪不都是一些什么精啊，什么神仙的坐骑，他们没有人的本性的。有了本事它管什么道德不道德的，就乱整了。所以早头讲五百年一大劫，一些古树被雷劈呀，这事情都是有原因的，都是那里面有这些东西。这些附体附在人身上，不是他前生和这个人有因缘关系，就是他要拿你人身上的好东西，有些人能够给人看事，觉得自己有本事，觉得大仙帮助自己生活顺利、美满、有福，大仙真好！你知道它们更自私！它给你好东西的同时它也要你的好东西。等你没有用了，你不是重病缠身就是一命呜呼！我知道我小时候在家乡搞的很厉害的一个人，说什么自己是外星人附体，可以给人治病，周围十里八乡的人纷纷找他治病。正经让他发了一笔大财，去年我不经意打听别人他的近况，得知他已经得了严重的脑血栓，瘫痪在床，只有一口气了。所以规劝大家还是远离这些东西为好，你靠劳动发财致富大家都佩服你，你要是不想好事想靠这些东西，可是有你好受了，缠上你就不离开，看你最后咋办吧？！　　奶奶年轻的时候，村子里面有一个人被附体了，胡言乱语，就连手脚都成了爪子的形状。它对周围的人大喊：“我要喝酒，我要吃鸡！”拿来白酒他一饮而尽，这个人平时几两的酒量，此时一斤白酒下肚，跟没有事一样。喝完了酒这个人就当众解开裤子，也不管什么大姑娘、小媳妇，就开始撒尿。大家一看人成了这个样子，就赶忙找镇上的大夫，这个人姓张，叫什么名字不知道了。奶奶说他们家在镇子上行医几代了，而且擅长使用鬼门针。这个人当时三十多岁，正是血气方刚的时候。他刚刚一走进屋子，被附体的这个人就大声骂道：“张**你少管闲事！”按照使用鬼门针的惯例，一般应该先礼后兵，先问问这些东西为什么上身，有什么冤屈或者有什么目的？视情况再一步步用针，这个张大夫或许被这个东西骂生气了，或者是为了显示自己的医术高超，不由分说就给这个病人在特定的穴位上扎了一针，只见病人一阵痉挛，那个身上的附体不但没有服软，反而更加破口大骂！把张姓医生的祖宗八代都给问候了。张大夫大怒！就这样它骂一句，张大夫就再扎一针，只见病人骂人的声音逐渐小了起来。那个附体的动物也给人感觉逐渐虚弱不支，到了应该扎最后最厉害的一针时，按理说在医界都流传，这针不能轻易扎，冤家宜解不宜结。可是张大夫被这个东西骂的太生气，加上他的年龄正是争斗心最强的时候。只见他拿起手里的银针对着病人的穴位就下去了手，他的银针刚刚落下，就听见那个东西通过病人的嘴大骂道：“张**，你坏我道行，我不会放过你！我要让你的后代子孙，代代都出哑巴！”说完一声惨叫，病人立刻恢复了正常。　　张大夫当然没有把这些话当真，对于自己的医术颇感自负，此时他的妻子正怀有身孕，不久诞下一个男童，一切正常。可是以后他再生下一个女儿，就是一个哑巴。时间过了几十年，据奶奶说，他的孙子辈中也还是有哑巴的，虽然不是全部是哑巴，但是总不能避免家族中的魔咒。　　看来人生于世，做事情的确不能过头。遇到麻烦事情，用善心站在对方的角度着想，用善良的心态化解，才是为人做事之道呀！
　　不错，楼主写的精彩，还有教育意义，支持！
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　　不错，果断留名
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　　不错不错，
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　　@jkl11103 42楼 　　前面看着还不错。　　到老叔那儿就假了。　　-----------------------------　　这个事情是真实的故事，只不过细节进过作者润色而已。
　　楼主请继续。
　　期待楼主。
　　哇！超级潜力贴　　　　
　　好贴子, 必须顶. 楼主多写点　　
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　　很好的故事，请继续更新！
　　呐，这故事很好看！支持楼主。
　　好贴　　
　　最近忙着出书稿子的事情，耽误了更新。
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　　距离2012年的冬至还有十几天了，关于世界，末，日的传言越来越被媒体所发酵。也有不少人很恐慌，对于玛雅人这个神秘的预言，之所以有人这么相信，是因为他们叹为观止的历法。玛雅人的编年史从西元前3113年开始。这一历法每隔三十七万四千年循环一次，并已知道地球一年为365天6小时又24分20秒。除此之外，玛雅人也可计算金星的一年至小数点以后三位。他们把一年分为18个月，他们测算的地球年为365.2420天，现代人测算为365.2422天，误差仅0.0002天，就是说明5000年的误差才仅仅一天。他们测算的金星年为584天，与现代人的测算50年内误差仅为7秒。这么精准的历法，是农耕文明时代的人所用不到的。这是个多么令人难以置信的数字！玛雅人相信宇宙是以“大循环”的方式运行，每一循环为一“太阳纪”，而自创世以来，宇宙已经过四个太阳纪。根据玛雅历法推测，第五太阳纪开始於西元前日，而现在我们正存活在第五太阳纪的末期，这个世界的净化期的时间将到西元日为止。以后将进入不同的另一时期，玛雅人的历法也到此为止，也许他们说的并不是真的全人类毁灭的世界末日，但是当今的时期的确是个特殊的时期。　　对于这个玛雅文明，他神秘的来又神秘的消失，已经有很多对于他来历的不同的猜测，我今天讲述的是从不同的另外一个角度阐述的玛雅文明的来源。有些地方和其他的解释不一样，也有一些是今天的科学所不能解释和不承认的，大家不相信、不能理解的，权当故事听吧。　　今天玛雅人的长相和美洲的印度安人相仿，带有明显的亚洲人种的痕迹，远古时代的玛雅人的确和亚洲有很多渊源，但是今天的玛雅人却和远古的玛雅人关系不大，文明也不是直接承传的文明，今天的玛雅人是墨西哥人和当地土著的混血。那个远古的玛雅人是亚洲的蒙古人种，他们是如何来到美洲的呢？这一话题要一连串带出很多遥远的太古时期那些现在人已经难以相信的过往。今天的学术界一般认为他们在距今四万至两万年之间，由于第四季冰川的影响，白令海峡的海平面下降、海水结冰，成为连接亚洲和美洲的通道，古人类就是从亚洲经过白令海峡进入美洲的。他们的确是的遥远以前从亚洲通过白令海到达美洲的，而且他们原来生存的地域恰好是我们今天中国人生活的地域。但是他们确是在更遥远的时期来到那里的。　　在遥远的太古时期，大约在4000万年前，那个时候并不是进化论中所说的，人类还没有变成类人猿的时期，世界一片荒芜。这个进化论是达尔文当年的一种没有充分证据的假说，今天的人却完全接受了。其实，在那个遥远的太古时期，在这个地球上，人类的文明已经经过了多次的繁荣和毁灭。人类文明发达到了什么地步呢？他们可以制造出各种飞行器来往于宇宙之中，他们甚至可以制造一个“月亮”放到天上。他们的文明有着于今天文明更不同之处，他们在发展先进科技的同时，更重视人类精神力量的开发。他们能够通过冥想，利用人类类似于水晶的物质，使其能量达到一种难以想象的力量。并且这种文明与其能量是可以被循环和利用的，没有今天文明而带来的污染和物质不可恢复性。在那个时期，我们中国这个地方生活着和我们现在中国人一样面孔的蒙古人种，他们的科技已经达到了一个今天的科技都无法企及的地步。为了便于在宇宙空间中航行和推算以后的历史，他们的历法已经把衡量单位大到适用于以光年计算的数字，星球运行的周期和今天人类的推算仅仅相差几秒。但是，物极必反，一切事物都是有其成、住、坏、灭的过程的，今后所所阐述的就不是大多数人能够接受赞同的了。有如《圣经》上叙说的一样，当这个文明变得极其发达，而人类世界越来越糜烂堕落的时候，上天就是要消灭这种人类的时候。不管人们相不相信，高于人类的神是存在的。那个世界到了最后的时期，人类已经非常堕落，不相信神、滥交、同性淫乱等。这个世界仅仅剩下个别的好人，上天把人类将要被毁灭的启示告诉这些人后，玛雅人一个部落的首领得知这一消息，带领这他们部落的二十万人，听从神的启示。决定离开中亚地区，一路向北，通过白令海峡到达美洲。　　那个时期的人类文明也有如今天一样，有欠发达地区，也有荒蛮的未开发地区。今天的东北亚一带森林密布，人烟荒凉。那个时期这里也是未开发地区，野兽遍布。那时的野兽和今天的老虎啊、黑熊不一样，而是今天只有在动画片才能看到的恐龙！人其实是有一段时期和恐龙同时存在的，一个美国科学家发现在一块岩石上同时有人和恐龙的脚印化石；一个地层中发现了椭圆形的石头上刻着霸王龙追赶人的石刻。这些是今天的科学所不能承认的，实际上在那个数以千万甚至数以亿年记数的太古时期，人类一直是这个世界的主人，其他一切生物都是为了繁荣这个世界而来的。而且，在一段时期内，人类也分为几个类型，童话中的巨人是真实存在过的。他们身高五米，力大无穷！世界上为什么会有恐龙这么大的动物？那是神给这些巨人准备的，他们看这些恐龙，就和我们今天的人看马、牛没有什么两样。金字塔是怎么建造成的一直是人类的未解之谜，那么大的石块，几吨几十吨，古代的人是怎么堆积上的？狮身人面像上的蚀硺痕迹经过专家考察，是海水侵蚀而是风侵蚀的结果。其实，身高5米的人建造他们就如同今天的人建造一座大房子。经过地壳运动，它们沉进海底，后来又显露出来。话题远了一些，这些二十万的玛雅人经过荒蛮的东北亚的森林，不但要逃避食人恐龙的追杀，还要躲避荒蛮部落的攻击。等他们到达白令海峡的时候，已经损失几万人了。白令海峡即使是在干涸的冰河时期，也不是人能轻易可以逾越的，玛雅人的首领和他的臣民，在白令海峡岸边虔诚的祈祷冥想，企求上天给予开示，经过三天三夜的祈祷，经过惊人的雷雨闪电。三天后，人们发现白令海峡已经显出一条道路，仅仅有浮水在上面，深处也只能没过腰间。　　当这些人度过海峡之后，他们遥远的故土，我们今天的中国，已经被巨大的天灾把人类毁灭了。仅仅剩下一些偏僻地区的人从原始社会重新发展，当然，他们永远也不知道他们的同胞在遥远的美洲会继承他们先辈的科技，他们也不知道这些玛雅人流传下来的历法。世界上没有偶然的事情，也许一切都是冥冥中的安排。
　　楼主说的不可尽信，也不能不信，我就一直坚信不止有目前一个文明。不过末日言论要是成真的话，那也太惊世骇俗了！
　　1856年，穆彰阿病死
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　　说一个小故事吧，我小的时候是住在农村的，那时每到冬天，就是东北三省猫冬的季节。老百姓不是打牌就是聚在一起聊天，二十多年前的东北一般还都是哪种老式的平房，晚上点着昏暗的电灯，孩子们聚在老人身边听老人讲闲话。　　我的大爷给我们讲了一个关于人死前的故事，大爷的哥哥是个久病缠身的人，身体已经虚弱的不成样子了。有好几次已经被穿上寿衣抬到地上了，最后没有熬到过年，就死了。他活着的时候有几次病危被抢救过来，这个故事就是他亲口对别人说的。　　有一回他剧烈的咳嗽，一口痰没上来就背过气去了，大家又是掐人中又是灌药的，弄了老半天他才醒过来，醒过来后叹着气对大家说：“俺怕是活不了多久了，刚才是我自己强跑回来的。”原来他背过气去之后，看见当院过来两个人，进屋不由分说就把他从炕上拽起来，连拉带扯的把他拽出门，他还想和家里人说几句话呢，可是喊家人也没有人理睬他。说话间就被这两个凶神恶煞般的人给拽到当院了，我们家乡的村子西面有一条小河，小河的西面就是坟地，这两个人就把他王西边拽。他拼命的挣扎，等到家人发现他背过气去，忙活这抢救的时候，他缓过来一口气，叹道：“哎呀妈呀！都把我拽到西河沿儿了，我趁着那个人没注意跑回来了，我怕是没有远年了，你们给我准备后事吧，结果没有过太久，这个人就死了。
　　小时候，我的大舅舅是我们村里机耕队的机耕队员之一，负责在每年的秋收完后把村子里面的耕地用拖拉机平整、起垄，舅舅是个很顽固的人，对于什么鬼怪的东西向来是不相信的，可是有一次晚上来我家的时候竟然说自己遇见一个很可怕的东西。原来一天晚上他在我们村子一个叫做崔家坟的地方耕地，已经是半夜3点多钟了，马上就要换夜班了。舅舅决定把这块地耕完，就在他在崔家坟地耕地的时候，透过东方红拖拉机的驾驶室他看见了一个让他胆颤一辈子的东西，年纪大一点的人都见过东方红履带式拖拉机，这种拖拉机能够有三米高，坐在驾驶室内很有一种俯视群雄的感觉，可是在黑暗的夜里，舅舅却看见一个人，高的让人难以置信，想看见他的脸得在东方红拖拉机的驾驶室内把头低下到膝盖的位置往上看才能看见这个人的头，舅舅吓的不轻，手里拿着扳手，大喝一声：“快滚开，我要轧上去啦！”说罢加大油门开过去，一瞬间，那个巨人就不见了。舅舅至今还记得那个高的难以置信的巨人。
　　这个故事是我的亲身经历，2006年的时候，我从工作的上海到徐州的女朋友家，不巧的是，她的舅妈刚刚去世，亲戚中笼罩着哀伤的气氛。因为在女朋友家没有地方住，我就到他舅舅家的表哥家住，那天晚上刚刚到他表哥家，他的表哥不在家，只有她的嫂子在家。她的嫂子看见我和她的妹妹来了，非常高兴，但是热情着实吓了我一跳。虽然以前我们已经见过面了，但是毕竟还是不算太熟的人。可是我一进屋，她的嫂子一把就抓住我的胳膊，用发颤的语声说：“终于有一个男人来了！吓死我了！”原来他的表哥忙他母亲的丧失，晚上不能回家，只留下她和小孩晚上在家。她用我听不太清楚的徐州话说：“晚上我听见有个女人在楼下哭，宝宝还说晚上奶奶来吓唬他。吓死我啦！”原来是这样，我当然不相信这些事情，说：“没有的事情，有我在这你们就不用害怕啦！”事实证明，我的这句话说的太早啦！　　旅途的劳顿让我很快就在宝宝的床上睡过去了，午夜的时候，我恍惚中听见有人敲门的声音，以为是他的哥哥回来了。不久发生了意见恐怖的事情，熟睡的我突然清醒了，看见床前站着一个中年的妇女，穿着黑色的衣服，留着短发。一动不动的看着床上的我。我大叫一声坐了起来，看见这个人越来越淡，在眼前消失了。第二天我看见女朋友舅妈的遗像，和我晚上看见的人一模一样。
　　再讲一个发生在民国时期真实的故事：杭州城内某绸庄，开设已经几十年了，主人年纪也已超过知天命的五十岁，但是却存心不良。　　有一天，该处发生火灾，绸庄也遭波及。庄后有一贫户，全家三口，以洗衣维持生活，出入必定要经过绸庄的旁边侧门。当火势猛烈蔓延烧到贫家时，贫户一家三口，猛敲绸庄的侧门，急呼：“开门啊，开门啊!”，希望能从侧门，逃出火海而保全生命。　　哪里料到：绸庄主人为了方便抢救搬运自家货物，派人用力堵住侧门，不准打开。等货搬完，火也熄灭后，贫户全家已葬身火海。　　过了一年，绸庄主人突然去世。某天晚上，已死的主人，托梦给他的儿子说：“我害死贫户一家的生命，阴曹地府不准我再投生为人，令我投入猪胎，现在已在某处的农家生产了，猪仔共有四只，身上有花斑的就是我。你可以向那位农民，将我买回家养，以免我遭到被杀宰割。”说完就哭了起来。　　他的儿子从梦中惊醒后，觉得梦境逼真，就按照梦中指示的地址去找，果然某处有一家农户，刚生下四只猪仔，其中确有一只有花斑的猪。那小猪见到儿子来，便哀鸣不已，做出乞怜的样子。他的儿子就用钱买回家，另外准备了一间房子供它住，并且雇了佣人服侍它。每天帮这只猪沐浴洗澡，用最上等的菜饭供养它，如同供养当年生父一般。他的父亲在世时，十分嗜好烟、酒，它的儿子就用烟、酒奉敬它，每一顿饭必喝得面红耳赤。它吸烟时，佣人拿着烟管放进它的口中，猪就高兴地吸烟进去。如此经过了好几年，猪却托梦给他儿子说：“我生前罪恶滔天，死后既然已投胎畜牲类，如果饮食仍然同活人一样，只会更加加重我的罪愆！你以后不要用烟、酒饲我，更不用为我洗澡，仅用饭饲养我就可以了。快改！切记！”儿子立即照此办理。　　这件事，全城的人没有不知道的。这则消息，曾经发表在民国十七年（1928年）四月初一日《新闻报》的第六版上，由萧山人倪耀楣记录报道。? ?
　　前辈杨槐亭先生说：他的家乡，有位仕宦官员，他担任县令时，为人低调，不事张扬。满荣归居乡里，闭门谢客，对于与自己不相干的任何事，都不闻不问，安逸享受，颐养天年，颇得隐居之乐。只是想到桑榆年晚，膝下没儿子，难免心中又生忧愁。不久，他的夫人，竟生得一个儿子，夫妇俩欣慰无比，犹如掌上明珠，珍爱之情，难以言喻。?? ?后来，这孩子患病，生命垂危，可把这位老先生（原来的县令）急坏了。他听说崂山有位道士，能预卜未来，便亲自前往叩问。　　道士听了他的叙述和请求之后，只是淡淡地一笑，说：“贵公子还有许多事未了，哪能这么小就死呢?你就放宽心，他死不了，哈哈！”这位先生心怀怅惘，不知是凶是吉，特别是他那哈哈一笑，更令人他知何意。老先生回来，请得一位名医，想不到很快就把这孩子的病，治好了。?? ?这位公子，长大成人后，性情骄纵，行为放荡，吃喝嫖赌，无所不作，没几年的工夫，就把父辈的家产财宝，荡尽花光了。到后来，那位老先生竟然流离失所，寄食于人，死后，诚如“若敖氏之鬼”，落得无后人祭祀。?? ?乡亲们议论说：“这位老先生无恶无誉，为何会生出败家儿子?”　　大家都迷惑不解。　　后来，有个人讲：“想当初，他不过是一个处境寒酸的穷学生，一旦做了县令官员，任期不满十年，便突然成了腰缠万贯的富翁。那么，他的为官之道，致富之路，还用得着细说详析吗？所以有这样的报应，也在情理之中。”　　人们仔细一想，终于恍然大悟：“看来，人有隐秘，神有慧眼！人算不如天算！”　　古人说：用不正当的手段，弄到的钱财，是不长久的，不牢固的。古今的道理，都一个样啊！? ?
　　咸丰五年，有一个黄某，是贵州人，以进士的身份，担任肃宁县的行政长官。?? ?上任后，每次坐堂受理诉讼时，就迷迷糊糊的说：“我前生在嘉庆年间，曾担任肃宁县的长官。有一位农村妇女，因为患了腹水臌胀的病，却被丈夫家怀疑有了外遇，一状告到县衙门来。那时，我在受理这个案子时，误信了看门家丁的话，责问她是否受胎成孕，导致这位村女羞愤不过，用刀自剖其腹而死。”黄某每一次办公坐堂，就莫明其妙地说出这一段话。等退审后，办理公文，他又清醒如常。　　黄某属下的官员们，都很惊疑，就偷偷地叫文书官检查档案，查一查所说是否属实。有一位老文书查核后说：“没错!这事发生在嘉庆年间，当时我还年青，但已在刑房充当书办，整理文书，曾亲眼见过这事。我查阅过档案，与黄县令坐堂时所说的烈女自杀之事，每句都符合。”?? ?这件事，后来传到当时的上级长官耳中，有个上级官员听到这件冤死案，感到很怪异，同时怜惜黄某年轻有才华，就命令县里的学官(管教学的官员)代为和解，并准予下文上报，表扬那位被冤死村女的贞烈。同时又叫黄某设神位，终身奉祀村女。　　事后，有一次，村女的鬼魂，又借黄某的口，告诉学官说：“阴间冥府最重视贞节、孝道，黄某三代都应有子孙考上进士，现在已有两代考上进士，后代仍然可以考上进士。因为黄某这一辈子最重视行孝道，所以不削夺他的寿命，只削减他的福分。否则，按他误判此案的罪过，理应死于非命。我遵照阴间冥府的判决行事，无法为黄某解除其全部罪刑。”　　学官听后，也无可奈何。后来，黄某辞职，回到乡里努力行善，以修养来世的福分。唉!黄某由于误判一个女子的冤案，到现在三代，即使考上进士，也无法享有禄位和福气。幸好黄某平日常孝敬父母老人，侥幸地免去突遭横祸、死于非命的灾难。假设黄某没有孝行，遇到这件罪缘报应，还有活命的可能吗?
　　宋朝有个人，名叫王韶，极有才干。他为了进一步攫取功名，便上奏折给朝廷，请求带兵去拓疆展土。朝廷批准后，他带兵前往甘肃一带，一路上攻城掠地，杀了许多人。因此而高升为安抚使。　　但不知怎的，他心里总觉得惴惴不安。有一天，王韶到甘露寺闲游，遇到高人刁景纯，向他请教道：“奉朝廷王法之命而杀人，可有罪过?”刁景纯回答说：“先不要问有罪无罪，只问你自己：打心里面过不过得去？”王韶硬着头皮，回答说：“过得去。”　　刁景纯说：“若是你心里过得去，便不必来问我了！想必你心里，还是过不去吧？”王韶一楞，哑然无语。后来终于得病，总是惊恐地用双手紧捂着双眼，叫他松开双手，睁开双眼，以便服药或吃饭，他常说：“我的眼睛，睁开不得的。我一睁眼，便见前面有无数没头没脚的人，站在我面前，向我索命呢!”那些人，都是被他下令无辜滥杀的冤鬼。王韶此时才发现，自的良心不可昧，鬼神不可欺!?? ?有的人认为，按国家政策和上级指示办事，而导致的不良因果，不应该由执行者负担，而应该由决策者承担，看起来似乎有一定道理。但也要看执行者，心里是否阳奉阴违，是否滥用与乱用政策，有否营私舞弊或贪赃枉法等等。有的人，利用手中的权力和职务之便，假借政策和上级指示，打压贤良，结党营私，中饱私囊等等，这样肯定是要受到极大的因果报应。良心即天理!欺骗良心，便是欺神。为官者每件事常扪心自问：是否损人利己?是否在假公济私?良心上是否过得去?则善恶因果自明。当然，如果一个人，一贯作恶多端，他的“良心早被狗吃了”，则不在此列。
　　江阴县有个俞生，才名远播。乾隆年间，别的那些参加乡试的人，还没有作完，俞生就卷起文具出场，脸色非常惨白沮丧。　　同来的考生，一再地追问他：“是什么原因，忽然不参加考试了？”　　他回答说：“我父亲当官半辈子，才退休回家。在临终时，叫我们兄弟四个人到身边，哭泣地嘱咐说：‘我平生所作所为，并无昧着良心的事，只是在担任某县的县令时，曾接受别人二千金的贿赂，冤杀了两个囚犯。昨天晚上，我的魂灵到阴间对案子，在法理上讲，应当绝后代。由于祖先曾做了拯救溺水之人的功德，所以能留下一个儿子，单传五代，但都会贫贱终身。我在地狱的苦刑，已不能免，倘若子孙还妄想功名，只会增加我的罪，是大不孝也。’父亲说完，就断气了。后来，我的兄弟们相继死去，只留下了我一人。我前两次，参加乡试，都莫名其妙地弄脏了试卷(当时的国法规定，弄污了的试卷，考官不看、不批改试卷，等于没号一样)。昨晚三更，我突然见到先父揭开号舍(考生学习、食宿的房间)的布帘，责备我说：‘你没有积德做好事，没有功德传达上天，以使我减罪赦刑；为何还背叛我的遗嘱，去参加考试？以致令我到处奔走，而且重又获罪。’父亲说完，用手上的刑具，击灭火烛。我名落孙山，不值得遗憾，所遗憾的是致先父含恨拘禁在阴间。我将入山出家，学习目连救拔母亲的孝行，以减免我父继续在阴间受苦。”　　听到的人，个个都惊异得吐舌不已。同一号舍中，有一位考生，名叫陈扶青，作了一首“归山诗”，赠送给他这位中途退考的朋友。
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