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四月十四日凌晨两点十八分生了个女孩，我自己想了几个名字，请大家给点意见:马季萌，马怡萌，马艺萌，马
四月十四日凌晨两点十八分生了个女孩，我自己想了几个名字，请大家给点意见:马季萌，马怡萌，马艺萌，马亦萌，马思颖
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八字====甲午，戊辰，乙卯，丁丑五行====木火，土土，木木，火土五行缺金缺水；起名易带属性为金为水的字，补充五行缺失，利于全面发展。建议取名====马雨铭，马钰清==========请采纳
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太给力了，你的回答完美解决了我的问题！
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马怡倩（怡，和悦，愉快；倩，含蓄优美。）
马诗蕊（诗情画意、花蕊馨香。）
—— 一个理想的名字必须起到五行互补的作用，八字喜用神的准确选择视乎你的命理分析是否专业，汉字属性的正确筛选视乎你对五行各自的特征是否充分理解，名字寓意、音律、字形的合理搭配视乎你对汉字语言的研究是否深入，每一个细节都左右着名字的优劣程度。
传统易理五行文化起名程序：
1、排出命主的八字、大运（名字配合命运）；
2、找出命主八字的喜用五行（名字补益喜用神）；
3、结合喜用神的五行特点筛选出最适合的五行用字（按字意来匹配五行，非网络《康熙字典》上那类的汉字五行）；
4、以选定的汉字来组合名字（姓名寓意的构思，或从名典、诗句里面酝酿佳名）；
5、姓名卦理的分析和筛选（姓名卦象的吉凶预测...
马晴岚：晴日山中的雾气。适用于女孩取名字。出自宋代周邦彦《渡江云》词：“晴岚低楚甸，暖回鴈翼，阵势起平沙。” 取名为一大学问，真正要取得一个既有丰富文化内涵、意蕴深远、诗意优美且符合孩子五行八字，须具备众多专业知识，要注意和追求的内容还有很多。但是，名字是伴随宝宝一生成长的，多一点付出也是值得的。希望我的回答能给你帮助。
马思颖，这个名字不错。
我觉得是马艺萌。
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出门在外也不愁相声大师马季的坎坷人生_百度知道
相声大师马季的坎坷人生
最喜欢看的是马季老师的相声表演，可是不知道马老师是如何成名，如何走过这几十年的相声人生的，求：马季生平作品，坎坷历程
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　　马季说了整整50年的相声，带给观众半个世纪的欢声笑语。回望这位相声大师的艺术人生：广播匣子给他相声启蒙、茶社剧场里吸取相声营养、拜师学艺发掘相声传统、艺术创新用相声针砭时弊，直到退居二线力捧相声新人，相声艺术融入了马季的生命，他成为一代相声人弘扬相声艺术的缩影。　　苦涩童年　　像许多年过古稀的人一样，马季生于旧时代，成长于新时代。他的童年是苦涩的。因为家里穷，哥哥马树梁到天津学徒；妹妹马淑珍去了河北香河；马季跟着远房亲戚，到上海做学徒。　　宏德织造厂专门织造“德”字牌的枕套和台布。傍晚，掌柜的下班回家，师傅又不在，发行所就成了小学徒的天下。这里有台收音机，马季听着节目半天不挪窝，《报菜名》、《开粥厂》、《批三国》、《地理图》、《大上寿》、《醋点灯》，都是他爱听的。如果不是时局发生历史性的转折，马季也许会继续在商海里浮沉。然而，命运之神把他推上了崭新的生活道路。　　崭露头角　　1953年3月，马季成为新华书店华北发行所的正式职工。每逢周末，工会都举办舞会或联欢活动。马季大展其才，最拿手的节目还是相声。　　每逢假日，马季就泡在茶社和剧场里。听相声，手也不闲着，一手拿个馒头，一手拿支笔，边听边啃边记。在这段日子里，侯宝林、郭启儒的《戏剧杂谈》、《戏剧与方言》、《八扇屏》，高德明的《醋点灯》、《不离婚》，王世臣、赵玉贵的《一贯道》等，在他面前展现了多姿多彩的艺术世界。　　1956年初，北京市举行工人业余曲艺观摩会演。马季参赛的曲目是相声《找对象》，讥讽一个以貌取人的青年工人，险些上了特务分子设下的圈套，荣获一等奖。随后，马季参加全国职工业余曲艺会演，他参赛的相声《都不怨我》讽刺某些邮政工人不负责任，屡屡出错，却总是说：“都不怨我。”到场观摩的中国广播说唱团团长白凤鸣、相声大师侯宝林也极为赞赏，侯宝林高兴地说：“我可找到学生了！”　　两次机遇　　1956年，马季正式进入中国广播说唱团，成为专业相声演员。当时领导确定侯宝林、刘宝瑞、郭启儒、郭全宝都是马季的老师，侯宝林为责任老师。4个名师教一个，还愁不成才吗？　　1957年，中国广播说唱团的全国巡回演出对马季的技艺是一个大的促进。马季的场次一般放在前面，下场以后，他站在幕边，端着茶杯，准备为老师润嗓子，同时全神贯注地观摩老师的表演。巡回演出归来，中国广播说唱团分为两个演出队，马季独领一军。这样，他异军突起，迅速打开了局面。　　1961年，戏曲、曲艺界规模浩大的挖掘传统遗产活动在全国范围展开，整理传统相声80段，付印成书，就是曲艺界人人皆知的“四大本”。当时马季获得一套“四大本”，如饥似渴，反复阅读。因为深深地扎根于传统相声艺术，马季势头迅猛的创新活动才根深叶茂，历久不衰。　　“文革”后的再崛起　　马季为相声事业拼搏几十年，先后有两度崛起：一是在上世纪五十年代的拼搏中崛起；再就是“文化大革命”后的再崛起。　　还在“五七”干校劳动改造期间，马季就创作了相声《老站长》。回到北京后，他又改写了脍炙人口的相声《友谊颂》。粉碎“四人帮”后，创作了相声《舞台风雷》、《白骨精现形记》。率先在中央电视台举办的春节联欢晚会表演相声。开创了相声露演于广交会之先河，演出了《新桃花源记》。“马季相声作品演出会”在全国六省巡回演出，大受欢迎。　　马季的再崛起还表现在拓宽相声的题材方面，新创作品几乎囊括了古今中外、五行八作，清晰地勾勒出相声从市民艺术向全民艺术过渡的轨迹。其中最令人赞赏的是古为今用和针砭时弊。马季创作了许多歌颂型相声的精品。比较而言，难度比创作讽刺型相声要大些。马季把相声与对外开放和中外交流结合起来，创作了《友谊颂》、《彬彬有礼》、《我爱新加坡》等佳作。　　春晚上的“马主持”　　从1983年起，马季一连三届参与主持春节联欢晚会，博得“马主持”的美名。除马季外，参与主持的还有姜昆、王景愚、刘晓庆，号称四大主持。他们除了担任主持外，还要奉献拿手节目。许多届春节联欢晚会上，马季都推出脍炙人口的新作，主要有《成语新篇》、《山村小景》、《说一不二》、《“宇宙”香烟》、《卖酒》、《五官争功》、《训徒》、《送别》等。　　《“宇宙”香烟》最轰动。有人说它像单口相声，有人又说它像独白剧，其实，它兼具二者的优势而又独辟蹊径，成为既成功运用电视手段而又突出语言特色的小品，语言高度夸张，自铺自刨，自捧自逗，收到出乎意料之外而又在情理之中的效果，生动地体现了相声的魅力；而情节的曲折跌宕、首尾贯通，又体现了戏剧的某些特色。　　古稀之年心不老　　“你弄错了！我今年不是72岁，是27岁！我还年轻，退啥休呀，我得把相声永远说下去！生命不息，相声不止！”久未在公开场合抛头露面的马季，2006年国庆节期间亮相第三届CCTV相声大赛现场，做大赛监审组专家评委。　　马季披露自己的退休生活：“说起我退了休，其实压根儿就没有退！我现在在家中享受的是快乐相声生活。如果没有外出讲课的话，我的生活一般是这样的：早晨7时起床，散步30分钟，然后练习书法1个小时；8：30吃早餐，9时到12时写书，整理相声段子；12：30午餐，饭后午休90分钟；下午3点到7点传帮带徒弟或者看书，7点晚饭后散步30分钟；8点看电视2小时，10点读报1小时，11点睡觉。”　　为什么马季不上舞台演出，也不公开露脸？他说：“我都七十几岁了，应该把舞台让出来，让年轻人多演，我还折腾什么呀。我现在每天忙着把我几十年从业的相声经历和精品传统段子一一写出来，希望对有志于从事相声行业的年轻人有所帮助。我已经完成了自己的历史使命，干吗老让大家惦记着。要那名干什么？谁不知你身上有几两肉？”宗禾　　■特别节目预告　　凤凰卫视《鲁豫有约》专访马季，讲述他相声背后的人生故事。　　凤凰卫视12月23日16：40、17：02，24日21：40播出　　相声大师马季去世　　他把欢笑带往天堂　　马季经典相声　　《&宇宙&香烟》片段)　　同志们呀，我们还准备采取有奖销售的办法咧。怎么叫有奖销售呢？你有我一套图案，你可以上我厂领取20英寸彩色电视机一台，千载难逢，机会难得呀。请你从速购买，电视机我们发完为止。那位同志说，你们厂里准备了多少台电视机呀？跟你说实话吧，我预计今明两年还不会有人领走咧。咋回事儿呢？每套图案我都少印三张。
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马季生平资料：
马季生于1934年，原名马树槐，祖籍天津宝坻，本人生于北京。曾做过工厂学徒和书店店员，1951年起因爱好，业余表演相声，1956年由中央广播文工团说唱团吸收为专业相声演员，师从侯宝林边学习边表演。
他善于表演反映现实生活的新相声作品，在相声艺术长于讽刺的传统之外，开启了以赞美新生活和新的英雄人物为主题的“歌颂型”对口相声的新生面，其中以《登山英雄赞》、《画像》和《找舅舅》等节目影响为大。之后马季的创作和表演趋于全面，除能表演传统节目外，中年开始还创作演出了对口相声如《友谊颂》、《舞台风雷》、《多层饭店》，单口相声《宇宙牌香烟》和群口相声《五官争功》等。马季也很重视对相声理论的研究，力图使自身的艺术创造更趋自觉。为此，他不仅有《马季相声选》...
马季的相声人生_网易新闻中心 &追思大师马季：相声人生& 愿去者安息......
马季的相关知识
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出门在外也不愁马季如何评说郭德纲 姜昆你有这胸怀吗？
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品评校花校草，体验校园广场马季的 四个老师 各有什么优缺点 ？_百度知道
马季的 四个老师 各有什么优缺点 ？
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　　马季的四个老师分别是:侯宝林、刘宝瑞、郭启儒、郭全宝　　侯宝林　　侯宝林（），北京人，幼年家境贫寒，12岁时学演京剧，后改说相声，先后拜常宝臣、朱阔泉为师。一度在北京的鼓楼和天桥一带表演，1940年赴天津演出并成名。从1940年起，一直与郭启儒搭档，合演对口相声，二人捧逗默契，相得益彰，合作长达20多年。　　在相声艺术发展史上，侯宝林是最负盛名的杰出的表演艺术家。侯宝林对相声艺术的贡献是多方面的。首先是带头净化相声说演的语言，提高相声的审美趣味，抛弃了过去粗俗低级的非艺术成份，改编了许多传统节目上演，使之“化腐朽为神奇”，面貌焕然一新。其次是在创作和表演的同时，注重相声的理论研究，与知识界和学者交朋友，并与人合著了《相声溯源》、《相声艺术论集》等专著，使相声艺术朝着艺术自觉的方向发展。第三是创作、整理和演出了30余段堪称精品的经典性相声节目。　　刘宝瑞　　1915年生于北京。自幼家境贫寒，曾向崇寿峰学艺，十三岁拜张寿臣为师，学说相声。十四岁赴天津，与马三立、赵佩茹、李洁尘等在南市联兴茶社相声大会演出，并在广播电台播音，开始崭露头角。1940年从济南回北京，在启明茶社相声大会演出，声誉鹊起。后去南京、上海等地演出，被誉为“单口大王”。四十年代末，赴香港演出，首先把相声艺术介绍给予港澳观众。　　解放初期，他回到北京，参加中国曲艺团，后调到中国广播说唱团，担任艺术指导。　　刘宝瑞好学上进，刻苦钻研业务，勇于探索，善于借鉴吸收独角戏、评话、电影、戏剧等姐妹艺术的优点，大胆革新创造，形成了声、容、情、神兼备的独特艺术风格。他的许多名段子已成为曲艺界的经典之作，流传至今。 刘宝瑞的代表作之一、单口相声《连升三级》被选进中学语文课本，同时被译为英、 法、日多种文字，介绍到国外。1968年刘先生在北京病故。　　名家点评：　　相声艺术素有“演员肚，杂货铺”的美誉，非熟知三教九流五行八作有丰厚的文化底蕴不可。刘宝瑞堪称老一辈艺人中善使杂学儿的第一人……他的单口相声正如艺谚说的“装龙装虎我自己，一个人好似一台大戏。” ——当代学者 薛宝琨　　刘宝瑞先生最突出的艺术成就表现在单口相声方面，他继承老一辈艺术家张寿臣先生的表演风格，集单口相声之大成，他的艺术风格沉、稳、准、狠。观众听他说相声感到很舒服，耐人寻味。 ——相声表演艺术家 李增瑞　　郭启儒　　相声演员。北京人，满族。幼时读过六年私塾，酷爱相声，二十三岁曾在北京鸿奎社学演文明戏，二十五岁拜刘德智为师学说相声。民国二十九年起，他与侯宝林合作，为侯捧哏，在天津南市燕乐戏园首次联袂献艺，一鸣惊人。又经电台广播扩大了影响，声名大震。郭启儒在与侯宝林合作的二十来年间，专事捧哏。他一贯主张“捧哏要蔫，逗哏要欢”。他与侯宝林一起加工表演了许多反映现实生活的新相声，如《夜行记》、《离婚前奏曲》等。同时，对一批旧有传统节目进行了重新整理加工，翻旧出新，成为他们脍炙人口的代表作。其中《关公战秦琼》曾受到毛泽东、周恩来、陈毅等党和国家领导人的高度赞誉，成为传世精品。　　郭全宝　　8岁拜师王少云学习唱京剧丑角。11岁起在天桥平民茶园里与白全福等撂地演出化装滑稽二簧。期间拜于俊波为师学说相声，并与侯宝林、白全福等同台演出。14岁起辗转于京、津、济南一带表演相声。1951年调入中国广播说唱团工作，先后与侯宝林、刘宝瑞、马季、郝爱民等合作表演相声。擅演单口和闹活，如《捉放曹》、《黄鹤楼》、《耍猴》、《借火》等。其中1957年由其逗哏的相声《好啊，好》曾流行全国。晚年与罗荣寿合作表演双簧。清平客　　五十多年的艺术实践，形成了自己的艺术风格，善演单口、捧逗俱佳。表演对口相声具有配合默契，感情充沛，语言生动等特点。单口的表演更是幽默风趣，说表自如，摹声拟态，维妙维肖。
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